This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Будь как Баста. Запишись к психологу.
Александр Жиров, Ваш Психолог |💬 Отзывы и Кейсы
💕 Услуги и цены
📄 Интересные посты канала
💡 Задать вопрос
#размышления
#психотерапия
Александр Жиров, Ваш Психолог |
#размышления
#психотерапия
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Детей не надо воспитывать? Иногда сначала нужно воспитать себя
Иногда семейный конфликт поддерживает не «характер ребёнка», а сама последовательность реакций.
Представьте обычную ситуацию.
Маме нужно срочно выходить из дома. Ребёнок играет и полностью погружён в своё занятие.
Казалось бы, конфликт закончился.
Но на следующий день всё повторяется.
И очень легко сделать вывод:
«Он упрямый».
«Он избалованный».
«Он специально меня не слушается».
«Он делает мне назло».
Но если посмотреть на ситуацию не через оценку ребёнка, а через последовательность взаимодействия, картина становится другой.
❗️ Для ребёнка это может становиться вполне рабочей стратегией:
«Если я достаточно сильно протестую, переход можно отложить».
И здесь не обязательно искать виноватого.
Поведение ребёнка действительно влияет на поведение взрослого. Но и поведение взрослого точно так же влияет на поведение ребёнка.
Получается не «плохой ребёнок», а система взаимодействия, которая сама себя поддерживает.
❗️ Но есть важный момент
Не стоит впадать и в другую крайность.
То, что интерес ребёнка реален и важен для него, не означает, что семейное расписание должен определять ребёнок.
Маленькому ребёнку вообще трудно ожидать от себя способности почувствовать:
У него есть свой интерес, своё внимание, свой темп переключения.
❗️ Организация перехода — ответственность взрослого.
Можно дать ребёнку небольшой выбор: что убрать первым, какую вещь взять с собой, где закончить игру.
Мы признаём значимость его занятия, но не передаём ему решение о том, выходим мы или нет.
А что делать, когда протест уже начался?
Коротко и спокойно обозначить границу:
Признать чувство — не значит отменить границу.
Ребёнок имеет право злиться.
Но наличие злости не означает, что взрослый должен изменить принятое решение.
В такой ситуации лучше говорить коротко.
Чем дольше взрослый объясняет и убеждает, тем сильнее у ребёнка складывается впечатление, что решение ещё обсуждается.
Но при этом особенно важно не превращать крик в эффективный способ переговоров.
Если истерика началась, то можно легонько прижать ребенка к телу или груди и подождать, пока импульс закончится.
Если каждый раз после истерики появляется:
ребёнок совершенно закономерно может обнаружить, что именно истерика работает лучше спокойной просьбы.
Это не значит, что ребёнок «манипулирует».
Он просто учится на последствиях собственного поведения.
А теперь самое неприятное место:
Что происходит, когда взрослый не выдерживает?
Здесь возникает парадокс.
Взрослый требует от ребёнка той саморегуляции, которой в этот момент не хватает ему самому.
Поэтому иногда работать нужно не столько с «непослушанием ребёнка», сколько со взрослой частью системы:
🔹 закладывать больше времени на сборы;
🔹 заранее предупреждать о переходе;
🔹 формулировать короткие и понятные границы;
🔹 не превращать каждую просьбу в длительные переговоры;
🔹 выдерживать детское недовольство;
🔹 замечать собственный момент, когда раздражение начинает превращаться в срыв.
И только после этого имеет смысл требовать от ребёнка более спокойного поведения.
Потому что ребёнок учится саморегуляции не только из объяснений.
Он учится ей, наблюдая за тем, как взрослый справляется со своей собственной регуляцией.
Поэтому фраза «детей не надо воспитывать, воспитывать надо себя» — конечно, слишком упрощённая.
Детей всё-таки нужно воспитывать: им нужны границы, правила, обучение навыкам, помощь в освоении самоконтроля.
Но есть важное дополнение:
воспитание ребёнка невозможно отделить от поведения самого взрослого.
Если взрослый хочет, чтобы ребёнок спокойно завершал игру, но сам каждый раз завершает конфликт криком, ребёнок получает совсем другой урок.
Если взрослый хочет научить ребёнка выдерживать фрустрацию, но сам не выдерживает детского «нет», ребёнок снова получает урок — только не тот, который планировался.
❗️ Поэтому иногда полезнее спросить не:
«Как сделать так, чтобы ребёнок перестал так себя вести?»
а:
«Что происходит между нами непосредственно перед этим поведением — и что происходит после него?»
Кто что делает?
Что усиливает конфликт?
Что его случайно поддерживает?
В какой момент взрослый теряет возможность выбирать свою реакцию?
❗️ И тогда вместо поиска виноватого появляется возможность что-то изменить.
Не вопрос:
«Кто здесь плохой?»
А вопрос:
«Какая последовательность снова приводит нас в одну и ту же точку — и что мы можем изменить в этой последовательности?»
И, пожалуй, именно с этого часто начинается настоящее воспитание.
Александр Жиров, Ваш Психолог |💬 Отзывы и Кейсы
💕 Услуги и цены
📄 Интересные посты канала
💡 Задать вопрос
#вопитание
Иногда семейный конфликт поддерживает не «характер ребёнка», а сама последовательность реакций.
Представьте обычную ситуацию.
Маме нужно срочно выходить из дома. Ребёнок играет и полностью погружён в своё занятие.
Мама говорит:
— Всё, заканчивай, нам пора.
Ребёнок протестует:
— Нет!
Тогда начинаются уговоры.
Потом раздражение:
— Я же сказала, что пора!
Потом повышается голос.
Ребёнок кричит ещё сильнее.
И наконец взрослый сдаётся:
— Ладно, ещё пять минут.
Казалось бы, конфликт закончился.
Но на следующий день всё повторяется.
И очень легко сделать вывод:
«Он упрямый».
«Он избалованный».
«Он специально меня не слушается».
«Он делает мне назло».
Но если посмотреть на ситуацию не через оценку ребёнка, а через последовательность взаимодействия, картина становится другой.
Ребёнок был занят чем-то важным для него.
Взрослому нужно было прервать это занятие.
Ребёнок протестовал.
Взрослый усиливал давление.
Протест усиливался.
А затем после сильного протеста ребёнок получал желаемую отсрочку.
«Если я достаточно сильно протестую, переход можно отложить».
И здесь не обязательно искать виноватого.
Поведение ребёнка действительно влияет на поведение взрослого. Но и поведение взрослого точно так же влияет на поведение ребёнка.
Получается не «плохой ребёнок», а система взаимодействия, которая сама себя поддерживает.
Не стоит впадать и в другую крайность.
То, что интерес ребёнка реален и важен для него, не означает, что семейное расписание должен определять ребёнок.
Маленькому ребёнку вообще трудно ожидать от себя способности почувствовать:
«Маме сейчас очень важно выйти из дома, поэтому я должен немедленно прекратить свою игру».
У него есть свой интерес, своё внимание, свой темп переключения.
Поэтому вместо бесконечных уговоров можно заранее обозначить последовательность:
— Через десять минут будем собираться.
Через несколько минут:
— Осталось пять минут.
А затем:
— Что ты хочешь закончить перед тем, как мы уйдём?
Можно дать ребёнку небольшой выбор: что убрать первым, какую вещь взять с собой, где закончить игру.
Мы признаём значимость его занятия, но не передаём ему решение о том, выходим мы или нет.
А что делать, когда протест уже начался?
Коротко и спокойно обозначить границу:
«Ты злишься, потому что не хочешь заканчивать игру. Я понимаю. Но сейчас нам нужно выходить».
Признать чувство — не значит отменить границу.
Ребёнок имеет право злиться.
Но наличие злости не означает, что взрослый должен изменить принятое решение.
В такой ситуации лучше говорить коротко.
Чем дольше взрослый объясняет и убеждает, тем сильнее у ребёнка складывается впечатление, что решение ещё обсуждается.
Но при этом особенно важно не превращать крик в эффективный способ переговоров.
Если истерика началась, то можно легонько прижать ребенка к телу или груди и подождать, пока импульс закончится.
Если каждый раз после истерики появляется:
«Ладно, ещё пять минут»,
ребёнок совершенно закономерно может обнаружить, что именно истерика работает лучше спокойной просьбы.
Это не значит, что ребёнок «манипулирует».
Он просто учится на последствиях собственного поведения.
А теперь самое неприятное место:
Что происходит, когда взрослый не выдерживает?
Сначала он спокойно объясняет.
Потом повышает голос.
Потом кричит.
А иногда доходит до физических действий.
И одновременно говорит ребёнку:
«Успокойся! Почему ты не умеешь себя контролировать?!»
Здесь возникает парадокс.
Взрослый требует от ребёнка той саморегуляции, которой в этот момент не хватает ему самому.
Поэтому иногда работать нужно не столько с «непослушанием ребёнка», сколько со взрослой частью системы:
И только после этого имеет смысл требовать от ребёнка более спокойного поведения.
Потому что ребёнок учится саморегуляции не только из объяснений.
Он учится ей, наблюдая за тем, как взрослый справляется со своей собственной регуляцией.
Поэтому фраза «детей не надо воспитывать, воспитывать надо себя» — конечно, слишком упрощённая.
Детей всё-таки нужно воспитывать: им нужны границы, правила, обучение навыкам, помощь в освоении самоконтроля.
Но есть важное дополнение:
воспитание ребёнка невозможно отделить от поведения самого взрослого.
Если взрослый хочет, чтобы ребёнок спокойно завершал игру, но сам каждый раз завершает конфликт криком, ребёнок получает совсем другой урок.
Если взрослый хочет научить ребёнка выдерживать фрустрацию, но сам не выдерживает детского «нет», ребёнок снова получает урок — только не тот, который планировался.
«Как сделать так, чтобы ребёнок перестал так себя вести?»
а:
«Что происходит между нами непосредственно перед этим поведением — и что происходит после него?»
Кто что делает?
Что усиливает конфликт?
Что его случайно поддерживает?
В какой момент взрослый теряет возможность выбирать свою реакцию?
Не вопрос:
«Кто здесь плохой?»
А вопрос:
«Какая последовательность снова приводит нас в одну и ту же точку — и что мы можем изменить в этой последовательности?»
И, пожалуй, именно с этого часто начинается настоящее воспитание.
Александр Жиров, Ваш Психолог |
#вопитание
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
❤3
Почему гнев заставляет риски казаться незначительными, а страх наоборот усиливает восприятие рисков?
Есть интересная закономерность в исследованиях эмоций и принятия решений.
Одна и та же ситуация может восприниматься человеком совершенно по-разному в зависимости от того, какую эмоцию он испытывает.
Например, страх и гнев хотя и относятся к эмоциям - они связаны с разными способами оценки происходящего.
В исследованиях Дженнифер Лернер и Дачера Келтнера была предложена так называемая Appraisal-Tendency Framework - модель тенденций оценивания.
Идея заключается в том, что эмоция не просто "окрашивает" наше восприятие в приятное или неприятное. Она может активировать определённый способ интерпретации происходящего.
😱 Страх связан с восприятием ситуации как:
→ менее определённой
→ менее контролируемой
→ потенциально опасной
→ требующей большей осторожности
Поэтому при страхе человек может переоценивать вероятность негативного исхода и воспринимать риск как более высокий.
😡 Гнев, напротив, связан с большей уверенностью в собственной способности контролировать ситуацию и с большей определённостью происходящего.
Поэтому в состоянии гнева риск может восприниматься как меньший, а человек может становиться более склонным к рискованным решениям.
В одном из исследований Лернер и Келтнер люди, испытывавшие страх, действительно демонстрировали более пессимистичные оценки будущих событий, тогда как испытывавшие гнев - более оптимистичные.
Но здесь есть важное уточнение.
Это не означает, что:
Речь идёт о вероятностных тенденциях восприятия и принятия решений.
На них влияют конкретная ситуация, личный опыт, интенсивность эмоции и множество других факторов.
И это, на мой взгляд, особенно интересно с точки зрения психотерапии.
Иногда человеку кажется:
"Я просто объективно вижу, насколько всё опасно".
Но вопрос может быть немного другим:
"А какую эмоцию я сейчас испытываю - и не заставляет ли она меня определённым образом оценивать происходящее?"
Эмоция не обязательно сообщает нам факт о ситуации.
Иногда она сообщает нам о том, как мы в данный момент интерпретирует ситуацию.
📚 Источники:
🔹 Lerner, J. S., & Keltner, D. Beyond Valence: Toward a Model of Emotion-Specific Influences on Judgement and Choice. Статья.
🔹 Lerner, J. S., & Keltner, D. Fear, Anger, and Risk. Journal of Personality and Social Psychology, 81(1), 146–159. Статья в PubMed.
🔹 Lerner, J. S., Li, Y., Valdesolo, P., & Kassam, K. S. (2015). Emotion and Decision Making. Annual Review of Psychology, 66, 799–823. Статья в PubMed, Полная статья.
Александр Жиров, Ваш Психолог |💬 Отзывы и Кейсы
💕 Услуги и цены
📄 Интересные посты канала
💡 Задать вопрос
#эмоции
#исследования
Есть интересная закономерность в исследованиях эмоций и принятия решений.
Одна и та же ситуация может восприниматься человеком совершенно по-разному в зависимости от того, какую эмоцию он испытывает.
Например, страх и гнев хотя и относятся к эмоциям - они связаны с разными способами оценки происходящего.
В исследованиях Дженнифер Лернер и Дачера Келтнера была предложена так называемая Appraisal-Tendency Framework - модель тенденций оценивания.
Идея заключается в том, что эмоция не просто "окрашивает" наше восприятие в приятное или неприятное. Она может активировать определённый способ интерпретации происходящего.
→ менее определённой
→ менее контролируемой
→ потенциально опасной
→ требующей большей осторожности
Поэтому при страхе человек может переоценивать вероятность негативного исхода и воспринимать риск как более высокий.
Поэтому в состоянии гнева риск может восприниматься как меньший, а человек может становиться более склонным к рискованным решениям.
В одном из исследований Лернер и Келтнер люди, испытывавшие страх, действительно демонстрировали более пессимистичные оценки будущих событий, тогда как испытывавшие гнев - более оптимистичные.
Но здесь есть важное уточнение.
Это не означает, что:
"Страх всегда лишает человека контроля, а гнев всегда даёт ощущение контроля".
Речь идёт о вероятностных тенденциях восприятия и принятия решений.
На них влияют конкретная ситуация, личный опыт, интенсивность эмоции и множество других факторов.
И это, на мой взгляд, особенно интересно с точки зрения психотерапии.
Иногда человеку кажется:
"Я просто объективно вижу, насколько всё опасно".
Но вопрос может быть немного другим:
"А какую эмоцию я сейчас испытываю - и не заставляет ли она меня определённым образом оценивать происходящее?"
Эмоция не обязательно сообщает нам факт о ситуации.
Иногда она сообщает нам о том, как мы в данный момент интерпретирует ситуацию.
Александр Жиров, Ваш Психолог |
#эмоции
#исследования
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
❤1
Техника «Места, где я себя предаю»
🔥 Практика для глубокого самонаблюдения.
Помогает распознать внутренние точки разрыва между "чувствую" и "делаю", между собой настоящим и собой "адаптированным".
Упражнение
1️⃣ Напиши 10 фраз, начиная с:
"Я предаю себя, когда…"
Говори честно.
Как будто шепчешь это себе в подушку ночью.
Без осуждения. Просто фиксируешь.
🔹 …улыбаюсь, когда хочется уйти
🔹 …обещаю, когда нет ресурса
🔹 …соглашаюсь, чтобы не быть один
🔹 …забываю о себе ради чужого спокойствия
🔹 …перестаю есть, когда тревожно
🔹 …не говорю, что больно
🔹 …не отвечаю, чтобы не расстраивать
🔹 …работаю без вдохновения
🔹 …прощаю, когда ещё рано
🔹 …оправдываю тех, кто делает мне больно
☝️ ☝️ ☝️ Ты начинаешь видеть карту своих маленьких внутренних "измен".
Точек, где выбираешь "мир" - ценой себя.
2️⃣ Выбери одну фразу.
И спроси себя:
"Зачем я это делаю?"
🔹 Чтобы не потерять отношения
🔹 Чтобы не разочаровать
🔹 Чтобы соответствовать
🔹 Чтобы не быть трудным
🔹 Чтобы быть нужным
🔹 Чтобы не чувствовать вину
🔹 Чтобы не тревожить других
🔹 Потому что "так надо"
👍 Ты увидишь, что за самопредательством -
почти всегда стоит желание быть принятым.
3️⃣ Теперь спроси себя:
"А что я теряю, когда это делаю?"
🔹 Я отдаляюсь от себя
🔹 Я перестаю доверять себе
🔹 Я становлюсь фальшивым
🔹 Я больше не знаю, что хочу
🔹 Я накапливаю злость
🔹 Я перестаю себя уважать
🔹 Я обижаюсь на всех - за то, что не читают мои мысли
🔹 Я устаю до онемения
И вдруг становится ясно:
это не "мелочь". Это системное.
Это медленно гасит живое.
4️⃣ Представь: ты однажды не предаёшь себя.
Ты выбираешь себя. Просто - остаёшься верен.
Что происходит?
🔹 Кто-то злится
🔹 Кто-то отдаляется
🔹 Кто-то не понимает
Но ты вдруг ощущаешь опору
🔹 И лёгкое дрожание внутри
🔹 И странную ясность
🔹 И больше не хочется спрятаться
Ты ощущаешь: цена верности себе - меньше, чем цена предательства.
5️⃣ Напиши:
"Как я могу не предать себя в следующий раз - хотя бы чуть-чуть?"
🔹 Сделать паузу перед "да"
🔹 Спросить себя, чего хочу я
🔹 Не оправдываться
🔹 Остановить себя на полуслове
🔹 Позволить себе отложить
🔹 Признаться в усталости
🔹 Не играть сильного
🔹 Написать "нет", не объясняя
🔹 Послушать тело, не логику
❤ Это не революция. Это возвращение.
Маленький акт самоуважения.
6️⃣ Заверши строчкой, которая звучит точно.
"Я рядом с собой. Даже если другим это не нравится"
"Я выбираю себя - без нападения, но и без измен"
"Мне можно быть неудобным, чтобы быть настоящим"
"Я учусь быть себе другом"
"Верность себе - это не эгоизм. Это дыхание"
"Там, где я не предаю себя - там я живой"
Мы часто думаем, что предать себя - это что-то грандиозное.
Но на деле - это маленькие повседневные "проглатывания".
Ложка за ложкой. Годами.
А потом вдруг - пусто.
Но можно начать возвращать.
Не всё сразу. Но с первой честной строчки:
"я больше не хочу теряться в угоду миру."
Александр Жиров, Ваш Психолог |💬 Отзывы и Кейсы
💕 Услуги и цены
📄 Интересные посты канала
💡 Задать вопрос
#техники
Помогает распознать внутренние точки разрыва между "чувствую" и "делаю", между собой настоящим и собой "адаптированным".
Упражнение
"Я предаю себя, когда…"
Говори честно.
Как будто шепчешь это себе в подушку ночью.
Без осуждения. Просто фиксируешь.
Точек, где выбираешь "мир" - ценой себя.
И спроси себя:
"Зачем я это делаю?"
почти всегда стоит желание быть принятым.
"А что я теряю, когда это делаю?"
И вдруг становится ясно:
это не "мелочь". Это системное.
Это медленно гасит живое.
Ты выбираешь себя. Просто - остаёшься верен.
Что происходит?
Но ты вдруг ощущаешь опору
Ты ощущаешь: цена верности себе - меньше, чем цена предательства.
"Как я могу не предать себя в следующий раз - хотя бы чуть-чуть?"
Маленький акт самоуважения.
"Я рядом с собой. Даже если другим это не нравится"
"Я выбираю себя - без нападения, но и без измен"
"Мне можно быть неудобным, чтобы быть настоящим"
"Я учусь быть себе другом"
"Верность себе - это не эгоизм. Это дыхание"
"Там, где я не предаю себя - там я живой"
Мы часто думаем, что предать себя - это что-то грандиозное.
Но на деле - это маленькие повседневные "проглатывания".
Ложка за ложкой. Годами.
А потом вдруг - пусто.
Но можно начать возвращать.
Не всё сразу. Но с первой честной строчки:
"я больше не хочу теряться в угоду миру."
Александр Жиров, Ваш Психолог |
#техники
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
❤🔥1
Forwarded from Торговое племя|Племя форм
Мероприятия будут уже завтра в понедельник.
Тема посиделок "Жизнь без целей"
По книге Стивена Шапиро "Жизнь без целей"
Мы разберем:
На встрече будет анонс нашего 30-ти дневного челленджа:
Мы разобьём его на 4 этапа:
Неделя 1 - Разрушение иллюзий
Неделя 2 - Работа с фактами
Неделя 3 - Выявление механизмов
Неделя 4 - Сборка системы
Результат:
Потому что наш челлендж - не про интеллект.
Это про способность выдерживать правду о себе.
И это сильно больнее, чем кажется на старте.
Длительность 1-1,5 часа.
Стоимость бесплатно.
В рамках групповой терапии:
Длительность 2-3 часа.
Стоимость 500 руб.
Александр Жиров, Ваш Психолог |
#чайныепосиделки
#племяформ
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Стивен М. Шапиро "Жизнь без целей"
Согласно статистике, 41% людей, достигнув главной цели в жизни, чувствуют разочарование, а 33% страдают от бессонницы из-за постоянного стресса, пытаясь эти цели достичь.
В своей книге "Жизнь без целей" Стивен Шапиро предлагает радикальную идею: общество навязало нам роль "целеголиков". Мы привыкли жертвовать настоящим ради иллюзорного будущего, веря, что счастье наступит, когда мы купим дом, закроем сделку или получим повышение. Но Шапиро утверждает: успех, не приносящий удовлетворения - это на самом деле крупная неудача.
🗺 Карта или Компас?
Главная метафора книги:
Цель - это карта, где есть точка А и точка Б, и вы обязаны идти только по проложенному маршруту, игнорируя всё вокруг.
Устремление - это компас, который задает общее направление, но позволяет вам петлять, сворачивать на проселочные дороги и открывать новые горизонты.
Шапиро предлагает заменить жесткие цели (SMART) на устремления - некое "энергетическое поле", которое вдохновляет вас здесь и сейчас, а не заставляет ждать счастья до лучших времен.
🗝 8 секретов жизни без целей (по Шапиро):
1️⃣ Пользуйтесь компасом, а не картой.
Не расписывайте жизнь на 5 лет вперед. Найдите то, что откликается в душе, и выбирайте не жесткие решения, а "темы" для своего года (например, год "Служения" или год "Приключений").
2️⃣ Не бойтесь заблудиться.
В жизни нет неправильных решений. Любой крюк - это новый опыт. Если вы верите, что идете верным путем, вы никогда не заблудитесь, потому что само путешествие и есть цель.
3️⃣ Услышьте стук возможностей.
Когда мы слишком сфокусированы на одной задаче, мы не замечаем огромных возможностей, проходящих прямо перед носом. Ослабьте фокус, чтобы увидеть главное.
4️⃣ Цените то, что у вас есть.
Перестаньте сравнивать себя с другими и откладывать жизнь на потом. Счастье - это не финишная черта, а умение замечать прекрасное в обычном дне.
5️⃣ Ищите приключения.
Стив Джобс говорил, что творчество - это умение соединять точки опыта. Чем больше разнообразного опыта вы соберете (даже если он кажется нелогичным), тем уникальнее будет ваш жизненный путь.
6️⃣ Станьте магнитом для людей.
Делитесь своими устремлениями с миром. Разговаривайте с незнакомцами. Часто именно случайный диалог в кафе меняет траекторию жизни сильнее, чем любой бизнес-план.
7️⃣ Примите свои ограничения.
Ваши недостатки и тени - это не то, что нужно прятать. Это ваша уникальность. Признание своих слабостей лишает их власти над вами и делает вас по-настоящему живым и притягательным для других.
8️⃣ Не настраивайтесь на определенный результат.
Парадокс жизни: чем сильнее вы пытаетесь контролировать результат, тем чаще терпите неудачу (вспомните, как тяжело забить мяч в гольфе, если постоянно смотреть на лунку, а не на сам мяч). Сохраняйте эмоциональную независимость от финала. Наслаждайтесь процессом.
🎯 Главный вывод книги:
Жизнь - это не скоростное шоссе с указателями. Это извилистая проселочная дорога. Перестаньте гнаться за финишем. Прыгайте с листка кувшинки на листок, как лягушка, наслаждаясь каждым моментом, и успех (в виде внутренней гармонии и реальных возможностей) найдет вас сам.
👇 А как вы считаете, можно ли добиться успеха без жесткого планирования и постановки целей?
Или цели - это обязательный фундамент? Делитесь в комментариях!
#ЖизньБезЦелей
#книги
Согласно статистике, 41% людей, достигнув главной цели в жизни, чувствуют разочарование, а 33% страдают от бессонницы из-за постоянного стресса, пытаясь эти цели достичь.
В своей книге "Жизнь без целей" Стивен Шапиро предлагает радикальную идею: общество навязало нам роль "целеголиков". Мы привыкли жертвовать настоящим ради иллюзорного будущего, веря, что счастье наступит, когда мы купим дом, закроем сделку или получим повышение. Но Шапиро утверждает: успех, не приносящий удовлетворения - это на самом деле крупная неудача.
Главная метафора книги:
Цель - это карта, где есть точка А и точка Б, и вы обязаны идти только по проложенному маршруту, игнорируя всё вокруг.
Устремление - это компас, который задает общее направление, но позволяет вам петлять, сворачивать на проселочные дороги и открывать новые горизонты.
Шапиро предлагает заменить жесткие цели (SMART) на устремления - некое "энергетическое поле", которое вдохновляет вас здесь и сейчас, а не заставляет ждать счастья до лучших времен.
Не расписывайте жизнь на 5 лет вперед. Найдите то, что откликается в душе, и выбирайте не жесткие решения, а "темы" для своего года (например, год "Служения" или год "Приключений").
В жизни нет неправильных решений. Любой крюк - это новый опыт. Если вы верите, что идете верным путем, вы никогда не заблудитесь, потому что само путешествие и есть цель.
Когда мы слишком сфокусированы на одной задаче, мы не замечаем огромных возможностей, проходящих прямо перед носом. Ослабьте фокус, чтобы увидеть главное.
Перестаньте сравнивать себя с другими и откладывать жизнь на потом. Счастье - это не финишная черта, а умение замечать прекрасное в обычном дне.
Стив Джобс говорил, что творчество - это умение соединять точки опыта. Чем больше разнообразного опыта вы соберете (даже если он кажется нелогичным), тем уникальнее будет ваш жизненный путь.
Делитесь своими устремлениями с миром. Разговаривайте с незнакомцами. Часто именно случайный диалог в кафе меняет траекторию жизни сильнее, чем любой бизнес-план.
Ваши недостатки и тени - это не то, что нужно прятать. Это ваша уникальность. Признание своих слабостей лишает их власти над вами и делает вас по-настоящему живым и притягательным для других.
Парадокс жизни: чем сильнее вы пытаетесь контролировать результат, тем чаще терпите неудачу (вспомните, как тяжело забить мяч в гольфе, если постоянно смотреть на лунку, а не на сам мяч). Сохраняйте эмоциональную независимость от финала. Наслаждайтесь процессом.
Жизнь - это не скоростное шоссе с указателями. Это извилистая проселочная дорога. Перестаньте гнаться за финишем. Прыгайте с листка кувшинки на листок, как лягушка, наслаждаясь каждым моментом, и успех (в виде внутренней гармонии и реальных возможностей) найдет вас сам.
Или цели - это обязательный фундамент? Делитесь в комментариях!
#ЖизньБезЦелей
#книги
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
"Мне просто нужно отдохнуть", "Само пройдет", "Все будет хорошо", "Будет так, как будет".
Как часто мы говорим себе эти фразы, игнорируя сигналы собственной психики?
Мы привыкли идти к врачу, когда болит зуб или поднимается температура. Но когда "болит" душа, мы до последнего откладываем визит к специалисту.
Психотерапия - для тех, кто хочет улучшить качество своей жизни.
Вас выбивает из колеи любая мелочь. Слёзы без видимой причины сменяются вспышками агрессии.
Вы постоянно чувствуете тревогу, ждете подвоха или плохих новостей, даже когда вокруг всё спокойно.
Пропал интерес к любимым хобби, работе и общению. Утром вы просыпаетесь уже уставшим, а внутри - звенящая пустота.
Бессонница, ночные кошмары или, наоборот, желание спать по 14 часов. Компульсивное переедание или полная потеря аппетита.
Вы раз за разом наступаете на одни и те же грабли: делаете то, что не дает нужный результат, выбираете токсичных партнеров или страдаете на нелюбимой работе, но не можете уйти.
Врачи говорят, что вы здоровы, но у вас регулярно болит голова, зажимает шею или бунтует желудок.
Психолог не решит проблемы за вас, но даст инструменты, чтобы вы смогли разгрузить голову и вернуть управление над своей жизнью.
Александр Жиров, Ваш Психолог |
#размышления
#услуги
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Существуют несколько способов работать со стоянием человека.
Например, у вас есть какое-то состояние, которое вам не нравится
Вы обращаете на него внимание и получаете ту или иную информацию о происходящем.
Условно можно представить, что у человека есть два уровня восприятия этой информации.
Это уровень, на котором уже есть слова, понятия и готовые схемы, сформированные раньше.
Например:
«Мне страшно смотреть с балкона вниз, потому что когда-то на моих глазах человек выпал с балкона и разбился».
Здесь всё достаточно понятно.
Есть событие → есть воспоминание → есть причинно-следственная связь → есть объяснение нынешней реакции.
То есть то, что вы наблюдаете сейчас, легко укладывается в уже существующую систему понимания.
Это примерно то, что было в исходном вопросе:
«Сразу понять, что конкретно я чувствую, по какой причине у меня эмоциональный дискомфорт».
Но «сразу понять» получится только в том случае, если у вас уже есть подходящая логическая цепочка, в которую происходящее можно встроить.
Вы как будто прикладываете одно к другому:
«Вот что я чувствую → вот почему я это чувствую → вот что с этим можно сделать».
Всё сходится.
Вы поняли происходящее, нашли объяснение и можете перейти к действиям.
И это действительно может быть очень полезно.
Даже если вы поняли, почему боитесь высоты, это ещё не обязательно означает, что вы перестанете её бояться.
Понимание причины и изменение самого состояния - не всегда одно и то же.
А теперь представим ситуацию, когда подходящей логической цепочки нет.
Вы наблюдаете внутри себя что-то неприятное, но не можете нормально объяснить:
что это, откуда оно взялось и почему именно так ощущается.
И тогда может появиться нечто совершенно нелогичное.
Например:
«Кирпич лежит на груди».
Или:
«Вокруг тела туман».
«На голове шлем».
«В солнечном сплетении сидит говорящая клякса».
И так далее. Вариантов может быть сколько угодно.
если образ возник сам, он не обязан быть логичным.
Можно просто начать исследовать то, что появилось, задавая вопросы:
То есть мы начинаем прояснять метафору, не пытаясь заранее угадать её правильное значение.
В процессе такого прояснения образ может измениться.
Запрос перестаёт быть актуальным.
И вот здесь возникает интересная вещь.
Человек может так и не понять логически, что это было.
И это совершенно не обязательно проблема.
Если состояние, которое раньше мучило, исчезло, а желаемое состояние достигнуто — возможно, этого вполне достаточно.
Можно просто посмотреть, как это будет проявляться дальше в жизни.
Конечно.
Иногда после работы человек сам начинает понимать или предполагать:
«Наверное, этот кирпич был связан с...»
«Возможно, этот шлем для меня про...»
«Теперь я понимаю, почему возникла именно эта клякса».
Человек может сам наделить произошедшее каким-то смыслом.
И если это его собственное понимание и оно ему подходит - пожалуйста.
изменение состояния и объяснение состояния.
Это не одно и то же.
Он может произойти.
А может не произойти.
Смиритесь. ))
И это не делает работу с метафорой незавершённой.
Если вам очень хочется найти логическое объяснение - вы можете сами попробовать придать образу определённый смысл.
Можете понаблюдать, какие ассоциации и понимания возникают после работы.
Можно обратиться к подходу, где специалист предложит вам определённую интерпретацию.
Но здесь есть один нюанс:
интерпретация специалиста - это уже его гипотеза о вашем образе, а не обязательно его «истинное значение».
Поэтому мне гораздо интереснее сам процесс прояснения того, что человек обнаруживает у себя.
Представим человека, который боится пауков.
1. Запрос
«Я хочу перестать бояться пауков».
2. Контакт с проблемой
Человек сейчас думает о пауках и замечает в горле неприятное сжатие и горечь.
Вот оно - то самое состояние, от которого хочется избавиться.
3. Проверяем готовую логику
Человек не вспоминает никаких конкретных событий с пауками, связанных с горлом и горечью.
Готового объяснения нет.
И мы не пытаемся его придумать.
4. Начинаем прояснять то, что происходит в ощущении.
Постепенно возникает образ.
Например:
«В горле находится ядовитый красный горячий куб, застрявший между связками».
Прекрасно.
Необычно? Да.
Логично? Совершенно необязательно.
Но это то, что человек действительно обнаружил у себя.
5. Начинаем работать с этим образом.
Например, человек сам решает:
«Я могу растянуть связки, куб упадёт в желудок, а желудочный сок его растворит».
Он делает это.
Куб падает.
Растворяется.
Исчезает.
Почему именно такое решение человек принял?
В рамках этой работы это не обязательно принципиально.
Важно другое: метафора изменилась.
6. Проверяем.
Как сейчас выглядит это метафорическое горло?
Человек смотрит.
Оно нормальное.
Здоровое.
Постороннего предмета нет.
7. Проверяем исходный стимул.
Снова предлагаем подумать о пауках.
И человек обнаруживает, что автоматической неприятной реакции больше нет.
Можно спокойно представить паука.
8. Проверяем сам запрос.
«Вы получили то, чего хотели?»
«Да».
На этом работу можно закончить.
9. И только потом - если человеку это интересно - можно спросить:
«Появилось ли сейчас какое-нибудь понимание или осознание про всю эту ситуацию?»
И здесь возможны оба варианта.
Человек может вдруг сказать:
«Теперь я понял, с чем это связано».
А может ответить:
«Нет. И, честно говоря, мне уже неинтересно».
И оба варианта совершенно нормальны.
Этот пример с пауками полностью мной придуман.
Но общая логика и последовательность описывают то, что я вижу в большом количестве реальных сессий с разными людьми.
И если предельно упростить, получается примерно так:
есть состояние → мы его исследуем → появляется доступный человеку образ → мы проясняем и изменяем его → меняется состояние → проверяем результат.
А вот логическое объяснение того, «что всё это на самом деле означало», может появиться. А может и не появиться.
И я не считаю это обязательной частью работы.
Потому что иногда человеку гораздо важнее не узнать красивую историю о том, почему у него возникла проблема, а обнаружить, что проблемы, которая ещё недавно его мучила, больше нет.
И дальше просто посмотреть: как теперь будет жить человек без неё.
Александр Жиров, Ваш Психолог |
#символическоемоделирование
#метафоры
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Исследователи из Стэнфорда обнаружили интересную закономерность:
Что показали эксперименты:
Источник: https://www.semanticscholar.org/paper/Hedonic-consequences-of-social-comparison%3A-a-of-and-Lyubomirsky-Ross/7f0703ec27353a996a25f0fc7a47439aa00c8299
https://pubmed.ncbi.nlm.nih.gov/9418274/
Александр Жиров, Ваш Психолог |
#исследования
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
🔥1
Упражнение «Я живу, когда…»
Очень простое упражнение.
Но почти всегда выбивает из автопилота,
потому что спрашивает:
когда ты оживаешь?
Инструкция:
Возьми лист.
✍️ Напиши сверху:
«Я живу, когда…»
И дальше - поток.
Без фильтрации, оценок.
Без нужды быть глубоким, интересным, "проработанным".
Это могут быть вещи, которые ты давно не делал:
🔹 когда бегу босиком
🔹 когда пою, даже если фальшиво
🔹 когда ночью иду по пустой улице
🔹 когда смеюсь до слёз с кем-то, кто меня по-настоящему чувствует
🔹 когда пишу от руки
🔹 когда плачу и никто не мешает
Или то, что есть прямо сейчас,
но ты просто этого не замечал.
📝 Напиши хотя бы 10.
Даже если кажется, что "это неважно".
Наоборот.
Самое важное обычно тихое.
Посмотри на список.
❓ И задай себе один вопрос:
"А когда я в последний раз это делал?"
Не чтобы упрекнуть.
А чтобы, может быть, вернуть.
Хоть что-то.
Хоть чуть-чуть.
✍️ И допиши последнюю строчку:
"Сегодня, чтобы немного ожить, я могу…"
Не менять жизнь.
Просто позволить себе один вдох,
который будет про тебя.
Настоящего.
Мы можем существовать годами -
и не жить.
А можем - на пять минут почувствовать,
что мы есть.
Не как роль.
Не как функция.
А как человек.
❤ И, может быть, именно с этого момента
что-то и начнёт меняться по-настоящему.
Александр Жиров, Ваш Психолог |💬 Отзывы и Кейсы
💕 Услуги и цены
📄 Интересные посты канала
💡 Задать вопрос
#техники
Очень простое упражнение.
Но почти всегда выбивает из автопилота,
потому что спрашивает:
когда ты оживаешь?
Инструкция:
Возьми лист.
«Я живу, когда…»
И дальше - поток.
Без фильтрации, оценок.
Без нужды быть глубоким, интересным, "проработанным".
Это могут быть вещи, которые ты давно не делал:
Или то, что есть прямо сейчас,
но ты просто этого не замечал.
Даже если кажется, что "это неважно".
Наоборот.
Самое важное обычно тихое.
Посмотри на список.
"А когда я в последний раз это делал?"
Не чтобы упрекнуть.
А чтобы, может быть, вернуть.
Хоть что-то.
Хоть чуть-чуть.
"Сегодня, чтобы немного ожить, я могу…"
Не менять жизнь.
Просто позволить себе один вдох,
который будет про тебя.
Настоящего.
Мы можем существовать годами -
и не жить.
А можем - на пять минут почувствовать,
что мы есть.
Не как роль.
Не как функция.
А как человек.
что-то и начнёт меняться по-настоящему.
Александр Жиров, Ваш Психолог |
#техники
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Forwarded from Торговое племя|Племя форм
Во вторник будет 1 сентября, так что всех причастных с праздником
Тема посиделок: "Ты не можешь разрушиться, пока не решишь разрушиться и причем здесь проточность?".
Да, тема довольно провокационная - мы разберем, как выносить ситуации, в которых по чуть-чуть раздражают.
Так вот по мелочам. А потом какое-то мелкое событие выбивает из потока.
И все приходится перерабатывать эти переживания.
Так что присоединяйтесь, будет интересная дискуссия.
Длительность 1-1,5 часа.
Стоимость бесплатно.
В рамках групповой терапии:
Длительность 2-3 часа.
Стоимость 500 руб.
Александр Жиров, Ваш Психолог |
#чайныепосиделки
#племяформ
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
🔥1
У меня мысль простая, возможно даже слишком.
Когда у человека что-то «не получается», ему часто говорят: «Значит, так и надо». Логика удобная, почти универсальная.
❗️Но почему-то, когда речь про детей, она резко перестает работать - и включается страдание как обязательная программа.
Хотя если отбросить социальный шум, родительство - это не только «смысл» и «счастье», а стресс для организма и для системы в целом.
Конкретная корзина нагрузок: физических (вплоть до инвалидизации), эмоциональных - в том числе для близких, финансовых.
И всё это - страдания.
Парадокс, ведь и если не получается «завести» детей (сам термин, кстати, звучит как-то… утилитарно), это тоже страдание.
Отсюда у меня другой вопрос возникает.
При всей декларируемой «вселенской любви» к детям и идее, что их нужно обязательно «завести», откуда тогда берётся такое количество травмированных, жестоких и несчастных людей?
Может быть, потому что дети не проект, не социальный маркер и точно не аксессуар, который повышает «статус» в глазах окружающих.
И, возможно, самое неудобное в родительстве - это выбор и ответственность, а не универсальная норма, по которой стоит измерять «полноценность» человека.
Как будто людей определяют не на «умеющих любить» и «умеющих не разрушать», а на «с детьми» и «без».
Вы правы, со стороны всегда видна только красивая часть. Остальное, уже зона реальности, в которую далеко не все готовы смотреть так же честно.
Возможно, самый честный способ быть взрослым – это признать, что родительство не про одобрение, а про ответственность.
И не всем оно нужно, как не всем подходит экстремальный спорт, предпринимательство или утренние пробежки в минус десять.
Так что, если «не получается завести детей», может, и правда, так и надо. Пусть в этот раз получится просто быть.❤
P.S.: Навеяно, первым сентября и началом учебного года.
Александр Жиров, Ваш Психолог |💬 Отзывы и Кейсы
💕 Услуги и цены
📄 Интересные посты канала
💡 Задать вопрос
#воспитание
Когда у человека что-то «не получается», ему часто говорят: «Значит, так и надо». Логика удобная, почти универсальная.
❗️Но почему-то, когда речь про детей, она резко перестает работать - и включается страдание как обязательная программа.
Хотя если отбросить социальный шум, родительство - это не только «смысл» и «счастье», а стресс для организма и для системы в целом.
Конкретная корзина нагрузок: физических (вплоть до инвалидизации), эмоциональных - в том числе для близких, финансовых.
И всё это - страдания.
Парадокс, ведь и если не получается «завести» детей (сам термин, кстати, звучит как-то… утилитарно), это тоже страдание.
Отсюда у меня другой вопрос возникает.
При всей декларируемой «вселенской любви» к детям и идее, что их нужно обязательно «завести», откуда тогда берётся такое количество травмированных, жестоких и несчастных людей?
Может быть, потому что дети не проект, не социальный маркер и точно не аксессуар, который повышает «статус» в глазах окружающих.
И, возможно, самое неудобное в родительстве - это выбор и ответственность, а не универсальная норма, по которой стоит измерять «полноценность» человека.
Как будто людей определяют не на «умеющих любить» и «умеющих не разрушать», а на «с детьми» и «без».
Вы правы, со стороны всегда видна только красивая часть. Остальное, уже зона реальности, в которую далеко не все готовы смотреть так же честно.
Возможно, самый честный способ быть взрослым – это признать, что родительство не про одобрение, а про ответственность.
И не всем оно нужно, как не всем подходит экстремальный спорт, предпринимательство или утренние пробежки в минус десять.
Так что, если «не получается завести детей», может, и правда, так и надо. Пусть в этот раз получится просто быть.
P.S.: Навеяно, первым сентября и началом учебного года.
Александр Жиров, Ваш Психолог |
#воспитание
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
В своей работе я вижу несколько интересных моментов, которые периодически возникают в работе с клиентами.
Сегодня я хочу поговорить о двух пластах, с которыми, судя по моему опыту, люди довольно часто сталкиваются, если работать не только с поверхностным содержанием, а идти немного глубже - в том числе через ассоциации.
И самое интересное: специально искать эти области обычно не приходится.
Если у человека нет жёстких запретов на «необычные картинки» и попыток немедленно всё рационализировать, они могут возникать сами.
Начну с формулировки, которая наверняка сразу кого-то зацепит.
Я называю это «условными прошлыми жизнями» - именно условными, чтобы не устраивать в комментариях очередную битву материалистов с мистиками ))
При этом я не утверждаю, что человек действительно вспоминает какую-то объективную прошлую жизнь.
Я говорю о другом: иногда в процессе терапии у человека спонтанно возникает материал, который субъективно переживается именно так.
И мы не можем заранее запретить этому материалу появляться. Но и заставить человека туда попасть тоже не можем.
Он просто возникает.
Причём иногда - буквально на первой в жизни сессии. Без предварительного разговора о прошлых жизнях, без гипноза, без специальных инструкций.
Чаще всего человек видит такие образы с закрытыми глазами, хотя бывают случаи и с открытыми.
Как туда попасть?
На самом деле очень просто.
Допустим, во время разговора человек вспоминает какую-то ситуацию и внезапно чувствует сильную эмоцию. Или появляется странное, яркое телесное ощущение.
Психолог предлагает:
«Закрой глаза. Направь внимание туда - в эту эмоцию или в это ощущение. И рассказывай всё, что приходит. Что видишь, что чувствуешь, что думаешь. Не выбирай специально - просто замечай возникающие ассоциации».
И всё.
Никакого гипноза или внушения.
Максимум - небольшое изменение состояния внимания, концентрация на внутреннем опыте.
Это немного похоже на виртуальную рыбалку.
Мы закидываем удочку - и заранее не знаем, что клюнет.
А когда что-то появляется, не пытаемся решить:
«Так, это точно детское воспоминание».
Или:
«Нет, такого быть не может».
Мы просто рассматриваем то, что возникло.
И вот иногда человек вдруг начинает рассказывать историю, которая происходит «не здесь и не сейчас».
Не в детстве. Не в юности.
А где-то совершенно в другом месте и времени.
Древний Рим.
Средневековье.
Первая или Вторая мировая.
Другой континент.
А иногда - вообще мир, который совсем не похож на нашу планету.
Куда именно попадёт человек - заранее неизвестно.
И в терапевтическом смысле это не так уж важно.
Важно другое: этот материал каким-то образом связан с тем переживанием, с которым человек пришёл в работу.
И дальше мы работаем уже с тем, что проявилось.
Важен результат: исходная эмоция становится слабее, телесное ощущение меняется или исчезает, а связанные с ним мысли перестают восприниматься так же негативно.
Человек возвращается в более спокойное и комфортное состояние.
Вторая область похожа на первую, но выглядит несколько иначе.
Я называю её метафорическим слоем ума.
Но сами метафорические образы действительно могут быть очень необычными.
Человек концентрируется на эмоции или телесном ощущении - и вдруг обнаруживает:
🧱 кирпич, лежащий на груди;
🔱 копьё, пронзившее живот;
⛓️ оковы и цепи, сковывающие ноги;
🕳 дыру в какой-нибудь части тела;
🥄 предмет, застрявший в горле;
или что-нибудь совершенно другое.
Причём человек может не просто «придумать» этот образ.
Он может очень отчётливо его видеть, ощущать и каким-то образом взаимодействовать с ним.
И здесь начинается уже работа с метафорой.
Мы исследуем её, взаимодействуем с ней, смотрим, что происходит, когда человек меняет своё отношение к ней или позволяет ей измениться.
И метафора может:
И здесь опять важен не сам образ.
Важно то, что происходит с исходным состоянием человека.
Очень часто вместе с изменением метафоры меняется и первоначальное переживание: становится легче, спокойнее, нейтральнее.
Вот здесь, собственно, и находится главная мысль.
Если во время терапии вам вдруг привиделось что-то странное - это не означает, что с вами происходит что-то опасное или неправильное.
Неважно, воспринимаете ли вы это как:
В терапевтической работе нам не обязательно сначала установить «онтологический статус» картинки.
Важнее понять, что происходит с моим состоянием, когда я с этим работаю.
И здесь есть важный момент.
Вы сильнее своих внутренних образов.
Какой бы странной ни оказалась картинка, она не является вашим хозяином:
И в определённых терапевтических подходах именно это взаимодействие становится способом изменения исходного переживания.
Поэтому появление необычного образа - само по себе не повод пугаться.
Это просто ещё один кусок материала, который может возникнуть в процессе работы.
Поэтому если однажды на сессии вы закроете глаза, сосредоточитесь на каком-нибудь переживании - и вдруг окажетесь в Древнем Риме, увидите кирпич на груди или обнаружите у себя какие-нибудь совершенно фантастические оковы...
Не пугайтесь ))
С вами не обязательно происходит что-то странное.
Ваш мозг просто выдал вам очередной материал для исследования.
А дальше уже интересно посмотреть:
почему именно это возникло, как оно связано с вашим переживанием и что произойдёт, если с этим материалом правильно поработать.
Внутренний мир человека вообще гораздо разнообразнее, чем мы привыкли думать.
И иногда самые неожиданные «путешествия» оказываются вполне полезными.
А если хотите сами посмотреть, куда может привести работа с вашим внутренним материалом - приходите на сессии.
Попутешествуем.
Александр Жиров, Ваш Психолог |
#символическоемоделирование
#метафоры
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
❤1
Крупное исследование выявило стратегию воспитания одаренных детей
Международное исследование опровергло привычные представления о развитии выдающихся личностей. Анализ данных почти 35 000 представителей науки, музыки, шахмат и спорта показал: молодые таланты редко становятся суперзвездами во взрослой жизни. Большинство будущих лидеров развивалось постепенно, пробуя разные направления, прежде чем сфокусироваться на одном. Ученые делают вывод: настоящий талант растёт благодаря разнообразию, а не ранней узкой специализации.
https://hightech.plus/2025/12/22/krupnoe-issledovanie-viyavilo-strategiyu-vospitaniya-odarennih-detei
#исследования
#воспитание
Международное исследование опровергло привычные представления о развитии выдающихся личностей. Анализ данных почти 35 000 представителей науки, музыки, шахмат и спорта показал: молодые таланты редко становятся суперзвездами во взрослой жизни. Большинство будущих лидеров развивалось постепенно, пробуя разные направления, прежде чем сфокусироваться на одном. Ученые делают вывод: настоящий талант растёт благодаря разнообразию, а не ранней узкой специализации.
https://hightech.plus/2025/12/22/krupnoe-issledovanie-viyavilo-strategiyu-vospitaniya-odarennih-detei
#исследования
#воспитание
❤1
Регулярное выполнение этого упражнения поможет вам быстро, осознанно и безболезненно проживать все эмоции.
Зайти в ванну помыть руки…Попробуйте определить, что это за эмоция (злость, страх, грусть и т.д.).
Понимаете ли вы её?
Какие телесные ощущения её сопровождают? Какого она размера? Как выглядит? Какого цвета?
Александр Жиров, Ваш Психолог |
#эмоции
#техники
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
❤1
Кому на самом деле нужны ваши советы?
Мы все с этого начинали.
Нам говорили:
«Не давайте клиентам советов. Это неэтично. Это обесценивает. Это позиция сверху».
А потом приходили клиенты, которые ожидают советов.
И вдруг выяснялось, что не давать советов - гораздо сложнее, чем кажется.
Перед вами человек со своей проблемой и он спрашивает:
«Что же мне делать?»
И внутри возникает совершенно естественное желание помочь.
🔹 «А что если вам попробовать…»
🔹 «Есть одна техника, которая часто помогает…»
🔹 «Знаете, в такой ситуации бывает полезно…»
Формально это уже не совет. Мы называем это рекомендацией, гипотезой, предложением, техникой.
Но если прислушаться внимательнее, очень часто это всё тот же совет - просто в профессиональной упаковке.
Иногда даже житейская мудрость, облачённая в психологические термины:
🔹 «Вам нужно научиться заботиться о себе».
🔹 «Примите свои чувства».
🔹 «Перемены всегда связаны с риском».
🔹 «Неудачи - это опыт».
🔹 «Любить - значит быть уязвимым».
🔹 «Всё будет хорошо, когда вы будете готовы».
И здесь возникает интересный вопрос.
Кому на самом деле нужны эти советы?
Клиенту?
Или иногда - нам самим?
Ведь каждая наша рекомендация неизбежно содержит что-то от нас.
Если я постоянно говорю клиентам о необходимости заботиться о себе - что делает заботу о себе настолько важной именно для меня?
Если я призываю человека не бояться риска - почему его осторожность так сильно меня задевает?
Если говорю: «Примите свои чувства» - насколько хорошо я сам умею оставаться рядом со своими чувствами?
Если напоминаю о быстротечности жизни - возможно, это не только философское знание, но и мой собственный способ обходиться с темой смерти и конечности?
Это не значит, что подобные фразы обязательно неверны.
Проблема вообще не в том, что совет неправильный.
Он может быть совершенно разумным. Более того - иногда он действительно помогает.
❓ Вопрос в другом:
кто определяет, что именно сейчас является правильным для клиента?
Психолог?
Или сам клиент?
Есть направления психотерапии, где эта проблема решается не попыткой «правильно советовать», а принципиальным отказом от необходимости советовать вообще.
Это то, что можно назвать «чистым подходом».
В его основе - идеи клиент-центрированной терапии и, в особенности, чистый язык Дэвида Гроува.
У чистого подхода есть собственный синтаксис, набор «чистых вопросов» и принципиальная установка:
не привносить в пространство клиента лишних предположений, оценок и интерпретаций терапевта.
🔹 Не торопиться объяснять человеку, что с ним происходит.
🔹 Не решать за него, что является проблемой.
🔹 Не подсказывать, что ему следует чувствовать.
🔹 Не предлагать готовую картину мира.
Вместо этого - исследовать то, что уже есть у самого человека.
Если клиент говорит:
«Я чувствую себя слабым»,
то вместо:
«Вам нужно научиться быть сильнее»
можно исследовать:
«И когда вы чувствуете себя слабым, это "слабым" - какое?»
Дальше клиент начинает обнаруживать собственную структуру переживания.
Не ту, которую придумал психолог.
Свою.
И именно здесь, на мой взгляд, «чистый подход» является своеобразным продолжением и доведением до определённого предела идеи клиент-центрированности.
Если клиент действительно является центром процесса, то постепенно возникает вопрос:
Сколько самого психолога должно оставаться в этом процессе?
Моя позиция здесь достаточно радикальна - я стараюсь работать безоценочно.
Не потому, что у меня нет собственного мнения.
И не потому, что я считаю советы чем-то плохим.
А потому, что во время сессии мне гораздо интереснее обнаружить модель самого клиента, чем предложить ему свою.
Конечно, полностью «невовлечённым» психолог быть не может. Мы всё равно люди. У нас есть собственный опыт, ценности, реакции, чувства и история.
Но можно не превращать всё это в инструкции для клиента.
Можно заметить собственную реакцию - и не выдавать её за истину.
Можно почувствовать желание что-то посоветовать - и вместо этого задать вопрос.
Можно выдержать собственное бессилие перед чужой болью.
И это, пожалуй, одна из самых сложных частей профессии.
Но здесь есть ещё один важный момент.
❗️ Не всем клиентам нужен такой формат.
Некоторые люди приходят именно за советом.
Они хотят, чтобы психолог сказал:
«Делайте вот это».
Им хочется управления, структуры, конкретных рекомендаций и готовых решений.
И иногда это действительно может быть частью хорошей психологической работы.
Поэтому я бы не стал утверждать:
«Советы - это плохо, а чистый подход - хорошо».
Это было бы очередной неверной оценкой.
Вопрос скорее в другом: Понимаем ли мы, что именно делаем, когда начинаем советовать?
И можем ли мы заметить момент, когда наше профессиональное желание помочь незаметно превращается в желание изменить другого человека под собственное представление о том, как ему будет лучше?
И поэтому иногда терапия становится не передачей правильных ответов, а исследованием того, что человек уже знает, но пока ещё не умеет увидеть.
Поэтому я больше доверяю тому, что рождается непосредственно в пространстве конкретного человека.
Александр Жиров, Ваш Психолог |💬 Отзывы и Кейсы
💕 Услуги и цены
📄 Интересные посты канала
💡 Задать вопрос
#символическоемоделирование
#метафоры
Мы все с этого начинали.
Нам говорили:
«Не давайте клиентам советов. Это неэтично. Это обесценивает. Это позиция сверху».
А потом приходили клиенты, которые ожидают советов.
И вдруг выяснялось, что не давать советов - гораздо сложнее, чем кажется.
Перед вами человек со своей проблемой и он спрашивает:
«Что же мне делать?»
И внутри возникает совершенно естественное желание помочь.
Формально это уже не совет. Мы называем это рекомендацией, гипотезой, предложением, техникой.
Но если прислушаться внимательнее, очень часто это всё тот же совет - просто в профессиональной упаковке.
Иногда даже житейская мудрость, облачённая в психологические термины:
И здесь возникает интересный вопрос.
Кому на самом деле нужны эти советы?
Клиенту?
Или иногда - нам самим?
Ведь каждая наша рекомендация неизбежно содержит что-то от нас.
Если я постоянно говорю клиентам о необходимости заботиться о себе - что делает заботу о себе настолько важной именно для меня?
Если я призываю человека не бояться риска - почему его осторожность так сильно меня задевает?
Если говорю: «Примите свои чувства» - насколько хорошо я сам умею оставаться рядом со своими чувствами?
Если напоминаю о быстротечности жизни - возможно, это не только философское знание, но и мой собственный способ обходиться с темой смерти и конечности?
Это не значит, что подобные фразы обязательно неверны.
Проблема вообще не в том, что совет неправильный.
Он может быть совершенно разумным. Более того - иногда он действительно помогает.
кто определяет, что именно сейчас является правильным для клиента?
Психолог?
Или сам клиент?
Есть направления психотерапии, где эта проблема решается не попыткой «правильно советовать», а принципиальным отказом от необходимости советовать вообще.
Это то, что можно назвать «чистым подходом».
В его основе - идеи клиент-центрированной терапии и, в особенности, чистый язык Дэвида Гроува.
У чистого подхода есть собственный синтаксис, набор «чистых вопросов» и принципиальная установка:
не привносить в пространство клиента лишних предположений, оценок и интерпретаций терапевта.
Вместо этого - исследовать то, что уже есть у самого человека.
Если клиент говорит:
«Я чувствую себя слабым»,
то вместо:
«Вам нужно научиться быть сильнее»
можно исследовать:
«И когда вы чувствуете себя слабым, это "слабым" - какое?»
Дальше клиент начинает обнаруживать собственную структуру переживания.
Не ту, которую придумал психолог.
Свою.
И именно здесь, на мой взгляд, «чистый подход» является своеобразным продолжением и доведением до определённого предела идеи клиент-центрированности.
Если клиент действительно является центром процесса, то постепенно возникает вопрос:
Сколько самого психолога должно оставаться в этом процессе?
Моя позиция здесь достаточно радикальна - я стараюсь работать безоценочно.
Не потому, что у меня нет собственного мнения.
И не потому, что я считаю советы чем-то плохим.
А потому, что во время сессии мне гораздо интереснее обнаружить модель самого клиента, чем предложить ему свою.
Конечно, полностью «невовлечённым» психолог быть не может. Мы всё равно люди. У нас есть собственный опыт, ценности, реакции, чувства и история.
Но можно не превращать всё это в инструкции для клиента.
Можно заметить собственную реакцию - и не выдавать её за истину.
Можно почувствовать желание что-то посоветовать - и вместо этого задать вопрос.
Можно выдержать собственное бессилие перед чужой болью.
И это, пожалуй, одна из самых сложных частей профессии.
Но здесь есть ещё один важный момент.
Некоторые люди приходят именно за советом.
Они хотят, чтобы психолог сказал:
«Делайте вот это».
Им хочется управления, структуры, конкретных рекомендаций и готовых решений.
И иногда это действительно может быть частью хорошей психологической работы.
Поэтому я бы не стал утверждать:
«Советы - это плохо, а чистый подход - хорошо».
Это было бы очередной неверной оценкой.
Вопрос скорее в другом: Понимаем ли мы, что именно делаем, когда начинаем советовать?
И можем ли мы заметить момент, когда наше профессиональное желание помочь незаметно превращается в желание изменить другого человека под собственное представление о том, как ему будет лучше?
И поэтому иногда терапия становится не передачей правильных ответов, а исследованием того, что человек уже знает, но пока ещё не умеет увидеть.
Поэтому я больше доверяю тому, что рождается непосредственно в пространстве конкретного человека.
Александр Жиров, Ваш Психолог |
#символическоемоделирование
#метафоры
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
👍1
Любить человека и не любить жизнь рядом с ним
Это может быть одним из самых неприятных осознаний, которые вообще приходится делать в отношениях.
Ты можешь любить человека - и при этом не любить ту жизнь, которая получается рядом с ним.
Любить его голос, тело, ум, юмор. Радоваться встрече. Скучать. Испытывать нежность. Хотеть его.
И одновременно ненавидеть собственный быт, ритм, уровень напряжения, постоянные ограничения, необходимость всё время подстраиваться, ждать, объясняться, ездить туда, куда ты не хочешь, жить там, где тебе плохо, или отказываться от вещей, без которых твоя собственная жизнь становится беднее.
И вот здесь любовь начинает мешать видеть.
Потому что кажется: если чувство настоящее, значит и совместная жизнь должна быть правильной. А если жизнь рядом не нравится - наверное, я мало люблю, слишком эгоистичен, недостаточно принимаю человека таким, какой он есть.
Я бы не спешил с такими выводами.
❗️ Любить человека и хотеть строить с ним повседневную жизнь - не одно и то же.
Любовь относится к человеку.
Совместная жизнь - ещё и к форме, которую принимают ваши дни.
Где вы живёте. Как распоряжаетесь временем. Как принимаете решения. Сколько у вас свободы. Как устроены деньги, секс, дети, отдых, работа, друзья, тишина, нагрузка.
И иногда именно эта форма жизни тебе не подходит.
Причём человек рядом может быть совершенно замечательным.
Это особенно трудно признать, потому что тогда исчезает удобный виноватый.
❌ Нельзя сказать: «Я ухожу, потому что ты плохой».
✅ Приходится говорить гораздо честнее: «Мне дорог ты. Но я не хочу дальше жить именно так».
Для меня это серьёзная точка зрелости.
Не превращать любовь в обязанность согласиться на любую жизнь, которая образуется вокруг любимого человека.
Иногда связь стоит того, чтобы многое пересобрать.
Иногда честная позиция состоит в том, что человека ты по-прежнему любишь, а свою жизнь рядом с ним - уже нет.
И одно не отменяет другого.
#отношения
#мемы
Это может быть одним из самых неприятных осознаний, которые вообще приходится делать в отношениях.
Ты можешь любить человека - и при этом не любить ту жизнь, которая получается рядом с ним.
Любить его голос, тело, ум, юмор. Радоваться встрече. Скучать. Испытывать нежность. Хотеть его.
И одновременно ненавидеть собственный быт, ритм, уровень напряжения, постоянные ограничения, необходимость всё время подстраиваться, ждать, объясняться, ездить туда, куда ты не хочешь, жить там, где тебе плохо, или отказываться от вещей, без которых твоя собственная жизнь становится беднее.
И вот здесь любовь начинает мешать видеть.
Потому что кажется: если чувство настоящее, значит и совместная жизнь должна быть правильной. А если жизнь рядом не нравится - наверное, я мало люблю, слишком эгоистичен, недостаточно принимаю человека таким, какой он есть.
Я бы не спешил с такими выводами.
Любовь относится к человеку.
Совместная жизнь - ещё и к форме, которую принимают ваши дни.
Где вы живёте. Как распоряжаетесь временем. Как принимаете решения. Сколько у вас свободы. Как устроены деньги, секс, дети, отдых, работа, друзья, тишина, нагрузка.
И иногда именно эта форма жизни тебе не подходит.
Причём человек рядом может быть совершенно замечательным.
Это особенно трудно признать, потому что тогда исчезает удобный виноватый.
Для меня это серьёзная точка зрелости.
Не превращать любовь в обязанность согласиться на любую жизнь, которая образуется вокруг любимого человека.
Иногда связь стоит того, чтобы многое пересобрать.
Иногда честная позиция состоит в том, что человека ты по-прежнему любишь, а свою жизнь рядом с ним - уже нет.
И одно не отменяет другого.
#отношения
#мемы
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
❤🔥1
Ролевая гибкость
Сегодня задумался о том, что можно назвать ролевой гибкостью.
Я определяю роль как определённый набор: убеждений, личного кодекса, эмоций, телесных ощущений и способов действовать.
У роли есть название, есть характерная модель поведения, есть представления о том, «как здесь правильно», есть свой эмоциональный и телесный фон.
Например, человек может находиться в роли родителя, специалиста, начальника, партнёра, ребёнка, друга и т. д. И каждая из этих ролей предполагает свой способ воспринимать происходящее и реагировать на него.
Тогда ролевая гибкость - это способность менять свою роль в зависимости от поставленной задачи, ситуации или цели.
По сути, это способность в конкретный момент ответить себе на вопрос:
«Кто я сейчас и какая моя роль лучше всего подходит для того, что я хочу сделать?»
Мне кажется, ролевую гибкость условно можно представить как несколько уровней.
Первый уровень - отсутствие ролевой гибкости.
Человек просто действует из привычных ролей. Он не особенно замечает их и не задаётся вопросом, почему сейчас реагирует именно так.
Возникает ситуация - автоматически включается привычный способ поведения.
«Я такой человек».
«Я всегда так делаю».
«Я не могу иначе».
При этом сама роль воспринимается не как инструмент, а как часть собственной личности.
Второй уровень - слабая ролевая гибкость.
Человек уже способен замечать свои роли и выбирать между некоторыми из них.
Он может осознанно сказать:
«Сейчас я могу быть мягким, а могу быть требовательным».
«Здесь мне лучше включить роль специалиста».
То есть появляется определённый набор доступных ролей, между которыми человек способен переключаться.
Третий уровень - развитая ролевая гибкость.
Человек не только выбирает из существующего набора, но и способен осознанно включать, выключать и перестраивать свои роли.
Он может заметить, что привычная роль сейчас не работает, и попробовать другой способ взаимодействия.
Причём речь уже идёт не просто о переключении между ролями, а об их конструировании под задачу.
И, наконец, можно представить высокую ролевую гибкость - состояние, при котором человек способен достаточно свободно выбирать способ своего поведения в соответствии со своими целями и особенностями ситуации.
Тут возникает вопрос:
«Каким мне сейчас имеет важно быть?»
И здесь для меня важна связь с осознанностью.
Осознанность часто понимают как способность замечать свои мысли, эмоции и телесные ощущения. Но этого, на мой взгляд, недостаточно.
Можно прекрасно замечать, что с тобой происходит, и при этом совершенно автоматически продолжать действовать привычным образом.
Поэтому можно рассматривать осознанность ещё и как способность обнаружить свою текущую роль и получить возможность изменить её.
То есть между стимулом и привычной реакцией появляется пространство выбора:
«Я замечаю, что сейчас нахожусь в этой роли. Но я не обязан продолжать действовать из неё. Я могу выбрать другую - если она лучше соответствует моей цели».
И тогда ролевая гибкость становится не просто умением «играть разные роли».
Это способность не быть навсегда привязанным к одной-единственной версии себя.
Потому что иногда вопрос не в том, чтобы изменить ситуацию.
Иногда достаточно изменить то, из какой роли мы в эту ситуацию входим.
✍️ Есть ли у вас ролевая гибкость? Можете ли вы осознанно менять роли?
Александр Жиров, Ваш Психолог |💬 Отзывы и Кейсы
💕 Услуги и цены
📄 Интересные посты канала
💡 Задать вопрос
#роли
#сильноемышление
Сегодня задумался о том, что можно назвать ролевой гибкостью.
Я определяю роль как определённый набор: убеждений, личного кодекса, эмоций, телесных ощущений и способов действовать.
У роли есть название, есть характерная модель поведения, есть представления о том, «как здесь правильно», есть свой эмоциональный и телесный фон.
Например, человек может находиться в роли родителя, специалиста, начальника, партнёра, ребёнка, друга и т. д. И каждая из этих ролей предполагает свой способ воспринимать происходящее и реагировать на него.
Тогда ролевая гибкость - это способность менять свою роль в зависимости от поставленной задачи, ситуации или цели.
По сути, это способность в конкретный момент ответить себе на вопрос:
«Кто я сейчас и какая моя роль лучше всего подходит для того, что я хочу сделать?»
Мне кажется, ролевую гибкость условно можно представить как несколько уровней.
Первый уровень - отсутствие ролевой гибкости.
Человек просто действует из привычных ролей. Он не особенно замечает их и не задаётся вопросом, почему сейчас реагирует именно так.
Возникает ситуация - автоматически включается привычный способ поведения.
«Я такой человек».
«Я всегда так делаю».
«Я не могу иначе».
При этом сама роль воспринимается не как инструмент, а как часть собственной личности.
Второй уровень - слабая ролевая гибкость.
Человек уже способен замечать свои роли и выбирать между некоторыми из них.
Он может осознанно сказать:
«Сейчас я могу быть мягким, а могу быть требовательным».
«Здесь мне лучше включить роль специалиста».
То есть появляется определённый набор доступных ролей, между которыми человек способен переключаться.
Третий уровень - развитая ролевая гибкость.
Человек не только выбирает из существующего набора, но и способен осознанно включать, выключать и перестраивать свои роли.
Он может заметить, что привычная роль сейчас не работает, и попробовать другой способ взаимодействия.
Причём речь уже идёт не просто о переключении между ролями, а об их конструировании под задачу.
И, наконец, можно представить высокую ролевую гибкость - состояние, при котором человек способен достаточно свободно выбирать способ своего поведения в соответствии со своими целями и особенностями ситуации.
Тут возникает вопрос:
«Каким мне сейчас имеет важно быть?»
И здесь для меня важна связь с осознанностью.
Осознанность часто понимают как способность замечать свои мысли, эмоции и телесные ощущения. Но этого, на мой взгляд, недостаточно.
Можно прекрасно замечать, что с тобой происходит, и при этом совершенно автоматически продолжать действовать привычным образом.
Поэтому можно рассматривать осознанность ещё и как способность обнаружить свою текущую роль и получить возможность изменить её.
То есть между стимулом и привычной реакцией появляется пространство выбора:
«Я замечаю, что сейчас нахожусь в этой роли. Но я не обязан продолжать действовать из неё. Я могу выбрать другую - если она лучше соответствует моей цели».
И тогда ролевая гибкость становится не просто умением «играть разные роли».
Это способность не быть навсегда привязанным к одной-единственной версии себя.
Потому что иногда вопрос не в том, чтобы изменить ситуацию.
Иногда достаточно изменить то, из какой роли мы в эту ситуацию входим.
Александр Жиров, Ваш Психолог |
#роли
#сильноемышление
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
❤1