🔸 #تعليم_انسانيت، مسئوليت اصلي #آموزش_وپرورش
—----------------------
در ابتداي تاريخ پرنشيب و فراز تاريخ بشريت، انسانهاي بدوي سعي ميكردند كودكان خود را به جنگلها و بيابانها بفرستند تا از نزديك با مشكلات و معضلات جوراجور زندگي و شيوه كسب معاش و تداوم حيات و ممات آشنا شوند. با حيوانات ميجنگيدند، زخم بر ميداشتند و گاه كشته و نابود يا عليل و ناتوان و طعمه درندگان ميشدند. لهذا مبارزه با طبيعت و تداوم زندگي و امرار معاش انسان و حيوان يكي است و تنها تفاوت بين انسان و حيوان، عقل و شعور و دلسوزي و حفظ وجود يا صيانت نفس(روسو172ـ1779 م) است.
همه پيامبران، از حضرت آدم تا حضرت خاتم، همواره گفتهاند انسانها به دليل داشتن صفات حيوانيت و منش حيواني و سابقه درندگي در بيابانها و صحراها و جنگلها، خوي حيوانيت در او ريشه دوانده و تا قيامت اين صفت حيواني در او باقي خواهد ماند تمامي تلاش خود را براي مهار و كنترل اين غريزه بكار بردهاند، ولي هرگز به نتيجه مطلوب، يعني به فرشته خوئي نرسيدهاند. عرفا و اهل تصوف همواره سعي كردهاند با ارائه نسخههاي پرهيزكاري، از طريق «چلهنشيني» و زهد و تقوي صفات رذيله را از انسان دور و اركان فضيلت را بجاي آن بنشانند تا خوي حيوانيت را مغلوب و جاي آن رشتههاي مهر و محبت و عشقورزي و صفا و صميمت نشانده شده و آنگاه وعدههاي الهي در رستگاري انسان تحقق يابد. اگر تاريخ را ورق بزنيم و در لا به لاي صفحاتي حزنآلود و ننگين گشت و گذر كنيم به خوبي متوجه خواهيم شد كه پادشاهان و قدرتمندان با ديدگاه سودطلبانه با به پاي اهداف خودخواهانه، بجاي ايجاد صلح و آرامش و عدالت در بين مردم، در صدد اعمال زور و قدرتنمائي و ارضاء غريزه جنسي حيواني و كسب شهرت و مقام و جمعآوري ثروت انسانهاي مظلوم برآمده بودند وگاه با توطئه و با برافراشتن پرجم و شعار «انسان دوستي» و رفع ظلم و ستم در لواي مكتب ديني و عقيدتي و حزبي در مساجد و كليساها و كيسهها به آدمكشي و قتل و غارت و تصاحب سرزمينهاي مردم نجيب و خدادوست و ضعيف و مظلوم پرداختهاند. نمونه بارز اين حادثه ناگوار و تلخ و تاريخ كشورهاي فلسطين، لبنان، افغانستان و سوريه، مصر، يمن، عراق است كه همه ساله هزاران نفر از شهروندان بيگناه آواره و پناهنده سياسي در كشورهاي اروپائي، آمريكائي و كانادائي گشته يا مهاجر ميشوند. بنابراين نظام تعليم و تربيت تاكنون نتوانسته است، آن خوي حيواني و سبعيت و ضدمردمي را از وجود انسان پاكسازد و درخت مهر و محبت و عشقورزي نسبت به انسانها بنشاند. ويكتور فرانكل
(victor Frankel) يكي از مربيان مكتب انسانيت و مبارز سرسخت ضدخوي حيوانيت است كه تعليم تربيت قرون وسطي را منسوخ و محكوم و «حيوانپروري» در مدارس و دانشگاه را(humanis) رد نموده و با تمام قدرت در مقابل برنامهها ضدمردمي ايستاد. او بعد از جنگ جهاني دوم به دست نظاميان سفاك و خونخوار در كشور لهستان زنداني شده و از نزديك تحصيلكردههاي قرون وسطي و دانشمندان به ظاهر انسان ولي در باطن سفاك و خونخوار را مشاهده كرده است(1) بنا به گفته وي هزاران كودك بيگناه توسط پزشكان بيوجدان از طريق سموم مهلك به گورستان فرستاده شدهاند.
ويكتور فرانكل در همان لحظه جرقهاي در فكرش پيدا ميشود و با خود ميگويد كه اين پزشكان و مهندسين در #مدارس و #دانشگاه، فقط «مدرك» دكتر و مهندسي گرفتهاند ولي از انسانيت و عشقورزي و انساندرستي بويي نبردهاند!! وي تصميم ميگيرد پس از آزادي از زندان مخوف لهستان،طرحي نوع ابداع و مدارسي تدارك ببيند كه در آن خوي «انسانيت» و «عشقورزي» در وجود دانشآموزان و دبيران و استادان و دانشجويان رشتههاي فني و مهندسي و علوم انساني موج زده و دنيا را با حضور فارغالتحصيلان متمدن با مكتب «انساندوستي» از خواب غفلت بيدار كند. او معتقد بود كه اگر هدف علم ظاهري در رشتههاي مهندسي برق و مكانيك و علوم انساني باشد، همه افراد ميتوانند بدون هيچگونه رُعب و وحشت كتابهاي مرتبط با رشتههاي مذكور را خريداري و مطالعه و در حرفه خاص متخصص شوند. پس مدرسه و دانشگاه براي چيست؟! آيا اين مراكز آموزشي و پژوهشي عريض و طويل شرح وظايفشان فقط تعليم ناقص رشته فني و مهندسي، برق و الكترونيك، عمران و ساختمان و پلسازي و جادهسازي و شبكه ريلگذاري و راه انداختن قطارهاي باري و مسافري از شرق به غرب و از جنوب به شمال و صدور مدارك پر طمطراق ليسانس، فوق ليسانس، دكتري، فوقدكتري و فيلسوف و دانشمند و تحويل جايزه نوبل است؟
*اگر اوضاع بدين قرار باشد، پس جايگاه «انسانسازي» كجاست؟ ادامه مطلب https://eduarticle.me/?p=2093
—---------------------—
↩️ 🌟 مقاله ها و خبرهای آموزشی فرهنگی🌟
https://t.me/joinchat/AAAAAD5oqnmeI058AeE3WA
—----------------------
در ابتداي تاريخ پرنشيب و فراز تاريخ بشريت، انسانهاي بدوي سعي ميكردند كودكان خود را به جنگلها و بيابانها بفرستند تا از نزديك با مشكلات و معضلات جوراجور زندگي و شيوه كسب معاش و تداوم حيات و ممات آشنا شوند. با حيوانات ميجنگيدند، زخم بر ميداشتند و گاه كشته و نابود يا عليل و ناتوان و طعمه درندگان ميشدند. لهذا مبارزه با طبيعت و تداوم زندگي و امرار معاش انسان و حيوان يكي است و تنها تفاوت بين انسان و حيوان، عقل و شعور و دلسوزي و حفظ وجود يا صيانت نفس(روسو172ـ1779 م) است.
همه پيامبران، از حضرت آدم تا حضرت خاتم، همواره گفتهاند انسانها به دليل داشتن صفات حيوانيت و منش حيواني و سابقه درندگي در بيابانها و صحراها و جنگلها، خوي حيوانيت در او ريشه دوانده و تا قيامت اين صفت حيواني در او باقي خواهد ماند تمامي تلاش خود را براي مهار و كنترل اين غريزه بكار بردهاند، ولي هرگز به نتيجه مطلوب، يعني به فرشته خوئي نرسيدهاند. عرفا و اهل تصوف همواره سعي كردهاند با ارائه نسخههاي پرهيزكاري، از طريق «چلهنشيني» و زهد و تقوي صفات رذيله را از انسان دور و اركان فضيلت را بجاي آن بنشانند تا خوي حيوانيت را مغلوب و جاي آن رشتههاي مهر و محبت و عشقورزي و صفا و صميمت نشانده شده و آنگاه وعدههاي الهي در رستگاري انسان تحقق يابد. اگر تاريخ را ورق بزنيم و در لا به لاي صفحاتي حزنآلود و ننگين گشت و گذر كنيم به خوبي متوجه خواهيم شد كه پادشاهان و قدرتمندان با ديدگاه سودطلبانه با به پاي اهداف خودخواهانه، بجاي ايجاد صلح و آرامش و عدالت در بين مردم، در صدد اعمال زور و قدرتنمائي و ارضاء غريزه جنسي حيواني و كسب شهرت و مقام و جمعآوري ثروت انسانهاي مظلوم برآمده بودند وگاه با توطئه و با برافراشتن پرجم و شعار «انسان دوستي» و رفع ظلم و ستم در لواي مكتب ديني و عقيدتي و حزبي در مساجد و كليساها و كيسهها به آدمكشي و قتل و غارت و تصاحب سرزمينهاي مردم نجيب و خدادوست و ضعيف و مظلوم پرداختهاند. نمونه بارز اين حادثه ناگوار و تلخ و تاريخ كشورهاي فلسطين، لبنان، افغانستان و سوريه، مصر، يمن، عراق است كه همه ساله هزاران نفر از شهروندان بيگناه آواره و پناهنده سياسي در كشورهاي اروپائي، آمريكائي و كانادائي گشته يا مهاجر ميشوند. بنابراين نظام تعليم و تربيت تاكنون نتوانسته است، آن خوي حيواني و سبعيت و ضدمردمي را از وجود انسان پاكسازد و درخت مهر و محبت و عشقورزي نسبت به انسانها بنشاند. ويكتور فرانكل
(victor Frankel) يكي از مربيان مكتب انسانيت و مبارز سرسخت ضدخوي حيوانيت است كه تعليم تربيت قرون وسطي را منسوخ و محكوم و «حيوانپروري» در مدارس و دانشگاه را(humanis) رد نموده و با تمام قدرت در مقابل برنامهها ضدمردمي ايستاد. او بعد از جنگ جهاني دوم به دست نظاميان سفاك و خونخوار در كشور لهستان زنداني شده و از نزديك تحصيلكردههاي قرون وسطي و دانشمندان به ظاهر انسان ولي در باطن سفاك و خونخوار را مشاهده كرده است(1) بنا به گفته وي هزاران كودك بيگناه توسط پزشكان بيوجدان از طريق سموم مهلك به گورستان فرستاده شدهاند.
ويكتور فرانكل در همان لحظه جرقهاي در فكرش پيدا ميشود و با خود ميگويد كه اين پزشكان و مهندسين در #مدارس و #دانشگاه، فقط «مدرك» دكتر و مهندسي گرفتهاند ولي از انسانيت و عشقورزي و انساندرستي بويي نبردهاند!! وي تصميم ميگيرد پس از آزادي از زندان مخوف لهستان،طرحي نوع ابداع و مدارسي تدارك ببيند كه در آن خوي «انسانيت» و «عشقورزي» در وجود دانشآموزان و دبيران و استادان و دانشجويان رشتههاي فني و مهندسي و علوم انساني موج زده و دنيا را با حضور فارغالتحصيلان متمدن با مكتب «انساندوستي» از خواب غفلت بيدار كند. او معتقد بود كه اگر هدف علم ظاهري در رشتههاي مهندسي برق و مكانيك و علوم انساني باشد، همه افراد ميتوانند بدون هيچگونه رُعب و وحشت كتابهاي مرتبط با رشتههاي مذكور را خريداري و مطالعه و در حرفه خاص متخصص شوند. پس مدرسه و دانشگاه براي چيست؟! آيا اين مراكز آموزشي و پژوهشي عريض و طويل شرح وظايفشان فقط تعليم ناقص رشته فني و مهندسي، برق و الكترونيك، عمران و ساختمان و پلسازي و جادهسازي و شبكه ريلگذاري و راه انداختن قطارهاي باري و مسافري از شرق به غرب و از جنوب به شمال و صدور مدارك پر طمطراق ليسانس، فوق ليسانس، دكتري، فوقدكتري و فيلسوف و دانشمند و تحويل جايزه نوبل است؟
*اگر اوضاع بدين قرار باشد، پس جايگاه «انسانسازي» كجاست؟ ادامه مطلب https://eduarticle.me/?p=2093
—---------------------—
↩️ 🌟 مقاله ها و خبرهای آموزشی فرهنگی🌟
https://t.me/joinchat/AAAAAD5oqnmeI058AeE3WA
🔸دانش پورقائممقام وزیر آموزش و پرورش : 640 هزار فرهنگی تاسال 1404 بازنشسته می شوندواز جذب 10 هزار نفر از طریق برگزاری آزمون در سالجاری نیز خبر داد/ https://t.me/joinchat/AAAAAD5oqnmeI058AeE3WA
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
کاندیداهای #انتخابات_ریاست_جمهوری 96 و آموزش و پرورش / آقای رئیسی :
https://t.me/joinchat/AAAAAD5oqnmeI058AeE3WA
https://t.me/joinchat/AAAAAD5oqnmeI058AeE3WA
Forwarded from فلسفه براي کودکان ايران iranp4c
معلم رودباری به احترام شهدای مرزبان با لباس آنها در کلاس درس حاضر شد. صرف نظر از انتخاب یک محرک خوب برای گفتگو با کودکان ،چیدمان کلاس به شکل دایره ای در مدرسه ای محروم تحسین برانگیز است.
🔸آزمون مدارس استعدادهای درخشان 14و 15اردیبهشت با حضور 319هزار نفر برگزار می شود/
https://t.me/joinchat/AAAAAD5oqnmeI058AeE3WA
https://t.me/joinchat/AAAAAD5oqnmeI058AeE3WA
💢 بی سوادی سفید با مدارک رنگارنگ!
گفتگوی ایسنا با مرتضی نظری پژوهشگر حوزه آموزش و پرورش ، ۴ اردیبهشت ۹۶
🔹بی سوادی سفید از آن جمله بی سوادی هایی محسوب می شود که به سادگی قابل تشخیص نیست و در آمارها هم ثبت نمی شود.
🔹نداشتن سواد شهروندی، سواد مطالعه و کتابخوانی، سواد عشق ورزی و مهرورزی درست در یک ارتباط سالم، سواد رسانه ای، سواد استفاده از فضای مجازی و آنلاین، سواد همسرداری و فرزندپروری و تشکیل خانواده و سواد تحصیلات آکادمیک و حرفه ای موجب می شود تا فرد بی سواد سفید باشد.
🔹بی سوادان سفید، افرادی که مدرک دارند، اما توانمندی زیست در دنیای امروز را ندارند بی سواد سفید هستند.
🔹آموزش و پرورش تولید بی سواد سفید می کند و برای خروج از بحران ناکارآمدی نیازمند تغییرات است. به جامعه باید بیاموزیم که مغز انباشته به کار نمی آید مغز کارآمد باید داشت، ما باید جامعه را روشن کنیم که ذهن باز از مغز پر سودمندتر است.
🔹آموزش و پرورش ایران فقر قابلیتی تولید می کند/ حق نداریم به جای بچه فکر کنیم/ رویاهای کودکی نادیده گرفته می شود/ نظام ۶-۳-۳ رد شده است/ چرا موسیقی در مدارس تدریس نمی شود؟/ ۳۰۰ هزار نیروی اداری به ۶۵۰ هزار معلم دستور می دهند/ کنکور فاقد هرگونه سودمندی است؛ کنکور استقلال شخصی افراد را نابود می کند، خلاقیت انتخاب و قدرت اختیار فرزندان را کانالیزه می کند
🔻متن کامل این گفتگو را در لینک زیر بخوانید :
🔗http://www.isna.ir/news/96020402014/
➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖
گفتگوی ایسنا با مرتضی نظری پژوهشگر حوزه آموزش و پرورش ، ۴ اردیبهشت ۹۶
🔹بی سوادی سفید از آن جمله بی سوادی هایی محسوب می شود که به سادگی قابل تشخیص نیست و در آمارها هم ثبت نمی شود.
🔹نداشتن سواد شهروندی، سواد مطالعه و کتابخوانی، سواد عشق ورزی و مهرورزی درست در یک ارتباط سالم، سواد رسانه ای، سواد استفاده از فضای مجازی و آنلاین، سواد همسرداری و فرزندپروری و تشکیل خانواده و سواد تحصیلات آکادمیک و حرفه ای موجب می شود تا فرد بی سواد سفید باشد.
🔹بی سوادان سفید، افرادی که مدرک دارند، اما توانمندی زیست در دنیای امروز را ندارند بی سواد سفید هستند.
🔹آموزش و پرورش تولید بی سواد سفید می کند و برای خروج از بحران ناکارآمدی نیازمند تغییرات است. به جامعه باید بیاموزیم که مغز انباشته به کار نمی آید مغز کارآمد باید داشت، ما باید جامعه را روشن کنیم که ذهن باز از مغز پر سودمندتر است.
🔹آموزش و پرورش ایران فقر قابلیتی تولید می کند/ حق نداریم به جای بچه فکر کنیم/ رویاهای کودکی نادیده گرفته می شود/ نظام ۶-۳-۳ رد شده است/ چرا موسیقی در مدارس تدریس نمی شود؟/ ۳۰۰ هزار نیروی اداری به ۶۵۰ هزار معلم دستور می دهند/ کنکور فاقد هرگونه سودمندی است؛ کنکور استقلال شخصی افراد را نابود می کند، خلاقیت انتخاب و قدرت اختیار فرزندان را کانالیزه می کند
🔻متن کامل این گفتگو را در لینک زیر بخوانید :
🔗http://www.isna.ir/news/96020402014/
➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖
ایسنا
بی سوادی سفید با مدارک رنگارنگ!
بی سوادی سفید از آن جمله بی سوادی هایی محسوب می شود که به سادگی قابل تشخیص نیست و در آمارها هم ثبت نمی شود.
📚آشنایی با #بزرگان_تعلیم_وتربیت
گفتوگو با #معلّم مؤلّف و شاعر محقّق #ذبیح اللّه #صاحبکار
جواد محقق
پیش درآمـد
آشـنایی مـن با معلم فرهیخته،ذبیح الله صاحبکار متخلص به(سهی)قبل از انقلاب،از طریق مطالعهء شعرهای منتشرشدهاش در بـعضی تذکرهها و مجموعههای شعر صورت گرفت،اما توفیق دیدار و درک محضر پرفیضش در اواسط دههء شـصت نصیب شد. چهرهء آرام،لحـن گـرم،تواضع بیشائبه،برخورد متین و رفتار صمیمی او، مرا شیفتهء خود کرد و قامت بلند،محاسن سفید،عینک درشت و بخصوص ترکیب عمامه با کت و شلوار،که نمود تسلّط عقلی دینمدار بر پیکرهء جان جـوان و روح معاصر اوست،سیمای نجیبش را برای همیشه در خاطرم ماندگار کرد. از آن پس در بعضی از سفرهایم به مشهد مقدس و حضور در معدودی از محافل شعر و انجمنهای ادبی نسل انقلاب، از محضر این چهرهء ارزشمند فرهنگ خراسان نیز،ادب درس و نـفس مـیآموزیم. آخرین دیدارم با او در محفل انسی بود که مدتهاست به همت تنی چند از دوستداران ادب و هنر،در خانهء یکی از آنها در مشهد تشکیل میشود.در آن جلسه با دو دوست شاعر کرمانشاهی و خراسانیام،جواد محبت و مـحمود اکـرامی همراه بودم.مصطفی حدثی،معلم و شاعر خراسانی،ما را به محفل انس رساند و خود به دلیل کاری که داشت،از ماندن عذر خواست. هنوز لطایف شعرها و صحبتهای شیرین و صدای ساز و تـرانهء آواز مـیزبان خوش صدای آن شب،در گوش جانم طنینانداز است. اواخر سال 1380 به دعوت دوست همکار و همنام نیشابوریام که چند سالی است مدیر کلی فرهنگ و ارشاد اسلامی خراسان را پذیرفته است،بـه نـخستین هـمایش«خراسان در پهنهء شعر و ادب»ویژهء تـجلیل از اسـتاد ذبـیح الله صاحبکار دعوت شدم.پس از مراسم،فرصت را غنیمت شمردم و باتوجه به آثار چاپ شده و در دست انتشار این معلم مخلص،قرار مصاحبه گذاشتم و فـردا صـبح در مـنزلشان خدمت رسیدم و ساعاتی از اوقات شریفشان را به گفتوگو گـرفتم. حـاصل آن مزاحمت،این است که میبینید.
[ذبیح اللّه صاحبکار پس از عمری تلاش و فعالیّت پیگیر در عرصه فرهنگ و ادب سرانجام در اسفند ماه 1381 شمسی بر اثر سکتهی مغزی و قلبی، وفات یافت و پیکر ایشان ساعت 9 صبح دوشنبه 19 اسفند از منزل مسکونی وی، واقع در خیابان شهید دکتر بهشتی به سمت مقبرةالشّعرا تشییع شد و سرانجام این شاعر خراسانی در کنار نگاهبان بزرگ شعر پارسی، حکیم ابوالقاسم فردوسی آرام گرفت.]
متن کامل مصاحبه https://eduarticle.me/?p=2095
—---------------------—
↩️ 🌟 مقاله ها و خبرهای آموزشی فرهنگی🌟
https://t.me/joinchat/AAAAAD5oqnmeI058AeE3WA
گفتوگو با #معلّم مؤلّف و شاعر محقّق #ذبیح اللّه #صاحبکار
جواد محقق
پیش درآمـد
آشـنایی مـن با معلم فرهیخته،ذبیح الله صاحبکار متخلص به(سهی)قبل از انقلاب،از طریق مطالعهء شعرهای منتشرشدهاش در بـعضی تذکرهها و مجموعههای شعر صورت گرفت،اما توفیق دیدار و درک محضر پرفیضش در اواسط دههء شـصت نصیب شد. چهرهء آرام،لحـن گـرم،تواضع بیشائبه،برخورد متین و رفتار صمیمی او، مرا شیفتهء خود کرد و قامت بلند،محاسن سفید،عینک درشت و بخصوص ترکیب عمامه با کت و شلوار،که نمود تسلّط عقلی دینمدار بر پیکرهء جان جـوان و روح معاصر اوست،سیمای نجیبش را برای همیشه در خاطرم ماندگار کرد. از آن پس در بعضی از سفرهایم به مشهد مقدس و حضور در معدودی از محافل شعر و انجمنهای ادبی نسل انقلاب، از محضر این چهرهء ارزشمند فرهنگ خراسان نیز،ادب درس و نـفس مـیآموزیم. آخرین دیدارم با او در محفل انسی بود که مدتهاست به همت تنی چند از دوستداران ادب و هنر،در خانهء یکی از آنها در مشهد تشکیل میشود.در آن جلسه با دو دوست شاعر کرمانشاهی و خراسانیام،جواد محبت و مـحمود اکـرامی همراه بودم.مصطفی حدثی،معلم و شاعر خراسانی،ما را به محفل انس رساند و خود به دلیل کاری که داشت،از ماندن عذر خواست. هنوز لطایف شعرها و صحبتهای شیرین و صدای ساز و تـرانهء آواز مـیزبان خوش صدای آن شب،در گوش جانم طنینانداز است. اواخر سال 1380 به دعوت دوست همکار و همنام نیشابوریام که چند سالی است مدیر کلی فرهنگ و ارشاد اسلامی خراسان را پذیرفته است،بـه نـخستین هـمایش«خراسان در پهنهء شعر و ادب»ویژهء تـجلیل از اسـتاد ذبـیح الله صاحبکار دعوت شدم.پس از مراسم،فرصت را غنیمت شمردم و باتوجه به آثار چاپ شده و در دست انتشار این معلم مخلص،قرار مصاحبه گذاشتم و فـردا صـبح در مـنزلشان خدمت رسیدم و ساعاتی از اوقات شریفشان را به گفتوگو گـرفتم. حـاصل آن مزاحمت،این است که میبینید.
[ذبیح اللّه صاحبکار پس از عمری تلاش و فعالیّت پیگیر در عرصه فرهنگ و ادب سرانجام در اسفند ماه 1381 شمسی بر اثر سکتهی مغزی و قلبی، وفات یافت و پیکر ایشان ساعت 9 صبح دوشنبه 19 اسفند از منزل مسکونی وی، واقع در خیابان شهید دکتر بهشتی به سمت مقبرةالشّعرا تشییع شد و سرانجام این شاعر خراسانی در کنار نگاهبان بزرگ شعر پارسی، حکیم ابوالقاسم فردوسی آرام گرفت.]
متن کامل مصاحبه https://eduarticle.me/?p=2095
—---------------------—
↩️ 🌟 مقاله ها و خبرهای آموزشی فرهنگی🌟
https://t.me/joinchat/AAAAAD5oqnmeI058AeE3WA
بانک مقاله های آموزشی و فرهنگی
گفتوگو با معلّم مؤلّف و شاعر محقّق ذبیح اللّه صاحبکار - بانک مقاله های آموزشی و فرهنگی
آشنایی با بزرگان تعلیم وتربیت گفتوگو با معلّم مؤلّف و شاعر محقّق ذبیح اللّه صاحبکار جواد محقق پیش
🔸کاندیداهای #انتخابات_ریاست_جمهوری 96 و آموزش و پرورش / آقای قالیباف:
_______________
🔻قالیباف: دولت یازدهم بر روحیه لطیف معلم «تیغ» کشید/ فساد ۱۲ هزار میلیاردی اعتماد عمومی را خدشهدار کرد
🔸پیام به مناسبت هفته معلم:
🔹در بحث معیشت فرهنگیان نتوانستهاند توازن و تناسب بین منابع این وزارتخانه با سایر وزارتخانهها ایجاد کنند.
🔹فساد ۱۲ هزار میلیاردی اعتماد عمومی را خدشهدار کرد.
🔹۱۲ هزار میلیارد تومان را شاید بتوان جبران کرد اما اعتماد عمومی از دست رفته غیر قابل جبران است.
🔹رفاه نسبی فرهنگیان با مشکل مواجه شده است.
🔹میتوان با مدیریت صحیح و برنامه مدون و دقیق مبتنی بر سند تحول در حوزههای مختلف، آموزش و پرورش را نجات داد.
_________________
https://t.me/joinchat/AAAAAD5oqnmeI058AeE3WA
_______________
🔻قالیباف: دولت یازدهم بر روحیه لطیف معلم «تیغ» کشید/ فساد ۱۲ هزار میلیاردی اعتماد عمومی را خدشهدار کرد
🔸پیام به مناسبت هفته معلم:
🔹در بحث معیشت فرهنگیان نتوانستهاند توازن و تناسب بین منابع این وزارتخانه با سایر وزارتخانهها ایجاد کنند.
🔹فساد ۱۲ هزار میلیاردی اعتماد عمومی را خدشهدار کرد.
🔹۱۲ هزار میلیارد تومان را شاید بتوان جبران کرد اما اعتماد عمومی از دست رفته غیر قابل جبران است.
🔹رفاه نسبی فرهنگیان با مشکل مواجه شده است.
🔹میتوان با مدیریت صحیح و برنامه مدون و دقیق مبتنی بر سند تحول در حوزههای مختلف، آموزش و پرورش را نجات داد.
_________________
https://t.me/joinchat/AAAAAD5oqnmeI058AeE3WA
Telegram
🖌مقاله،ویدیو آموزشی
مجموعهای متنوع از پژوهشها، ویدیو و خبرهای مهم آموزشی و فرهنگی . جهت ارسال مقاله و مطلب با ما تماس بگیرید. مسؤولیت مطالب به عهده نویسنده است .آدرس سایت ما : www.eduarticle.me
تماس با ما :
@mh1342
تماس با ما :
@mh1342
Audio
#جیره_موسیقی شبانه 🎼🎼🌒🌒
ابر می بارد از آلبوم رگ خواب
با صداي #همایون_شجریان
آهنگساز: #سهراب_پورناظری
________
کانال مقاله ها @eduarticle
ابر می بارد از آلبوم رگ خواب
با صداي #همایون_شجریان
آهنگساز: #سهراب_پورناظری
________
کانال مقاله ها @eduarticle
🌷روز معلم در روزنامه های امروز سه شنبه 12 اردیبهشت 96/ روزنامه جام جم / کانال مقاله ها @eduarticle
🌷روز معلم در روزنامه های امروز سه شنبه 12 اردیبهشت 96/ روزنامه وقایع اتفاقیه / کانال مقاله ها @eduarticle
🌷روز معلم در روزنامه های امروز سه شنبه 12 اردیبهشت 96/ روزنامه خراسان / کانال مقاله ها @eduarticle
🌷روز معلم در روزنامه های امروز سه شنبه 12 اردیبهشت 96/ روزنامه فرهیختگان / کانال مقاله ها @eduarticle
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🌷روز معلم بر همه دلسوزان تعلیم و تربیت فرزندان وطن عزیز، ایران دوست داشتنی مبارک باد.
کانال مقاله ها @eduarticle
کانال مقاله ها @eduarticle
Forwarded from کمپین صدایم شو
🍀🌸🍀🌸
تقدیم به تمامی معلمین، مربیان عزیزم و کسانیکه برام زحمت کشیدن و مهرشون رو خالصانه نثارم کردن
دوستتون دارم❤️❤️❤️❤️❤️
محمد معین جعفری کودک ده ساله دارای اتیسم
@bemyvoice
تقدیم به تمامی معلمین، مربیان عزیزم و کسانیکه برام زحمت کشیدن و مهرشون رو خالصانه نثارم کردن
دوستتون دارم❤️❤️❤️❤️❤️
محمد معین جعفری کودک ده ساله دارای اتیسم
@bemyvoice
↩ #کودکان_ازکجا_مهرورزی_بیاموزند؟
______________
✅در ایران پدرها و مادرها مقابل فرزندشون
همدیگر را نوازش نمی کنند و در آغوش
نمی کشند و اینکار رو مقابل کودک زشت
می دانند...
اما هنگام مشاجره رعایت فرزند را نمی کنند
و مقابل او با هم مشاجره می کنند.
و فرزند چه بسا از داد و بیداد آنها به گریه
می افتد.
خوب در ایران کودکان از کجا مهرورزی
بیاموزند؟
نوازش و مهرورزی در رسانه ها
ممنوع است.
در مدرسه ممنوع است.
در خانواده ممنوع است...
پس ذهن کودک در ایران بیشتر از مهرورزی،
خشونت را می آموزد...
جان لنون چه زیبا گفته :در جهانی زندگی
میکنیم که باید پنهانی عشق بازی کرد،
در حالی که در روز روشن خشونت را
تمرین میکنند.
دکتر هولاکویی
_______________
🌟 مقاله ها وخبرهای آموزشی و فرهنگی🌟لینک عضویت 👇
https://t.me/joinchat/AAAAAD5oqnmeI058AeE3WA
↩ #کودکان_ازکجا_مهرورزی_بیاموزند؟
______________
✅در ایران پدرها و مادرها مقابل فرزندشون
همدیگر را نوازش نمی کنند و در آغوش
نمی کشند و اینکار رو مقابل کودک زشت
می دانند...
اما هنگام مشاجره رعایت فرزند را نمی کنند
و مقابل او با هم مشاجره می کنند.
و فرزند چه بسا از داد و بیداد آنها به گریه
می افتد.
خوب در ایران کودکان از کجا مهرورزی
بیاموزند؟
نوازش و مهرورزی در رسانه ها
ممنوع است.
در مدرسه ممنوع است.
در خانواده ممنوع است...
پس ذهن کودک در ایران بیشتر از مهرورزی،
خشونت را می آموزد...
جان لنون چه زیبا گفته :در جهانی زندگی
میکنیم که باید پنهانی عشق بازی کرد،
در حالی که در روز روشن خشونت را
تمرین میکنند.
دکتر هولاکویی
_______________
🌟 مقاله ها وخبرهای آموزشی و فرهنگی🌟لینک عضویت 👇
https://t.me/joinchat/AAAAAD5oqnmeI058AeE3WA
🔸کاندیداهای #انتخابات_ریاست_جمهوری 96 و آموزش و پرورش / آقای رئیسی
___________
📥اینفوگرافیک پیام حجت الاسلام رئیسی به مناسبت هفته معلم
_____________
https://t.me/joinchat/AAAAAD5oqnmeI058AeE3WA
___________
📥اینفوگرافیک پیام حجت الاسلام رئیسی به مناسبت هفته معلم
_____________
https://t.me/joinchat/AAAAAD5oqnmeI058AeE3WA
#حکایتها 12 📝
حکایت کرده اند که بر در کاخ هرات نوشته بودند : به در پادشاهان راه نیابد کسی مگر با سه چیز ، بخشندگی ، عقل وپایداری . کسی گفت : آنکه این سه چیز را داشته باشد که به کاخ پادشاه نمی رود.
#حکایتها 12 📝
حکایت کرده اند که بر در کاخ هرات نوشته بودند : به در پادشاهان راه نیابد کسی مگر با سه چیز ، بخشندگی ، عقل وپایداری . کسی گفت : آنکه این سه چیز را داشته باشد که به کاخ پادشاه نمی رود.
📝آموزش؛ خاستگاه «تغيير» است
—---------------------------------
عبدالجليل کريمپور
فعال صنفی معلمان
يکي از مجموعههايي که درست در ايام انتخابات، فراواني آنها مهم تلقي ميشود و بار مالي براي کانديداهاي رياستجمهوري ندارد و ميتواند جايگاه خوبي براي پزدادن آنها باشد تا ادبيات شعاري خود را به نحو مطلوبي پيش ببرند، مجموعه بزرگ #فرهنگيان است که دولتها پس از تصدي قدرت، خيلي زود آنها را فراموش ميکنند. اينکه چرا #آموزشوپرورش از اولويت بالايي در دولتها برخوردار نيست، سؤالي جدي است که بايد کانديداهاي رياستجمهوري به آن پاسخي منطقي دهند! اکنون که در هفته معلم هستيم، منتظر ميمانيم تا ببينيم، کانديداها دوباره به سمت چه شعارهايي ميروند! آيا ميتوانند دغدغههاي معلمان را بفهمند و برنامهاي منطقي و قابل اجرا براي آن داشته باشند؟ مخاطب من در اين يادداشت؛ البته آقاي روحاني است که در اين دو، سه دوره اخير، اگر به ديده اغماض به برخي از کاستيهاي دولتش درزمينه آموزشوپرورش نگاه کنيم، ميتوان نمره بهتري را براي اين دولت در نظر گرفت. اگرچه انتظار برنامهريزي منطقيتر و عملياتيتري را در اين دوره از ايشان به انتظار مينشينيم. روي ديگر سخنم در اين يادداشت با مجموعه بزرگ فرهنگيان است که هر دوره در انتظار بازگشايي گره مشکلاتشان توسط دولتمردان هستند که بايد به انحاء مختلف سعي در معرفي جايگاه واقعي خويش داشته باشند تا آنها به درک اين واقعيت برسند که مجموعهاي که خود، آگاهيبخشي را آموزش ميدهند، خود نيز ميدانند و آگاهند که با حلواحلواگفتن دهان شيرين نميشود و بايد به برنامههايي رأي دهند که خود برنامه در اولويت کاري کانديدا قرار گرفته است و ميشود از درونمايه کلامش اين واقعيت را دريافت؛ البته ناگفته نماند که در اين ايام، سواي کانديداها ما شاهد اين رويه شعاري از جانب همه اقشار جامعه هستيم که گاه با شيوههايي نامطلوب، قدم در اين راه ميگذارند. يک سوي شهر، پارچهنوشتهاي روز معلم اذيتت ميکند و آن سوي ديگر کفزدنهايي که براي روزهاي خاص طراحي شدهاند، نااميدت مينمايند! راستش من خيلي دلم ميخواهد که فرزندم نيز همچون من معلم شود اما آيا فرزند من نيز چنين آرزويي را دارد و شعارهاي رنگارنگ توانسته او را به اين سمت رهنمون کند يا اينکه گلواژههاي شعار در زير بيبرنامگيهاي عمل مدفون شدهاند و راه به سرمنزل مقصود نميبرند! در اين بين البته از صداوسيما نيز گله در دل هست که چرا، گاه مشکلي از اين قشر ميبيند و بزرگش ميکند و ايثارها را ميبيند و از آن ميگذرد. بياييم حالا که در هفته معلم هستيم، مشکلات اين قشر را بفهميم، درکش کنيم، خودمان را به جاي آنها بگذاريم و آغازگر راهي نو براي شناسايي آنها باشيم که چون خرد را پاس بداريم، ميشود اميد داشت که ميتوانيم خردمند بسازيم و چون علم را قدر بدانيم، ميشود اميد به عالمان عرصه فکر و هنر داشت. روي سخن آخرم خطابي دوباره به رئيسجمهوري آينده است که مبادا با حيثيت اين جايگاه رفيع، بازي شود... .
—---------------------------
🌟 مقاله ها وخبرهای آموزشی و فرهنگی🌟لینک عضویت 👇
https://t.me/joinchat/AAAAAD5oqnmeI058AeE3WA
📝آموزش؛ خاستگاه «تغيير» است
—---------------------------------
عبدالجليل کريمپور
فعال صنفی معلمان
يکي از مجموعههايي که درست در ايام انتخابات، فراواني آنها مهم تلقي ميشود و بار مالي براي کانديداهاي رياستجمهوري ندارد و ميتواند جايگاه خوبي براي پزدادن آنها باشد تا ادبيات شعاري خود را به نحو مطلوبي پيش ببرند، مجموعه بزرگ #فرهنگيان است که دولتها پس از تصدي قدرت، خيلي زود آنها را فراموش ميکنند. اينکه چرا #آموزشوپرورش از اولويت بالايي در دولتها برخوردار نيست، سؤالي جدي است که بايد کانديداهاي رياستجمهوري به آن پاسخي منطقي دهند! اکنون که در هفته معلم هستيم، منتظر ميمانيم تا ببينيم، کانديداها دوباره به سمت چه شعارهايي ميروند! آيا ميتوانند دغدغههاي معلمان را بفهمند و برنامهاي منطقي و قابل اجرا براي آن داشته باشند؟ مخاطب من در اين يادداشت؛ البته آقاي روحاني است که در اين دو، سه دوره اخير، اگر به ديده اغماض به برخي از کاستيهاي دولتش درزمينه آموزشوپرورش نگاه کنيم، ميتوان نمره بهتري را براي اين دولت در نظر گرفت. اگرچه انتظار برنامهريزي منطقيتر و عملياتيتري را در اين دوره از ايشان به انتظار مينشينيم. روي ديگر سخنم در اين يادداشت با مجموعه بزرگ فرهنگيان است که هر دوره در انتظار بازگشايي گره مشکلاتشان توسط دولتمردان هستند که بايد به انحاء مختلف سعي در معرفي جايگاه واقعي خويش داشته باشند تا آنها به درک اين واقعيت برسند که مجموعهاي که خود، آگاهيبخشي را آموزش ميدهند، خود نيز ميدانند و آگاهند که با حلواحلواگفتن دهان شيرين نميشود و بايد به برنامههايي رأي دهند که خود برنامه در اولويت کاري کانديدا قرار گرفته است و ميشود از درونمايه کلامش اين واقعيت را دريافت؛ البته ناگفته نماند که در اين ايام، سواي کانديداها ما شاهد اين رويه شعاري از جانب همه اقشار جامعه هستيم که گاه با شيوههايي نامطلوب، قدم در اين راه ميگذارند. يک سوي شهر، پارچهنوشتهاي روز معلم اذيتت ميکند و آن سوي ديگر کفزدنهايي که براي روزهاي خاص طراحي شدهاند، نااميدت مينمايند! راستش من خيلي دلم ميخواهد که فرزندم نيز همچون من معلم شود اما آيا فرزند من نيز چنين آرزويي را دارد و شعارهاي رنگارنگ توانسته او را به اين سمت رهنمون کند يا اينکه گلواژههاي شعار در زير بيبرنامگيهاي عمل مدفون شدهاند و راه به سرمنزل مقصود نميبرند! در اين بين البته از صداوسيما نيز گله در دل هست که چرا، گاه مشکلي از اين قشر ميبيند و بزرگش ميکند و ايثارها را ميبيند و از آن ميگذرد. بياييم حالا که در هفته معلم هستيم، مشکلات اين قشر را بفهميم، درکش کنيم، خودمان را به جاي آنها بگذاريم و آغازگر راهي نو براي شناسايي آنها باشيم که چون خرد را پاس بداريم، ميشود اميد داشت که ميتوانيم خردمند بسازيم و چون علم را قدر بدانيم، ميشود اميد به عالمان عرصه فکر و هنر داشت. روي سخن آخرم خطابي دوباره به رئيسجمهوري آينده است که مبادا با حيثيت اين جايگاه رفيع، بازي شود... .
—---------------------------
🌟 مقاله ها وخبرهای آموزشی و فرهنگی🌟لینک عضویت 👇
https://t.me/joinchat/AAAAAD5oqnmeI058AeE3WA