«Еретическая проповедь об аде умалишенных»!
Эта проповедь написана в жанре «дурацкой сутры» (аходаракё) — такие сутры, пародировавшие буддийские проповеди, читались на улицах японских городов бродячими проповедниками эпохи Эдо. Авторы аходаракё зачастую открыто критиковали различные стороны общественно-политической жизни Японии, а исполнять их следовало монотонным речитативом и стуча по деревянному барабану в форме рыбы (в публикуемом тексте этот стук передается словами «скарака, тя́капоко»).
Друзья, публикуем последний фрагмент из «Догры Магры» и скоро отправим книгу в печать! Предзаказ открыт до 31 декабря, 18:00.
Эта проповедь написана в жанре «дурацкой сутры» (аходаракё) — такие сутры, пародировавшие буддийские проповеди, читались на улицах японских городов бродячими проповедниками эпохи Эдо. Авторы аходаракё зачастую открыто критиковали различные стороны общественно-политической жизни Японии, а исполнять их следовало монотонным речитативом и стуча по деревянному барабану в форме рыбы (в публикуемом тексте этот стук передается словами «скарака, тя́капоко»).
Друзья, публикуем последний фрагмент из «Догры Магры» и скоро отправим книгу в печать! Предзаказ открыт до 31 декабря, 18:00.
Горький
Еретическая проповедь об аде умалишенных
Отрывок из романа Юмэно Кюсаку «Догра Магра»
В издательстве книжного магазина «Желтый двор»
В издательстве книжного магазина «Желтый двор»
👍23❤3🤯3🤔1
Друзья, поздравляем вас с Новым годом!
⠀
В этом году мы открыли лекторий, провели несколько курсов лекций и множество мероприятий; закончили работу над книгой нашего издательства (и вовсю работаем над следующими); отметили пятилетие «Желтого двора»; познакомились с читателями на книжных фестивалях в других городах – и без конца работали над тем, чтобы стать лучше. Спасибо, что помогаете нам в этом!
⠀
На следующий год у нас большие планы – мы купили микроволновку, чтобы греть себе обеды, и собираемся наконец смазать входную дверь, чтобы не скрипела.
⠀
Мы желаем вам провести следующий год в гармонии с миром, заниматься любимым делом и следовать завету китайского поэта Тао Юаньмина: «много читать, но не искать с усердием чрезмерным глубоких объяснений ко всему».
⠀
С Новым годом!
Ваша, команда «Желтого двора»
⠀
• • • •
⠀
Наш график работы в праздники:
⠀
31 декабря: до 18:00,
1 января: с 14:00 до 22:00,
2 января: с 11:00 до 22:00,
3 января: с 11:00 до 18:00,
⠀
А дальше в обычном режиме – каждый день с 11 до 22.
⠀
В этом году мы открыли лекторий, провели несколько курсов лекций и множество мероприятий; закончили работу над книгой нашего издательства (и вовсю работаем над следующими); отметили пятилетие «Желтого двора»; познакомились с читателями на книжных фестивалях в других городах – и без конца работали над тем, чтобы стать лучше. Спасибо, что помогаете нам в этом!
⠀
На следующий год у нас большие планы – мы купили микроволновку, чтобы греть себе обеды, и собираемся наконец смазать входную дверь, чтобы не скрипела.
⠀
Мы желаем вам провести следующий год в гармонии с миром, заниматься любимым делом и следовать завету китайского поэта Тао Юаньмина: «много читать, но не искать с усердием чрезмерным глубоких объяснений ко всему».
⠀
С Новым годом!
Ваша, команда «Желтого двора»
⠀
• • • •
⠀
Наш график работы в праздники:
⠀
31 декабря: до 18:00,
1 января: с 14:00 до 22:00,
2 января: с 11:00 до 22:00,
3 января: с 11:00 до 18:00,
⠀
А дальше в обычном режиме – каждый день с 11 до 22.
❤66👍4
Мы подготовили рецензию на исследование Доминика Заксенмайера «Глобальные связи человека, который никогда не путешествовал. Конфликт между мирами в сознании китайского христианина XVII века» (СПб.: Библиороссика, 2022).
О связях между средневековой Европой и минским Китаем, о глобальной империи иезуитов и о том, как встретились конфуцианская и христианская культура, рассказывает наш сотрудник Валерий Шлыков.
«В сознании китайских христиан их религия, которую они называли тяньсюэ — Небесное учение, представлялась не чужеродной доктриной, но исконно китайской мудростью, которая оказалась утрачена на родине, попала на Запад, была там сохранена без искажений и теперь возвращается обратно, чтобы привести Китай наконец-то к "состоянию высокой нравственной цельности и политической стабильности". Непосредственные же носители этой религии — отцы-иезуиты — оказывались равными мудрецам древности, образцом совершенного человека (цзюнь-цзы) и безупречными конфуцианцами».
О связях между средневековой Европой и минским Китаем, о глобальной империи иезуитов и о том, как встретились конфуцианская и христианская культура, рассказывает наш сотрудник Валерий Шлыков.
«В сознании китайских христиан их религия, которую они называли тяньсюэ — Небесное учение, представлялась не чужеродной доктриной, но исконно китайской мудростью, которая оказалась утрачена на родине, попала на Запад, была там сохранена без искажений и теперь возвращается обратно, чтобы привести Китай наконец-то к "состоянию высокой нравственной цельности и политической стабильности". Непосредственные же носители этой религии — отцы-иезуиты — оказывались равными мудрецам древности, образцом совершенного человека (цзюнь-цзы) и безупречными конфуцианцами».
Telegraph
Как христианство и конфуцианство друг друга совершенствовали
За последние десятилетия историки подвергли существенному пересмотру стереотипный взгляд на императорский Китай как на изолированную страну, которая спряталась ото всех в своем культурном высокомерии. Книга современного китаиста Доминика Заксенмайера посвящена…
👏17👍10🤔2
Forwarded from 蘆薈亭
Известна версия этой песни на русско-китайском пиджине (он же кяхтинский или маймачинский), который служил средством межнационального общения на русско-китайской границе с XVIII века и в 1940-е вышел из активного употребления. Возможно, версия сатирическая. Записана китаистом Александром Шпринциным (1907-1974) на Дальнем Востоке на грани 1920-х и 30-х годов:
Сонца юла и миюла,
Чега фанза бушанго,
Караула сыпила юла,
Мая фангули акыно.
Солнце есть и нет,
Это жилище плохое,
Караул уснул,
Я разбил окно.
(Отсюда.)
Сонца юла и миюла,
Чега фанза бушанго,
Караула сыпила юла,
Мая фангули акыно.
Солнце есть и нет,
Это жилище плохое,
Караул уснул,
Я разбил окно.
(Отсюда.)
a-pesni.org
Неизв. автор - Солнце всходит и заходит (с нотами)
Текст и ноты арестантской песни о темной тюрьме
❤10👍5
С самой юности чужды
мне созвучия шумного мира,
От рожденья люблю я
этих гор и холмов простоту.
Я попал по ошибке
в пылью жизни покрытые сети,
В суету их мирскую –
мне исполнилось тридцать тогда.
Даже птица в неволе
затоскует по старому лесу,
Даже рыба в запруде
не забудет родного ручья.
Целину распахал я
на далёкой окраине южной,
Верный страсти немудрой,
воротился к садам и полям.
Вся усадьба составит
десять му или больше немногим,
Дом, соломою крытый,
восемь-девять покоев вместит.
Ива с вязом в соседстве
тень за домом на крышу бросают,
Слива с персиком рядом
вход в мой дом закрывают листвой.
Где-то в далях туманных
утопают людские селенья,
Томной мягкой завесой
расстилается дым деревень.
Громко лает собака
в глубине переулка глухого,
И петух распевает
среди веток, на тут взгромоздясь.
Во дворе, как и в доме,
ни пылинки от внешнего мира,
Пустота моих комнат
бережёт тишину и покой.
Как я долго, однако,
прожил узником в запертой клетке
И теперь лишь обратно
к первозданной свободе пришёл.
• • • •
Стихотворение Тао Юаньмина (365-427) из цикла «Возвратился к садам и полям» в переводе Льва Эйдлина.
На картинке – портрет Тао Юаньмина минского художника Чэнь Хуншоу.
мне созвучия шумного мира,
От рожденья люблю я
этих гор и холмов простоту.
Я попал по ошибке
в пылью жизни покрытые сети,
В суету их мирскую –
мне исполнилось тридцать тогда.
Даже птица в неволе
затоскует по старому лесу,
Даже рыба в запруде
не забудет родного ручья.
Целину распахал я
на далёкой окраине южной,
Верный страсти немудрой,
воротился к садам и полям.
Вся усадьба составит
десять му или больше немногим,
Дом, соломою крытый,
восемь-девять покоев вместит.
Ива с вязом в соседстве
тень за домом на крышу бросают,
Слива с персиком рядом
вход в мой дом закрывают листвой.
Где-то в далях туманных
утопают людские селенья,
Томной мягкой завесой
расстилается дым деревень.
Громко лает собака
в глубине переулка глухого,
И петух распевает
среди веток, на тут взгромоздясь.
Во дворе, как и в доме,
ни пылинки от внешнего мира,
Пустота моих комнат
бережёт тишину и покой.
Как я долго, однако,
прожил узником в запертой клетке
И теперь лишь обратно
к первозданной свободе пришёл.
• • • •
Стихотворение Тао Юаньмина (365-427) из цикла «Возвратился к садам и полям» в переводе Льва Эйдлина.
На картинке – портрет Тао Юаньмина минского художника Чэнь Хуншоу.
❤33👍1🤔1
Друзья, в прошлом году мы осуществили свою давнюю мечту и открыли лекторий. Мы провели несколько курсов лекций:
«Страдающее средневековье по-японски» Дианы Кикнадзе,
«Страна за бамбуковым занавесом» Василия Щепкина,
«Открывая изменчивый мир: четыре века японской гравюры» Елены Тягуновой,
«Империя благородных мужей: власть и культура на закате эпохи Мин» Константина Петрова.
Кроме того, в магазине прошло множество презентаций и встреч на самые разные темы – от корейского кино до демографической политики Японии. Сейчас мы готовим программу на этот год и делимся с вами записями прошедших встреч:
«Айны глазами японцев». Презентация книги Василия Щепкина.
«Странные истории из кабинета неудачника» Пу Сун-лина. Презентация книги с А.Г. Сторожуком.
«На своих двоих по тракту Токайдо» Дзиппэнся Икку. Презентация книги с Анастасией Борькиной.
«В пучине бренного мира». Беседа с Евгением Штейнером.
«Песни богов народа айну». Презентация книги с Екатериной Тюрленевой.
«Лучше меньше, да лучше: демографическая контрреволюция в послевоенной Японии». Встреча с Александром Мещеряковым.
«Японский флеш-рояль!» Встреча с переводчиком Екатериной Рябовой.
«Нагори. Тоска по уходящему сезону». Презентация книги Рёко Секигути.
«Как корейское кино завоевало мир и Россию». В гостях продюсер Влад Пастернак и кинопрокатная компания «Про:взгляд».
«Империя знаков». Презентация книги Ролана Барта.
• • • •
Следите за новостями!
«Страдающее средневековье по-японски» Дианы Кикнадзе,
«Страна за бамбуковым занавесом» Василия Щепкина,
«Открывая изменчивый мир: четыре века японской гравюры» Елены Тягуновой,
«Империя благородных мужей: власть и культура на закате эпохи Мин» Константина Петрова.
Кроме того, в магазине прошло множество презентаций и встреч на самые разные темы – от корейского кино до демографической политики Японии. Сейчас мы готовим программу на этот год и делимся с вами записями прошедших встреч:
«Айны глазами японцев». Презентация книги Василия Щепкина.
«Странные истории из кабинета неудачника» Пу Сун-лина. Презентация книги с А.Г. Сторожуком.
«На своих двоих по тракту Токайдо» Дзиппэнся Икку. Презентация книги с Анастасией Борькиной.
«В пучине бренного мира». Беседа с Евгением Штейнером.
«Песни богов народа айну». Презентация книги с Екатериной Тюрленевой.
«Лучше меньше, да лучше: демографическая контрреволюция в послевоенной Японии». Встреча с Александром Мещеряковым.
«Японский флеш-рояль!» Встреча с переводчиком Екатериной Рябовой.
«Нагори. Тоска по уходящему сезону». Презентация книги Рёко Секигути.
«Как корейское кино завоевало мир и Россию». В гостях продюсер Влад Пастернак и кинопрокатная компания «Про:взгляд».
«Империя знаков». Презентация книги Ролана Барта.
• • • •
Следите за новостями!
🔥50❤29👍1👏1
«Догра Магра» ушла в печать!
Друзья, после долгих и усердных трудов над макетом мы наконец-то сдали книгу в типографию. Наша команда очень старалась подготовить релиз в январе, однако работа шла непросто и потребовалось больше времени.
«Про́клятый» японский роман выйдет тиражом 2000 экземпляров, печать займет 3-4 недели. Всем, кто оформил предзаказ, мы скоро отправим письма. Спасибо вам за терпение!
Друзья, после долгих и усердных трудов над макетом мы наконец-то сдали книгу в типографию. Наша команда очень старалась подготовить релиз в январе, однако работа шла непросто и потребовалось больше времени.
«Про́клятый» японский роман выйдет тиражом 2000 экземпляров, печать займет 3-4 недели. Всем, кто оформил предзаказ, мы скоро отправим письма. Спасибо вам за терпение!
🔥103❤18👍5👏4😱2
Курс лекций «Интеллектуальная история Японии от Мэйдзи до Хэйсэй»!
Покончив с феодальным прошлым, японцы эпохи Мэйдзи стремилась изобрести новый уклад жизни. Одним из главных идеологов этих стремлений был писатель и ученый Фукудзава Юкити, чьи книги о положении дел на западе были невероятно популярны у японских читателей.
Из этого всплеска идей эпохи Мэйдзи родилась и многоликая общественная мысль начала ХХ века. Японская империя в то время была «государством-организмом», в котором народ служил, по выражению поэта Сайто Мокити, «одним огромным сердцем».
Япония второй половины ХХ века видела себя ведущей восточноазиатской державой – «вожаком гусиного клина». Плеяда послевоенных японских интеллектуалов обсуждала вопросы военного прошлого страны, пересматривала основы японской культуры и представила поразительные футурологические идеи, в которых строила светлое будущее не только Японии, но и всего мира.
О том, какой путь японские идеи прошли за полтора столетия, расскажет кандидат исторических наук, японист Мария Малашевская (СПбГУ).
• • • •
Подробное описание и запись здесь. Приходите, ждем вас!
Покончив с феодальным прошлым, японцы эпохи Мэйдзи стремилась изобрести новый уклад жизни. Одним из главных идеологов этих стремлений был писатель и ученый Фукудзава Юкити, чьи книги о положении дел на западе были невероятно популярны у японских читателей.
Из этого всплеска идей эпохи Мэйдзи родилась и многоликая общественная мысль начала ХХ века. Японская империя в то время была «государством-организмом», в котором народ служил, по выражению поэта Сайто Мокити, «одним огромным сердцем».
Япония второй половины ХХ века видела себя ведущей восточноазиатской державой – «вожаком гусиного клина». Плеяда послевоенных японских интеллектуалов обсуждала вопросы военного прошлого страны, пересматривала основы японской культуры и представила поразительные футурологические идеи, в которых строила светлое будущее не только Японии, но и всего мира.
О том, какой путь японские идеи прошли за полтора столетия, расскажет кандидат исторических наук, японист Мария Малашевская (СПбГУ).
• • • •
Подробное описание и запись здесь. Приходите, ждем вас!
🔥13👍5
Слушаем лекцию Марии Малашевской о том, как японцы эпохи Мэйдзи учились понимать западный мир после многих веков китайской учености.
Видный просветитель Фукудзава Юкити в своем сочинении «Призыв к учению» (1872) осмелился сказать то, что давно уже у всех было на уме:
«Учение же – это не зазубривание сложных знаков (кандзи), не чтение сложнейших древних текстов и японской поэзии, и не стихосложение; всё это - бесполезная наука».
Видный просветитель Фукудзава Юкити в своем сочинении «Призыв к учению» (1872) осмелился сказать то, что давно уже у всех было на уме:
«Учение же – это не зазубривание сложных знаков (кандзи), не чтение сложнейших древних текстов и японской поэзии, и не стихосложение; всё это - бесполезная наука».
🔥32❤12👏4
Друзья! Мы поняли, что за годы работы ни разу не пояснили как устроены наши социальные сети. Вот краткий путеводитель:
Мы обозреваем все книги, которые к нам поступают, и выкладываем решительно все новости о событиях, конкурсах и встречах в паблике «Вконтакте».
Наш аккаунт в инстаграме посвящен викторинам, играм и рассказам в сторис, однако важные новости и многие посты о книгах туда тоже попадают.
А здесь мы собираем всё, что находим интересным: поэтические строки и цитаты из книг, картины и фотографии, статьи и рецензии.
Получить доступ к записям некоторых платных лекций вы можете на dvorbooks.com, а видео прошедших мероприятий появляются на Youtube спустя некоторое время.
• • • •
И приходите в гости!
Мы обозреваем все книги, которые к нам поступают, и выкладываем решительно все новости о событиях, конкурсах и встречах в паблике «Вконтакте».
Наш аккаунт в инстаграме посвящен викторинам, играм и рассказам в сторис, однако важные новости и многие посты о книгах туда тоже попадают.
А здесь мы собираем всё, что находим интересным: поэтические строки и цитаты из книг, картины и фотографии, статьи и рецензии.
Получить доступ к записям некоторых платных лекций вы можете на dvorbooks.com, а видео прошедших мероприятий появляются на Youtube спустя некоторое время.
• • • •
И приходите в гости!
🔥64❤24👏7👍2👎1
Сегодня в 9 часов утра мы получили письмо из тверской типографии «Парето-Принт»: 2000 экземпляров «Догры Магры» готовы.
Примерно в это же время в воздушном пространстве над Петербургом обнаружили некий летающий объект, который затем бесследно исчез... Совпадение? Мы так не думаем.
Через пару дней тираж привезут нам в Петербург, а пока мы ответим на часто задаваемые вопросы:
– книга будет продаваться у нас и в независимых книжных Петербурга, Москвы и других городов;
– если вы оформляли предзаказ самовывозом, мы напишем и пригласим вас забрать ваши экземпляры;
– мы разослали письма тем, кто предзаказывал книгу в другие города (если вы не получили письмо, то проверьте папку со спамом!)
• • • •
На картинке: силуэт Юмэно Кюсаку из его книги «Рассказы о смелых людях Нового времени» (1935).
Поздравляем вас с наступающей весной и спасибо, что вы с нами!
Примерно в это же время в воздушном пространстве над Петербургом обнаружили некий летающий объект, который затем бесследно исчез... Совпадение? Мы так не думаем.
Через пару дней тираж привезут нам в Петербург, а пока мы ответим на часто задаваемые вопросы:
– книга будет продаваться у нас и в независимых книжных Петербурга, Москвы и других городов;
– если вы оформляли предзаказ самовывозом, мы напишем и пригласим вас забрать ваши экземпляры;
– мы разослали письма тем, кто предзаказывал книгу в другие города (если вы не получили письмо, то проверьте папку со спамом!)
• • • •
На картинке: силуэт Юмэно Кюсаку из его книги «Рассказы о смелых людях Нового времени» (1935).
Поздравляем вас с наступающей весной и спасибо, что вы с нами!
❤77🔥14👏9👍5😁1🤔1🤯1
Нерожденный, нерожденный,
Отчего ты сам не свой?
Знаешь правду, что таится
В сердце матери родной?
⠀
• • • •
⠀
Впервые на русском!
Перевод с японского Анны Слащевой.
⠀
Юмэно Кюсаку. Догра Магра / 1250 руб.
⠀
Для заказа напишите нам: VK, Instagram или здесь.
Отчего ты сам не свой?
Знаешь правду, что таится
В сердце матери родной?
⠀
• • • •
⠀
Впервые на русском!
Перевод с японского Анны Слащевой.
⠀
Юмэно Кюсаку. Догра Магра / 1250 руб.
⠀
Для заказа напишите нам: VK, Instagram или здесь.
🔥77❤16👍4🤯3👎1🤔1
Биография Юмэно Кюсаку на Википедии!
Японский писатель Юмэно Кюсаку умер 11 марта 1936 года в возрасте 47 лет, принимая гостя в своем доме. По случаю 87-й годовщины со дня смерти автора, переводчица Анна Слащева составила биографию Юмэно Кюсаку на русскоязычной Википедии, добавив библиографию и сведения о переводах на другие языки.
Юмэно Кюсаку – творческий псевдоним. На диалекте Хаката фраза «юмэ-но кю:саку» обозначает фантазера, человека, который всегда витает в облаках. Заметим, что в этом псевдониме «но» является притяжательной частицей, а значит поставить имя в обратном порядке – «Кюсаку Юмэно» – будет неверным.
Еще из статьи вы узнаете, что за свою жизнь автор «Догры Магры» успел сменить тысячу профессий и имен – писатель был также известен как Сугияма Тайдо, Сугияма Ясумити, Сугияма Наоки, Сугияма Хоэн...
Японский писатель Юмэно Кюсаку умер 11 марта 1936 года в возрасте 47 лет, принимая гостя в своем доме. По случаю 87-й годовщины со дня смерти автора, переводчица Анна Слащева составила биографию Юмэно Кюсаку на русскоязычной Википедии, добавив библиографию и сведения о переводах на другие языки.
Юмэно Кюсаку – творческий псевдоним. На диалекте Хаката фраза «юмэ-но кю:саку» обозначает фантазера, человека, который всегда витает в облаках. Заметим, что в этом псевдониме «но» является притяжательной частицей, а значит поставить имя в обратном порядке – «Кюсаку Юмэно» – будет неверным.
Еще из статьи вы узнаете, что за свою жизнь автор «Догры Магры» успел сменить тысячу профессий и имен – писатель был также известен как Сугияма Тайдо, Сугияма Ясумити, Сугияма Наоки, Сугияма Хоэн...
👍53🔥23❤8👏5
Читайте отрывок из «Догры Магры» на сайте центра современного искусства «Смена»!
«Каждый раз, когда женщина проходит мимо высокого мужчины с густой бородой, тот падает на колени у корней павловнии и кладет земные поклоны. Это директор начальной школы в Нагасаки. Он унаследовал от предков веру в Иисуса и сделался таким истовым, что его поместили в клинику. Из обломков черепицы и кирпича он мастерит статуи святых и заставляет других больных из своей палаты простираться перед ними. Бедняга верит, что эта женщина, возомнившая себя королевой, не кто иная, как Дева Мария, и проливает, завидя ее, благоговейные слезы.
Вокруг распростершегося бородача скачет девушка с косичками — ученица второго класса старшей школы. Однажды в ней проявился редкостный талант к искусствам, но девушка стала выказывать разнообразные признаки преждевременного слабоумия. Кстати, изначально она обладала мрачным, меланхолическим нравом, но, как только случился припадок, характер ее вмиг переменился. И когда, принимая пациентку в больницу, доктор Масаки спросил, как ее зовут, та ответила: «Я… я безумная танцовщица, Анна Павлова!» Теперь эта девушка всеобщая любимица. Она пляшет и распевает песни собственного сочинения.
В си-и-и-нее небо ты посмотри:
белые тучи плывут высоко,
черные тучи низко плывут —
рядом друг с другом, ля-ля, ля-ля-а!
Я-а-а-а буду рядом с ни-и-ими гулять!
Если мы вместе шататься пойде-о-ом,
в красную стену врежемся мы-ы-ы-ы,
ля-ля-ля-ля, ля-ля-ля-ля!
• • • •
На картинке – японское издание «Догры Магры» 1976 года в трех томах.
«Каждый раз, когда женщина проходит мимо высокого мужчины с густой бородой, тот падает на колени у корней павловнии и кладет земные поклоны. Это директор начальной школы в Нагасаки. Он унаследовал от предков веру в Иисуса и сделался таким истовым, что его поместили в клинику. Из обломков черепицы и кирпича он мастерит статуи святых и заставляет других больных из своей палаты простираться перед ними. Бедняга верит, что эта женщина, возомнившая себя королевой, не кто иная, как Дева Мария, и проливает, завидя ее, благоговейные слезы.
Вокруг распростершегося бородача скачет девушка с косичками — ученица второго класса старшей школы. Однажды в ней проявился редкостный талант к искусствам, но девушка стала выказывать разнообразные признаки преждевременного слабоумия. Кстати, изначально она обладала мрачным, меланхолическим нравом, но, как только случился припадок, характер ее вмиг переменился. И когда, принимая пациентку в больницу, доктор Масаки спросил, как ее зовут, та ответила: «Я… я безумная танцовщица, Анна Павлова!» Теперь эта девушка всеобщая любимица. Она пляшет и распевает песни собственного сочинения.
В си-и-и-нее небо ты посмотри:
белые тучи плывут высоко,
черные тучи низко плывут —
рядом друг с другом, ля-ля, ля-ля-а!
Я-а-а-а буду рядом с ни-и-ими гулять!
Если мы вместе шататься пойде-о-ом,
в красную стену врежемся мы-ы-ы-ы,
ля-ля-ля-ля, ля-ля-ля-ля!
• • • •
На картинке – японское издание «Догры Магры» 1976 года в трех томах.
🔥44👍8👏2❤1😱1
Десять книг из Китая и о Китае!
Мы редко составляем топы, но вот собрали десять важных книг из Китая и о Китае для сайта «Год литературы». В список вошли наши собственные фавориты, большие новинки прошлых лет и книги, популярные у наших читателей.
• • • •
На картинке – наш китайский стеллаж!
Мы редко составляем топы, но вот собрали десять важных книг из Китая и о Китае для сайта «Год литературы». В список вошли наши собственные фавориты, большие новинки прошлых лет и книги, популярные у наших читателей.
• • • •
На картинке – наш китайский стеллаж!
❤37👍9🔥7🤔3