📄 #معرفی_مقاله
▫️نام: کلام امامیه، ریشه ها و رویش ها
▫️نویسنده: دکتر محمدتقی #سبحانی
▫️مجله: #نقد_و_نظر
▫️موضوع: معرفی کلی دوره های #تاریخ_کلام امامیه
📌 لینک در سایت
👥 عضویت در کانال
@ekalam
▫️نام: کلام امامیه، ریشه ها و رویش ها
▫️نویسنده: دکتر محمدتقی #سبحانی
▫️مجله: #نقد_و_نظر
▫️موضوع: معرفی کلی دوره های #تاریخ_کلام امامیه
📌 لینک در سایت
👥 عضویت در کانال
@ekalam
📄 #معرفی_مقاله
▫️نام: مدرسه کلامی کوفه
▫️نویسنده: دکتر اکبر #اقوام_کرباسی
▫️مجله: #نقد_و_نظر
▫️موضوع: معرفی #مدرسه_کوفه در #تاریخ_کلام امامیه
📌 لینک در سایت
👥 عضویت در کانال
@ekalam
▫️نام: مدرسه کلامی کوفه
▫️نویسنده: دکتر اکبر #اقوام_کرباسی
▫️مجله: #نقد_و_نظر
▫️موضوع: معرفی #مدرسه_کوفه در #تاریخ_کلام امامیه
📌 لینک در سایت
👥 عضویت در کانال
@ekalam
Forwarded from کلام امامیه
📄 #معرفی_مقاله
▫️نام: کلام امامیه، ریشه ها و رویش ها
▫️نویسنده: دکتر محمدتقی #سبحانی
▫️مجله: #نقد_و_نظر
▫️موضوع: معرفی کلی دوره های #تاریخ_کلام امامیه
📌 لینک در سایت
👥 عضویت در کانال
@ekalam
▫️نام: کلام امامیه، ریشه ها و رویش ها
▫️نویسنده: دکتر محمدتقی #سبحانی
▫️مجله: #نقد_و_نظر
▫️موضوع: معرفی کلی دوره های #تاریخ_کلام امامیه
📌 لینک در سایت
👥 عضویت در کانال
@ekalam
Forwarded from کلام امامیه
📄 #معرفی_مقاله
▫️نام: مدرسه کلامی کوفه
▫️نویسنده: دکتر اکبر #اقوام_کرباسی
▫️مجله: #نقد_و_نظر
▫️موضوع: معرفی #مدرسه_کوفه در #تاریخ_کلام امامیه
📌 لینک در سایت
👥 عضویت در کانال
@ekalam
▫️نام: مدرسه کلامی کوفه
▫️نویسنده: دکتر اکبر #اقوام_کرباسی
▫️مجله: #نقد_و_نظر
▫️موضوع: معرفی #مدرسه_کوفه در #تاریخ_کلام امامیه
📌 لینک در سایت
👥 عضویت در کانال
@ekalam
📄 #معرفی_مقاله
▫️نام: مدرسه کلامی قم
▫️نویسنده: دکتر سید حسن #طالقانی
▫️مجله: #نقد_و_نظر
▫️موضوع: معرفی #مدرسه_قم در #تاریخ_کلام امامیه
📌 لینک در سایت
👥 عضویت در کانال
@ekalam
▫️نام: مدرسه کلامی قم
▫️نویسنده: دکتر سید حسن #طالقانی
▫️مجله: #نقد_و_نظر
▫️موضوع: معرفی #مدرسه_قم در #تاریخ_کلام امامیه
📌 لینک در سایت
👥 عضویت در کانال
@ekalam
📄 #معرفی_مقاله
▫️نام: کلام شیعی و گفتمان معتزلی
▫️نویسنده: دکتر حمید #عطایی_نظری
▫️مجله: #آیینه_پژوهش
▫️موضوع: ملاحظاتی در باب مسئلۀ تأثیرپذیری کلام امامیّه از کلام #معتزله
▫️چکیده: نسبت بین کلام شیعه و کلام معتزله، و بهطور خاص مسئلهی تأثیرپذیری کلام امامیّه از نظام کلامی معتزله، در زمرهی بحثبرانگیزترین مسائل تاریخ کلام شیعه بوده و هست و آراء مختلف و گاه متضادّی نیز در باب آن ابراز شده است. در این نوشتار، نخست، دیدگاههای گوناگونی که در چند دههی گذشته از سوی محقّقان مختلف در خصوص این مسئله بیان گردیده به طور خلاصه تدوین و گزارش شده است و پس از آن، نویسنده، دیدگاه منتخب خود در این باره را توضیح داده است. به باور نگارنده، متکلّمان رسمی امامیّه بطور خاص از زمان شیخ مفید (د: 413 ه.ق.)، بهتدریج، در مرحله تبیین و تحریر مسائل اعتقادی و پرداخت به مباحث کلامی، تحتتأثیر «گفتمان کلامی معتزله» قرار داشتهاند؛ یعنی در کلامورزی خود، از ذهن و زبان و بیان و نظام کلامی معتزله بهره گرفتهاند، و به شیوهی نگرش و نگارش خاصّ آنها مسائل و مباحث کلامی را ارائه نمودهاند، در عین حال که از حیث آموزهها و اصول اعتقادی مستقل بودهاند. این اثرپذیری، هم بنا به اقتضای دانش کلام مرسومِ زمانهی آن متکلّمان بوده که ایجاب میکرده متکلّمان امامی نیز به همان زبان و بیان و سبک معتزلی، کلامورزی و تکلّم کنند، و هم به سبب انتخاب آگاهانهی روش کلامی اعتزالی به عنوان برترین روش رایجِ عصر در پرداخت به علم کلام.
#تاریخ_کلام #مدرسه_بغداد
📌 لینک در سایت
👥 عضویت در کانال
@ekalam
▫️نام: کلام شیعی و گفتمان معتزلی
▫️نویسنده: دکتر حمید #عطایی_نظری
▫️مجله: #آیینه_پژوهش
▫️موضوع: ملاحظاتی در باب مسئلۀ تأثیرپذیری کلام امامیّه از کلام #معتزله
▫️چکیده: نسبت بین کلام شیعه و کلام معتزله، و بهطور خاص مسئلهی تأثیرپذیری کلام امامیّه از نظام کلامی معتزله، در زمرهی بحثبرانگیزترین مسائل تاریخ کلام شیعه بوده و هست و آراء مختلف و گاه متضادّی نیز در باب آن ابراز شده است. در این نوشتار، نخست، دیدگاههای گوناگونی که در چند دههی گذشته از سوی محقّقان مختلف در خصوص این مسئله بیان گردیده به طور خلاصه تدوین و گزارش شده است و پس از آن، نویسنده، دیدگاه منتخب خود در این باره را توضیح داده است. به باور نگارنده، متکلّمان رسمی امامیّه بطور خاص از زمان شیخ مفید (د: 413 ه.ق.)، بهتدریج، در مرحله تبیین و تحریر مسائل اعتقادی و پرداخت به مباحث کلامی، تحتتأثیر «گفتمان کلامی معتزله» قرار داشتهاند؛ یعنی در کلامورزی خود، از ذهن و زبان و بیان و نظام کلامی معتزله بهره گرفتهاند، و به شیوهی نگرش و نگارش خاصّ آنها مسائل و مباحث کلامی را ارائه نمودهاند، در عین حال که از حیث آموزهها و اصول اعتقادی مستقل بودهاند. این اثرپذیری، هم بنا به اقتضای دانش کلام مرسومِ زمانهی آن متکلّمان بوده که ایجاب میکرده متکلّمان امامی نیز به همان زبان و بیان و سبک معتزلی، کلامورزی و تکلّم کنند، و هم به سبب انتخاب آگاهانهی روش کلامی اعتزالی به عنوان برترین روش رایجِ عصر در پرداخت به علم کلام.
#تاریخ_کلام #مدرسه_بغداد
📌 لینک در سایت
👥 عضویت در کانال
@ekalam
📄 #معرفی_مقاله
▫️نام: چیستی «#لطیف_الکلام» و جایگاه آن در دانش کلام
▫️نویسندگان: دکتر رضا #برنجکار، دکتر محمدتقی #سبحانی، دکتر محمدحسین #منتظری
▫️مجله: #تحقیقات_کلامی
▫️چکیده:
🔸 با مطالعه آثار کلامی دوران متقدم در مییابیم «لطیف الکلام» عنوانی است که در مقابل «جلیل الکلام» به کار میرود و گویای طبقهبندی خاصی در مباحث دانش کلام است؛ اما چیستی مباحث لطیف، ویژگیها و جایگاه آن در دانش کلام، پرسشهای در خور توجهی است که کمتر بدان پرداخته شده است.
🔸 مطالعات تاریخی - کلامی نشان میدهد در ادوار نخستین تمدن اسلامی، متکلمان علاوه بر آن که عهدهدار پاسخ دربارهی مسائل اعتقادی و الهیاتی مذهب خود بودند، پیش از سایر اندیشمندان مسلمان، خود را متکفل تحقیق و پاسخدهی به پرسشهای عام و بنیادین معرفتی میدانستند.
🔸 بعدها در دانش کلام برای پاسخ به این مسائل، حوزه خاصی در نظر گرفته شد که در آن به مسائل عام، بنیادین و غیرالهیاتی میپرداختند و در مقدمه دانش کلام از آن بحث کرده، از آن برای تبیین و مدلل ساختن مسائل مختلف دانش کلام بهره میبردند.
🔸 از این مسائل به «لطیف الکلام» یاد میشود که در برابر مسائل اعتقادی دینی قرار داشت و در دسته بندی فراگیر، به «جلیل الکلام» نامگذاری میگردد. مسائل کلام الطیف در سه بخش مسائل جهانشناختی، فعلشناختی و معرفتشناختی قابل طبقهبندی است.
#تاریخ_کلام #مدرسه_بغداد #مدرسه_حله
📌 لینک در سایت
👥 عضویت در کانال
@ekalam
▫️نام: چیستی «#لطیف_الکلام» و جایگاه آن در دانش کلام
▫️نویسندگان: دکتر رضا #برنجکار، دکتر محمدتقی #سبحانی، دکتر محمدحسین #منتظری
▫️مجله: #تحقیقات_کلامی
▫️چکیده:
🔸 با مطالعه آثار کلامی دوران متقدم در مییابیم «لطیف الکلام» عنوانی است که در مقابل «جلیل الکلام» به کار میرود و گویای طبقهبندی خاصی در مباحث دانش کلام است؛ اما چیستی مباحث لطیف، ویژگیها و جایگاه آن در دانش کلام، پرسشهای در خور توجهی است که کمتر بدان پرداخته شده است.
🔸 مطالعات تاریخی - کلامی نشان میدهد در ادوار نخستین تمدن اسلامی، متکلمان علاوه بر آن که عهدهدار پاسخ دربارهی مسائل اعتقادی و الهیاتی مذهب خود بودند، پیش از سایر اندیشمندان مسلمان، خود را متکفل تحقیق و پاسخدهی به پرسشهای عام و بنیادین معرفتی میدانستند.
🔸 بعدها در دانش کلام برای پاسخ به این مسائل، حوزه خاصی در نظر گرفته شد که در آن به مسائل عام، بنیادین و غیرالهیاتی میپرداختند و در مقدمه دانش کلام از آن بحث کرده، از آن برای تبیین و مدلل ساختن مسائل مختلف دانش کلام بهره میبردند.
🔸 از این مسائل به «لطیف الکلام» یاد میشود که در برابر مسائل اعتقادی دینی قرار داشت و در دسته بندی فراگیر، به «جلیل الکلام» نامگذاری میگردد. مسائل کلام الطیف در سه بخش مسائل جهانشناختی، فعلشناختی و معرفتشناختی قابل طبقهبندی است.
#تاریخ_کلام #مدرسه_بغداد #مدرسه_حله
📌 لینک در سایت
👥 عضویت در کانال
@ekalam
📄 #معرفی_مقاله
▫️نام: الکلام عند الإمامیّة؛ نشأته، تطوّره وموقع الشیخ المفید منه (شماره 1 و 2)
▫️نویسنده: مرحوم آیتالله شیخ محمدرضا #جعفری
▫️مجله: #تراثنا
▫️معرفی:
🔸 مرحوم آیتالله شیخ محمدرضا جعفری اشکوری یکی از دانش آموختگان برجستهی حوزهی علمیهی نجف بود که پژوهشهای تاریخی و کلامی وی بسیار دقیق و عمیق و قابل ملاحظه است.
🔸 این دو مقاله در حقیقت به عنوان مدخلی بر ترجمهی انگلیسی #تصحیح_الاعتقاد #شیخ_مفید و کتاب التوحید از #کافی شیخ #کلینی نگاشته شده است و در آن تاریخچهای مختصر از شکلگیری کلام امامیه و تطورات آن تا عصر شیخ مفید مورد بررسی قرار گرفته است و اعلام متکلمین امامیه، در کوفه و بغداد به اجمال معرفی شده اند.
🔸 بنا بر دیدگاه آیتالله جعفری در این مقاله، کلام امامیه اساساً با کلام پایه ریزی شده توسط عامه متفاوت است و اختلافاتی همچون اختلاف اهل حدیث و عقل گرایان معتزلی که اهمیت بسیاری در میان عامه دارد، اساسا در میان امامیه وجود نداشته و امامیه به دلیل مراجعه به کلام اهل بیت علیهم السلام، گرفتار بسیاری از مشکلات پدید آمده برای کلام عامه نشده است.
🔸 وی همچنین از قائلین به اصالت کلام امامیه در برابر #کلام_معتزلی است و حتی بر خلاف نظر رایج میان محققین عامه و #مستشرقین، کلام معتزلی را متاثر از کلام امامیه و تطورات کلام معتزلی از بصره تا بغداد را اثر تلاش های متکلمان امامیه همچون شیخ مفید می داند.
#تاریخ_کلام #مدرسه_بغداد #مدرسه_کوفه
📌 لینک در سایت
👥 عضویت در کانال
@ekalam
▫️نام: الکلام عند الإمامیّة؛ نشأته، تطوّره وموقع الشیخ المفید منه (شماره 1 و 2)
▫️نویسنده: مرحوم آیتالله شیخ محمدرضا #جعفری
▫️مجله: #تراثنا
▫️معرفی:
🔸 مرحوم آیتالله شیخ محمدرضا جعفری اشکوری یکی از دانش آموختگان برجستهی حوزهی علمیهی نجف بود که پژوهشهای تاریخی و کلامی وی بسیار دقیق و عمیق و قابل ملاحظه است.
🔸 این دو مقاله در حقیقت به عنوان مدخلی بر ترجمهی انگلیسی #تصحیح_الاعتقاد #شیخ_مفید و کتاب التوحید از #کافی شیخ #کلینی نگاشته شده است و در آن تاریخچهای مختصر از شکلگیری کلام امامیه و تطورات آن تا عصر شیخ مفید مورد بررسی قرار گرفته است و اعلام متکلمین امامیه، در کوفه و بغداد به اجمال معرفی شده اند.
🔸 بنا بر دیدگاه آیتالله جعفری در این مقاله، کلام امامیه اساساً با کلام پایه ریزی شده توسط عامه متفاوت است و اختلافاتی همچون اختلاف اهل حدیث و عقل گرایان معتزلی که اهمیت بسیاری در میان عامه دارد، اساسا در میان امامیه وجود نداشته و امامیه به دلیل مراجعه به کلام اهل بیت علیهم السلام، گرفتار بسیاری از مشکلات پدید آمده برای کلام عامه نشده است.
🔸 وی همچنین از قائلین به اصالت کلام امامیه در برابر #کلام_معتزلی است و حتی بر خلاف نظر رایج میان محققین عامه و #مستشرقین، کلام معتزلی را متاثر از کلام امامیه و تطورات کلام معتزلی از بصره تا بغداد را اثر تلاش های متکلمان امامیه همچون شیخ مفید می داند.
#تاریخ_کلام #مدرسه_بغداد #مدرسه_کوفه
📌 لینک در سایت
👥 عضویت در کانال
@ekalam
📄 #معرفی_مقاله
▫️نام: مدرسه کلامی ری
▫️نویسنده: سید جمال الدین #موسوی
▫️مجله: #نقد_و_نظر
▫️معرفی:
🔸 کلام امامیه به لحاظ تاریخی در مدرسه های مختلف قابل بررسی است. تا سدهی پنجم هجری دو مدرسهی کلامی قم و بغداد در جامعهی شیعی مطرح بودند که به مرور زمان #مدرسه_بغداد به قرائت رسمی تشیع در محافل علمی بدل شد.
🔸 پس از درگذشت #شیخ_طوسی، بسیاری از شاگردان وی و #سید_مرتضی به منطقهی ری مهاجرت کردند و زمینه را برای پیدایش یک مدرسه کلامی جدید فراهم ساختند.
🔸 متکلمان ری را در سه طبقه می توان بررسی کرد که تفاوت آرای کلامی آنان با مدرسهی بغداد در نسل اخیر آنان کاملاً محسوس است. تأكيد بر مسئلهی امامت همانند مدرسهی بغداد و تعامل فکری با اندیشمندان متأخر معتزلی از شاخصه های این مدرسهی کلامی است.
#تاریخ_کلام #مدرسه_ری
📌 لینک در سایت
👥 عضویت در کانال
@ekalam
▫️نام: مدرسه کلامی ری
▫️نویسنده: سید جمال الدین #موسوی
▫️مجله: #نقد_و_نظر
▫️معرفی:
🔸 کلام امامیه به لحاظ تاریخی در مدرسه های مختلف قابل بررسی است. تا سدهی پنجم هجری دو مدرسهی کلامی قم و بغداد در جامعهی شیعی مطرح بودند که به مرور زمان #مدرسه_بغداد به قرائت رسمی تشیع در محافل علمی بدل شد.
🔸 پس از درگذشت #شیخ_طوسی، بسیاری از شاگردان وی و #سید_مرتضی به منطقهی ری مهاجرت کردند و زمینه را برای پیدایش یک مدرسه کلامی جدید فراهم ساختند.
🔸 متکلمان ری را در سه طبقه می توان بررسی کرد که تفاوت آرای کلامی آنان با مدرسهی بغداد در نسل اخیر آنان کاملاً محسوس است. تأكيد بر مسئلهی امامت همانند مدرسهی بغداد و تعامل فکری با اندیشمندان متأخر معتزلی از شاخصه های این مدرسهی کلامی است.
#تاریخ_کلام #مدرسه_ری
📌 لینک در سایت
👥 عضویت در کانال
@ekalam