2⃣ كبير:

وهو ما إذا كان الحرفان الأول والثاني مُتحركين،
فحينئذ يَجب إظهار الحرفين المتجانسين،
نحو: ﴿ الصَّالِحَاتِ طُوبَى ﴾، ﴿ الصَّلاَةَ طَرَفَيِ ﴾،
﴿ بَعْدَ تَوْكِيدِهَا ﴾ ,(النفوسُ زُوجت)

⏮حكمه : الإظهار عند حفص إلا في كلمه واحد
(يَهِدِّي)

3⃣ مطلق:

وهو ما إذا كان الحرف الأول مُتحركًا، والثاني ساكنًا،
فحينئذٍ يَجب إظهارُ الحرفين المتجانسين، نحو: ﴿ مَبْعُوثُونَ ﴾، ﴿ مُبْعَدُونَ ﴾، ﴿ لَمُبْتَلِينَ ﴾
(أفتَطْمعون)

⏮حكمه: وجوب الإظهار

قال صاحب التحفة:
⬅وفي المثلين والمتقاربين والمتجانسين

إِنْ فِي الصِّفَاتِ وَالْمَخَارِجِ اتَّفَقْ
حَرْفَانِ فَالْمِثْلاَنِ فِيهِمَا أَحَقْ
وَإِنْ يَكُونَا مَخْرَجًا تَقَارَبَا
وَفِي الصِّفَاتِ اخْتَلَفَا يُلَقَّبَا
مُتَقَارِبَيْنِ أَوْ يَكُونَا اتَّفَقَا
فِي مَخْرَجٍ دُونَ الصِّفَاتِ حُقِّقَا
بِالْمُتَجَانِسَيْنِ ثُمَّ إِنْ سَكَنْ
أَوَّلُ كُلٍّ فَالصَّغِيرَ سَمِّيَنْ
أَوْ حُرِّكَ الْحَرْفَانِ فِي كُلٍّ فَقُلْ
كُلٌّ كَبِيرٌ وَافْهَمَنْهُ بِالْمُثُلْ


وأضاف بعض العلماء فقال:

أَوْ حُرِّكَ الْأَوَّلُ وَسَكَنَ الثَّانِي
فَسَمِّ مُطْلَقًا وَخُذْ بَيَانِي

الحروف المتجانسة
⬇⬇⬇

#ثالثا: الحرفان المتقاربان

الحــرفــان المتقــاربــان

👈🏻هما الحرفان اللذان
تقاربا مخرجًاً واختلفا صفةً،
أو تقاربا صفةً لا مخرجًاً،
أو تقاربا صفةً ومخرجًا.

🔮1. متقاربان مخرجًا لا صفة. مثل:
📌الدال مع السين.
💮 قدْ سَمِعَ💮.
📌فالدال والسين متقاربان في المخرج ولكن يختلفا في الصفات.

🔮2. متقاربان صفة لا مخرجًا. مثل:
📌 السين والشين.
💮ذي العرشِ سبيلا💮
📌 فالشين والسين متقاربان في الصفات ومتباعدان في المخارج.

🔮3. متقاربان مخرجًا وصفة. مثل:
📌اللام والراء.
💮قل رب💮.
📌 فاللام والراء متقاربان في المخرج والصفة.

🔴 أقسام المتقاربان :

صغير- كبير- ومطلق.

🔵1. الصغير:
📌 هو أن يسكن الحرف الأول ويتحرك الحرف الثاني.
مثل : كذبتْ ثَمود - قدْ ضَل

حكمه:الإظهار
⭕إلا في مسائل منها مايدغم ومايقلب ومايخفى.

أولا:-المتفق عليه من الادغام:-
١- النون الساكنه أو التنوين في حروف يرملون
بعد استبعاد النون ﻷنها من المتماثلين الصغير
مثال:-
(خيراً يَّره - من مَّال - من وَّلي - من رِّزق - هدى لِّلمتقين)

👈🏼ويمتنع عند حفص إدغام النون في الرا في (من رَاق) بسبب السكت الواجب على النون
لأنه يمنع ملاقاة النون بالرا فيمتنع الادغام

👈🏼ويمتنع ايضا عند حفص إدغام النون في الواو في موضعي (يس وَالقرآن - ن وَالقلم )
لحفص الاظهار قوﻻ واحد أما بعض القراء فلهم الإظهار او الإدغام.
←أما النون مع الميم من هجاء (طسم) قرأها حفص بالإدغام

٢-اللام الشمسيه في ١٣حرف.
وهو إدغام لام التعريف الساكنة في ١٤ حرفا المجموعة في أوائل كلمات البيت⤵
طب ثم صل رحما تفز ضف ذا نعم .... دع سوء ظن زر شريفا للكرم
👈🏼ويستثني من الحروف الاربعة عشر حرف اللام للتماثل

٣- لام الفعل ولام الحرف (بل رَّفعه -قل رَّب)
👈🏼ويستثني (بل رَان) لوجود السكت الواجب عند حفص.

٤-القاف الساكنة في الكاف (نخلقكُّم) حيث تنطق كاف مشددة أي ادغاما كاملا لحفص ، ومن القراء من أدغمها ادغاما ناقصا حيث أبقى على صفة الاستعلاء.

ثانيا:- المتفق علي الاخفاء فيها:-
حروف الاخفاء الحقيقي الواقعه بعد النون الساكنه أو التنوين

ثالثا:-المتفق علي القلب فيها:-
النون الساكنه التي بعدها باء حيث تقلب الى ميم ساكنة ثم تخفى الميم عند الباء (من بَعد- أنبِئهم )