أجابَ سرماغو عندمَا سُئِل عن رؤيتِه المُتشائمة :
- تعرفين، يقولون لي دائمًا: “يا لك مِن إنسانٍ متشائم يا (جوزيه ساراماغو)”، فأجيبهم: “لا، بل هو عالمنا المشؤوم“. في أي حال أرى التشاؤم هو فرصة خلاصنا الوحيدة، و أنّ التفاؤل شكلٌ من أشكال الغباء. أن يتفاءل المرءُ في أوقاتٍ كهذه ينمّ إما عن انعدام أيّ إحساس أو عن بلاهةٍ فظيعة.
•*و لكن ألا تعتقد أن هذه السلبية تحرض على مزيد من السلبية؟*
- لست أقول أنّ كل شيء سلبي و قاتم، لكن أعني أن الأمور السلبية في العالم هي أكثر مِن أن نتجاهلها أو أن نغض الطرف عنها. يبدو لي خطأً جسيمًا أن نحتمل وجود الأمور السلبية بسبب بعض الإيجابيات المُقابلة لها. هذه لا تشفع بتلك.
•*إلا أنّ بعض التفاؤل نابعٌ مِن الشجاعة. ألا يعني التشاؤم نوعًا من الخضوع و الاستسلام وعدم الرغبة في الكفاح؟*
- بلى، أحيانًا. و لكن لنكُن منطقيين بعض الشيء؛ المُتفائل يظن أن العالم في حال جيدة، أو أنه في حال سيئة لكنه سوف يتحسّن لا محالة. أما المتشائم، فيرى مِن جِهته أنّ العالم في حالٍ يرثى لها، لكن ذلك لا يعني إنكاره الإيجابيات الموجودة في هذا العالم. ربما ثمّة كما تقولين نوعٌ من التشاؤم يحث على اليأس و على الجمود، و لكن ليس كل متشائم مرشحًا لكي يُطلق النار على نفسه. ثمة تشاؤمٍ من نوع آخر، و هو تشاؤمِي أنا. تشاؤمٌ قائمٌ على هذه الفكرة؛ “لأن الواقع بهذا السوء، سأحاول ضمن قدراتي تغييره”. و إذا لم أكن قادرًا على تغييره، أقله أُشير بإصبعي و أقول: “انظروا، هذا سيّء”، مِثلما أفعل الآن مع الديموقراطية مثلًا. إنه لتَعمِيمٌ أن نقول أنّ كل متشائم شخصٌ يائِس.
— الصحفية الشاعرة اللبنانية جمانة حداد في حِوار مع الروائِي البرتُغالي العالمي جوزيه ساراماغو ، و قد تمّ نشر الحوار في كتابها “ صُحبة لصوص النّار ” .
#اِحتِفَاء
- تعرفين، يقولون لي دائمًا: “يا لك مِن إنسانٍ متشائم يا (جوزيه ساراماغو)”، فأجيبهم: “لا، بل هو عالمنا المشؤوم“. في أي حال أرى التشاؤم هو فرصة خلاصنا الوحيدة، و أنّ التفاؤل شكلٌ من أشكال الغباء. أن يتفاءل المرءُ في أوقاتٍ كهذه ينمّ إما عن انعدام أيّ إحساس أو عن بلاهةٍ فظيعة.
•*و لكن ألا تعتقد أن هذه السلبية تحرض على مزيد من السلبية؟*
- لست أقول أنّ كل شيء سلبي و قاتم، لكن أعني أن الأمور السلبية في العالم هي أكثر مِن أن نتجاهلها أو أن نغض الطرف عنها. يبدو لي خطأً جسيمًا أن نحتمل وجود الأمور السلبية بسبب بعض الإيجابيات المُقابلة لها. هذه لا تشفع بتلك.
•*إلا أنّ بعض التفاؤل نابعٌ مِن الشجاعة. ألا يعني التشاؤم نوعًا من الخضوع و الاستسلام وعدم الرغبة في الكفاح؟*
- بلى، أحيانًا. و لكن لنكُن منطقيين بعض الشيء؛ المُتفائل يظن أن العالم في حال جيدة، أو أنه في حال سيئة لكنه سوف يتحسّن لا محالة. أما المتشائم، فيرى مِن جِهته أنّ العالم في حالٍ يرثى لها، لكن ذلك لا يعني إنكاره الإيجابيات الموجودة في هذا العالم. ربما ثمّة كما تقولين نوعٌ من التشاؤم يحث على اليأس و على الجمود، و لكن ليس كل متشائم مرشحًا لكي يُطلق النار على نفسه. ثمة تشاؤمٍ من نوع آخر، و هو تشاؤمِي أنا. تشاؤمٌ قائمٌ على هذه الفكرة؛ “لأن الواقع بهذا السوء، سأحاول ضمن قدراتي تغييره”. و إذا لم أكن قادرًا على تغييره، أقله أُشير بإصبعي و أقول: “انظروا، هذا سيّء”، مِثلما أفعل الآن مع الديموقراطية مثلًا. إنه لتَعمِيمٌ أن نقول أنّ كل متشائم شخصٌ يائِس.
— الصحفية الشاعرة اللبنانية جمانة حداد في حِوار مع الروائِي البرتُغالي العالمي جوزيه ساراماغو ، و قد تمّ نشر الحوار في كتابها “ صُحبة لصوص النّار ” .
#اِحتِفَاء
Forwarded from HekmahOrg
[الصَّرخة.. موناليزا العصر الحديث]
__
لوحة “الصَّرخة” للرسام إدفارد مونش ثاني أشهر لوحة بعد الموناليزا
لوحة الصَّرخة الشهيرة لإدفارد مونش التي رسمها عام 1893، قد وُجِّهت لتصوير ذلك الألم الخاص بالحياة الحديثة، وقد أصبحت أيقونة دالة على الخوف الإنسانيّ.
في اللوحة الأصلية تعطي السماء الحمراء شعوراً كُليّاً بالقلق والخوف وتكون الشخصية المحورية فيها أشبه بالتجسيد الشبحيّ للقلق.
في ظهر لوحته كتب إدفارد مونش بعض أبيات الشعر التي ذكرها في يومياته واصفاً ما حدث له:
“كنتُ أسيرُ في الطريق مع صديقين لي ثم غربت الشمس، فشعرت بمسحة من الكآبة، ثم فجأة أصبحت السماء حمراء بلون الدم، فتوقَّفتُ وانحنيتُ على سياجٍ بجانبِ الطريق وقد غلبنى إرهاقٌ لا يوصف، ثم نظرتُ إلى السُّحب الملتهبة المعلّقة مثل دمٍ وسيفٍ فوق جُرفِ البحرِ الأزرق المائل إلى السواد في المدينة، لقد استمر صديقاي في سيرهما، لكنَّنى توقَّفت هناك أرتعشُ من الخوف، ثم سمعتُ صرخةً عاليةً أخذ صداها يتردد في الطبيعة بلا نهاية!"
#اِحتِفَاء
__
لوحة “الصَّرخة” للرسام إدفارد مونش ثاني أشهر لوحة بعد الموناليزا
لوحة الصَّرخة الشهيرة لإدفارد مونش التي رسمها عام 1893، قد وُجِّهت لتصوير ذلك الألم الخاص بالحياة الحديثة، وقد أصبحت أيقونة دالة على الخوف الإنسانيّ.
في اللوحة الأصلية تعطي السماء الحمراء شعوراً كُليّاً بالقلق والخوف وتكون الشخصية المحورية فيها أشبه بالتجسيد الشبحيّ للقلق.
في ظهر لوحته كتب إدفارد مونش بعض أبيات الشعر التي ذكرها في يومياته واصفاً ما حدث له:
“كنتُ أسيرُ في الطريق مع صديقين لي ثم غربت الشمس، فشعرت بمسحة من الكآبة، ثم فجأة أصبحت السماء حمراء بلون الدم، فتوقَّفتُ وانحنيتُ على سياجٍ بجانبِ الطريق وقد غلبنى إرهاقٌ لا يوصف، ثم نظرتُ إلى السُّحب الملتهبة المعلّقة مثل دمٍ وسيفٍ فوق جُرفِ البحرِ الأزرق المائل إلى السواد في المدينة، لقد استمر صديقاي في سيرهما، لكنَّنى توقَّفت هناك أرتعشُ من الخوف، ثم سمعتُ صرخةً عاليةً أخذ صداها يتردد في الطبيعة بلا نهاية!"
#اِحتِفَاء
“سأتعافى كشجرةٍ قُطِّعت فروعها.. لكنها أنبتت أخرى أكثر خضرة وأحدَّ شوكـًا”
- روضة الحاج.
- روضة الحاج.
عندما أستيقظ صباحا و أكتشف أنني قضيت الليل أتنفس من فمي و أن حلقي يؤلمني بسبب هذه الورطة و أن عملية بلع الريق ستكون صعبة و أنني سأسمع صوت مرور الريق في تجويف العنق. هذا الصباح. هو نفسه الصباح الذي تنفتح فيه عيونك فتنسكب منهما الدموع تماما كما يحدث مع بيضة تنكسر فوق المقلاة. وجهك سيدو مصابا بالخريف. ستشعر بالرمال في نهاية فمك. اللهاة ستكون متحجرة. ستبحث عن كأس ماء. ستبحث. لأن أفضل شيء تقوم به في صباح كهذا هو أن تشرب القليل من الماء لتعيد إحياء ملامحك. لكنك عوضا عن ذلك. و لأنك مهووس و مدمن. عوضا عن شرب الماء. فإن أول شيء ستفعله هو الإمساك بهاتفك الخلوي و تفقّد الرسائل التي ربما وصلتك بعد منتصف الليل. لكن ولأنك وحيد وتعيس الحظ. ستجد فقط رسالة واحدة. تذكّرك بموعد دفع فاتورة الإنترنت. حينها ستتجرع الماء كشخص ينوي إغراق نفسه. و هكذا.
-البراء شلش
-البراء شلش
لا تتلقوا رسائل الصباح من هواتفكم الإلكترونيه ، تلقوها من الشبابيك من روائح الصباح وألوانه تلقوها من القهوه وأصوات أمهاتِكم ونغم العصافير
صباح الخير 💛
صباح الخير 💛
Forwarded from حَرَم الجَمَال
معزوفة أوندين Maurice ravel - Ondine للفنان الفرنسي جوزيف موريس رافيل (١٨٧٥-١٩٣٧) تعتمد على القصة الحالمة لجنية الماء التي تحاول إغراء شخص ما، محاولةً أخذه وجذبه إلى مملكتها تحت الماء، وبذلك تظهر أنغام المعزوفة وكأنها تجسد صوت الماء وتموجاته. وتعد هذه المعزوفة من أصعب المعزوفات الفردية على البيانو منذ انطلاقها عام ١٩٠٩م إلى يومنا هذا وذلك لسرعة تداخل اليدين أثناء العزف وثبات يد وتحرك الأخرى كما يظهر لكم وأيضاً لعدة اعتبارات تقنية أخرى🎼
Forwarded from حَرَم الجَمَال via @like
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Maurice Ravel - Gaspard de la nuit, "Ondine"