Самое большое удовольствие, конечно, — оставив в Новгороде все храмы позади, просто уткнуться в средневековый вал, забраться повыше, понять, что город закончился, и смотреть на закате на заснеженный ручей и болото
❤6
Кстати, хотел в 2025 поменять название! Меняю (хотя может быть это не окончательный вариант)
Telegram
ЭХОКАМЕРА
Планы на 2025-й — придумать новое название этому каналу и найти в лесу по весне сморчки
Forwarded from МР7 | Новости Петербурга
Зачем в Петербурге переиздавать книгу про бани и почему это оказывается настолько сложно?
Книга «Три века петербургской бани. Мыльни, термы, сауны, парные» журналиста и краеведа Игоря Богданова была выпущена 26 лет назад небольшим тиражом. И за четверть века стала букинистической редкостью.
В издательстве «Академики» решили перевыпустить текст. Правда, ещё не подозревая, что для этого придётся провели целое расследование по поиску наследников... На то, чтобы установить контакт с обладателями авторских прав, ушёл год. За это время даже удалось познакомиться с полным тёзкой автора — тоже писателем (такая банная «ирония судьбы»).
На примере одной книги узнали у «академиков» о том, как старые книги получают новые жизни.
Фото: Валерия Шимаковская / MR7, из архива наследников Богданова и издательства «Академики»
🗞 🗞 MR7 | Истории Петербурга
Книга «Три века петербургской бани. Мыльни, термы, сауны, парные» журналиста и краеведа Игоря Богданова была выпущена 26 лет назад небольшим тиражом. И за четверть века стала букинистической редкостью.
В издательстве «Академики» решили перевыпустить текст. Правда, ещё не подозревая, что для этого придётся провели целое расследование по поиску наследников... На то, чтобы установить контакт с обладателями авторских прав, ушёл год. За это время даже удалось познакомиться с полным тёзкой автора — тоже писателем (такая банная «ирония судьбы»).
На примере одной книги узнали у «академиков» о том, как старые книги получают новые жизни.
Фото: Валерия Шимаковская / MR7, из архива наследников Богданова и издательства «Академики»
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
❤1
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
«В Японии, кроме ханами, традиции созерцания цветов вишни (хана — цветок, ми — смотреть), есть обычай любования красотой снега — юкими (юки — снег). Для этого даже придуманы специальные окна: юкими-мадо. В сёдзи — сдвижных перегородках из бумаги — часть делается стеклянной, чтобы наблюдать за снегом.
Между прочим, этот обычай, укоренившийся в Киото и достойный того, чтобы воспеть его как вершину эстетического единения с природой, не прижился на севере Японии, где и в наши дни, начиная с ноября, жители готовятся к зимним снегопадам, когда сугробы частенько дорастают до окон жилых этажей. А вот для контраста противоположный пример: в культуре арабских стран, известных жарким климатом, красота отождествляется с луной, а отнюдь не с солнцем — безжалостным светилом, сжигающим всё на своем пути».
Реко Секигути, «Нагори. Тоска по уходящему сезону»
Между прочим, этот обычай, укоренившийся в Киото и достойный того, чтобы воспеть его как вершину эстетического единения с природой, не прижился на севере Японии, где и в наши дни, начиная с ноября, жители готовятся к зимним снегопадам, когда сугробы частенько дорастают до окон жилых этажей. А вот для контраста противоположный пример: в культуре арабских стран, известных жарким климатом, красота отождествляется с луной, а отнюдь не с солнцем — безжалостным светилом, сжигающим всё на своем пути».
Реко Секигути, «Нагори. Тоска по уходящему сезону»
❤3