🎥 #کلیپ_تصویری

☑️ آشنایی با فضائل و مناقب امّ المؤمنین حضرت خدیجه کبری سلام‌الله‌علیها

◾️ حجة‌الاسلام والمسلمین #استاد_بندانی_نیشابوری

#شبهات #فضائل #ام_المؤمنین #طاهره
#حضرت_خدیجه علیهاالسلام
@Hedayatgary

⭕️ بردباری و گذشت امیر مؤمنان علیه السلام نسبت به دشمنانشان در جنگ جمل

🔺 ابن ابي الحديد از علمای اهل سنت در شرح نهج البلاغه می نویسد:
علی بن ابی طالب (علیه السلام) بردبارترين مردم نسبت به گنهكار و باگذشت ترين آنها از بدكار بود، صحت اين گفتار در جنگ جمل به چشم مي خورد كه بر مروان بن حكم - كه سرسخت ترين دشمن آن حضرت بود -دست يافت و از گناه او چشم پوشيد.

وعبد الله بن زبير حضرتش را در برابر همه مردم دشنام مي گفت و در جنگ جمل در سخنراني خود گفت: [نعوذ بالله] اين مرد لئيم پست علي بن ابي طالب به سوي شما آمده
و علي عليه السلام مي فرمود: (زبير هميشه از ما خاندان بود تا پسرش عبد الله بزرگ شد)
با اين همه در همان جنگ بر عبدالله بن زبیر دست يافت و او را اسير كرد اما از او درگذشت و فرمود: (از اينجا برو تا تو را نبينم) وبيش از اين نگفت!

و نيز پس از جنگ جمل در مكه بر سعيد بن عاص كه از دشمنان حضرتش بود دست يافت و چيزي به او نگفت.

📚 شرح نهج البلاغة ١ / 22

▪️ لازم به ذکر است که این برخورد در برابر دشمنانی بوده که در برابر ایشان صف آرایی کرده و جنگیده بودند و طبیعتا بسیاری از سپاهیان حضرت را نیز به شهادت رسانده بودند.

⭕️ گذشت امیر مؤمنان علیه السلام در برخورد با اهالی بصره

🔺ابن ‏ابی ‏الحدید از علمای اهل سنت در شرح خود بر نهج البلاغه می نویسد:

بصریان با آن حضرت جنگیدند و به روی او و اولادش شمشیر کشیدند و بر ايشان لعن و ناسزا گفتند.

اما هنگامی که امام بر آنان دست یافت، شمشیر را از آنان برداشت و منادی او در میان سپاه فریاد کرد:
زنهار، فراریان دنبال نشوند و زخمی‏ها به قتل نرسند و اسیری کشته نگردد.
هر که سلاح خود فروگذاشت در امان است و هر که به سپاه امام پیوست در امان است؛

و ساز و برگ آنها را نگرفت، فرزندانشان را اسیر نکرد و چیزی از اموالشان را به غنیمت نبرد، و اگر می‏خواست می‏توانست همه این کارها را انجام دهد ولی تنها راه گذشت و بخشش پیمود و از روش پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم پیروی کرد که در روز فتح مکه همه را بخشید در حالی که هنوز کینه ‏ها سرد نشده و بدیها فراموش نگشته ‏بود.

📚 شرح نهج ‏البلاغة ۱ / ۲۳

﷽

- طلب خداوند از راهی به جز صراط مستقیم -

حضرت امام جعفر صادق (علیه السلام) میفرمایند: عالِمی از بنی اسرائیل چندان خدا را عبادت کرد که مانند یک چوب (لاغر) شد. خداوند به یکی از پیامبران عصر او وحی فرمود که به او بگو: به عزت و جلال و عظمتم سوگند که اگر چنان عبادتم کنی که همچون چربی در دیگ ذوب شوی، از تو نپذیرم مگر اینکه از راهی که خود گفته ام نزد من بیایی/ المحاسن، ابوجعفر برقی، ص ۹۷.

🔸جایگاه زنان رسول الله صلی الله علیه و آله در آیات قرآن کریم
✍ سید محسن هندی

قرآن کریم بالصراحه همسران پیامبر را امهات المومنین می‌داند، و بدون شک این عنوان یک جایگاه خطیر، حساس و والایی را برای همسران پیامبر ص قرار می‌دهد.
«النبی اولی بالمومنین من انفسهم و ازواجه امهاتهم»
لیکن حفظ این جایگاه حدوثا و بقاء مشروط به شرائط و حامل مسئولیاتی است که التزام به آن ضروری است.

«ینساء النبی لستن کاحد من النساء ان اتقیتن»
زنان پیامبر بسان دیگران نیستند. و ظاهرا این تقوایی که در آیه بدان مأمورند، تقوای مخصوصی است که لا اقل برخی درجات آن از همسران پیامبر به جهت اضافه تشریفی به وی بیش از دیگران متوقع است.
مثل اینکه از آنها به نحو ویژه‌ای خواسته می‌شود
۱. لا تخضعن بالقول ۲. قرن فی بیوتکن و لا تبرجن تبرج الجاهلیة الاولی و…

قرآن در عین اشاره به جایگاه خطیر و مهم همسران پیامبر ص آنها را از اینکه مبادا مبتلا به گناه بزرگی شوند به شدت پرهیز میدهد تا جایی که اگر «من یأت منکن بفحشة مبینة یضاعف لها العذاب» . البته از سوی دیگر «من یقنت منکن لله و لرسوله…نوتها اجرها مرتین». هم عذاب بیش از دیگران در صورت عدول از وظایف و هم ثواب مضاعف در صورت رعایت حدود الهی

پس محتمل است شخصی‌ام المومنین باشد و در قعر عذاب جهنم.
تا اینجا از قرآن عزیز صرف امکان وقوع در تهلکه استفاده شد و آیات دلالتی بر وقوع نداشت.

لیکن سوره مبارکه تحریم پرده از برخی اسرار بر می‌دارد که متاسفانه نشان میدهد برخی همسران پیامبر التزام کافی به دستورات قرآنی نداشته؛ سهل است گونه‌ای علیه او (نبی اکرم ص) توطئه و دسیسه کرده‌اند و یا حداقل سودای آن را در سر پرورانده‌اند که در نتیجه با اعلام و انذار صریح و تند حق مواجه گردیده‌اند که این اعلان و این سبک بیان در قرآن در نوع خود مسبوق به سابقه نیست.
«و ان تظاهرا علیه فان الله هو مولاه و جبریل و صالح المومنین و الملائکة بعد ذلک ظهیر».
حقا لحن عجیب و تکان دهنده‌ای است. آخر یک زن چه می‌تواند بکند که در مقابل، لازم است خداوند اعلام کند «اگر علیه او بشورید من و جبریل و صالح المومنین و فرشتگان پشتیبان او هستیم.»

و باز در همین آیه بالصراحه از انحراف قلبی آنها یاد می‌شود «فقد صغت قلوبکما».
و در ادامه سخن از استبدال این دو نفر به همسرانی بهتر از این همسران منحرف به میان می‌آید که مسلم و مومن و قانت و تائب و…باشند.
و شگفت آنکه در این سوره از دو زن منحرف و کافر یاد می‌شود که هر دو از همسران پیامبر بودند و باز از دو بانوی مکرم یاد می‌شود که یکی از آنها بدون همسر و دیگری همسر فرعون است.

پس می‌شود‌ام المومنین بود و در عین حال قدر این شرافت و کرامت الهی را ندانست و به آتش قهر و غضب الهی سوخت و عذاب دو چندان را تجربه نمود. پس‌ام بودن مادام که همراه تقوا نباشد ولو ممکن است در دنیا برخی آثار فقهی حقوقی و مانند آن را داشته باشد ولی در آخرت ممکن است صاحب آن نه تنها گرفتار عذاب بلکه بیش از دیگران (به خاطر قدر نشناسی نسبت به این جایگاه مهم) به قهر الهی گرفتار آید.

این شخص مخاطب در این آیه «ان تتوبا الی الله…» نه تنها در زمان پیامبر ص دست از دسیسه و فتنه بر نداشت و سر نبی را فاش نمود بلکه بعد از وفات پیامبر ص نیز همین رویه علیه صالح المومنین توسط او اعمال گردید و شد آنچه شد.

پس اگر شیعه برای برخی از امهات المومنین احترام و جایگاهی قائل نیست و آنها را مستحق عذاب الیم می‌داند، راز و ریشه‌اش در خود قرآن شریف بیان شده است.
@sohof2



در صحیح بخاری از عبید ابن حنین نقل شده که گفت : از ابن عباس شنیدم که می ‏گفت :‏

خواستم تا از عمر سوأل کنم لذا به او گفتم : آن دوزنی که بر رسول خدا ‏تظاهر کرده و با او مخالفت کردند چه کسانی بودند ؟ هنوز کلامم تمام نشده بود که در جواب گفت:‏

عایشه و حفصه

‏(صحیح بخاری، ج4، ص1868، حدیث 4630)‏

#کلام_معصوم علیه‌السلام

امام حسن مجتبی صلوات الله علیه فرمودند:

⭕️در شگفتم از کسی که در #غذای_جسم خود دقّت می‌کند، امّا در #غذای_روح و عقل خویش نمی‌اندیشد؛ شکمش را از آنچه آزارش می‌دهد منع می‌کند، ولی سینه‌اش را از هر مطلب باطلی که موجب گمراهی او می‌شود پر می‌کند!

💠قَالَ الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ علیه السلام: عَجَبٌ لِمَنْ يَتَفَكَّرُ فِي مَأْكُولِهِ كَيْفَ لَا يَتَفَكَّرُ فِي مَعْقُولِهِ فَيُجَنِّبُ بَطْنَهُ مَا يُؤْذِيهِ وَ يُودِعُ صَدْرَهُ مَا يُرْدِيهِ.

📜بحارالانوار، ج١، ص٢۱۸

🔊 #کلیپ_صوتی

🌺 گوشه‌ای از فضائل کریم اهل‌البیت امام مجتبی علیه‌السلام

"از خجلتِ سؤال، کسانی که واقف‌اند
مهلت به لب گشودنِ سائل نمی‌دهند!"

🍀 حجة‌الاسلام والمسلمین #استاد_معاونیان

#اخلاقی #سیره #فضائل #کمال #انفاق #امام_مجتبی علیه‌السلام
@Moaveniyan
@Hedayatgary

#زمانهاومکانهای_خطرناک(دفع_جن)

⛑زمان خواب : ازامام صادق علیه السلام،:در اول شب زمان سلطنت و احاطه #شیاطین و( #اجنه ) متمرداست که موجب خوابهای دروغین است، که توسط شیاطین خیالات درذهن شخص ایجاد می شود که 👈موجب ترس و 👈خوابهای پریشان می شود. و علت جُنُب و احتلام در خواب این است که اجنه وشیاطین بااو بازی می کنند و...

👈امام باقر عليه السلام فرمود: شیطان و جنی بنام #هَزَع👹وجود دارد هرشب از مشرق تا مغرب را با بدن خود دربر می‌گیرد وبه خواب مردم می آید، به همین سبب مردم خوابهای پریشان می بینند. (هرچه خواب دروغ است از #جن است).

⛑#اجنه بو می‌کنند وازاین طریق تغذیه می کنند

✍پیغمبر اکرم صلی الله علیه وآله نهی فرمود از اینکه کسی بادست چرب و آلوده به خوردنی ها بخوابد اگر چنین کند شیطان براو دست یابد  ویا دیوانه شود ....و #فرمود: دست ودهان اطفال را هنگام خواب بشویید اگر نکنید شیطان ایشان را می بوید ودر خواب می ترساند.

📗منبع مطالب : حلیت المتقین ، علامه مجلسی رحمت الله علیه.

✍بنابر احتمال این خطرها ، وبه جهت دفع آزار وضرر اجنه وشیاطین،  اعمال واذکار و تعویذها ودعاهایی در هنگام شب از ائمه اطهار عليهم السّلام بیان شده.

#ابزارووسایل_دفاع_درهنگام_خواب

#مُوَکِّل_جهت_حفاظت👇

☀️امام صادق عليه السّلام فرمودند: هرکه در وقت خواب ۱۱مرتبه سوره #اناانزلناه بخواند حق تعالی 11 مَلَک براو مُوَکِّل گرداندکه اورا از شرّ شیطان حفظ کنندتاصبح.
📗حلیت المتقین،فصل پنجم ص۳۰۲،آداب خواب

✍جادوگران وساحران هم اجنه کافر را به خدمت گرفته و بعنوان مُوَکّل برای انجام مقاصدشان استفاده می کنند 👈آیا بهتر نیست بجای دل بستن به ساحر و طلسمات شیطانی و کمک خواستن از موکلهای اجنه کافر وفاسق ، به دستورالعمل امامان معصوم عليهم السّلام عمل کنیم❓

#سلاح-دیگردروقت_خواب👇برای دفع ترسیدن

☀️امام باقر عليه السّلام فرمودند: هرکس در خواب دچار ترس می شود #سوره_ناس،وفلق و #آیت_الکرسی بخواند. در حدیث دیگر فرمودند: تسبیحات حضرت زهرا سلام الله علیها جهت ترس و ...

☀️امام صادق عليه السلام فرمود: هرکس دروقت خواب 11 مرتبه #سوره_قل هوالله احد... بخواند گناهانش آمرزیده شود و او و همسایگانش از بلاها محفوظ بمانند...👈وفرمودند: حق تعالی پنجاه هزار ملک براو مُوَکّل گرداند که در آن شب ازاو پاسبانی ومحافظت نمایند.
📗حلیت المتقین، علامه مجلسی ره
✍بدانیم جنگ بین ملائک و اجنه اتفاق میفتد و با خواندن این اذکار وآیات به امر و اذن خداوند متعال این ملائکه مُوَکِّل در خدمت ما درآمده و مامور محافظت ما خواهند بود.

🏡فایده

#ساختن_خانه

     🥀...و قال الباقر ع  و قال الصادق ع و...🥀

حضرت #رسول_اکرم صلی الله علیه وآله فرمود:
هرکسی خانه ای ساخت، گوسفندچاقی بکشد و گوشتش را به مردم فقیر وپریشان حال بخوراند
پس بگوید:

✨ {{ اَللّهُمَّ ادحَر عَنّی مَرَدتَ الجِنِّ وَ الاِنسِ وَ الشَیاطینِ وَ بارِک لی فی بِنایی }} ✨
حق تعالی دفع ضرر متمردان جن وانس و شیاطین ازاو بکند ، وآن خانه ساختن رابرای او مبارک گرداند.
📚حلیت المتقین به نقل از کافی ج۶_ و ثواب الاعمال۱۸۶.


🏡فایده دوم

#ارتفاع_سقف_خانه مهم است. نباید بیشتر از حدودا ۳/۵۰ یا ۴ متر باشد. در احادیث فرمودند نباید بیشتراز ۷ذرع ویا ۸ ذرع باشد (هرذرع ۵۰ سانتیمتر است)

✨درچند روایت معتبر فرمودند: هرکه سقف خانه را بیشتراز ۸ذرع کند، جنیان و شیاطین در آن خانه سکونت خواهند کرد✨

✨درحدیث معتبر از امام صادق عليه السلام منقول است که: بناکن خانه خودرا هفت ذرع (یعنی ۳/۵۰) که آنچه زیاده از هفت ذرع است شیطان در آنجا ساکن می شود زیرا که شیطان نه در آسمان ونه درزمین است بلکه در میان هوا می باشد.✨

⛑شخصی به حضرت صادق علیه السلام شکایت کرد که #جنیان اهل خانه و همسرم را اذیت می کنند ، حضرت پرسید که ارتفاع سقف خانه تو چقدراست؟ گفت: ۱۰ ذرع است. حضرت فرمود: اززمین تا هشت ذرع (تاچهار متر) اندازه بگیر و از سر هشت ذرع تا ده دور تا دور خانه  #آیت_الکرسی  بنویس  ، زیرا هر خانه ای که ارتفاعش بیشتر از ۸ذرع (۴متر) باشد جنیان حاضر می‌شوند ودرآن خانه مسکن می کنند.

📚حلیت المتقین به نقل از خصال شیخ صدوق و محاسن‌

.
#بيت_المال

... در زمان شاه مى‏‌خواستند در منطقه بهارستان تهران، اطراف ساختمان مجلس شوراى ملّى را بسازند و بايد ۳۵ خانه خراب مى‏‌شد. به‌ اطلاع صاحبان خانه‌ها رساندند كه خانه شما را مترى فلان مقدار مى‌خريم. هر كس اعتراض دارد، بنويسد تا رسيدگى شود.
*هيچ‌‏ كس به‌ جز واعظ مشهور مرحوم حسینعلی راشد اعتراض نكرد. اين جريان خيلى بر مسؤولان گران آمد، و گفتند: فقط اين‌كه آخوند است، اعتراض كرده!*
بعد مرحوم راشد را دعوت كردند و آماده شدند براى اين‌كه به‌ او حمله كنند و خفيفش {خوار} نمايند! راشد آمد و بعد از سلام و احوال‏‌پرسى از او پرسيدند كه اعتراض شما چيست؟

*گفت: حقيقتش اين است كه اين خانه را من سال‌ها قبل و به‌ قيمت خيلى كم خريده‌‏ام و در اين مدت زمان طولانى مخروبه شده و به‌ نظر من قيمتى كه شما پيشنهاد كرده‏‌ايد زياد است و من راضى نيستم از بيت‌المال مردم، قيمت بيش‌ترى براى خانه‌ام بگيرم.*

بهت و تعجّب همه را فرا گرفت و يكى از اعضاى كميسيون كه از اقليت‌هاى دينى بود، از جا برخاست و راشد را بوسيد و گفت: *اگر اسلام اين است من آماده‌ام براى مسلمان شدن. *

📚 جرعه‌ای از دریا، ج ۲، ص ۶۵۸

🔊 #کلیپ_صوتی

✅ عدالت امیرالمؤمنین علیه‌السلام

جلوه‌هایی از #عدالت بی‌نظیر #امیرالمؤمنین صلوات‌الله‌علیه در دوران کوتاه #حکومت ظاهری آن حضرت

🍀 مرحوم آیت‌الله #فلسفی

#اعتقادی #امامت #بیت_المال
@Hedayatgary

یکی از اعمال شب نوزدهم ماه رمضان، صد مرتبه لعن بر قتله امیرمؤمنان علیه السلام است:

«اَللَّهُمَّ العَن قَتَلَةَ اَمیرِالمُؤمِنِین.»

⭕️ تنها راه خداشناسی

▪️ امیرالمؤمنین علیه السلام:
إن الله تبارک وتعالی لو شاء لعرّف العباد نفسه ولکن جعلنا أبوابه وصراطه وسبیله والوجه الذي یؤتی منه.

خداوند اگر می‌خواست خود را به بندگان می‌شناساند، ولکن ما را ابواب، صراط، سبیل و وجه خود قرار داد که تنها از طریق آن به سوی خداوند رفته می‌شود.

📚 الکافي، ج۱، ص۱۸۴.

⭕️ اذان صبح نوزدهم ماه رمضان در حرم امیر المؤمنین علیه السلام

🏴 شهادت مولی‌الموحدین، اميرالمؤمنين، حضرت علی‌بن‌ ابی‌طالب(علیهما السلام) تسلیت باد

🏴 #آجرک_الله_یابقیةـالله

◼️ دسته عزاداری شهادت حضرت مولانا امیرالمومنین علیه‌السلام
◼️ همراه با مرجع عظیم الشان جهان تشیع آیت الله العظمی وحیدخراسانی

◼️سخنران: حجت‌الاسلام والمسلمین نظری منفرد
◼️با نوای: آقایان
علی کرمی و حسن عطایی

◼️ چهارشنبه ۲۳ فروردین ماه || ساعت ۱۷
◼️ خیابان صفاییه/کوی ۲۳/فاطمیه حضرت ولی‌عصر‌صاحب‌الزمان عجل‌الله تعالی فرجه الشریف

◼️ #امیرالمومنین #عزاداری
☑️ @Fatemyeh_ValiAsr

🖌كلمة في دعائي المجير والجوشن الكبير

📍إن أقدم مصدر يذكر لنا دعاء المجير هو كتاب البلد الأمين وكذلك المصباح كلاهما لشيخنا الكفعمي طاب ثراه ولم نعثر على ما هو أقدم منهما في كتب الأصحاب رضوان الله تعالى عليهم.
🔹وقد توفي الشيخ الكفعمي قدس سره في مطلع القرن العاشر على ما هو المشهور.

🔹وقد رواه لنا مرسلا عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم عن جبرئيل عليه السلام ولم يذكر المصدر الذي اعتمد عليه، ولم يكن من سيرته أن يقتصر على المصادر المختصة بالطائفة المحقة.
🔹ومما ذكره أنه يستحب قراءته في أيام البيض من شهر رمضان المبارك.

🔹والظاهر أنه يريد أيام الليالي البيض، وإلّا فإن الأيام كلها بيض عادة ما لم يحدث كسوف أو ريح حمراء أو صفراء أو سوداء.

🔻وقد وجدنا بعض فرق التصوف العاميّة تعتمد هذا الدعاء كورد من أورادها.
🔹مضافا إلى أنه اشتمل على بعض الأسماء الإلهية التي لا تنطبق على الذات المقدسة كما لا نجد منها أثرا في تراث أهل البيت عليهم السلام مع وفرته مما يكشف عن أن الذي صنعها لا يميّز هذه المعاني أو أنه يجوز في عقيدته إطلاق مثل ذلك على الله جل وعلا..

🔸ومن هنا فإن الوثوق بصدور مثل هذا الدعاء عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم عن جبرئيل عليه السّلام مشكل جدا، بل الوثوق بعدمه، لاسيما وأن بقيّة مصادر العامّة وبالأخص مجاميعهم الحديثية على تنوعها وكثرتها خالية من ذكر هذا الدعاء، بل الإشارة إليه لو كان نبوياً كما يزعم.

🔹وهكذا الكلام في الدعاء الموسوم بالجوشن الكبير؛ فإننا لم نعثر عليه في شيء من مصادر أصحابنا المتقدمين، بل ولا المتأخرين، اللهم إلا عند شيخنا الكفعمي وقد عرفت: أنه في اختيار الادعية لا بشرط من ناحية المصادر.

🔹هذا فضلا عن أنه مرسل عن الإمام زين العابدين عن أبيه عن جده أمير المؤمنين عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم.

🔹على أننا لم نعثر كذلك على هذا الدعاء في شيء من مجاميع الحديث العامّيّة، وإنما وجدناه وردا لبعض فرقهم المتصوّفة في القرون المتأخرة، وقد حدّثني بعض من شاهد بعضَ فرق التصوّف العامّي في الأناضول لايزالون مقيّدين بتلاوته يوميّاً بشكل جماعي.

🔹هذا مضافا الى اشتماله على أسماء لا تليق بجناب الله تعالى وتقدّس، بل لا تتوافق مع أصول أصحابنا رضوان الله تعالى عليهم.
🔹هذا سوى ما فيه من الشواهد السلبية الأخرى.

🔻ومن الغريب بعد ذلك:
الفتوى باستحباب قراءته في الليلة الأولى من شهر رمضان وفي ليالي القدر المباركة واستحباب كتابته على الأكفان.

🔻وأغرب منه:
ترك ما أكّد عليه أئمّة أهل البيت عليهم السلام من السنة النبويّة من زيادة الصلاة النافلة لهذا الشهر ولليالي القدر زيادة على النافلة الراتبة، والاشتغال بهذا الدعاء الطويل الممل الذي قد عرفت حاله، وهو مما يؤدي الى تضييع السنّة، بل يأخذ شطرا طويلا من وقت الإحياء بحيث يؤدي إلى تعطيل بقية ما هو محبّذ في هذه الليالي المباركة.


مصدر: کتابات بعض المحققین

عبدالله بن سنان از امام صادق(علیه السلام) نقل مى‌كند كه آن حضرت فرمودند: به زودى شبهه هایى به شما روى مى‌آورد در حالى كه امام و راهبرى كه شما را هدایت كند در میان شما نخواهد بود. از آن شبهه ها نجات نمى‌یابد مگر كسى كه «دعاى غریق» را بخواند. عبداللّه بن سنان مى‌گوید، عرض كردم دعاى غریق چگونه است؟ حضرت فرمودند، چنین مى‌گویى: یا اَللّهُ یا رَحمانُ یا رَحیمُ یا مُقَلِّبَ الْقُلوبِ ثَبِّتْ قَلْبى عَلى دینِكَ. سپس من دعا را این گونه خواندم: یا اَللّهُ یا رَحْمانُ یا رَحیمُ یا مُقَلِّبَ الْقُلوبِ وَ الاَْبْصارِ ثَبِّتْ قَلْبى عَلى دینِكَ. حضرت فرمودند، خداوند «مُقَلِّبَ القُلوبِ وَ الاَْبصار» هست، اما دعا را همان‌گونه كه من گفتم بخوان: یا مُقَلِّبَ القُلوبِ ثَبِّتْ قَلْبى عَلى دینِكَ.


📚 بحار الانوار، ج 52، باب 22، روایت 73 به نقل از إکمال الدین شیخ صدوق رحمة الله علیه