В рубрике #фотохроника_ЦИ сегодня смотрим кадры Ивана Шагина, одного из известнейших представителей первого поколения советских фотографов.
«Ну, теперь, кажется, остается только суметь как следует умереть»
Раннее утро 11 июля 1917 года не предвещало особых сюрпризов. Владимир Ленин и Григорий Зиновьев были уже почти неделю как на нелегальном положении. Подполье вождей большевиков, обвиненных в шпионаже в пользу Германии, страны, воевавшей с Россией, последовательно углублялось. После мытарств по конспиративным квартирам в Петрограде, их было решено переправить в Финляндию, где к тому времени уже сложилась стойкая традиция сочувствовать российским революционерам. ЦК большевистской партии, налаживая логистику перехода русско-финской границы, уполномочил ряд товарищей обеспечить безопасность Ленина и Зиновьева до подготовки поддельных документов, обнаружения пограничного коридора для нелегального перехода.
Пока все это устраивалось, рабочий Сестрорецкого оружейного завода Николай Емельянов должен был спрятать Ленина и Зиновьева. И вот, в ночь с 10 на 11 июля Емельянов возвел шалаш из сена и еловых веток и разместил там большевистских вождей под видом финских косарей.
Таким образом, 11 июля Ленин и Зиновьев встретили свое первое утро на сенокосе. Поскольку была вероятность наткнуться на подлинных чухонских поденщиков, Ленин и Зиновьев взялись за покос. Однако, идиллия, которой мог бы позавидовать иной народоволец-пропагандист из тех, что некогда «ходили в народ», вскоре закончилась: внезапно послышалась частая, и притом все усиливающаяся и приближающаяся стрельба.
Подпольщикам показалось, что стреляют где-то на расстоянии двух-трех верст от шалаша. Ленин и Зиновьев решили, что их выследили и окружили. Выстрелы, между тем, становились все ближе и чаще, и вожди решили покинуть шалаш. Зиновьев в 1927 г. вспоминал: «Выстрелы продолжались. Дальше открывалась большая дорога, и идти было некуда. Помню слова В. И. Ленина, сказанные не без волнения: "Ну, теперь, кажется, остается только суметь как следует умереть". Оружия у нас с собой не было» (Зиновьев Г. Июльские дни // Пролетарская Революция. 1927. № 8–9 (67–68). С. 70).
Однако вскоре стрельба начала стихать, и через некоторое время, соблюдая массу предосторожностей, Ленин и Зиновьев вернулись к «шалашу». Вскоре, когда пришли сыновья Емельянова, Александр и Кондратий, привезшие газеты и провиант, выяснилось, что стрелял отряд юнкеров, который окружил Сестрорецкий завод и требовал разоружения рабочих. Стычка обошлась без жертв. Не пострадали и оружейные схроны большевиков: 40 тыс. винтовок (это число указывает Л. Д. Троцкий в воспоминаниях 1922 года) с Сестрорецкого оружейного завода поступят в распоряжение Военно-революционного комитета уже в октябрьские дни…
Узнать больше о приключениях большевистских вождей в 1917 г. можно, отправившись в путешествие вместе с Вячеславом Самоходкиным к знаменитому шалашу!
📅 30 июня (вс) 🚍10:30–14:00 Ленин: последнее подполье вождя
Запись — у @Egggr_007 (+79207519770). Подробности и актуальное расписание: https://vk.com/@egortrip-raspisanie-ekskursii-ci-na-iun-2024
До встречи на #экскурсииЦИ!
Раннее утро 11 июля 1917 года не предвещало особых сюрпризов. Владимир Ленин и Григорий Зиновьев были уже почти неделю как на нелегальном положении. Подполье вождей большевиков, обвиненных в шпионаже в пользу Германии, страны, воевавшей с Россией, последовательно углублялось. После мытарств по конспиративным квартирам в Петрограде, их было решено переправить в Финляндию, где к тому времени уже сложилась стойкая традиция сочувствовать российским революционерам. ЦК большевистской партии, налаживая логистику перехода русско-финской границы, уполномочил ряд товарищей обеспечить безопасность Ленина и Зиновьева до подготовки поддельных документов, обнаружения пограничного коридора для нелегального перехода.
Пока все это устраивалось, рабочий Сестрорецкого оружейного завода Николай Емельянов должен был спрятать Ленина и Зиновьева. И вот, в ночь с 10 на 11 июля Емельянов возвел шалаш из сена и еловых веток и разместил там большевистских вождей под видом финских косарей.
Таким образом, 11 июля Ленин и Зиновьев встретили свое первое утро на сенокосе. Поскольку была вероятность наткнуться на подлинных чухонских поденщиков, Ленин и Зиновьев взялись за покос. Однако, идиллия, которой мог бы позавидовать иной народоволец-пропагандист из тех, что некогда «ходили в народ», вскоре закончилась: внезапно послышалась частая, и притом все усиливающаяся и приближающаяся стрельба.
Подпольщикам показалось, что стреляют где-то на расстоянии двух-трех верст от шалаша. Ленин и Зиновьев решили, что их выследили и окружили. Выстрелы, между тем, становились все ближе и чаще, и вожди решили покинуть шалаш. Зиновьев в 1927 г. вспоминал: «Выстрелы продолжались. Дальше открывалась большая дорога, и идти было некуда. Помню слова В. И. Ленина, сказанные не без волнения: "Ну, теперь, кажется, остается только суметь как следует умереть". Оружия у нас с собой не было» (Зиновьев Г. Июльские дни // Пролетарская Революция. 1927. № 8–9 (67–68). С. 70).
Однако вскоре стрельба начала стихать, и через некоторое время, соблюдая массу предосторожностей, Ленин и Зиновьев вернулись к «шалашу». Вскоре, когда пришли сыновья Емельянова, Александр и Кондратий, привезшие газеты и провиант, выяснилось, что стрелял отряд юнкеров, который окружил Сестрорецкий завод и требовал разоружения рабочих. Стычка обошлась без жертв. Не пострадали и оружейные схроны большевиков: 40 тыс. винтовок (это число указывает Л. Д. Троцкий в воспоминаниях 1922 года) с Сестрорецкого оружейного завода поступят в распоряжение Военно-революционного комитета уже в октябрьские дни…
Узнать больше о приключениях большевистских вождей в 1917 г. можно, отправившись в путешествие вместе с Вячеславом Самоходкиным к знаменитому шалашу!
📅 30 июня (вс) 🚍10:30–14:00 Ленин: последнее подполье вождя
Запись — у @Egggr_007 (+79207519770). Подробности и актуальное расписание: https://vk.com/@egortrip-raspisanie-ekskursii-ci-na-iun-2024
До встречи на #экскурсииЦИ!
Сегодня в Севастополе произошла трагедия.
Наша команда выражает искренние соболезнования родным и близким погибших в результате сегодняшней атаки. Мы желаем каждому пострадавшему скорейшего выздоровления.
Атака по мирным жителям, по семьям, отдыхающим на пляже, — это немыслимый, варварский поступок. И если мы можем оказать пострадавшим хоть какую-то помощь и поддержку, пожалуйста, сообщите нам об этом.
«Цифровая история»
Наша команда выражает искренние соболезнования родным и близким погибших в результате сегодняшней атаки. Мы желаем каждому пострадавшему скорейшего выздоровления.
Атака по мирным жителям, по семьям, отдыхающим на пляже, — это немыслимый, варварский поступок. И если мы можем оказать пострадавшим хоть какую-то помощь и поддержку, пожалуйста, сообщите нам об этом.
«Цифровая история»
Audio
Первая мировая: Николай II в ставке / Юрий Бахурин
#аудиоверсияЦИ
На прошедшем в Минске лектории "Цифровой истории" исследователь Первой мировой войны Юрий Бахурин рассказал, что представляла собой ставка Верховного Главнокомандующего в Могилёве, какие интриги проникали под её крышу и стали ли они причиной отречения от престола Николая Второго?
Фестиваль-лекторий организован при поддержке Президентского Фонда культурных инициатив и Российского военно-исторического общества
#цифроваяистория #юрийбахуринци #николайвторой #фестивальци
Семнадцатый научно-популярный фестиваль «Легенды Балтики» 20 и 21 июля:
https://tsifrovaya-istoriya.timepad.ru/event/2907374/
Поддержать проект «Цифровая история»:
«Sponsr»
«Сбербанк»: 4276-5500-7886-1070
«Donationalerts»
«Яндекс.Деньги» (ЮMoney): 410012000113107
«Спонсорство» на YouTube
Книжный магазин «Цифровая история»
Наши площадки:
YouTube
RuTube
ВК
#аудиоверсияЦИ
На прошедшем в Минске лектории "Цифровой истории" исследователь Первой мировой войны Юрий Бахурин рассказал, что представляла собой ставка Верховного Главнокомандующего в Могилёве, какие интриги проникали под её крышу и стали ли они причиной отречения от престола Николая Второго?
Фестиваль-лекторий организован при поддержке Президентского Фонда культурных инициатив и Российского военно-исторического общества
#цифроваяистория #юрийбахуринци #николайвторой #фестивальци
Семнадцатый научно-популярный фестиваль «Легенды Балтики» 20 и 21 июля:
https://tsifrovaya-istoriya.timepad.ru/event/2907374/
Поддержать проект «Цифровая история»:
«Sponsr»
«Сбербанк»: 4276-5500-7886-1070
«Donationalerts»
«Яндекс.Деньги» (ЮMoney): 410012000113107
«Спонсорство» на YouTube
Книжный магазин «Цифровая история»
Наши площадки:
YouTube
RuTube
ВК
Собаки на страже эллинского мира
Сегодня мы узнаем о подвигах греческих псов на полях сражений. Какой пес получил серебряный ошейник и прозвище Спаситель?
Почему мифическая собака не могла догнать мифическую лисицу и почему в эту погоню вмешался сам Зевс? Сколько пород было в Древней Греции и потерю какой книги оплакивал Святой Синезий Киренский? Об этом и многом другом в новой серии «Собачьего цикла» Глеба Таргонского.
#Собачьяистория_ЦИ #ГлебТаргонский_ЦИ #Собачьяистория@dighistory
Сегодня мы узнаем о подвигах греческих псов на полях сражений. Какой пес получил серебряный ошейник и прозвище Спаситель?
Почему мифическая собака не могла догнать мифическую лисицу и почему в эту погоню вмешался сам Зевс? Сколько пород было в Древней Греции и потерю какой книги оплакивал Святой Синезий Киренский? Об этом и многом другом в новой серии «Собачьего цикла» Глеба Таргонского.
#Собачьяистория_ЦИ #ГлебТаргонский_ЦИ #Собачьяистория@dighistory
Telegraph
Собаки на страже эллинского мира
Как мы узнали из прошлых постов, греки были истинными «собачниками». Они любили своих верных друзей, посвящали им поэмы и эпитафии, тщательно изучали их и «изобретали» сложную собачью мифологию. Кроме этого псы сопровождали эллинов во всех их походах и несли…
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
Ведущая передачи Тетя Таня — диктор ЦТ Татьяна Веденеева — путешествует со Степашкой по удивительной сказочной стране Вообразилии, которую придумал Борис Заходер, и читает стихи из его книги «Моя Вообразилия»
Главная редакция программ для детей, 1983 г.
Главная редакция программ для детей, 1983 г.
«В нашенской квартире коммунальной кухонька была исповедальней, и оркестром всех кастрюлек сводным, и судом, воистину народным.»
Евгений Евтушенко из стихотворения «Плач по коммунальной квартире»
Собрали для фото подборку архивных фото из жизни коммунальных квартир. А у вас в семейном архиве есть такие фото?
#фотохроника_ЦИ
Евгений Евтушенко из стихотворения «Плач по коммунальной квартире»
Собрали для фото подборку архивных фото из жизни коммунальных квартир. А у вас в семейном архиве есть такие фото?
#фотохроника_ЦИ
Как менялась религиозность в Российской Империи
«Как они нерелигиозны — в сущности! Только при приближении старости в мужицкую душу изредка начинает закрадываться суеверный страх загробного возмездия. Да и тогда, разве они православные, как их считают? Нисколько» — говорила этнограф О. П. Семёнова Тян-Шанская о религиозности рязанских крестьян.
А известные писатели — в том числе и Толстой, и Достоевский — напротив, считали, что русские крестьяне религиозны до глубины души, а русский народ — народ-богоносец. Кому же верить в этом споре о религиозности русского народа?
Сегодня историческая наука находит способы измерить степень религиозности общества — причем в показателях количественных и (более менее) объективных.
Как это сделали петербургские ученые и к каким выводам пришли, разобрался Федор Артюшенко.
#ФедорАртюшенко_ЦИ
«Как они нерелигиозны — в сущности! Только при приближении старости в мужицкую душу изредка начинает закрадываться суеверный страх загробного возмездия. Да и тогда, разве они православные, как их считают? Нисколько» — говорила этнограф О. П. Семёнова Тян-Шанская о религиозности рязанских крестьян.
А известные писатели — в том числе и Толстой, и Достоевский — напротив, считали, что русские крестьяне религиозны до глубины души, а русский народ — народ-богоносец. Кому же верить в этом споре о религиозности русского народа?
Сегодня историческая наука находит способы измерить степень религиозности общества — причем в показателях количественных и (более менее) объективных.
Как это сделали петербургские ученые и к каким выводам пришли, разобрался Федор Артюшенко.
#ФедорАртюшенко_ЦИ
Telegraph
Как менялась религиозность в Российской Империи
«Как они нерелигиозны — в сущности! Только при приближении старости в мужицкую душу изредка начинает закрадываться суеверный страх загробного возмездия. Да и тогда, разве они православные, как их считают? Нисколько» — говорила этнограф О. П. Семёнова Тян…
Друзья, у нас приятная новость!
Помните, мы организовывали розыгрыш билетов перед лекторием в Москве? Эта идея всем (в том числе, и нам) очень понравилась. И мы получили много просьб сделать такие розыгрыши традицией. Что ж, делаем!
Понимаем, что не всегда есть возможность купить билет на фестиваль - даже если очень хочется. И поэтому хотим дать 5 счастливчикам шанс прочувствовать атмосферу живой «Цифровой истории» совершенно бесплатно.
Напоминаем время и место фестиваля: 20 и 21 июля, Калининград.
Условия очень простые:
1. Написать в комментариях, почему именно вы нас читаете
Креатив в любом формате приветствуется!
С заботой о вас,
Ваша «Цифровая История»
Помните, мы организовывали розыгрыш билетов перед лекторием в Москве? Эта идея всем (в том числе, и нам) очень понравилась. И мы получили много просьб сделать такие розыгрыши традицией. Что ж, делаем!
Понимаем, что не всегда есть возможность купить билет на фестиваль - даже если очень хочется. И поэтому хотим дать 5 счастливчикам шанс прочувствовать атмосферу живой «Цифровой истории» совершенно бесплатно.
Напоминаем время и место фестиваля: 20 и 21 июля, Калининград.
Условия очень простые:
1. Написать в комментариях, почему именно вы нас читаете
Креатив в любом формате приветствуется!
С заботой о вас,
Ваша «Цифровая История»