Forwarded from أعلامُ النِساء المُؤمِنات
⚫ أعلامُ النِساء المُؤمِنات.
⬛ الأسديّة.
⚪ زوجة علي بِن مُظاهر الأسدي.
⚪ مكانتها الدينيّة:
مُؤمِنة، موالية لأهلِ البيت «صلوات اللّٰه عليهم».
⚪ دورها في واقعةِ الطف:
حضرت واقعة الطف مع زوجها، وأبت أن تترك عيال الحُسين «صلوات اللّٰه عليهم» وحدهم، بل واستهم بكُلِّ ما جرىٰ عليهم.
⚪ مواساتها لآلِ النبي «صلوات اللّٰه عليهم» :
لها مُحاورة لطيفة مع زوجها تدلّ علىّ عُمقِ إيمانها وحُبّها للإمام الحُسين «صلوات اللّٰه عليه».
ففي ليلةِ عاشوراء، وحينما جمع الحُسين «صلوات اللّٰه عليه» اصحابه ليستعلم حالهم، وبعد أن تكلّموا ما تكلّموا، وخطب هو «صلوات الله عليه» فيهم، وكان ممّا قال:
- « وَ مَن كان في رحله إمرأة فلينصرف بها إلىٰ بني أسد ».
فقام علي بن مظاهر وقال:
- لماذا يا سيّدي؟!.
فقال «صلوات الله عليه» :
- « إنّ نسائي تُسبىٰ بعد قتلي، وأخاف علىٰ نسائِكم من السبي ».
فمضىٰ علي بن مظاهر إلىٰ خيمته، فقامت زوجته إجلالاً له، فاستقبله وتبسّمت في وجهه، فقال لها:
- دعيني والتبسّم.
فقالت:
- يا ابن مظاهر انّي سمعتُ غريب فاطِمَة «صلوات اللّٰه عليهما» خطب فيكم، وسمعتُ في آخرها همهمة ودمدمة فما علمت ما يقول.
قال:
- يا هذهِ إنّ الحُسَين «صلوات اللّٰه عليه» قال لنا:
« ألا ومن كان في رحله إمرأة فليذهب بها إلىٰ بني عمّها؛ لانّي غداً أُقتل ونسائي تُسبىٰ ».
فقالت:
- وما أنت صانع؟!
قال:
- قومي حتّىٰ الحقك ببني عمّك بني أسد.
فقامت ونطحت رأسها في عمودِ الخيمة وقالت:
- والله ما أنصفتني يا ابن مظاهر!، أيسرّك أن تُسبىٰ بنات رسول اللّٰه «صلىٰ اللّٰه عليه وآله» وأنا آمِنة من السبي..!
أيسرُك أن تُسلب زينب أزارها من رأسها وأنا أُستَر بازاري..!
أيسرك أن تذهب من بناتِ الزهراء «صلوات اللّٰه عليها» أقراطها وأنا أتزيّن بقرطي..!
أيسرُك أن يبيّض وجهك عند رسول الله «صلىٰ اللّٰه عليه وآله» ويسوّد وجهي عند فاطمة الزهراء «صلوات اللّٰه عليها»؟!؛ والله أنتم تواسون الرجال ونحن نواسي النساء.
فرجع علي بن مظاهر إلىٰ الحسين «صلوات اللّٰه عليه» وهو يبكي، فقال له الحسين «صلوات اللّٰه عليه»:
- «ما يبكيك؟!».
فقال:
- يا سيدي أبت الأسديّة إلّا مواساتكم.
فبكى الحسين وقال:
- «جُزيتم منا خيراً»*.
_________
*معالي السبطين ٣٤٠:١.
• م/ أعلام النساء المؤمنات، ص: ١٣٠-١٣١، تأليف محمّد الحسون وزوجته أم علي مشكور.
⬛ الأسديّة.
⚪ زوجة علي بِن مُظاهر الأسدي.
⚪ مكانتها الدينيّة:
مُؤمِنة، موالية لأهلِ البيت «صلوات اللّٰه عليهم».
⚪ دورها في واقعةِ الطف:
حضرت واقعة الطف مع زوجها، وأبت أن تترك عيال الحُسين «صلوات اللّٰه عليهم» وحدهم، بل واستهم بكُلِّ ما جرىٰ عليهم.
⚪ مواساتها لآلِ النبي «صلوات اللّٰه عليهم» :
لها مُحاورة لطيفة مع زوجها تدلّ علىّ عُمقِ إيمانها وحُبّها للإمام الحُسين «صلوات اللّٰه عليه».
ففي ليلةِ عاشوراء، وحينما جمع الحُسين «صلوات اللّٰه عليه» اصحابه ليستعلم حالهم، وبعد أن تكلّموا ما تكلّموا، وخطب هو «صلوات الله عليه» فيهم، وكان ممّا قال:
- « وَ مَن كان في رحله إمرأة فلينصرف بها إلىٰ بني أسد ».
فقام علي بن مظاهر وقال:
- لماذا يا سيّدي؟!.
فقال «صلوات الله عليه» :
- « إنّ نسائي تُسبىٰ بعد قتلي، وأخاف علىٰ نسائِكم من السبي ».
فمضىٰ علي بن مظاهر إلىٰ خيمته، فقامت زوجته إجلالاً له، فاستقبله وتبسّمت في وجهه، فقال لها:
- دعيني والتبسّم.
فقالت:
- يا ابن مظاهر انّي سمعتُ غريب فاطِمَة «صلوات اللّٰه عليهما» خطب فيكم، وسمعتُ في آخرها همهمة ودمدمة فما علمت ما يقول.
قال:
- يا هذهِ إنّ الحُسَين «صلوات اللّٰه عليه» قال لنا:
« ألا ومن كان في رحله إمرأة فليذهب بها إلىٰ بني عمّها؛ لانّي غداً أُقتل ونسائي تُسبىٰ ».
فقالت:
- وما أنت صانع؟!
قال:
- قومي حتّىٰ الحقك ببني عمّك بني أسد.
فقامت ونطحت رأسها في عمودِ الخيمة وقالت:
- والله ما أنصفتني يا ابن مظاهر!، أيسرّك أن تُسبىٰ بنات رسول اللّٰه «صلىٰ اللّٰه عليه وآله» وأنا آمِنة من السبي..!
أيسرُك أن تُسلب زينب أزارها من رأسها وأنا أُستَر بازاري..!
أيسرك أن تذهب من بناتِ الزهراء «صلوات اللّٰه عليها» أقراطها وأنا أتزيّن بقرطي..!
أيسرُك أن يبيّض وجهك عند رسول الله «صلىٰ اللّٰه عليه وآله» ويسوّد وجهي عند فاطمة الزهراء «صلوات اللّٰه عليها»؟!؛ والله أنتم تواسون الرجال ونحن نواسي النساء.
فرجع علي بن مظاهر إلىٰ الحسين «صلوات اللّٰه عليه» وهو يبكي، فقال له الحسين «صلوات اللّٰه عليه»:
- «ما يبكيك؟!».
فقال:
- يا سيدي أبت الأسديّة إلّا مواساتكم.
فبكى الحسين وقال:
- «جُزيتم منا خيراً»*.
_________
*معالي السبطين ٣٤٠:١.
• م/ أعلام النساء المؤمنات، ص: ١٣٠-١٣١، تأليف محمّد الحسون وزوجته أم علي مشكور.
معياري في العلاقات الخِفّة، العلاقة التي تشعرني بالخِفّة هي علاقة صحية ومناسبة لي تمامًا.
أعظم فائدة لعلم النّحو هو أن يمكّن المرء من الفهم الصحيح للقرآن الكريم والحديث النبوي الشريف وأحاديث آل النبي الكرام. 💚
أما آن يا ضاد أن تنتفض؟
وتنفض عنّا رماد الرّقاد
لقد تاه منّا الوصل وصرنا،
يا ضاد مزحة بين العباد
وتنفض عنّا رماد الرّقاد
لقد تاه منّا الوصل وصرنا،
يا ضاد مزحة بين العباد
أجمل ما قيل عن العجلة في الصلاة:
ما الحاجة التي ستفوتك وأنت بين يدي قاضيَ الحاجات ؟
ما الحاجة التي ستفوتك وأنت بين يدي قاضيَ الحاجات ؟
إذا كنتَ في ضيق وكان لك حاجة فأحسن إلى أبيك وأمّك، وإن لم يكونا حييّن فتصدّق عنهما.
ولقيتُها قلبًا يضمُّ سعادتي
ولقيتها ديمًا لأيامي سقَت،
شطرًا يُتمِّم شطرَ روحي قُربهَا
لا فرَّق الله القلوبَ إذا التقت
ولقيتها ديمًا لأيامي سقَت،
شطرًا يُتمِّم شطرَ روحي قُربهَا
لا فرَّق الله القلوبَ إذا التقت
إن أردت صديقًا مخلصًا فابحث عن الذي يحبّ الحُسين (عليه السّلام) يقينًا؛ لأنّ شخصًا أخلص حبّه لكعبة الحُبّ سيصونك للحتف.
لا تيأسْ!
القلب القاسي قد يلين
والغائب البعيد قد يعود قريبًا
المستحيل يحتاج بعض الوقت ليُصبح ممكنًا والصعب مع السَّعي والمُثابرة يسهُل
ما تظن أنّه اليوم لا يكون، غدًا قد يكون بين يديك، الأشياء الأجمل هي التي تتأخر في الوصول إلينا، ولكنّها حتمًا ستصل!💜
القلب القاسي قد يلين
والغائب البعيد قد يعود قريبًا
المستحيل يحتاج بعض الوقت ليُصبح ممكنًا والصعب مع السَّعي والمُثابرة يسهُل
ما تظن أنّه اليوم لا يكون، غدًا قد يكون بين يديك، الأشياء الأجمل هي التي تتأخر في الوصول إلينا، ولكنّها حتمًا ستصل!💜
لو قيل: هناك عاصفة ثلجيّة، انهيار عملة.. ألا يحتاط الناس؟
هناك أنبياء وملايين يقولون: "إنّ هناك آخرة".. ألا تحتاط؟
هناك أنبياء وملايين يقولون: "إنّ هناك آخرة".. ألا تحتاط؟
لم تُوفّق للزّيارة؟!
أنا أقول لكلّ هؤلاء العاشقين الذين يتحسرون، أنا أُبارك لهم لأنها واحدة من علامات المؤمن؛ إنّ الله بهذه الحسرة والتمني للذهاب إلى الزّيارة يقوم برفع مستوى رشدهم وربطهم أكثر بالإمام الحُسين (عليه السّلام).
الشيخ علي الرضا پناهیان
أنا أقول لكلّ هؤلاء العاشقين الذين يتحسرون، أنا أُبارك لهم لأنها واحدة من علامات المؤمن؛ إنّ الله بهذه الحسرة والتمني للذهاب إلى الزّيارة يقوم برفع مستوى رشدهم وربطهم أكثر بالإمام الحُسين (عليه السّلام).
الشيخ علي الرضا پناهیان
الكراهية تُكلّف أكثر من الحُب
لأنها إحساس غير طبيعي
إحساس عكسي
كحركةِ الأجسام ضد جاذبيّة الأرض!
- د. مصطفى محمود.
لأنها إحساس غير طبيعي
إحساس عكسي
كحركةِ الأجسام ضد جاذبيّة الأرض!
- د. مصطفى محمود.