Классная история, как по мне 👇🏻

Начинаю вводить архитектурную рубрику

Шо такое Город Шо

Готовили недавно с коллегой материал в Telegram одного клиента и ссылались на курс «Архитектура как средство коммуникации» на Arzamas.
Лектор легко так говорит, дескать, если посмотреть на Дом Садовника Клода-Николя Леду, можно сразу понять, что именно архитектор хотел сказать.

Дай, думаю, посмотрю, who is Клод-Николя Леду, и что там за дом садовника такой: не знала до этого. Теперь понятно: он архитектор-утопист, и утопичные идеи его пришлись не ко времени.

Итак, 18 век:
Человек с красивым именем бежит впереди коллег-архитекторов: проекты городов-утопий тогда создавали многие, но немногие идеи выглядели реализуемыми.

Леду создает боль-менее реалистичное и с "человечным" замыслом. Говорит, архитектура должна справедливо уравнивать людей, верит, что мир вообще-то подвластен человеку, человек — красоте и разуму, а знания нужны, чтобы создавать "замечательных" людей. Звучит нарциссически? Да нет, все гуманистически, как я люблю.

При жизни Леду начал реализовывать проект, хотя его так и не закончили, а больше половины из +-40 построенных по рисункам Леду сооружений разрушили в революцию.

Какой этот город Шо?
В 1770 году Леду становится королевским архитектором и уговаривает Людовика XVI (интересно, конечно, как тогда "уговаривали" ЛПР-ов) построить по своему проекту промышленный город в лесу Шо. В планировке города не было ничего уникального: от овальной площади лучами расходятся улицы, которые соединяет между собой кольцевая дорога. Тем не менее, это — первый город индустриальной эпохи, придуманный ещё до того, как эта эпоха наступила.

В чем уникальность:
На главной площади должны были стоять не дворцы, а дома простых рабочих. Центральным местом была солеварня Арк-э-Сенан, которую начали строить вместе с жилыми домами. В1779 году проект останавливают— возможно, потому что у короля закончились деньги. Последующая революция окончательно уничтожает надежду на то, что строительство продолжат.

В 1804 году Леду издает книгу, где подробно описывает свой проект — «Архитектура, рассмотренная в отношении к искусству, нравам и законодательству».

Больше всего импонирует, что он стремится упростить классические здания, избавляется в проектах от лишних декоративных элементов в угоду рационализма, и оставляет как основные фигуры куб и сферу. Несмотря на любовь к Питеру и его местами имперскому арх. ландшафту, в современной архитектуре мне нравится отказ от пафоса и помпезности в пользу простых форм и удобства для человека.

Правда, в самой идее равенства Леду, кажется, и не до конца уверен: в книге он все-таки разделяет внешний вид домов для бедных и богатых, а к толпе простых людей относится с опаской.

Короче, идеи его и сегодня не шибко востребованы, но ментальные последователи у него по-любому есть) Потому что разных классных, и более приземленных проектов с классной "человечной" начинкой и инфраструктурой, к счастью, в мире предостаточно, и мы тут будем на них смотреть.

Кладезь интерьерных решений: https://www.youtube.com/@nevertoosmall

И мой многоуважаемо-обажаемый джапанди: https://youtu.be/5pvNYrOUTtM?si=0oU1-PwoB-LBfE5Q

#аномалия_места

Хочется бить

Заметила, что, когда приезжаю в новое классное место на карте, испытываю легкую пульсацию: хочется бить татуировку.

Первый раз мне хотелось сделать татуировку на Бали, но там не срослось: зажала деньги, не словила метч с потенциальным мастером, не решилась.

Первые 3 татуировки били в Спб. Так как Питер для меня в принципе "место силы", – ничего удивительного.

Еще одну пару "малюток" на плечах привезла из Армении: там было душевно, и там была Лия, ей я доверяю после первых трех.

В Стамбуле почти сразу почувствовала: хочу. Что хочу не понимала, но намерение обозначилось четко.

Потом мы походили по морю, вернулись снова в Стамбул, и я, кажется, додумалась, чем хотела бы себя "пометить" в знак благодарности месту, где мне понравилось

Сначала тату, а потом так 👇