🟣 #بیدارزنی: #مصطفی‌_نیلی وکیل دادگستری همراه با #سهیل_عربی زندانی سیاسی، امروز ۱۲ بهمن‌ماه از زندان تهران بزرگ‌ (فشافویه) به قرنطینه زندان رجایی‌شهر منتقل شدند.

مصطفی نیلی، روز ۱۵ آذرماه با دستور بازپرس شعبه ۲ اوین، از زندان اوین به فشافویه منتقل شد. طی این مدت، او به‌عنوان وکیلی زندانی، به ارائه‌ی مشاوره‌ی حقوقی به زندانیان حاضر در بند و تعداد پرشمار بازداشت‌شدگان قیام #زن_زندگی_آزادی در این زندان پرداخت.

وی همچنین در اعتراض به گستردگی سرکوب علیه معترضان بازداشتی، طی متنی از حضور در جلسه دادگاه خود نیز خودداری کرد:

«در اعتراض به نقص گسترده حقوق بازداشت‌شدگان اعتراضات اخیر در دادسرای امنیت و دادگاه انقلاب تهران و دیگر مراجع قضایی در سراسر کشور‏در جلسه‌ای که از سوی شعبه ۲۸ دادگاه انقلاب تهران برای اینجانب تشکیل شده شرکت نمی‌کنم. طبق قانون اساسی، دادخواهی و دادرسی عادلانه، حق ملت ایران است و روز پاسخگویی آمران و عاملان نقص حقوق اساسی هم نزدیک است»
@bidarzani
🔻🔻🔻
🆔 @edalatxah

🔴مرزبندی با شاه و شیخ موجب اتحاد می‌شود.

✍🏼 شاهین - معلم

🔴ملت ایران بیش از ۱۲۰ سال است که در مبارزه برای عدالت و آزادی هستند. با مروری بر تاریخ مشروطه می‌توان ملاحظه کرد که مردم ایران خواهان عدلیه مستقل و نیز نظام نمایندگی یا همان پارلمان بوده‌اند. در واقع، خواهان کوتاهی دست دیکتاتورها (در آن زمان شاه و دربارش) بوده‌اند. از همان زمان، شاه وقت و نظام وابسته به آن در مقابل مردم ایستاده‌اند و به انحاء و اقسام مانند به توپ بستن مجلس، کشتن آزادی‌خواهان و دستکاری در انتخابات و تشکیل مجلس فرمایشی در مقابل خواست مردم ایستاده‌اند. به توپ بستن مجلس در زمان محمدعلی شاه را همه در تاریخ خوانده‌ایم. کشتن آزادی‌خواهانی چون جهانگیر خان صور اسرافیل، میرزاده عشقی، میرزاکوچک خان، ستار خان، فرخی یزدی، تقی ارانی، دکتر حسین فاطمی، خسرو گلسرخی، بیژن جزنی، محمد حنیف‌نژاد و هزاران عدالت‌خواه و آزادی‌خواهی که در این ۱۲۰ سال توسط نظام‌های خون‌ریز و فاسد شاهی و شیخی به خون نشسته‌اند و همچنان نیز ادامه دارد. این فقط اندکی از شقاوت این دو نظام است.
🔴در مورد مجالس فرمایشی در زمان شاه و شیخ و در واقع، ایجاد دیکتاتوری و سد شدن در برابر اراده مردم برای آزادی و دموکراسی، همه ما به خوبی می‌دانیم. در مورد مجالس فرمایشی شورای اسلامی در زمان حاکمیت شیخ و دست‌اندازی بر رای مردم و شیوه انتخاب نمایندگان این مجالس نیازی به توضیح نیست و مردم ایران به خوبی می‌دانند که نمایندگان مجلس چگونه انتخاب می‌شوند. ولی شاید در مورد زمان محمدرضاشاه و پدرش نیاز به مستندات تاریخی باشد.
در مورد زمان رضاشاه فقط به یک مورد یعنی مجلس هفتم (۱۳۰۷) بسنده می‌کنم.
🔴علی‌اصغر حکمت در مورد مجلس هفتم می‌نوبسد: «بابد در هر شهرستان لیست اسامی کاندیداهای صالح که طرف اعتماد باشند در هر محل از دو مرکز مختلف محرمانه بخواهید. یکی از ماموران کشوری استاندارها و فرماندارها و دوم از مامورین لشکری که آنها هم محرمانه فهرست دیگری بدهند و آن را مطالعه نمایند. هر کس در محل معروفیت دارد و در هر دو لیست اسم او ذکر شده، البته انتخاب می‌شود».
یحیی دولت‌آیادی در کتاب «حیات یحیی» می‌نویسد: «نمایندگان مجلس هفتم به بعد بدون استثنا اول بابد رضایت دربار را تحصیل می‌کردند. آنگاه نام آنها داخل فهرست نمایندگان در آن دوره شده یا تعیین آنکه از چه محل انتخاب شوند و آن فهرست به دست نظمیه مرکز ولایت داده شده…».
در مورد انتخابات مجلس در زمان محمدرضاشاه نیز اشاره‌ای به نقش شعبان بی‌مخ و اراذل و اوباش در انتخابات دوره هجدهم مجلس ملی می‌کنم. عباس فاطمی نویسی در کتاب «شعبان جعفری (بی‌مخ) در آینه اسناد» می‌نویسد: «در جریان انتخابات، شعبان به عنوان سازمان‌دهنده گروه اوباش نقش مهمی ایفا کرد. وی با نوچه‌های مزدورش با حرکت در مراکز مختلف رای‌گیری، مردم را مورد آزار و اذیت قرار می‌داد و حتی با ضرب و شتم عده‌ای را از حوزه رای‌گیری بیرون می‌کرد تا رای مخالف نظر دولت و شاه ندهند و عده‌ای را هم با تهدید و تطمیع مجبور به دادن رای به لیست زاهدی می‌نمود».
🔴اینها را بیان کردم تا به نمونه‌هابی از شباهت‌های شاه و شیخ و دشمنی آنها با دموکراسی و آزادی اشاره کنم. هر چند این دو به صورت تاریخی - چه در به توپ بستن مجلس و چه در کودتای ۲۸ مرداد ۳۲ - متحد بوده‌اند و افت‌وخیز روابط آنها نیز بر سر قدرت بوده است و این افت‌خیزها چیزی از ماهیت دیکتاتوری و ضد مردمی آنها نمی‌کاهد.
در مقابل این صف طولانی استبداد و دیکتاتوری و آزادی‌ستیزی و آزاده‌کشی رژیم‌های شاه و شیخ، ۱۲۰ سال مبارزه مردم آزادی‌خواه و عدالت‌جوی ایران قرار دارد و قطعا مرزبندی آنها با این دو نظام سلطه، می‌تواند اتحادی عمیق بین مبارزان راه آزادی و عدالت ایجاد کند. در همین بستر است که شعار «مرگ بر ستمگر، چه شاه باشه چه رهبر» اعلان مبارزه‌ای قاطع با هر نوع ستمگری و مرزبندی مشخص در مقابل هر نوع از دیکتاتوری را بازنمایی می‌کند.

منابع:
⁃ حکمت، علی‌اصغر، سی سال خاطره از عصر فرخنده پهلوی، تهران، انتشارات وحید، سال ۱۳۵۵، ص ۲۴۹
⁃ دولت‌آبادی، یحیی، حیات یحیی، جلد دوم، تهران: انتشارات کتابخانه سقراط، ص ۴۰۲
⁃ فاطمی نویسی، عباس، شعبان جعفری (بی مخ) در آینه اسناد، تهران: انتشارات جهان کتاب، سال ۱۳۸۰، ص ۹۰

#زن_زندگی_آزادی
#مرگ_بر_ستمگر_چه_شاه_باشه_چه_رهبر
#نه_سلطنت_نه_رهبری_دموکراسی_برابری
#چاره_زحمتکشان_وحدت_است_و_تشکیلات


🔻🔻🔻
🆔 @edalatxah

🔴عکسهای تکان‌دهنده از آخرین وضعیت دکتر فرهاد میثمی در زندان گوهردشت که از ۱۰ مهر تاکنون در اعتصاب غذاست.


▪️فرهاد میثمی، فعال سیاسی که در اثر اعتصاب غذا در زندان وزنش به شدت کاهش یافته در نامه‌ای از زندان رجایی‌شهر کرج نوشت که طی ۱۰ روز آینده آبی که می‌نوشد را تلخ خواهد کرد تا نشانه ای از «روزگار تلخ‌تر از زهری» باشد که حاکمان جمهوری اسلامی «از جمیع جهات برای همگان آفریده‌اند.»

▪️او گفته که این اقدام را به عنوان نشانه‌ای از پایداری بر سر خواسته های سه گانه‌اش (توقف اعدام معترضان، آزادی ۶زندانی سیاسی - مدنی و توقف آزارهای اجبار حجاب) انجام می‌دهد.

▪️او نامه خود را با این عبارت آغاز کرد: «برای روزهای زجرِ اندر زجرِ اندر زجر»
دکتر میثمی در بخشی از این نامه نوشته: «در دوره‌ای که حاکمان در هرسه عرصه‌ی امنیت جسم و جان، سفره و معیشت، و شأن و کرامت، چیزی جز زجر و رنج هر روزه و هرلحظه در بساط مردمان این سرزمین باقی نگذاشته‌اند، به سهم کوچک خود تلاشی را آغاز کردم تا بتوان در شرایطی، این زهر دم‌افزون را با کوششی جمعی به پادزهری بدل کرد....همچنان برسر خواسته‌های سه‌گانه‌ام (توقف اعدام معترضان، آزادی ۶زندانی سیاسی - مدنی و توقف آزارهای اجبار حجاب) برسر همان ”مأموریت غیرممکن” خواهم ایستاد؛ باشد تا بعدترها به کوششی جمعی، “ممکن” شود. همچنان خواهم ماند … همچنان خواهم راند … دورها آوایی‌ست …»

▪️ دکتر فرهاد میثمی از تاریخ ۱۰ مهر در اعتصاب غذاست و  یکماه پیش در پیامی از زندان رجایی شهر، ضمن اعتراض به اعدام معترضان، خواستار توقف اعدام‌ها و خواهان آزادی فوری #محمد_حبیبی (معلم)، #ناهید_شیرپیشه (از مادران دادخواه)، #رضاشهابی (کارگران اتوبوس‌رانی)، #بهاره_هدایت (دانشجوی ارشد)، #مصطفی_نیلی (وکیل دادگستری) و #نیلوفر_حامدی (خبرنگار) شده بود.‌/منبع عکسها و خبر: بی‌بی‌سی فارسی


🔴پ‌ن: عکسهای فرهاد میثمی را مقایسه کنید با اعتصاب غذای دروغینِ لیدر ومزدور سلطنت‌-سپاهی‌طلب حسین رونقی و دوپای نشکسته او!

🔻🔻🔻
🆔 @edalatxah

📌 ۵ زن قربانی قتل‌های ناموسی در کمتر از دو هفته

🔴 براساس اخبار رسمی در ۱۳ روز گذشته دست‌کم ۵ زن به دست همسر یا برادر خود کشته شده‌اند.

🔻قربانیان قتل‌های ناموسی معمولا دختران یا زنان متاهلی هستند که توسط برادر، پدر، شوهر یا دیگر بستگان خود به قتل می‌رسند. بر اساس آمار منتشر شده استان‌های خوزستان، کردستان، کرمانشاه، ایلام، لرستان، سیستان و بلوچستان، فارس، آذربایجان شرقی و اردبیل بیشترین آمار قتل‌های ناموسی را در ایران دارند.

🔸[زهره؛ زن جوانی که نهم بهمن ماه توسط همسرش به دلیل اختلافات خانوادگی در منطقه «کوروش» اهواز به قتل رسید. همسرش پس از به قتل رساندن زهره، برادر او را هم به قتل رساند و در آخر هم خودکشی کرد.]

🔸[فیروزه؛ ۲۶ ساله، اهل کرمانشاه طی روزهای گذشته در جریان یک نزاع خانوادگی بر اثر ضربات چاقو توسط برادرش به قتل رسید. این زن پس از ضربات ناشی از چاقو به یکی از مراکز درمانی کرمانشاه منتقل شد ولی در نهایت به دلیل شدت جراحات وارده جانش را از دست داد.]

🔸[رضوان؛ ۲۵ ساله، اهل روستای «زیویه» شهرستان کامیاران واقع در استان کردستان توسط همسر سابقش با شلیک اسلحه کلت کمری به قتل رسید.]

🔸 [نگین؛ ۲۸ ساله و ساکن روستای «نی» واقع در مریوان از توابع استان کردستان روز یکشنبه نهم بهمن ماه به دلیل شدت جراحات ناشی از سوختگی در بیمارستان «کوثر» سنندج جان باخت...]


🔻 از قاتل قهرمان نسازید

🔸پایان‌نامه‌هایی که به بررسی موضوع «قتل‌های ناموسی» پرداختند، هم از آمار بین 375 تا 450 مورد از این قتل‌ها به‌طور سالانه خبر می‌دهند که در استان‌هایی که بافت فرهنگی قبیله و عشیره‌ای دارند این آمار بالاتر از دیگر نقاط کشور است. خوزستان، کردستان، ایلام و سیستان‌ و ‌بلوچستان در رده‌های بالای رتبه‌بندی قتل‌های ناموسی قرار دارند. در کنار این آمارها هم تاکنون چندین بار مقامات قضایی و انتظامی ایران، ناموس و آبرو را یکی از علت‌های اصلی قتل در ایران دانسته‌اند. طبق بررسی‌هایی که طی سال‌ها قبل غلامحسین کرمی درباره قتل‌های ناموسی آن هم به دلیل «شرف» انجام داده، مشخص شده است در میان قاتلان، وابستگی به قبیله، پایگاه اجتماعی، خرده‌فرهنگ خشونت، نگرش به زن و حمایت شیوخ از این قتل‌ها دلایل گرفتن جان یک انسان است.

🔻موضوع دیگر مرتبط با قتل‌های ناموسی در برخی مناطق ایران، حمایت افکار عمومی آن منطقه از قاتل است و در برخی موارد فرد قاتل حتی قهرمان خوانده می‌شود. البته چنین نگاهی به قاتل می‌تواند از هر فرد پرورش‌یافته در این مناطق یک قاتل بالقوه بسازد. طبق پژوهش‌هایی که انجام شده حدود 20 درصد مردم مریوان در استان کردستان نگرشی مثبت نسبت به قتل ناموسی دارند. از میان عوامل ساختاری، متغیرها یا احساس نابرابری جنسیتی، پذیرش باورهای مردسالارانه و پایبندی به باورهای سنتی، به ‌ترتیب مهم‌ترین متغیرهای پیش‌بینی‌کننده نگرش مثبت به قتل ناموسی است. / اعتماد آنلاین

📑 ادامه مطلب 👇
https://www.etemadonline.com/

#زن_کشی
#قتل_ناموسی
#زن_زندگی_آزادی

🔻🔻🔻
🆔 @edalatxah

🔴 همچو‌ فرهاد بود کوه کنی پیشه تو...
(برای فرهاد میثمی و قمار تمامش برای...)


✍️ #عزیز_قاسم_زاده

برون پرده فرهاد ایستاده
میان دربسته و بازو گشاده
در اندیشه که لعبت‌باز گردون
چه بازی آردش زان پرده بیرون
جهان ناگه شبیخون سازی‌ای کرد
پس آن پرده لعبت‌بازی‌ای کرد

▪️تصاویری دردناک از تن نحیف و به استخوان رسیده #فرهاد_میثمی در شبکه‌های اجتماعی دست به دست می‌شود که بیرق شرافت را در لابه لای تن نحیف و رنجورش علم حقیقت کرده تا ظلم به سر حد جنون رسیده را فریاد زند.
▪️اول دی ماه بود که فرهاد میثمی در نامه‌ای از درون زندان رجایی شهر عنوان کرد که برای سه خواسته توقف اعدام معترضان، آزادی شش زندانی: آقایان #محمد_حبیبی، #مصطفی_نیلی، #رضا_شهابی و خانم‌ها #ناهید_شیرپیشه، #بهاره_هدایت و #نیلوفر_حامدی و توقف اجبارهای آزار حجاب، دست از غذا خوردن می‌کشد.
▪️ او در حالی چنین تصمیم مرد افکنی را عملی نمود که تاکنون پنج‌ سال زندان، بدون یک روز مرخصی را تجربه کرده و چند ماهی کمتر به آزادی او باقی مانده است. توجه به همین حقیقت طلبی بی منتهای او تفاوتش را با بسیاری از محاسبات سود و زیانی در عرصه مبارزاتی را به وضوح نشان می‌دهد.
▪️از اول دی تا به امروز از اندرون و بیرون زندان، کمتر خبری از او می‌رسید در این خاموشی و فراموشی اما دکتر فرهاد میثمی قماری سخت با جان خود را آغازیده بود و اندوه عالمی را خریده بود و جان شریفش را هر لحظه و هر روز نحیف‌ و نحیف‌تر می‌کرد و ما خیل عظیم خموشان و نشستگان، از یاد بردیم که فرهاد میثمی را نسبت با فرهاد اسطوره‌ای عشق باز است و نه خسرو تنعم طلب قصر نشین برای تصرف شیرین! یادمان نبود که او به آنچه می‌گوید سخت پایبند است. متاسفانه ما عادت کردیم تا ضایعه به آستان فاجعه نکوچد، جدیش تلقی نکنیم. همان طور که بارها این قصه تلخ را تجربه کرده‌ایم بهنام محجوبی و مرگ مظلومانه‌اش، مؤید تلخ فراموشکاری مستمر ماست.
▪️ اما سه روز بعد از شروع اعتصاب فرهاد میثمی #محمد_حبیبی در سوم دی ماه با یادداشت رویای زندگی بهتر از زندان اوین برای فرهاد میثمی نوشت « زنده بمان رفیق که بیش از همیشه این رویا ، نزدیک و دست یافتنی است.» این یادداشت و همین چند خط گواهی می‌داد که با انسانی روبرو هستیم که برای رویای داشتن زندگی بهتر برای بشر، حاضر است تمام زندگیش را نثار کند اما دریغ از فراموشکاری ما! از طرفی گویا این قصه تلخ از درون تاریخ و از پی قرن ها همچنان با ساز و کار نابرابر و ناعادلانه‌اش قربانی می‌گیرد. برای آنکه فضیلت‌های تو نموده آید، ابتدا باید مشخص شود از کدامین تبار و طبقه می‌آیی و اگر از فرادستان ساز و کارهای نابرابر باشی حتی رذیلت‌هایت هم به هفت آب زمزم شسته می‌گردد.
▪️ما خیل فراموشکاران که امروز عکس شریف رنجورش را که دست به دست می‌کنیم و احساس لطیف و عمیق و همدردی‌مان را با او بیان می‌کنیم، آیا چهل روز اخیر که او در نامه‌ای خواسته ی خود را گفت و به اعتصاب پناه آورد، هرگز در یادمان بود که فرهاد میثمی هر سپیده سحر تا شامگاه و از شبانگاه تا سحرگهی دیگر را به تکرار و تکرار، ذره ذره آب می‌شود تا نه برای خود که برای دیگری ایثار را معنایی تازه بخشد؟
▪️راستی اگر در هزار توی پیچیده قفل زندان و «دو چندان نقب و در هر نقب چندین حجره در هر حجره چندین مرد در زنجیر» این معجزه روی نمی‌داد و تصویری از او به بیرون نمی‌آمد، آیا یادمان بود که فرهاد میثمی از اول دی ماه خود را به پیشواز مرگ هر روز نزدیک‌تر می‌کند؟ ...

متن کامل این یادداشت را در لینک زیر بخوانید👇
https://bit.ly/3Y2AEmQ

#زن_زندگی_آزادی
#زندانی_سیاسی_آزاد_باید_گردد
#معلمان_زندانی_تنها_نیستند
🔻🔻🔻
🆔 @edalatxah

🔴مدرسه‌ی فقر: روایتی دردناک از فقر در مدارس ماهشهر
✍ نثار تاج
منبع: نشر آسو

◾️ اینجا همه زود بزرگ می‌شوند و زود هم تمام می‌شوند، به‌جز فقر و خشونت که در این مناطق تمامی ندارد. یک دبیرستان دولتی که به‌معنای دقیق‌تر یک «کَپَر مدرسه» در محله‌ی «کوره‌ها» نزدیک به ماهشهر در استان خوزستان است، با قریب به ۳۵۰ دانش‌آموز. کلاس فقط یک لامپ زرد کوچک داشت. عصرهای زمستان از ساعت چهار به بعد، من و دانش‌آموزها غرق در تاریکی می‌شدیم و در تابستان هم یک پنکه داشتیم که پره نداشت! به دانش‌آموزان می‌گفتم: با صدای پنکه، فکر کنید که احساس خنکی دارید. از کولرگازی که در مناطق شرجی و گرمای کُشنده‌ی ماهشهر ضروری به حساب می‌آید، خبری نبود. ما کولر نداشتیم و اتاقْ شبیه به کوره‌ی آدم‌پزی و پُر از حرارت بود. در یک تابستان که به‌درستی به خاطر ندارم، یکی از دانش‌آموزانم از فرط گرمازد‌گی بیهوش شد. می‌گویند مدرسه پُلی ا‌ست که می‌تواند حاشیه را به متن متصل کند. اما ما از حاشیه هم به حاشیه‌ای دیگر رفتیم و در مدرسه چیزی غیر از تبعیض و دروغ ندیدیم.

◾️ زمان شروع مدرسه آغاز رسمی و علنیِ جنگ بود. هیچ‌یک از آن سیصد نفر، دانش‌آموز نبودند: آن‌ها جنگجویانی بودند که باید از فقر، خشونت خانگی، مدرسه و جامعه‌ای که ترس تولید می‌کرد، جان سالم به در می‌بردند و به مقطع تحصیلیِ بعدی می‌رسیدند. محیط مدرسه هیچ شباهتی به فضای آموزش‌وپرورش نداشت. حوزه‌ی آموزش در مدارس، به‌ویژه مدارس دولتی، به‌ معنای‌ واقعی ‌کلمه «رها شده» است. آنجا چیزی به اسم آرامش وجود نداشت؛ گویی ما معلم‌ها فقط وظیفه داشتیم که این دانش‌آموزان را زنده به سال بعد برسانیم! بعضی از آن دانش‌آموزان در پانزده‌سالگی ازدواج کرده بودند و تنها به سرپناهی در طبقه‌ی بالای خانه‌ی پدری اکتفا می‌کردند و به قربانیان فراموش‌شده‌ی محله‌ی کوره‌ها اضافه می‌شدند. آنجا همه‌چیز سریع و با هیجان زیاد پیش می‌رفت. انرژی تخلیه‌نشده‌ی یک نوجوان، میان خریدهای روزمره و دوندگی‌های روزانه برای زنده‌ماندن و بقا سرکوب می‌شد و بعد، بر اثر دعوا و مشاجره‌ی فیزیکی، چه با نیروهای حکومت و چه با اعضای خانواده، به انتها می‌رسید.

◾️ «آن مدرسه چه شد؟ خب، سال‌ها بعد، از همکاران شنیدم که در طرحی به نام "پاک‌سازی مدارس از اشرار!" آن مدرسه را نوسازی کردند و برای ثبت‌نام در مدرسه، از دانش‌آموزان هزینه می‌گرفتند. این شد که بسیاری از دانش‌آموزان ممتاز اما فقیر دیگر نتوانستند ادامه‌تحصیل بدهند‌ زیرا جزئی از اشرار به حساب می‌آمدند. این شد پاک‌سازی!»

@NashrAasoo 💬

aasoo.org/fa/notes/4191

🔻🔻🔻
🆔 @edalatxah

🔴نامه جمعی از زندانیان سیاسی عقیدتی زندان اوین درباره مردم زلزله‌زده خوی:

مردم گرفتار حکمرانی ناکارآمد هستند.


◾️ #مردم_عزیز_ایران حال شهرستان خوی خوب نیست.
بخش هایی از آن هفته‌ها تحت تأثیر زلزله های متعدد و از هشتم بهمن ماه کل شهرستان با جمعیت ۳۵۰/۰۰۰هزار نفری تحت‌الشعاع این مسئله قرار گرفته است.

◾️زلزله هزاران خانه را تخریب و پس لرزه هایش که حالا شمار آن بالای صد رسید است مدام بر حجم خسارات دیگر خانه ها می‌افزاید و با فرو ریختن این دیوارها بار دیگر همچون فجایع #بم، #ورزقان،#سرپل_ذهاب ،#کوت_عبدالله، #پل_دختر، #آق_قلا و غیره پرده فقر و محرومیتی فرو می‌ریزد که رنج و آسیب پذیری مردمان ما را دو چندان کرده است.

◾️دستگاه حاکمیت هم در حالی اراده خود را حاضرِ مطلوب بر صحنه و بحران را مدیریت شده تبلیغ می‌کند که پس از گذشت یک هفته بیش از پنجاه درصد مردم خوی #ماشین_خواب و پنجاه  هزار نفر متارکه از شهر و ده ها هزار نفر با #خیابان_نشینی فاقد دریافت هر گونه کمک های دولتی هستند.

◾️مردم از یک سو گرفتار زلزله های متعدد،سرمای طاقت فرسا و کمبود نان و غذا و چادر شده و از سوی دیگر #گرفتار_حکمرانی_ناکارآمدی هستند که با سنگ اندازی مانع کمک های انسان دوستانه داخلی و بین‌المللی می‌شود وآن ها را از حداقل های اسکان در سرمای زیر صفر درجه همچون کانکس محروم می‌دارد.

◾️ #ما_زندانیان_سیاسی_عقیدتی_زندان_اوین ضمن ابراز همدردی با مردم مصیبت زده شهرستان خوی و نگرانی عمیق مان از وضعیت نامساعد زلزله زدگان؛ عموم مردم را که بارها در سختی ها کنار هم بودن را تجربه کرده اند #دعوت_به_پیوستن_به_کارزار_کمک_حداکثری به مردم زلزله زده خوی می‌کنیم تا شاهد #تقویت_جبهه_مردم و #تسلیم_حاکمیت در برابر اراده آن ها باشیم.

پنچ شنبه ۱۴۰۱/۱۱/۱۴

امضاء کنندگان به ترتیب الفبا :
۱-جعفر ابراهیمی ۲-توحید امیر امینی ۳-رسول بداغی۴-جعفر پناهی ۵-محمد حبیبی ۶-امیر سالار داوودی ۷-حسین رزاق دوست ۸-حسن سعیدی ۹-محمد شریفی مقدم ۱۰-رضا شهابی ۱۱-مصطفی عبدی۱۲-کاظم علینژاد ۱۳-علیرضا فرشی دیزج یئکانلی۱۴-کیوان مهتدی ۱۵-اکبر نعیمی ۱۶-علی نوری

#زن_زندگی_آزادی
#اعتراضات_سراسری_حق_مردم_است
#زندانی_سیاسی_آزاد_باید_گردد



🔻🔻🔻
🆔 @edalatxah

🔴نامه جمعی از فعالان زنان به #فرهاد_میثمی: زنده‌ماندن مقاومت است.

منبع: وبسایت بیدارزنی (@bidarzani )

🔸حدود ۳۸۰ نفر از فعالان زنان در نامه‌ای با قدردانی از فعالیت‌های #فرهاد_میثمی در مخالفت با #حجاب_اجباری و #علیه_اعدام، از او خواسته‌اند تا به اعتصاب غذای خود پایان دهد:

🔸در خیزش اعتراضی-انقلابی #زن_زندگی_آزادی ما «زنده‌ماندن» را نخستین شاخصِ زندگی می‌دانیم. زمانی که خشونتْ بی‌امان از هجومِ مداوم‌اش بازنمی‌نشیند زنده‌ماندن مقاومت است. از تو می‌خواهیم به اعتصاب غذایت پایان بدهی به خاطرِ آینده‌ای که به تک‌تک اراده‌هایی چون اراده‌ی تو نیاز داریم. ما مطالبات تو را فریاد می‌زنیم و تا تحقق آن‌ها دست از مبارزه با ظلم نخواهیم کشید.

📝برای امضای این نامه و مشاهده اسامی امضاکنندگان به لینک زیر مراجعه کنید:

https://docs.google.com/forms/d/e/1FAIpQLSdjZIyPuG3NsmoePlJLqv16WtsFM3tCpAlVAwBhueCAYGM2DA/viewform


متن کامل:

«فرهاد میثمی

🔸ما زنان پیکسل‌های «با حجاب اجباری موافق نیستم» را که ساختی خوب یادمان هست. چندی بعد از کنشِ اعتراضی دختران خیابان انقلاب، مسئله‌ی «حجاب اجباری» را چون سرنمونی از مسئله‌ی زن برجسته کردی و همراه ما بودی. در تمام این مدت بارها با اعتصاب‌های دوره‌ای تو، با نامه‌هایی که همراه با توضیح اعتصابت منتشر می‌شد و با خواندن کتابِ مبارزه‌ی خشونت‌پرهیز به‌خوبی دریافتیم که با انسانی به‌غایت دیگری‌خواه روبه‌رو هستیم که در روزگاری که انسانیت و حقوقِ اولیه‌ی انسانی زیر ضرب ‌است، همواره خواسته‌اش را در جهتِ پاس‌داشتِ کرامت انسانی دیگر به میان می‌آورد.
🔸چهار ماه است که «علیه اعدام»، «علیه آزارهایِ حجاب اجباری» و «برای آزادی شماری از کنش‌گران سیاسی-مدنی»، بدنت را دور از هیاهوی رسانه‌ای ابزار مبارزه‌ات کرده‌ای. به‌راستی چه‌طور می‌شود خشونت موجود را مرئی کرد جز از مجرای ذره‌ذره رنج را بر بدن آشکارکردن؟
🔸تصویر تکیده‌‌ات در این روزگارِ «زجر اندر زجر اندر زجر» ما را دوباره متوجه‌ اراده‌ی مقاوم انسانی در جهت پیش‌برد خواسته‌هایی انسانی کرد؛ گویی که هم‌چنان می‌توان چنین مقاوم بود. هنوز می‌توان روی اراده‌ی انسانی حساب کرد و می‌توان «دیگری» را بر خود ارجح دانست و تبلورِ‌ «مبارزه‌ی خشونت‌پرهیز» شد.
🔸تو پیش از خیزش «زن، زندگی، آزادی» برای مسئله‌ی زن گام برداشته‌ای و آزادی را هم در تجسم‌بخشی به اراده‌ی آزادت زیسته‌ای.
🔸و اما زندگی؛
در خیزش اعتراضی-انقلابی «زن، زندگی، آزادی» ما «زنده‌ماندن» را نخستین شاخصِ زندگی می‌دانیم. زمانی که خشونتْ بی‌امان از هجومِ مداوم‌اش بازنمی‌نشیند زنده‌ماندن مقاومت است.
🔸 از تو می‌خواهیم به اعتصاب غذایت پایان بدهی به خاطرِ آینده‌ای که به تک‌تک اراده‌هایی چون اراده‌ی تو نیاز داریم.
ما مطالبات تو را فریاد می‌زنیم و تا تحقق آن‌ها دست از مبارزه با ظلم نخواهیم کشید.»

@bidarzani

#زن_زندگی_آزادی
#زندانی_سیاسی_آزاد_باید_گردد
#اعتراضات_سراسری_حق_مردم_است
🔻🔻🔻
🆔 @edalatxah

◾️ مصائب بی‌شناسنامه‌ها؛ نه زنده‌مان هویت دارد و نه مرده‌مان

🔹 روزنامه اعتماد ۱۲بهمن ۱۴۰۱

🔺 سال‌هاست سیاست چندگانه در قبال مشکلات بی‌شناسنامه‌ها نتیجه‌ای جز ناامیدی آن‌ها از داشتن یک زندگی معمولی نداشته است. شرایط زندگی آنان و بلاتکلیفی تعداد زیادی از پرونده‌ها نشان می‌دهد عزمی جدی برای رفع این معضل وجود ندارد و بهره‌مندی از حداقل حقوق شهروندی، برای این افراد، رویایی دور از دسترس است.


🔺 مطابق آمار ارایه‌شده از سوی دولت، حدود ۱۴ هزار نفر از طریق قانون تابعیت سال ۱۳۹۸ موفق به اخذ شناسنامه شده‌اند اما این افراد درصد ناچیزی از آمار افراد بی‌شناسنامه ساکن کشور هستند. دولت آمار دقیقی از تعداد کل افراد بی‌شناسنامه منتشر نکرده است. اما بر اساس اظهارنظر برخی نمایندگان مجلس، یک میلیون بی‌شناسنامه در کشور زندگی می‌کنند که حدود ۴۰۰ هزار نفر از آنها کودک هستند.

🔺 با توجه به اینکه تاکنون سرشماری دقیقی از این افراد صورت نگرفته ممکن است بی‌شناسنامه‌ها بیش از این تعداد باشند، در سیستان‌وبلوچستان روستاهایی وجود دارد که تقریبا تمام ساکنان آن فاقد شناسنامه و هرگونه مدارک هویتی هستند. یکی از دلایل مهمی که تنها درصد کمی از بی‌شناسنامه‌ها موفق به اخذ شناسنامه شده‌اند، مجهول بودن هویت پدر بسیاری از بی‌شناسنامه‌ها و موانع قانونی موجود برای دریافت تابعیت از طریق مادر است.


▪️تابعیت فرزندان مادران ایرانی؛ امیدی که ناامید شد

▪️بی‌شناسنامه‌ها؛  محروم از همه حقوق شهروندی

▪️زندگی با شناسنامه مرده‌ها

▪️کارت شناسایی موقت به جای شناسنامه

📌 متن کامل گزارش را در لینک زیر بخوانید:

https://www.etemadonline.com/tiny/news-594708


#اعتراضات_سراسری_حق_مردم_است
#زن_زندگی_آزادی
#مرگ_بر_ستمگر_چه_شاه_باشه_چه_رهبر
#حکمرانی_فاسد

🔻🔻🔻
🆔 @edalatxah

انسان دردمند
می‌روید از چکاد
مغرور و سربلند
آغوش می‌گشاید در قلب آسمان
تا مثل یک درخت
پر گردد از شکوفه‌های سرخ ستارگان

- درخت / سعید سلطان‌پور

#محمد_حسینی
#محمدمهدی_کرمی

@sarkhatism