🔷 مصطفی امیری، مدیرعامل زرین پال، از مسائل حقوقی پیش آمده برای شرکتش گفت.

🔘 ‏واقعا با چه زبونی و چطور باید به ما بگن که کار نکنید که ما از رو بریم؟

🌐 https://twitter.com/MostafaAmiri87/status/1364313786480549888?s=19

☑️ @ehsanmnotes

☑️ نگوییم قاچاق؛ بگوییم تجارت!

برچسب «قاچاق» یکی از جعلی‌ترین برچسب‌های تجاری-اقتصادی-اجتماعی است که دولت‌ها و کنترل‌گرها برای دخالت در زندگی و کسب‌وکارِ مردم جعل کرده‌اند.

- چهار سال قبل وقتی در مرز پاکستان در بلوچستان از پیشین به سمت جکیگور سفر می‌کردم به صورت اتفاقی با جوانی بلوچ به نام محمدنور در ماشین کرایه‌کِش هم‌مسیر بودم. محمدنور که قبلاً به خرید و فروش گازوئیل بین ایران و پاکستان مشغول بوده از من به عنوان یک پژوهشگر، یک سوال ساده ولی عمیق پرسید: چرا خرید و فروش گازوئیل، جرم است؟

- در سفرهایی که در سیستان‌وبلوچستان داشتم بارها از روستاییان و بلوچ‌ها شنیده بودم جوانان بخاطر خرید و فروش سوخت یا برنج و کالاهای مشابه در آتش سوخته‌اند.

- سه سال قبل وقتی در شهرها و روستاهای مرزیِ افغانستان در خراسان، کوله‌گردی و هیچهایک می‌کردم در صالح‌آباد، تربت‌جام و نشتیفان از مردم شنیده بودم که هزاران نفر در ده‌ها سال گذشته به دلیل حمل تریاک یا اجناس دیگر تیر خورده‌اند.

- دو سال قبل در مسافرت به استان بوشهر موقع هیچهایک، شوتی‌ها را می‌دیدم. شوتی یک ماشین‌ سواری است که کالای به اصطلاح قاچاق جابجا می‌کند. پوشاک، مواد غذایی، نوشیدنی‌ها و همین کالاهای معمولی که ما از فروشگاه‌ها می‌خریم بعضاً توسط همین ماشین‌های سواری جابجا می‌شوند. شوتی‌ها گاهی با برداشتن صندلی‌ها و جاسازی در اتاقِ ماشین و البته با استرس و سرعت بسیار زیاد طوری که انگار در حال فرار از دزدهای سرگردنه باشند؛ اجناس را از شهرهای مرزی منتقل می‌کنند. شوتی‌ها اجناس را از شهرهای بندری به شیراز و گناوه و سایر مراکز حمل می‌کنند تا از آنجا به سایر شهرهای ایران منتقل شوند.

- سه سال قبل در کوه‌های کردستان با کولبرها و مدیران کاروان‌های کولبری در حالیکه مشغول به حمل بار بودند صحبت کرده‌ام. همین کالاهای مورد نیاز مردم، همین کالاهایی که در مغازه‌ها خرید و فروش می‌شود توسط کولبرها حمل می‌شود.

همگی در واقع مشغول به کسب‌‌وکار و تجارت هستند اما کنترل‌گرها و دولت‌ها اسم کسب‌وکار را با "قاچاق" جعل می‌کنند. مامور و معذور در پلیس و ژاندارمری بانی نیستند؛ بانی و عامل اصلی، سیاستگذاران هستند. سیاست‌گذارانی که اخیراً عنوان دکتر و مهندس دارند. این کنترل‌گری از جنس بقیهٔ کنترل‌گری‌ها است؛ مثل فرهنگ اجباری، آموزش اجباری، تربیت اجباری و انواع و اقسام اجباری...

🗓 ۶ اسفند ۹۹

🔘‏درباره «جایگاه مجوزات(اعتبارنامه‌های) کسب‌وکار در بازار و عدم نیاز به اجبار و انحصار برای آنها» :

🔶 وقتی صحبت از غیرضروری بودن مجوزات میکنیم، درواقع منظور غیرضروری بودن "اجبار" هرگونه اعتبارنامه‌ای هست.
‎
🔷 رشته توییت :
🌐 https://twitter.com/ehsanmousavi4/status/1364911844914319361?s=19

اقتصاد اتریشی به زبان ساده
کریستوفر کوین و پیتر بوتکه
محّمد جوادی
خرید آنلاین
https://b2n.ir/y45626

🔹 افزایش ۳۹ درصدی حداقل #دستمزد

حداقل دستمزد کارگران در سال آینده به ۴ میلیون و ٢٠٠ هزار تومان برای خانواده ٣ نفری رسید.

🔸دستمزد روزانه: ۸۸۵,۱۶۵ ریال
🔸دستمزد ماهیانه: ۲۶,۵۵۴,۹۲۵ ریال
🔸پایه سنوات: ۱,۴۰۰,۰۰۰ ریال
🔸بن:۶,۰۰۰,۰۰۰ ریال
🔸مسکن: ۴,۵۰۰,۰۰۰ ریال

☑️ @ehsanmnotes

در اکونوت، یادداشت‌هایی ترجمه و منتشر کردم، در نقد قانون حداقل دستمزد 👇

🔷 قانون حداقل دستمزد و آثار اقتصادی آن به زبان ساده :

🔸 قسمت اول :
http://econote.ir/posts/minimum-wage1/

🔸 قسمت دوم :
http://econote.ir/posts/minimum-wage2/

☑️ @ehsanmnotes

🔷 امسال با سه خبر خوش برای مدافعان بازار آزاد به پایان رسید:


🔸 کتاب «اقتصاد اتریشی به زبان ساده» با ترجمه آقای امیر جوادی منتشر شد.

🔸 خبر تالیف کتاب «بنیان های معرفتی بازار آزاد از نگاه مکتب اتریش» به قلم دوست عزیز، امیرحسین شکرآبی و علیرضا محمدی آمد.

🔸 ترجمه کتاب «مبانی فلسفی و اقتصادی سرمایه‌داری» توسط آقای امیرحسین خالقی به اتمام رسید.

☑️ @ehsanmnotes

🔷 بن بست سیستم آموزش عالی متمرکز دولتی

🔘 وزیر علوم:«حذف رشته‌های تحصیلی بدون بازار کار»

🔸 ساده انگارانه ترین تصور سیاستمداران اینه که فکر میکنند میدونن ما چه چیزی را به چه اندازه و به چه صورتی نیاز داریم و در ازایش چه هزینه ای را بپردازیم، میارزد.

🔸 همه این کارها و سیاست ها تلاش بیهوده است.

🔸 بازار برای همینه که به ما بگه چه چیزی، چه مقدار، برای چه کسانی و به ازای چه هزینه ای؟

🔸 آموزش را باید به بازار سپرد.


☑️ @ehsanmnotes

‍ 🗞ملی شدن صنعت نفت
🔻در گفتگو با موسی غنی‌نژاد، روزنامه اعتماد ۱۳۹۲

✅ملی شدن صنعت نفت نهضتی بود که چه به لحاظ اقتصادی، چه به لحاظ سیاسی نه اهداف درستی را دنبال می‌کرد و نه عملا می‌توانست به آن اهدافی که پی می‌گرفت برسد. در نتیجه به بن‌بست برخورد و دفتر آن، حداقل در چارچوب سیاست‌های دکتر مصدق، با وقایع ۲۸ مرداد بسته شد. اما از یک نظر این دفتر هنوز باز ماند و آن هم این بود که یک فضای ضدغربی، ضددنیای صنعتی در کشور ما به وجود آورد که آثار آن را در سال‌های بعد و در جریان وقایع خرداد ۱۳۴۲ و انقلاب اسلامی می‌بینیم.

📌من معتقد هستم که ملی شدن صنعت نفت به ضرر مردم تمام شد. منشا تحولات بعدی ایران را به ویژه از جنبه‌های منفی اقتصادی آن که اقتصاد بسته، اقتصاد خودکفا و اقتصاد مخالف با دنیای خارج است؛ در جریان ملی شدن صنعت نفت می‌بینم و آن را مثبت ارزیابی نمی‌کنم. آن چیزی که دکتر مصدق آن را نمایندگی می‌کرد یک نوع پوپولیسم توام با ناسیونالیسم رمانتیک بود که اعتقاد داشت همه مشکلات ایرانی‌ها ناشی از خارجی‌هاست. اگر به نهضت ملی نگاه کنید می‌بینید که گفتار سیاسی‌اش این بود که ملت ایران همیشه در معرض توطئه‌های اجنبی بوده و این علت عقب‌ماندگی ما است. بنابراین ما باید خودکفا شویم، مستقل شویم.گویا که مستقل شدن به لحاظ اقتصادی چیز مطلوبی است. این گفتارها به نظر من گفتارهایی نادرست از جنبه‌های انسجام درونی و غیر عملی بود. گفتار دکتر مصدق یک گفتار سیاسی را در کشور ما رواج داد که نتیجه آن اجنبی ستیزی در سیاست خارجی و اقتصاد دولتی در داخل بود که هر دو به زیان مردم ایران تمام شد.

#مصدق #ملی_کردن #ناسیونالیسم

🖇متن کامل #مصاحبه را در فایل زیر بخوانید 👇

@ghaninejad_mousa

attach 📎

سال نوی همه دوستان مبارک
امیدوارم سال خوبی داشته باشید 🌹

اکانت من در کلاب هاوس :
https://www.joinclubhouse.com/@ehsanmousavi4

🔘 پیش در آمدی بر شناسایی استراتژی های گذار به بانکداری دیجیتال

✍ امیر عراقی؛ مشاور ارشد سابق شرکت دیلویت

☑️ @ehsanmnotes

🔷 ‏تعریف فردگرایی روش‌شناسانه از منظر کارل منگر:

فقط تک‌تک افراد و نه جامعه در کلیت خودش، می‌تواند تصمیم بگیرد و انتخاب کند.
بدون تردید، این کنش و انتخاب او، به شرایط اجتماعی که در آن قرار دارد، بستگی خواهد داشت.

‏🔸 در نتیجه، پدیدارهای اجتماعی زمانی قابل درک خواهند بود اگر و فقط اگر اقتصاددانان، این پدیدارها را تا رسیدن به تصمیمات تک‌تک افراد، رهگیری کنند.


🔘 اقتصاد اتریشی به زبان ساده
نویسندگان:
کرستوفر جی.کوین
پیتر جی. بوتکه
ترجمه: امیر جوادی
نشر آماره

☑️ @ehsanmnotes

🔷 قواعد اخلاقی در بازار رو چه کسی وضع میکنه؟ ما در چه چارچوبی باید فعالیت کنیم؟

🔘رشته توییت :

🌐 https://twitter.com/ehsanmousavi4/status/1385599791904837640?s=19

☑️ @ehsanmnotes

🔷 در برنامه ۷۹ «تحلیل برتر»، شبکه تلویزیونی ایران کالا، امیرحسین شکرآبی با موضوع «نسبت ارزش بازار سرمایه و نقدینگی» بعنوان کارشناس گفتگویی داشته که میتونید در این لینک برنامه را ببینید:

🌐 https://www.iktv.ir/showepisode/%D8%AA%D8%AD%D9%84%DB%8C%D9%84-%D8%A8%D8%B1%D8%AA%D8%B1/%DA%86%D9%87%D8%A7%D8%B1%D9%85-%D8%A7%D8%B1%D8%AF%DB%8C%D8%A8%D9%87%D8%B4%D8%AA-%D9%85%D8%A7%D9%87-1400/34365

☑️ @ehsanmnotes

🔷‏ قواعد اخلاقی در بازار رو چه کسی وضع میکنه؟ ما در چه چارچوبی باید فعالیت کنیم؟

بیاید اول بفهمیم بازار چیه؟
خیلی ساده، بازار چیزی جز همین تعاملات داوطلبانه ما نیست.

ما آدم ها برای کسب چیزی که میخوایم وارد معامله میشیم. به طرف مقابل میگیم، من x رو میخوام که تو داری ‏و طرف مقابل هم میگه من y رو میخوام.

این y، امروزه همون پوله. (روایت های مختلفی درباره گذشته وجود داره که برخی میگن مبادله کالا به کالا هم داشتیم و برخی میگن هیچوقت barter وجود نداشته، که موضوع این یادداشت نیست)
خلاصه، دوطرف چانه میزنند تا نهایتا یک معامله جوش بخوره.

‏آنچه در این معامله دخیله و باعث میشه طرفین این معامله رو انجام بدن، ارزش‌های ذهنی آنهاست.

برای من کسب یک عدد نان در لحظه "الان" باارزشتر از 1000 تومن پول هست. پس حاضر خواهم بود این دو رو باهم مبادله کنم.
دیگری 1000 تومن برایش باارزشتر از نگه داشتن مالکیت این نان است، پس حاضر به فروش میشود.

چه چیزی این ارزش های ذهنی را تعیین میکند؟ فهم من از اتفاقات گذشته، فهم من از شرایط موجود در زمان حال و پیشبینی من از آینده

اگر من امروز این نان را بفروشم، آیا در آینده پشیمان میشم؟ مثلا چون میتونستم به قیمت خیلی بهتری بفروشم.

‏آیا امروز به این پول نیاز دارم؟ اگر نتونستم در آینده بفروشم چی؟ از گذشته به این دانش رسیدم که اگر نفروشم، این نان کپک خواهد زد.
به کی بفروشم؟ به هرکسی که پول بیشتری رو داد؟ تا کی صبر کنم برای پیشنهادات بهتر؟
یا به هرکسی که بیشتر ازش خوشم بیاد؟

‏این معامله ای که من دارم انجام میدم، چه تاثیری برروی آینده من خواهد گذاشت؟ آیا در روابطم با بقیه افراد، تاثیری میگذارد؟
مثلا اگر به کارمند شرکت x پیشنهاد کاری بهتر بدهم، روابط کاری من با شرکت x چگونه خواهد شد؟

فهم من از عرف جامعه و وضعیت موجود اینگونه هست که درنظر غالب افراد ‏معامله با آدم های سه چشم، کاری شیطانیه. پس آیا چیزی که در این معامله بدست میارم، ارزش دردسرهای بعد آنرا دارد؟

من در گذشته، از شخص مقابل دروغ شنیدم و خدمات مناسبی دریافت نکردم، آیا بهش بازهم اعتماد کنم؟

‏دوستی، شخصی را پیشنهاد کرده. آیا این شخص آنقدر برایم معتبر است که پیشنهادش را انجام دهم؟
و بسیاری سوالات دیگری که درواقع ما به هنگام تصمیم گیری برای ورود به یک معامله آنها را جواب میدهیم و پاسخشان برروی تصمیم ما اثر میگذارد.

🟠 اما اخلاق در این بازار کجاست؟

‏آنچه مشخص شد، اینه که بازار با ارزش‌های ذهنی ما کار میکنه. این ارزش‌ها همیشه موضوعات مالی نیستند. همیشه پرسش 1000 تومان در برابر یک عدد نان نیست.
فلان خواننده بخاطر مشکل اخلاقی که داشته، کنسرت هایش خالی میشوند. دیگری بخاطر موضع گیری سیاسی اش.

‏یک شرکت، با کمک انحصاری که بدست آورده، به مشتریان توجه نمیکند و باعث نارضایتی شده و اینجا فرصت ورود بازیگران و رقبای جدید است که مشکلات او را حل کنند.
شرکتی دیگر با رفتارهایی که در نظام ارزشی ما «بی اخلاقی» محسوب میشوند، موجب حذف سایر رقبا میگردد.

‏شما وقتی این را بدانید، به چنین شرکتی اعتماد میکنید؟ اگر انحصار دولتی نداشته باشد، از آن مثل گذشته سرویس خواهید گرفت؟ معمولا از سوی کارکنان و مشتریانش تحت فشار قرار خواهد گرفت. مجبور خواهد شد پاسخ دهد و یا اقدامی برای حل مساله کند.

‏آنها در این جامعه زندگی میکنند. آنها یعنی مدیران و کارکنان آن شرکت. هیچکدام از ما نمیتوانیم از عرف‌ها و سنت‌های جامعه و آنچه که در جامعه بعنوان ارزش اخلاقی غالب شده رها شویم.
اما امان از روزی که با اجبار قانون، انحصارهایی ایجاد میشوند که نمیتوان آنها را به راحتی کنار گذاشت.

‏درنظرم، اخلاق چیزی نیست که یک عده آنرا کشف کرده و به سایرین دیکته کنند. اخلاق ناشی از ارزش‌های ذهنی تک تک اعضای جامعه و توافقات میان آنهاست. در اینصورت، اجبار قانونی بابت چیزی که درنظر عده‌ای امر اخلاقی‌ست، چیزی جز دیکتاتوری نیست.

‏ما انسان‌ها با درنظر گرفتن شرایطمان، کنش میکنیم و در این کشمکش کنش‌های ماست که «چه چیزی، به چه شکلی باید باشد؟» کشف خواهد شد.

☑️ @ehsanmnotes

🔹 از این پس، آرای دعاوی تجاری محاکم تجاری تهران از طریق لینک زیر منتشر می شود :

🌐 https://b2n.ir/x94323

☑️ @ehsanmnotes

برای مراجعه به سایت «دادگاه های عمومی و انقلاب تهران» باید فیلترشکن رو خاموش کنید و با ip ایران وارد بشید.

📌چرا سوسیالیسم غیر ممکن است؟


👤فردریش فون هایک

🖊زیرنویس از بورژوا

@austro_libertarian