🔻#مدارس ناکارآمد، #دانش‌آموزان ناراحت
---------------
نظام آموزش و پرورش طوری طراحی شده است که به دستۀ کوچکی از علایق و توانایی‌ها بها بدهد؛ مهارت در ریاضی و علوم، انجام کوهی از تکالیف و رقابت بر سر بالاترین نمره‌ها. اما این چیزها برای خیلی از دانش‌آموزان خواستنی نیست. در واقع، اگر دانش‌آموزی بخواهد آشپز، جواهرساز یا تعمیرکاری حرفه‌ای بشود، مدرسه نه‌تنها چیزی به او نمی‌آموزد، که مانع راه موفقیت او هم می‌شود. پس تصمیم درست چیست؟ یک نظام آموزشی متفاوت؟ یا اصلاً رها کردن مدرسه؟
ادامه مطلب درسایت بانک مقاله ها https://eduarticle.me/?p=5436
کانال مقاله ها 🌺 @eduarticle
---------------
نظام آموزش و پرورش طوری طراحی شده است که به دستۀ کوچکی از علایق و توانایی‌ها بها بدهد؛ مهارت در ریاضی و علوم، انجام کوهی از تکالیف و رقابت بر سر بالاترین نمره‌ها. اما این چیزها برای خیلی از دانش‌آموزان خواستنی نیست. در واقع، اگر دانش‌آموزی بخواهد آشپز، جواهرساز یا تعمیرکاری حرفه‌ای بشود، مدرسه نه‌تنها چیزی به او نمی‌آموزد، که مانع راه موفقیت او هم می‌شود. پس تصمیم درست چیست؟ یک نظام آموزشی متفاوت؟ یا اصلاً رها کردن مدرسه؟
ادامه مطلب درسایت بانک مقاله ها https://eduarticle.me/?p=5436
کانال مقاله ها 🌺 @eduarticle
بانک مقاله های آموزشی و فرهنگی
مدارس ناکارآمد، دانش‌آموزان ناراحت
نظام آموزش و پرورش طوری طراحی شده است که به دستۀ کوچکی از علایق و توانایی‌ها بها بدهد؛ مهارت در ریاضی و علوم، انجام کوهی از تکالیف و رقابت بر سر بالاترین نمره‌ها. اما این چیزها برای خیلی از دانش‌آموزا
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
#ویدیو_آموزشی 💻
#دانستنیها برای آنها‌که بیشتر می‌خواهند بدانند
🎥 سیاست چماق بزرگ چیست؟ / اعتمادآنلاین
——————-
کانال مقاله ها 🌺 @eduarticle
#دانستنیها برای آنها‌که بیشتر می‌خواهند بدانند
🎥 سیاست چماق بزرگ چیست؟ / اعتمادآنلاین
——————-
کانال مقاله ها 🌺 @eduarticle
#حکایتها ، ۱۰۲
سنكايي كه ناكام ماند
توطئه بر زير كشيده شدن نرون بيست و هشت ساله از اريكه سلطنت كشف شده بود و امپراتور مجنون به دنبال انتقام كوركورانه ،فرمان مرگ #سنكا را مي‌دهد. سنكا بايد بي‌درنگ خودكشي كند، او از پزشكش مي‌خواهد جامي از شوكران برايش فراهم كند تا به تقليد از سقراط بميرد، ولي ميل سنكا به تقليد از سقراط نافرجام بود، پس او را در حمام بخار جاي دادند تا آرام آرام خفه شد.
به نظر سنکا اوج حکمت آن است که بیاموزیم سرسختی و لجاجت جهان را با واکنش‌هایی مثل فوران خشم، احساس بدبختي، اضطراب، ترشرويي و بدگماني بدتر نسازيم. وظيفه #فلسفه عبارت است از آماده كردن نرم‌ترين فرود ممكن خواسته‌هاي ما بر روي ديوار انعطاف‌ناپذير واقعيت، سنكا ديدگاهي در باره ذهن دارد كه بر اساس آن عصبانيت نه از فوران مهار ناشدني هيجانات بلكه از اشتباه اساسي (و مهار شدني) قوه تعقل ناشي مي‌شود.
حالت تشويق در فلسفه سنكا در باره وضعيت نامطمئن است كه فرد هم اميدوار به بهترين حالت است و هم مي‌ترسد كه بدترين حالت اتفاق بيفتند. اين وضعيت معمولاً مانع مي‌شود كه افراد مضطرب از فعاليت‌هاي لذت‌بخش فرهنگي، جنبشي يا اجتماعي لذت ببرند. سنكا به شيوه‌اي حكيمانه مي‌خواهد فكر كنيم احتمال ندارد رويدادها به اندازه‌اي كه مي‌ترسم بد باشند. نكته تسلي‌بخش در فلسفه سنكا چيزي ظريف‌تر است: پذيرفتن چيزي غيرضروري به عنوان امري ضروري همان اندازه غيرعاقلانه است كه طغيان عليه چيزي ضروري. با پذيرش امر غيرضروري و انكار امر ممكن همان اندازه مي‌توان به سادگي گمراه شد كه با انكار امر ضروري و طلب امر غيرممكن و اين وظيفه عقل است كه ميان اين امور تمايز گذارد.
《سنکا می‌گوید: «چه لزومي دارد براي اجزاي زندگي گريه كنيم؟ كل زندگي گريه دارد.»》
| #برگزیده از کتاب تسلی‌بخش های فلسفی
کانال مقاله ها 🌺 @eduarticle
سنكايي كه ناكام ماند
توطئه بر زير كشيده شدن نرون بيست و هشت ساله از اريكه سلطنت كشف شده بود و امپراتور مجنون به دنبال انتقام كوركورانه ،فرمان مرگ #سنكا را مي‌دهد. سنكا بايد بي‌درنگ خودكشي كند، او از پزشكش مي‌خواهد جامي از شوكران برايش فراهم كند تا به تقليد از سقراط بميرد، ولي ميل سنكا به تقليد از سقراط نافرجام بود، پس او را در حمام بخار جاي دادند تا آرام آرام خفه شد.
به نظر سنکا اوج حکمت آن است که بیاموزیم سرسختی و لجاجت جهان را با واکنش‌هایی مثل فوران خشم، احساس بدبختي، اضطراب، ترشرويي و بدگماني بدتر نسازيم. وظيفه #فلسفه عبارت است از آماده كردن نرم‌ترين فرود ممكن خواسته‌هاي ما بر روي ديوار انعطاف‌ناپذير واقعيت، سنكا ديدگاهي در باره ذهن دارد كه بر اساس آن عصبانيت نه از فوران مهار ناشدني هيجانات بلكه از اشتباه اساسي (و مهار شدني) قوه تعقل ناشي مي‌شود.
حالت تشويق در فلسفه سنكا در باره وضعيت نامطمئن است كه فرد هم اميدوار به بهترين حالت است و هم مي‌ترسد كه بدترين حالت اتفاق بيفتند. اين وضعيت معمولاً مانع مي‌شود كه افراد مضطرب از فعاليت‌هاي لذت‌بخش فرهنگي، جنبشي يا اجتماعي لذت ببرند. سنكا به شيوه‌اي حكيمانه مي‌خواهد فكر كنيم احتمال ندارد رويدادها به اندازه‌اي كه مي‌ترسم بد باشند. نكته تسلي‌بخش در فلسفه سنكا چيزي ظريف‌تر است: پذيرفتن چيزي غيرضروري به عنوان امري ضروري همان اندازه غيرعاقلانه است كه طغيان عليه چيزي ضروري. با پذيرش امر غيرضروري و انكار امر ممكن همان اندازه مي‌توان به سادگي گمراه شد كه با انكار امر ضروري و طلب امر غيرممكن و اين وظيفه عقل است كه ميان اين امور تمايز گذارد.
《سنکا می‌گوید: «چه لزومي دارد براي اجزاي زندگي گريه كنيم؟ كل زندگي گريه دارد.»》
| #برگزیده از کتاب تسلی‌بخش های فلسفی
کانال مقاله ها 🌺 @eduarticle
چگونه مفهوم «حریم شخصی» را به #کودکان آموزش دهیم؟
--------------------
شاکی هستیم، در محل کار، دانشگاه، منزل، بین دوستان و غریبه‌ها احساس ناراحتی و ناامنی می‌کنیم، مدعی می‌شویم که «دیگری/دیگران» اصلا مراعات حال ما را نمی‌کنند، نمی‌توانند برای لحظه‌ای خود را جای ما بگذارند، دخالت می‌کنند، سوالات خصوصی می‌کنند و منتظر جواب می‌مانند و تحمل شنیدن «نه» را ندارند، روابط خویشاوندی و دوستانه‌مان به‌راحتی از هم می‌پاشد. این شکایت‌ها به شکل‌های مختلف ورد زبان اکثر ماست و در نهایت می‌گوییم «ایرانی‌ها اصلا حریم خصوصی سرشان نمی شود.»
بهتر نیست به‌جای ناامید شدن و زانوی غم در بغل گرفتن از همین حالا تصمیم بگیریم برخی مهارت‌های فهم و به‌کارگیری، حفظ و رعایت حریم شخصی و خصوصی را به فرزندانمان آموزش بدهیم؟
شاید وقتش باشد از خودمان بپرسیم: #حریم _خصوصی را چگونه می‌فهمیم؟ چگونه عملی می‌کنیم؟ چگونه برای فرزندمان شرح می‌دهیم و درونی می‌کنیم؟...
ادامه مطلب درسایت بانک مقاله ها https://eduarticle.me/?p=5442
------------------
کانال مقاله ها 🌺 @eduarticle
--------------------
شاکی هستیم، در محل کار، دانشگاه، منزل، بین دوستان و غریبه‌ها احساس ناراحتی و ناامنی می‌کنیم، مدعی می‌شویم که «دیگری/دیگران» اصلا مراعات حال ما را نمی‌کنند، نمی‌توانند برای لحظه‌ای خود را جای ما بگذارند، دخالت می‌کنند، سوالات خصوصی می‌کنند و منتظر جواب می‌مانند و تحمل شنیدن «نه» را ندارند، روابط خویشاوندی و دوستانه‌مان به‌راحتی از هم می‌پاشد. این شکایت‌ها به شکل‌های مختلف ورد زبان اکثر ماست و در نهایت می‌گوییم «ایرانی‌ها اصلا حریم خصوصی سرشان نمی شود.»
بهتر نیست به‌جای ناامید شدن و زانوی غم در بغل گرفتن از همین حالا تصمیم بگیریم برخی مهارت‌های فهم و به‌کارگیری، حفظ و رعایت حریم شخصی و خصوصی را به فرزندانمان آموزش بدهیم؟
شاید وقتش باشد از خودمان بپرسیم: #حریم _خصوصی را چگونه می‌فهمیم؟ چگونه عملی می‌کنیم؟ چگونه برای فرزندمان شرح می‌دهیم و درونی می‌کنیم؟...
ادامه مطلب درسایت بانک مقاله ها https://eduarticle.me/?p=5442
------------------
کانال مقاله ها 🌺 @eduarticle
بانک مقاله های آموزشی و فرهنگی
چگونه مفهوم «حریم شخصی» را به کودکان آموزش دهیم؟
شاکی هستیم، در محل کار، دانشگاه، منزل، بین دوستان و غریبه‌ها احساس ناراحتی و ناامنی می‌کنیم، مدعی می‌شویم که «دیگری/دیگران» اصلا مراعات حال ما را نمی‌کنند، نمی‌توانند برای لحظه‌ای خود را جای ما بگذارن
#حکایتها ، ۱۰۳
#مونتني دواي ناتواني‌ها و نابسندگي‌ها
مونتني فيلسوفي است كه از كودكي مطالعه آثار كلاسيك را شروع كرده بود. لاتين را به عنوان زبان اول آموخته بود و در هفت يا هشت سالگي آثار اوويد[شاعر رومی] را خوانده بود. مطالعه مايه تسلي‌خاطر زندگي او بود. از ديد او حيوانات اغلب در عشق ماهرتر از انسان‌ها هستند و دانش زماني مفيد است كه آرامش و متانت را از انسان نگيرد. مونتني شك داشت كه ذهن چيزي به ما داده باشد كه شايسته شكر باشد و از اين‌رو فلسفه‌اش تصديق مي‌كرد كه ما با موجودات عقلاني بسيار فاصله داريم. پاره‌اي از زندگي ما بر اساس جنون و پاره‌اي بر اساس حكمت است. بدن ما ذهن ما را اسير هوس‌ها و نوسانات خود مي‌كند، به عقيده مونتني آدمي قبل و بعد از صرف يك وعده غذا آدم متفاوتي است. از ديد دوباتن فلسفه مونتني فلسفه سازش است: بدترين مشكل ما خوار شمردن وجودمان است، بايد از مبارزه دروني با پوشش‌هاي جسماني خود دست برداريم و آنها را به عنوان واقعيت‌هاي تغييرناپذير پذيرا شويم. زبان او غم‌انگيزترين لحظات جنسي را به دقت بيان مي‌كند و با نقب زدن به اندوه‌هاي خصوصي اتاق خواب، رسوايي و ننگ را از آنها مي‌زدايد و فرد را با بدن خود آشتي مي‌دهد.
دوباتن اهميت فلسفه مونتني را سودمندي و تناسب آن با زندگي مي‌داند، از ديد او گفتار افلاطون و اپيكور متناسب و جالب است و به ما براي غلبه بر نگراني و تنهايي خودمان كمك مي‌كند. از منظر مونتني در هر زندگي‌اي مي‌توان آراي جالبي يافت و داستان‌هاي زندگي ما هرقدر هم كه پيش پا افتاده باشد باز هم واجد بينش ژرف مي‌باشد.
| #برگزیده از کتاب تسلی‌بخش های فلسفی
کانال مقاله ها 🌺 @eduarticle
#مونتني دواي ناتواني‌ها و نابسندگي‌ها
مونتني فيلسوفي است كه از كودكي مطالعه آثار كلاسيك را شروع كرده بود. لاتين را به عنوان زبان اول آموخته بود و در هفت يا هشت سالگي آثار اوويد[شاعر رومی] را خوانده بود. مطالعه مايه تسلي‌خاطر زندگي او بود. از ديد او حيوانات اغلب در عشق ماهرتر از انسان‌ها هستند و دانش زماني مفيد است كه آرامش و متانت را از انسان نگيرد. مونتني شك داشت كه ذهن چيزي به ما داده باشد كه شايسته شكر باشد و از اين‌رو فلسفه‌اش تصديق مي‌كرد كه ما با موجودات عقلاني بسيار فاصله داريم. پاره‌اي از زندگي ما بر اساس جنون و پاره‌اي بر اساس حكمت است. بدن ما ذهن ما را اسير هوس‌ها و نوسانات خود مي‌كند، به عقيده مونتني آدمي قبل و بعد از صرف يك وعده غذا آدم متفاوتي است. از ديد دوباتن فلسفه مونتني فلسفه سازش است: بدترين مشكل ما خوار شمردن وجودمان است، بايد از مبارزه دروني با پوشش‌هاي جسماني خود دست برداريم و آنها را به عنوان واقعيت‌هاي تغييرناپذير پذيرا شويم. زبان او غم‌انگيزترين لحظات جنسي را به دقت بيان مي‌كند و با نقب زدن به اندوه‌هاي خصوصي اتاق خواب، رسوايي و ننگ را از آنها مي‌زدايد و فرد را با بدن خود آشتي مي‌دهد.
دوباتن اهميت فلسفه مونتني را سودمندي و تناسب آن با زندگي مي‌داند، از ديد او گفتار افلاطون و اپيكور متناسب و جالب است و به ما براي غلبه بر نگراني و تنهايي خودمان كمك مي‌كند. از منظر مونتني در هر زندگي‌اي مي‌توان آراي جالبي يافت و داستان‌هاي زندگي ما هرقدر هم كه پيش پا افتاده باشد باز هم واجد بينش ژرف مي‌باشد.
| #برگزیده از کتاب تسلی‌بخش های فلسفی
کانال مقاله ها 🌺 @eduarticle
🎬 #معرفی_فیلم
#گرانبها (به انگلیسی: Precious)
فیلمی از لی دنیز
یک فیلم درام آمریکایی ساخته شده بر اساس رمان «فشار» به قلم رامونا لافتون در سال ۲۰۰۹ به کارگردانی لی دنیلز است.
داستان این فیلم داستان یک دختر نوجوان سیاهپوست ساکن محلهٔ هارلم را روایت میکند. قهرمان قصه، دختر بدقیافه و فوق‌العاده چاقی به اسم کلیریس پرشس جونر (گابوری سیدیب) است که بارها مورد تعرض پدرش قرارگرفته است. این دختر که در زندگی سخت و دشوار خود چیزی جز تعرض، بی‌احترامی، ناسزا و نفرت را تجربه نکرده، صاحب فرزندی است که نام وی را به خاطر بیماری مونگولیسم‌اش «مونوگول کوچولو» گذاشته. پرشس که شانزده سال بیشتر ندارد، حتی نمی‌تواند روی مادر خود که زنی به شدت فحاش و نامهربان است، حساب کند. پرشس در واکنش به سختی‌های زندگی، به دنیای تخیل پناهنده می‌شود؛ دنیای ویدئوکلیپ‌های موسیقی و فیلمهای سینمایی. او در این دنیای مجازی در محور و کانون توجه قرار دارد و از طعم احترام و مهربانی برخوردار می‌شود. در ادامهٔ ماجرا، بلورین (پائولا پاتون)، معلم مدرسهٔ پرشس، پی به مشکلات پرشس می‌برد و وی را دعوت به شرکت در کلاس‌های آموزشی فوق برنامه میکند. پرشس با شرکت در این کلاسها و نوشتن احساسات و درونیات خویش بر روی کاغذ بارقه‌ای از امید را شناسایی میکند و …|منبع ویکیپدیا
#فیلمهای پیرامون #تعلیم_تربیت
کانال مقاله ها 🌺 @eduarticle
🎬 #معرفی_فیلم
#گرانبها (به انگلیسی: Precious)
فیلمی از لی دنیز
یک فیلم درام آمریکایی ساخته شده بر اساس رمان «فشار» به قلم رامونا لافتون در سال ۲۰۰۹ به کارگردانی لی دنیلز است.
داستان این فیلم داستان یک دختر نوجوان سیاهپوست ساکن محلهٔ هارلم را روایت میکند. قهرمان قصه، دختر بدقیافه و فوق‌العاده چاقی به اسم کلیریس پرشس جونر (گابوری سیدیب) است که بارها مورد تعرض پدرش قرارگرفته است. این دختر که در زندگی سخت و دشوار خود چیزی جز تعرض، بی‌احترامی، ناسزا و نفرت را تجربه نکرده، صاحب فرزندی است که نام وی را به خاطر بیماری مونگولیسم‌اش «مونوگول کوچولو» گذاشته. پرشس که شانزده سال بیشتر ندارد، حتی نمی‌تواند روی مادر خود که زنی به شدت فحاش و نامهربان است، حساب کند. پرشس در واکنش به سختی‌های زندگی، به دنیای تخیل پناهنده می‌شود؛ دنیای ویدئوکلیپ‌های موسیقی و فیلمهای سینمایی. او در این دنیای مجازی در محور و کانون توجه قرار دارد و از طعم احترام و مهربانی برخوردار می‌شود. در ادامهٔ ماجرا، بلورین (پائولا پاتون)، معلم مدرسهٔ پرشس، پی به مشکلات پرشس می‌برد و وی را دعوت به شرکت در کلاس‌های آموزشی فوق برنامه میکند. پرشس با شرکت در این کلاسها و نوشتن احساسات و درونیات خویش بر روی کاغذ بارقه‌ای از امید را شناسایی میکند و …|منبع ویکیپدیا
#فیلمهای پیرامون #تعلیم_تربیت
کانال مقاله ها 🌺 @eduarticle
#حکایتها ، ۱۰۴
#شوپنهاور، #فلسفه تسلاي قلب شكسته
در باره غم‌هاي ناشي از عشق، شوپنهاور شايد بهترين #فيلسوف است. از ديد شوپنهاور تاريخ هر زندگي‌اي تاريخ رنج است، او با ازدواج مخالف است و آن را انجام دادن هركار ممكن براي متنفر شدن زن و شوهر از يكديگر مي‌داند، با اين وجود به چند همسري علاقه دارد و داشتن ده مادرزن را بهتر از يك مادرزن مي‌داند. از ديد او هرچه انسان‌ها پيشرفته‌تر باشند و هرچه مغزشان فعال‌تر باشد بيش‌تر به خواب نياز دارند. با افزايش شهرت و افزايش توجه زنان به شوپنهاور ديدگاه‌هايش در باره آنها ملايم‌تر مي‌شود و زنان را موجوداتي قادر به فداكاري و كسب بصيرت مي‌داند. از ديد او عشق قادر است جدي‌ترين اشتغالات را برهم زند و براي لحظه‌اي بزرگ‌ترين اذهان را فلج كند. اراده معطوف به حيات از ديد شوپنهاور همواره بر عقل غلبه دارد و داوري‌هاي عقل را دستكاري مي‌كند، او اين اراده را سائقه‌اي ذاتي براي بقا و توليدمثل مي‌داند. از ديد او ما آزاد نيستيم كه عاشق همه شويم زيرا نمي‌توانيم از همه بچه‌هاي تندرستي داشته باشيم.او عشق رانهايتا به ازدواج منتهي مي داند واين شايد دست كم گذاشتن بر عشق ومفهوم وسيع وعميق اين واژه باشد .
اراده معطوف به حيات، ما را به سوي افرادي جلب مي‌كند كه شانس ما را براي ايجاد بچه‌هاي زيبا و باهوش زياد مي‌كنند و ما را از كساني دور مي‌كند كه اين شانس را كاهش مي‌دهند. عشق از ديد شوپنهاور چيزي نيست مگر جلوه آگاهانه كشف والدين آرماني از جانب اراده معطوف به حیات. چون والدین ما در روابط عشقي خود اشتباهاتي كرده‌اند ما نيز به احتمال زياد از توازن آرماني فاصله داريم. نظريه خنثي شدن شوپنهاور اعتماد مي‌دهد تا شيوه‌هاي ايجاد جذابيت را پيش‌بيني كند، از ديد او زنان كوتاه قد عاشق مردان بلند قد مي‌شوند. ولي به ندرت مردان بلندقد عاشق زنان بلند قد مي‌شوند (به دليل ترس ناخودآگاه آنها از توليد بچه غول‌ها). اين نظريه بيان مي‌كند فردي كه براي بچه ما بسيار مناسب است هرگز براي خود ما خيلي مناسب نيست و همراهي آسايش و عشق آتشين به ندرت اتفاق مي‌افتد. به نظر شوپنهاور هر موجودي بر روي زمين همان قدر به زندگي به همان اندازه بي‌معنابه زندگي متعهد است: سخت كوشي مورچه‌هاي كوچك، زندگي حشرات، كسب و كار موش‌هاي كور در دالان‌هاي تاريك نمونه‌هايي از اين تعهد به زندگي بي‌معنا هستند.
به عبارت ديگر وقتي عشق، ما را درهم شكسته، تسلي‌بخش است كه بشنويم خوشبختي هرگز قسمتي از برنامه نبوده است.
| #برگزیده از کتاب تسلی‌بخش های فلسفی
کانال مقاله ها 🌺 @eduarticle
#شوپنهاور، #فلسفه تسلاي قلب شكسته
در باره غم‌هاي ناشي از عشق، شوپنهاور شايد بهترين #فيلسوف است. از ديد شوپنهاور تاريخ هر زندگي‌اي تاريخ رنج است، او با ازدواج مخالف است و آن را انجام دادن هركار ممكن براي متنفر شدن زن و شوهر از يكديگر مي‌داند، با اين وجود به چند همسري علاقه دارد و داشتن ده مادرزن را بهتر از يك مادرزن مي‌داند. از ديد او هرچه انسان‌ها پيشرفته‌تر باشند و هرچه مغزشان فعال‌تر باشد بيش‌تر به خواب نياز دارند. با افزايش شهرت و افزايش توجه زنان به شوپنهاور ديدگاه‌هايش در باره آنها ملايم‌تر مي‌شود و زنان را موجوداتي قادر به فداكاري و كسب بصيرت مي‌داند. از ديد او عشق قادر است جدي‌ترين اشتغالات را برهم زند و براي لحظه‌اي بزرگ‌ترين اذهان را فلج كند. اراده معطوف به حيات از ديد شوپنهاور همواره بر عقل غلبه دارد و داوري‌هاي عقل را دستكاري مي‌كند، او اين اراده را سائقه‌اي ذاتي براي بقا و توليدمثل مي‌داند. از ديد او ما آزاد نيستيم كه عاشق همه شويم زيرا نمي‌توانيم از همه بچه‌هاي تندرستي داشته باشيم.او عشق رانهايتا به ازدواج منتهي مي داند واين شايد دست كم گذاشتن بر عشق ومفهوم وسيع وعميق اين واژه باشد .
اراده معطوف به حيات، ما را به سوي افرادي جلب مي‌كند كه شانس ما را براي ايجاد بچه‌هاي زيبا و باهوش زياد مي‌كنند و ما را از كساني دور مي‌كند كه اين شانس را كاهش مي‌دهند. عشق از ديد شوپنهاور چيزي نيست مگر جلوه آگاهانه كشف والدين آرماني از جانب اراده معطوف به حیات. چون والدین ما در روابط عشقي خود اشتباهاتي كرده‌اند ما نيز به احتمال زياد از توازن آرماني فاصله داريم. نظريه خنثي شدن شوپنهاور اعتماد مي‌دهد تا شيوه‌هاي ايجاد جذابيت را پيش‌بيني كند، از ديد او زنان كوتاه قد عاشق مردان بلند قد مي‌شوند. ولي به ندرت مردان بلندقد عاشق زنان بلند قد مي‌شوند (به دليل ترس ناخودآگاه آنها از توليد بچه غول‌ها). اين نظريه بيان مي‌كند فردي كه براي بچه ما بسيار مناسب است هرگز براي خود ما خيلي مناسب نيست و همراهي آسايش و عشق آتشين به ندرت اتفاق مي‌افتد. به نظر شوپنهاور هر موجودي بر روي زمين همان قدر به زندگي به همان اندازه بي‌معنابه زندگي متعهد است: سخت كوشي مورچه‌هاي كوچك، زندگي حشرات، كسب و كار موش‌هاي كور در دالان‌هاي تاريك نمونه‌هايي از اين تعهد به زندگي بي‌معنا هستند.
به عبارت ديگر وقتي عشق، ما را درهم شكسته، تسلي‌بخش است كه بشنويم خوشبختي هرگز قسمتي از برنامه نبوده است.
| #برگزیده از کتاب تسلی‌بخش های فلسفی
کانال مقاله ها 🌺 @eduarticle
🔸۲۵۸ میلیون #کودک و #نوجوان در سراسر جهان به #مدرسه دسترسی ندارند
آموزش یکی از حقوق بشری، یک خیر عمومی و یک مسئولیت عمومی است؛ این در حالی است که هم‌اکنون نیز میلیون‌ها کودک و بزرگسال به آموزش دسترسی نداشته و به دلایل مختلفی از آن محروم‌اند.
به گزارش ایسنا، امروزه ۲۵۸ میلیون کودک و نوجوان هنوز به مدرسه دسترسی ندارند، حدود چهار میلیون کودک و جوان پناهنده از این حق محروم بوده و ۷۷۳ میلیون بزرگسال در سرتاسر جهان قادر به خواندن و نوشتن نیستند که اغلب آنها را زنان تشکیل می‌دهند.
کانال مقاله ها 🌺 @eduarticle
آموزش یکی از حقوق بشری، یک خیر عمومی و یک مسئولیت عمومی است؛ این در حالی است که هم‌اکنون نیز میلیون‌ها کودک و بزرگسال به آموزش دسترسی نداشته و به دلایل مختلفی از آن محروم‌اند.
به گزارش ایسنا، امروزه ۲۵۸ میلیون کودک و نوجوان هنوز به مدرسه دسترسی ندارند، حدود چهار میلیون کودک و جوان پناهنده از این حق محروم بوده و ۷۷۳ میلیون بزرگسال در سرتاسر جهان قادر به خواندن و نوشتن نیستند که اغلب آنها را زنان تشکیل می‌دهند.
کانال مقاله ها 🌺 @eduarticle
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
📽 #ویدیو_آموزشی
اسباب‌بازیهای هوشمند و #کودکان خلاق. آموزش و‌بازی کودکان در طبیعت.
#مدرسه_طبیعت / عصر ایران
کانال مقاله ها 🌺 @eduarticle
اسباب‌بازیهای هوشمند و #کودکان خلاق. آموزش و‌بازی کودکان در طبیعت.
#مدرسه_طبیعت / عصر ایران
کانال مقاله ها 🌺 @eduarticle
📚تاثیر محتوای #کتابهای #کودکان نامهربانی‌های یار مهربان
----------------
...«گل پسرم رو قربون/ تاج سرم رو قربون/ می‌خواد بره مدرسه/ بخونه حساب و هندسه/ بزرگ بشه زن بگیره/ عروس برای من بگیره/ خودش کنارم می‌شینه/ زنش برام میز می‌چینه/ آب میاره/ نون میاره/ پلو و فسنجون میاره» شاید اگر این کلمات را از در میانه یک ترانه قدیمی از زبان یک قصه‌گوی خانگی می‌شنیدیم کمی عادی به نظرمان می‌رسید، اما دیدن این شعر در یک کتاب چاپ شده، کمی عجیب است. این شعر، متعلق است به کتابی اثر مصطفی رحماندوست که با نام «ترانه‌های نوازش» که کانون پرورش فکری کودکان و نوجوانان آن را در سال 1385 منتشر کرده است، اما با انتشار این صفحه از کتاب در چند روز اخیر در شبکه‌های اجتماعی، انتقادهای بسیاری شاعر این #کتاب را نشانه گرفته است. بسیاری از کاربران معتقدند این #ادبیات، ادبیاتی زن‌ستیزانه و جنسیت‌زده است.
مصطفی رحماندوست اما در واکنش به انتقادهای اخیر، در گفت‌وگویی عنوان کرده است: من این شعر را ۲۱ سال پیش سرودم و برای نخستین بار در مجله دوست چاپ شد.
🔸ادامه مطلب درسایت بانک مقاله ها 👈 https://eduarticle.me/?p=5445
----------------
کانال مقاله ها 🌺 @eduarticle
----------------
...«گل پسرم رو قربون/ تاج سرم رو قربون/ می‌خواد بره مدرسه/ بخونه حساب و هندسه/ بزرگ بشه زن بگیره/ عروس برای من بگیره/ خودش کنارم می‌شینه/ زنش برام میز می‌چینه/ آب میاره/ نون میاره/ پلو و فسنجون میاره» شاید اگر این کلمات را از در میانه یک ترانه قدیمی از زبان یک قصه‌گوی خانگی می‌شنیدیم کمی عادی به نظرمان می‌رسید، اما دیدن این شعر در یک کتاب چاپ شده، کمی عجیب است. این شعر، متعلق است به کتابی اثر مصطفی رحماندوست که با نام «ترانه‌های نوازش» که کانون پرورش فکری کودکان و نوجوانان آن را در سال 1385 منتشر کرده است، اما با انتشار این صفحه از کتاب در چند روز اخیر در شبکه‌های اجتماعی، انتقادهای بسیاری شاعر این #کتاب را نشانه گرفته است. بسیاری از کاربران معتقدند این #ادبیات، ادبیاتی زن‌ستیزانه و جنسیت‌زده است.
مصطفی رحماندوست اما در واکنش به انتقادهای اخیر، در گفت‌وگویی عنوان کرده است: من این شعر را ۲۱ سال پیش سرودم و برای نخستین بار در مجله دوست چاپ شد.
🔸ادامه مطلب درسایت بانک مقاله ها 👈 https://eduarticle.me/?p=5445
----------------
کانال مقاله ها 🌺 @eduarticle
بانک مقاله های آموزشی و فرهنگی
تاثیر محتوای کتابهای کودکان نامهربانی‌های یار مهربان
رابطه عروس و مادرشوهر، داستانی نیست که در فرهنگ ایرانی تازگی داشته باشد، اما بارها و بارها در مذمت آنچه که بیشتر به عنوان دعوایی میان این دو نفر مطرح بوده، نوشته شده است. اما بیان آن، آن‌هم به صورتی ک
#حکایتها ، ۱۰۵
#نيچه، فيلسوف مشقت
نيچه از‌فيلسوفاني است كه دريافته بود كساني كه خواهان احساس رضايت خاطر هستند بايد از هرگونه سختي استقبال كنند. از ديد نيچه هيچ كس نمي‌تواند بدون تجربه اثر هنري بزرگي بيافريند و نمي‌تواند بي‌درنگ در اين دنيا به جايي برسد و نمي‌تواند در اولين كوشش عاشق بزرگي باشد و درست در فاصله ميان شكست اوليه و موفقيت‌هاي بعدي، در شكاف ميان كسي كه مي‌خواهيم باشيم و كسي كه در حال هستيم حتماً درد، اضطراب، حسد و تحقير حضور دارد. دوباتن اين فلسفه را تركيب شگفت‌انگيزي از ايمان شديد به توان بشري و پايداري شديد مي‌داند. اين نيچه است كه مي‌خواهد ما را به حقانيت درد و اندوه عادت دهد و به همين دليل در باره كوه‌ها سخن مي‌گويد. نيچه #فلسفه‌اش را در ارتباط با كوهستان مي‌داند و هواي نوشته‌هايش را با هواي ارتفاعات مقايسه مي‌كند، هوايي كه در آن تنهايي دهشتناك است و خطر در كمين نشسته است. مسيري كه انسان را از ميان مايگي به ارتفاعات رضايت‌خاطر رهنمون مي‌شود از دامنه‌هاي درد و اندوه مي‌گذرد. نيچه از ما مي‌خواهد كه همچنان به چيزهاي مورد علاقه خود عشق بورزيم حتي زماني كه آنها را در اختيار نداريم و ممكن باشد كه هرگز هم به آنها دسترسي پيدا نكنيم. نيچه دشمن تسلي بخش‌هاي دروغين و ساختگي است و در تمام نوشته‌هايش به اين تسلي‌هاي ساختگي مي‌تازد و سختي‌ها را پيش نياز ضروري رضايت خاطر مي‌داند.
نیچه می‌گوید : «بزرگ‌ترين بيماري بشر از رهگذر مبارزه با بيماري‌هايش پديد آمده و داروهاي به ظاهر شفابخش به مرور اوضاع را وخيم‌تر از آني كردند كه قرار بود از ميان برود.»
| #برگزیده از کتاب تسلی‌بخش های فلسفی
کانال مقاله ها 🌺 @eduarticle
#نيچه، فيلسوف مشقت
نيچه از‌فيلسوفاني است كه دريافته بود كساني كه خواهان احساس رضايت خاطر هستند بايد از هرگونه سختي استقبال كنند. از ديد نيچه هيچ كس نمي‌تواند بدون تجربه اثر هنري بزرگي بيافريند و نمي‌تواند بي‌درنگ در اين دنيا به جايي برسد و نمي‌تواند در اولين كوشش عاشق بزرگي باشد و درست در فاصله ميان شكست اوليه و موفقيت‌هاي بعدي، در شكاف ميان كسي كه مي‌خواهيم باشيم و كسي كه در حال هستيم حتماً درد، اضطراب، حسد و تحقير حضور دارد. دوباتن اين فلسفه را تركيب شگفت‌انگيزي از ايمان شديد به توان بشري و پايداري شديد مي‌داند. اين نيچه است كه مي‌خواهد ما را به حقانيت درد و اندوه عادت دهد و به همين دليل در باره كوه‌ها سخن مي‌گويد. نيچه #فلسفه‌اش را در ارتباط با كوهستان مي‌داند و هواي نوشته‌هايش را با هواي ارتفاعات مقايسه مي‌كند، هوايي كه در آن تنهايي دهشتناك است و خطر در كمين نشسته است. مسيري كه انسان را از ميان مايگي به ارتفاعات رضايت‌خاطر رهنمون مي‌شود از دامنه‌هاي درد و اندوه مي‌گذرد. نيچه از ما مي‌خواهد كه همچنان به چيزهاي مورد علاقه خود عشق بورزيم حتي زماني كه آنها را در اختيار نداريم و ممكن باشد كه هرگز هم به آنها دسترسي پيدا نكنيم. نيچه دشمن تسلي بخش‌هاي دروغين و ساختگي است و در تمام نوشته‌هايش به اين تسلي‌هاي ساختگي مي‌تازد و سختي‌ها را پيش نياز ضروري رضايت خاطر مي‌داند.
نیچه می‌گوید : «بزرگ‌ترين بيماري بشر از رهگذر مبارزه با بيماري‌هايش پديد آمده و داروهاي به ظاهر شفابخش به مرور اوضاع را وخيم‌تر از آني كردند كه قرار بود از ميان برود.»
| #برگزیده از کتاب تسلی‌بخش های فلسفی
کانال مقاله ها 🌺 @eduarticle
Forwarded from فلسفه براي کودکان ايران iranp4c
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
بدخوابی و بی خوابی کودکان یکی از مهمترین دلایل عدم توجه و تمرکز آنها در کارگاه های #فلسفه_برای_کودکان است، نشستن کتابخانه ای و پشت به پشت هم، سکوت، نور کم، هوای راکد در محیط از عوامل تشدید کننده کسالت و خواب آلودگی در کلاسها هستند.
برای پیگیری گفتگوی فعال، همراهی تام و تمام کودکان در دیدن، شنیدن و توجه فعال، علاوه بر شرایط فیزیکی کلاس به والدینی نیاز داریم که ساعات خواب و بیداری کودکان را تنظیم نموده و اصطلاحا کودکان در شبانه روز، سیرخواب شوند.
#فلسفه_برای_کودکان
#خواب_کودکان
#سحرسلطانی
برای پیگیری گفتگوی فعال، همراهی تام و تمام کودکان در دیدن، شنیدن و توجه فعال، علاوه بر شرایط فیزیکی کلاس به والدینی نیاز داریم که ساعات خواب و بیداری کودکان را تنظیم نموده و اصطلاحا کودکان در شبانه روز، سیرخواب شوند.
#فلسفه_برای_کودکان
#خواب_کودکان
#سحرسلطانی
🔸درباره قرص شب امتحان!
------------------
ریتالین که به قرص شب امتحان معروف است با نام تجارتی متیل فنیدیت و یک محرک سیستم عصبی مرکزی است. ریتالین تمرکز را بهبود می‌بخشد و اشتها را کم میکند، خلق را بالا می‌برد و می‌تواند در خواب اختلال ایجاد کند.
ریتالین از نظر وزارت بهداشت یک داروی طبقه بندی شده است و برای بچه‌های بیش فعال دارای نقص در تمرکز تجویز می‌شود. ریتالین وقتی از سوی کسی که برای او این دارو تجویز نشده، مصرف شود یا بیش از دوز تجویز شده مصرف شود، سوء مصرف محسوب می‌شود و مصرف ریتالین می‌تواند موجب تپش قلب، افزایش فشار خون، درد سینه، درد مفصل، حرکات غیر قابل کنترل بدن، گیجی، هذیان، شخصیت زدایی (احساس اینکه خود یا محیط واقعی نیستند) و توهم‌ها (دیداری، شنیداری یا لمسی) شود.
باید در مصرف دارو‌ها احتیاط بیشتری به خرج داده و به هیچ عنوان به صورت سرخود و بدور از نظر پزشک متخصص به این گونه مواد را مصرف نکنند.
برخی از دانشجویان در نوک پیکان خطر استفاده از ریتالین قرار دارند و این دسته از دانشجویان به منظور شب بیداری و افزایش تمرکز، اقدام به مصرف مستمر ریتالین می‌کنند.
🔸متن کامل مطلب درسایت بانک مقاله ها👈 https://eduarticle.me/?p=5454
-----------------
کانال مقاله ها 🌺 @eduarticle
------------------
ریتالین که به قرص شب امتحان معروف است با نام تجارتی متیل فنیدیت و یک محرک سیستم عصبی مرکزی است. ریتالین تمرکز را بهبود می‌بخشد و اشتها را کم میکند، خلق را بالا می‌برد و می‌تواند در خواب اختلال ایجاد کند.
ریتالین از نظر وزارت بهداشت یک داروی طبقه بندی شده است و برای بچه‌های بیش فعال دارای نقص در تمرکز تجویز می‌شود. ریتالین وقتی از سوی کسی که برای او این دارو تجویز نشده، مصرف شود یا بیش از دوز تجویز شده مصرف شود، سوء مصرف محسوب می‌شود و مصرف ریتالین می‌تواند موجب تپش قلب، افزایش فشار خون، درد سینه، درد مفصل، حرکات غیر قابل کنترل بدن، گیجی، هذیان، شخصیت زدایی (احساس اینکه خود یا محیط واقعی نیستند) و توهم‌ها (دیداری، شنیداری یا لمسی) شود.
باید در مصرف دارو‌ها احتیاط بیشتری به خرج داده و به هیچ عنوان به صورت سرخود و بدور از نظر پزشک متخصص به این گونه مواد را مصرف نکنند.
برخی از دانشجویان در نوک پیکان خطر استفاده از ریتالین قرار دارند و این دسته از دانشجویان به منظور شب بیداری و افزایش تمرکز، اقدام به مصرف مستمر ریتالین می‌کنند.
🔸متن کامل مطلب درسایت بانک مقاله ها👈 https://eduarticle.me/?p=5454
-----------------
کانال مقاله ها 🌺 @eduarticle
بانک مقاله های آموزشی و فرهنگی
درباره قرص شب امتحان!
رئیس پلیس مبارزه با مواد مخدر تهران درباره عوارض مصرف ریتالین معروف به قرص شب امتحان توضیحاتی داد. به گزارش جام جم آنلاین از باشگاه خبرنگاران جوان،سرهنگ عبدالوهاب حسنوند با اشاره به اینکه آموزش یک کار
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
📽 #ویدیو_آموزشی
رسانه‌ها چگونه به ماشین #پروپاگانداسازی تبدیل شده‌اند؟ / الجزیره
#رسانه‌های_جهان
زیرنویس فارسی: اسکان نیوز
کانال مقاله ها 🌺 @eduarticle
رسانه‌ها چگونه به ماشین #پروپاگانداسازی تبدیل شده‌اند؟ / الجزیره
#رسانه‌های_جهان
زیرنویس فارسی: اسکان نیوز
کانال مقاله ها 🌺 @eduarticle
🔹تلاشهای دانش آموزان در #نظام_آموزشی ایران چه سود و چه ارزشی دارد؟
-----------------
کارل مارکس، فیلسوف مشهور آلمانی، یک قرن و نیم پیش گفته است: تا زمانی که حتی یک کودک به دلیل اینکه پدر و مادرش توان پرداخت هزینه‌های درس و کلاس را ندارند، از پرداختن به دانش و کسب مهارت بازبماند، رسیدن به مدارج عالی در علم، هنر و دیگر مهارت‌ها افتخاری ندارد.
مسئله رابطه میان آینده یک شخص و وضعیت مالی خانواده‌ای که فرد در آن به دنیا می‌آید، از دوران باستان یکی از مسائل مورد بحث فیلسوفان بوده و اکثر این بحث‌ها پیرامون مسئله آموزش و تحصیلات شکل گرفته است.
نظام آموزشی می‌تواند یکی از نقاط عطف بی‌عدالتی اجتماعی باشد. میزان ثروت خانواده تعیین کننده تحصیلاتی است که شخص دریافت میکند و در نتیجه خانواده‌ای که فرد در آن متولد می‌شود، جایگاه اجتماعی او در آینده را تعیین خواهد کرد، بویژه اینکه جامعه در این سال‌ها بخش بزرگی از شخصیت و هویت مردم را براساس مدرک تحصیلی ایشان می‌سنجد.
کنکور، مدارس سمپاد، مدارس تیزهوشان و غیر انتفاعی و چندین و چند ساختار دیگر که سالهاست نظام آموزشی ایران را شکل داده و در کنار موج سنگین مدرک گرایی سرنوشت دانش آموزان و خانواده های آنان را دستخوش تلاطم بسیار کرده و عادلانه بودن نظام آموزشی را زیر سوال برده اند و تقلایی که خانواده ها در بهره بردن فرزندانشان از این ساختارهای عجیب متحمل می شوند، گاه این سوال را به ذهن متبادر می کند که اساسا این حجم از دست و پا زدن و تقلای دانش آموزان در نظام آموزشی چه سود و چه ارزشی دارد و بقولی اصلا که چی؟
دکتر الحسینی، جامعه شناس و عضو هیئت علمی دانشگاه، به سوالات خبرنگار ایسنا پیرامون این مسائل پاسخ داد. شرح این مصاحبه را‌در سایت بانک مقاله ها👈 اینجا مطالعه نمایید
----------------
کانال مقاله ها 🌺 @eduarticle
-----------------
کارل مارکس، فیلسوف مشهور آلمانی، یک قرن و نیم پیش گفته است: تا زمانی که حتی یک کودک به دلیل اینکه پدر و مادرش توان پرداخت هزینه‌های درس و کلاس را ندارند، از پرداختن به دانش و کسب مهارت بازبماند، رسیدن به مدارج عالی در علم، هنر و دیگر مهارت‌ها افتخاری ندارد.
مسئله رابطه میان آینده یک شخص و وضعیت مالی خانواده‌ای که فرد در آن به دنیا می‌آید، از دوران باستان یکی از مسائل مورد بحث فیلسوفان بوده و اکثر این بحث‌ها پیرامون مسئله آموزش و تحصیلات شکل گرفته است.
نظام آموزشی می‌تواند یکی از نقاط عطف بی‌عدالتی اجتماعی باشد. میزان ثروت خانواده تعیین کننده تحصیلاتی است که شخص دریافت میکند و در نتیجه خانواده‌ای که فرد در آن متولد می‌شود، جایگاه اجتماعی او در آینده را تعیین خواهد کرد، بویژه اینکه جامعه در این سال‌ها بخش بزرگی از شخصیت و هویت مردم را براساس مدرک تحصیلی ایشان می‌سنجد.
کنکور، مدارس سمپاد، مدارس تیزهوشان و غیر انتفاعی و چندین و چند ساختار دیگر که سالهاست نظام آموزشی ایران را شکل داده و در کنار موج سنگین مدرک گرایی سرنوشت دانش آموزان و خانواده های آنان را دستخوش تلاطم بسیار کرده و عادلانه بودن نظام آموزشی را زیر سوال برده اند و تقلایی که خانواده ها در بهره بردن فرزندانشان از این ساختارهای عجیب متحمل می شوند، گاه این سوال را به ذهن متبادر می کند که اساسا این حجم از دست و پا زدن و تقلای دانش آموزان در نظام آموزشی چه سود و چه ارزشی دارد و بقولی اصلا که چی؟
دکتر الحسینی، جامعه شناس و عضو هیئت علمی دانشگاه، به سوالات خبرنگار ایسنا پیرامون این مسائل پاسخ داد. شرح این مصاحبه را‌در سایت بانک مقاله ها👈 اینجا مطالعه نمایید
----------------
کانال مقاله ها 🌺 @eduarticle
بانک مقاله های آموزشی و فرهنگی
تلاشهای دانش آموزان در نظام آموزشی ایران چه سود و چه ارزشی دارد؟
کارل مارکس، فیلسوف مشهور آلمانی، یک قرن و نیم پیش گفته است: تا زمانی که حتی یک کودک به دلیل اینکه پدر و مادرش توان پرداخت هزینه‌های درس و کلاس را ندارند، از پرداختن به دانش و کسب مهارت بازبماند، رسیدن
⚠️کاهش بهداشت روان معلمان در انگلیس
درخواست‌ها از دولت انگلیس برای نظارت بر وضعیت سلامت معلمان در حالی افزایش یافته که نتایج یک مطالعه جدید نشان می‌دهد دست‌کم یک نفر از هر ۲۰ معلم در این کشور بیش از مدت زمان یک سال با مشکلات سلامت روان دست به گریبان بوده است.
این مطالعه نشان داد که حدود پنج درصد از معلمان انگلیسی در حال حاضر از مشکلات سلامت روان رنج می‌برند که نسبت به یک درصد در دهه ۱۹۹۰ میلادی افزایش داشته و همچنین افزایش مشابهی در داروهای افسردگی تجویز شده برای آنها وجود داشته است.
این آمارها زنگ خطری برای سیاست‌گذارانی است که درگیر جذب و ابقای معلمان بیشتر با افزایش شمار کودکان در سنین مدرسه در این کشور هستند.
🔸ادامه مطلب درسایت بانک مقاله ها 👈 اینجا
----------------
کانال مقاله ها 🌺 @eduarticle
درخواست‌ها از دولت انگلیس برای نظارت بر وضعیت سلامت معلمان در حالی افزایش یافته که نتایج یک مطالعه جدید نشان می‌دهد دست‌کم یک نفر از هر ۲۰ معلم در این کشور بیش از مدت زمان یک سال با مشکلات سلامت روان دست به گریبان بوده است.
این مطالعه نشان داد که حدود پنج درصد از معلمان انگلیسی در حال حاضر از مشکلات سلامت روان رنج می‌برند که نسبت به یک درصد در دهه ۱۹۹۰ میلادی افزایش داشته و همچنین افزایش مشابهی در داروهای افسردگی تجویز شده برای آنها وجود داشته است.
این آمارها زنگ خطری برای سیاست‌گذارانی است که درگیر جذب و ابقای معلمان بیشتر با افزایش شمار کودکان در سنین مدرسه در این کشور هستند.
🔸ادامه مطلب درسایت بانک مقاله ها 👈 اینجا
----------------
کانال مقاله ها 🌺 @eduarticle
بانک مقاله های آموزشی و فرهنگی
کاهش بهداشت روان معلمان در انگلیس
درخواست‌ها از دولت انگلیس برای نظارت بر وضعیت سلامت معلمان در حالی افزایش یافته که نتایج یک مطالعه جدید نشان می‌دهد دست‌کم یک نفر از هر ۲۰ معلم در این کشور بیش از مدت زمان یک سال با مشکلات سلامت روان
نمره به ابتدایی برمی‌گردد؟
تا ابتدای دهه80 شمسی، #نمره ابزاری بود در دست معلمان #ابتدایی که با آن دانش‌آموزان را ارزیابی و با آن شاگردان ممتاز تا ضعیف را از هم تفکیک کنند. خانواده‌ها هم با عیار نمره موقعیت فرزندشان را تشخیص می‌دادند و برای آینده تحصیلی فرزندشان تصمیم می‌گرفتند. آموزش و پرورش این ابزار را پس از یک دوره آزمایشی بالاخره به‌طور کامل در سال1387 از دست معلمان و والدین خارج کرد تا تغییری بزرگ در افکار عمومی نسبت به آموزش ابتدایی ایجاد کند. واژه‌های توصیفی مثل خیلی‌خوب، خوب، قابل قبول و نیاز به تلاش جایگزین 20، 19، 15، 10 و... شد و به‌جای آزمون‌های کاغذی، معلم را موظف کردند که سر کلاس با پرس‌وجوهای کوتاه و بیشتر عملی، یادگیری #دانش‌آموز را بسنجد و با واژه‌ها و نه اعداد وضعیت او را در کارنامه به خانواده‌ها اطلاع دهد.
حالا اما ظاهرا ضعف‌های اساسی این سیستم که #دانش‌آموزان دهه 80 و 90 شمسی با آن درس خواندند، نمایان شده که یکی از آنها افت شدید تحصیلی دانش‌آموزان ابتدایی نسبت به همسالان خود در دهه‌های قبل است. معضلی که با ورود این دانش‌آموزان به مقطع متوسطه اول (راهنمایی سابق) خودش را بیشتر نشان داده و معلمان این دوره را با چالش‌های جدی روبه‌رو کرده است. شلوغی کلاس‌های درس در اغلب مدارس مقطع ابتدایی، حجم بالای کتابهای درسی دانش‌آموزان این دوره، کمبود زمان آموزشی به‌دلیل تعطیلات متعدد از مهمترین علت‌هایی هستند که معلمان ابتدایی به آن اشاره می‌کنند و می‌گویند که ارزشیابی توصیفی را سخت و حتی غیرممکن کرده و باعث افت تحصیلی در دانش‌آموزان شده است.
🔸ادامه مطلب درسایت بانک مقاله ها 👈 اینجا
----------------
کانال مقاله ها 🌺 @eduarticle
تا ابتدای دهه80 شمسی، #نمره ابزاری بود در دست معلمان #ابتدایی که با آن دانش‌آموزان را ارزیابی و با آن شاگردان ممتاز تا ضعیف را از هم تفکیک کنند. خانواده‌ها هم با عیار نمره موقعیت فرزندشان را تشخیص می‌دادند و برای آینده تحصیلی فرزندشان تصمیم می‌گرفتند. آموزش و پرورش این ابزار را پس از یک دوره آزمایشی بالاخره به‌طور کامل در سال1387 از دست معلمان و والدین خارج کرد تا تغییری بزرگ در افکار عمومی نسبت به آموزش ابتدایی ایجاد کند. واژه‌های توصیفی مثل خیلی‌خوب، خوب، قابل قبول و نیاز به تلاش جایگزین 20، 19، 15، 10 و... شد و به‌جای آزمون‌های کاغذی، معلم را موظف کردند که سر کلاس با پرس‌وجوهای کوتاه و بیشتر عملی، یادگیری #دانش‌آموز را بسنجد و با واژه‌ها و نه اعداد وضعیت او را در کارنامه به خانواده‌ها اطلاع دهد.
حالا اما ظاهرا ضعف‌های اساسی این سیستم که #دانش‌آموزان دهه 80 و 90 شمسی با آن درس خواندند، نمایان شده که یکی از آنها افت شدید تحصیلی دانش‌آموزان ابتدایی نسبت به همسالان خود در دهه‌های قبل است. معضلی که با ورود این دانش‌آموزان به مقطع متوسطه اول (راهنمایی سابق) خودش را بیشتر نشان داده و معلمان این دوره را با چالش‌های جدی روبه‌رو کرده است. شلوغی کلاس‌های درس در اغلب مدارس مقطع ابتدایی، حجم بالای کتابهای درسی دانش‌آموزان این دوره، کمبود زمان آموزشی به‌دلیل تعطیلات متعدد از مهمترین علت‌هایی هستند که معلمان ابتدایی به آن اشاره می‌کنند و می‌گویند که ارزشیابی توصیفی را سخت و حتی غیرممکن کرده و باعث افت تحصیلی در دانش‌آموزان شده است.
🔸ادامه مطلب درسایت بانک مقاله ها 👈 اینجا
----------------
کانال مقاله ها 🌺 @eduarticle
بانک مقاله های آموزشی و فرهنگی
نمره به ابتدایی برمی‌گردد؟
تا ابتدای دهه۸۰ شمسی، نمره ابزاری بود در دست معلمان ابتدایی که با آن دانش‌آموزان را ارزیابی و با آن شاگردان ممتاز تا ضعیف را از هم تفکیک کنند. خانواده‌ها هم با عیار نمره موقعیت فرزندشان را تشخیص می‌دا
#حکایتها ، ۱۰۶
پیرزن خبیث
...زنی روستایی بود، آن هم چه زن خبیثی. زد و مرد، و ذره ای عمل خیر از خودش بر جای نگذاشت. شیاطین او را گرفتند و توی دریاچه آتش فرو کردند. این بود که فرشته نگهبانش ایستاد و از خود پرسید کدام عمل خیرش به یادم می آید که به خدا بگویم. گفت:یک بار از باغچه اش پیازچه ای کند و به زنی فقیر داد.» و خدا جواب داد: «پس آن پیازچه را بردار، و آن را به سوی او دراز کن، و بگذار آن را بگیرد و بیرون کشیده شود. اگر بتوانی از دریاچه بیرونش بکشی، بگذار به بهشت بیاید، اما اگر پیازچه بشکند، آن زن دیگر مجبور است همان جا که هست بماند.» فرشته به سوی آن زن دوید، و پیازچه را به طرفش دراز کرد. گفت: «این را بگیر تا بیرونت بکشم.» و با احتیاط بنا کرد به بیرون کشیدنش. کم مانده بود بیرونش بکشد که دیگر گناهکاران داخل دریاچه، با دیدن او که بیرون کشیده می شد، در دامنش چنگ زدند تا همراه او بیرون کشیده شوند. اما او زنی خبیث بود و بنای لگدپراکنی به آنان را گذاشت. «من باید بیرون کشیده شوم، نه شما. پیازچه مال من است. نه مال شما.» همین که این را گفت: پیازچه شکست. و آن زن توی دریاچه افتاد و تا به امروز در آنجا می سوزد. این بود که فرشته گریه کرد و به راهش رفت.
| #برگزیده از #رمان برادران کارامازوف اثر داستایوفسکی
کانال مقاله ها 🌺 @eduarticle
پیرزن خبیث
...زنی روستایی بود، آن هم چه زن خبیثی. زد و مرد، و ذره ای عمل خیر از خودش بر جای نگذاشت. شیاطین او را گرفتند و توی دریاچه آتش فرو کردند. این بود که فرشته نگهبانش ایستاد و از خود پرسید کدام عمل خیرش به یادم می آید که به خدا بگویم. گفت:یک بار از باغچه اش پیازچه ای کند و به زنی فقیر داد.» و خدا جواب داد: «پس آن پیازچه را بردار، و آن را به سوی او دراز کن، و بگذار آن را بگیرد و بیرون کشیده شود. اگر بتوانی از دریاچه بیرونش بکشی، بگذار به بهشت بیاید، اما اگر پیازچه بشکند، آن زن دیگر مجبور است همان جا که هست بماند.» فرشته به سوی آن زن دوید، و پیازچه را به طرفش دراز کرد. گفت: «این را بگیر تا بیرونت بکشم.» و با احتیاط بنا کرد به بیرون کشیدنش. کم مانده بود بیرونش بکشد که دیگر گناهکاران داخل دریاچه، با دیدن او که بیرون کشیده می شد، در دامنش چنگ زدند تا همراه او بیرون کشیده شوند. اما او زنی خبیث بود و بنای لگدپراکنی به آنان را گذاشت. «من باید بیرون کشیده شوم، نه شما. پیازچه مال من است. نه مال شما.» همین که این را گفت: پیازچه شکست. و آن زن توی دریاچه افتاد و تا به امروز در آنجا می سوزد. این بود که فرشته گریه کرد و به راهش رفت.
| #برگزیده از #رمان برادران کارامازوف اثر داستایوفسکی
کانال مقاله ها 🌺 @eduarticle
Forwarded from 🖌مقاله،ویدیو آموزشی
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
#جیره_موسیقی
#ویدیو_خبری 💻
نگاهی به موسیقی ایران پس از انقلاب اسلامی از سال ۱۳۵۷ تا ۱۳۸۸ .
قابل ذکر است موسیقی‌های آورده شده در ویدیو نمونه است و مسلما می توان بسیاری دیگررا نیز ذکر کرد. امیداست مورد توجه قرار گیرد .
#ایران_بعد_انقلاب
کانال مقاله ها 🌺 @eduarticle
#ویدیو_خبری 💻
نگاهی به موسیقی ایران پس از انقلاب اسلامی از سال ۱۳۵۷ تا ۱۳۸۸ .
قابل ذکر است موسیقی‌های آورده شده در ویدیو نمونه است و مسلما می توان بسیاری دیگررا نیز ذکر کرد. امیداست مورد توجه قرار گیرد .
#ایران_بعد_انقلاب
کانال مقاله ها 🌺 @eduarticle
Forwarded from 🖌مقاله،ویدیو آموزشی
#دانستنیها برای آنها که بیشترمی‌خواهند بدانند
🔸برگی ازتاریخ آموزش وپرورش ایران
در گذشته ودر دوره قاجار حدود سال ۱۲۸۰/۱۹۰۰ وزارت معارف امور مربوط به آموزش را به عهده داشت که همان آموزش و پرورش کنونی بوده است در همین رابطه در کتاب " تاریخ مدرن ایران " اثر یروان آبرامیان آمده است :
...وزارت معارف بخش اعظم منابع محدود خود را صرف دارالفنون - دبیرستانی که در سال ۱۲۳۱ / ۱۸۵۲ به منظور تربیت پرسنل ارتش و خدمات عمومی تاسیس شده بود - میکرد. این مرکز دستورالعملهای صریحی برای جذب پسران " اشراف، خانها و خانواده های متمول" داشت. دارالفنون درسال ۱۲۸۰/۱۹۰۰ ، ۳۰۰ دانش آموز داشت. یکی از آموزگاران شکایت میکند که" تدریس به این شاگردان نازپرورده مثل نظم دهی به دسته ای از حیوانات وحشی درصحراست " . ص۳۶
__________
کانال مقاله ها 🌹 @eduarticle
🔸برگی ازتاریخ آموزش وپرورش ایران
در گذشته ودر دوره قاجار حدود سال ۱۲۸۰/۱۹۰۰ وزارت معارف امور مربوط به آموزش را به عهده داشت که همان آموزش و پرورش کنونی بوده است در همین رابطه در کتاب " تاریخ مدرن ایران " اثر یروان آبرامیان آمده است :
...وزارت معارف بخش اعظم منابع محدود خود را صرف دارالفنون - دبیرستانی که در سال ۱۲۳۱ / ۱۸۵۲ به منظور تربیت پرسنل ارتش و خدمات عمومی تاسیس شده بود - میکرد. این مرکز دستورالعملهای صریحی برای جذب پسران " اشراف، خانها و خانواده های متمول" داشت. دارالفنون درسال ۱۲۸۰/۱۹۰۰ ، ۳۰۰ دانش آموز داشت. یکی از آموزگاران شکایت میکند که" تدریس به این شاگردان نازپرورده مثل نظم دهی به دسته ای از حیوانات وحشی درصحراست " . ص۳۶
__________
کانال مقاله ها 🌹 @eduarticle
Forwarded from 🖌مقاله،ویدیو آموزشی
برگی ازتاریخ آموزش وپرورش ایران ۲
...گل سرسبد اصلاحات قاجاری #دارالفنون بود. این مرکز در سال
۱۲۳۰ / ۱۸۵۲ با هدف «آموزش فرزندان پسر اعیان» برای خدمات عمومی تأسیس شد. دارالفنون تا سال ۱۲۸۰ / ۱۹۰۰ یک پلی تکنیک کاملانهادینه شده با بیش از ۳۵۰ دانش آموز بود. دانش آموختگان برتر این مرکز برای ادامه تحصیل در اروپا - عمدتا فرانسه و بلژیک، با هدف محدود کردن نفوذ روس و انگلیس - بورسیه دریافت می کردند. دولت در سالهای واپسین سده، چهار مدرسه دیگر در تهران، اصفهان و تبریز و پنج کالج وابسته به دارالفنون، دو کالج نظامی و مدارس کشاورزی، علوم سیاسی و زبانهای خارجی را افتتاح کرد. مدرسه زبانهای خارجی با همکاری اداره دولتی چاپ و انتشار بیش از ۱۶۰ کتاب منتشر کرد: ۱۶۰ عنوان پیرامون موضوعات پزشکی نظامی و کتابهای درسی و زبان؛ ۱۰ سفرنامه - از جمله سفرنامه ناصرالدین شاه به اروپا؛ ۱۰ مورد ترجمه های خلاصه شده از رمان های کلاسیک غربی مانند رابینسون کروزو دفو، سه تفنگدار دوما، دور دنیا در هشتاد روز ژول ورن، گفتارهای دکارت، اصول نیوتون، و منشأ انواع داروین، ۲۰ زندگی نامه از چهره های سرشناس جهانی - از جمله لویی چهاردهم، ناپلئون ، پتر کبیر، نیکولای اول، فردریک کبير، و ويلهلم اول؛ و از همه مهم تر ده عنوان تاریخ ایران نظیر تاریخ ایران پیش از اسلام که عمدتا به قلم اروپاییان نوشته شده بود. در نتیجه، ایرانیان نگاه به گذشته خود و همچنین تاریخ جهان را عمدتا از منظر غربیان آغاز کردند. مشیرالدوله پدر، مؤسس مدرسه علوم سیاسی نمونه ای از دارندگان این نگرش جدید است. وی پس از بازگشت از خدمت طولانی سفارت در کشورهای خارجی، نوشتن درباره موضوعاتی مانند ملت، ملیت، حاکمیت دولت و لزوم تبدیل رعیت به شهروندان کامل را آغاز کرد.
منبع : تاریخ مدرن ایران ، یروان آبرامیان
#دانستنیها برای آنها که بیشترمی‌خواهند بدانند
______________
کانال مقاله ها 🌹 @eduarticle
...گل سرسبد اصلاحات قاجاری #دارالفنون بود. این مرکز در سال
۱۲۳۰ / ۱۸۵۲ با هدف «آموزش فرزندان پسر اعیان» برای خدمات عمومی تأسیس شد. دارالفنون تا سال ۱۲۸۰ / ۱۹۰۰ یک پلی تکنیک کاملانهادینه شده با بیش از ۳۵۰ دانش آموز بود. دانش آموختگان برتر این مرکز برای ادامه تحصیل در اروپا - عمدتا فرانسه و بلژیک، با هدف محدود کردن نفوذ روس و انگلیس - بورسیه دریافت می کردند. دولت در سالهای واپسین سده، چهار مدرسه دیگر در تهران، اصفهان و تبریز و پنج کالج وابسته به دارالفنون، دو کالج نظامی و مدارس کشاورزی، علوم سیاسی و زبانهای خارجی را افتتاح کرد. مدرسه زبانهای خارجی با همکاری اداره دولتی چاپ و انتشار بیش از ۱۶۰ کتاب منتشر کرد: ۱۶۰ عنوان پیرامون موضوعات پزشکی نظامی و کتابهای درسی و زبان؛ ۱۰ سفرنامه - از جمله سفرنامه ناصرالدین شاه به اروپا؛ ۱۰ مورد ترجمه های خلاصه شده از رمان های کلاسیک غربی مانند رابینسون کروزو دفو، سه تفنگدار دوما، دور دنیا در هشتاد روز ژول ورن، گفتارهای دکارت، اصول نیوتون، و منشأ انواع داروین، ۲۰ زندگی نامه از چهره های سرشناس جهانی - از جمله لویی چهاردهم، ناپلئون ، پتر کبیر، نیکولای اول، فردریک کبير، و ويلهلم اول؛ و از همه مهم تر ده عنوان تاریخ ایران نظیر تاریخ ایران پیش از اسلام که عمدتا به قلم اروپاییان نوشته شده بود. در نتیجه، ایرانیان نگاه به گذشته خود و همچنین تاریخ جهان را عمدتا از منظر غربیان آغاز کردند. مشیرالدوله پدر، مؤسس مدرسه علوم سیاسی نمونه ای از دارندگان این نگرش جدید است. وی پس از بازگشت از خدمت طولانی سفارت در کشورهای خارجی، نوشتن درباره موضوعاتی مانند ملت، ملیت، حاکمیت دولت و لزوم تبدیل رعیت به شهروندان کامل را آغاز کرد.
منبع : تاریخ مدرن ایران ، یروان آبرامیان
#دانستنیها برای آنها که بیشترمی‌خواهند بدانند
______________
کانال مقاله ها 🌹 @eduarticle
