💢تنبيهاتٌ:

🔳1- إن قيل قد كسرت همزة الوصل في الفعل إذا كان ثالثة مكسورًا وضمت إذا كان ثالثه مضمومًا فلِمَ لَمْ تفتح إذا كان ثالثه مفتوحًا بل كسرت؟

✅والجواب: أنها لو فتحت لالتبس الأمر بالمضارع ومن أجل هذا كسرت

🔲2- همزة الوصل في الأفعال لا تكون إلا في الفعل الماضي والأمر فقط وأما الفعل المضارع فلا توجد فيه مطلقًا لأن همزته همزة قطع دائما.

🔳3- توجد همزة الوصل في الفعل الماضي والأمر من الخماسي والسداسي وأمر الثلاثي فقط.
لكن الرباعي "أحسن" فهمزته همزة قطع.

🔲4- توجد همزة الوصل في فعل الأمر الذي ماضيه ثلاثي خماسي وسداسي فقط أما فعل الأمر الذي ماضيه رباعي "أكرمي" فهمزته همزة قطع

🔳5- إذا دخلت الواو أو الفاء على الفعل أصبحت شديدة التعلق بها فلا يصح قراءة الفعل بدونها إلا في مقام التعليم والاختبار.

🔸🔹🔸

🔮عند عد الحروف لابد من مراعاة القواعد التالية:

☑1- رد فعل الأمر والفعل المضارع إلى أصله وهو الفعل الماضي.

☑2- فك تشديد الحرف المشدد لأن الحرف المشدد عبارة عن حرفين أحدهما ساكن والآخر متحرك
👈🏼 مثل "اتَّخذوا" هنا التاء مشددة فتحسب بحرفين فيكون ثالث الفعل التاء الثانية "المفتوحة"

☑3- حذف الزوائد من الكلمة كالفاء والواو في أول الكلمة والضمائر في آخر الكلمة (واو الجماعة – كاف الخطاب)

☑4- تعد همزة الوصل ضمن حروف الفعل.

⭐🍃⭐🍃⭐

🔮حكمُ البدء بهمزة الوصل في الأسماء:

⏮حكمُ همزةِ الوصلِ في الأسماء هو الكسر وجوبًا

⚠إلا في لفظ (ايمن) فاختلف في حكم البدء به بين الكسر والفتح والأرجح الفتح.

▫◼▫◼▫

🔘همزةُ الوصلِ في الحروفِ:

👈🏻همزة الوصل في الحروف لا توجد في القرآن الكريم إلا في "أل" التعريف

💮سواء كانت لازمة بمعنى أنها لا تفارق الكلمة ولا تنفك عنها نحو "الذي التي".

💮أو غير لازمة نحو: "الأرض الشمس"
❎وما عدا ذلك من الحروف في القرآن الكريم لا تدخل عليه همزة الوصل.

💢ثبوت همزة الوصل في الحروف خطاً ولفظاً:

🎋1- إذا سبقت بلام الجر فإنها تحذف خطاً ولفظاً
(للذين - للرؤيا - للمتقين)

🎋2- إذا سبقت بأحرف الجر غير اللام فإنها تحذف لفظاً وتثبت خطاً (وبالآخرة - والنجم - كالذين)

🎋3- إذا سبقت بباء الجر (بسم) فإنها تحذف خطاً ولفظاً في مواضع ثلاثة:

💠البسملة في فواتح السور

💠البسملة في سورة هود (بسم الله مجراها)

💠البسملة في سورة النمل (وإنه بسم الله)

🎋4- وفي غير ذلك من المواضع فإنها تحذف لفظاً وتثبت خطاً

🔮حكمُ البدء بهمزة الوصل في الحروف:

👈🏻 يبدأ بها بفتح الهمزة.

◼▫◼▫

💥ملخص البدء بهمزة الوصل:

📫بالفتح:

▫في "أل" التعريف

▫في لفظ "أيمن" على الراجح

📫بالضم:

▫إذا كان ثالت الفعل مضموم ضمًّا لازمًا

📫بالكسر:

▫إذا كان ثالت الفعل مفتوح

▫إذا كان ثالت الفعل مكسور

▫إذا كان ثالت الفعل مضموم ضم عارض

▫في الأسماء كلها سواء كانت سماعية أو قياسية

◼▫◼▫◼

-
🔮همزةُ القطعِ:

✏️تعريفها:

🎏هي الهمزة الأصلية من بنية الكلمة الثابتة في الابتداء والوصل والرسم.

🔖سبب التسمية:

🎌سميت همزة القطع لثبوتها في درج الكلام بحيث تقطع بعض الحروف عن بعض عند النطق بها.

💠مواضع وجود همزة القطع:

1⃣في الأفعال:

🔹في المضارع مطلقاً

🔹في الماضي الثلاثي (أمر)
والرباعي (أحسن مثواي)

🔹في الأمر الذي ماضيه رباعي (أكرمي)

2⃣في الأسماء

🔹في المصدر من الفعل الماضي

▪️الثلاثي (إيتاء) أو الرباعي (إحساناً)

🔹كما توجد في الأسماء بدون قيد (إبراهيم - الأعلى)

3⃣في الحروف

🔹توجد بدون قيد أو شرط (إن - أو - إلى - إذا) وغيرها

🎋موقعها من الكلمة وحركتها:

🎏تكون في أول الكلمة سواء كانت

👈🏼مفتوحة مثل {أَعْطَيْنَاكَ}

👈🏼أو مكسورة مثل {إِنّا}

👈🏼أو مضمومة مثل {أُوتُوا}

🚫ولا تأت ساكنة إذ لا يبتدأ بساكن كما تقدم.

🎏كما تكون في وسط الكلمة سواء كانت

👈🏼مفتوحة مثل {وَقُرْآنَ}

👈🏼أو مكسورة مثل {سُئِلَتْ}

👈🏼أو مضمومة مثل {الْمَوْءُودَةُ}

👈🏼أو ساكنة مثل {وَبِئْرٍ}

🎏كما تكون في آخر الكلمة سواء كانت

👈🏼مفتوحة مثل {جَاءَ}

👈🏼أو مكسورة مثل {قُرُوءٍ}

👈🏼أو مضمومة مثل {يَسْتَهْزِئُ}

👈🏼أو ساكنة مثل {إِنْ نَشَأْ}.

🏷رسمها في القرآن:

📩قد ترسم همزة القطع:

🔘على ألف (تألمون)

🔘أو على ياء (يبدئ)

🔘أو على واو (يؤمنون)

🔘أو على نبرة (بئر)

🔘أو على السطر (دفء)

🎏حكمُ همزةِ القطعِ:

☁️همزة القطع حكمها التحقيق دائمًا حيثما وقعت

💫سواء جاءت بعد همزة استفهام مثل {أَأَنْذَرْتَهُمْ}
أم لا مثل {وَإِذَا أَرَدْنَا}

⚠️إلا في موضع واحد في سورة فصلت

🚫فإن الهمزة الثانية من قوله تعالى {أَأَعْجَمِيٌّ} تسهل بين الهمزة والألف وجوبًا.

✏️تعريف التسهيل:

💭هو النطق بالهمزة بين الهمزة وحرف مد مجانس لحركتها.

🔮علامة همزة القطع في المصحف:

✔️رأس عين صغيرة (ء)

📮حكم اجتماع همزتي الوصل والقطع في كلمة واحدة:

🎌لاجتماع همزتي الوصل والقطع صورتان

⬇الأولى:

💭أن تتقدم همزة القطع الاستفهامية على همزة الوصل

⬇الثانية:

💭أن تتقدم همزة الوصل على همزة القطع الساكنة