МОЦЕЙ ШАБАТ
Существует ли особый смысл, произносить пожелание «А гуте вох» и т.д. после Авдалы в моцей Шабат? Есть ли какие-нибудь источники на этот счет? Или это просто обычай, который передается из поколения в поколение и все так делают?
⠀
Это общепринятый обычай в Хабаде. Также сообщается, что так поступал Ребе.
⠀
Перевод: Ципора Шуфотинская
Проект «Еврейский подход»
Источник: AskTheRav, com
Существует ли особый смысл, произносить пожелание «А гуте вох» и т.д. после Авдалы в моцей Шабат? Есть ли какие-нибудь источники на этот счет? Или это просто обычай, который передается из поколения в поколение и все так делают?
⠀
Это общепринятый обычай в Хабаде. Также сообщается, что так поступал Ребе.
⠀
Перевод: Ципора Шуфотинская
Проект «Еврейский подход»
Источник: AskTheRav, com
👍3
БЛАГОСЛОВЕНИЯ.
Каждое утро я принимаю крошечную витаминную таблетку, которая растворяется под языком. Если я разговариваю, таблетка обычно остается под языком, но может переместиться в рот. Таблетка рассасывается примерно за полчаса, и я не могу завтракать, пока она не растворится.
1) Могу ли я произносить Утренние благословения с этой таблеткой под языком?
2) Если нет, могу ли я произнести благословение, которое можно сказать в конкретный момент времени, например Ашер Яцар или на гром и молнию, пока таблетка растворяется?
Не следует произносить благословение, пока таблетка находится под языком.
Однако если благословение своевременное и не может быть произнесено позже, его следует произнести.
Перевод: Ципора Шуфотинская
Проект «Еврейский подход»
Источник: AskTheRav,com
Каждое утро я принимаю крошечную витаминную таблетку, которая растворяется под языком. Если я разговариваю, таблетка обычно остается под языком, но может переместиться в рот. Таблетка рассасывается примерно за полчаса, и я не могу завтракать, пока она не растворится.
1) Могу ли я произносить Утренние благословения с этой таблеткой под языком?
2) Если нет, могу ли я произнести благословение, которое можно сказать в конкретный момент времени, например Ашер Яцар или на гром и молнию, пока таблетка растворяется?
Не следует произносить благословение, пока таблетка находится под языком.
Однако если благословение своевременное и не может быть произнесено позже, его следует произнести.
Перевод: Ципора Шуфотинская
Проект «Еврейский подход»
Источник: AskTheRav,com
👍2❤1
ЖИВОТНЫЕ.
Я знаю, что кормить животных перед тем как есть самому - это мицва.
Будет ли считаться выполнением мицвы, если перед этим вы перекусите (например, яблоком), но не пообедаете?
⠀
Есть перед кормлением животных запрещено. Есть мнение, что перед тем, как дать еду животному, человек может слегка перекусить, но не до чувства насыщения.
⠀
Перевод: Ципора Шуфотинская
Проект «Еврейский подход»
Источник: AskTheRav, com
Я знаю, что кормить животных перед тем как есть самому - это мицва.
Будет ли считаться выполнением мицвы, если перед этим вы перекусите (например, яблоком), но не пообедаете?
⠀
Есть перед кормлением животных запрещено. Есть мнение, что перед тем, как дать еду животному, человек может слегка перекусить, но не до чувства насыщения.
⠀
Перевод: Ципора Шуфотинская
Проект «Еврейский подход»
Источник: AskTheRav, com
👍3
АВОДА ЗАРА.
Могу ли я помочь нееврею, который спрашивает у меня дорогу к местной церкви?
⠀
Да, вы можете подсказать маршрут.
⠀
Как правильно писать слово Б-г, когда речь идет об Авода Зара? Должно ли оно быть написано с большой буквы? Следует ли писать его через «о» или ставить между ними черточку?
⠀
Б-г. Другой вариант - использовать термин «божества» или т.п.
⠀
Применяется ли то же самое при написании или произношении слова на лашон кодеш?
Следует ли писать или произносить слово «Элоким ахейрим» с хей или с куф?
⠀
Куф. Это общепринятая практика в Хабаде и других кругах. Хотя есть и те, кто говорят, что с хей.
⠀
Перевод: Ципора Шуфотинская
Проект «Еврейский подход»
Источник: AskTheRav,com
Могу ли я помочь нееврею, который спрашивает у меня дорогу к местной церкви?
⠀
Да, вы можете подсказать маршрут.
⠀
Как правильно писать слово Б-г, когда речь идет об Авода Зара? Должно ли оно быть написано с большой буквы? Следует ли писать его через «о» или ставить между ними черточку?
⠀
Б-г. Другой вариант - использовать термин «божества» или т.п.
⠀
Применяется ли то же самое при написании или произношении слова на лашон кодеш?
Следует ли писать или произносить слово «Элоким ахейрим» с хей или с куф?
⠀
Куф. Это общепринятая практика в Хабаде и других кругах. Хотя есть и те, кто говорят, что с хей.
⠀
Перевод: Ципора Шуфотинская
Проект «Еврейский подход»
Источник: AskTheRav,com
👍4
ШАБАТ.
Разрешается ли использовать шабатнюю косметику в Шабат и Йом Тов?
⠀
Нельзя красить лицо в Шабат или Йом Тов из-за мелахи цовеа (окрашивания) или мемареах (разглаживания), а также других возможных мелахот, которые запрещены в Шабат. Даже если косметика не держится долго, она все равно запрещена.
⠀
В продаже есть товары, которые называются шабатней косметикой; это неправильное название. По мнению большинства законоучителей, в Шабат нельзя наносить макияж. Существует мнение меньшинства, которое утверждает, что если эта косметика (совсем не держится), например, сухая, сыпучая пудра, которая не прилипает к коже, то она разрешена; однако даже согласно этому мнению, которое отвергается многими законоучителями, должны быть соблюдены следующие условия:
⠀
1. Необходимо быть уверенным, что в порошок не добавлено ничего, например, ингредиентов на основе масла. Порошок должен иметь авторитетный экшер или одобрение равина, подтверждающее, что он был тщательно исследован и протестирован для использования в Шабат.
⠀
2. Нельзя наносить поверх тонального крема, консилера или на влажное лицо. Можно использовать только сухую кисть.
⠀
3. Необходимо следить за тем, чтобы не сочетать более одного вида пудры и не наносить два цвета на один и тот же участок кожи. Для каждого цвета нужна своя кисть.
⠀
4. Для нанесения пудры нельзя использовать ватные палочки, спонжи, аппликаторы или пальцы.
⠀
5. Пудра должна быть рассыпчатой до Шабата, чтобы не нарушить запрет растирания.
⠀
Даже если все вышеперечисленные условия соблюдены, остается опасение, что окружающим может показаться, что макияж был нанесен запрещенным способом в Шабат. Это связано с тем, что некоторые люди могут не знать, что, согласно некоторым мнениям, можно наносить пудру в Шабат разрешенным способом. Это будет разрешено только в том случае, если женщины в данной конкретной соблюдающей общине наносят пудру таким образом. Однако, поскольку хорошо известно, что в продаже существует косметика, которую можно наносить до Шабата и которая держится в течение всего Шабата, это не является серьезной галахической проблемой.
⠀
Наконец, многие сомневаются в коммерческом применении мягкого галахического подхода. Утверждается, что реализовать его практически невозможно, поскольку не существует объективных, четко сформулированных рекомендаций, позволяющих отличить держиться ли косметика долго или нет.
⠀
По этим и другим причинам не следует пользоваться косметикой в Шабат или Йом Тов, даже так называемой шабатней косметикой.
⠀
Перевод: Ципора Шуфотинская
Проект «Еврейский подход»
Источник: AskTheRav,com
Разрешается ли использовать шабатнюю косметику в Шабат и Йом Тов?
⠀
Нельзя красить лицо в Шабат или Йом Тов из-за мелахи цовеа (окрашивания) или мемареах (разглаживания), а также других возможных мелахот, которые запрещены в Шабат. Даже если косметика не держится долго, она все равно запрещена.
⠀
В продаже есть товары, которые называются шабатней косметикой; это неправильное название. По мнению большинства законоучителей, в Шабат нельзя наносить макияж. Существует мнение меньшинства, которое утверждает, что если эта косметика (совсем не держится), например, сухая, сыпучая пудра, которая не прилипает к коже, то она разрешена; однако даже согласно этому мнению, которое отвергается многими законоучителями, должны быть соблюдены следующие условия:
⠀
1. Необходимо быть уверенным, что в порошок не добавлено ничего, например, ингредиентов на основе масла. Порошок должен иметь авторитетный экшер или одобрение равина, подтверждающее, что он был тщательно исследован и протестирован для использования в Шабат.
⠀
2. Нельзя наносить поверх тонального крема, консилера или на влажное лицо. Можно использовать только сухую кисть.
⠀
3. Необходимо следить за тем, чтобы не сочетать более одного вида пудры и не наносить два цвета на один и тот же участок кожи. Для каждого цвета нужна своя кисть.
⠀
4. Для нанесения пудры нельзя использовать ватные палочки, спонжи, аппликаторы или пальцы.
⠀
5. Пудра должна быть рассыпчатой до Шабата, чтобы не нарушить запрет растирания.
⠀
Даже если все вышеперечисленные условия соблюдены, остается опасение, что окружающим может показаться, что макияж был нанесен запрещенным способом в Шабат. Это связано с тем, что некоторые люди могут не знать, что, согласно некоторым мнениям, можно наносить пудру в Шабат разрешенным способом. Это будет разрешено только в том случае, если женщины в данной конкретной соблюдающей общине наносят пудру таким образом. Однако, поскольку хорошо известно, что в продаже существует косметика, которую можно наносить до Шабата и которая держится в течение всего Шабата, это не является серьезной галахической проблемой.
⠀
Наконец, многие сомневаются в коммерческом применении мягкого галахического подхода. Утверждается, что реализовать его практически невозможно, поскольку не существует объективных, четко сформулированных рекомендаций, позволяющих отличить держиться ли косметика долго или нет.
⠀
По этим и другим причинам не следует пользоваться косметикой в Шабат или Йом Тов, даже так называемой шабатней косметикой.
⠀
Перевод: Ципора Шуфотинская
Проект «Еврейский подход»
Источник: AskTheRav,com
👍2🔥1
ШАБАТ.
Существует ли минимальное количество рыбы, которое нужно есть в Шабат во время трапезы? У нас много гостей и не слишком много рыбы.
⠀
Желательно съесть рыбы в размере минимум кезайт.
⠀
Перевод: Ципора Шуфотинская
Проект «Еврейский подход»
Источник: AskTheRav,com
Существует ли минимальное количество рыбы, которое нужно есть в Шабат во время трапезы? У нас много гостей и не слишком много рыбы.
⠀
Желательно съесть рыбы в размере минимум кезайт.
⠀
Перевод: Ципора Шуфотинская
Проект «Еврейский подход»
Источник: AskTheRav,com
👍2
АИН АРА.
Иногда, обычно когда я сам переживаю тяжелые времена, у меня возникают завистливые и злобные мысли, когда я вижу кого-то, кто выглядит счастливым, в то время как я расстроен, или преуспевающим, когда я терплю неудачу. Я не желаю зла ни одному еврею, и у меня нет никакой недоброжелательности, но эти мысли просто появляются, и тогда я начинаю беспокоиться, что из-за моих завистливых мыслей человеку будет причинен вред, хас вэшалом. Есть ли способ предотвратить действие айн ара, когда йецир ара закладывает эти мысли в мою голову?
⠀
Не знаю, поможет ли это на самом деле, но в подобных ситуациях приводится, что нужно сказать, что это не должно быть айн ара. Однако на самом деле вам не следует смотреть на вещи других людей и на то, что у них есть. Помните, что вы не видите полной картины, и человек, у которого, казалось бы, все есть, может испытывать трудности. Это поможет вам избежать чувства зависти.
⠀
Перевод: Ципора Шуфотинская
Проект «Еврейский подход»
Источник: AskTheRav,com
Иногда, обычно когда я сам переживаю тяжелые времена, у меня возникают завистливые и злобные мысли, когда я вижу кого-то, кто выглядит счастливым, в то время как я расстроен, или преуспевающим, когда я терплю неудачу. Я не желаю зла ни одному еврею, и у меня нет никакой недоброжелательности, но эти мысли просто появляются, и тогда я начинаю беспокоиться, что из-за моих завистливых мыслей человеку будет причинен вред, хас вэшалом. Есть ли способ предотвратить действие айн ара, когда йецир ара закладывает эти мысли в мою голову?
⠀
Не знаю, поможет ли это на самом деле, но в подобных ситуациях приводится, что нужно сказать, что это не должно быть айн ара. Однако на самом деле вам не следует смотреть на вещи других людей и на то, что у них есть. Помните, что вы не видите полной картины, и человек, у которого, казалось бы, все есть, может испытывать трудности. Это поможет вам избежать чувства зависти.
⠀
Перевод: Ципора Шуфотинская
Проект «Еврейский подход»
Источник: AskTheRav,com
👍3
Шалом! На связи Йомтов, руководитель проекта. Приглашаю вас принять участие в акции «Неделя спонсорства».
Проект развивается благодаря нашей с вами совместной работе. Пусть этот вклад будет приносить вам благословение и успех в добрых делах!
⠀⠀
Перейдите на сайт, где можете сделать благотворительность (цдаку)
»» Podborka.top/7days
Проект развивается благодаря нашей с вами совместной работе. Пусть этот вклад будет приносить вам благословение и успех в добрых делах!
⠀⠀
Перейдите на сайт, где можете сделать благотворительность (цдаку)
»» Podborka.top/7days
👍1
ОКУНАНИЕ ПОСУДЫ.
Недавно я встретил бааль тшуву и после разговора с ним, понял, что он неправильно окунул посуду: он погружал сосуды один раз, но не отпускал и вместо этого окунул сосуды во второй раз. В первый раз он держал посуду в руках, а во второй раз снова окунул ту часть, которую держал в руках в первый раз. Это продолжалось много лет. Что он должен делать сейчас?
⠀
Если он слегка придерживал сосуды, то в этом нет проблемы. Даже если он держал сосуды крепко, все равно нет необходимости в повторном окунании посуды. Тем не менее, в идеале, человек должен повторно окунуть металлические сосуды без благословения, при условии, что он не помнит наверняка, что держал посуду не крепко.
⠀
Перевод: Ципора Шуфотинская
Проект «Еврейский подход»
Источник: AskTheRav,com
Недавно я встретил бааль тшуву и после разговора с ним, понял, что он неправильно окунул посуду: он погружал сосуды один раз, но не отпускал и вместо этого окунул сосуды во второй раз. В первый раз он держал посуду в руках, а во второй раз снова окунул ту часть, которую держал в руках в первый раз. Это продолжалось много лет. Что он должен делать сейчас?
⠀
Если он слегка придерживал сосуды, то в этом нет проблемы. Даже если он держал сосуды крепко, все равно нет необходимости в повторном окунании посуды. Тем не менее, в идеале, человек должен повторно окунуть металлические сосуды без благословения, при условии, что он не помнит наверняка, что держал посуду не крепко.
⠀
Перевод: Ципора Шуфотинская
Проект «Еврейский подход»
Источник: AskTheRav,com
❤2👍2
ШААТНЕЗ.
Я занимаюсь продажей одежды ручной работы и случайно приобрела пряжу, которая оказалась смесью льна и шерсти. Пожалуйста, подскажите, что с ней можно сделать: можно ли сшить из нее одежду и продать нееврею, а если не продавать, то, возможно, подарить?
⠀
Пряжу можно использовать для изготовления одежды, которая будет продана неевреям, если она специально сделана для неевреев, при условии, что будет заметно, что одежда шаатнез, из-за опасения, что нееврей может в дальнейшем продать ее еврею.
⠀
Тем не менее, при шитье такой одежды следует быть осторожным, чтобы пряжа не оказалась на теле.
⠀
Перевод: Ципора Шуфотинская
Проект «Еврейский подход»
Источник: AskTheRav,com
Я занимаюсь продажей одежды ручной работы и случайно приобрела пряжу, которая оказалась смесью льна и шерсти. Пожалуйста, подскажите, что с ней можно сделать: можно ли сшить из нее одежду и продать нееврею, а если не продавать, то, возможно, подарить?
⠀
Пряжу можно использовать для изготовления одежды, которая будет продана неевреям, если она специально сделана для неевреев, при условии, что будет заметно, что одежда шаатнез, из-за опасения, что нееврей может в дальнейшем продать ее еврею.
⠀
Тем не менее, при шитье такой одежды следует быть осторожным, чтобы пряжа не оказалась на теле.
⠀
Перевод: Ципора Шуфотинская
Проект «Еврейский подход»
Источник: AskTheRav,com
👍1
ТРАПЕЗА.
Могу ли я [изначально намереваться] омыть руки перед трапезой и начать ее в одном месте, а затем продолжить трапезу в другом доме?
⠀
Да, так можно поступить, при условии, что вы съедите кезайт хлеба в том месте, где омывали руки.
⠀
Нужно ли мне снова омывать руки во втором месте без благословения?
⠀
Нет, при условии, что человек не увлекся разговором, который, скорее всего, приводит к тому, что он отвлекается от еды. Что значит увлечься разговором? Это промежуток времени от одного до двух часов, за которое человек отвлекался от трапезы. Если человек уверен, что не отвлекался от еды и следил за тем, чтобы руки оставались чистыми, ему не нужно снова омывать руки.
⠀
Перевод: Ципора Шуфотинская
Проект «Еврейский подход»
Источник: AskTheRav,com
Могу ли я [изначально намереваться] омыть руки перед трапезой и начать ее в одном месте, а затем продолжить трапезу в другом доме?
⠀
Да, так можно поступить, при условии, что вы съедите кезайт хлеба в том месте, где омывали руки.
⠀
Нужно ли мне снова омывать руки во втором месте без благословения?
⠀
Нет, при условии, что человек не увлекся разговором, который, скорее всего, приводит к тому, что он отвлекается от еды. Что значит увлечься разговором? Это промежуток времени от одного до двух часов, за которое человек отвлекался от трапезы. Если человек уверен, что не отвлекался от еды и следил за тем, чтобы руки оставались чистыми, ему не нужно снова омывать руки.
⠀
Перевод: Ципора Шуфотинская
Проект «Еврейский подход»
Источник: AskTheRav,com
👍3
ШАБАТ.
В Шабат я хочу снять кастрюлю с чолнтом с платы, насыпать еду в тарелки, а затем вернуть кастрюлю опять на плату. Я знаю, что в таком случае нужно держать кастрюлю над платой или столом, но что делать с крышкой? Можно ли ее положить на стол?
⠀
В идеале крышку кастрюли нужно либо держать в руках, либо положить обратно на плату. Если она была положена в другое место, вы все еще можете положить ее обратно на кастрюлю.
Однако при этом нужно убедиться, что крышка сухая или капли на ней должны быть еще теплыми.
⠀
Перевод: Ципора Шуфотинская
Проект «Еврейский подход»
Источник: AskTheRav,com
В Шабат я хочу снять кастрюлю с чолнтом с платы, насыпать еду в тарелки, а затем вернуть кастрюлю опять на плату. Я знаю, что в таком случае нужно держать кастрюлю над платой или столом, но что делать с крышкой? Можно ли ее положить на стол?
⠀
В идеале крышку кастрюли нужно либо держать в руках, либо положить обратно на плату. Если она была положена в другое место, вы все еще можете положить ее обратно на кастрюлю.
Однако при этом нужно убедиться, что крышка сухая или капли на ней должны быть еще теплыми.
⠀
Перевод: Ципора Шуфотинская
Проект «Еврейский подход»
Источник: AskTheRav,com
👍4
Шалом! На связи Йомтов, руководитель проекта. Приглашаю вас принять участие в акции «Неделя спонсорства».
Проект развивается благодаря нашей с вами совместной работе. Пусть этот вклад будет приносить вам благословение и успех в добрых делах!
⠀⠀
Перейдите на сайт, где можете сделать благотворительность (цдаку)
»» Podborka.top/7days
Проект развивается благодаря нашей с вами совместной работе. Пусть этот вклад будет приносить вам благословение и успех в добрых делах!
⠀⠀
Перейдите на сайт, где можете сделать благотворительность (цдаку)
»» Podborka.top/7days
👍1
ЕДИМ ОЛИВКИ.
Гемара говорит: “тот, кто регулярно ест оливки, рискует забыть то, что он изучал”, указывая на то, что не следует есть оливки регулярно. Однако на практике мы все же едим оливки, и законоучителя приводят множество оправданий, а также ограничений.
⠀
Гемара говорит регулярно, но не определяет, что подразумевается под «регулярно». Есть те, кто считает, что регулярным считается употребление оливок даже раз в месяц или раз в сорок дней, тогда как другие полагают, что Гемара имеет в виду их ежедневное употребление, или, возможно, два или три приема пищи подряд.
⠀
Некоторые законоучителя считают, что проблема возникает только в том случае, если мы едим много оливок в течение короткого промежутка времени, но не в том случае, если мы едим несколько; добавление оливок в качестве второстепенного ингредиента для улучшения вкуса еды, конечно, не вызывает беспокойства. В то же время, проблема возникает только в том случае, если оливки употребляются в качестве основного компонента блюда.
⠀
Другие утверждают, что проблемой являются только свежие оливки, но не маринованные. Многие говорят, что если в оливки добавлено масло, то их можно есть; есть и те, кто утверждает, что проблема только с солеными оливками, а другие мудрецы, говорят, что опасность представляют только черные оливки, но не зеленые.
⠀
Аризаль учил, что все вышесказанное относится только к ам хаарец (человеку, не сведущему в Торе), но не к талмид-хахаму, который ест их с надлежащей каваной аль пи каббала (каббалистическими размышлениями).
⠀
Обычно принято снисходительно относиться к употреблению оливок, если в них добавлено масло, особенно оливковое, как отмечалось выше.
⠀
Перевод: Ципора Шуфотинская
Проект «Еврейский подход»
Источник: AskTheRav,com
Гемара говорит: “тот, кто регулярно ест оливки, рискует забыть то, что он изучал”, указывая на то, что не следует есть оливки регулярно. Однако на практике мы все же едим оливки, и законоучителя приводят множество оправданий, а также ограничений.
⠀
Гемара говорит регулярно, но не определяет, что подразумевается под «регулярно». Есть те, кто считает, что регулярным считается употребление оливок даже раз в месяц или раз в сорок дней, тогда как другие полагают, что Гемара имеет в виду их ежедневное употребление, или, возможно, два или три приема пищи подряд.
⠀
Некоторые законоучителя считают, что проблема возникает только в том случае, если мы едим много оливок в течение короткого промежутка времени, но не в том случае, если мы едим несколько; добавление оливок в качестве второстепенного ингредиента для улучшения вкуса еды, конечно, не вызывает беспокойства. В то же время, проблема возникает только в том случае, если оливки употребляются в качестве основного компонента блюда.
⠀
Другие утверждают, что проблемой являются только свежие оливки, но не маринованные. Многие говорят, что если в оливки добавлено масло, то их можно есть; есть и те, кто утверждает, что проблема только с солеными оливками, а другие мудрецы, говорят, что опасность представляют только черные оливки, но не зеленые.
⠀
Аризаль учил, что все вышесказанное относится только к ам хаарец (человеку, не сведущему в Торе), но не к талмид-хахаму, который ест их с надлежащей каваной аль пи каббала (каббалистическими размышлениями).
⠀
Обычно принято снисходительно относиться к употреблению оливок, если в них добавлено масло, особенно оливковое, как отмечалось выше.
⠀
Перевод: Ципора Шуфотинская
Проект «Еврейский подход»
Источник: AskTheRav,com
👍3
АВОДА ЗАРА.
У меня есть офис, в котором работают только неевреи. Менеджер купил праздничные украшения для офиса и выставил счет компании.
Украшения - это елки и венки, но в них нет упоминания о настоящем празднике, только «Счастливых праздников». Является ли это проблемой?
⠀
Это не проблема.
Тем не менее, если в общине хорошо известно, что офис принадлежит еврею, то оставить висеть эти украшения - это мехуар адавар (непристойно).
⠀
Перевод: Ципора Шуфотинская
Проект «Еврейский подход»
Источник: AskTheRav,com
У меня есть офис, в котором работают только неевреи. Менеджер купил праздничные украшения для офиса и выставил счет компании.
Украшения - это елки и венки, но в них нет упоминания о настоящем празднике, только «Счастливых праздников». Является ли это проблемой?
⠀
Это не проблема.
Тем не менее, если в общине хорошо известно, что офис принадлежит еврею, то оставить висеть эти украшения - это мехуар адавар (непристойно).
⠀
Перевод: Ципора Шуфотинская
Проект «Еврейский подход»
Источник: AskTheRav,com
👍3
ШАБАТ.
Можно ли отделить в Шабат две страницы книги, которые приклеены друг к другу?
⠀
Запрещено отделять в Шабат две страницы книги, которые были прикреплены друг к другу с момента изготовления, потому что это будет нарушением мелахи маке бэпатиш (придание завершенности чему-либо), в данном случае книге. Однако этот запрет не распространяется на страницы, которые приклеились друг к другу в более позднее время, и уж тем более на страницы, просто прилипшие друг к другу в результате давления (если только мы не будем стирать буквы в результате разделения страниц). Это происходит потому, что они никогда не были предназначены для соединения и приклеились друг к другу только по случайности.
⠀
Связанное с этим действие, которое подпадает под маке бэпатиш - складывание журнала или свадебного приглашения, которое пришло из типографии и должно быть сложено по заготовленной линии. Спорным является вопрос, можно ли разгибать в другую сторону жесткий переплет новой книги, чтобы ослабить его.
⠀
Перевод: Ципора Шуфотинская
Проект «Еврейский подход»
Источник: AskTheRav,com
Можно ли отделить в Шабат две страницы книги, которые приклеены друг к другу?
⠀
Запрещено отделять в Шабат две страницы книги, которые были прикреплены друг к другу с момента изготовления, потому что это будет нарушением мелахи маке бэпатиш (придание завершенности чему-либо), в данном случае книге. Однако этот запрет не распространяется на страницы, которые приклеились друг к другу в более позднее время, и уж тем более на страницы, просто прилипшие друг к другу в результате давления (если только мы не будем стирать буквы в результате разделения страниц). Это происходит потому, что они никогда не были предназначены для соединения и приклеились друг к другу только по случайности.
⠀
Связанное с этим действие, которое подпадает под маке бэпатиш - складывание журнала или свадебного приглашения, которое пришло из типографии и должно быть сложено по заготовленной линии. Спорным является вопрос, можно ли разгибать в другую сторону жесткий переплет новой книги, чтобы ослабить его.
⠀
Перевод: Ципора Шуфотинская
Проект «Еврейский подход»
Источник: AskTheRav,com
👍5
СВЯТЫЕ КНИГИ.
Я купил святую книгу со скидкой, потому что обложка была напечатана вверх ногами, и для того, чтобы учиться по ней, нужно развернуть книгу и читать ее так, как будто она перевернута. На книжной полке мне следует поставить эту книгу обложкой вверх или обложкой вниз, но содержанием книги вверх?
⠀
Вы должны поставить книгу на книжную полку так, как положено, содержание книги должно быть в правильном расположении, даже если всем остальным кажется, что она перевернута. Тем не менее, рекомендуется - если это возможно - нанести на переплет какую-нибудь надпись, чтобы людям не казалось, что книга лежит вверх ногами.
⠀
Перевод: Ципора Шуфотинская
Проект «Еврейский подход»
Источник: AskTheRav,com
Я купил святую книгу со скидкой, потому что обложка была напечатана вверх ногами, и для того, чтобы учиться по ней, нужно развернуть книгу и читать ее так, как будто она перевернута. На книжной полке мне следует поставить эту книгу обложкой вверх или обложкой вниз, но содержанием книги вверх?
⠀
Вы должны поставить книгу на книжную полку так, как положено, содержание книги должно быть в правильном расположении, даже если всем остальным кажется, что она перевернута. Тем не менее, рекомендуется - если это возможно - нанести на переплет какую-нибудь надпись, чтобы людям не казалось, что книга лежит вверх ногами.
⠀
Перевод: Ципора Шуфотинская
Проект «Еврейский подход»
Источник: AskTheRav,com
👍3🔥1
ШАБАТ.
Строительство из блоков в Шабат.
⠀
Строительство запрещено в Шабат, поскольку это одна из 39 мелахот, мелаха бонэ. Строительные блоки, Lego, Magna Tiles и другие подобные строительные игрушки, конечно же, не рекомендуется использовать взрослым, поскольку взрослые должны проводить Шабат за изучением Торы, а не играя в игрушки. Что касается детей, то, если они не достигли возраста хинух, игра с любой из этих игрушек не представляет проблемы.
⠀
Среди законоучителей существуют разногласия по поводу того, с какими из этих игрушек могут играть в Шабат дети, достигшие возраста хинух, но не прошедшие бар- или бат-мицву. По общему мнению, в Шабат нельзя играть с конструктором Lego, который довольно сложно собрать вместе, особенно с очень маленькими деталями, поскольку верхние блоки нужно с определенной силой надавливать на штифты нижних. Как правило, не следует играть с блоками, которые предназначены для того, чтобы оставить их на некоторое время и не разбирать вскоре после завершения работы. Однако с большими кубиками Lego можно играть в Шабат.
⠀
Перевод: Ципора Шуфотинская
Проект «Еврейский подход»
Источник: AskTheRav,com
Строительство из блоков в Шабат.
⠀
Строительство запрещено в Шабат, поскольку это одна из 39 мелахот, мелаха бонэ. Строительные блоки, Lego, Magna Tiles и другие подобные строительные игрушки, конечно же, не рекомендуется использовать взрослым, поскольку взрослые должны проводить Шабат за изучением Торы, а не играя в игрушки. Что касается детей, то, если они не достигли возраста хинух, игра с любой из этих игрушек не представляет проблемы.
⠀
Среди законоучителей существуют разногласия по поводу того, с какими из этих игрушек могут играть в Шабат дети, достигшие возраста хинух, но не прошедшие бар- или бат-мицву. По общему мнению, в Шабат нельзя играть с конструктором Lego, который довольно сложно собрать вместе, особенно с очень маленькими деталями, поскольку верхние блоки нужно с определенной силой надавливать на штифты нижних. Как правило, не следует играть с блоками, которые предназначены для того, чтобы оставить их на некоторое время и не разбирать вскоре после завершения работы. Однако с большими кубиками Lego можно играть в Шабат.
⠀
Перевод: Ципора Шуфотинская
Проект «Еврейский подход»
Источник: AskTheRav,com
🔥3👍2❤1
ШАБАТ.
В моей ешиве на фарбренгенах в Шабат подают чолнт, и многие из нас любят добавлять соль. Недавно я понял, что это может стать большой проблемой. Можно ли добавлять соль в Шабат?
⠀
Вы можете добавить соль, если еда находится в кли шлиши.
⠀
Если половник простоял в кастрюле достаточно долго, чтобы чолнт внутри половника тоже закипел, как и все остальное в кастрюле, то он имеет статус кли ришон, а тарелка будет только кли шейни.
⠀
Если же половник вынули сразу, то возникает сомнение, кли ришон это или шейни. Минхас Ицхок говорит, что если содержимое половника было вылито в тарелку и сомнение только в том, это кли шейни или шлиши, то можно быть снисходительным и рассматривать тарелку как кли шлиши.
Однако есть и те, кто ставит это постановление под сомнение.
⠀
Важно подчеркнуть, что снисхождение действует только в том случае, если половник был вынут сразу же. Если же он пролежал там некоторое время, то мы относимся к нему как к кли ришон.
⠀
Не следует класть соль на картофель, пока он горячий.
⠀
Перевод: Ципора Шуфотинская
Проект «Еврейский подход»
Источник: AskTheRav,com
В моей ешиве на фарбренгенах в Шабат подают чолнт, и многие из нас любят добавлять соль. Недавно я понял, что это может стать большой проблемой. Можно ли добавлять соль в Шабат?
⠀
Вы можете добавить соль, если еда находится в кли шлиши.
⠀
Если половник простоял в кастрюле достаточно долго, чтобы чолнт внутри половника тоже закипел, как и все остальное в кастрюле, то он имеет статус кли ришон, а тарелка будет только кли шейни.
⠀
Если же половник вынули сразу, то возникает сомнение, кли ришон это или шейни. Минхас Ицхок говорит, что если содержимое половника было вылито в тарелку и сомнение только в том, это кли шейни или шлиши, то можно быть снисходительным и рассматривать тарелку как кли шлиши.
Однако есть и те, кто ставит это постановление под сомнение.
⠀
Важно подчеркнуть, что снисхождение действует только в том случае, если половник был вынут сразу же. Если же он пролежал там некоторое время, то мы относимся к нему как к кли ришон.
⠀
Не следует класть соль на картофель, пока он горячий.
⠀
Перевод: Ципора Шуфотинская
Проект «Еврейский подход»
Источник: AskTheRav,com
👍3
ДОРОЖНАЯ МОЛИТВА.
Тфилат адерех следует произносить, если человек уезжает хотя бы на расстояние парса (примерно 3.9 км) за пределы города. Предел города эквивалентен примерно 32.9 м. после последнего дома города.
⠀
По мнению большинства законоучителей, это относится и к путешествиям по воздуху. Если аэропорт находится за чертой населенного пункта, дорожную молитву следует произнести во время поездки в аэропорт, после того как покинут черту города. Если же аэропорт находится в черте города, ее следует произнести в самолете; вопрос о том, можно ли произнести ее до взлета - формально еще находясь в городе - или нужно подождать до взлета, является предметом спора среди галахических авторитетов.
⠀
Если молитва не была произнесена при первой возможности, ее можно произносить на протяжении всего полета до момента посадки. После приземления ее уже нельзя произносить с именем Ашема, если расстояние от аэропорта до города назначения (где человек остановится на ночь) не меньше 3.9 км.
⠀
Перевод: Ципора Шуфотинская
Проект «Еврейский подход»
Источник: AskTheRav,com
Тфилат адерех следует произносить, если человек уезжает хотя бы на расстояние парса (примерно 3.9 км) за пределы города. Предел города эквивалентен примерно 32.9 м. после последнего дома города.
⠀
По мнению большинства законоучителей, это относится и к путешествиям по воздуху. Если аэропорт находится за чертой населенного пункта, дорожную молитву следует произнести во время поездки в аэропорт, после того как покинут черту города. Если же аэропорт находится в черте города, ее следует произнести в самолете; вопрос о том, можно ли произнести ее до взлета - формально еще находясь в городе - или нужно подождать до взлета, является предметом спора среди галахических авторитетов.
⠀
Если молитва не была произнесена при первой возможности, ее можно произносить на протяжении всего полета до момента посадки. После приземления ее уже нельзя произносить с именем Ашема, если расстояние от аэропорта до города назначения (где человек остановится на ночь) не меньше 3.9 км.
⠀
Перевод: Ципора Шуфотинская
Проект «Еврейский подход»
Источник: AskTheRav,com
👍2
ХАЦИЦА.
Что считается хацица (преграда) для женщин во время нетилат ядаим?
⠀
Кольцо, которое женщина снимает время от времени, например, когда замешивает тесто, считается хацица для нетилат ядаим, поскольку оно препятствует попаданию воды на всю руку, и поэтому должно быть снято перед омовением. Тот факт, что кольцо может быть свободным, несущественен, поскольку галаха гласит, что мы не являемся экспертами в определении того, насколько свободным должно быть кольцо, чтобы оно не являлось хацица.
⠀
Поскольку большинство женщин в наши дни снимают кольца хотя бы изредка, кольца должны быть сняты перед нетилат ядаим.
⠀
Некоторые женщины имеют привычку класть кольца в рот во время мытья, но они должны вынуть их перед произнесением брахи, потому что рот при произнесении брахи должен быть полностью пуст.
⠀
Лак для ногтей не является хацица для нетилат ядаим при условии, что лак цел. Однако если он начинает отслаиваться или трескаться, то может стать преградой, и это одна из причин, по которой некоторые женщины избегают пользоваться лаком для ногтей.
⠀
Перевод: Ципора Шуфотинская
Проект «Еврейский подход»
Источник: AskTheRav,com
Что считается хацица (преграда) для женщин во время нетилат ядаим?
⠀
Кольцо, которое женщина снимает время от времени, например, когда замешивает тесто, считается хацица для нетилат ядаим, поскольку оно препятствует попаданию воды на всю руку, и поэтому должно быть снято перед омовением. Тот факт, что кольцо может быть свободным, несущественен, поскольку галаха гласит, что мы не являемся экспертами в определении того, насколько свободным должно быть кольцо, чтобы оно не являлось хацица.
⠀
Поскольку большинство женщин в наши дни снимают кольца хотя бы изредка, кольца должны быть сняты перед нетилат ядаим.
⠀
Некоторые женщины имеют привычку класть кольца в рот во время мытья, но они должны вынуть их перед произнесением брахи, потому что рот при произнесении брахи должен быть полностью пуст.
⠀
Лак для ногтей не является хацица для нетилат ядаим при условии, что лак цел. Однако если он начинает отслаиваться или трескаться, то может стать преградой, и это одна из причин, по которой некоторые женщины избегают пользоваться лаком для ногтей.
⠀
Перевод: Ципора Шуфотинская
Проект «Еврейский подход»
Источник: AskTheRav,com
👍2🔥1