Очень знаете ли неприятная книжка. Вот тоже сидишь как такой упырь, жить неясно зачем, а в аут все равно не хочется, к б страшно. Веркин как обычно плюет в душу. За то и любим

Ещё думала что главное отличие театра от кино в том что театр не может заставить тебя смотреть в определенное место (планом ли, чем ещё), но может показать, куда тебе, чорту, смотреть. Хорошая штука, театр

В субботу обсуждали с психологиней мое отношение к своему творчеству. Долго думала о том, почему мне легче рисовать (пусть даже и сквозь тошноту и ненависть к себе) чем писать. Писать в смысле прозы, к стихам у меня совсем иное отношение, третья сторона. Сделала для себя вывод, что это от того, что у меня совсем разное восприятие литературы и изобразительного искусства. Мне кажется, в рисовании можно всё, пока это честно. Это восприятие изнутри, потому что сложно оценить меру лжи в чужих работах, но пока ты, художник, честен перед собой, то можно всё.
С литературой другое. Тут у меня бесконечные ряды книжных полок за спиной, которые говорят, что в конечном остатке условности и правила есть. Ломая их намеренно ты просто их подтверждаешь, ненамеренно - ну дурак значит. Поэтому я не могу писать прозу. Меня слишком сильно тошнит.

Пришла таки сказать, что 25/17 охуенная тема. Сегодня под уборку послушала их «байки из склепа» и очень оценила. Скорее всего, не стала бы переслушивать (потому что *хехекаю* слишком гетеросексуально для меня), но если беспристрастно то текста у них огонь.
Помимо гетеросексуальности меня напрягает очевидная поэтичность текстов, которую я совсем не ценю в рэпе (но вот это уже пристрастно).

«Северную страну» конечно люблю, но это фит с Оксимироном, так шо гетеросексуальность сглаживается, за что спасибо нашей лысой легенде

Короче главная претензия - don’t feel enough queer in your rap

Ммммммм, часть 25/17 мне нравится конечно меньше. Я сформулировала претензию: бессмысленность бита. Серьезно, как рэп можно хоть Есенина читать, но у ребят почему-то выходит слишком большой зазор между текстом и битом, который в целом и нахуй тут не нужен. Имхо хороший рэп должен быть ритмичен в том числе и в лирике

А «предчувствие» невероятно секси. Но! Только часть припева, которая «где брат твой Каин - где брал ты камень»

«Но кто-то должен стать дверью, кто-то замком, а кто-то ключом от замка»

Ладно, вот так очень хорошо

Но меня бесит рифма выкуси-гуси

Как же хороши ЩЕНКИ в семь утра субботы. Очень утренняя группа. Субботним вечером же нужно пьяненьким слушать петлю пристрастия и размышлять куда катится жизнь

Это опять же к разговору о «слишком гетеросексуально» и маскулинности в музыке. 25/17 не хватает легкости, ЩЕНКАМ её хватает с головой. Их лирический герой конечно весь из себя серьёзный современный мужик, вот он работает, а по выходным бухает, вот он спит с женщинами, такой молодец, мужжжжжик. Но это всё очень иронично. Потому что тот, про кого поют ЩЕНКИ - ещё не вырос. Он растерян и перед любовью, и перед миром в целом. Та же самая «моногамия это миф» не про свободные отношения песня, а про страх перед ними. Любовь для того, кто прогуливал биологию, да, чувак, да. Напомни, сколько тебе лет?

Закончила тут перечитывать «Облачный полк» Веркина и имею что сказать на тему, не «полка», но Веркина вообще.
Здесь нужно пропустить несколько нецензурно-восхищенных выражений, так как я его обожаю, и перечитывала не только полк, но ещё ряд книг. Получилось вывести какую-то закономерность, которая не считывается как авторская беспомощность, но как авторская рука и стилистика. Тонкая грань, мдэ. Веркинские герои страшно похожи друг на друга. Яркая девочка и мальчик-наблюдатель. (В «Облачном полке» на роль яркой девочки претендует Саныч, но это я так, прстгспд, шучу. Хотя если смотреть с такой позиции, то тем интереснее выглядит фотографирование сестры заместо Саныча). «Герда», «Через сто лет», «Остров Сахалин», «Друг Апрель» похожи не только поведением персонажей. И вот за что я люблю Веркина со страшной силой. Его герои не столько даже интроверсивны в направлении эмоций, сколько вообще не эмоциональны. Их чувства залегает где-то так глубоко, что ни они сами, ни читатель, который обычно присутствует где-то в подкорке героя, считать напрямую их не способны. Сирень - девушка из японского постапокалиптического мира, Митя - ребёнок на войне (да ещё и после контузии, которая меняет его ощущение мира), Игорь из «Герды» - «никакой» подросток в странной семье, где у каждого (опять же прстгспд, у меня к Герде личное) яркая индивидуальность, «Через сто лет» - так вообще книжка про упырей, за что и любим, ура, у нас есть вполне себе понятная причина, почему герой такой.
У меня при чтении веркинских книг возникает ощущение, будто бы читателю и отводится роль того, кто будет чувствовать, не вместе, но вместо. Красиво, сцуко.

Веркин собака конечно но я про него ещё как-нибудь напишу

Таки имею шо сказать на тему «Осеннего солнца» Веркина.

1. Это было очень здорово и очень печально.
2. Это был очень Веркин и при этом - не Веркин. Для себя я сделала вывод, что веркинский герой проходит сходный путь: он возвращается в ту точку, откуда вышел, но уже в ином качестве. Граф из «Осеннего солнца» всю книгу пытается в первой и единственной точке зафиксироваться вопреки изменениям, происходящим снаружи. И в конце эта точка просто перестаёт существовать. Ему некуда возвращаться, поэтому он просто уходит в никуда (будущее, взросление, тэ дэ тэ пэ)
3. Я испытала великий кринж с послесловия и с вот этого вот «Осеннее солнце это метафора на Россию в разные времена». Не имею права говорить, чтоб интерпретатор окстился и забился под шконку, ибо сама грешна и вижу в «Через сто лет метафору на депрессию». Но кринжевать и плеваться могу. Поэтом можешь ты не быть но

Снова о Веркине, но не о Веркине. Прочитала недавно «Опыты бесприютного неба» Степана Гаврилова, осталась в смешанных чувствах. С одной стороны: забавно. С другой стороны: натужно и заунывно. И вот тут сложность. Никак не могу понять, кто из нас двоих тупой - я или автор. Приятно склоняться ко второму варианту, но надо же быть честной. А я не могу поскольку не понимаю. Главный герой претензионный лошпед с Урала, живущий в Питере - понятное дело я это восприму как личную атаку. Но нет! Он на столько чмо, что я даже к себе примерять это не могу.

Ещё забавно: я люблю книги про маргиналов разных сортов. А эта - отличная реклама против наркотиков. Не юзайте, дети, или станете такими же ебаклаками, как персонажи «опытов....»

Вот тоже, о небесах. Честно, я купилась чисто на название. В книге небеса предстают перед нами двух видов: главный герой встаёт в позу и толкает мысленную речуху или же как пространство для перемещения маленького самолетика в просторах Колхиды. Речи гг если честно выглядят как попытка оправдать название книги, а у меня лично вызывают бесконечный испанский стыд.

Но зато Великое Уральское Озеро.

Почему о Веркине? А потому что гг очень похож на Веркинских персонажей, и в то же время - диаметрально противоположный. Персонажи Веркина отражают реальность и в целом действуют мало. Мерзостный товарищ из «опытов» тоже вполне себе отражатель быта и жизни, но он слишком много думает, и думает при этом в позе (рака) философа и непонятого героя незримой революции.
Напрашивается вывод: меньше думай, авось за умного сойдёшь

Все таки нежно люблю я многоголосье в книжках. Интересно было бы узнать влияет ли на это мой гипотетический СДВГ?