「同時代的瞬間」の脱構築 : 哲学史の新たな地平を切り開く

哲学の歴史は、あらかじめ出発点を決めて研究しなければならないことは自明である。それは当然、同時代的な瞬間であると考えるのが自然であろう。同時代的な瞬間とは、「今、ここ」、hic et nunc を意味する。この瞬間が出発点であり、哲学を哲学史として概観するための「観測点」なのです。哲学の歴史は、このように、私たちの方向に向かって展開していきます。これは時間と場所の両方に関わることです。哲学は、その「源流」（例えば、ソクラテス以前の人々）と21世紀の状況（哲学的自省の中で）の間に歴史的に位置づけられるのです。原則として、この時間的ベクトルは多かれ少なかれ反射的であり、それゆえ、哲学のあらゆる分野での主要な（軸となる）学問が哲学史であるのです。この歴史哲学的なベクトルにこだわることで、私たちはこのプロセスに関与する 可能性を獲得し、歴史哲学的な構造における「哲学者」としての自らの立場を確固としたも のとすることができるのです。これは、もし「哲学的」であろうとするならば、私たちの思考が置かれるヌンク、「今」、時間的な部門なのです。

http://www.4pt.su/ja/content/tong-shi-dai-de-shun-jian-notuo-gou-zhu-zhe-xue-shi-noxin-tanadi-ping-woqie-rikai-ku

終末論的楽観主義：起源、発展、主な方向性

私たちは、あなたが寄付でプロジェクトをサポートすることができることを思い出させる。VKontakte上の私たちのグループとサイトへのリンクは、チャットに送信されます。技術的な問題がある場合は、VKontakte上の私たちのグループにアクセスするか、会議に再入場することができます。講演中は、チャットで質問することができ、講演の終わりにはマイクをオンにする機会があります。ダリア、この会場はあなたのものです。

http://www.4pt.su/ja/content/zhong-mo-lun-de-le-guan-zhu-yi-qi-yuan-fa-zhan-zhu-nafang-xiang-xing

哲学の船とロシアンロゴスの黄昏

この記事は10年前に書かれたものです。それ以来、実質的には何も変わっていない。哲学的に言えば、ロシアは砂漠のままであり、明白な事実があるにもかかわらず、である。しかし、まだ誰もそれを聞いていないし、聞こうともしていない。SMO時代の蒸気船を「哲学的」と呼ぶのは無理がある。「ネズミの王国」の普通のネズミは逃げ出すだろう（もしくはその場にとどまる）。

http://www.4pt.su/ja/content/zhe-xue-nochuan-torosianrogosunohuang-hun

THE HERO：不幸の形而上学

天の次元を取り払えば、人間がいる。地上の次元を取り払えば、神がいる。しかし、地と空が交わるのは、ヒーローの中なのです。

最初は単に人間（何らかの地上の存在）がいて、次にギリシア人がいて、そして神がいる。つまり、ギリシアは英雄への道であり（ギリシア文明は英雄的な文明である。）、英雄は人間の神への道なのである。こうしてホメロスから新プラトン主義者に至るまで、そしてキリスト教のある特定の変化があった。

http://www.4pt.su/ja/content/herobu-xing-noxing-er-shang-xue

ヌーマキア - 「心の戦争」本物の哲学の応用としての戦争

親愛なる同僚の皆様、歓迎いたします。今日は特別な日です、聖霊降臨祭の半ばを祝います。ギリシャ正教の伝統では、神の叡智であるソフィアに捧げられた教会は、聖霊降臨祭の半ばの日に守護神の祭りを行うのです。つまり、今日はまさに哲学の日であり、私たちの祖先、建国の父たちが受け継いだ「神の知恵」を感じる日なのです。

http://www.4pt.su/ja/content/numakia-xin-nozhan-zheng-ben-wu-nozhe-xue-noying-yong-tositenozhan-zheng

『反主流派』

カウンター・ヘゲモニーについて話し始める前に、ヘゲモニーの概念を政治学の広範な科学的言説に導入したアントニオ・グラムシに目を向ける必要がある。グラムシは、その教えの中で、マルクス・レーニン主義の伝統の中には、3つの支配のゾーンがあると述べています。

▪️マルクス主義にとっての伝統的な経済支配、それは生産手段の所有によって決まるものであり、資本主義の本質をあらかじめ決定している。マルクスによれば、これはインフラストラクチャの領域における経済的支配である。

http://www.4pt.su/ja/content/fan-zhu-liu-pai

多極化世界論におけるカウンターヘゲモニーについて

カウンター・ヘゲモニーは、「多極化世界論」の主要な側面である。この概念は、もともと国際関係論（IR）の批判的理論の文脈で登場したものである。この概念は、国際関係論の批判的理論から多極化世界論（TMW）への移行において、ある種の意味での変容を遂げている。それらの変容について、より詳細に検討する必要がある。この場合、批判理論の枠組みにおける覇権論の基本原理を想起する必要がある。

http://www.4pt.su/ja/content/duo-ji-hua-shi-jie-lun-niokerukauntahegemoninituite

ジョージ・ソロス 最後のスピーチ："OPEN SOCIETY"戦争と紛争にお於ける戦闘員の状況。

2023年2月16日、グローバリズム、一極集中、西側覇権の維持の主要な思想家、実践者の一人であるジョージ・ソロスが、ドイツのミュンヘン安全保障会議で画期的ともいえる演説を行った。93歳のソロスは、師であるカール・ポパーの教えに従って、敵である「閉じた社会」に対する「開かれた社会」の闘争に全面的に傾倒し、人生の終盤に自分が置かれた状況を要約しているのである。ハイエクとポパーが自由主義的グローバリズムのマルクスとエンゲルスだとすれば、ポパーはそのレーニンである。ソロスは、時には贅沢なことを言うかもしれないが、全体としては、その時々の世界政治の主要なトレンドとなるものを率直に表現している。彼の意見は、バイデンの無口なおしゃべりやオバマのデマゴギーよりもずっと重要である。リベラル派とグローバリストは皆、ソロスの言うとおりにしてしまう。彼はEU、MI6、CIA、CFR、三極委員会、マクロン、ショルツ、ベルボック、サーカシビリ、ゼレンスキー、サンドゥ、パシニャン、そして西洋、自由主義的価値、ポストモダン、いわゆる「進歩主義」を支持するほぼすべての人々の首謀者である。ソロスは重要だ。そしてこの演説は、世界の「見えない議会」に対する彼のメッセージであり、眠っている者も目覚めている者も含めて、グローバリズムの終わりのないエージェントたちに対する警告である。

http://www.4pt.su/ja/content/ziyozisorosu-zui-hou-nosupitiopen-societyzhan-zheng-tofen-zheng-nioyu-keruzhan-dou-yuan

ウクライナに於ける特殊軍事作戦の1年間

ロシアのウクライナ特別軍事作戦が始まってから1年が経過した。まさに特別軍事作戦として始まったロシアが、本格的で困難な戦争に身を投じたことは今日明らかである。この戦争は、ウクライナという体制や国民との戦争ではなく（それゆえ、当初は政治的な非ナチス化の要求が出された）、まず「西側の集団」、つまりNATO圏との戦争である（トルコとハンガリーがこの紛争で中立を保つという特別な立場をとっているのを除いて、残りのNATO諸国は一方的にウクライナ側としてこの戦争に参加しているのである。）

この1年の戦争は、紛争に関わったすべての人々が抱いていた多くの幻想を打ち砕いた。

http://www.4pt.su/ja/content/ukurainaniyu-kerute-shu-jun-shi-zuo-zhan-no1nian-jian

神のロゴス、リベラルな独裁への反抗、ポストヒューマニズムの悪しき宿命

2022年12月、ノボシビルスクのA.M.カッツ州立コンサートホールで、ノボシビルスク州政府とロシア正教会のノボシビルスク・メトロポリスのトップが参加して、WRNSの第1回シベリアフォーラムが開催されました。このイベントの講演者の中には、現代ロシアで最も有名な哲学者であるアレクサンドル・ドゥーギンも含まれており、後日モスクワでLeaders Todayの記者アレクサンダー・ゾノフが彼と対談を行いました。

アレクサンダー・ゲリエヴィッチ：哲学の重要性とは何でしょうか。また、誰が哲学から恩恵を受けられるのでしょうか。

http://www.4pt.su/ja/content/shen-norogosuriberarunadu-cai-henofan-kang-posutohiyumanizumunoe-sikisu-ming

伝統的価値観のABC。愛国心、市民権、祖国への奉仕

ロシアのテレビチャンネル「ツァルグラード」の新企画、3人のロシア人思想家による講演シリーズ「伝統的価値のABC」の第3弾をお届けします。このシリーズは、コンスタンチン・マロフェーエフ、アレクサンダー・ドゥーギン、アンドレイ・トカチョフという3人のロシア人思想家による講演シリーズです。本日は、大統領令809号で承認された「国家政策の基本」リストの中から、最も重要な精神的・道徳的価値の一つを検証します。愛国心、市民権、祖国への奉仕、祖国の運命に対する責任についてです。

コンスタンティン・マロフェーエフ：伝統的価値のABC」の次のパートでは、「P」の文字、つまり愛国心についてお話しします。ロシア大統領令の中で、伝統的価値の一つとして「愛国心、市民権、祖国への奉仕、その運命に対する責任」が挙げられています。アレクサンドル・ドゥーギン、愛国心とは何か？

http://www.4pt.su/ja/content/chuan-tong-de-jia-zhi-guan-noabc-ai-guo-xin-shi-min-quan-zu-guo-henofeng-shi

伝統的価値観のABC：歴史的記憶と世代間の継続性

ロシアのテレビチャンネル「ツァルグラード」の新企画、3人のロシア人思想家による講演シリーズ「伝統的価値のABC」の第4弾をお届けします。コンスタンティン・マロフェーエフ、アレクサンドル・ドゥーギン、アンドレイ・トカチョフという3人のロシア人思想家によるシリーズです。 私たちは、この国で何十年もの間、相応の注意を払われてこなかったテーマについて議論しています。それは、歴史的な記憶や世代の連続性といった、あらゆる国家の最も重要な価値観の基盤についてである。大統領令第809号で承認された伝統的な精神的・道徳的価値を保存・強化するための国家政策の基本方針では、このような価値観が定式化されているのです。

コンスタンチン・マロフェーエフ：次の「伝統的価値のABC」では、「I」の文字、つまり歴史的記憶と世代間の継続性についてお話します。他の伝統的価値観を実現するために、この伝統的価値観よりも重要なものは何でしょうか。もし、私たちが歴史的な記憶を失い、親族関係を覚えていない人のようになってしまったら、一般的に、私たちが以前に計画したことはどうでもよくなってしまうでしょう。

http://www.4pt.su/ja/content/chuan-tong-de-jia-zhi-guan-noabcli-shi-de-ji-yi-toshi-dai-jian-noji-sok-xing

伝統的価値観のABC : LIFE

コンスタンチン・マロフェーエフ：今日は、「伝統的価値のABC」のもうひとつのパートとして、「Zh」の文字、つまり「人生」についてお話ししましょう。

アレクサンドル・ドゥーギン：言語史家が示すように、「生命」はロシア固有の言葉ではありません。古代のロシア語は「腹」です。それは「生命」を意味した。しかし、「生命」は信条に登場し、「来るべき時代の生命」という特別な形態の生命を表現している。ですから、一見単純で親しみやすい「いのち」という言葉には、非常に真剣な研究が必要なのです。

http://www.4pt.su/ja/content/chuan-tong-de-jia-zhi-guan-noabc-life

伝統的価値観のABC ：MERCY

コンスタンチン・マロフェーエフ：「伝統的価値のABC」のもう一つの部分は、慈悲についてです。「M」［編集部注：ロシア語で「慈悲」はミロセルディエ、キリル文字では[милосердие］という文字についてです。

プロテプリースト アンドレイ・トカチェフ：この単語でまず思い浮かぶのは

" 慈悲の門を開いてください、聖なる神の母よ。

汝に望みを託す我らが滅びぬように。

我らを悩みから救い出してください。

あなたはキリスト教徒を救う方だからです。"

また、福音書の格言を思い起こします。主は私たちを父のようになるように招き、ただ一つの美徳に言及します：「それゆえ、あなたがたの父が憐れみ深いように、憐れみ深い者となりなさい。」

http://www.4pt.su/ja/content/chuan-tong-de-jia-zhi-guan-noabc-mercy

伝統的価値観のABC：ジャスティス「正義」

コンスタンティン・マロフェーエフ：「伝統的価値のABC」のシリーズ、「C」の文字、「正義」（編集部注：ロシア語で「正義」はspravedlivost、「s」は「c」、キリル文字でсправедливость）に捧げます。

「正義」はロシア人にとって非常に重要な言葉である。もしかしたら、キーワードにさえなるかもしれない。ロシア人民世界総会の時代、総主教聖下がソ連時代が我々の歴史、我々の思考の宝庫に何をもたらしたかの定義を求めたとき、そのキーワードは「正義」でした。確かにソ連時代には正義があった。そして、その正義があったからこそ、今日の人々はソ連時代を温かく記憶している。確かに欠点も多かったが、革命前よりも、そして今日よりもずっと正義があったのだ。

http://www.4pt.su/ja/content/chuan-tong-de-jia-zhi-guan-noabcziyasuteisuzheng-yi

伝統的な価値観のABC：シリーズIX 「高い道徳的理想」

コンスタンティン・マロフェーエフ：引き続き「伝統的価値観のABC」をお届けします。今回は「I」、つまり高い道徳的理想です。

アンドレイ・トカチョフ大司教：まず、道徳を禁止と許可というカテゴリーで語るべきだということからはじめましょう。文化に「禁止」がなければ、文化はないのです。一般に、現代人の耳にはすぐに耳障りな基本的なことです。1968年にフランスで起きた学生暴動が思い浮かぶが、その時のポスターの一つにこう書かれていた。"禁止することは禁じられている"。しかし、実は文化は禁止することから始まる。例えば、お墓に放尿したり、いかがわしい場所で神聖な言葉を発したり、ボリショイ劇場に裸で行ったりすることはできないのです。あらゆるところに、不必要なものを断ち切るある種の「バーコード」があるのだ。

http://www.4pt.su/ja/content/chuan-tong-de-najia-zhi-guan-noabcsirizuix-gao-idao-de-de-li-xiang

伝統的な価値観のABCシリーズX：尊厳

人間の尊厳は、一般に、積極的に神に取って代わる現代世界の自由主義的価値観と見なされています。しかし、尊厳を伝統的な精神的、道徳的価値として認識するならば、そこには多くの本物の神的意味が明らかになるのです。詳しくは、『伝統的価値観のABC』の第10回をご覧ください。

コンスタンティン・マロフェーエフ:：私たちの「伝統的価値観のABC」の今回のパートは、「尊厳」に捧げられた文字「D」についてを取り上げます。

http://www.4pt.su/ja/content/chuan-tong-de-najia-zhi-guan-noabcsirizuxzun-yan

伝統的価値観のABCシリーズXI：「ロシア人の権利」

コンスタンティン・マロフェーエフ: 「伝統的価値観のABC」のもうひとつのパートは、「CH」の文字、つまり人権と自由をテーマにしています。

このケースでは、立法者はロシアの伝統的な精神的・道徳的価値の保護と強化のための国家政策の基礎に関する政令第809号を作成する際に、再びこの文書の文字を精神的に破ったのである。人権と自由は、近代法制における最も輝かしいメーソンの雛形である。ロシア連邦と他の民主主義国の両方の憲法において。この言葉は、血みどろの革命の結果として採択され、アメリカの宣言を手本としたフランスの「人間と市民の権利宣言」に初めて登場した。しかし、アメリカの宣言は「独立宣言」と呼ばれていた。

http://www.4pt.su/ja/content/chuan-tong-de-jia-zhi-guan-noabcsirizuxirosiaren-noquan-li

伝統的価値観のABC：シリーズXII 「ヒューマニズム」

「人は死ぬ」ロシア人は、攻撃的なポストヒューマニズムから世界を救う。

自由主義的価値観を伝統的な精神的・道徳的価値観に作り替えることは、わが国ではすでに始まっている。大統領令809号で承認された「国家政策の基礎」は、ロシアとロシア国民を破壊しようとする試みの基本的な基盤の多くを再評価し、変えることを可能にします。そして、自由主義という毒の刺さったものがなければ、西側が私たちに押し付けるものの多くは、真に変革されたものとなる。ヒューマニズムの思想も含めて。詳しくは、『伝統的価値観のABC』の次のパートでお読みください。

http://www.4pt.su/ja/content/chuan-tong-de-jia-zhi-guan-noabcsirizuxii-hiyumanizumu

"伝統的価値観のABC" 第13回クリエイティブ・ワーク

コンスタンティン・マロフェーエフ： "伝統的価値観のABC"のもうひとつのパートは、"T "の文字、つまり創造的労働に捧げられています。

アンドレイ・トカチェフ大司祭：もしキリストが作業書をもっていたら、彼は大工としてリストアップされていたでしょう。もしアダムがワークブックを持っていたら、彼は庭師としてリストアップされていたでしょう。高く神に栄光あれ」を聞いた羊飼いたちは、羊飼いであった。つまり、彼らの就職記録簿には「羊飼い」と書かれていたはずだ。後のダビデ王もそうであったろう。聖書には、啓示を受けた人が怠け者になることはありません。聖書では、啓示を受ける人は怠け者ではなく、勤勉な人です。実際、主も漁師たちの中から弟子を探しておられます。

http://www.4pt.su/ja/content/chuan-tong-de-jia-zhi-guan-noabc-di-13hui-kurieiteibuwaku