Закончилась группа по ФАП
На последней неделе домашним чтением была статья про завершение терапии в ФАП — о том, как опыт хорошего прощания, может сам по себе быть полезным, помогая людям аутентично проживать себя и свои переживания. Хорошее прощание — это когда мы не обрываем близость, чтобы не столкнуться с горем, а признаём другому человеку все переживания, которые испытываем по отношению к нему и завершению отношений.
В духе этих идей на последней встрече мы прощались, рассказывая друг другу о том, что берём с этой группы, за что благодарны друг другу и чего друг для друга желаем. Скажу честно — было грустно. И тепло. Сегодня впервые за 8 недель я не отправляю в чат свой дневник рисков, и не лайкаю чужие, проживаю эту небольшую, но всё же утрату, и подвожу итоги. Участие в группе было очень, очень полезно. Я многое узнал о себе в близком контакте. Поделюсь парой мыслей, по порядку.
1️⃣ Важнее всего оказалось переживание, которое каким-то образом ускользало от меня 31 год моей жизни: то, что я делаю, может быть важно, полезно и ценно для других людей. Сейчас немного поясню.
Одна из задач группы — позволить нам пристально наблюдать за тем, что из того? что мы делаем в отношениях, не работает. Примерно в середине курса я осознал, что для меня это — непринятие положительной обратной связи, особенно относительно того, что я даю. Я понял это на контрасте, когда на протяжении всей группы получал обратную связь от людей о ценности моего вклада — и как организатора, и как участника.
Поначалу мне хотелось просто “перетерпеть” эту признательность, но в середине курса участница сказала мне, что когда я давал отклик на её дневник рисков, она сильно почувствовала, что я её поддерживал, и для меня это “пробило блок”: я был такой “хмм 🤔🤔🤔 в смысле?” Я знаю, это может звучать странно, но это было не то же самое, что интеллектуальное понимание “ну да я говорю слова поддержки это должно поддержать”, это было про чувство.
Этот инсайт живёт со мной последние недели, и я стараюсь понемногу развивать его, как осторожно раздувают искры в костре. Переваривая его, я думаю о том, насколько моя история отношений определяла мою способность делать непростые вещи: лучше питаться, заниматься спортом, учиться.
Я всё больше вижу межличностное там, где раньше видел только внутриличностное. Всё, что мы делаем, так или иначе связано с тем, что нам говорили люди о том, как это нужно делать, насколько хорошо мы это делаем, насколько они готовы помогать нам это делать.
2️⃣ Я научился лучше строить отношения с клиентами, меньше бояться с ними близости, активнее приглашать в неё. Как и мне, моим клиентам часто бывает напросто принимать поддержку, признательность, положительную обратную связь. И если раньше я думал “ну, раз непросто, то я тогда и не буду”, то сейчас я хорошо осознаю, что “не буду” — это про сделать себе и клиенту проще в моменте, а не про настоящую заботу. Вспоминаю об этом, делаю глубокий вдох и раз за разом начинаю разговор про наши отношениях. Потому что клиенты платят мне не за то, чтобы мне было комфортно в моменте.
3️⃣ Ближе к концу курса я сформулировал для себя, что сложности с уязвимостью и близостью могут быть не только бременем, но и этаким призванием. Да, мне достались вот такие карты, это непросто, но/и я решил стать человеком, который попробует получше их разыграть, а заодно разобраться, почему мы вообще сталкиваемся с такими сложностями и что можно с этим делать. И пока мне очень нравится, как я отвечаю на этот челлендж.
Мы с Мэттью уже сошлись на том, что повтору быть. В следующее воскресенье мы запускаем курс "Антихрупкость для психологов", поэтому второй поток ФАП будет уже в 25 году. Ещё он будет стоить дороже, потому что я полнее осознал и пользу от курса, и масштаб своей работы. Это, кстати, могло бы быть отличным доказательством ценности курса.
Курс был большим личным шагом для меня, и я сделал в память о нём очередное абстрактное тату.
Делюсь с вами парой фото последних дней.
Хороших выходных!
На последней неделе домашним чтением была статья про завершение терапии в ФАП — о том, как опыт хорошего прощания, может сам по себе быть полезным, помогая людям аутентично проживать себя и свои переживания. Хорошее прощание — это когда мы не обрываем близость, чтобы не столкнуться с горем, а признаём другому человеку все переживания, которые испытываем по отношению к нему и завершению отношений.
В духе этих идей на последней встрече мы прощались, рассказывая друг другу о том, что берём с этой группы, за что благодарны друг другу и чего друг для друга желаем. Скажу честно — было грустно. И тепло. Сегодня впервые за 8 недель я не отправляю в чат свой дневник рисков, и не лайкаю чужие, проживаю эту небольшую, но всё же утрату, и подвожу итоги. Участие в группе было очень, очень полезно. Я многое узнал о себе в близком контакте. Поделюсь парой мыслей, по порядку.
Одна из задач группы — позволить нам пристально наблюдать за тем, что из того? что мы делаем в отношениях, не работает. Примерно в середине курса я осознал, что для меня это — непринятие положительной обратной связи, особенно относительно того, что я даю. Я понял это на контрасте, когда на протяжении всей группы получал обратную связь от людей о ценности моего вклада — и как организатора, и как участника.
Поначалу мне хотелось просто “перетерпеть” эту признательность, но в середине курса участница сказала мне, что когда я давал отклик на её дневник рисков, она сильно почувствовала, что я её поддерживал, и для меня это “пробило блок”: я был такой “хмм 🤔🤔🤔 в смысле?” Я знаю, это может звучать странно, но это было не то же самое, что интеллектуальное понимание “ну да я говорю слова поддержки это должно поддержать”, это было про чувство.
Этот инсайт живёт со мной последние недели, и я стараюсь понемногу развивать его, как осторожно раздувают искры в костре. Переваривая его, я думаю о том, насколько моя история отношений определяла мою способность делать непростые вещи: лучше питаться, заниматься спортом, учиться.
Я всё больше вижу межличностное там, где раньше видел только внутриличностное. Всё, что мы делаем, так или иначе связано с тем, что нам говорили люди о том, как это нужно делать, насколько хорошо мы это делаем, насколько они готовы помогать нам это делать.
Мы с Мэттью уже сошлись на том, что повтору быть. В следующее воскресенье мы запускаем курс "Антихрупкость для психологов", поэтому второй поток ФАП будет уже в 25 году. Ещё он будет стоить дороже, потому что я полнее осознал и пользу от курса, и масштаб своей работы. Это, кстати, могло бы быть отличным доказательством ценности курса.
Курс был большим личным шагом для меня, и я сделал в память о нём очередное абстрактное тату.
Делюсь с вами парой фото последних дней.
Хороших выходных!
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
❤48🔥15👏7👍1
Заканчиваем подготовку курса про устойчивость для психологов, который стартует ровно через 11 часов — не верится.
В этот раз отдельно доволен дизайном презентации — получилось красиво, чисто и лаконично.
Впереди путешествие длинной в полтора месяца, которое, уверен, преобразят и мою практику тоже.
Если вы хотели на курс, но не успели записаться — я ещё какое-то время онлайн, пишите.
Горжусь тем, что делаю для коллег то, что было нужно мне самому, когда я начинал.
В этот раз отдельно доволен дизайном презентации — получилось красиво, чисто и лаконично.
Впереди путешествие длинной в полтора месяца, которое, уверен, преобразят и мою практику тоже.
Если вы хотели на курс, но не успели записаться — я ещё какое-то время онлайн, пишите.
Горжусь тем, что делаю для коллег то, что было нужно мне самому, когда я начинал.
❤26🔥12👍1
Отношенческая терапия с "не-отношенческими" запросами
С ростом моего интереса к ФАП-терапии я стал больше думать о том, что этот метод может дать клиентам, чьи запросы на первый взгляд не связаны с межличностно-неэффективным поведением. Например, ОКР-подобные мысли, не-социальная тревожность, прокрастинация.
Очень легко поверить в мысль о том, что это всё — не про контакт с людьми, а про какую-то изолированную внутреннюю поломку или дефицит внутри клиента.
Но чем больше я говорю с людьми про такие проблемы, тем больше убеждаюсь, что это не так. И что если я ведусь на такие мысли, то я обесцениваю один из главных механизмов изменений — свою поддержку.
Представьте, что человек пошёл в поход, заблудился и сломал ногу. Перелом ноги — это не межличностная проблема, да?
Но вот человек зовёт на помощь, и на крик о помощи приходит незнакомец. Они знакомятся, и незнакомец говорит: "давай я тебе помогу. Опирайся на меня, я буду помогать тебе идти, так мы вернёмся в город и отвезём тебя в больницу."
С этого момента всё, что происходит дальше, межличностное. Медленно двигаться в одну сторону, облакачиваясь на другого человека — это несложная задача, но она может вызывать огромное количество трудностей:
- страх того, что если ты облокотишься слишком сильно, то плече уберут, и ты упадешь и сильно ударишься,
- неловкость за то, что тебя видят уязвимым,
- ощущение, что если тебе помогают, ты должен давать что-то в ответ (а ты и так устал и измучен),
- желание показать, какой ты сильный и как классно можешь преодолевать боль, наступая на больную ногу — даже когда это почти невыносимо.
Работа над сложными запросами практически неизменно имеет межличностное измерение, и если оно остаётся неисследованным, терапию сопровождают скрытые динамики, мешающие двигаться вперёд.
Выражаясь поведенческим языком, поведение клиента в терапии может находиться под контролем стимулов и контингенций, которые мы не замечаем и не признаем, и если это так, наши попытки сформировать и подкрепить новое поведение могут быть неэффективны.
Опять же, выявлять эти динамики и прояснять, каково другому человеку получать от нас помощь (особенно так, чтобы ответ был глубже чем "нормально") — это сложно.
Терапевты могут избегать это делать, опасаясь, что клиент негативно воспримет такое прояснение. Но пока что по моему опыту такие прояснения всегда вознаграждаются большей прозрачностью, особенно когда удается связать сложность у терапевтических отношениях с запросом клиента (чаще всего удается).
Тогда нечделанные домашние задания, опоздания и другие вещи, которые часто раздражают терапевтов, спревращаются в ценные возможности для влияния на проблемные паттерны клиента.
Короче, я все меньше думаю, что в психотерапии есть какие-то не-отношенческие запросы.
Хорошего вечера ✨
С ростом моего интереса к ФАП-терапии я стал больше думать о том, что этот метод может дать клиентам, чьи запросы на первый взгляд не связаны с межличностно-неэффективным поведением. Например, ОКР-подобные мысли, не-социальная тревожность, прокрастинация.
Очень легко поверить в мысль о том, что это всё — не про контакт с людьми, а про какую-то изолированную внутреннюю поломку или дефицит внутри клиента.
Но чем больше я говорю с людьми про такие проблемы, тем больше убеждаюсь, что это не так. И что если я ведусь на такие мысли, то я обесцениваю один из главных механизмов изменений — свою поддержку.
Представьте, что человек пошёл в поход, заблудился и сломал ногу. Перелом ноги — это не межличностная проблема, да?
Но вот человек зовёт на помощь, и на крик о помощи приходит незнакомец. Они знакомятся, и незнакомец говорит: "давай я тебе помогу. Опирайся на меня, я буду помогать тебе идти, так мы вернёмся в город и отвезём тебя в больницу."
С этого момента всё, что происходит дальше, межличностное. Медленно двигаться в одну сторону, облакачиваясь на другого человека — это несложная задача, но она может вызывать огромное количество трудностей:
- страх того, что если ты облокотишься слишком сильно, то плече уберут, и ты упадешь и сильно ударишься,
- неловкость за то, что тебя видят уязвимым,
- ощущение, что если тебе помогают, ты должен давать что-то в ответ (а ты и так устал и измучен),
- желание показать, какой ты сильный и как классно можешь преодолевать боль, наступая на больную ногу — даже когда это почти невыносимо.
Работа над сложными запросами практически неизменно имеет межличностное измерение, и если оно остаётся неисследованным, терапию сопровождают скрытые динамики, мешающие двигаться вперёд.
Выражаясь поведенческим языком, поведение клиента в терапии может находиться под контролем стимулов и контингенций, которые мы не замечаем и не признаем, и если это так, наши попытки сформировать и подкрепить новое поведение могут быть неэффективны.
Опять же, выявлять эти динамики и прояснять, каково другому человеку получать от нас помощь (особенно так, чтобы ответ был глубже чем "нормально") — это сложно.
Терапевты могут избегать это делать, опасаясь, что клиент негативно воспримет такое прояснение. Но пока что по моему опыту такие прояснения всегда вознаграждаются большей прозрачностью, особенно когда удается связать сложность у терапевтических отношениях с запросом клиента (чаще всего удается).
Тогда нечделанные домашние задания, опоздания и другие вещи, которые часто раздражают терапевтов, спревращаются в ценные возможности для влияния на проблемные паттерны клиента.
Короче, я все меньше думаю, что в психотерапии есть какие-то не-отношенческие запросы.
Хорошего вечера ✨
❤50🔥9👍1
Погнали на интенсив по ФАП в Будапешт? 🇭🇺
29-31 мая
Если вы не учились нигде ФАП, не беда — прочитайте книгу, этого хватит, чтобы понимать, о чем будет речь. Меня интенсив продвинул в плане понимания терапевтических отношений, не говоря уже о том, что там мы познакомились с Мэттью, с которым теперь делаем курс.
Интенсив правда интенсивный, в самой программе и по вечерам много активностей, но кроме этого мы можем успеть:
📸 Гулять и и пофотографироваться на берегу Дуная,
🍭 есть chimney cake (это очень вкусно) и сахарную вату
🎤 петь в караоке
Я купил билет вчера, указал при регистрации что хочу быть pod leader — что-то типа лидера минигруппы.
Дайте знать, если поедите, и если у вас есть какие-то сиги по ФАПу — закиньте туда инфу, пожалуйста.
🎫 Билеты
До февраля по £300, дальше 360.
29-31 мая
Если вы не учились нигде ФАП, не беда — прочитайте книгу, этого хватит, чтобы понимать, о чем будет речь. Меня интенсив продвинул в плане понимания терапевтических отношений, не говоря уже о том, что там мы познакомились с Мэттью, с которым теперь делаем курс.
Интенсив правда интенсивный, в самой программе и по вечерам много активностей, но кроме этого мы можем успеть:
📸 Гулять и и пофотографироваться на берегу Дуная,
🍭 есть chimney cake (это очень вкусно) и сахарную вату
🎤 петь в караоке
Я купил билет вчера, указал при регистрации что хочу быть pod leader — что-то типа лидера минигруппы.
Дайте знать, если поедите, и если у вас есть какие-то сиги по ФАПу — закиньте туда инфу, пожалуйста.
🎫 Билеты
До февраля по £300, дальше 360.
❤18🔥10
Вам сложно вести соцсети?
Мне — да. Знаю, снаружи может и не скажешь, но на деле отношения с соцсетями у меня всегда были непростые — особенно с ig. Я воспринимал это как данность и думал, что "ну вот оно просто как-то так у меня не складывается".
Но раз уж последние полгода я обучаюсь Функционально аналитической терапии, и анализ отношений — это теперь моя работа, я решил немного поразмышлять на эту тему вслух и поделиться с вами мыслями о том, что мне хочется изменить.
Так вот, ведение соцсетей — ситуация, где мы взаимодействуем сразу с большим (потенциально безграничным) количеством людей, часто не получая немедленную обратную связь, и это создаёт очень, очень много пространства для додумываения и дискомфорта.
Это сильно отличается от обычного человеческого взаимодействия, в котором, говоря с одним или несколькими людьми, мы можем видеть их реакцию. Если человек кивает и угукает, мы понимаем, что всё окей: он нас слушает, мы в рамках того как надо общаться, ничего плохого не происходит.
А соцсети — это когда вы отправили что-то в бездну, а потом всматриваетесь в неё в надежде, что мы получим подкреплении, а не наказание. Кроме того, каждый/ая из нас знает, что вообще-то в соцсетях могут и говном облить, просто так, проходя мимо.
Из-за этого соцсети — это контекст, способный вызвать множество нефункциональных поведений (как мы говорим в ФАП, "эвокативный"). Как внешних (прокрастинация, бесконечное переписывание текстов), так и внутреннее (самокритика, избегание мыслей о публикации поста).
И чаще всего эта эвокативная ситуация будет вызывать не случайные паттерны поведения, а функционально эквивалентные тому, что происходит в наших других отношениях — то есть, проще говоря, в отношениях с соцсетями мы будем делать что-то такое же по сути (функции, если быть точнее), как в других отношениях — даже если по форме оно будет отличаться.
Если по простому: знаете, как некоторые люди приходят в террапию, чтобы работать над избеганием близости, но при этом в отношения с терапевтом тоже не погружаются? Точно так же наши межличностные паттерны могут проявляться в ведении соцсетей.
Я решил поразмышлять о том, как эти паттерны выглядят у меня. Если вы тоже хотите поразмышлять, предлагаю использовать вопросы ниже.
Про эти вещи удобно размышлять метафорами, поэтому я хочу предложить вам представить, что ваша СС — это человек, с которым вы в какой-то момент своей жизни начали отношения.
Когда отношения описаны, можно попробовать проводить параллели с тем, как вы строите отношения вообще. И тут всего несколько вопросов:
Напишите, что думаете, а я пока сам поперевариваю эти вопросы и напишу продолжение через несколько дней.
Мне — да. Знаю, снаружи может и не скажешь, но на деле отношения с соцсетями у меня всегда были непростые — особенно с ig. Я воспринимал это как данность и думал, что "ну вот оно просто как-то так у меня не складывается".
Но раз уж последние полгода я обучаюсь Функционально аналитической терапии, и анализ отношений — это теперь моя работа, я решил немного поразмышлять на эту тему вслух и поделиться с вами мыслями о том, что мне хочется изменить.
Так вот, ведение соцсетей — ситуация, где мы взаимодействуем сразу с большим (потенциально безграничным) количеством людей, часто не получая немедленную обратную связь, и это создаёт очень, очень много пространства для додумываения и дискомфорта.
Это сильно отличается от обычного человеческого взаимодействия, в котором, говоря с одним или несколькими людьми, мы можем видеть их реакцию. Если человек кивает и угукает, мы понимаем, что всё окей: он нас слушает, мы в рамках того как надо общаться, ничего плохого не происходит.
А соцсети — это когда вы отправили что-то в бездну, а потом всматриваетесь в неё в надежде, что мы получим подкреплении, а не наказание. Кроме того, каждый/ая из нас знает, что вообще-то в соцсетях могут и говном облить, просто так, проходя мимо.
Из-за этого соцсети — это контекст, способный вызвать множество нефункциональных поведений (как мы говорим в ФАП, "эвокативный"). Как внешних (прокрастинация, бесконечное переписывание текстов), так и внутреннее (самокритика, избегание мыслей о публикации поста).
И чаще всего эта эвокативная ситуация будет вызывать не случайные паттерны поведения, а функционально эквивалентные тому, что происходит в наших других отношениях — то есть, проще говоря, в отношениях с соцсетями мы будем делать что-то такое же по сути (функции, если быть точнее), как в других отношениях — даже если по форме оно будет отличаться.
Если по простому: знаете, как некоторые люди приходят в террапию, чтобы работать над избеганием близости, но при этом в отношения с терапевтом тоже не погружаются? Точно так же наши межличностные паттерны могут проявляться в ведении соцсетей.
Например, если человек считает, что любовь и признание нужно заслуживать, то многое из его поведения будет выполнять функцию этого “заслуживания”. В отношениях с близкими это может проявляться в виде невнимательности к своим потребностям и чрезмерной угодливости. Но в ведении соцсетей это убеждение тоже найдёт отражение — например, человек будет слишком стараться написать самый лучший текст, который обязательно оценит аудитория — и это может приводить в сильной фрустрации, когда это не будет получаться, а в последствии — к прокрастинации.
Я решил поразмышлять о том, как эти паттерны выглядят у меня. Если вы тоже хотите поразмышлять, предлагаю использовать вопросы ниже.
Про эти вещи удобно размышлять метафорами, поэтому я хочу предложить вам представить, что ваша СС — это человек, с которым вы в какой-то момент своей жизни начали отношения.
- если бы ваша соцсеть была человеком, какие бы у вас были отношения?
- этот человек помогает вам увидеть в себе что-то хорошее, или только указывает на недостатки?
- вам бы хотелось к нему возвращаться после периода разлуки? чего бы вы каждый раз ждали от этой встречи?
- вам дают право на постепенное развитие — как автора/ки, специалиста/ки, человеческого существа? или от вас ожидают идеальности по умолчанию?
- в этих отношениях есть здоровый баланс между принятием вас таким/ой, каким/ой вы являетесь, и уделением внимания потребностям и интересам этого человека? или есть перекос в одну или другую сторону?
Когда отношения описаны, можно попробовать проводить параллели с тем, как вы строите отношения вообще. И тут всего несколько вопросов:
- что в том, как вы строите отношения с соцсетями, может быть похоже на то, как вы строите их с людьми?
- что в этом может не работать/работать плохо?
- каких отношений вы бы хотели вместо этого? что для этого нужно делать?
Напишите, что думаете, а я пока сам поперевариваю эти вопросы и напишу продолжение через несколько дней.
❤54🔥20👍9
