• التمسوا ليلة القدر حتى أخر ليلة من رمضان •

▫بعض من المسلمين يجتهدون في الليالي العشر الأواخر من رمضان، ولكن سرعان ما تنقضي معظم الأيام ولا يبقى منها إلا يوم أو يومان، فتراهم قد وهنوا عن فعل العبادات وضعفوا وتكاسلوا عن أداء الطاعات، وكأن ما بقي من الليالي ليس بذو أهمية! .

▫وهذا شيء خاطئ فلا ينبغي على المسلمين الساعين للفوز بليلة القدر الفتور،
فليلة القدر كما ذكرنا في مواضيع عدة سابقاً أنها في العشر الأواخر من رمضان، وليست في ليلة محددة! .

◽عن أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها قالت : قال النبي ﷺ : (تَحرُّوا ليلةَ القَدْر في العَشْر الأواخِر من رمضانَ) . رواه البخاري (٢٠٢٠)، ومسلم (١١٦٩) .

▫فليلة القدر تكون في واحدة من ليالي العشر .

▫ولا ننسى أن أفضل أوقات الإجابة إنما تكون في الشطر الأخير من الوقت المرغب العمل فيه،
وأمثال هذا كساعة الإستجابة عصر يوم الجمعة، فتكون هذه الساعة هي أخر ساعة فيها، قال النبي ﷺ هي أخر ساعة من العصر،

وكذلك يوم الجمعة الذي هو خير أيام الأسبوع والذي هو عيد المسلمين من الأسبوع، جُعل أخر أيام الأسبوع،

وكذلك جعل الله سبحانه وتعالى أفضل وقت من الليل هو الثلث الأخر من الليل، والذي هو وقت النزول الإلهي،
◽عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ: قَالَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : يَنْزِلُ رَبُّنَا تَبَارَكَ وَتَعَالَى كُلَّ لَيْلَةٍ إِلَى السَّمَاءِ الدُّنْيَا حِينَ يَبْقَى ثُلُثُ اللَّيْلِ الآخِرُ يَقُولُ: مَنْ يَدْعُونِي فَأَسْتَجِيبَ لَهُ، مَنْ يَسْأَلُنِي فَأُعْطِيَهُ، مَنْ يَسْتَغْفِرُنِي فَأَغْفِرَ لَهُ . رواه البخاري (١١٤٥) ، ومسلم (٧٥٨) .

▫وكذلك العشر الأواخر من رمضان والتي بها ليلة القدر والتي هي خير من ألف شهر، قد جُعلت في العشر الأخيرة من الشهر الكريم،
والتي هي خاتمة الشهر، والتي يسن الأعتكاف فيها .

▫فينبغي على المسلم الاجتهاد في ليالي العشر جميعها طلبا لليلة القدر .

وعدم ترك ما تبقى من ليالي العشر، بسبب قرب أنتهاء رمضان أو لسبب ملل أو أي شيء أخر،
فالمسلم لا يدري هل كانت ليلة القدر من ضمن الليالي التي أحياها، أو فيما تبقى من الليالي؟ .

▫والليلة الأخيرة من العشر يُرجى أن تكون فيها ليلة القدر،
سواء أكان الشهر تسع وعشرون، أو أكتمل عدة ثلاثين يوم،
كما ذكرت ذلك الأحاديث عن النبي ﷺ التمسوها في العشر الأواخر، والليلة الأخيرة من رمضان تعتبر من العشر الأواخر .

▫وهذه الليلة هي ليلة تسع وعشرون وهي ليلة وترية أيضا،
ويرجى أن تكون فيها ليلة القدر، فلذلك فلنكثر هذه الليلة، من القيام وقراءة القرآن، والصدقة، والدعاء، والذكر والأستغفار، وما نستطعيه من صالح الاعمال، كعادتنا كما كنا نفعل في باقي الليالي،
وفلا نتغافل أو نتكاسل عن الطاعات هذه الليلة،
وفقنا الله وإياكم لكل خير، ولما يحبه ويرضاه من صالح الأعمال وفعل الخيرات .

جميع الحقوق محفوظة للقناة | 21 مايو / 2020 ® .
قناة أروع الإسلاميات على التلغرام .

• استحباب الزواج والتزويج في شهر شوال، واستحباب الدخول فيه •

▫يتميز شهر شوال الحالي ببعضاً من الفضائل عن غير من الشهور التي نتخذها في ديننا الإسلامي، ومن هذه الفضائل أستحباب الزواج والتزويج فيه،
فقد ورد أن النبي ﷺ تزوج بعائشة رضي الله عنها، في شوال، ودخل بها فيه، وكانت أحظى نسائه عنده رضي الله عنها .
◽عن عائشة رضي الله عنها قالت : تزوَّجَني النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ في شوَّالٍ وبنَى بي في شوَّالٍ، فأيُّ نسائِهِ كانَ أحظَى عندَهُ منِّي؟، وَكانت عائشةُ تستحبُّ أن تُدْخِلَ نساءَها في شوَّالٍ .
صحيح ابن ماجه (١٦٣٢) ورواه مسلم (١٤٢٣) في صحيحه كتاب النكاح، ورواه أحمد وغيرهم .

▫ولعل ذلك لما فيه من عوائد الخير والبركة والسعادة .

▫وفيستحب الزواج والتزويج في شوال والدخول فيه، كما رغبت بذلك أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها، كما ذكر بالحديث .

▫ففي الحديث تخبر عائشة رضي الله عنها أن النبي ﷺ تزوجها في شهر شوال "أي عقد عليها في شوال"
وبنى بها في شوال "أي زفها إليه، ودخل بها" في شوال،
ومعلوم أن عائشة رضي الله عنها كانت أحظى النساء عند النبي ﷺ وأحبهن إليه،
ولهذا تقول رضي الله عنها فأي نسائه كانت أحظى عنده مني،

ولذا، فكانت رضي الله عنها تستحب أن تدخل "نساءَها" في شوَّالٍ "أي قريباتها من قومها وصويحباتها أو القريبات من صويحباتها، والله أعلم"
مقتدية في ذلك بما حصل لها مع النبي ﷺ من السعادة والبركة،
متفائلة بما كانت به مع النبي ﷺ من الفرح والسعادة وعموم الخير .

▫وعلى ما يبدوا أن شوال هو من شهور البركة لما يحصل فيه من أمور البركة والفرح، فهو الشهر الذي يلي رمضان، ويكون فيه عيد الفطر، في أول يوم منه،

وهو كذلك من أشهر الحج، أول أشهر الحج،

▫ويستحب في شوال صيام ست أيام "تسمى الست من شوال" وهي مكملة صيام للعام، كما صح عن النبي ﷺ أنه قال صيام شهر رمضان بعشرة أشهر، وستة أيام بعدها فذلك بشهرين، فيكون تمام السنة .

▫وأيضا أضافة لكل هذه الفضائل التي يختص بها شوال وما يحظى به من مزايا الخير، فيستحب كذلك الزواج والتزويج في شوال كما سبق .

❍ قال النووي رحمه الله في شرحه لحديث عائشة رضي الله عنها : فِيهِ اسْتِحْبَاب التَّزْوِيج وَالتَّزَوُّج وَالدُّخُول فِي شَوَّال، وَقَدْ نَصَّ أَصْحَابنَا عَلَى اسْتِحْبَابه، وَاسْتَدَلُّوا بِهَذَا الْحَدِيث، وَقَصَدَتْ عَائِشَة بِهَذَا الْكَلَام رَدّ مَا كَانَتْ الْجَاهِلِيَّة عَلَيْهِ، وَمَا يَتَخَيَّلهُ بَعْض الْعَوَامّ الْيَوْم مِنْ كَرَاهَة التَّزَوُّج وَالتَّزْوِيج وَالدُّخُول فِي شَوَّال، وَهَذَا بَاطِل لَا أَصْل لَهُ، وَهُوَ مِنْ آثَار الْجَاهِلِيَّة، كَانُوا يَتَطَيَّرُونَ بِذَلِكَ لِمَا فِي اسْم شَوَّال مِنْ الْإِشَالَة وَالرَّفْع .
شرح صحيح مسلم للنووي ( ٩/٢٠٩) ا .هـ .


✍ محمد عثمان .

جميع الحقوق محفوظة للقناة | 1 يونيو / 2020 ® .
قناة أروع الإسلاميات على التلغرام .

• صيام الست من شوال •

◽ عَنْ أَبِي أَيُّوبَ الْأَنْصَارِيِّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: مَنْ صَامَ رَمَضَانَ ثُمَّ أَتْبَعَهُ سِتًّا مِنْ شَوَّالٍ، كَانَ كَصِيَامِ الدَّهْرِ  . رواه مسلم (١١٦٤) .

◽وعن ثوبان رضي الله عنه قال : قال النبي صلى الله عليه وسلم : مَن صام رَمضانَ فشَهرٌ بعَشْرةِ أشهُرٍ، وصيامُ ستَّةِ أيَّامٍ بعدَ الفِطرِ، فذلك تَمامُ صيامِ السَّنةِ . رواه أحمد (٢١٩٠٦) .

▫في هذه الأحاديث الحث على أتباع صيام رمضان بعد عيد الفطر بصيام ست أيام من شوال، وهذا حتى يتم لنا أجر صيام سنة كاملة .

▫لأن في الأحاديث دلالة على أن صيام رمضان الفضيل، يعدل صيام عشرة أشهر،
وذلك لكون أن الحسنة تتضاعف لعشر أمثالها إلى سبعمائة ضعف، إلى أضعاف كثيرة كما جاء بأحاديث النبي ﷺ،
والله يضاعف لمن يشاء وبالقدر الذي يشاء،
ونحن عندما نصوم ثلاثون يوماً، يكون ذلك كصيام ثلاثمائة يوماً!،
وإذا أتبعناه بصيام الست من شوال، فيكون ذلك ستون تضاف للثلاثمائة، فيصبح المجموع ثلاثمائة وستون يوماً، وبهذا يكون تمام السنة .

▫وبالتالي فمن يجعل جميع صيامه على هذا النحو دائما، أي دائما على هذا الحال في جميع السنوات، حيث أنه بعد فطره من رمضان كل عام، يتبعه بصيام ستاً من شوال،
فيكون صيامه كصيام الدهر "أي كأنه صام عمره كله "،
فينبغي علينا صيام هذه الأيام القليلة، وأغتنام هذا الفضل العظيم، لمن يشاء أن يجعل صيامه كصيام السنة كلها أو كصيام الدهر، فهي مجرد أيام قليلة وتنتهي، والموفق من وفقه الله .

جميع الحقوق محفوظة للقناة | 24 مايو / 2020 ® .
قناة أروع الإسلاميات على التلغرام .

• من فضائل صيام الستّ من شوال بعد كل رمضان •

▫صيام ست من شوال بعد فريضة رمضان سنّة مستحبّة وليست بواجب ، ويشرع للمسلم صيام ستة أيام من شوال ، وفي ذلك فضل عظيم ، وأجر كبير ذلك أن من صامها يكتب له أجر صيام سنة كاملة كما صح ذلك عن المصطفى صلى الله عليه وسلم كما في حديث أبي أيوب رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : " من صام رمضان وأتبعه ستا من شوال كان كصيام الدهر " . رواه مسلم وأبو داود والترمذي والنسائي وابن ماجه .

◽وقد فسّر ذلك النبي صلى الله عليه وسلم بقوله : " من صام ستة أيام بعد الفطر كان تمام السنة : (من جاء بالحسنة فله عشر أمثالها ) " . وفي رواية : " جعل الله الحسنة بعشر أمثالها فشهر بعشرة أشهر وصيام ستة أيام تمام السنة " . رواه النسائي وابن ماجة وهو في صحيح الترغيب والترهيب (١/٤٢١) .
ورواه ابن خزيمة بلفظ : " صيام شهر رمضان بعشرة أمثالها وصيام ستة أيام بشهرين فذلك صيام السنة " .

▫وقد صرّح الفقهاء من الحنابلة والشافعية : بأن صوم ستة أيام من شوال بعد رمضان يعدل صيام سنة فرضا ، وإلا فإنّ مضاعفة الأجر عموما ثابت حتى في صيام النافلة لأن الحسنة بعشرة أمثالها .

▫ثم إنّ من الفوائد المهمّة لصيام ستّ من شوال تعويض النّقص الذي حصل في صيام الفريضة في رمضان إذ لا يخلو الصائم من حصول تقصير أو ذنب مؤثّر سلبا في صيامه ويوم القيامة يُؤخذ من النوافل لجبران نقص الفرائض كما قال صلى الله عليه وسلم : " إن أول ما يحاسب الناس به يوم القيامة من أعمالهم الصلاة قال يقول ربنا جل وعز لملائكته وهو أعلم انظروا في صلاة عبدي أتمها أم نقصها فإن كانت تامة كتبت تامة وإن انتقص منها شيئا قال انظروا هل لعبدي من تطوع فإن كان له تطوع قال أتموا لعبدي فريضته من تطوعه ثم تؤخذ الأعمال على ذاكم " . رواه أبو داود .

#فائدة

بالنسبة للصيام للست من شوال قبل قضاء ما أفطر من رمضان فهل يفضل أو يندب ؟

الجواب ، لا
لا يفضل صيام الست من شوال قبل قضاء ما أفطر برمضان لمن أفطر بعذر، فيصوم القضاء أولا ثم يتبعه بصيام الست من شوال .

س: لماذا هذا يجب قضاء رمضان أولا ؟
ج: لأن قضاء رمضان فرض، وست شوال سنة .


س: هل توجد حال يندب ويفضل فيها صيام الست من شوال قبل قضاء رمضان ؟
ج: نعم في حال لم يتبقى من شوال سوى ٦ أيام ولم يصم القضاء ولا الست، فيندب البدأ بالست أولا، لأن هذا أخر وقتها .

#الإدارة : محمد عثمان .

صيام الأيام البيض لشهر شوال يبدء اعتباراً من يوم الأربعاء القادم إن شاء الله تعالى .

▪ الأربعاء ١٣ شوال الموافق ١ أبريل .
▪ الخميس ١٤ شوال الموافق ٢ أبريل .
▪ الجمعة ١٥ شوال الموافق ٣ أبريل .


أعاننا الله وإياكم على صيامها .

رسالة التمام بمغادرة رمضان

• نصيحتي لكم بعد رمضان •

▫أعلموا رحمكم الله أنه لا ينبغي على المسلم التكاسل بعد رمضان عن أداء الطاعات التي كان يحرص عليها في رمضان،

وهذا كأمثال الصلوات مع جماعة المسلمين في المساجد، وتلاوة القرآن الكريم بتدبر وفهم معانيه ولو بقراءة صفحة واحدة في اليوم، والذكر، وقيام الليل، وما شابه ذلك من العبادات التي كان المسلم يحرص عليها في شهر رمضان .

▫نحن لا نقول لك كن كما كنت في رمضان، أو أجعل شهر رمضان وغيره من الشهور سواء، لأن رمضان شهر فضيل وليس كمثله من الشهور شيء،

جعل الله صيامه فرضاً، ورغب بقيام لياليه، ومن عادة المسلمين منذ القدم منذ عهد النبي ﷺ وأصحابه الكرام رضوان الله عليهم، إلى الأن في يومنا هذا العناية بشهر رمضان بمزيد من العناية والإهتمام، بأداء العبادات فيه والأهتمام بها، ومن أبرزها قراءة القرآن، وكذلك الحرص على الصلوات مع جماعة المسلمين في المساجد .

▫ولذا فنحن نكون أكثر عبادة وأشد حرص عليها في رمضان، ومهما بلغت عبادتنا في غير رمضان، تكون في رمضان أكثر من غيره، وينبغي أن تكون أكثر،
ولأن من هدي النبي صلى الله عليه وسلم زيادة العمل الصالح في شهر رمضان .

❍ قال ابن القيم رحمه الله :
"وكان النبي صلى الله عليه وسلم أجود الناس ، وأجود ما يكون في رمضان ، يُكثر فيه مِن الصدقة والإحسان وتلاوة القرآن والصلاة والذكر والاعتكاف" . انتهى من " زاد المعاد "(٢ / ٣٢) .

▫فعندما يحل علينا رمضان ضيفاً عزيزاً نوليه بمزيد من العناية والأهتمام والخنوع بالعبادات،
فشهر رمضان شهر مبارك، فهو شهر نزول القرآن،
وشهر مضاعفة الأجور، شهر الرحمة والمغفرة والعتق من النيران، وله فضائل أخرى كثيرة ليس هنا محل ذكرها، ولعلها لم تصلني كلها،
وهو أفضل الشهور في الإسلام على الإطلاق .

▫لذلك فنحن مهما فعلنا من عبادات في غير رمضان من الشهور ينبغي أن نجعل عبادتنا في رمضان أكثر،
من قراءة قرآن، وأقامة الصلوات في المساجد، وقيام الليل (صلاة التروايح)،
وما أشبه ذلك من العبادات المشروعة،
هذا وإن لم نجعلها أكثر، فنجعلها على حد سواء ( لأن هناك أناس كثيرين العبادة بما يضاهي عبادتهم في رمضان) .


▫ولذلك أحببنا التنبيه أن هناك بعض من المقصرين من المسلمين، حيث أنهم بعد رمضان يقومون بترك العبادات التي كانوا يحرصون عليها في رمضان بشكل كلي،
من أنقطاع عن المساجد، ويتركون تلاوة القرآن وغيرها من العبادات التي كانوا يحرصون عليها، وهذا خطأ،
فصحيح نحن نقوم بزيادة العبادة في رمضان ولكن لا نقطعها كليا بعد رمضان،

لذلك نقول لأولئك المقصرين،
بأن الله واحد وهو رب كل الشهور، وليس شهر رمضان فقط،
وبأنكم تعبدون الله وليس تعبدون رمضان!،
فمن المؤسف ما صار إليه حالكم بعد أنقضاء رمضان .

▫فيارعاكم الله، أيها الأخوة، ينبغي عليكم المحافظة على صلواتكم في المساجد، فهي مأمورة في كل وقت وليس فقط في رمضان، وكذلك عدم أهمال قراءة القرآن ولو بقراءة صفحة واحدة يومياً،
قراءة صفحة واحدة يومياً من جميع المسلمين تجعل بركات السماء تهطل على الأرض بإذن الله،
وأيضا ينبغي المداومة والمحافظة على قيام الليل ولو بصلاة ركعتين أو أكثر كل ليلة،
وأحب الصلاة إلى الله بعد الفريضة قيام الليل، وهو دأب الصالحين،
وليس كأنه ليس هناك قيام سوى في رمضان! .

◽قال النبي ﷺ : أحب العمل إلى الله ما داوم عليه صاحبه وإن قلّ . متفق عليه .

▫هكذا يجب أن تكونوا دوامون على فعل الخيرات والطاعات، وأقامة الصلوات في المساجد، والألتزام بالأعمال الصالحة وأفعال الخير بكل وقت،

ساهم بنشر المنشور فلعلك تهدي غيرك وتكسب أجر هدايته .


جميع الحقوق محفوظة لقناة أروع الإسلاميات على التلغرام | 5 يونيو / 2019 ® .

من أسباب الترقي في درج الجنة المداومة على الأعمال الصالحة !

▫أعلموا رحمكم الله ووفقكم لما يحبه ويرضاه أن الأخرة منازل عُلى ودرجات، كما هو حال الدنيا في عماراتها، فعمارات الدنيا تُقدر كل منها بحسب جماله وأوصافه وحجمه ويحصل عليها كل منا على قدر السعة بيديه،
فكذلك الدار الآخرة منازل ودرجات متعددة، ومقامات مختلفة ومتفاوتة،
ولتصبح من أهل الدرجات العُلى وتُفضل على غيرك، فأنت بحاجة للجد والأجتهاد بالعمل، والألتزام بالعبادات، من صلوات النوافل وقيام ليل، وقراءة القرآن، وصيام التطوع، والصدقات والذكر والإستغفار، وما شابه ذلك من أعمال الخير التي يحبها الله ويرضاها وشرعها لنا، التي تبلغ بها موازينك وترفع بها درجاتك، والتي هي من جملة خير الأعمال عند الله تبارك وتعالى، وقد جعلها الله لنا لنبلغ بها الموازين ونرفع بها الدرجات .
وفقنا الله وإياكم لكل ما يحبه ويرضاه، وأسأل الله أن يغفر لنا ولكم، وأن يجعلنا وإياكم من أهل مقام الفردوس الأعلى في الدرجات العُلى .

جميع الحقوق محفوظة لقناة أروع الإسلاميات على التلغرام  | 5 يونيو / 2019 ® .

كيف يكون أستقبال المسلم لشهر رمضان وما يليه ؟

▫إذا أقتراب رمضان عندما يكون مثلاً نصف شعبان أو أقل قليلاً،
يفرح المسلم جداً على أقتراب رمضان وبلوغه إياه وهو بخير وعافية،
ويحمد الله ويشكره ويدعوه، يدعوا الله بأبتهال وسعادة أن يبلغه إياه،
فيفرح المسلم ويكون سعيداً على أقتراب رمضان ليغتنم فضله وكسب الأجور العظيمة فيه .

▫فإذا جاء رمضان أجتهد بالقدر الذي يمكنه من العبادات،

فيجتهد كثيراً بأداء العبادات فيه من صلاة، وقراءة قرآن، وذكر وأستغفار وتسبيح وجميع أنواع العبادات التي يقدر عليها .

▫وأفضل ما يمكن للمؤمن أن يجتهد فيه من العبادات في رمضان هو قراءة القرآن، فيمضي معظم يومه بقراءة القرآن إن أمكن ذلك، وإلا بأكبر قدر يمكنه،
ويقضي باقي يومه بالذكر والأستغفار والتحميد والتهليل وما يمكنه من الأذكار،
وهكذا يكون أجتهاده المسلم في شهر رمضان .

ـ▫فإذا أنتهى رمضان وأفطر يوم عيد الفطر، فيتبع المسلم رمضان بصيام الست من شوال ثاني أيام شوال، أي بعد العيد بيوم،

وطبعاً صيام الست من شوال هي من أوكد السنن المُرغب فيها، ويجتهد فيها أيضا كما كان يجتهد في رمضان أو أقل قليلاً .

▫وبهذا النحو من إجتهاده في رمضان كما ذكرنا، وأتباعه بصيام الست من شوال والأجتهاد فيها أيضاً، يكون قد أحسن جداً إن شاء الله، ولعل هذا ما كان عليه الصحابة رضوان الله عليهم .

▫وإذا صام الأيام البيض في شوال وأجتهد فيها أيضا كما فعل كذلك فهو حسن .

▫وأجتهاد المسلم بعد رمضان يكون مثل رمضان أو أقل قليلاً .

▫فإذا بلغ النصف من شوال رجع المسلم إلى عادته القديمة يقتصد بالعبادات يكون خفيف العبادة، وملتزم فيها .

▫وفهكذا يكون أفعال المسلم في رمضان وما يليه، والله الموفق .

جميع الحقوق محفوظة لقناة أروع الإسلاميات على التلغرام  | 30 مارس / 2026 ® .

• سُّنَّة الحجامة، وفضل عمل الحجامة والتداوي بها •


◽عن سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِي اللَّهُ عَنْهُمَا أن النبي صلى الله عليه وسلم قَالَ : " الشِّفَاءُ فِي ثَلاثَةٍ شَرْبَةِ عَسَلٍ وَشَرْطَةِ مِحْجَمٍ وَكَيَّةِ نَارٍ وَأَنْهَى أُمَّتِي عَنِ الْكَيِّ " . رواه البخاري في صحيحه ( ٥٢٦٩ ) .

◽وعن جابر َبن عبد الله رضي الله عنهما قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : " إن كَانَ فِي شَيْءٍ مِنْ أَدْوِيَتِكُمْ خَيْرٌ فَفِي شَرْطَةِ مِحْجَمٍ أَوْ شَرْبَةِ عَسَلٍ أَوْ لَذْعَةٍ بِنَارٍ وَمَا أُحِبُّ أَنْ أَكْتَوِيَ " . أخرجه البخاري (٦٥٨٣ ) ومسلم ( ٢٢٠٥ ) .

▫لقد كانت الحجامة من طرق التداوي قديماً للكثير من الأمراض في جسم الإنسان وكذلك حديثاً، ولها فوائد جمة لجسم الإنسان وفوائد عديدة، منها تخليصه من الدم الفاسد المضر بالصحة الذي يسبب العديد من الأمراض، وأيضا غيرها من الفوائد،
وقد ثبت أن النبي ﷺ أستخدم الحجامة، وأوصى أمته بأستخدامها، لما فيها من الفوائد الكثيرة والعظيمة على جسم الإنسان .

▫وفعل الحجامة كان منتشر بين كثير من الناس منذ القدم، ونحن عندما نحتجم فأننا نتداوى من العلل الكثيرة، منها التي نعلمها ومنها التي لا نعلمها .

▫وقد حدد لنا النبي ﷺ أفضل الأيام لفعل الحجامة فيها، وبين لنا بأنها أيام وترية من الشهر .

◽عن ابن عباس رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
" خير يوم تحتجمون فيه سبع عشرة ، وتسع عشرة ، وإحدى وعشرون ، وما مررت بملأ من الملائكة ليلة أسري بي إلا قالوا : عليك بالحجامة يا محمد ! . رواه أحمد ( ٣٣٠٦ ) . وصححه الشيخ الألباني في " السلسلة الصحيحة " ( ١٨٤٧ ) .

فالنبي صلى الله عليه وسلم ليلة أسري فيه أوصته الملائكة كثيراً بفعل الحجامة!،
وطبعاً هذا لعلمها بما فيها من الفوائد .

▫ليس هذا فقط بل حتى أن النبي ﷺ أوصانا بتجنب الحجامة في أيام معينة من الأسبوع! .
◽فعن ابن عمر قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
" الحجامة على الريق أمثل ، وفيه شفاء وبركة ، وتزيد في العقل ، وفي الحفظ ، فاحتجموا على بركة الله يوم الخميس ، واجتنبوا الحجامة يوم الأربعاء ، والجمعة ، والسبت ، ويوم الأحد تحريّاً ، واحتجموا يوم الإثنين والثلاثاء ؛ فإنه اليوم الذي عافى الله فيه أيوب من البلاء ، وضربه بالبلاء يوم الأربعاء ، فإنه لا يبدو جذام ولابرص إلا يوم الأربعاء أو ليلة الأربعاء " . رواه ابن ماجه ( ٣٤٨٧ ) .

▫لقد أوضح لنا النبي ﷺ في هذه الأحاديث كثيراً من الأمور عن الحجامة، وبين لنا الكثير من الوصايا النافعة المفيدة عنها،
فهو طالما كان نبينا الرحيم في أمته يبين لنا كل ما فيه مصلحة وخير لنا،
والذي لطالما كان يوصينا ويرشدنا لكل ما فيه إفادة لنا في ديننا ودنيانا، وينهانا عن كل ما فيه أذى أو ضرر .


▫وقد كانت سُّنَّة النبي ﷺ تكريم الحجام على القيام بعمله، بعد الأنتهاء من عمله للحجامة .

◽روى البخاري ( ٥٢٦٣ ) ومسلم ( ٢٩٥٢ ) ، سُئِلَ أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ عَنْ كَسْبِ الْحَجَّامِ فَقَالَ احْتَجَمَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَجَمَهُ أَبُو طَيْبَةَ فَأَمَرَ لَهُ بِصَاعَيْنِ مِنْ طَعَامٍ وَكَلَّمَ أَهْلَهُ فَوَضَعُوا عَنْهُ مِنْ خَرَاجِهِ وَقَالَ:   " إِنَّ أَفْضَلَ مَا تَدَاوَيْتُمْ بِهِ الْحِجَامَةُ أَوْ هُوَ مِنْ أَمْثَلِ دَوَائِكُم "ْ .

▫والأن فلنقتدي بهذا الهدي النبوي المفيد لنا ونتبع تعاليم رسولنا ﷺ بفعل الحجامة، ففي أتباعه الخير الكثير لنا، وفي تطبيقنا لهذا الهدي النبوي بعمل الحجامة أشفية لنا من أمراض كثيرة، وأبعاد للضرر عنا بإذن الله،
ولنا فيه شفاء بما يغنينا عن الكثير من العلاجات، ويدفع عنا كثير من الأمراض .

▫ولنساهم بنشر هذا الهدي النبوي الرائع والمفيد للناس، حتى يتعلموا عن هذا الأمر ويعملوا به ويقوموا بعمل الحجامة والتداوي بها، فأنها أفضل ما يتداوى به، وأمثل الحجامة ما تكون على الريق،
ولنجعل خاتمة كلامنا هذا بالصلاة والسلام على نبينا الرحيم فينا شفيعنا يوم القيامة خير البشر، نبينا محمد ﷺ وعلى آله وصحبه،

اللهم صلِّ على محمد وعلى آل محمد كما صليت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم إنك حميد مجيد ،
اللهم بارك على محمد وعلى آل محمد كما باركت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم إنك حميد مجيد .


جميع الحقوق محفوظة لقناة أروع الإسلاميات على التلغرام  | 17 أبريل / 2020 ® .

◾الحجامة في الطب الحديث

▫ثبت بالطب الحديث الفوائد المتعددة للحجامة ، وألِّف في ذلك مؤلفات متعددة ، ومنها : كتاب " الدواء العجيب الذي شفى من مرض القلب القاتل والشلل والشقيقة والعقم ‌‏والسرطان ومرض الناعور الوراثي " الهيموفيليا " ، وهو من أحدث وأكبر الكتب التي صدرت للباحث عبد القادر يحيى يتناول علم الحجامة .

▫‏ويعتبر هذا الكتاب مرجعاً علميّاً وموسوعةً طبيَّةً فريدةً في العالم بشروحاته ‏المتميزة وإثباتاته العلميَّة ، ويقع فى 12 فصلاً ، ويبلغ عدد صفحاته 500 صفحة .

▫ويطالعنا " الفصل الأخير " بتقارير طبيَّة سريريَّة لحالات بعض المرضى الذين شفوا أو ‏تحسنوا بتطبيق الحجامة من خلال عرض لتقارير خاصة بالمريض قبل الحجامة ، وتقارير ‌‏خاصة بعد أن طبَّق عملية الحجامة ، ويورد شهادات وآراء أعضاء الفريق الطبي السوري ‏ ‏المشارك في أبحاث الحجامة ، والبالغ عددهم 25 طبيباً بين فريق طبي سريري وآخر مخبري .‏

◾تفصيل فائدة الحجامة للجسم

1. لقد أثبت العلم الحديث أن الحجامة قد تكون شفاء لبعض أمراض القلب ، وبعض أمراض الدم ، وبعض أمراض الكبد ، ففي حالة شدة احتقان الرئتين نتيجة هبوط القلب وعندما تفشل جميع الوسائل العلاجية من مدرات البول وربط الأيدي والقدمين لتقليل اندفاع الدم إلى القلب فقد يكون إخراج الدم بفصده عاملاً جوهريّاً هامّاً لسرعة شفاء هبوط القلب كما أن الارتفاع المفاجئ لضغط الدم المصحوب بشبه الغيبوبة وفقد التمييز للزمان والمكان أو المصاحب للغيبوبة نتيجة تأثير هذا الارتفاع الشديد المفاجئ لضغط الدم ، قد يكون إخراج الدم بفصده علاجا لمثل هذه الحالة كما أن بعض أمراض الكبد مثل التليف الكبدي لا يوجد علاج ناجح لها سوى إخراج الدم بفصده فضلا عن بعض أمراض الدم التي تتميز بكثرة كرات الدم الحمراء وزيادة نسبة الهيموجلوبين في الدم تلك التي تتطلب إخراج الدم بفصده حيث يكون هو العلاج الناجح لمثل هذه الحالات منعا لحدوث مضاعفات جديدة ومما هو جدير بالذكر أن زيادة كرات الدم الحمراء قد تكون نتيجة الحياة في الجبال المرتفعة ونقص نسبة الأوكسجين في الجو وقد تكون نتيجة الحرارة الشديدة بما لها من تأثير واضح في زيادة إفرازات الغدد العرقية مما ينتج عنها زيادة عدد كرات الدم الحمراء ، ومن ثم كان إخراج الدم بفصده هو العلاج المناسب لمثل هذه الحلات ومن هنا جاء قوله صلى الله عليه وسلم : " خيرما تداويتم به الحجامة " رواه أحمد ( ١١٦٣٤ ) وصححه الألباني في السلسلة الصحيحة ( ١٠٥٣ ) ، وهو قول اجتمعت فيه الحكمة العلميَّة التي كشفتها البحوث العلميَّة مؤخراً .

المصدر " الإعجاز العلمي في الإسلام والسنَّة النبويَّة " لمحمد كامل عبد الصمد .

▫مع ملاحظة أن المؤلف استعمل كلمة " الفصد " مكان كلمة " الحجامة " ، والمعلوم أن بينهما فرقاً ، فالفصد : هو إخراج الدم من العروق ، وهو أشبه ما يكون بسحب بالدم ، والحجامة : إخراج الدم الفاسد من تحت سطح الجلد .

2. قال ابن القيم الجوزية – وهو عالم طبيب - :
والحجامة على الكاهل تنفع من وجع المنكب والحلق والحجامة على الأخدعين تنفع من أمراض الرأس وأجزائه كالوجه والأسنان والأذنين والعينين ( والأنف والحلق إذا كان ) حدوث ذلك عن كثرة الدم أو فساده أو عنهما جميعا .
" زاد المعاد " ( ٤ / ٥٥ ، ٥٦ ) .

• حديث في فضل الحجامة •

◽عَنْ عَاصِمِ بْنِ عُمَرَ بْنِ قَتَادَةَ قَالَ : جَاءَنَا جَابِرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ فِي أَهْلِنَا وَرَجُلٌ يَشْتَكِي خُرَاجًا بِهِ أَوْ جِرَاحًا ، فَقَالَ : مَا تَشْتَكِي ؟ قَالَ : خُرَاجٌ بِي قَدْ شَقَّ عَلَيَّ . فَقَالَ : يَا غُلَامُ ، ائْتِنِي بِحَجَّامٍ . فَقَالَ لَهُ : مَا تَصْنَعُ بِالْحَجَّامِ يَا أَبَا عَبْدِ اللَّهِ ؟ قَالَ : أُرِيدُ أَنْ أُعَلِّقَ فِيهِ مِحْجَمًا . قَالَ : وَاللَّهِ إِنَّ الذُّبَابَ لَيُصِيبُنِي أَوْ يُصِيبُنِي الثَّوْبُ فَيُؤْذِينِي وَيَشُقُّ عَلَيَّ ، فَلَمَّا رَأَى تَبَرُّمَهُ مِنْ ذَلِكَ قَالَ : إِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : إِنْ كَانَ فِي شَيْءٍ مِنْ أَدْوِيَتِكُمْ خَيْرٌ فَفِي شَرْطَةِ مِحْجَمٍ ، أَوْ شَرْبَةٍ مِنْ عَسَلٍ ، أَوْ لَذْعَةٍ بِنَارٍ. قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : وَمَا أُحِبُّ أَنْ أَكْتَوِيَ . قَالَ : فَجَاءَ بِحَجَّامٍ فَشَرَطَهُ فَذَهَبَ عَنْهُ مَا يَجِدُ . رواه مسلم (٢٢٠٥) .

◾طريقة الحجامة :

توضع فوهة المحجم الواسعة ( وفي هذا العصر يستخدمون محاجم زجاجية تسمى كؤوس الحجامة ) على الجلد في مكان الحجم المختار ، ثم يقوم الحاجم  بخلخلة الهواء الذي بداخلها بواسطة إحراق قطعة صغيرة من الورق أو القطن بداخل المحجم ، لتطبق الفوهة على الجلد ـ وأحيانا يستخدم الشفط ببعض الآلات بدل الطريقة السابقة ـ فيطبق المحجم على الموضع ، ثم يترك لمدة ثلاث إلى عشر دقائق ، ثم يرفع ويشرط الموضع بآلة حادة نظيفة ( كالموس أو غيره ) شروطا صغيرة جدا ، ثم يوضع الكأس مرة أخرى بنفس الطريقة السابقة حتى يمتلئ بالدم الفاسد الذي يخرج من العروق ، ثم يرفع ، وقد يعاد وضعه مرة أخرى عند الحاجة ، وبعد الاكتفاء يرفع الكأس ، يوضع مكانه ضماد جاف . ( انظر مباحث في الجراحة الصغرى والتخدير تأليف أ . د / نظمي القباني ) .

▫وننبه أنه يجب أن لا يقوم بالحجامة إلا من يحسنها ، نظرا لما قد يترتب عليها من أضرار إذا قام بها من لا يحسنها . والله أعلم .

تزوجت امرأة، وبعد ستة أشهر ولدت طفلا، والمعروف أن المرأة غالبا ما تلد بعد تسعة أشهر أو سبعة أشهر من الحمل، فظن الناس أنها لم تكن مخلصة لزوجها، وأنها حملت من غيره قبل زواجها منه فأخذوها إلى الخليفة ليعاقبها، وكان الخليفة حينئذ هو عثمان بن عفان- رضي الله عنه- فلما ذهبوا إليه، وجدوا الإمام عليا موجودا😨 ..... لمتابعة القراءة أضغط ...