Отношенческая терапия с "не-отношенческими" запросами
С ростом моего интереса к ФАП-терапии я стал больше думать о том, что этот метод может дать клиентам, чьи запросы на первый взгляд не связаны с межличностно-неэффективным поведением. Например, ОКР-подобные мысли, не-социальная тревожность, прокрастинация.
Очень легко поверить в мысль о том, что это всё — не про контакт с людьми, а про какую-то изолированную внутреннюю поломку или дефицит внутри клиента.
Но чем больше я говорю с людьми про такие проблемы, тем больше убеждаюсь, что это не так. И что если я ведусь на такие мысли, то я обесцениваю один из главных механизмов изменений — свою поддержку.
Представьте, что человек пошёл в поход, заблудился и сломал ногу. Перелом ноги — это не межличностная проблема, да?
Но вот человек зовёт на помощь, и на крик о помощи приходит незнакомец. Они знакомятся, и незнакомец говорит: "давай я тебе помогу. Опирайся на меня, я буду помогать тебе идти, так мы вернёмся в город и отвезём тебя в больницу."
С этого момента всё, что происходит дальше, межличностное. Медленно двигаться в одну сторону, облакачиваясь на другого человека — это несложная задача, но она может вызывать огромное количество трудностей:
- страх того, что если ты облокотишься слишком сильно, то плече уберут, и ты упадешь и сильно ударишься,
- неловкость за то, что тебя видят уязвимым,
- ощущение, что если тебе помогают, ты должен давать что-то в ответ (а ты и так устал и измучен),
- желание показать, какой ты сильный и как классно можешь преодолевать боль, наступая на больную ногу — даже когда это почти невыносимо.
Работа над сложными запросами практически неизменно имеет межличностное измерение, и если оно остаётся неисследованным, терапию сопровождают скрытые динамики, мешающие двигаться вперёд.
Выражаясь поведенческим языком, поведение клиента в терапии может находиться под контролем стимулов и контингенций, которые мы не замечаем и не признаем, и если это так, наши попытки сформировать и подкрепить новое поведение могут быть неэффективны.
Опять же, выявлять эти динамики и прояснять, каково другому человеку получать от нас помощь (особенно так, чтобы ответ был глубже чем "нормально") — это сложно.
Терапевты могут избегать это делать, опасаясь, что клиент негативно воспримет такое прояснение. Но пока что по моему опыту такие прояснения всегда вознаграждаются большей прозрачностью, особенно когда удается связать сложность у терапевтических отношениях с запросом клиента (чаще всего удается).
Тогда нечделанные домашние задания, опоздания и другие вещи, которые часто раздражают терапевтов, спревращаются в ценные возможности для влияния на проблемные паттерны клиента.
Короче, я все меньше думаю, что в психотерапии есть какие-то не-отношенческие запросы.
Хорошего вечера ✨
С ростом моего интереса к ФАП-терапии я стал больше думать о том, что этот метод может дать клиентам, чьи запросы на первый взгляд не связаны с межличностно-неэффективным поведением. Например, ОКР-подобные мысли, не-социальная тревожность, прокрастинация.
Очень легко поверить в мысль о том, что это всё — не про контакт с людьми, а про какую-то изолированную внутреннюю поломку или дефицит внутри клиента.
Но чем больше я говорю с людьми про такие проблемы, тем больше убеждаюсь, что это не так. И что если я ведусь на такие мысли, то я обесцениваю один из главных механизмов изменений — свою поддержку.
Представьте, что человек пошёл в поход, заблудился и сломал ногу. Перелом ноги — это не межличностная проблема, да?
Но вот человек зовёт на помощь, и на крик о помощи приходит незнакомец. Они знакомятся, и незнакомец говорит: "давай я тебе помогу. Опирайся на меня, я буду помогать тебе идти, так мы вернёмся в город и отвезём тебя в больницу."
С этого момента всё, что происходит дальше, межличностное. Медленно двигаться в одну сторону, облакачиваясь на другого человека — это несложная задача, но она может вызывать огромное количество трудностей:
- страх того, что если ты облокотишься слишком сильно, то плече уберут, и ты упадешь и сильно ударишься,
- неловкость за то, что тебя видят уязвимым,
- ощущение, что если тебе помогают, ты должен давать что-то в ответ (а ты и так устал и измучен),
- желание показать, какой ты сильный и как классно можешь преодолевать боль, наступая на больную ногу — даже когда это почти невыносимо.
Работа над сложными запросами практически неизменно имеет межличностное измерение, и если оно остаётся неисследованным, терапию сопровождают скрытые динамики, мешающие двигаться вперёд.
Выражаясь поведенческим языком, поведение клиента в терапии может находиться под контролем стимулов и контингенций, которые мы не замечаем и не признаем, и если это так, наши попытки сформировать и подкрепить новое поведение могут быть неэффективны.
Опять же, выявлять эти динамики и прояснять, каково другому человеку получать от нас помощь (особенно так, чтобы ответ был глубже чем "нормально") — это сложно.
Терапевты могут избегать это делать, опасаясь, что клиент негативно воспримет такое прояснение. Но пока что по моему опыту такие прояснения всегда вознаграждаются большей прозрачностью, особенно когда удается связать сложность у терапевтических отношениях с запросом клиента (чаще всего удается).
Тогда нечделанные домашние задания, опоздания и другие вещи, которые часто раздражают терапевтов, спревращаются в ценные возможности для влияния на проблемные паттерны клиента.
Короче, я все меньше думаю, что в психотерапии есть какие-то не-отношенческие запросы.
Хорошего вечера ✨
❤50🔥9👍1
Погнали на интенсив по ФАП в Будапешт? 🇭🇺
29-31 мая
Если вы не учились нигде ФАП, не беда — прочитайте книгу, этого хватит, чтобы понимать, о чем будет речь. Меня интенсив продвинул в плане понимания терапевтических отношений, не говоря уже о том, что там мы познакомились с Мэттью, с которым теперь делаем курс.
Интенсив правда интенсивный, в самой программе и по вечерам много активностей, но кроме этого мы можем успеть:
📸 Гулять и и пофотографироваться на берегу Дуная,
🍭 есть chimney cake (это очень вкусно) и сахарную вату
🎤 петь в караоке
Я купил билет вчера, указал при регистрации что хочу быть pod leader — что-то типа лидера минигруппы.
Дайте знать, если поедите, и если у вас есть какие-то сиги по ФАПу — закиньте туда инфу, пожалуйста.
🎫 Билеты
До февраля по £300, дальше 360.
29-31 мая
Если вы не учились нигде ФАП, не беда — прочитайте книгу, этого хватит, чтобы понимать, о чем будет речь. Меня интенсив продвинул в плане понимания терапевтических отношений, не говоря уже о том, что там мы познакомились с Мэттью, с которым теперь делаем курс.
Интенсив правда интенсивный, в самой программе и по вечерам много активностей, но кроме этого мы можем успеть:
📸 Гулять и и пофотографироваться на берегу Дуная,
🍭 есть chimney cake (это очень вкусно) и сахарную вату
🎤 петь в караоке
Я купил билет вчера, указал при регистрации что хочу быть pod leader — что-то типа лидера минигруппы.
Дайте знать, если поедите, и если у вас есть какие-то сиги по ФАПу — закиньте туда инфу, пожалуйста.
🎫 Билеты
До февраля по £300, дальше 360.
❤18🔥10
Вам сложно вести соцсети?
Мне — да. Знаю, снаружи может и не скажешь, но на деле отношения с соцсетями у меня всегда были непростые — особенно с ig. Я воспринимал это как данность и думал, что "ну вот оно просто как-то так у меня не складывается".
Но раз уж последние полгода я обучаюсь Функционально аналитической терапии, и анализ отношений — это теперь моя работа, я решил немного поразмышлять на эту тему вслух и поделиться с вами мыслями о том, что мне хочется изменить.
Так вот, ведение соцсетей — ситуация, где мы взаимодействуем сразу с большим (потенциально безграничным) количеством людей, часто не получая немедленную обратную связь, и это создаёт очень, очень много пространства для додумываения и дискомфорта.
Это сильно отличается от обычного человеческого взаимодействия, в котором, говоря с одним или несколькими людьми, мы можем видеть их реакцию. Если человек кивает и угукает, мы понимаем, что всё окей: он нас слушает, мы в рамках того как надо общаться, ничего плохого не происходит.
А соцсети — это когда вы отправили что-то в бездну, а потом всматриваетесь в неё в надежде, что мы получим подкреплении, а не наказание. Кроме того, каждый/ая из нас знает, что вообще-то в соцсетях могут и говном облить, просто так, проходя мимо.
Из-за этого соцсети — это контекст, способный вызвать множество нефункциональных поведений (как мы говорим в ФАП, "эвокативный"). Как внешних (прокрастинация, бесконечное переписывание текстов), так и внутреннее (самокритика, избегание мыслей о публикации поста).
И чаще всего эта эвокативная ситуация будет вызывать не случайные паттерны поведения, а функционально эквивалентные тому, что происходит в наших других отношениях — то есть, проще говоря, в отношениях с соцсетями мы будем делать что-то такое же по сути (функции, если быть точнее), как в других отношениях — даже если по форме оно будет отличаться.
Если по простому: знаете, как некоторые люди приходят в террапию, чтобы работать над избеганием близости, но при этом в отношения с терапевтом тоже не погружаются? Точно так же наши межличностные паттерны могут проявляться в ведении соцсетей.
Я решил поразмышлять о том, как эти паттерны выглядят у меня. Если вы тоже хотите поразмышлять, предлагаю использовать вопросы ниже.
Про эти вещи удобно размышлять метафорами, поэтому я хочу предложить вам представить, что ваша СС — это человек, с которым вы в какой-то момент своей жизни начали отношения.
Когда отношения описаны, можно попробовать проводить параллели с тем, как вы строите отношения вообще. И тут всего несколько вопросов:
Напишите, что думаете, а я пока сам поперевариваю эти вопросы и напишу продолжение через несколько дней.
Мне — да. Знаю, снаружи может и не скажешь, но на деле отношения с соцсетями у меня всегда были непростые — особенно с ig. Я воспринимал это как данность и думал, что "ну вот оно просто как-то так у меня не складывается".
Но раз уж последние полгода я обучаюсь Функционально аналитической терапии, и анализ отношений — это теперь моя работа, я решил немного поразмышлять на эту тему вслух и поделиться с вами мыслями о том, что мне хочется изменить.
Так вот, ведение соцсетей — ситуация, где мы взаимодействуем сразу с большим (потенциально безграничным) количеством людей, часто не получая немедленную обратную связь, и это создаёт очень, очень много пространства для додумываения и дискомфорта.
Это сильно отличается от обычного человеческого взаимодействия, в котором, говоря с одним или несколькими людьми, мы можем видеть их реакцию. Если человек кивает и угукает, мы понимаем, что всё окей: он нас слушает, мы в рамках того как надо общаться, ничего плохого не происходит.
А соцсети — это когда вы отправили что-то в бездну, а потом всматриваетесь в неё в надежде, что мы получим подкреплении, а не наказание. Кроме того, каждый/ая из нас знает, что вообще-то в соцсетях могут и говном облить, просто так, проходя мимо.
Из-за этого соцсети — это контекст, способный вызвать множество нефункциональных поведений (как мы говорим в ФАП, "эвокативный"). Как внешних (прокрастинация, бесконечное переписывание текстов), так и внутреннее (самокритика, избегание мыслей о публикации поста).
И чаще всего эта эвокативная ситуация будет вызывать не случайные паттерны поведения, а функционально эквивалентные тому, что происходит в наших других отношениях — то есть, проще говоря, в отношениях с соцсетями мы будем делать что-то такое же по сути (функции, если быть точнее), как в других отношениях — даже если по форме оно будет отличаться.
Если по простому: знаете, как некоторые люди приходят в террапию, чтобы работать над избеганием близости, но при этом в отношения с терапевтом тоже не погружаются? Точно так же наши межличностные паттерны могут проявляться в ведении соцсетей.
Например, если человек считает, что любовь и признание нужно заслуживать, то многое из его поведения будет выполнять функцию этого “заслуживания”. В отношениях с близкими это может проявляться в виде невнимательности к своим потребностям и чрезмерной угодливости. Но в ведении соцсетей это убеждение тоже найдёт отражение — например, человек будет слишком стараться написать самый лучший текст, который обязательно оценит аудитория — и это может приводить в сильной фрустрации, когда это не будет получаться, а в последствии — к прокрастинации.
Я решил поразмышлять о том, как эти паттерны выглядят у меня. Если вы тоже хотите поразмышлять, предлагаю использовать вопросы ниже.
Про эти вещи удобно размышлять метафорами, поэтому я хочу предложить вам представить, что ваша СС — это человек, с которым вы в какой-то момент своей жизни начали отношения.
- если бы ваша соцсеть была человеком, какие бы у вас были отношения?
- этот человек помогает вам увидеть в себе что-то хорошее, или только указывает на недостатки?
- вам бы хотелось к нему возвращаться после периода разлуки? чего бы вы каждый раз ждали от этой встречи?
- вам дают право на постепенное развитие — как автора/ки, специалиста/ки, человеческого существа? или от вас ожидают идеальности по умолчанию?
- в этих отношениях есть здоровый баланс между принятием вас таким/ой, каким/ой вы являетесь, и уделением внимания потребностям и интересам этого человека? или есть перекос в одну или другую сторону?
Когда отношения описаны, можно попробовать проводить параллели с тем, как вы строите отношения вообще. И тут всего несколько вопросов:
- что в том, как вы строите отношения с соцсетями, может быть похоже на то, как вы строите их с людьми?
- что в этом может не работать/работать плохо?
- каких отношений вы бы хотели вместо этого? что для этого нужно делать?
Напишите, что думаете, а я пока сам поперевариваю эти вопросы и напишу продолжение через несколько дней.
❤54🔥20👍9
“Я не могу себя заставить это делать”
Это самая злоебуч ая фраза, которую я слышу в своей работе. Всего несколько слов, но в них так много информации. Например, о том, что:
• у поведения, о котором идёт речь, нет подкрепления — или что-то его блокирует,
• это поведение не мотивировано ценностями, и даже если оно потенциально с ними связано, ценности его тоже не подкрепляют,
• человек, скорее всего, находится под влиянием ригидных правил (“нужно делать вот так”, “хорошие люди это делают”), но не понимает, зачем это поведение конкретно ему или ей,
• это поведение, возможно, наказывалось в прошлом — например, человека ругали, когда он неидеально выполнял упражнения на тренировках,
• это поведение, скорее всего, переплетено с разными негативными представлениями о себе: “не занимаюсь спортом” = “ленивый”.
Здесь важно сделать ремарку, потому что кто-то обязательно подумает: “но ведь иногда правда надо себя заставить! Я вот вчера не хотел идти бегать… но пошёл, и так хорошо стало!”
Здесь есть нюанс. Эту фразу чаще говорят люди, чья история научения примерно такова: “занятие Х в целом приводит к положительным последствиям и опыту”. Это научение доступно им в момент, когда они делают то, что называют “заставить себя”.
(На самом деле они, выражаясь поведенческим языком, используют язык, чтобы соединить себя в настоящем с отложенными положительными последствиями).
Людям, у которых такой истории научения нет, или у которых она заблокирована последующим негативным опытом, это сделать намного сложнее. В каком-то смысле это как попробовать заговорить на языке, который мы не учили.
Но всё это — научения, правила, связь с последствиями — невидимо невооружённым глазом. Видеть поведение (или его отсутствие) в контексте — это навык, ради развития которого терапевты читают книги, ходят с курса на курс и рисуют схемки после встреч с клиентами. Это как инфракрасное видение у хищника.
Без такой оптики мы видим только то, что на поверхности: человек вроде хочет, но не делает. И тогда мы пробуем осмыслить это через простые и понятные конструкты — хоть их польза ограничена. Например,
Он ленивый.
Она недостаточно старается.
Я не могу заставить себя это сделать.
Первая задача терапевта в работе с клиентом, который “не может себя заставить”, — не присоединяться к клиенту в этих попытках принудить человека к деятельности. Клиент и так пытается, и это уже не работает.
Вторая — поделиться своим видением, то есть помочь увидеть отсутствие подкрепления, научения и, извините, выполнение теми или иными действиями функции негативного стимула.
В прояснении с человеком его истории научения может быть много валидации, особенно для тех, для кого "заставить себя" — это моральная победа.
Вы замечали, как наше общество прославляет тех, кто “смог”? Именно не результат, которого они добились — получение образования или победу в турнире, — а то, что внешне кажется “заставлением себя”.
Восхищение возникает тогда, когда обширная история подкрепления позволяет нам действовать, несмотря на дискомфортные мысли и чувства.
Так же, кстати, работают и вредные привычки: человек может себя ругать и ненавидеть за то, что курит, и всё равно продолжать курить — потому что у курения много непосредственных подкреплений.
Так вот, у людей, которые говорят, что не могут себя заставить что-то сделать, обычно нет обширной истории подкрепления конкретного поведения или похожих поведений. Им "нечем" побеждать прокрастинацию или избегание.
Поэтому третья задача — помочь человеку обойти заставление и найти в деятельности нечто привлекательное конкретно для него. То есть сделать так, чтобы:
1. было приятно, вкусно, интересно прямо в момент занятия (непосредственное подкрепление);
2. установить связь с положительными отложенными последствиями: делаю сейчас, а хорошо будет потом, и сейчас хорошо от того, что двигаюсь к этому;
3. человеку самому нравилось, как он действует, какой он в этот момент и так далее — ценности. По сути, это пункт 2 в квадрате, но без финальной цели.
Что думаете?
Это самая злое
• у поведения, о котором идёт речь, нет подкрепления — или что-то его блокирует,
• это поведение не мотивировано ценностями, и даже если оно потенциально с ними связано, ценности его тоже не подкрепляют,
• человек, скорее всего, находится под влиянием ригидных правил (“нужно делать вот так”, “хорошие люди это делают”), но не понимает, зачем это поведение конкретно ему или ей,
• это поведение, возможно, наказывалось в прошлом — например, человека ругали, когда он неидеально выполнял упражнения на тренировках,
• это поведение, скорее всего, переплетено с разными негативными представлениями о себе: “не занимаюсь спортом” = “ленивый”.
Здесь важно сделать ремарку, потому что кто-то обязательно подумает: “но ведь иногда правда надо себя заставить! Я вот вчера не хотел идти бегать… но пошёл, и так хорошо стало!”
Здесь есть нюанс. Эту фразу чаще говорят люди, чья история научения примерно такова: “занятие Х в целом приводит к положительным последствиям и опыту”. Это научение доступно им в момент, когда они делают то, что называют “заставить себя”.
Людям, у которых такой истории научения нет, или у которых она заблокирована последующим негативным опытом, это сделать намного сложнее. В каком-то смысле это как попробовать заговорить на языке, который мы не учили.
Но всё это — научения, правила, связь с последствиями — невидимо невооружённым глазом. Видеть поведение (или его отсутствие) в контексте — это навык, ради развития которого терапевты читают книги, ходят с курса на курс и рисуют схемки после встреч с клиентами. Это как инфракрасное видение у хищника.
Без такой оптики мы видим только то, что на поверхности: человек вроде хочет, но не делает. И тогда мы пробуем осмыслить это через простые и понятные конструкты — хоть их польза ограничена. Например,
Он ленивый.
Она недостаточно старается.
Я не могу заставить себя это сделать.
Первая задача терапевта в работе с клиентом, который “не может себя заставить”, — не присоединяться к клиенту в этих попытках принудить человека к деятельности. Клиент и так пытается, и это уже не работает.
Вторая — поделиться своим видением, то есть помочь увидеть отсутствие подкрепления, научения и, извините, выполнение теми или иными действиями функции негативного стимула.
В прояснении с человеком его истории научения может быть много валидации, особенно для тех, для кого "заставить себя" — это моральная победа.
Вы замечали, как наше общество прославляет тех, кто “смог”? Именно не результат, которого они добились — получение образования или победу в турнире, — а то, что внешне кажется “заставлением себя”.
Восхищение возникает тогда, когда обширная история подкрепления позволяет нам действовать, несмотря на дискомфортные мысли и чувства.
Так же, кстати, работают и вредные привычки: человек может себя ругать и ненавидеть за то, что курит, и всё равно продолжать курить — потому что у курения много непосредственных подкреплений.
Так вот, у людей, которые говорят, что не могут себя заставить что-то сделать, обычно нет обширной истории подкрепления конкретного поведения или похожих поведений. Им "нечем" побеждать прокрастинацию или избегание.
Поэтому третья задача — помочь человеку обойти заставление и найти в деятельности нечто привлекательное конкретно для него. То есть сделать так, чтобы:
1. было приятно, вкусно, интересно прямо в момент занятия (непосредственное подкрепление);
2. установить связь с положительными отложенными последствиями: делаю сейчас, а хорошо будет потом, и сейчас хорошо от того, что двигаюсь к этому;
3. человеку самому нравилось, как он действует, какой он в этот момент и так далее — ценности. По сути, это пункт 2 в квадрате, но без финальной цели.
Что думаете?
👍39❤38🔥17🏆2
Про изменения и что им мешает
Я тут пытаюсь много чего изменить в своей жизни — питание, спорт, майндсет, всё такое, и хочу делиться мыслями по ходу процесса. И смотрю, как вообще другие меняются и что для этого предлагают — например, вписался в курс про атомные привычки к Вике, с которой мы как-то проходили курс, а ещё слежу за Женей, которая сейчас ведёт челлендж по ежедневной зарядке.
Механизм этого затыка я понимаю примерно так: мы выучиваем, что изменения — это когда прилагаешь много усилий, радикально, героически, а не тихо, комфортно, планомерно и в удовольствие.
Наша культура вообще любит, когда громко, через боль и героически. Пока я писал этот текст, я почему-то вспомнил учительницу литературы, которая на уроке чуть ли не обтекала слюной на персонажа “повести о настоящем человеке”, который с раздолбанными в мясо ногами после падения из самолёта героически полз к границе во время войны.
Но как только ум оценивает сильные и героические изменения как “хорошо”, любые другие помещаются с ними в отношения отличаия. То есть если “хорошо” — это волевым решением изменить свою жизнь и каждый день сворачивать горы, то “делать постепенно помалу” ≠ “хорошо”.
Этот процесс часто делает изменения в терапии и в жизни более вязким и сложным, потому что, например, когда мы предлагаем человеку в депрессии сделать хоть что-то небольшое, что могло бы принести радость, это предложение может быть отметено как “недостаточное”.
Выход — учиться замечать такие связи у себя в голове, и устанавливать новые. Например, намеренно говорить себе, например “то, что я сейчас собираюсь прибраться, сделает мою квартиру приятнее, и мне будет лучше”.
То есть обходить примычку нашего ума ориентироваться на установленные правила и отношения, и помогать себе сориентироваться на реальные последствия своих действий.
Напишите, что в вашем уме “правильный способ” меняться, как вы это выучили, и удаётся ли как-то обойти это научение?
Я тут пытаюсь много чего изменить в своей жизни — питание, спорт, майндсет, всё такое, и хочу делиться мыслями по ходу процесса. И смотрю, как вообще другие меняются и что для этого предлагают — например, вписался в курс про атомные привычки к Вике, с которой мы как-то проходили курс, а ещё слежу за Женей, которая сейчас ведёт челлендж по ежедневной зарядке.
Так вот, пока что мне кажется, что небольшие модификации в своём поведении — это на самом деле очень, очень просто. Настолько просто, что человеческий ум зачастую предпочтёт заниматься чем угодно, лишь бы не дать нам к ним приступить.
Механизм этого затыка я понимаю примерно так: мы выучиваем, что изменения — это когда прилагаешь много усилий, радикально, героически, а не тихо, комфортно, планомерно и в удовольствие.
Наша культура вообще любит, когда громко, через боль и героически. Пока я писал этот текст, я почему-то вспомнил учительницу литературы, которая на уроке чуть ли не обтекала слюной на персонажа “повести о настоящем человеке”, который с раздолбанными в мясо ногами после падения из самолёта героически полз к границе во время войны.
Но как только ум оценивает сильные и героические изменения как “хорошо”, любые другие помещаются с ними в отношения отличаия. То есть если “хорошо” — это волевым решением изменить свою жизнь и каждый день сворачивать горы, то “делать постепенно помалу” ≠ “хорошо”.
Этот процесс часто делает изменения в терапии и в жизни более вязким и сложным, потому что, например, когда мы предлагаем человеку в депрессии сделать хоть что-то небольшое, что могло бы принести радость, это предложение может быть отметено как “недостаточное”.
Выход — учиться замечать такие связи у себя в голове, и устанавливать новые. Например, намеренно говорить себе, например “то, что я сейчас собираюсь прибраться, сделает мою квартиру приятнее, и мне будет лучше”.
То есть обходить примычку нашего ума ориентироваться на установленные правила и отношения, и помогать себе сориентироваться на реальные последствия своих действий.
Напишите, что в вашем уме “правильный способ” меняться, как вы это выучили, и удаётся ли как-то обойти это научение?
❤40👏8👍7
Можно вас на два слова?
Этому каналу уже три года, и до сих пор в шоке от того, что за это время на него подписалось 1.2к человек.
И мне хочется лучше понять, почему. Что вы получаете? или что вам кажется интересным?
За эти три года я ни разу не спрашивал вас о том, что вам интересно и что вы хотите здесь видеть — просто писал, когда было что-то, что хотелось сформулирвоать, или делился тем, что интересовало в моменте. А вы читали, откликались, пересылали другим, подписывались.
Теперь я хочу попробовать посмотреть на этот канал глазами читателей и понять, что он может давать вам.
Буду вам благодарен, если вы напишете несколько слов о том, что для вас тут такого происходит. А если вы только подписались — почему?
Заранее вам благодарен — как и за всю поддержку, которую от вас получаю 💔
Надеюсь, у вас хороший вечер.
Этому каналу уже три года, и до сих пор в шоке от того, что за это время на него подписалось 1.2к человек.
И мне хочется лучше понять, почему. Что вы получаете? или что вам кажется интересным?
За эти три года я ни разу не спрашивал вас о том, что вам интересно и что вы хотите здесь видеть — просто писал, когда было что-то, что хотелось сформулирвоать, или делился тем, что интересовало в моменте. А вы читали, откликались, пересылали другим, подписывались.
Теперь я хочу попробовать посмотреть на этот канал глазами читателей и понять, что он может давать вам.
Буду вам благодарен, если вы напишете несколько слов о том, что для вас тут такого происходит. А если вы только подписались — почему?
Заранее вам благодарен — как и за всю поддержку, которую от вас получаю 💔
Надеюсь, у вас хороший вечер.
❤41
Контекст в терапии
В терапии много подходов и идей о том, почему люди страдают и как им помочь. Мне давно хотелось уложить в голове это многообразие, и вот недавно на курсе по терапии принятия и ответственности при РПП я услышал самую полезную в этом плане мысль.
Она звучит так:
🟢 В схема-терапии — неудовлетворённые эмоциональные потребности.
🟢 В КПТ — мысли и когнитивные искажения.
🟢 В терапии, сфокусированной на сострадании, — сложное устройство нашего мозга и эволюционные преимущества негативных эмоций (упрощаю, знаю).
И так далее.
Идея в том, что мы не можем напрямую повлиять на поведение другого человека, но можем повысить вероятность того, что какое-то поведение будет проявляться чаще или реже, если изменим контекст.
Например, я не могу заставить вас читать этот текст, но могу постараться написать его интересно и понятно, и тогда стиль поста станет контекстом, в котором вы с большей вероятностью его прочитаете (пример украден с курса).
Люди интуитивно чуть-чуть понимают этот принцип и иногда пытаются изменить ту часть контекста, которая им заметна и доступна. Например, не держать алкоголь дома, чтобы не было искушения снова начать пить. Или не заговаривать с родственниками на какую-то тему, чтобы не ссориться. Иногда это работает, а иногда нет. Когда срабатывает, можно сказать, что мы правильно поняли контекст и смогли изменить его.
Но иногда люди не могут правильно определить этот контекст или у них не получается на него эффективно повлиять. Например, когда люди в депрессии определяют как её контекст свою “слабость” и, основываясь на таком понимании, пытаются “взять себя в руки”. Тогда люди обращаются на терапию, и там мы уже пытаемся разобраться вместе.
Изменение контекста поведения не всегда ограничивается работой с психологом. При некоторых состояниях, таких как БАР или СДВГ, контекст в большой мере биологический, поэтому первая линия помощи — это медикаменты. А при работе с РПП может потребоваться помощь нутрициолога или врача.
Ещё одна важная мысль с курса: нельзя весь контекст свести к одному фактору. На клиентов влияет и детский опыт, и генетика, и окружение, и, конечно, АКТовские “процессы психологической ригидности”: слияние с мыслями и я-концепциями, избегание переживаний и т.д.
Скажу честно: стараться держать в голове всё множество возможных предпосылок поведения, не сводя их к чему-то одному, довольно сложно — как жонглировать сразу несколькими предметами.
Когда у нас нет корректного понимания контекста, в котором люди делают что-то, что нам не нравится (или не делают то, что нравится), мы часто обращаемся к простым и понятным, но не очень полезным выводам и действиям: называем человека немотивированным, обвиняем и ругаем — даже когда этот человек мы сами. Такие заключения о себе становятся контекстом нашего дальнейшего поведения, только закрепляя нефункциональное поведение.
Поэтому диагностика и психообразование — важные инструменты изменения контекста. Вот к вам приходит человек, который считает себя безвольной тряпкой. Вы направляете его к психиатру, там выясняется, что у человека депрессия. Вы объясняете клиенту, как это работает, и вот он/она уже чуть меньше тратит силы на то, чтобы ругать себя за нехватку сил.
Один из моих любимых моментов в работе — когда мне удаётся лучше понять и объяснить клиенту, почему какое-то поведение настолько устойчиво, и увидеть, как человеку становится проще себя не ругать. Понимание контекста, который делает вклад в страдания человека — это основа сострадания, в том числе к себе.
Думаю, хорошая терапия — та, которая наиболее полно описывает и отвечает на контекст, поддерживающий проблему клиента, и предлагает рабочие способы его поменять.
Желаю вам чуть большего сострадания к себе — даже если вы пока не до конца понимаете, почему какие-то вещи не получается изменить.
В терапии много подходов и идей о том, почему люди страдают и как им помочь. Мне давно хотелось уложить в голове это многообразие, и вот недавно на курсе по терапии принятия и ответственности при РПП я услышал самую полезную в этом плане мысль.
Она звучит так:
терапия — это процесс, в котором мы стараемся понять контекст, в котором поведение человека раз за разом воспроизводится и “имеет смысл” — даже когда оно приводит к страданиям. И разные подходы — это разные взгляды на то, что является этим контекстом.
И так далее.
Идея в том, что мы не можем напрямую повлиять на поведение другого человека, но можем повысить вероятность того, что какое-то поведение будет проявляться чаще или реже, если изменим контекст.
Например, я не могу заставить вас читать этот текст, но могу постараться написать его интересно и понятно, и тогда стиль поста станет контекстом, в котором вы с большей вероятностью его прочитаете (пример украден с курса).
Люди интуитивно чуть-чуть понимают этот принцип и иногда пытаются изменить ту часть контекста, которая им заметна и доступна. Например, не держать алкоголь дома, чтобы не было искушения снова начать пить. Или не заговаривать с родственниками на какую-то тему, чтобы не ссориться. Иногда это работает, а иногда нет. Когда срабатывает, можно сказать, что мы правильно поняли контекст и смогли изменить его.
Но иногда люди не могут правильно определить этот контекст или у них не получается на него эффективно повлиять. Например, когда люди в депрессии определяют как её контекст свою “слабость” и, основываясь на таком понимании, пытаются “взять себя в руки”. Тогда люди обращаются на терапию, и там мы уже пытаемся разобраться вместе.
Изменение контекста поведения не всегда ограничивается работой с психологом. При некоторых состояниях, таких как БАР или СДВГ, контекст в большой мере биологический, поэтому первая линия помощи — это медикаменты. А при работе с РПП может потребоваться помощь нутрициолога или врача.
Ещё одна важная мысль с курса: нельзя весь контекст свести к одному фактору. На клиентов влияет и детский опыт, и генетика, и окружение, и, конечно, АКТовские “процессы психологической ригидности”: слияние с мыслями и я-концепциями, избегание переживаний и т.д.
Когда у нас нет корректного понимания контекста, в котором люди делают что-то, что нам не нравится (или не делают то, что нравится), мы часто обращаемся к простым и понятным, но не очень полезным выводам и действиям: называем человека немотивированным, обвиняем и ругаем — даже когда этот человек мы сами. Такие заключения о себе становятся контекстом нашего дальнейшего поведения, только закрепляя нефункциональное поведение.
Поэтому диагностика и психообразование — важные инструменты изменения контекста. Вот к вам приходит человек, который считает себя безвольной тряпкой. Вы направляете его к психиатру, там выясняется, что у человека депрессия. Вы объясняете клиенту, как это работает, и вот он/она уже чуть меньше тратит силы на то, чтобы ругать себя за нехватку сил.
Один из моих любимых моментов в работе — когда мне удаётся лучше понять и объяснить клиенту, почему какое-то поведение настолько устойчиво, и увидеть, как человеку становится проще себя не ругать. Понимание контекста, который делает вклад в страдания человека — это основа сострадания, в том числе к себе.
Думаю, хорошая терапия — та, которая наиболее полно описывает и отвечает на контекст, поддерживающий проблему клиента, и предлагает рабочие способы его поменять.
Желаю вам чуть большего сострадания к себе — даже если вы пока не до конца понимаете, почему какие-то вещи не получается изменить.
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
❤54👍16🔥6
Приходите вместе делать дела в zoom
🫖
Привет, зову вас поработать до конца недели несколько часов в зуме в режиме коворкинга.
Если вам надо писать посты и концептуализации, что-то учить или ещё что угодно делать, а вы не можете выделить время или сосредоточиться — приходите.
〰️ Сб., 17:30 - 19:30
〰️ Вс., 18:30 - 20:30
🌐 ссылка на зум
🎙 Микрофоны выкл,
📼 Камеры вкл,
🔉 лоуфай хипхоп по желанию
Зову всех (кроме клиентов) посидеть со мной в зуме и поработать в любой из этих слотов, сколько будет удобно.
Можете написать в комментариях, когда заглянете и какие у вас задачки.
〰️ 〰️ 〰️ 〰️ 〰️
У меня задачи такие:
В понедельник вечером я впервые читаю лекцию про Функционально-аналитической терапии. И не просто читаю, а на группе для обучения по ФАП, которую сам собрал, сам позвал преподавателя, и сам же прохожу в качестве участника — поэтому мероприятие ответственное.
У меня хватает материалов, нужно их просто скомпоновать в хорошую презентацию с нормальной последовательностью, мысленно прогнать, учесть вопросы участников, которые возникали по ходу группы.
🫖
Привет, зову вас поработать до конца недели несколько часов в зуме в режиме коворкинга.
Если вам надо писать посты и концептуализации, что-то учить или ещё что угодно делать, а вы не можете выделить время или сосредоточиться — приходите.
Зову всех (кроме клиентов) посидеть со мной в зуме и поработать в любой из этих слотов, сколько будет удобно.
Можете написать в комментариях, когда заглянете и какие у вас задачки.
У меня задачи такие:
В понедельник вечером я впервые читаю лекцию про Функционально-аналитической терапии. И не просто читаю, а на группе для обучения по ФАП, которую сам собрал, сам позвал преподавателя, и сам же прохожу в качестве участника — поэтому мероприятие ответственное.
У меня хватает материалов, нужно их просто скомпоновать в хорошую презентацию с нормальной последовательностью, мысленно прогнать, учесть вопросы участников, которые возникали по ходу группы.
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
🔥27❤18👍2⚡1
Как ценить то, что мы делаем ✨
В мире терапии часто говорят про обесценивание, и куда меньше говорят о том, как работает противоположный процесс — который про то, чтобы видеть ценность в себе, своем опыте и том, что мы делаем. Давайте это обсудим?
В последние месяцы я усиленно учусь ценить то, что делаю. Это даётся мне нелегко — я хорошо умею отрицать ценность своих достижений и поступков. Но прогресс есть — спасибо работе терапевтом, которая подразумевает ежедневное использование на себе всего того, что я предлагаю клиентам.
За время этой работы я для себя сформулировал, что в ней есть два взаимодополняющих направления. Сейчас расскажу.
1️⃣ Замечать и преодолевать барьеры к тому, чтобы что-то ценить
Вот я пишу этот пост в этот канал. Вот 1200 подписчиков, которые могут его увидеть, и кто-то, возможно, после прочтения станет чуть больше ценить себя и то, что делает. Здорово, да?
Но представьте, что у меня возникают мысль в духе "Это тупой пост", или "Да кому это интересно?". Или "про это наверняка уже кто-то написал лучше меня".
Каждая из таких мыслей может ощущаться как бесконечно правдивая, и каждой из них можно найти подтверждения. Но застревая в них, я потеряю мотивацию продолжать писать. Потеря мотивации — прямое последствие такого застревания. Обидно, да?
Это пример того, как наши вербальные процессы (мысли ) мешают нам осознавать реальные последствия наших действий и их возможную ценность. А когда мы не видим ценности в чем-то, мы меньше это делаем.
Выкрутить этот процесс на максимум — и мы получаем депрессивное мышление, апофеоз которого — мысли о том, что в нас и в жизни нет ничего хорошего, а значит, продолжать жить незачем.
Но представьте, что я вовремя заметил эти мысли, вместе с потенциальными последствиями от застревания в них — и не дал им вмешаться в моё поведение.
Для этого у меня есть набор навыков из Терапии принятия и ответственности:
🔴 навыки внимания, которые помогают перестать на автопилоте вестись на одну и ту же мысль,
🔴 навык разделения с мыслями — позволяет увидеть мысль как набор слов, который далеко не всегда полезен.
🔴 навык понимания своих ценностей (поддерживать других, делиться опытом, создавать что-то) — он помогает увидеть, что обесценивающие мысли не помогают приближаться к ценностям.
Это освобождает пространство для второго направления. Без такой "подготовительной" работы научиться ценить свои усилия будет сложно — нельзя поставить что-то туда, где уже стоит что-то другое.
2️⃣ Развивать осознание ценности(ей).
То есть намеренно использовать язык, чтобы связывать между собой свои действия/опыт/себя с чем-то, что уже кажется важным и имеет значение.
Продолжая пример с ведением канала, я могу заметить, что вы ставите лайки на мои предыдущие посты, и предположить, что это говорит о том, что вы находите в них что-то полезное или интересное. Я могу вспомнить комментарии под предыдущими постами, и предположить, что если человек выделяет время чтобы написать комментарий, то он прочитал пост и захотел поделиться своими впечатлениями.
И тогда я делаю вывод: похоже, что если я допишу этот пост и опубликую его, это приблизит меня к воплощению своих ценностей.
Такое незамысловатое с виду внутреннее поведение формирует и укрепляет в нашем сознании взаимосвязь между нашими действиями и положительным подкреплением, которое мы получаем от них.
У большинства из нас оно не происходит само по себе — нам нужно прокачивать эти связи и вкладываться в них, учась по-новому говорить с собой.
➡️ Вместо выводов.
Присваивать ценность своим действиям — это навык. Развивая его, мы строим для себя жизнь, в которой
- то, что мы делаем, важно, потому что он воплощает наши идеалы и ценности,
- мы важны, потому что мы — те, кто делает то, что для нас важно,
- жизнь важна, потому что она — то место, где разворачивается всё это действие.
Сегодня желаю нам всем чуточку больше ценить то, что мы делаем, и чуть лучше замечать, когда мы делаем шаги к своим ценностям — даже когда они небольшие.
В мире терапии часто говорят про обесценивание, и куда меньше говорят о том, как работает противоположный процесс — который про то, чтобы видеть ценность в себе, своем опыте и том, что мы делаем. Давайте это обсудим?
В последние месяцы я усиленно учусь ценить то, что делаю. Это даётся мне нелегко — я хорошо умею отрицать ценность своих достижений и поступков. Но прогресс есть — спасибо работе терапевтом, которая подразумевает ежедневное использование на себе всего того, что я предлагаю клиентам.
За время этой работы я для себя сформулировал, что в ней есть два взаимодополняющих направления. Сейчас расскажу.
Вот я пишу этот пост в этот канал. Вот 1200 подписчиков, которые могут его увидеть, и кто-то, возможно, после прочтения станет чуть больше ценить себя и то, что делает. Здорово, да?
Но представьте, что у меня возникают мысль в духе "Это тупой пост", или "Да кому это интересно?". Или "про это наверняка уже кто-то написал лучше меня".
Каждая из таких мыслей может ощущаться как бесконечно правдивая, и каждой из них можно найти подтверждения. Но застревая в них, я потеряю мотивацию продолжать писать. Потеря мотивации — прямое последствие такого застревания. Обидно, да?
Это пример того, как наши вербальные процессы (
Выкрутить этот процесс на максимум — и мы получаем депрессивное мышление, апофеоз которого — мысли о том, что в нас и в жизни нет ничего хорошего, а значит, продолжать жить незачем.
Но представьте, что я вовремя заметил эти мысли, вместе с потенциальными последствиями от застревания в них — и не дал им вмешаться в моё поведение.
Для этого у меня есть набор навыков из Терапии принятия и ответственности:
Это освобождает пространство для второго направления. Без такой "подготовительной" работы научиться ценить свои усилия будет сложно — нельзя поставить что-то туда, где уже стоит что-то другое.
То есть намеренно использовать язык, чтобы связывать между собой свои действия/опыт/себя с чем-то, что уже кажется важным и имеет значение.
Продолжая пример с ведением канала, я могу заметить, что вы ставите лайки на мои предыдущие посты, и предположить, что это говорит о том, что вы находите в них что-то полезное или интересное. Я могу вспомнить комментарии под предыдущими постами, и предположить, что если человек выделяет время чтобы написать комментарий, то он прочитал пост и захотел поделиться своими впечатлениями.
И тогда я делаю вывод: похоже, что если я допишу этот пост и опубликую его, это приблизит меня к воплощению своих ценностей.
Такое незамысловатое с виду внутреннее поведение формирует и укрепляет в нашем сознании взаимосвязь между нашими действиями и положительным подкреплением, которое мы получаем от них.
У большинства из нас оно не происходит само по себе — нам нужно прокачивать эти связи и вкладываться в них, учась по-новому говорить с собой.
Присваивать ценность своим действиям — это навык. Развивая его, мы строим для себя жизнь, в которой
- то, что мы делаем, важно, потому что он воплощает наши идеалы и ценности,
- мы важны, потому что мы — те, кто делает то, что для нас важно,
- жизнь важна, потому что она — то место, где разворачивается всё это действие.
Сегодня желаю нам всем чуточку больше ценить то, что мы делаем, и чуть лучше замечать, когда мы делаем шаги к своим ценностям — даже когда они небольшие.
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
❤73⚡11👍8🙏3👏1
Вообще-то, это довольно круто
Сегодня у меня была сессия с коучем. Она была 4й в пакете из четырёх, но сам пакет я покупал года полтора назад. В тот момент у меня начинался ад в личной жизни, и на его фоне пользы от коучинга я не ощущал, и мы даже не дошли до четвёртой встречи.
С тех пор ад закончился, всё в жизни стало стабильнее. Стало комфортнее в работе, я стал больше общаться с коллегами, нашел свои подходы и с любовью их изучал. Мне стало комфортнее с людьми, лучше с общением, у меня появилось любимое хобби. Когда начался 25 год, я решил для себя, что сделаю его хорошим.
Коуч, Антон, написал мне сам — обнаружил, что с одним из клиентов у него незакрытый пакет, и проявил инициативу. Я решил, что можно и попробовать, и сегодня мы встретились в Ленинской библиотеки на Петроградке, чтобы поговорить о том, куда я хочу двигаться в своей жизни.
Дальше была серия вроде бы незамысловатых коучинговых вопросов — о том, что было бы хорошим результатом разговора, что изменится, что для этого нужно, вот это всё. Не буду дословно пересказывать, но зафиксирую пару ключевых идей — для себя и чтобы поделиться опытом.
🟢 довольно быстро в ходе разговора я понял, что чтобы понимать, куда я хочу двигаться, мне нужно научиться больше ценить то, что я уже сделал
🟢 по-хорошему, развитие должно приносить ощущение, как будто ты прокачиваешь персонажа в игре. Прилагаешь усилия — получаешь уровни, навыки, лут. Это всё придаёт уверенность, азарт и желание продолжать. У меня же иногда усилия ощущаются, как будто каждый сеанс игры как новый — ничего не сохранилось с прошлого раза, всё с нуля. Обидно, мотивация умирает.
Звучит просто, но я так на это не смотрел.
🟢 я часто боюсь, что кто-то будет обесценивать мои знания или достижения, но за 7 лет работы я почти ни разу с этим не сталкивался. 99% времени я делаю это сам, по привычке и чтобы другие не ругались. Но у этого обезопашивания себя есть цена.
🟢 ещё часто жду, что однажды случится что-то этакое, символическое, после чего внутри меня валидация своих усилий станет происходить сама собой. Например, посреди сессии с психологом на меня упадёт луч света с небес, и… Но этого не случается, и это ожидание и есть то, что мешает мне начать делать это самому.
🟢 в конце я пришёл к сложной рекурсивной мысли — чтобы научиться валидировать себя, нужно валидировать то, как я пока что неидеально себя валидирую. Это самое сложное из того, что я делаю в жизни — так почему бы не ценить это сильнее всего?
В общем, я никогда ещё так ярко не осознавал, что обесценивание себя — это не нейтральное и не безобидное действие. У него есть последствия — стагнация и невозможность двигаться дальше, потому что понимание того, что такое "движение", просто не формируется.
В какой-то момент встречи мы с Антоном обсуждали, что я мог бы сделать, чтобы начать признавать эти достижения. Что станет первым шагом, с которого я начну выходить из привычки обесценивания? Составить список? Повесить на стене грамоты?
Я решил, что лучше напишу про нашу встречу пост, в конце которого поделюсь вещами, которыми больше всего мог бы гордиться. И сделаю это таким ритуальным действием — что я сам признаю эту ценность, а не жду этого откуда-то снаружи. Пост вы почти дочитали, а вот те самые вещи:
1️⃣ В 23 году, тогда ещё в релокации, я прошел 4 тренинга на английском и стал первым в России сертифицированным преподавателем по работе со шкалами обратной связи, прочитав много литературы и сдав экзамен с очень высоким баллом.
2️⃣ В этот же период я написал курс по этой методологии и провёл несколько его потоков для российских коллег.
3️⃣ В 24 году я понял, что хочу научиться лучше строить альянс с клиентами. Я узнал про Функционально аналитическую терапию и сразу рванул в самое пекло — на европейский интенсив по ФАП в Будапешт.
4️⃣ Там я познакомился с Мэттью Скинта и позвал его вести курс по ФАП для россиян — и вот мы ведём уже второй его поток.
Уф, признавать, что делаешь что-то классное, немного страшно, ну да ладно:вообще-то, это довольно круто!
Спасибо, что поучаствовали в этом шаге, прочитав этот пост ❤️🩹
Сегодня у меня была сессия с коучем. Она была 4й в пакете из четырёх, но сам пакет я покупал года полтора назад. В тот момент у меня начинался ад в личной жизни, и на его фоне пользы от коучинга я не ощущал, и мы даже не дошли до четвёртой встречи.
С тех пор ад закончился, всё в жизни стало стабильнее. Стало комфортнее в работе, я стал больше общаться с коллегами, нашел свои подходы и с любовью их изучал. Мне стало комфортнее с людьми, лучше с общением, у меня появилось любимое хобби. Когда начался 25 год, я решил для себя, что сделаю его хорошим.
Коуч, Антон, написал мне сам — обнаружил, что с одним из клиентов у него незакрытый пакет, и проявил инициативу. Я решил, что можно и попробовать, и сегодня мы встретились в Ленинской библиотеки на Петроградке, чтобы поговорить о том, куда я хочу двигаться в своей жизни.
Дальше была серия вроде бы незамысловатых коучинговых вопросов — о том, что было бы хорошим результатом разговора, что изменится, что для этого нужно, вот это всё. Не буду дословно пересказывать, но зафиксирую пару ключевых идей — для себя и чтобы поделиться опытом.
Звучит просто, но я так на это не смотрел.
В общем, я никогда ещё так ярко не осознавал, что обесценивание себя — это не нейтральное и не безобидное действие. У него есть последствия — стагнация и невозможность двигаться дальше, потому что понимание того, что такое "движение", просто не формируется.
В какой-то момент встречи мы с Антоном обсуждали, что я мог бы сделать, чтобы начать признавать эти достижения. Что станет первым шагом, с которого я начну выходить из привычки обесценивания? Составить список? Повесить на стене грамоты?
Я решил, что лучше напишу про нашу встречу пост, в конце которого поделюсь вещами, которыми больше всего мог бы гордиться. И сделаю это таким ритуальным действием — что я сам признаю эту ценность, а не жду этого откуда-то снаружи. Пост вы почти дочитали, а вот те самые вещи:
Уф, признавать, что делаешь что-то классное, немного страшно, ну да ладно:
Спасибо, что поучаствовали в этом шаге, прочитав этот пост ❤️🩹
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
❤92🔥35🏆25👍5🥰3⚡1
Опросник межличностного взаимодействия
Перевёл для курс по ФАП укороченную версию опросника FIAT. Он помогает понимать, в каких сферах общения у наших клиентов могут возникать сложности. Скачать тут.
FIAT = Functional Idiographic Assessment Template
Пока сам не использовал, поэтому попросил Мэттью, ведущего курса, рассказать, как использует он. С его разрешения делюсь ответом.
Я тоже надеюсь, что опросник и перевод пояснений будут вам полезны! Удачи в использовании!
Перевёл для курс по ФАП укороченную версию опросника FIAT. Он помогает понимать, в каких сферах общения у наших клиентов могут возникать сложности. Скачать тут.
Пока сам не использовал, поэтому попросил Мэттью, ведущего курса, рассказать, как использует он. С его разрешения делюсь ответом.
Про короткую версию опросника FIAT.
Что я делаю: я заметил, что в работе с ним существуют разные паттерны. И за несколько раз, когда я его использовал, почти всегда где-то от двух до четырех пунктов оказываются на очень экстремальном уровне — набирают очень мало или очень много. Это создает довольно яркую картину человека, которому, например, сложно избегать конфликтов, выражать свои потребности или обозначать свои эмоции.
Есть несколько паттернов, которые иногда как бы смешиваются. Например, та комбинация, с которой я начал — трудности с определением собственных потребностей и одновременно избегание конфликтов — они действительно идут рука об руку. И это логично, если рассматривать с точки зрения поведенческой теории привязанности: если человек получает мало внимания, а также сталкивается с обесцениванием, отсутствием подкрепления или даже наказанием за обозначение своих внутренних потребностей, то логично, что нахождение в той или иной среде может привести к этому.
Поэтому, когда я использую FIAT, я выдвигаю гипотезу. Сначала я просто смотрю на пункты и формирую гипотезу о том, какая тема выделяется, исходя из конкретных высоких показателей. Затем я предлагаю это клиенту: «Я заметил, что вы выбрали этот, этот и этот пункт, и все они связаны с этой темой. Как это вам откликается? Насколько это похоже на правду?» Мы можем немного поработать над уточнением формулировки.
Чтобы разработать более четкий функциональный анализ, я могу задать дополнительные вопросы, например: «Это отражает вашу повседневную реальность, или это скорее отражение того, как дела обстоят конкретно сейчас? Или, может быть, это проявляется только в конкретных отношениях?» Мы обсуждаем это. Если речь идет о конкретных отношениях, например о романтических, я могу спросить, могут ли они представить, как это могло бы проявиться в общении со мной. Если да, мы можем обсудить, как. Если нет, то мы можем обсудить, какие опасения и страхи мешают им идти на риск в наиболее значимых для них отношениях.
В общем, вот так я использую FIAT. Я держу гипотезы в голове, и даже если клиент твердо уверен, что ответы касаются только какого-то конкретного контекста, я продолжаю наблюдать за его паттернами реакции на мои действия. Это помогает понять, действительно ли это ограничено одним контекстом, или же я вижу такие же реакции в общении со мной.
Надеюсь, это было полезно!
Я тоже надеюсь, что опросник и перевод пояснений будут вам полезны! Удачи в использовании!
❤42🔥14🙏5👍1
Закончили второй поток курса по ФАП
9 встреч, обмен личными историями и откликами, 2 месяца ведение дневника рисков и наблюдения за своим межличностным поведением.
Завтра я соберу и выложу все материалы по ФАП, что я перевёл за это время, а пока хочу рассказать вам, как это было!
🌟 На курс пришло несколько коллег, с которыми мы где-то пересекались, но не общались активно.
Это было и успокаивающе, и волнительно одновременно — ощущалась ответственность за доверие и тревога о том, как будет строиться обмен личным с людьми, с которыми мы уже взаимодействовали. Но всё прошло хорошо, и общение только укрепилось.
🌟 На этом потоке я впервые провёл одно из занятий.
В одну из недель курса Мэттью был на ретрите, и мы подумали, что чем делать перерыв во встречах, лучше я проведу одну из них.
Я провёл стандартную часть с откликами на дневники рисков друг друга и прочитаю лекцию по теоретической части, которой у первого потока не было.
Поздравляйте с почином — впервые рассказывал про то, как работает ФАП!
🌟 Я получил много пользы на личном уровне.
Впервые поделился важной личной историей, по-новому осмысленной и сформулированной.
Фокусировался на том, как воспринимаю положительную обратную связь.
За время группы я стал получать ещё больше пользы от личной терапии.
И в целом мне стало проще с людьми.
🌟 За время курса я встретился погулять с тремя людьми с него — двое приезжали в Питер, а третий, как выяснилось, живёт на Петроградской в пяти минутах от меня!
В некоторых подходах группы исключают личное общение, но поскольку это ФАП, а группа ещё и учебная, любое общение становится возможностью попробовать какое-то новое поведение — и я пробовал!
Несколько рад попробовал описать, что именно, но это остаётся пока скорее трудноформулируемым и внутренним — что-то про то, кем я вижу других людей и как смотрю на перспективу дружбы с ними.
🌟 Я доволен тем, что мы это сделали. Когда мы делились, несколько человек рассказали о том, как участие в группе повлияло на них на личном уровне — не только у меня так.
Это значит, что это важно. Мне кажется, это было хорошее важное дело.
Я благодарен Мэттью за то, что участвует в этом, и участникам за то, что доверились и вписались во всё это.
🌟 Я, конечно, хочу ещё. И буду делать ещё. Если вы в листе ожидания, вам ничего не нужно делать — когда/если в следующем наборе до вас дойдёт очередь, я напишу вам сам. Но это наверное уже будет осенью.
А пока я немного выдохну, сдам долги на курсе по фотографии, попробую в очередной раз получить права, и вообще порадуюсь весной.
А летом поеду на конференцию по ФАП в Будапешт, и, если с визой всё получится, по АКТ в США. Буду держать в курсе, stay tuned!
Хорошей вам недели ❤️🩹
9 встреч, обмен личными историями и откликами, 2 месяца ведение дневника рисков и наблюдения за своим межличностным поведением.
Завтра я соберу и выложу все материалы по ФАП, что я перевёл за это время, а пока хочу рассказать вам, как это было!
Это было и успокаивающе, и волнительно одновременно — ощущалась ответственность за доверие и тревога о том, как будет строиться обмен личным с людьми, с которыми мы уже взаимодействовали. Но всё прошло хорошо, и общение только укрепилось.
В одну из недель курса Мэттью был на ретрите, и мы подумали, что чем делать перерыв во встречах, лучше я проведу одну из них.
Я провёл стандартную часть с откликами на дневники рисков друг друга и прочитаю лекцию по теоретической части, которой у первого потока не было.
Поздравляйте с почином — впервые рассказывал про то, как работает ФАП!
Впервые поделился важной личной историей, по-новому осмысленной и сформулированной.
Фокусировался на том, как воспринимаю положительную обратную связь.
За время группы я стал получать ещё больше пользы от личной терапии.
И в целом мне стало проще с людьми.
В некоторых подходах группы исключают личное общение, но поскольку это ФАП, а группа ещё и учебная, любое общение становится возможностью попробовать какое-то новое поведение — и я пробовал!
Несколько рад попробовал описать, что именно, но это остаётся пока скорее трудноформулируемым и внутренним — что-то про то, кем я вижу других людей и как смотрю на перспективу дружбы с ними.
Это значит, что это важно. Мне кажется, это было хорошее важное дело.
Я благодарен Мэттью за то, что участвует в этом, и участникам за то, что доверились и вписались во всё это.
А пока я немного выдохну, сдам долги на курсе по фотографии, попробую в очередной раз получить права, и вообще порадуюсь весной.
А летом поеду на конференцию по ФАП в Будапешт, и, если с визой всё получится, по АКТ в США. Буду держать в курсе, stay tuned!
Хорошей вам недели ❤️🩹
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
❤52🔥18👍7⚡2