Второй раз в жизни побывал на финском кладбище в Сортавале. Здесь, конечно, похоронены не только финны, но и русские, шведы, ингерманландцы, преимущественно лютеране. Город за свою историю несколько раз оказывался на территории разных стран (он еще назывался когда-то Сердоболем), это отразилось и на местном главном погосте — Революция и Гражданская война, Зимняя, Вторая мировая пораскидали надгробья, отправили кованные кресты на лом и поснимали ограды; к концу СССР он превратился в свалку. Однако с конца 90-х его стали приводить в порядок, и силами местных лютеран и их подопечных-бездомных сейчас кладбище возымело живописный вид — сохранившиеся железные ворота приглашают к неторопливой прогулке, камни к внимательному прочтению непривычных глазу и уху фамилий.

P.S. О том, как в последние годы с подобными местами в регионе обстоят дела, советую прочитать статью «Финские кладбища в России: кросс-граничные группы памяти и новый моральный порядок».

Поселок Импилахти, окрестности мыса Импиниеми и озера Импилампи, который за неприступность местные называют мысом Гитлера. Место, в котором ноги по щиколотку утопают в разноцветных мхах и лишайниках, а каждая скала годится для обложки блэкметал-альбома. Двести лет назад здесь добывали сердобольский гранит для украшения петербургских дворцов — можно увидеть расколотые, но не вывезенные блоки. (Нашел идеальную пирамиду, которую тащил десять километров под дождем с мыса и привез домой на память). Самое красивое растение тут — камнеломка.

Кстати, по местным топонимам пополнил свой карельский вокабуляр:
Järvi, lambi — озеро
Joki, jogi — река
Lahti — залив
Lemi — болото
Lumi — снег
Niemi — мыс
Vuara — гора

Гидроэлектростанция в поселке Ляскеля. Построена финнами на реке Янисйоки (Jänisjoki — «заячья река») в 1899 году для обслуживания местного бумажного завода, разрушена и восстановлена 50 годами позже.

4 года 4 месяца 3 недели и 2 дня прослужила кирха в Лумивааре (автор Илмари Лаунису) до того, как местные финны окончательно покинули нынешний Лахденпохский район Карелии. Она стоит 87 лет, и здесь никогда не звучал орган. Однако есть колокол, в который может позвонить каждый желающий. Время от времени, кроме российских туристов, сюда наведываются потомки бывших жителей поселка и отмечают День коммуны. На фоне разрушающихся стен кирхи захоронение погибших в 1939-44 годах финских солдат выглядит идеально ухоженным — сотня одинаковых белоснежных крестов с именами, выстроенных прямоугольником.

К слову, у настоящих хозяев этого места вполне оптимистичные планы: «Когда Лумиваара возвратится в финское государство, мы устроим в нашей кирхе праздник, а сейчас вы можете забронировать себе место на этот праздник», — говорилось недавно на их сайте.