В голосовании за главное событие года на нашем канале с колоссальным отрывом победили восточноевропейские малышки.

Поэтому я подготовил вам новогодний подарок: я отредактировал ВЕМ и собрал их в полноценное литературное произведение (наверное, это рассказ).

Отдельная благодарность восточноевропейской малышке Арише, которая выступила соавтором части ВЕМБЛ❤️

Здесь доступны: первая часть и вторая часть.

(оказывается, у Телеграфа есть ограничения по количеству знаков)

Даже если вы читали ВЕМ на канале, прочтите рассказ целиком — он оставляет другое, более целостное ощущение, не пожалеете.

Если вам понравился рассказ, репостните это сообщение к себе — мне будет приятно, а людям будет интересно прочитать рассказ.

Отдельно сообщение для тех моих читателей, кто является частью открытой редакции самиздата «Дискурс»: рассказ висит там на голосовании и уже набрал 3 из 5 необходимых для публикации голосов. Если он вам понравится, проголосуйте за него. Это поможет большему числу людей его прочитать. Ссылка: тык

Обнял. С Новым годом! 🌲

Отдельно привожу отличную рецензию на мой рассказ:

Неиронично, главным преимуществом этого рассказа является отсутствие патриархальной оптики.
Получилось произведение от второго лица. Идея та же самая, что в треке Оксимирона «Где нас нет», — когда мы через реплики, направленные в адрес главного героя, узнаём весь его жизненный путь. Сам главный герой ничего не говорит, и мы, в общем-то, даже не знаем толком контекста этих реплик, но сами реплики настолько яркие и характерные, что наше воображение дорисовывает картину полностью.

Здесь то же самое.
Нам вообще не важно, кто главный герой, почему он здесь находится. Это может быть всё что угодно — некоторый сон собаки. Важно, что он постоянно общается с этими восточноевропейскими малышками. И, таким образом, в общем-то, главным и единственным голосом повествования являются вот эти малышки, то есть женщины вообще. Мы на самом деле просто слушаем женщин. И эти женщины — они совершенно разные, самые-самые разнообразные. Они богобоязненные или сатанистки, их совращают, они совращают, они коммунисты, фашисты, антифашисты, путинисты, они обожают Илью Яшина. Это самые разные женщины, и здесь нет никакой оценки этого. Главный герой вообще никак не рефлексирует над этим. Единственное — он может немного жалеет, что ему не отсосали и что нюдсы отправили Яшину. Но это совершенно за бортом остаётся на самом деле. Это деталь.

По факту здесь нет никакого осуждения, и осуждать может только сам читатель. То есть написано, например, «Восточноевропейские малышки, be like — трахаться с чурками». Но здесь нет никакого осуждения — это осуждать может только читатель. А произведение женскими голосами просто показывает женщин такими, какие они есть. Что вот они — женщины, и… и всё. Мы просто видим их оптику. И вот эти притчи, которые могли бы быть в «Прошмандовках эмиграции» или напечатаны на «Холоде», и какими-то… вообще очень верится, что это какая-то реальная история. Ну, может, она более концентрированная, но от того только лучше. Это добавляет вайба, то есть это буквально то, что могла бы рассказать другая женщина о себе или о своей подруге.

Ну и таким образом, на мой взгляд, это основная киллер-фича, отличительная черта, которая позволяет погрузиться в это, как в омут какой-то, смотреть по сторонам, и вот вокруг — эти малышки, самые разные голоса до тебя доносятся. Ты как профессор Ксавьер в этой своей машине, который слышит голоса всех людей на планете. Ну, так и не людей, а женщин в данном случае.