Почувствуйте разницу в двух разных по своей сути намерениях.
Первое - это намерение поиска. Вы можете искать просветление, самадхи, откровений. Вы словно пытаетесь достигнуть некоего уровня.
Второе - это намерение распознавания. Вы спите. И сейчас вы пытаетесь пробудиться, вспомнить то, что давно забыли.
Ощутите вкус этих двух разных намерений. Раскройте их разницу, и их совершенно разный потенциал
Первое - это намерение поиска. Вы можете искать просветление, самадхи, откровений. Вы словно пытаетесь достигнуть некоего уровня.
Второе - это намерение распознавания. Вы спите. И сейчас вы пытаетесь пробудиться, вспомнить то, что давно забыли.
Ощутите вкус этих двух разных намерений. Раскройте их разницу, и их совершенно разный потенциал
Поговорим о том, что даёт сидячая медитация с глубоким погружением и исчезновением Я, а ещё лучше - достижение нирвикальпа самадхи
Ранее я говорил - вкус и понимание состояния исчезновения Я. Вы должны точно знать чего искать, а также легко распознавать это в повседневной медитации
Но есть ещё одна вещь, которая более важна для практика. Объяснить, что это за вещь, можно рассказав об одном эксперименте.
В 1950-х Гарвардский психолог Курт Рихтер провёл жёсткий эксперимент: поместил крыс в бассейн с водой. Он хотел узнать, как долго они будут цепляться за жизнь.
Выяснилось, что в среднем они сдаются и тонут через 15 минут. Так было с одной группой крыс.
А что касается второй, прежде чем подопытные сдавались, исследователь доставал их из воды. Сушил, кормил, давал отдохнуть несколько минут и закидывал обратно.
Как думаете, как долго они смогли продержаться во втором раунде? - 60 часов!
Крысы приобрели...
Пожалуйста, не нужно писать свои мысли и варианты ответов. Если очень хочется, то есть группа "обмен опытом "
Ранее я говорил - вкус и понимание состояния исчезновения Я. Вы должны точно знать чего искать, а также легко распознавать это в повседневной медитации
Но есть ещё одна вещь, которая более важна для практика. Объяснить, что это за вещь, можно рассказав об одном эксперименте.
В 1950-х Гарвардский психолог Курт Рихтер провёл жёсткий эксперимент: поместил крыс в бассейн с водой. Он хотел узнать, как долго они будут цепляться за жизнь.
Выяснилось, что в среднем они сдаются и тонут через 15 минут. Так было с одной группой крыс.
А что касается второй, прежде чем подопытные сдавались, исследователь доставал их из воды. Сушил, кормил, давал отдохнуть несколько минут и закидывал обратно.
Как думаете, как долго они смогли продержаться во втором раунде? - 60 часов!
Крысы приобрели...
Когда человек говорит, что не отождествляется с телом, т.е. не живёт от него, то это отчасти правда. Но есть нюансы..
Во-первых, он не считает себя телом, а считает, что его контролирует. Типа Я им управляю
Во-вторых, в этот момент речь идёт не о человеке, а об эго, от лица которого ведётся разговор. Эго как бы сообщает, что рулит телом
В-третьих, когда говорится "Я контролирую", то настойчиво не замечается то, что в пример приводятся "Я двигаю рукой", но не "Я ращу волосы или качаю кровь". Получается я управляю телом, но типа не всем?
Ну и главное - понимание, что тело живёт своей жизнью, тут же лишает эго большого куска собственности через который оно и поддерживается. Именно этим обусловлено нежелание видеть очевидное
Во-первых, он не считает себя телом, а считает, что его контролирует. Типа Я им управляю
Во-вторых, в этот момент речь идёт не о человеке, а об эго, от лица которого ведётся разговор. Эго как бы сообщает, что рулит телом
В-третьих, когда говорится "Я контролирую", то настойчиво не замечается то, что в пример приводятся "Я двигаю рукой", но не "Я ращу волосы или качаю кровь". Получается я управляю телом, но типа не всем?
Ну и главное - понимание, что тело живёт своей жизнью, тут же лишает эго большого куска собственности через который оно и поддерживается. Именно этим обусловлено нежелание видеть очевидное
Вот подробная информация о том, что происходит после открытия своей природы. Говоря иначе, куда дальше развивать. Очень и очень замороченно терминами, но по сути очень точно..Не думаю, что многие осилят,так как нужно понимать терминологию, но если будут вопросы, то пишите
https://youtu.be/kg23Jp0RlV0?si=rc9EI4Puriqnm5Ub
Более подробного объяснениями стадий не видел. Но это не для всех точно видео. Ну и все временные промежуточные варианты до реализации. Возможно кто-то что-то своё узнает.
Таттвы - это стадии самопознания, вплоть до творца вселенных. Между вами и абсолютом - 36 ступней, стадий. Вот о них тут рассказано. Очень похоже на правду и вписывается в мировосприятие текущее, так как те что проходил совпадают очень точно. Это по сути высшая математика.
Сразу поясню, что в нашей практики мы перепрыгиваем часть стадий,т.е. первые стадии необязательно проходить последовательно.
Вообще редкое видео, нигде такого разбора не встречал.
https://youtu.be/kg23Jp0RlV0?si=rc9EI4Puriqnm5Ub
Более подробного объяснениями стадий не видел. Но это не для всех точно видео. Ну и все временные промежуточные варианты до реализации. Возможно кто-то что-то своё узнает.
Таттвы - это стадии самопознания, вплоть до творца вселенных. Между вами и абсолютом - 36 ступней, стадий. Вот о них тут рассказано. Очень похоже на правду и вписывается в мировосприятие текущее, так как те что проходил совпадают очень точно. Это по сути высшая математика.
Сразу поясню, что в нашей практики мы перепрыгиваем часть стадий,т.е. первые стадии необязательно проходить последовательно.
Вообще редкое видео, нигде такого разбора не встречал.
YouTube
Сатсанг - Учение о таттвах. Свами Вишнудевананда Гири
Сатсанг - Учение о таттвах. Свами Вишнудевананда Гири. 08.08.2017
комментарий на текст "Парадвайта"
✨ Вы можете оказать поддержку Гуру и монашеской сангхе:
➡️ 1) Криптовалюта:
USDT, TRC20
TPBzB7otw8a7ZX2g1u95pVWK31LkNNu5Cm
➡️ 2) Zen…
комментарий на текст "Парадвайта"
✨ Вы можете оказать поддержку Гуру и монашеской сангхе:
➡️ 1) Криптовалюта:
USDT, TRC20
TPBzB7otw8a7ZX2g1u95pVWK31LkNNu5Cm
➡️ 2) Zen…
Чтобы практиковать повседневную медитацию, нужно быть в ней тотально расслабленным. Тотальное расслабление - это полное отпускание контроля и разрешение быть в абсолютной неопределенности (нет мыслей о том, что будет дальше: ни в жизни, ни прямо сейчас). Отпускание себя в неопределенность. Пусть все идёт как должно идти, отдаю эту жизнь в руки бога.
И тогда атмавичара становится садгуру, который ведёт.
И тогда атмавичара становится садгуру, который ведёт.
Поделюсь одним тайным секретом сидячей медитации о котором никто не знает.
Скорее всего те, кто практиковал медитацию держали голову прямо или, что скорее всего, опускали чуть чуть вниз.
Попробуйте сделать как обычно. А после, на контрасте, поднимите подбородок выше обычного нейтрального состояния. Словно вы смотрите не прямо, а немного вверх. Совсем немного (см. картинку)
Почувствуйте разницу в притекающей энергии между разными положениями.
Положение головы определяет то, энергия какой таттвы начинает через вас течь. И это можно сразу, моментально почувствовать даже обычному человеку.
Скорее всего те, кто практиковал медитацию держали голову прямо или, что скорее всего, опускали чуть чуть вниз.
Попробуйте сделать как обычно. А после, на контрасте, поднимите подбородок выше обычного нейтрального состояния. Словно вы смотрите не прямо, а немного вверх. Совсем немного (см. картинку)
Почувствуйте разницу в притекающей энергии между разными положениями.
Положение головы определяет то, энергия какой таттвы начинает через вас течь. И это можно сразу, моментально почувствовать даже обычному человеку.
К слову о периодически появляющихся навязчивых рекламных агентах духовных миссионерах, которые достают вас в личке пытаются спасти.
Среди истинных учителей есть одно понимание, - задача настоящего духового миссионера не в том, чтобы спасти, а в том, чтобы служить.
Ну а служение каждый отличит от насилия. Да?
- Иди сюда, сделаю тебя счастливой
- Я не хочу, я буду кричать
- Ты просто не понимаешь, что теряешь. Послушай
Среди истинных учителей есть одно понимание, - задача настоящего духового миссионера не в том, чтобы спасти, а в том, чтобы служить.
Ну а служение каждый отличит от насилия. Да?
- Иди сюда, сделаю тебя счастливой
- Я не хочу, я буду кричать
- Ты просто не понимаешь, что теряешь. Послушай
Мне пишут периодически вопросы о том менять или не менять практику в зависимости от новых опытов.
Выскажу свое мнение, но .. без личного опыта мало вероятно, что вы поверите. Поэтому решайте, как обычно, сами.
Любая неправильная практика (даже если это банальное молчание в течение месяца) приведет вас к итоговой цели быстрее, чем метание в поиске короткого пути.
Сложность в том, что каждый новый опыт формирует сомнение "А может я иду не самым коротким путем? Может вот так нужно? Я просто вот сейчас расслабился интересно и как то пошло пошло... Может нужно просто так расслабляться научиться сначала?"
В итоге вы бросаете прошлую практику, а через время уходит и новое состояние.
Однако, это не значит, что нужно брать первое попавшуюся практику и дуплить в стену до упора. Нет.
Это значит, что вы должны очень четко выделить 2 периода своего пути к реализации.
1. Поиск метода.
Потратить на этот этап огромное количество времени. Перебрать море вариантов, попробовать почувствовать вкус, но не начинать всерьез пока вы не будете абсолютно уверены, что готовы подарить этому методу ближайший год. Настолько уверены, что точно знаете 3 момента: результат метода (зачем), как действовать и почему метод должен сработать.
2. Самоотдача методу: тотальная и без сомнений.
Вы даёте себе слово, что не измените методу пока не получите оговоренный результат.
Худший путь - метаться между практиками: поиграл на барабане, скрипке, фортепьяно, флейте...В итоге и играть не умеешь толком и время жизни ушло.
И что осталось?
Осталось лишь умничать на форумах перед новичками. Они же никогда не поймут, что ты поверхностное существо пока не станут опытными практиками. Ну а когда выпрут из всех групп опытные искатели, то начинать писать новичкам в лички.
Борись. Жизнь коротка ;)
Борись за нее.
Выскажу свое мнение, но .. без личного опыта мало вероятно, что вы поверите. Поэтому решайте, как обычно, сами.
Любая неправильная практика (даже если это банальное молчание в течение месяца) приведет вас к итоговой цели быстрее, чем метание в поиске короткого пути.
Сложность в том, что каждый новый опыт формирует сомнение "А может я иду не самым коротким путем? Может вот так нужно? Я просто вот сейчас расслабился интересно и как то пошло пошло... Может нужно просто так расслабляться научиться сначала?"
В итоге вы бросаете прошлую практику, а через время уходит и новое состояние.
Однако, это не значит, что нужно брать первое попавшуюся практику и дуплить в стену до упора. Нет.
Это значит, что вы должны очень четко выделить 2 периода своего пути к реализации.
1. Поиск метода.
Потратить на этот этап огромное количество времени. Перебрать море вариантов, попробовать почувствовать вкус, но не начинать всерьез пока вы не будете абсолютно уверены, что готовы подарить этому методу ближайший год. Настолько уверены, что точно знаете 3 момента: результат метода (зачем), как действовать и почему метод должен сработать.
2. Самоотдача методу: тотальная и без сомнений.
Вы даёте себе слово, что не измените методу пока не получите оговоренный результат.
Худший путь - метаться между практиками: поиграл на барабане, скрипке, фортепьяно, флейте...В итоге и играть не умеешь толком и время жизни ушло.
И что осталось?
Осталось лишь умничать на форумах перед новичками. Они же никогда не поймут, что ты поверхностное существо пока не станут опытными практиками. Ну а когда выпрут из всех групп опытные искатели, то начинать писать новичкам в лички.
Борись. Жизнь коротка ;)
Борись за нее.
Попробуйте представить, что вас нет. Жизнь есть, переживание жизни есть, а вас нет. Нет даже как внешнего наблюдателя. Вот если сможете ощутить это состояние, это и будете вы.
Одни люди читают наставление и пытаются ему следовать пока не поймут. Долго и упорно пытаются нащупать. Путь важнее слов. А другие выслушают, тыкнуться раз другой, не поймут и начинают это наставление обсуждать, мусолить. Не уточнять, а обсуждать)) Проблема 😂