Надеюсь, я после этой лекции кукухой не двинусь😅

Уже заканчиваю, и решила побольше почитать про иконопись и авангард. И это был неверный шаг🫠 Слабонервным и уставшим дальше не читать)))

Цитирую какой-то источник (энциклопедию русского авангарда):
"На «примитивистском» этапе своего творчества Малевич прошёл через общее увлечение русского авангарда иконой как «живописным примитивом». Впоследствии он писал: «Знакомство с иконописным искусством убедило меня в том, что дело не в изучении анатомии и перспективы, что дело не в том, чтобы была передана натура в своей правде, но дело в чувствовании искусства и художественного реализма. Другими словами сказать, я видел, что действительность или тема есть то, что нужно перевоплотить в идеальную форму выходящей из глубин эстетики». В результате красота древнерусской иконы преодолевается трансгрессией художника для того, чтобы выйти в иное измерение реальности. Он открывает трансцендентный предмет созерцания – это абсолютное Ничто, некую потенциальную возможность существования каких-либо форм, универсальный знак чистой формы. Своего Бога он видит «в абсолюте, конечном пределе, как беспредметное. Достижение конечного – достижение беспредметного» (К.Малевич. Бог не скинут. Искусство, церковь, фабрика. Витебск, 1922. С.19).

ЗАНАВЕС

(картина из цикла Павла Пепперштейна "Пустые иконы", 1993)

Вчера смотрели "Друзей" и в 22 серии 1 сезона у Чендлера в кабинете я заметила картину, подозрительно знакомую, напоминающую русский авангард. Поиски в интернете ничего не дали, зато сейчас, заканчивая презентацию я ее нашла!!! Василий Кандинский (не удивительно) "В белом II"