Кто б знал, какая благодать на Пасху в Тихвине — продолжаю, что в закромах задержалось, вспоминать.
Приехать туда хорошо бы в ночь и успеть на службу. Монастырь мужской сначала в фонарях глянуть, в крестном ходе посмотреть, как христосовается паства и зайти ненадолго в Введенский женский, где тихо-тихо читают, а потом спать — съем в хрущевке местной совсем копейки.
Утром снова в монастырь — разговляться куличами и пасхами и, конечно, посмотреть на Тихвинскую богоматерь, побить в колокола. На последок на кладбище сходить, и можно назад, в Петербург. Сутки всего, а такое путешествие.
Приехать туда хорошо бы в ночь и успеть на службу. Монастырь мужской сначала в фонарях глянуть, в крестном ходе посмотреть, как христосовается паства и зайти ненадолго в Введенский женский, где тихо-тихо читают, а потом спать — съем в хрущевке местной совсем копейки.
Утром снова в монастырь — разговляться куличами и пасхами и, конечно, посмотреть на Тихвинскую богоматерь, побить в колокола. На последок на кладбище сходить, и можно назад, в Петербург. Сутки всего, а такое путешествие.
❤4
Не так давно под закат, будучи в армянских провинциях, решил посмотреть на Джухтакванк — монастырь, а точнее руины его, которому уж не менее восьми веков. Пошел я голодным, торопился успеть до заката, не менее пяти километров в гору. По пути видел, как бабка с внуком трясет с дерева грецкие орехи, одинокую пятиэтажку посреди ничего с пасущимся рядом белоснежным конем и мост от горы до горы над самой головой.
К желаемому придя запыхавшись, встретил солдат, человек двадцать, с автоматами. Конечно, я дрогнул от картины, ведь внимание все их собрал на себя. Похоже, они просто отдыхали — привал или ужин после учений. Говорят, не снимай нас, а так делай что хочешь. Начались расспросы — про края родные, работы, невест и машины, лавашом угощайся, говорят. Вроде интересно им, но лица ехидные. Один передернул затвор. Я — в оторопь и дальше беседы веду. А сам в голове «Ну, пока, сейчас здесь и лягу». Смекнули они, что тревожно мне, начали затворами за спиной снова щелкать — вроде проверяют, все ли в порядке со стволами — на деле смеются над тем, как мне плохеет. Ну ушли в итоге, не тронули меня, потешились просто над туристом. А я уселся на лавку смотреть на руины. Смотрю — оставили коробку. Полно там банок с едой. Порадовался рису с овощами — как раз, подумал, ужин будет. Вернулся в ночи с горы, вскрыл находку, и даже голодным не смог доесть — гадость жуткая. Понятно, чего солдаты оставили ее, не на радость путникам. Ну ладно, зато монастырь красивый.
К желаемому придя запыхавшись, встретил солдат, человек двадцать, с автоматами. Конечно, я дрогнул от картины, ведь внимание все их собрал на себя. Похоже, они просто отдыхали — привал или ужин после учений. Говорят, не снимай нас, а так делай что хочешь. Начались расспросы — про края родные, работы, невест и машины, лавашом угощайся, говорят. Вроде интересно им, но лица ехидные. Один передернул затвор. Я — в оторопь и дальше беседы веду. А сам в голове «Ну, пока, сейчас здесь и лягу». Смекнули они, что тревожно мне, начали затворами за спиной снова щелкать — вроде проверяют, все ли в порядке со стволами — на деле смеются над тем, как мне плохеет. Ну ушли в итоге, не тронули меня, потешились просто над туристом. А я уселся на лавку смотреть на руины. Смотрю — оставили коробку. Полно там банок с едой. Порадовался рису с овощами — как раз, подумал, ужин будет. Вернулся в ночи с горы, вскрыл находку, и даже голодным не смог доесть — гадость жуткая. Понятно, чего солдаты оставили ее, не на радость путникам. Ну ладно, зато монастырь красивый.
❤6
Планы на 2025-й — придумать новое название этому каналу и найти в лесу по весне сморчки
❤2
Вчера прочитал эссе Зиммеля «Руина» — философское осмысление заброшек.
Вытащил его из сканов и переверстал в телеграф с фрагментами своих фотографий.
Делюсь
https://telegra.ph/Ruina-1911-01-06
Вытащил его из сканов и переверстал в телеграф с фрагментами своих фотографий.
Делюсь
https://telegra.ph/Ruina-1911-01-06
Telegraph
Георг Зиммель. Руина (1911)
Великая борьба между волей духа и необходимостью природы завершается действительным миром, соперничество стремящейся ввысь души и стремящейся вниз тяжести достигает подлинного равновесия только в одном искусстве — в зодчестве. Собственная закономерность материала…
❤5
Из книги «Почему так названы?»:
«Названия, составляющие третью группу, возникли в результате административного переименования, Сенатскими указами (1856, 1858, 1859 годы), а также последующими постановлениями десятки улиц и переулков получили новые наименования просто по названиям городов, рек и губерний России. Так появились «Курская», «Симбирская», «Саратовская», «Черниговская», «Киевская», «Двинская», «Камская», «Курляндская» и др. Проведенное переименование сыграло положительную роль. Частично были устранены одинаковые названия улиц. В Петербурге до этого имелось, например, четыре Грязные улицы, пять Песочных, пять Болотных и так далее»
❤4
Forwarded from ars moriendi
привет!
открылся предзаказ моей книжки 🖤 я очень рада. даже не знаю, что и сказать! upd: предзаказ есть на озоне, читай-городе, буквоеде и мб где-то еще. выбирайте тот, что удобен вам.
книга отправлена в типографию и должна быть отпечатана к концу февраля. ждала предзаказа как большого праздника, теперь жду бумажную версию 📘
открылся предзаказ моей книжки 🖤 я очень рада. даже не знаю, что и сказать! upd: предзаказ есть на озоне, читай-городе, буквоеде и мб где-то еще. выбирайте тот, что удобен вам.
книга отправлена в типографию и должна быть отпечатана к концу февраля. ждала предзаказа как большого праздника, теперь жду бумажную версию 📘
❤1