Forwarded from أحمد سيف
الحمد لله .. وبعد،
ثمة كلمات قرأتها قديمًا فلا تزال محفورة في فؤادي يستهويني ذكرها كل حين .. يٌخيل إليَّ أنها مما يَنتفعُ بها المبتلون بذنوبهم هاته الليالي الشريفة ..
قال يحيى بن أبي كثير -رحمه الله-:
دخلتُ مكة فاستقبلني عَطاء بن أبي رباح، وسلَّم عليَّ، ثمَّ أقبل على الناس فقال: تسألوني عن العلم وفيكُم يحيى بن أبي كثير!
[ يعني عطاء فقيه مكة وإمامهم استقبل يحيى أثناء زيارته لمكة، فجاء الناس كعادتهم يستفتون عطاءً، فقال لهم: كيف تسألوني وفيكم يحيى! يقصد تعظيم منزلة يحيى من العلم، فلا يُسأل غيره في وجوده]
تأمل ماذا قال يحيى الآن..
قال يحيى: فتضرَّعت إلى الله أربعينَ يومًا أن يُذهب حلاوة هذهِ المقالة من قلبي !
يحيى الآن لا يتضرع لذهاب ذنب ولا مكروه؛ بل يتضرع تضرع المكروب يخشى على قلبه حلاوة مقال مدح صادق يستحقه!
الحقيقة ما أن وقعت عيني على مقالة يحيى هذه إلا وتذكرت ذنوبًا حري بنا أن نتضرع إلى الله ليذهب آثارها وسطوتها من نفوسنا.
ولعل في تلك الكلمات ومضة أمل للخلاص من مرارة الذنوب؛ فيا كل من أسره ذنب أدمى قلبه وأفسد عليه دينه: تضرع إلى الله هذه الليالي حتى يُذهبه اللهُ من قلبك.
ثمة كلمات قرأتها قديمًا فلا تزال محفورة في فؤادي يستهويني ذكرها كل حين .. يٌخيل إليَّ أنها مما يَنتفعُ بها المبتلون بذنوبهم هاته الليالي الشريفة ..
قال يحيى بن أبي كثير -رحمه الله-:
دخلتُ مكة فاستقبلني عَطاء بن أبي رباح، وسلَّم عليَّ، ثمَّ أقبل على الناس فقال: تسألوني عن العلم وفيكُم يحيى بن أبي كثير!
[ يعني عطاء فقيه مكة وإمامهم استقبل يحيى أثناء زيارته لمكة، فجاء الناس كعادتهم يستفتون عطاءً، فقال لهم: كيف تسألوني وفيكم يحيى! يقصد تعظيم منزلة يحيى من العلم، فلا يُسأل غيره في وجوده]
تأمل ماذا قال يحيى الآن..
قال يحيى: فتضرَّعت إلى الله أربعينَ يومًا أن يُذهب حلاوة هذهِ المقالة من قلبي !
يحيى الآن لا يتضرع لذهاب ذنب ولا مكروه؛ بل يتضرع تضرع المكروب يخشى على قلبه حلاوة مقال مدح صادق يستحقه!
الحقيقة ما أن وقعت عيني على مقالة يحيى هذه إلا وتذكرت ذنوبًا حري بنا أن نتضرع إلى الله ليذهب آثارها وسطوتها من نفوسنا.
ولعل في تلك الكلمات ومضة أمل للخلاص من مرارة الذنوب؛ فيا كل من أسره ذنب أدمى قلبه وأفسد عليه دينه: تضرع إلى الله هذه الليالي حتى يُذهبه اللهُ من قلبك.
Forwarded from سَوَامِقْ
يا من لا يُبْرمه إلحاحُ الملحين، ولا تضجره مسألة السائلين، أذقنا بَرْدَ عفوك وحلاوة مناجاتك.
Forwarded from قناة: خالد بهاء الدين
الحمد لله وحده.
يا رب؛ هذا مقام العائذ بك أن تنقذه من آثار ذنوبه وخطيئاته، وتدخله في رحمة منك وفضل يا رب.
عاملني بكرمك يا رب.
أدخلني فيمن يصوم فتقبله، وفيمن يصلي فتنظر إليه.
فيمن يدعوك فتجيبه يا رب، فيمن يستهديك فتهديه يا رب.
يا رب؛ هذا مقام العائذ بك أن تنقذه من آثار ذنوبه وخطيئاته، وتدخله في رحمة منك وفضل يا رب.
عاملني بكرمك يا رب.
أدخلني فيمن يصوم فتقبله، وفيمن يصلي فتنظر إليه.
فيمن يدعوك فتجيبه يا رب، فيمن يستهديك فتهديه يا رب.
Forwarded from قناة: خالد بهاء الدين
الحمد لله وحده.
اقبل نعمة الله، وادخل من باب العجزة!
هنيئا لك بلوغ موسم تحري ليلة القدر، قد منَّ الله عليك، وقضى على غيرك بالموت، أو بالكفر أو بالفسق عن أوامر الله.
فادخل العشر الأواخر:
1- قابلا لنعمة الله، لست رافضا، ولا آبيًا، ولست منصرفا عن محل النعمة.
2- حامدا نعمة الله، حامدا الله تعالى على نعمته، بلسانك، وشاكرا لنعمة الله، وأهم الشكر: العمل، فاجتهد في قبول النعمة واستعمالها.
فإن الإباء ورفض نعمة الله وتبديل نعمة الله: من أفعال المشركين وأهل الكتاب التي اشتدَّ ذمُّ الله تعالى إياهم عليها.
3- ادخل العشر الأواخر من باب العجزة الفقراء التائبين.
لو كان لي أن أنصح أحدًا بشيء مستقبل العشرة، فأن يلقي ما سبق من حياته كلها خلف ظهره.
فيتخفف من حمله الآثم بتوبة صادقة، مهما كان تقصيره.
ويتخفف من ظنه في نفسه إن كان.
وأن يدخل العشر الأواخر من باب العاجزين غير القادرين على أنفسهم، الفقراء الذين لا يملكون، التائبين الذين يرجون !
ويستعمل الإلحاح على الله في كل ذلك، فإن الله يحب ذلك، وبه يفتح الأبواب.
سبحانك اللهم وبحمدك، أشهد أن لا إله إلا أنت، أستغفرك وأتوب إليك!
اقبل نعمة الله، وادخل من باب العجزة!
هنيئا لك بلوغ موسم تحري ليلة القدر، قد منَّ الله عليك، وقضى على غيرك بالموت، أو بالكفر أو بالفسق عن أوامر الله.
فادخل العشر الأواخر:
1- قابلا لنعمة الله، لست رافضا، ولا آبيًا، ولست منصرفا عن محل النعمة.
2- حامدا نعمة الله، حامدا الله تعالى على نعمته، بلسانك، وشاكرا لنعمة الله، وأهم الشكر: العمل، فاجتهد في قبول النعمة واستعمالها.
فإن الإباء ورفض نعمة الله وتبديل نعمة الله: من أفعال المشركين وأهل الكتاب التي اشتدَّ ذمُّ الله تعالى إياهم عليها.
3- ادخل العشر الأواخر من باب العجزة الفقراء التائبين.
لو كان لي أن أنصح أحدًا بشيء مستقبل العشرة، فأن يلقي ما سبق من حياته كلها خلف ظهره.
فيتخفف من حمله الآثم بتوبة صادقة، مهما كان تقصيره.
ويتخفف من ظنه في نفسه إن كان.
وأن يدخل العشر الأواخر من باب العاجزين غير القادرين على أنفسهم، الفقراء الذين لا يملكون، التائبين الذين يرجون !
ويستعمل الإلحاح على الله في كل ذلك، فإن الله يحب ذلك، وبه يفتح الأبواب.
سبحانك اللهم وبحمدك، أشهد أن لا إله إلا أنت، أستغفرك وأتوب إليك!
«لازال من الشهرِ بقيّة * لازالت نبضاتكَ حيّة
إنّ الأتعاب لمنسيّة * وستبقى لذّة تقواك!»
إنّ الأتعاب لمنسيّة * وستبقى لذّة تقواك!»
Forwarded from أحمد سيف
الحمد لله .. وبعد،
مهما بلغ بك التقصير في بدايات الليلة وأوسطها؛ احرص على خواتيم الليلة ونهايتها.
هنا وقت التنزل الإلهي، ووقت السحر ووقت الرحمات، والعبرة بالخواتيم.
لذلك احرص جدًا على الاجتهاد في ختام الليلة سواء كنت مجتهدًا في بدايتها، أو كنت متواضع العمل، أو حتى لم تعمل أصلًا.
ومن خُتم له ليلته بخير فهو على خير إن شاء الله.
اجعل هذه قاعدة كل ليلة.
مهما بلغ بك التقصير في بدايات الليلة وأوسطها؛ احرص على خواتيم الليلة ونهايتها.
هنا وقت التنزل الإلهي، ووقت السحر ووقت الرحمات، والعبرة بالخواتيم.
لذلك احرص جدًا على الاجتهاد في ختام الليلة سواء كنت مجتهدًا في بدايتها، أو كنت متواضع العمل، أو حتى لم تعمل أصلًا.
ومن خُتم له ليلته بخير فهو على خير إن شاء الله.
اجعل هذه قاعدة كل ليلة.
فَتيتُ المِسك.
الحمد لله .. وبعد، مهما بلغ بك التقصير في بدايات الليلة وأوسطها؛ احرص على خواتيم الليلة ونهايتها. هنا وقت التنزل الإلهي، ووقت السحر ووقت الرحمات، والعبرة بالخواتيم. لذلك احرص جدًا على الاجتهاد في ختام الليلة سواء كنت مجتهدًا في بدايتها، أو كنت متواضع العمل،…
«عباد فقراء، وهم مذنبون، وضعفاء، وهم محتاجون
وربٌّ كريم رحيم، قويٌّ قادر على كل شيء، متين لا يعجزه شيء، غني يملك كل شيء..»
وربٌّ كريم رحيم، قويٌّ قادر على كل شيء، متين لا يعجزه شيء، غني يملك كل شيء..»
Forwarded from فَتيتُ المِسك.
«الحمد لله وبعد،
هذه ليالي الصادقين الذين لا يفرقون بين ليلة وأختها، وبين الأوائل والنهايات؛ فأدرك ركب القوم تفلح..»
.
أحمد سيف.
هذه ليالي الصادقين الذين لا يفرقون بين ليلة وأختها، وبين الأوائل والنهايات؛ فأدرك ركب القوم تفلح..»
.
أحمد سيف.
Forwarded from أحمد سيف
الحمد لله .. وبعد،
الإقبال على الله في مثل ليلتنا هذه التي ينصرف عنها فئام من الناس من سمات الصادقين في طلب مغفرته ورجاء ما عنده من رحمات.
ولبئس صفة المرء يبخل بنفسه على الله؛ فإذا جاء الوتر أقبل وإذا جاءه الشفع أدبر!
لا يدري من اكتسبت يداه الخطايا، لربما يرحمه الله في ليلة لم يكُ يرجوها؛ فالموازين عند الله ليست كما عند البشر .. وتأمل مغفرته لبغي في شربة كلب!
فرحم الله رجلًا أقبل ليلتنا على ربه يتملقه ويرجوه.
الإقبال على الله في مثل ليلتنا هذه التي ينصرف عنها فئام من الناس من سمات الصادقين في طلب مغفرته ورجاء ما عنده من رحمات.
ولبئس صفة المرء يبخل بنفسه على الله؛ فإذا جاء الوتر أقبل وإذا جاءه الشفع أدبر!
لا يدري من اكتسبت يداه الخطايا، لربما يرحمه الله في ليلة لم يكُ يرجوها؛ فالموازين عند الله ليست كما عند البشر .. وتأمل مغفرته لبغي في شربة كلب!
فرحم الله رجلًا أقبل ليلتنا على ربه يتملقه ويرجوه.
Forwarded from فَتيتُ المِسك.
يبدأ التكبير المطلق من مغرب اليوم.
قال الشافعي رحمه الله: «يكبر الناس في الفطر حين تغيب الشمس ليلة الفطر فرادى وجماعة في كل حال، حتى يخرج الإمام لصلاة العيد، ثم يقطعون التكبير».
«عِيدٌ وَهَلَّت عَلَىٰ الدُّنيَا التَّبَاشِيرُ
وَعَطَّرَ الكونَ تَهلِيلٌ وَتَكبِيرُ»🥳
قال الشافعي رحمه الله: «يكبر الناس في الفطر حين تغيب الشمس ليلة الفطر فرادى وجماعة في كل حال، حتى يخرج الإمام لصلاة العيد، ثم يقطعون التكبير».
«عِيدٌ وَهَلَّت عَلَىٰ الدُّنيَا التَّبَاشِيرُ
وَعَطَّرَ الكونَ تَهلِيلٌ وَتَكبِيرُ»🥳
«سِماتُ العيد أفراحٌ مُشاعة
تضج من التهاني والوصالِ
تقبّلك الكريم بكل طاعةٍ
وبارك صُبح عيدك والليالي»
كلُّ عامٍ والخيرُ مُقِيمٌ في ديارِكُم، والودُّ مُنعقدٌ بين قلوبكُم، كلُّ عامٍ وأنتُم إلى الله أقرب..
أتحفكم الله برحماته، وأبهجكم، وآنسكم، ورضيَ عنكم!
تضج من التهاني والوصالِ
تقبّلك الكريم بكل طاعةٍ
وبارك صُبح عيدك والليالي»
كلُّ عامٍ والخيرُ مُقِيمٌ في ديارِكُم، والودُّ مُنعقدٌ بين قلوبكُم، كلُّ عامٍ وأنتُم إلى الله أقرب..
أتحفكم الله برحماته، وأبهجكم، وآنسكم، ورضيَ عنكم!
"لك الحمدُ
إنّي كلما جارَ مقصدي
وحُلَّتْ عُرَى نفسي
وضلَّ ضلالُها
أبَنْتَ لها دربَ الرّشادِ،
وقُدتَّها بلطفك للخيرات،
والشكر حالُها"
إنّي كلما جارَ مقصدي
وحُلَّتْ عُرَى نفسي
وضلَّ ضلالُها
أبَنْتَ لها دربَ الرّشادِ،
وقُدتَّها بلطفك للخيرات،
والشكر حالُها"
فَتيتُ المِسك.
يقول الشيخ بدر: مهما تظاهرنا بالتجلد، فلكل إنسان منّا أمرٌ يؤلمه البلاء فيه أكثر من غيره؛ فيكون أعظم امتحاناته في تلك التي يكرر في دعواته: "يا رب إلا هذه!" آمنت بالله.
"ما أصابَك لم يكُنْ لِيُخطِئَك، وما أخطأك لم يكنْ لِيُصيبَك.."
"ربِّي لك الحمدُ في صفوٍ وفي كدَرِ.."
"ربِّي لك الحمدُ في صفوٍ وفي كدَرِ.."
https://on.soundcloud.com/PT1aZ
.
تكون الدنيا كلها أحيانًا مثل الليل في عين الضرير، حتى إذا أقبل الإنسان تائبًا مستغفرًا أطلت في قلبه وروحه ونفسه مثل تباشير الصباح يتنفس في أعصابه بالفرح المنير، والبشارة المضيئة، والأمل البهيج الذي لا ينقضي أبدا في الله سبحانه وبحمده!
التوبة صباحات حب لا يظلم، ومواسم أمل لا يبلى، ومن فقه هذا علم أحد أسرار قوله تعالى "ومن لم يتب فأولئك هم الظالمون"..
وأي ظلم للنفس أعظم من استبقائها في محبس الظلام، وابتعادها عن ربها نور السموات والأرض؟!
اللهم إنا ظلمنا أنفسنا ظلمًا كثيرًا، ولا يغفر الذنوب إلا أنت! فاغفر لنا مغفرةً من عندك وارحمنا إنك أنت الغفور الرحيم!
.
الشيخ وجدان العلي.
.
تكون الدنيا كلها أحيانًا مثل الليل في عين الضرير، حتى إذا أقبل الإنسان تائبًا مستغفرًا أطلت في قلبه وروحه ونفسه مثل تباشير الصباح يتنفس في أعصابه بالفرح المنير، والبشارة المضيئة، والأمل البهيج الذي لا ينقضي أبدا في الله سبحانه وبحمده!
التوبة صباحات حب لا يظلم، ومواسم أمل لا يبلى، ومن فقه هذا علم أحد أسرار قوله تعالى "ومن لم يتب فأولئك هم الظالمون"..
وأي ظلم للنفس أعظم من استبقائها في محبس الظلام، وابتعادها عن ربها نور السموات والأرض؟!
اللهم إنا ظلمنا أنفسنا ظلمًا كثيرًا، ولا يغفر الذنوب إلا أنت! فاغفر لنا مغفرةً من عندك وارحمنا إنك أنت الغفور الرحيم!
.
الشيخ وجدان العلي.
"ربّ إني لِمَا أنزلْتَ إليَّ مِنْ خيرٍ فقير
منطرحًا أمام بابك الكبير،
أصرُخُ في الظلام أستجير: ياراعيّ النِّمالِ في الرِّمالِ، وسامِعَ الحصاةِ في قرارةِ الغدير.."
منطرحًا أمام بابك الكبير،
أصرُخُ في الظلام أستجير: ياراعيّ النِّمالِ في الرِّمالِ، وسامِعَ الحصاةِ في قرارةِ الغدير.."