🔷 قواعد اخلاقی در بازار رو چه کسی وضع میکنه؟ ما در چه چارچوبی باید فعالیت کنیم؟

🔘رشته توییت :

🌐 https://twitter.com/ehsanmousavi4/status/1385599791904837640?s=19

☑️ @ehsanmnotes

🔷 در برنامه ۷۹ «تحلیل برتر»، شبکه تلویزیونی ایران کالا، امیرحسین شکرآبی با موضوع «نسبت ارزش بازار سرمایه و نقدینگی» بعنوان کارشناس گفتگویی داشته که میتونید در این لینک برنامه را ببینید:

🌐 https://www.iktv.ir/showepisode/%D8%AA%D8%AD%D9%84%DB%8C%D9%84-%D8%A8%D8%B1%D8%AA%D8%B1/%DA%86%D9%87%D8%A7%D8%B1%D9%85-%D8%A7%D8%B1%D8%AF%DB%8C%D8%A8%D9%87%D8%B4%D8%AA-%D9%85%D8%A7%D9%87-1400/34365

☑️ @ehsanmnotes

🔷‏ قواعد اخلاقی در بازار رو چه کسی وضع میکنه؟ ما در چه چارچوبی باید فعالیت کنیم؟

بیاید اول بفهمیم بازار چیه؟
خیلی ساده، بازار چیزی جز همین تعاملات داوطلبانه ما نیست.

ما آدم ها برای کسب چیزی که میخوایم وارد معامله میشیم. به طرف مقابل میگیم، من x رو میخوام که تو داری ‏و طرف مقابل هم میگه من y رو میخوام.

این y، امروزه همون پوله. (روایت های مختلفی درباره گذشته وجود داره که برخی میگن مبادله کالا به کالا هم داشتیم و برخی میگن هیچوقت barter وجود نداشته، که موضوع این یادداشت نیست)
خلاصه، دوطرف چانه میزنند تا نهایتا یک معامله جوش بخوره.

‏آنچه در این معامله دخیله و باعث میشه طرفین این معامله رو انجام بدن، ارزش‌های ذهنی آنهاست.

برای من کسب یک عدد نان در لحظه "الان" باارزشتر از 1000 تومن پول هست. پس حاضر خواهم بود این دو رو باهم مبادله کنم.
دیگری 1000 تومن برایش باارزشتر از نگه داشتن مالکیت این نان است، پس حاضر به فروش میشود.

چه چیزی این ارزش های ذهنی را تعیین میکند؟ فهم من از اتفاقات گذشته، فهم من از شرایط موجود در زمان حال و پیشبینی من از آینده

اگر من امروز این نان را بفروشم، آیا در آینده پشیمان میشم؟ مثلا چون میتونستم به قیمت خیلی بهتری بفروشم.

‏آیا امروز به این پول نیاز دارم؟ اگر نتونستم در آینده بفروشم چی؟ از گذشته به این دانش رسیدم که اگر نفروشم، این نان کپک خواهد زد.
به کی بفروشم؟ به هرکسی که پول بیشتری رو داد؟ تا کی صبر کنم برای پیشنهادات بهتر؟
یا به هرکسی که بیشتر ازش خوشم بیاد؟

‏این معامله ای که من دارم انجام میدم، چه تاثیری برروی آینده من خواهد گذاشت؟ آیا در روابطم با بقیه افراد، تاثیری میگذارد؟
مثلا اگر به کارمند شرکت x پیشنهاد کاری بهتر بدهم، روابط کاری من با شرکت x چگونه خواهد شد؟

فهم من از عرف جامعه و وضعیت موجود اینگونه هست که درنظر غالب افراد ‏معامله با آدم های سه چشم، کاری شیطانیه. پس آیا چیزی که در این معامله بدست میارم، ارزش دردسرهای بعد آنرا دارد؟

من در گذشته، از شخص مقابل دروغ شنیدم و خدمات مناسبی دریافت نکردم، آیا بهش بازهم اعتماد کنم؟

‏دوستی، شخصی را پیشنهاد کرده. آیا این شخص آنقدر برایم معتبر است که پیشنهادش را انجام دهم؟
و بسیاری سوالات دیگری که درواقع ما به هنگام تصمیم گیری برای ورود به یک معامله آنها را جواب میدهیم و پاسخشان برروی تصمیم ما اثر میگذارد.

🟠 اما اخلاق در این بازار کجاست؟

‏آنچه مشخص شد، اینه که بازار با ارزش‌های ذهنی ما کار میکنه. این ارزش‌ها همیشه موضوعات مالی نیستند. همیشه پرسش 1000 تومان در برابر یک عدد نان نیست.
فلان خواننده بخاطر مشکل اخلاقی که داشته، کنسرت هایش خالی میشوند. دیگری بخاطر موضع گیری سیاسی اش.

‏یک شرکت، با کمک انحصاری که بدست آورده، به مشتریان توجه نمیکند و باعث نارضایتی شده و اینجا فرصت ورود بازیگران و رقبای جدید است که مشکلات او را حل کنند.
شرکتی دیگر با رفتارهایی که در نظام ارزشی ما «بی اخلاقی» محسوب میشوند، موجب حذف سایر رقبا میگردد.

‏شما وقتی این را بدانید، به چنین شرکتی اعتماد میکنید؟ اگر انحصار دولتی نداشته باشد، از آن مثل گذشته سرویس خواهید گرفت؟ معمولا از سوی کارکنان و مشتریانش تحت فشار قرار خواهد گرفت. مجبور خواهد شد پاسخ دهد و یا اقدامی برای حل مساله کند.

‏آنها در این جامعه زندگی میکنند. آنها یعنی مدیران و کارکنان آن شرکت. هیچکدام از ما نمیتوانیم از عرف‌ها و سنت‌های جامعه و آنچه که در جامعه بعنوان ارزش اخلاقی غالب شده رها شویم.
اما امان از روزی که با اجبار قانون، انحصارهایی ایجاد میشوند که نمیتوان آنها را به راحتی کنار گذاشت.

‏درنظرم، اخلاق چیزی نیست که یک عده آنرا کشف کرده و به سایرین دیکته کنند. اخلاق ناشی از ارزش‌های ذهنی تک تک اعضای جامعه و توافقات میان آنهاست. در اینصورت، اجبار قانونی بابت چیزی که درنظر عده‌ای امر اخلاقی‌ست، چیزی جز دیکتاتوری نیست.

‏ما انسان‌ها با درنظر گرفتن شرایطمان، کنش میکنیم و در این کشمکش کنش‌های ماست که «چه چیزی، به چه شکلی باید باشد؟» کشف خواهد شد.

☑️ @ehsanmnotes

🔹 از این پس، آرای دعاوی تجاری محاکم تجاری تهران از طریق لینک زیر منتشر می شود :

🌐 https://b2n.ir/x94323

☑️ @ehsanmnotes

برای مراجعه به سایت «دادگاه های عمومی و انقلاب تهران» باید فیلترشکن رو خاموش کنید و با ip ایران وارد بشید.

📌چرا سوسیالیسم غیر ممکن است؟


👤فردریش فون هایک

🖊زیرنویس از بورژوا

@austro_libertarian

🔴نود سیاسی در کلاب هاوس برگزار می‌کند؛

▫️« تجربه خصوصی‌سازی؛ بررسی موردی هفت‌تپه»

⏰ امشب ساعت ۲۱

با حضور:

▫️ عباس آخوندی (استاد دانشگاه تهران و وزیر سابق راه و شهرسازی)
▫️مرتضی کاظمی (اقتصاددان)
▫️ امیر خراسانی (جامعه‌شناس عدالتخواه)
▫️میثم مهدیار (جامعه‌شناس عدالتخواه)
▫️امیرحسین اسدبیگی (عضو هیئت مدیره شرکت نیشکر هفت‌تپه)
▫️ حسین آمیلی (نماینده تام‌الاختیار مدیرعامل در شرکت نیشکر هفت‌تپه)
▫️رضا رخشان (عضو سندیکای کارگران نیشکر هفت‌تپه)

▫️لینک مستقیم ورود به اتاق گفت‌وگو

https://www.joinclubhouse.com/join/%DB%B9%DB%B0-%D8%B3%DB%8C%D8%A7%D8%B3%DB%8C/HYTTyn4I/MzAND543

🔘 ناترازی پنهان در شبکه بانکی ایران (۱۳۹۳-۱۳۹۶): تحلیل چیستی و ریشه‌ها

☑️ @ehsanmnotes

🔷 بزودی از نشر آماره

☑️ @ehsanmnotes

🔷 اقتصادنیوز خبر داده که عبدالناصر همتی (رئیس کل بانک مرکزی) برای انتخابات ریاست جمهوری کاندیدا خواهد شد.

☑️ @ehsanmnotes

پادکست‌های حدود ۱۰ دقیقه‌ای از محّمدرضا فرهادی‌پور در:
https://t.me/econaghal

📣 فصل جدید #کلاس_پول_امروز

🔹 راهبرد تغییر | دولت ۱۴۰۰ | اقتصاد ایران

🕰 بزودی...

📲 با دوستانتان به اشتراک بگذارید👇🏻👇🏻
t.me/joinchat/AAAAAD58ps1HeFuxDo8kBg

پول خصوصی رقیب هیچ نظریه ی اقتصادی دیگری نیست. هم با نظریه‌ی پول کالایی سازگاری دارد و هم با نظریه‌ی پول اعتباری؛ هم با چارچوب فکری کسانی که هوادار تئوری مدرن پولی هستند سازگار است و هم با تفکر کسانی که مایلند دولت مسیر توسعه را پیش ببرد و پیشران نخست اقتصاد باشد و با اوراق قرضه، تامین مالی گسترده کند. برای کسانی که هوادار هدایت اعتبار هستند هم گزینه‌ی مطلوبیست. ممکن است اسامی مختلفی رویش بگذارند؛ ممکن است یک نفر آن را اعتبار خصوصی بنامد، ممکن است دیگری چک و برات و… را به آن اطلاق کند…
متن کامل گفتگوی امیر جوادی و محمدجواد جاهد را در وبسایت بورژوا بخوانید:
https://bourgeois.ir/?p=5652

‏راهی که ‎#لاخمان برای دفاع از "بازار آزاد" و نقد اقتصاد متعارف پیشه کرده بود 👈ناهمگن بودن سرمایه، انقدر مهم بود که حتی ‎#راتبارد (طیف فکری مقابل لاخمان) در

Man, Economy, and State with Power and Market, p967

گفته بود: "پروفسور لاخمان با تلاش وافر خود به ما یادآوری می‌کند که ‏با وجود نادیده‌گیری‌های اقتصاددانان، «سرمایه» فقط یك عنصر همگن نیست كه بتوان به‌آن اضافه، یا از آن كم كرد. سرمایه، «ساختار»ی پیچیده، ظریف و درهم تنیده از کالاهای سرمایه‌ای است که رشته‌های ظریف آن باید به‌طور دقیقی متناسب باشد؛ در غیر این صورت سوء سرمایه‌گذاری اتفاق می‌افتد. ‏بازار آزاد تقریباً یک سازوکار خودکار برای چنین اتصالاتی است...؛ اما تحت سوسیالیسم یا سرمایه‌گذاری گسترده دولت، چنین مکانیزمی برای سازگاری و هماهنگی وجود ندارد؛ چون در این حالت، از سیستم قیمت آزاد و معیارهای سود و زیان محروم شده و انتخاب دولت ‏صرفا اشتباه و سرمایه گذاری کورکورانه خواهد بود، بدون اینکه بتواند به‌درستی در زمینه‌های مناسب، محصولات مناسب یا مکان‌های مناسب سرمایه گذاری کند."

@amirhosein_74

https://twitter.com/__amirhosein__/status/1397204598419595268?s=19

🔘 دانشگاه و بازار

🔻 مدتی پیش، اسپیسی در توییتر با امین نایپ پور، امین قائمی و امیر سمائی برگزار کردیم و در آن درباره ارتباط بازار و دانشگاه صحبت کردیم.

🔺 من معتقدم نمیشود دانشگاه و بازار را نهادهایی جدا از سایر نهادهای جامعه دید. در این یادداشت، سعی کردم نگاه خودم را به این موضوع بطور اجمالی بیان کنم.

🔹 آنچه من میفهمم، اینست که باتوجه به محدودیت‌های فراوان فهم انسان، هیچکدام از ما در جایگاهی نیست که بتواند به حقیقتی مطلق درباره اینکه چیزها چگونه باید باشند دست پیدا کند.
ما فهمی از ارزش‌ها، تمایلات و توانایی‌های سایرین نداریم. فهمی از علت واقعی بسیاری از اتفاقات نداریم.
حقیقت، چیزی نیست که تماما در جیب من یا شما باشد.

🔸 پس چاره چیست؟ چیزها چگونه باید باشند؟
آنچه من میفهمم اینست که نهادها و ساختارها، نتیجه و برایند کنش‌های تک تک ما انسان‌هایند و کنش‌ها، بروز ارزش‌های ذهنی هرکدام از ما با درنظر گرفتن توانایی‌ها و ابزارهای موجود ماست.

🔹 نمیشود انتظار داشت در طول زمان، نهادها و ساختارها دچار تغییر و تحول نشوند.
انسان‌ها که درواقع شکل‌دهندگان اصلی این ساختارها هستند، از ابتدا برای آنکه بتوانند به اهداف و تمایلات خودشان دست پیدا کنند، کنش میکنند و آنچه از این نهادها امروز داریم نتیجه این کنش‌هاست.

🔸 بدیهی‌ست، با تولد انسان‌های جدید و یا تغییر نگرش‌ها، تمایلات، سایر نهادها و ساختارها و بطور خلاصه، با تغییر هر متغیری در زندگی بشر، ارزش‌های ذهنی انسان‌ها تغییر کرده و بدنبال آن، کنش‌ها سمت و سویی دیگر میگیرند. این یعنی، تمامی نهادها و ساختارها از تغییر مصون نیستند.

🔹 این تغییرات میتواند کوچک و یا بزرگ و بنیادین باشند.
آنچه از گذشتگان به ما رسیده، بواسطه تمایلات و کنش‌های ما دچار تغییر و تحول شده و نهایتا خروجی آن، چیزی‌ست که تحویل آیندگان میدهیم.
بازار هم، چیزی جدا و منفک از زندگی بشری نیست.

🔸 ما نمیتوانیم بازار را جزیره‌ای جدا در جامعه بدانیم و بخواهیم چیزی را از آن جدا کنیم.
بازار، محل کسب سود مالی به هر قیمتی نیست. بازار همان بستر مبادلات داوطلبانه ماست، همان بستر بروز ارزش‌های فردی ماست و نهاد دانشگاه ارتباط تنگاتنگی با آن دارد.

🔹 بازار، از سایر پدیده‌ها مثل اخلاق و اعتقادات جدا نیست و آنها تاثیر مهمی بر این نهاد و فرایندهایی که در دل آن رخ میدهد، میگذارند. ( رابطه بازار و اخلاق : https://t.me/ehsanmnotes/524 )

🔸 من با تبصره‌هایی، طرفدار حفاظت از نهاد دانشگاه و رشته‌های انسانی هستم و پیشنهادم به تمامی دوستانی که میخواهند این نهاد را به شکلی که به آن تمایل دارند حفظ کنند و یا تغییر دهند، اینست که آنرا جدا از دیگر شئونات زندگی نبینید. آن تاثیر میگذارد و میگیرد. دانشگاه را، و تمامی رشته‌هایی که به آنها تمایل دارید را، کمک کنید برروی پای خودشان بایستند.

🔹 اهمیت آنها را به همگان نشان دهید و نخواهید که دولت‌ها از جیب مردم، برای پروژه‌هایی که مردم خودشان تمایلی به آنها ندارند خرج کنند. این الزاما به نفع همگان نیست، چرا که ما نمیدانیم نفع هرکس واقعا در چه چیزی است و بهتر است که خود افراد با کنش‌هایشان آنرا بروز دهند.

☑️ @ehsanmnotes

گفتگوی دکتر موسی غنی‌نژاد و محمدماشینچیان در اینستاگرام با موضوع سرمایه و بازار و پاسخ به سوالات همراهان بورژوا

🟧 انتشارات نهادگرا منتشر کرد

🟧 معماران پول / روایتی نو از نقش بانک ها در خلق پول همراه با تحلیلی جامع از تحولات پولی کشور

📌نویسنده : #حسین_درودیان

🆔 @nashr_nahadgara
🆔 @nahadgara_admin

📍برای تهیه کتاب به سایت انتشارات نهادگرا و یا ادمین تلگرام و یا واتس آپ شماره 09228574572 پیغام دهید.

🔷 توضیحات حسین درودیان درباره این کتاب :
🌐 https://twitter.com/h_doroodian/status/1404325727978262529?s=09