💥 #نشست_علمی «رابطه #فلسفه و #کلام؛ ضرورتها و نقدها» برگزار میشود.
🔻اطلاعات بیشتر:
📌 https://goo.gl/2BgQ8z
@ekalam
🔻اطلاعات بیشتر:
📌 https://goo.gl/2BgQ8z
@ekalam
💥 برگزاری کلاس #جهان_شناسی کلامی
👈🏻 مدرس: دکتر محمدحسن #قدردان_قراملکی
⏱ زمان: دوشنبه ها ساعت 16 (شروع از 13 آذر)
📌 مکان: قم، بلوار جمهوری اسلامی، کوچه 2، اولین فرهی سمت چپ، ساختمان انجمن های علمی حوزه، سالن همایش
🌐 مشاهدهی مطلب در سایت
👥 عضویت در کانال
@ekalam
👈🏻 مدرس: دکتر محمدحسن #قدردان_قراملکی
⏱ زمان: دوشنبه ها ساعت 16 (شروع از 13 آذر)
📌 مکان: قم، بلوار جمهوری اسلامی، کوچه 2، اولین فرهی سمت چپ، ساختمان انجمن های علمی حوزه، سالن همایش
🌐 مشاهدهی مطلب در سایت
👥 عضویت در کانال
@ekalam
💥 #نشست_علمی «توسعه و تکامل #فلسفه (5)؛ نظریه #شناخت از دیدگاه فیلسوفان مسلمان (2)» برگزار میشود.
🔻اطلاعات بیشتر:
📌 https://goo.gl/VvwhiQ
@ekalam
🔻اطلاعات بیشتر:
📌 https://goo.gl/VvwhiQ
@ekalam
💥 #نشست_علمی: «توسعه و تکامل #فلسفه (5)؛ نظریه #شناخت از دیدگاه فیلسوفان مسلمان (2)»
▫️سخنران: حجت الاسلام و المسلمین دکتر محمدتقی #سبحانی
⏱ زمان: پنج شنبه، 23 آذر 96 از ساعت 8:30 الی 13
📍مکان: اصفهان، رو به روی برج جهان نما، کوچه سرلت، دفتر تبلیغات اسلامی اصفهان
⬜️▪️ دریافت صوت و متن جلسات گذشته ▪️⬜️
🔹 جلسه اول: افقها و راهکارها
🔈 دریافت صوت
📚 دریافت متن
🔹 جلسه دوم: چالشهای فراروی فلسفه (انسان، اخلاق و جامعه)
🔈 دریافت صوت
📚 دریافت متن
🔹 جلسه سوم: ارزشهای اخلاقی از دیدگاه فیلسوفان مسلمان
🔈 دریافت صوت
📚 دریافت متن
🔹 جلسه چهارم: نظریه شناخت از دیدگاه فیلسوفان مسلمان (۱)
🔈 دریافت صوت
📚 دریافت متن
👥 عضویت در کانال
@ekalam
💥 #نشست_علمی: «توسعه و تکامل #فلسفه (5)؛ نظریه #شناخت از دیدگاه فیلسوفان مسلمان (2)»
▫️سخنران: حجت الاسلام و المسلمین دکتر محمدتقی #سبحانی
⏱ زمان: پنج شنبه، 23 آذر 96 از ساعت 8:30 الی 13
📍مکان: اصفهان، رو به روی برج جهان نما، کوچه سرلت، دفتر تبلیغات اسلامی اصفهان
⬜️▪️ دریافت صوت و متن جلسات گذشته ▪️⬜️
🔹 جلسه اول: افقها و راهکارها
🔈 دریافت صوت
📚 دریافت متن
🔹 جلسه دوم: چالشهای فراروی فلسفه (انسان، اخلاق و جامعه)
🔈 دریافت صوت
📚 دریافت متن
🔹 جلسه سوم: ارزشهای اخلاقی از دیدگاه فیلسوفان مسلمان
🔈 دریافت صوت
📚 دریافت متن
🔹 جلسه چهارم: نظریه شناخت از دیدگاه فیلسوفان مسلمان (۱)
🔈 دریافت صوت
📚 دریافت متن
👥 عضویت در کانال
@ekalam
Telegram
کلام امامیه
💥 #نشست_علمی «توسعه و تکامل #فلسفه (5)؛ نظریه #شناخت از دیدگاه فیلسوفان مسلمان (2)» برگزار میشود.
🔻اطلاعات بیشتر:
📌 https://goo.gl/VvwhiQ
@ekalam
🔻اطلاعات بیشتر:
📌 https://goo.gl/VvwhiQ
@ekalam
💥 #نشست_علمی «نقد و بررسی باستان گرایی (بررسی تاریخی و نقد کلامی)» برگزار میشود.
🔻اطلاعات بیشتر:
📌 https://goo.gl/Sp9ZTF
@ekalam
🔻اطلاعات بیشتر:
📌 https://goo.gl/Sp9ZTF
@ekalam
کلام امامیه
💥 #نشست_علمی: «توسعه و تکامل #فلسفه (5)؛ نظریه #شناخت از دیدگاه فیلسوفان مسلمان (2)» ▫️سخنران: حجت الاسلام و المسلمین دکتر محمدتقی #سبحانی ⏱ زمان: پنج شنبه، 23 آذر 96 از ساعت 8:30 الی 13 📍مکان: اصفهان، رو به روی برج جهان نما، کوچه سرلت، دفتر تبلیغات اسلامی…
📚 خلاصه نشست توسعه و تکامل #فلسفه (۵) - نقد نظریه #شناخت (۲)
در جلسه گذشته اشاره شد که چالشهای فراروی فلسفه در مسئله شناخت را در ۴ عنوان کلی میتوان خلاصه کرد:
👈🏻 ۱. انگاره صورت: این موضوع در نشست گذشته بحث شد و پنج نقد و اشکال به این اصل مطرح گردید.
در صورت نیاز میتوان در این جلسه بر روی اشکالات پیش گفته به بحث نشست و یا به ادله تفصیلی فیلسوفان و نقد آنها پرداخت.
👈🏻 ۲. شناخت حضوری: در فلسفه اسلامی به تدریج #علم_حضوری از اهمیت و جایگاه ویژهای برخوردار گردید، چنان که در #حکمت_متعالیه همه انواع شناختها به این نوع شناخت بازگردانده میشود و شارحان معاصر آن را سنگ زیرین شناخت میدانند.
ما می گوییم: هر چند علم حضوری به معنای متعارف نزد عموم مردم را نمیتوان انکار کرد، اما به مفهوم فلسفی آن که «حضور وجودی» است و بر پایه وحدت یا اتحاد وجودشناختی میان عالم و معلوم و نیز تجرد نفس بنا شده است، جای مناقشه بسیار دارد. در این جلسه هم تعریف علم حضوری در فلسفه و هم تقسیم بندی علم به حضوری و حصولی و هم ادله و مصادیق آن مورد بحث و بررسی قرار میگیرد.
👈🏻 ۳. یقین خاص: فیلسوفان بر این باورند که #فلسفه_اسلامی بر پایه ادله برهانی و یقینیات بنا شده است و یقینی بودنِ ماده استدلال را به معنای «یقین بالمعنی الاخص» یا «یقین مضاعف» گرفتهاند. منظور از یقین مضاعف این است که #یقین به ثبوت محمول برای موضوع و یقین به این که سلب محمول از موضوع محال است.
در مقابل، گفته میشود که این معنای از یقین اگر به خودی خود درست باشد، اما:
▫️ اولاً، بسیار نادر است،
▫️ ثانیاً، بیشتر در گزارههای تحلیلی است که از واقعیت بیرون گزارش نمیدهد و تنها نسبت میان مفاهیم را برقرار میکند،
▫️ ثالثاً، در #متافیزیک بدان نمیتوان بسنده کرد و نیازمند علوم حسی و وجدانی و ... هستیم که هیچ کدام یقین به معنای اخص نیستند و به این ترتیب نتیجه تابع اخس مقدمات میشود.
👈🏻 ۴. #قیاس: فلاسفه معتقدند که از میان سه راه شناخت، تنها روش قیاس ما را به یقین میرساند و #تمثیل و #استقرا قابل اعتماد نیستند.
در مقابل، ضمن پذیرش اصل قیاس به عنوان یکی از روشهای تفکر، یادآور میشود:
▫️ اولاً، قیاس هم به لحاظ موضوع و هم به لحاظ شیوه استنتاج دارای محدودیتهای جدی است و در همه ابواب و برای همه انواع معرفت فلسفی به کار نمیآید،
▫️ ثانیاً، تمرکز فیلسوفان بر روش قیاس و غفلت از موادی که در این اقیسه میریزند سبب شده است که ادله فیلسوفان از نقص و مغالطه فراوان خالی نباشد و گاه صورت قیاس منطقی پوششی برای قیاس فقهی (تمثیل) شود.
▫️ ثالثاً، در تبیینهای متافیزیکی نیاز به روشهای دیگر هم داریم و تکیه انحصاری به قیاس، نه تنها دشواریهای فراوانی را فراروی فلسفه مینهد بلکه به نقص شناخت ما از جهان و تحجر بر علوم طبیعی و انسانی کهن و واماندنگی از کاروان تحول و تکامل معرفت بشری میانجامد.
@ekalam
در جلسه گذشته اشاره شد که چالشهای فراروی فلسفه در مسئله شناخت را در ۴ عنوان کلی میتوان خلاصه کرد:
👈🏻 ۱. انگاره صورت: این موضوع در نشست گذشته بحث شد و پنج نقد و اشکال به این اصل مطرح گردید.
در صورت نیاز میتوان در این جلسه بر روی اشکالات پیش گفته به بحث نشست و یا به ادله تفصیلی فیلسوفان و نقد آنها پرداخت.
👈🏻 ۲. شناخت حضوری: در فلسفه اسلامی به تدریج #علم_حضوری از اهمیت و جایگاه ویژهای برخوردار گردید، چنان که در #حکمت_متعالیه همه انواع شناختها به این نوع شناخت بازگردانده میشود و شارحان معاصر آن را سنگ زیرین شناخت میدانند.
ما می گوییم: هر چند علم حضوری به معنای متعارف نزد عموم مردم را نمیتوان انکار کرد، اما به مفهوم فلسفی آن که «حضور وجودی» است و بر پایه وحدت یا اتحاد وجودشناختی میان عالم و معلوم و نیز تجرد نفس بنا شده است، جای مناقشه بسیار دارد. در این جلسه هم تعریف علم حضوری در فلسفه و هم تقسیم بندی علم به حضوری و حصولی و هم ادله و مصادیق آن مورد بحث و بررسی قرار میگیرد.
👈🏻 ۳. یقین خاص: فیلسوفان بر این باورند که #فلسفه_اسلامی بر پایه ادله برهانی و یقینیات بنا شده است و یقینی بودنِ ماده استدلال را به معنای «یقین بالمعنی الاخص» یا «یقین مضاعف» گرفتهاند. منظور از یقین مضاعف این است که #یقین به ثبوت محمول برای موضوع و یقین به این که سلب محمول از موضوع محال است.
در مقابل، گفته میشود که این معنای از یقین اگر به خودی خود درست باشد، اما:
▫️ اولاً، بسیار نادر است،
▫️ ثانیاً، بیشتر در گزارههای تحلیلی است که از واقعیت بیرون گزارش نمیدهد و تنها نسبت میان مفاهیم را برقرار میکند،
▫️ ثالثاً، در #متافیزیک بدان نمیتوان بسنده کرد و نیازمند علوم حسی و وجدانی و ... هستیم که هیچ کدام یقین به معنای اخص نیستند و به این ترتیب نتیجه تابع اخس مقدمات میشود.
👈🏻 ۴. #قیاس: فلاسفه معتقدند که از میان سه راه شناخت، تنها روش قیاس ما را به یقین میرساند و #تمثیل و #استقرا قابل اعتماد نیستند.
در مقابل، ضمن پذیرش اصل قیاس به عنوان یکی از روشهای تفکر، یادآور میشود:
▫️ اولاً، قیاس هم به لحاظ موضوع و هم به لحاظ شیوه استنتاج دارای محدودیتهای جدی است و در همه ابواب و برای همه انواع معرفت فلسفی به کار نمیآید،
▫️ ثانیاً، تمرکز فیلسوفان بر روش قیاس و غفلت از موادی که در این اقیسه میریزند سبب شده است که ادله فیلسوفان از نقص و مغالطه فراوان خالی نباشد و گاه صورت قیاس منطقی پوششی برای قیاس فقهی (تمثیل) شود.
▫️ ثالثاً، در تبیینهای متافیزیکی نیاز به روشهای دیگر هم داریم و تکیه انحصاری به قیاس، نه تنها دشواریهای فراوانی را فراروی فلسفه مینهد بلکه به نقص شناخت ما از جهان و تحجر بر علوم طبیعی و انسانی کهن و واماندنگی از کاروان تحول و تکامل معرفت بشری میانجامد.
@ekalam
🔹 #نشست_علمی
▫️موضوع: توسعه و تکامل #فلسفه (5)؛ نظریه #شناخت از دیدگاه فیلسوفان مسلمان
▫️سخنران: دکتر محمدتقی #سبحانی
📌 دریافت صوت:
https://goo.gl/ng6Beq
@ekalam
▫️موضوع: توسعه و تکامل #فلسفه (5)؛ نظریه #شناخت از دیدگاه فیلسوفان مسلمان
▫️سخنران: دکتر محمدتقی #سبحانی
📌 دریافت صوت:
https://goo.gl/ng6Beq
@ekalam
💥 برگزاری کلاس زبان تخصصی کلام و فلسفه دین
👈🏻 مدرس: دکتر محمد #جاودان
⏱ زمان: سه شنبه ها ساعت 16 (شروع از 28 آذر)
📌 مکان: پردیسان، بلوار شهید مولوی، دانشگاه ادیان و مذاهب، سالن کتابخانه، سالن کنفرانس شهید بهشتی
🌐 مشاهدهی مطلب در سایت
👥 عضویت در کانال
@ekalam
👈🏻 مدرس: دکتر محمد #جاودان
⏱ زمان: سه شنبه ها ساعت 16 (شروع از 28 آذر)
📌 مکان: پردیسان، بلوار شهید مولوی، دانشگاه ادیان و مذاهب، سالن کتابخانه، سالن کنفرانس شهید بهشتی
🌐 مشاهدهی مطلب در سایت
👥 عضویت در کانال
@ekalam
💥 یازدهمین مجمع عمومی انجمن کلام اسلامی حوزه برگزار می شود.
🔻اطلاعات بیشتر:
📌 https://goo.gl/mJqLyh
@ekalam
🔻اطلاعات بیشتر:
📌 https://goo.gl/mJqLyh
@ekalam
📚 گزارش جلسه اول درس #قواعد_کلامی ( #عدل)
🖊 دکتر رضا #برنجکار
👈🏻 قاعده حکمی کلی است که دلیل برای مسائل متعددی است؛ چه در یک باب جاری شود و چه در ابواب مختلف.
👈🏻 در سلسله مباحث قواعد عدل الهی، سیر بحث در هر قاعده اینگونه است:
1) بررسی جایگاه و اهمیت قاعده؛
2) بررسی پیشینه بحث از قاعده؛
3) بررسی و نقد دیدگاه ها و تقریرات مختلف قاعده؛
4) بیان نظر برگزیده بر پایهی ادله عقلی و نقلی؛
5) بررسی لوازم و آثار نظر منتخب.
👈🏻 قاعده حسن و قبح زیربنای بسیاری از مسائل و قواعد عدل الهی مثل قاعده لطف است؛ حتی نبوت، امامت و معاد بدون این قاعده قابل اثبات نیست. از این رو میتوان قاعدهی حسن و قبح را پرکاربردترین قاعدهی کلامی دانست.
👈🏻 متکلمان معمولاً حسن و قبح را به عقلی و شرعی تفکیک میکنند و #اشاعره را پیرو حسن و قبح شرعی و #امامیه و #معتزله را طرفدار حسن و قبح عقلی میدانند.
👈🏻 به نظر میرسد باید سبک بحث را به گونه دیگری طرح کرد: باید در سه مقام ثبوت، اثبات و ملازمه میان حکم عقل و شرع اشاره کرد:
1) مقام ثبوت: آیا افعال، در ذات خود و قطع نظر از امر و نهی شارع، حسن یا قبح دارد یا نه؟ ( حسن و قبح ذاتی)
2) مقام اثبات: اگر حسن و قبح ذاتی باشد، آیا عقل قدرت درک آن را دارد یا نه؟
3) مقام ملازمه: اگر عقل حسن و قبح را درک کرد، آیا شارع نیز آن را قبول میکند و کشف از حکم شرعی میکند یا نه.
👈🏻 با توجه به این که فلاسفه اسلامی حسن وقبح را عقلایی و اعتباری میدانند، در مجموع میتوان چهار فرض را متصور دانست:
الف) حسن و قبح ذاتی است و عقل توان فهم آن را دارد (دیدگاه امامیه و معتزله)؛
ب) حسن و قبح ذاتی است؛ ولی عقل آن را درک نمیکند (منسوب به برخی اخباریین)؛
ج) حسن و قبح اعتبار عقلایی است (دیدگاه فلاسفه)؛
د) حسن و قبح ذاتی نیست و به اعتبار عقلاء هم نیست؛ بلکه به اعتبار شرع است و کاشف از آن نیز امر و نهی شارع است (دیدگاه اشاعره).
#خداشناسی
🌐 مشاهدهی متن کامل گزارش در سایت
👥 عضویت در کانال
@ekalam
🖊 دکتر رضا #برنجکار
👈🏻 قاعده حکمی کلی است که دلیل برای مسائل متعددی است؛ چه در یک باب جاری شود و چه در ابواب مختلف.
👈🏻 در سلسله مباحث قواعد عدل الهی، سیر بحث در هر قاعده اینگونه است:
1) بررسی جایگاه و اهمیت قاعده؛
2) بررسی پیشینه بحث از قاعده؛
3) بررسی و نقد دیدگاه ها و تقریرات مختلف قاعده؛
4) بیان نظر برگزیده بر پایهی ادله عقلی و نقلی؛
5) بررسی لوازم و آثار نظر منتخب.
👈🏻 قاعده حسن و قبح زیربنای بسیاری از مسائل و قواعد عدل الهی مثل قاعده لطف است؛ حتی نبوت، امامت و معاد بدون این قاعده قابل اثبات نیست. از این رو میتوان قاعدهی حسن و قبح را پرکاربردترین قاعدهی کلامی دانست.
👈🏻 متکلمان معمولاً حسن و قبح را به عقلی و شرعی تفکیک میکنند و #اشاعره را پیرو حسن و قبح شرعی و #امامیه و #معتزله را طرفدار حسن و قبح عقلی میدانند.
👈🏻 به نظر میرسد باید سبک بحث را به گونه دیگری طرح کرد: باید در سه مقام ثبوت، اثبات و ملازمه میان حکم عقل و شرع اشاره کرد:
1) مقام ثبوت: آیا افعال، در ذات خود و قطع نظر از امر و نهی شارع، حسن یا قبح دارد یا نه؟ ( حسن و قبح ذاتی)
2) مقام اثبات: اگر حسن و قبح ذاتی باشد، آیا عقل قدرت درک آن را دارد یا نه؟
3) مقام ملازمه: اگر عقل حسن و قبح را درک کرد، آیا شارع نیز آن را قبول میکند و کشف از حکم شرعی میکند یا نه.
👈🏻 با توجه به این که فلاسفه اسلامی حسن وقبح را عقلایی و اعتباری میدانند، در مجموع میتوان چهار فرض را متصور دانست:
الف) حسن و قبح ذاتی است و عقل توان فهم آن را دارد (دیدگاه امامیه و معتزله)؛
ب) حسن و قبح ذاتی است؛ ولی عقل آن را درک نمیکند (منسوب به برخی اخباریین)؛
ج) حسن و قبح اعتبار عقلایی است (دیدگاه فلاسفه)؛
د) حسن و قبح ذاتی نیست و به اعتبار عقلاء هم نیست؛ بلکه به اعتبار شرع است و کاشف از آن نیز امر و نهی شارع است (دیدگاه اشاعره).
#خداشناسی
🌐 مشاهدهی متن کامل گزارش در سایت
👥 عضویت در کانال
@ekalam
💥 نشستهای فلسفی کلامی - گروه آموزشی فلسفه و کلام مرکز تخصصی آخوند خراسانی
🔹 موضوع: تمایز #فاعلیت و #علیت در #لطیف_الکلام
👈🏻 سخنران: دکتر محمدحسین #منتظری
🕑 زمان: دوشنبه 4 دی ساعت 18 تا 20
📌 مکان: مشهد، خ شهید رجایی، دفتر تبلیغات اسلامی خراسان رضوی، طبقه دوم، اتاق جلسات
«شرکت برای تمام علاقهمندان آزاد است»
@ekalam
🔹 موضوع: تمایز #فاعلیت و #علیت در #لطیف_الکلام
👈🏻 سخنران: دکتر محمدحسین #منتظری
🕑 زمان: دوشنبه 4 دی ساعت 18 تا 20
📌 مکان: مشهد، خ شهید رجایی، دفتر تبلیغات اسلامی خراسان رضوی، طبقه دوم، اتاق جلسات
«شرکت برای تمام علاقهمندان آزاد است»
@ekalam
💥 #نشست_علمی تهافتات علم الکلام الجدید ؛ نحو تأصیل کلامی برگزار میشود.
🔻اطلاعات بیشتر در پست زیر:
📌https://t.me/ekalam/181
🔻اطلاعات بیشتر در پست زیر:
📌https://t.me/ekalam/181
💥 #نشست_علمی: تهافتات علم الکلام الجدید ؛ نحو تأصیل کلامی
▫️سخنران: حجت الاسلام و المسلمین دکتر محمدتقی #سبحانی
▫️دبیر علمی : شیخ شفیق #جرادی
⏱ زمان: دوشنبه چهارم دی ماه ۱۳۹۶، ساعت 18
📍مکان: قم، انسجام ، کوچه 6، فرعی دوم ، سمت چپ ، پلاک 16، ساختمان معارف حکیمیه
🔸 سخنرانی به زبان عربی می باشد.
#کلام_جدید
📌 لینک در سایت
👥 عضویت در کانال
@ekalam
▫️سخنران: حجت الاسلام و المسلمین دکتر محمدتقی #سبحانی
▫️دبیر علمی : شیخ شفیق #جرادی
⏱ زمان: دوشنبه چهارم دی ماه ۱۳۹۶، ساعت 18
📍مکان: قم، انسجام ، کوچه 6، فرعی دوم ، سمت چپ ، پلاک 16، ساختمان معارف حکیمیه
🔸 سخنرانی به زبان عربی می باشد.
#کلام_جدید
📌 لینک در سایت
👥 عضویت در کانال
@ekalam
📚 #معرفی_کتاب: علم #کلام بر اساس تجرید الاعتقاد محقق طوسی
🔻نویسنده: دکتر رضا #برنجکار
🔻اطلاعات بیشتر در پست زیر:
📌 https://t.me/ekalam/185
@ekalam
🔻نویسنده: دکتر رضا #برنجکار
🔻اطلاعات بیشتر در پست زیر:
📌 https://t.me/ekalam/185
@ekalam
📚 #معرفی_کتاب: علم #کلام بر اساس تجرید الاعتقاد محقق طوسی
🔻 نویسنده: دکتر رضا #برنجکار
🔻 ناشر: مؤسسه علمی فرهنگی #دارالحدیث
📌یکی از مهمترین کتابهای کلامی، کتاب #تجرید_الاعتقاد اثر #خواجه_نصیر_الدین_طوسی است که با وجود فشرده بودن، دربردارنده یک دوره کلام اسلامی است. این کتاب شامل شش مقصد است: دو مقصد نخست به #امور_عامه و چهار مقصد بعدی به اصول دین می پردازد. به دلیل اهمیت این کتاب، شروح بسیاری توسط دانشمندان شیعه و سنی بر آن نگاشته شده است که از مهمترین آنها شرح #علامه_حلی با عنوان #کشف_المراد فی شرح تجرید الاعتقاد است.
📌اثر حاضر کوشیده است یک دوره کلام اسلامی را بر مبنای کتاب تجرید الاعتقاد عرضه و به شرح قسمت های اصلی و مهم تر این کتاب بپردازد. البته در این شرح بیشترین استفاده از کتاب کشف المراد علامه حلی بوده است.
📌 پژوهش حاضر در شانزده بخش به صورت درسنامه زیر فصل بندی شده است:
▫️اثبات وحود خداوند متعال و قدرت او
▫️عمومیت قدرت، صفات علم، حیات و اراده
▫️صفات سمیع، بصیر، متکلم وباقی و نفی صفات زائد بر ذات
▫️#عدل الهی، حسن و قبح، قدرت خدا بر فعل قبیح، هدفمندی افعال خدا
▫️نفی اراده قبیح، #جبر_و_اختیار، فعل متولد، قضا و قدر
▫️هدایت و ضلالت، تکلیف، #قاعده_لطف
▫️مساله شرور و آلام
▫️حسن #بعثت و وجوب آن، وجوب #عصمت پیامبر
▫️دیگر ویژگی های پیامبر، #معجزه، کرامت، همیشگی بودن بعثت، شریعت جدید
▫️اثبات نبوت خاصه پیامبر اکرم (ص) و عمومیت آن، افضلیت پیامبران بر فرشتگان
▫️نصب و نص امام، عصمت و افضلیت امام
▫️اثبات #امامت خاصه (1)
▫️اثبات امامت خاصه (2)
▫️امکان و وقوع #معاد و چگونگی آن
▫️پاسخ به شبهات معاد جسمانی، ثواب و عقاب، احباط و تکفیر
▫️دائمی نبودن کیفر کبیره، عفو، شفاعت، توبه، آفرینش بهشت و دوزخ
📌کتاب علم کلام ؛ بر اساس تجرید الاعتقاد محقق طوسی، تألیف دکتر رضا برنجکار از سوی مجموعه متون تدوینی نشر مرکز الکترونیکی دانشگاه قرآن و حدیث، به زبان فارسی، در قطع رقعی، در 168 صفحه به نگارش درآمده است و در سال 1396با همکاری انتشارات دارالحدیث منتشر شده است.
📌 مشاهدهی مطلب در سایت
👥 عضویت در کانال
📎 متن سی صفحهی ابتدایی این کتاب در پیوست این پست قابل مطالعه است.
#خداشناسی #کلام_قدیم
@ekalam
🔻 نویسنده: دکتر رضا #برنجکار
🔻 ناشر: مؤسسه علمی فرهنگی #دارالحدیث
📌یکی از مهمترین کتابهای کلامی، کتاب #تجرید_الاعتقاد اثر #خواجه_نصیر_الدین_طوسی است که با وجود فشرده بودن، دربردارنده یک دوره کلام اسلامی است. این کتاب شامل شش مقصد است: دو مقصد نخست به #امور_عامه و چهار مقصد بعدی به اصول دین می پردازد. به دلیل اهمیت این کتاب، شروح بسیاری توسط دانشمندان شیعه و سنی بر آن نگاشته شده است که از مهمترین آنها شرح #علامه_حلی با عنوان #کشف_المراد فی شرح تجرید الاعتقاد است.
📌اثر حاضر کوشیده است یک دوره کلام اسلامی را بر مبنای کتاب تجرید الاعتقاد عرضه و به شرح قسمت های اصلی و مهم تر این کتاب بپردازد. البته در این شرح بیشترین استفاده از کتاب کشف المراد علامه حلی بوده است.
📌 پژوهش حاضر در شانزده بخش به صورت درسنامه زیر فصل بندی شده است:
▫️اثبات وحود خداوند متعال و قدرت او
▫️عمومیت قدرت، صفات علم، حیات و اراده
▫️صفات سمیع، بصیر، متکلم وباقی و نفی صفات زائد بر ذات
▫️#عدل الهی، حسن و قبح، قدرت خدا بر فعل قبیح، هدفمندی افعال خدا
▫️نفی اراده قبیح، #جبر_و_اختیار، فعل متولد، قضا و قدر
▫️هدایت و ضلالت، تکلیف، #قاعده_لطف
▫️مساله شرور و آلام
▫️حسن #بعثت و وجوب آن، وجوب #عصمت پیامبر
▫️دیگر ویژگی های پیامبر، #معجزه، کرامت، همیشگی بودن بعثت، شریعت جدید
▫️اثبات نبوت خاصه پیامبر اکرم (ص) و عمومیت آن، افضلیت پیامبران بر فرشتگان
▫️نصب و نص امام، عصمت و افضلیت امام
▫️اثبات #امامت خاصه (1)
▫️اثبات امامت خاصه (2)
▫️امکان و وقوع #معاد و چگونگی آن
▫️پاسخ به شبهات معاد جسمانی، ثواب و عقاب، احباط و تکفیر
▫️دائمی نبودن کیفر کبیره، عفو، شفاعت، توبه، آفرینش بهشت و دوزخ
📌کتاب علم کلام ؛ بر اساس تجرید الاعتقاد محقق طوسی، تألیف دکتر رضا برنجکار از سوی مجموعه متون تدوینی نشر مرکز الکترونیکی دانشگاه قرآن و حدیث، به زبان فارسی، در قطع رقعی، در 168 صفحه به نگارش درآمده است و در سال 1396با همکاری انتشارات دارالحدیث منتشر شده است.
📌 مشاهدهی مطلب در سایت
👥 عضویت در کانال
📎 متن سی صفحهی ابتدایی این کتاب در پیوست این پست قابل مطالعه است.
#خداشناسی #کلام_قدیم
@ekalam
کلام امامیه
💥 نشستهای فلسفی کلامی - گروه آموزشی فلسفه و کلام مرکز تخصصی آخوند خراسانی 🔹 موضوع: تمایز #فاعلیت و #علیت در #لطیف_الکلام 👈🏻 سخنران: دکتر محمدحسین #منتظری 🕑 زمان: دوشنبه 4 دی ساعت 18 تا 20 📌 مکان: مشهد، خ شهید رجایی، دفتر تبلیغات اسلامی خراسان رضوی،…
🔹 #دوره_آموزشی #تاریخ_کلام ( #مدرسه_مدینه)
▫️استاد: دکتر #سبحانی
▫️زمان: سه شنبهها، ساعت 7:30 - بنیاد امامت
📌دریافت صوت جلسه 51 و 52 (21 و 28 آذر 1396):
https://goo.gl/YDWjeu
@ekalam
▫️استاد: دکتر #سبحانی
▫️زمان: سه شنبهها، ساعت 7:30 - بنیاد امامت
📌دریافت صوت جلسه 51 و 52 (21 و 28 آذر 1396):
https://goo.gl/YDWjeu
@ekalam
💥 #نشست_علمی فاعلیت خداوند متعال؛ تبیین آموزه وحیانی (خلقت) برگزار میشود.
🔻اطلاعات بیشتر در پست زیر:
📌https://t.me/ekalam/189
🔻اطلاعات بیشتر در پست زیر:
📌https://t.me/ekalam/189
💥 #نشست_علمی: بیستمین نشست از سلسله نشستهای تخصصی مباحث اعتقادی فاعلیت خداوند متعال؛ تبیین آموزه وحیانی (خلقت)
▫️سخنرانان: آیت الله سید جعفر #سیدان و حجت الاسلام و المسلمین دکتر محمدتقی #سبحانی
⏱ زمان: چهارشنبه ششم دی ماه 1396، ساعت 19
📍مکان: مشهد، خیابان آخوند خراسانی، کتابخانه عمومی قلم
📌 لینک در سایت
👥 عضویت در کانال
@ekalam
▫️سخنرانان: آیت الله سید جعفر #سیدان و حجت الاسلام و المسلمین دکتر محمدتقی #سبحانی
⏱ زمان: چهارشنبه ششم دی ماه 1396، ساعت 19
📍مکان: مشهد، خیابان آخوند خراسانی، کتابخانه عمومی قلم
📌 لینک در سایت
👥 عضویت در کانال
@ekalam
💥 #نشست_علمی توسعه و تکامل فلسفه اسلامی (ضرورت و ابعاد) برگزار میشود.
🔻اطلاعات بیشتر در پست زیر:
📌https://t.me/ekalam/191
🔻اطلاعات بیشتر در پست زیر:
📌https://t.me/ekalam/191
💥 #نشست_علمی: نشست تخصصی توسعه و تکامل #فلسفه اسلامی (ضرورت و ابعاد)
▫️سخنران: حجت الاسلام و المسلمین دکتر محمدتقی #سبحانی
⏱ زمان: چهارشنبه ششم دی ماه 1396، ساعت 12 الی 14
📍مکان: مشهد، دانشگاه فردوسی، دانشکده الهیات، سالن کنفرانس
📌 لینک در سایت
👥 عضویت در کانال
@ekalam
▫️سخنران: حجت الاسلام و المسلمین دکتر محمدتقی #سبحانی
⏱ زمان: چهارشنبه ششم دی ماه 1396، ساعت 12 الی 14
📍مکان: مشهد، دانشگاه فردوسی، دانشکده الهیات، سالن کنفرانس
📌 لینک در سایت
👥 عضویت در کانال
@ekalam
