واعلموا أنّكم في زمانٍ كثُرت فيه المزالق وتنوّعت فيه مُغريات الدّنيا وفتنها، ولا ينجوا فيه إلاّ الثابتون على الدّين المخلصون في العقيدة الصّادقون في العمل ، فاثبتوا و اصبروا واذكروا الله كثيرًا لعلّكم تفلحون ..


#السيد_علي_السيستاني "دام ظله"

‏أمريكا لا تنتهز الفرصة بل تصنعها ، هي ليست " البكتيريا " التي تدخل الجرح بل "السكّين" الذي يسبّبه ، والفاسدون هم " جراثيمها " المتغذّون على مائدة طاعتها، هي صانعة الأنظمة الاقتصادية الفاسدة وحامية الساسة الفاسدين وأقوى دروع الفساد ،
ومن أراد الإصلاح عليه أن يكون حُرًّا في وجهها، وكفى ..!

- الشيخ حسين زين الدين

حينما سُئل المرجع الكبير السّيد الگُلپايگاني "قدّس سره" :
ماهي أهم حاجة لديك ؟
قال : حُسن العاقبة..🍃

سلوك الجماهير يتأثر بالعقل الجمعي

العقل الجمعي (أو ما يعرف بالأثر الاجتماعي المعلوماتي أيضاً) ظاهرة نفسية تفترض فيها الجماهير أن تصرفات الجماعة في حالة معينة تعكس سلوكاً صحيحاً، ويتجلى تأثير العقل الجمعي في الحالات التي تسبب غموضاً اجتماعياً، وتفقد الجماهير قدرتها على تحديد السلوك المناسب، وبدافع افتراض أن الآخرين يعرفون أكثر منهم عن تلك الحالة.

سطوة أثر الجماعة على الفرد تظهر في قابلية الأفراد إلى الانصياع إلى قرارات معينة بغض النظر عن صوابها من خطئها في ظاهرة تسمى بسلوك القطيع، على الرغم من أن ظاهرة العقل الجمعي قد تعكس دافعاً منطقياً بالنسبة للبعض، إلا أن التحليل يظهر أن سلوك القطيع قد يدفع الجماعة إلى الانحياز سريعاً إلى أحد الآراء، ولذلك قد تنحصر آراء الجماعات الكبيرة في دائرة ضيقة من المعلومات.

‏- من أفتك وأخطر أمراض البشريّة اليوم ما يُسمّ‏ىٰ العمىٰ الأخلاقيّ المُتعمّد حيثُ أنّنا اخترنا وبملءِ إرادتِنا أن لا نرىٰ الحقائق مع أنّنا قادرون علىٰ ذلك!

إنّ جُدران المُستشفيات
سمعت صلوات صادقة
أكثر من المساجد والكنَائس.💙

وطاحت الأيام من جيوب عمرك
وانت لاهي وما دريت ..

الامام الخامنئي دوماً يقول ..

أجمع حوائجي طوال العام و أطلبها في الأيام الفاطمية لعظمتها.❤️

اللبس المُحتشم وإداء الصلاة وترك التبرّج ولبس الجوراب فروض وليس تديّن.☺️

فليتحركْ الشباب قَبل أن يُداهمهم المَشيب، إِنكم ما دمتم في مرحلة الشباب تستطيعون أن تفعلوا كُلّ شيء.

العجب من الإنسان مع أنّه يلعن الشيطان ،
لا ينفك عن اقتفاء أثره وتتبّع خطواته.

_السيدعبد الاعلى السبزواري

‏رسالة إلىٰ الذين لم يتجاهلوا أسئلتنا الطفوليّة ولم يحتقروا أعمارنا الصّغيرة: لقد كبرنا وأنتم بقلوبنا.

الإسم : مهنّد كامل مشكور السعيدي

تاريخ الميلاد : ٣١/كانون الثاني / ١٩٩٨ ذي قار العراق

الأخ السابع لعائلة ميسورة الحال مكوّنة من أحد عشر نفرا

- درس في مدرسة سامراء الإبتدائية وكان من الأوائل
- أكمل دراسته في متوسطة براثا الواقعة في قضاء الإصلاح وبقي بنفس مستوى التفوق
- إنتقل الى ثانوية سامراء واكمل دراسته الإعدادية ، حصل على معدّل ٩٦ في الصف السادس الاعدادي
- تم قبوله في كلية الصيدلة / الجامعة المستنصرية
- درس المرحلة الأولى منها في الجامعة المستنصرية ثم إنتقل الى جامعة ذي قار
- نجح لثلاث مراحل في كلية الصيدلة بتقديرات ممتازة

صفاته :

- كان يصفه والده بخمس صفات ( خلق ؛ اخلاق ؛ دين ؛ طاعة و صدق ) وقد لمس أقرانه تلك الصفات وأطلق بعضهم عليه لقب ( المتديّن )
- بدأ يرتاد الجوامع والحسينيات من الصف الرابع الإبتدائي ، كما كان من مقيمي صلاة الليل وإستمر على اداء صلاته وصيامه حتى إستشهاده
- كان يحب قراءة الروايات والكتب الدينية وله بعض الكتابات
- إمتاز بإبتسامته التي لا تفارقه
- كان محبوبًا و ذو كاريزما ، وفيّا لا يحمل الحقد والأضغان
- عُرِف بحبه لوطنه ورفضه للفساد والفاسدين

نشاطاته :

- إشترك بمؤسسات خيرية لإغاثة العوائل المتعففة وتقديم الطعام لهم وتقديم وجبات الإفطار في شهر رمضان المبارك
- عمل في الفرق التطوعية من أجل صبغ وتهيئة الشوارع والأماكن العامة
- كان يشتغل عاملاً في أيام العطل وقد عُلِم بعد إستشهاده بأنه يتبرع للمؤسسات الخيرية

إستشهاده :
إستشهد برصاصة قناص ب الجزء الخلفي من رأسه
في يوم الأربعاء ٢/١٠/٢٠١٩

#شهداء_الناصرية

قبل من چنت أتأمل بالتأريخ على مر السنين و أشوف شلون ممكن الناس ما تصدگ معجزات الأنبياء

أو اللي صار مع أهل بيت النبي محمد ص ، أبقى صافنة و أگول معقولة الواحد هالگد ساذج وما يميز بين الحق والباطل؟

بالرغم من وجود أكثر من دليل منطقي !

و مرات من أقرا الْقُرْآن "لا تُعمى الأبصار ولكن تعمى القلوب التي في الصدور" فعلاً ما چنت أفهم هاي الآية و أشوفها صعبة

بس هالفترة لمستها واقعاً ، و گلت : صدق الله العلي العظيم .

و صار عندي يقين تام أنه الشخص اللي بعيد عن الله (خالق الكون) راح يتعب يلة يلگة الحق ، هاي إذا لگاه

الله يجعلنا وإياكم من الثابتين على الحق 💚

تنويه الايام الفاطمية :🖤
الرواية الأولى: ٨ ربيع الآخر
الرواية الثانية: ١٣ جمادى الأول
الرواية الثالثة: ٣ جمادى الآخر
(ويوم الخميس القادم هو يوم الرواية الأولى ٨ ربيع الثاني 💔)


نسخة منهُ الى بعض الشيعة المتواجدين في خيم الإعتصامات السلمية
والتي لا يسكت صوت الأغاني منها إلا ما ندر ..

خل نشوف المشهد شلون راح يصير
راح يطبقون أفكارهم علينا من سلخ المبدأ والعقيدة ؟
لو راح نرجع بقوة مثل أيام مُحرم ؟
ونثبت صدقنا ؟

الله أعلم .

من المُنهزم؟

في جدال عن الغذاء يدور أمام جمهورٍ من الأطفال، فإن الحلواني كفيل بأن يهزم الطبيب؛ وفي جدال أمام جمهور من الكبار فإن سياسيًّا تسلح بالقدرة الخطابية وحيل الإقناع كفيل بأن يهزم أي مُهندس أو عسكري حتى لو كان موضوع الجدال هو من تخصص هذين الأخيرين، وليكن تشييد الحصون أو الثغور، إن دغدغة عواطف الجمهور ورغباته لأشد إقناعًا من أي احتكام إلى العقل.

يومٌ من دون قراءة يُخلّف في النّفس نوعاً من تأنيب الضّمير كالذي يعتري المُؤمن إذا ما فاته الفرض..
- إبراهيم أصلان

‏من ألطف الحِوارات علىٰ الإطلاق:
- لا تَنسيني من الدُّعاء
- أَينسىٰ أحدٌ قَلْبَه؟! 💛

من الكُتبِ المهمة والذي لابدَ من مطالعته ، لنرى ما هي مخططات العدو ؟ ومنذ متى يعمل عليها؟ وكم طبق منها؟
أرجو من الجميع قراءته ونُصح الاخرين بمطالعته🌸 .