«Работать, строить и не ныть!»
20 мая 1899 года родился советский художник-монументалист Александр Александрович Дейнека
1. «Автопортрет», 1948
2. «Оборона Севастополя», 1942
3. «Раздолье», 1944
4. «Парижанка», 1935
5. «Никитка - первый русский летун», 1940
6. «Снегурочка», 1954
7. «Сбитый ас», 1943
8. «Девушки в выходной день». 1958
9. «Будущие летчики», 1938
10. «Работать, строить и не ныть!». Плакат, 1933
#живопись_ЦИ
20 мая 1899 года родился советский художник-монументалист Александр Александрович Дейнека
1. «Автопортрет», 1948
2. «Оборона Севастополя», 1942
3. «Раздолье», 1944
4. «Парижанка», 1935
5. «Никитка - первый русский летун», 1940
6. «Снегурочка», 1954
7. «Сбитый ас», 1943
8. «Девушки в выходной день». 1958
9. «Будущие летчики», 1938
10. «Работать, строить и не ныть!». Плакат, 1933
#живопись_ЦИ
Репрессии, расстрел, фильм «Адмирал»: 15 вопросов о Колчаке / Кирилл Назаренко
Новый формат на «Цифровой истории» – простые вопросы историку. Всё, что вы хотели узнать, но боялись спросить. В первом выпуске – 15 вопросов Кириллу Назаренко об адмирале Колчаке.
В этом видео:
- Был ли Колчак британским агентом?
- Как полярный исследователь стал Верховным правителем России?
- Был ли Колчак самостоятелен в своих политических решениях или стал чьей-то пешкой?
- Правда ли, что «золото Колчака» до сих пор ищут?
- Почему Белое движение под его руководством потерпело крах?
- Насколько точен образ Колчака в фильме «Адмирал»?
Смотрите в ВК
На Ютубе
Аудиоверсия
Каким ещё экспертам «Цифровой истории» вы бы хотели задать свой вопрос? Предлагайте темы для новых видео в комментариях. Обязательно всё прочитаем!
Экскурсии «Цифровой истории»: https://vk.com/egortrip
XX научно-популярный фестиваль «Цифровая история» 28-29 июня в Калининграде: https://tsifrovaya-istoriya.timepad.ru/event/3254197
#колчак #адмирал #гражданскаявойна
Новый формат на «Цифровой истории» – простые вопросы историку. Всё, что вы хотели узнать, но боялись спросить. В первом выпуске – 15 вопросов Кириллу Назаренко об адмирале Колчаке.
В этом видео:
- Был ли Колчак британским агентом?
- Как полярный исследователь стал Верховным правителем России?
- Был ли Колчак самостоятелен в своих политических решениях или стал чьей-то пешкой?
- Правда ли, что «золото Колчака» до сих пор ищут?
- Почему Белое движение под его руководством потерпело крах?
- Насколько точен образ Колчака в фильме «Адмирал»?
Смотрите в ВК
На Ютубе
Аудиоверсия
Каким ещё экспертам «Цифровой истории» вы бы хотели задать свой вопрос? Предлагайте темы для новых видео в комментариях. Обязательно всё прочитаем!
Экскурсии «Цифровой истории»: https://vk.com/egortrip
XX научно-популярный фестиваль «Цифровая история» 28-29 июня в Калининграде: https://tsifrovaya-istoriya.timepad.ru/event/3254197
#колчак #адмирал #гражданскаявойна
«Я не красный, но и не белый, я — поэт»: жизнь и смерть Николая Гумилева
Какая смертная тоска
Нам приходить и ждать напрасно.
А если я попал в Чека?
Вы знаете, что я не красный!
Нам приходить и ждать напрасно
Пожалуй, силы больше нет.
Вы знаете, что я не красный,
Но и не белый, я — поэт.
Поэт-акмеист, переводчик, путешественник, монархист, боевой офицер, кавалер двух Георгиевских крестов и человек, расстрелянный по обвинению в участии в контрреволюционном заговоре…
Все это – Николай Степанович Гумилев. Статьей о нем открывается новый цикл Алексея Беломойкина «О поэтах».
#АлексейБеломойкин_ЦИ #ОПоэтах_ЦИ
Какая смертная тоска
Нам приходить и ждать напрасно.
А если я попал в Чека?
Вы знаете, что я не красный!
Нам приходить и ждать напрасно
Пожалуй, силы больше нет.
Вы знаете, что я не красный,
Но и не белый, я — поэт.
Поэт-акмеист, переводчик, путешественник, монархист, боевой офицер, кавалер двух Георгиевских крестов и человек, расстрелянный по обвинению в участии в контрреволюционном заговоре…
Все это – Николай Степанович Гумилев. Статьей о нем открывается новый цикл Алексея Беломойкина «О поэтах».
#АлексейБеломойкин_ЦИ #ОПоэтах_ЦИ
Telegraph
«Я не красный, но и не белый, я — поэт»: жизнь и смерть Николая Гумилева
Поэт-акмеист, переводчик, путешественник, монархист, боевой офицер, кавалер двух Георгиевских крестов и человек, расстрелянный по обвинению в участии в контрреволюционном заговоре… Все это – Николай Степанович Гумилев. Статьей о нем открывается новый цикл…
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Ветеран-танкист вспоминает о первом залпе по Берлину
Репортаж о встрече ветеранов в Измайловском парке Москвы, 5 мая 1979 года.
Репортаж о встрече ветеранов в Измайловском парке Москвы, 5 мая 1979 года.
Forwarded from Veter Svobody
🇮🇹Историческое путешествие по Сицилии с Григорием Прядко.
Друзья, в сентябре мы летим на Сицилию с Григорием Прядко! Григорий создал уникальный маршрут! Мы пройдем по местам, где творили Фрэнсис Коппола и Лукино Висконти, побываем там, где кипели исторические бури, рождались мифы про мафию и кланы. Будет не интересно, а очень интересно!
Григорий Прядко – исследователь криминальных традиций зарубежных стран, эксперт по сицилийской мафии, писатель, автор книг и публикаций. В прошлом – сотрудник прокуратуры, теперь – адвокат. И кто как не Григорий сможет познакомить нас с историей этого загадочного региона!
🍋Сицилия - здесь тесно сплелись эпохи и культуры: древние храмы и средневековые церкви, роскошные палаццо и узкие улочки, пропитанные духом истории. Сицилия – это уникальный сплав греческого, римского, арабского, нормандского и испанского влияний, что отразилось в архитектуре, кухне и традициях островитян.
Век 20 в истории Сицилии отметился шедеврами кинематографа. Для съемок режиссеры выбирали самые колоритные локации острова: Корлеоне, Ганджи, Тарапони.
Итак, наше путешествие – это: «Сицилия историческая», «Сицилия кинематографическая» и «Сицилия криминальная и культурная» – предложение, от которого невозможно отказаться!
✈️Дата: 22-28 сентября 2025
Виза: Италия - одна из стран, которая продолжает выдавать визы для россиян без завышенных требований.
Присоединяйтесь к нашему путешествию, оставляйте заявки по ссылке и мы расскажем вам подробнее о том, что вас ожидает и проконсультируем по получению визы.
✉️ОСТАВИТЬ ЗАЯВКУ
Друзья, в сентябре мы летим на Сицилию с Григорием Прядко! Григорий создал уникальный маршрут! Мы пройдем по местам, где творили Фрэнсис Коппола и Лукино Висконти, побываем там, где кипели исторические бури, рождались мифы про мафию и кланы. Будет не интересно, а очень интересно!
Григорий Прядко – исследователь криминальных традиций зарубежных стран, эксперт по сицилийской мафии, писатель, автор книг и публикаций. В прошлом – сотрудник прокуратуры, теперь – адвокат. И кто как не Григорий сможет познакомить нас с историей этого загадочного региона!
🍋Сицилия - здесь тесно сплелись эпохи и культуры: древние храмы и средневековые церкви, роскошные палаццо и узкие улочки, пропитанные духом истории. Сицилия – это уникальный сплав греческого, римского, арабского, нормандского и испанского влияний, что отразилось в архитектуре, кухне и традициях островитян.
Век 20 в истории Сицилии отметился шедеврами кинематографа. Для съемок режиссеры выбирали самые колоритные локации острова: Корлеоне, Ганджи, Тарапони.
Итак, наше путешествие – это: «Сицилия историческая», «Сицилия кинематографическая» и «Сицилия криминальная и культурная» – предложение, от которого невозможно отказаться!
✈️Дата: 22-28 сентября 2025
Виза: Италия - одна из стран, которая продолжает выдавать визы для россиян без завышенных требований.
Присоединяйтесь к нашему путешествию, оставляйте заявки по ссылке и мы расскажем вам подробнее о том, что вас ожидает и проконсультируем по получению визы.
✉️ОСТАВИТЬ ЗАЯВКУ
Памятник Александру Грибоедову в Москве и его создатели – скульптор Аполлон Мануйлов и архитектор Александр Заварзин, 1950-е.
Ильф и Петров – о разнице между Советским Союзом и США
«Надо увидеть капиталистический мир, чтобы по-новому оценить мир социализма. Все достоинства социалистического устройства нашей жизни, которые от ежедневного соприкосновения с ними человек перестает замечать, на расстоянии кажутся особенно значительными. Мы поняли настроение Максима Горького, который, приехав в Союз после долгих лет жизни за границей, неустанно, изо дня в день, повторял одно и то же: «Замечательное дело вы делаете, товарищи! Большое дело!»
Мы все время говорили о Советском Союзе, проводили параллели, делали сравнения. Мы заметили, что советские люди, которых мы часто встречали в Америке, одержимы теми же чувствами. Не было разговора, который в конце концов не свелся бы к упоминанию о Союзе: «А у нас то-то», «А у нас так-то», «Хорошо бы это ввести у нас», «Это у нас делают лучше», «Этого мы еще не умеем», «Это мы уже освоили». Советские люди за границей — не просто путешественники, командированные инженеры или дипломаты. Все это влюбленные, оторванные от предмета своей любви и ежеминутно о нем вспоминающие. Это особенный патриотизм, который не может быть понятен, скажем, американцу.
По всей вероятности, американец — хороший патриот. И если его спросить, он искренне скажет, что любит свою страну, но при этом выяснится, что он не любит Моргана, не знает и не хочет знать фамилии людей, спроектировавших висячие мосты в Сан-Франциско, не интересуется тем, почему в Америке с каждым годом усиливается засуха, кто и зачем построил Боулдер-дам, почему в Южных штатах линчуют негров и почему он должен есть охлажденное мясо. Он скажет, что любит свою страну. Но ему глубоко безразличны вопросы сельского хозяйства, так как он не сельский хозяин, промышленности, так как он не промышленник, финансов, так как он не финансист, искусства, так как он не артист, и военные вопросы, так как он не военный. Он — трудящийся человек, получает свои тридцать долларов в неделю и плевать хотел на Вашингтон с его законами, на Чикаго с его бандитами и на Нью-Йорк с его Уолл-стритом. От своей страны он просит только одного — оставить его в покое и не мешать ему слушать радио и ходить в кино. Вот когда он сделается безработным, тогда — другое дело. Тогда он будет обо всем этом думать. Нет, он не поймет, что такое патриотизм советского человека, который любит не юридическую родину, дающую только права гражданства, а родину осязаемую, где ему принадлежат земля, заводы, магазины, банки, дредноуты, аэропланы, театры и книги, где он сам политик и хозяин всего.
Средний американец терпеть не может отвлеченных разговоров и не касается далеких от него тем. Его интересует только то, что непосредственно связано с его — домом, автомобилем или ближайшими соседями. Жизнью страны он интересуется один раз в четыре года — во время выборов нового президента.
Мы не утверждаем, что это отсутствие духовности есть органическое свойство американского народа. Ведь шли же когда-то северные армии освобождать негров от рабства! Такими сделал людей капитализм, и он всемерно поддерживает в них эту духовную вялость. Страшны преступления американского капитализма, с удивительной ловкостью подсунувшего народу пошлейшее кино, радио и еженедельное журнальное пойло и оставившего для себя Толстого, Ван-Гога и Эйнштейна, но глубоко равнодушного к ним.
На свете, в сущности, есть лишь одно благородное стремление человеческого ума — победить духовную и материальную нищету, сделать людей счастливыми. И те люди в Америке, которые поставили своей целью этого добиться — передовые рабочие, радикальные интеллигенты, — в лучшем случае считаются опасными чудаками, а в худшем случае — врагами общества. Получилось так, что даже косвенные борцы за счастье человечества-ученые, изобретатели, строители — в Америке не популярны. Они с их трудами, изобретениями и чудесными постройками остаются в тени, вся слава достается боксерам, бандитам и кинозвездам».
«Одноэтажная Америка», 1937 год.
«Надо увидеть капиталистический мир, чтобы по-новому оценить мир социализма. Все достоинства социалистического устройства нашей жизни, которые от ежедневного соприкосновения с ними человек перестает замечать, на расстоянии кажутся особенно значительными. Мы поняли настроение Максима Горького, который, приехав в Союз после долгих лет жизни за границей, неустанно, изо дня в день, повторял одно и то же: «Замечательное дело вы делаете, товарищи! Большое дело!»
Мы все время говорили о Советском Союзе, проводили параллели, делали сравнения. Мы заметили, что советские люди, которых мы часто встречали в Америке, одержимы теми же чувствами. Не было разговора, который в конце концов не свелся бы к упоминанию о Союзе: «А у нас то-то», «А у нас так-то», «Хорошо бы это ввести у нас», «Это у нас делают лучше», «Этого мы еще не умеем», «Это мы уже освоили». Советские люди за границей — не просто путешественники, командированные инженеры или дипломаты. Все это влюбленные, оторванные от предмета своей любви и ежеминутно о нем вспоминающие. Это особенный патриотизм, который не может быть понятен, скажем, американцу.
По всей вероятности, американец — хороший патриот. И если его спросить, он искренне скажет, что любит свою страну, но при этом выяснится, что он не любит Моргана, не знает и не хочет знать фамилии людей, спроектировавших висячие мосты в Сан-Франциско, не интересуется тем, почему в Америке с каждым годом усиливается засуха, кто и зачем построил Боулдер-дам, почему в Южных штатах линчуют негров и почему он должен есть охлажденное мясо. Он скажет, что любит свою страну. Но ему глубоко безразличны вопросы сельского хозяйства, так как он не сельский хозяин, промышленности, так как он не промышленник, финансов, так как он не финансист, искусства, так как он не артист, и военные вопросы, так как он не военный. Он — трудящийся человек, получает свои тридцать долларов в неделю и плевать хотел на Вашингтон с его законами, на Чикаго с его бандитами и на Нью-Йорк с его Уолл-стритом. От своей страны он просит только одного — оставить его в покое и не мешать ему слушать радио и ходить в кино. Вот когда он сделается безработным, тогда — другое дело. Тогда он будет обо всем этом думать. Нет, он не поймет, что такое патриотизм советского человека, который любит не юридическую родину, дающую только права гражданства, а родину осязаемую, где ему принадлежат земля, заводы, магазины, банки, дредноуты, аэропланы, театры и книги, где он сам политик и хозяин всего.
Средний американец терпеть не может отвлеченных разговоров и не касается далеких от него тем. Его интересует только то, что непосредственно связано с его — домом, автомобилем или ближайшими соседями. Жизнью страны он интересуется один раз в четыре года — во время выборов нового президента.
Мы не утверждаем, что это отсутствие духовности есть органическое свойство американского народа. Ведь шли же когда-то северные армии освобождать негров от рабства! Такими сделал людей капитализм, и он всемерно поддерживает в них эту духовную вялость. Страшны преступления американского капитализма, с удивительной ловкостью подсунувшего народу пошлейшее кино, радио и еженедельное журнальное пойло и оставившего для себя Толстого, Ван-Гога и Эйнштейна, но глубоко равнодушного к ним.
На свете, в сущности, есть лишь одно благородное стремление человеческого ума — победить духовную и материальную нищету, сделать людей счастливыми. И те люди в Америке, которые поставили своей целью этого добиться — передовые рабочие, радикальные интеллигенты, — в лучшем случае считаются опасными чудаками, а в худшем случае — врагами общества. Получилось так, что даже косвенные борцы за счастье человечества-ученые, изобретатели, строители — в Америке не популярны. Они с их трудами, изобретениями и чудесными постройками остаются в тени, вся слава достается боксерам, бандитам и кинозвездам».
«Одноэтажная Америка», 1937 год.