Forwarded from أفكار وأسْمَار
من بلاغة القرآن العظيم
****
قال الله تعالى :"وَإِذْ قَالَ مُوسَى لِقَوْمِهِ يَا قَوْمِ إِنَّكُمْ ظَلَمْتُمْ أَنْفُسَكُمْ بِاتِّخَاذِكُمُ الْعِجْلَ فَتُوبُوا إِلَى بَارِئِكُمْ فَاقْتُلُوا أَنْفُسَكُمْ ذَلِكُمْ خَيْرٌ لَكُمْ عِنْدَ بَارِئِكُمْ فَتَابَ عَلَيْكُمْ ...".
اعلَم أنَّ هذه التوبةَ، وهي قوله " فاقتُلوا أنفسَكم" مناسبةٌ لذكرِ " البارئ" دون غيره من صفات الله عزوجل في هذا المقام؛ لأن معنى البارئ كما قال الزمخشري: الذي خَلَق الخلقَ أبرياءَ من التَّفَاوُت، وهو عدمُ التناسب والتلاؤم، بل أحسَنَ كلَّ شيء خَلَقه، وما ترى في خلقه سبحانه من تفاوُت، وهذه نعمةٌ جسيمة، وكان من حقِّ الشُّكرِ أن يَخُصُّوا مَن له هذه الصفة بالعبادة دون غيره، فلما عكسوا هذه القضيَّة، وكَفَرُوا هذه النعمة؛ بأن عبَدوا ما هو على ضدِّه، أي: لا تَميُّزَ له أصلا- وهو العجل- استرَدَّ الله تعالى منهم تلك النعمة؛ بأن أُمِرُوا بالقتل، وفكِّ ذلك التركيب الأنيق، والنظام العجيب، ما أحسَنَ هذا البيان!.
[ حاشية الطيبي]
****
قال الله تعالى :"وَإِذْ قَالَ مُوسَى لِقَوْمِهِ يَا قَوْمِ إِنَّكُمْ ظَلَمْتُمْ أَنْفُسَكُمْ بِاتِّخَاذِكُمُ الْعِجْلَ فَتُوبُوا إِلَى بَارِئِكُمْ فَاقْتُلُوا أَنْفُسَكُمْ ذَلِكُمْ خَيْرٌ لَكُمْ عِنْدَ بَارِئِكُمْ فَتَابَ عَلَيْكُمْ ...".
اعلَم أنَّ هذه التوبةَ، وهي قوله " فاقتُلوا أنفسَكم" مناسبةٌ لذكرِ " البارئ" دون غيره من صفات الله عزوجل في هذا المقام؛ لأن معنى البارئ كما قال الزمخشري: الذي خَلَق الخلقَ أبرياءَ من التَّفَاوُت، وهو عدمُ التناسب والتلاؤم، بل أحسَنَ كلَّ شيء خَلَقه، وما ترى في خلقه سبحانه من تفاوُت، وهذه نعمةٌ جسيمة، وكان من حقِّ الشُّكرِ أن يَخُصُّوا مَن له هذه الصفة بالعبادة دون غيره، فلما عكسوا هذه القضيَّة، وكَفَرُوا هذه النعمة؛ بأن عبَدوا ما هو على ضدِّه، أي: لا تَميُّزَ له أصلا- وهو العجل- استرَدَّ الله تعالى منهم تلك النعمة؛ بأن أُمِرُوا بالقتل، وفكِّ ذلك التركيب الأنيق، والنظام العجيب، ما أحسَنَ هذا البيان!.
[ حاشية الطيبي]
Forwarded from محمد الوردي (قناة علمية)
#أصول_الفقه #المذهب_الحنفي
من أصول الحنفية ما قاله الجصاص رحمه الله:
من أصلنا أنه متى روي خبران متضادان، اتفق الفقهاء على استعمال أحدهما، واختلفوا في استعمال الآخر، فالذي استعمله الفقهاء عندنا قاضٍ على ما اختلفوا في استعماله وإن كان الخبر المختلف فيه أخص من الآخر.
شرح مختصر الطحاوي
من أصول الحنفية ما قاله الجصاص رحمه الله:
من أصلنا أنه متى روي خبران متضادان، اتفق الفقهاء على استعمال أحدهما، واختلفوا في استعمال الآخر، فالذي استعمله الفقهاء عندنا قاضٍ على ما اختلفوا في استعماله وإن كان الخبر المختلف فيه أخص من الآخر.
شرح مختصر الطحاوي
*بشرى سارة لطلاب العلم في تركيا*
تسرُّ مؤسسة إسطنبول للثقافة والعلوم أن تعلن عن عقد مجلس علمي مبارك ضمن اجازة الحديث الشريف المتصل الى النبي صلى الله عليه و سلم من سلسة ذهبية بطريق علماء ديوبند، و ذلك باستضافة *فضيلة الشيخ المحدث المفتي محمد انوار خان القاسمي من ديوبند* حفظه الله و رعاه
*الموعد:*
يوم الأربعاء
٢٦ جمادى الآخرة ١٤٤٧هـ
الموافق ١٧ ديسمبر ٢٠٢٥م
*⏰الوقت:*
بعد المغرب في الساعة ٦:١٥ إلى ٧:١٥.
*📍المكان:*
*وقف إسطنبول للثقافة والعلوم*
https://share.google/ByR4ytxrBUFWqHuei
و عليه، نهيب بـطلّاب العلم والباحثين والراغبين في الاتصال بالسند المتصل إلى رسول الله ﷺ حضور هذا اللقاء المبارك والاستفادة من هذه الفرصة العلمية النفيسة.
ونسأل الله التوفيق والقبول.
تسرُّ مؤسسة إسطنبول للثقافة والعلوم أن تعلن عن عقد مجلس علمي مبارك ضمن اجازة الحديث الشريف المتصل الى النبي صلى الله عليه و سلم من سلسة ذهبية بطريق علماء ديوبند، و ذلك باستضافة *فضيلة الشيخ المحدث المفتي محمد انوار خان القاسمي من ديوبند* حفظه الله و رعاه
*الموعد:*
يوم الأربعاء
٢٦ جمادى الآخرة ١٤٤٧هـ
الموافق ١٧ ديسمبر ٢٠٢٥م
*⏰الوقت:*
بعد المغرب في الساعة ٦:١٥ إلى ٧:١٥.
*📍المكان:*
*وقف إسطنبول للثقافة والعلوم*
https://share.google/ByR4ytxrBUFWqHuei
و عليه، نهيب بـطلّاب العلم والباحثين والراغبين في الاتصال بالسند المتصل إلى رسول الله ﷺ حضور هذا اللقاء المبارك والاستفادة من هذه الفرصة العلمية النفيسة.
ونسأل الله التوفيق والقبول.
من فوائد الإمام الرازي- رحمه الله- أن الله تعالى لم يُرِد أن يكون لأحد من الأمة مِنّة على رسول الله صلى الله عليه وسلم؛ فلهذا أمَره بأن يُصلي على المؤمنين فقال" وصلّ عليهم إن صلاتك سكنٌ لهم" لكي تكون صلاته عليهم في مقابلة صلاتهم عليه.
ولرسول الله صلى الله عليه وسلم المِنّة والفضل.
ولرسول الله صلى الله عليه وسلم المِنّة والفضل.
*İlim Meclisine Davet*
Şeyh Ahmed Zerrûk'un *eş-Şerhu's-Sağîr alâ Hizbi'l-Bahr* adlı eserini müzakere edeceğimiz ilim meclisine bütün ilim talipleri davetlidir.
📆 28 Aralık Pazar
⏱️ 15.30
📍Beşiktaş Ertuğrul Tekke Camii Şerifi
Katılımcılara müellife uzanan muttasıl icâzet verilecektir.
Katılım için lütfen formu doldurunuz:
https://forms.gle/uDqTKcrVRjj6Wz5T7
Şeyh Ahmed Zerrûk'un *eş-Şerhu's-Sağîr alâ Hizbi'l-Bahr* adlı eserini müzakere edeceğimiz ilim meclisine bütün ilim talipleri davetlidir.
📆 28 Aralık Pazar
⏱️ 15.30
📍Beşiktaş Ertuğrul Tekke Camii Şerifi
Katılımcılara müellife uzanan muttasıl icâzet verilecektir.
Katılım için lütfen formu doldurunuz:
https://forms.gle/uDqTKcrVRjj6Wz5T7
Google Docs
eş-Şerhu's-Sağîr alâ Hizbi'l-Bahr Meclisi
28 Aralık Pazar saat 15.30'da Beşiktaş Ertuğrul Tekke Camii Şerifi'nde gerçekleştirilecek ve Şeyh Ahmed Zerrûk'un "eş-Şerhu's-Sağîr alâ Hizbi'l-Bahr" adlı eserinin okunacağı ilim meclisine iştirak etmek için lütfen aşağıda yer alan formu doldurunuz.
Forwarded from - المدرسة الحنفية -
[صيام شهر الله المحرم]
«ويُستحَبُّ أيضًا صوم الخميس والجمعة والسّبت من كلِّ شهرٍ حرامٍ، وفي الحديث: من صام من كل شهرٍ حرامٍ خميسًا وجمعةً وسبتًا ؛ كتب اللّٰه له عبادة سبع مئة عام. والأشهر الحرم أربعةٌ: ذو القعدة، وذو الحجَّة، والمحرَّم، ورجبٌ، ثلاثةٌ سردٌ، وواحدٌ فردٌ.
ويُستحَبُّ أيضًا صوم تسعة أيَّامٍ من أوَّل ذي الحجَّة، وعشرٍ من أوّل المحرَّم.» اهـ.
السراج الوهاج للحدادي (ت. ٨٠٠ هـ)
https://t.me/madrasahanafiyya
«ويُستحَبُّ أيضًا صوم الخميس والجمعة والسّبت من كلِّ شهرٍ حرامٍ، وفي الحديث: من صام من كل شهرٍ حرامٍ خميسًا وجمعةً وسبتًا ؛ كتب اللّٰه له عبادة سبع مئة عام. والأشهر الحرم أربعةٌ: ذو القعدة، وذو الحجَّة، والمحرَّم، ورجبٌ، ثلاثةٌ سردٌ، وواحدٌ فردٌ.
ويُستحَبُّ أيضًا صوم تسعة أيَّامٍ من أوَّل ذي الحجَّة، وعشرٍ من أوّل المحرَّم.» اهـ.
السراج الوهاج للحدادي (ت. ٨٠٠ هـ)
https://t.me/madrasahanafiyya
Forwarded from شوارد الأفكار
"ولا يستكثر من كتب العلم من غير إيقان لها ولا وقوف على ما فيها؛ فإنه من أشراط الساعة".
#منهجيات
#أهل_العلم
إمام زاده
#منهجيات
#أهل_العلم