📝@drshhs
#شاخصه علمی
🔸در یکی از نظرسنجی‌هایی که در این کارگاه از اعضاء شرکت کننده (که همگی اعضاء هیئت علمی دانشگاه‌ها بودند)، انجام دادم، در خصوص انتخاب و گزینش مهمترین اولویّت در یک کار علمی، سوال کردم.
🔸پرسش این بود که از میان مولفه‌های ده‌گانه در نقد علمی یک اثر، یکی از آنها را برگزینید و برای انتخاب خود یک دلیل منطقی اقامه کنید.
🔸این مولفه‌ها (با تعاریف خاصی که از آنها ارائه شد) عبارت بودند از: نظم منطقی، منابع، انطباق و جامعیت، مبانی و پیشفرض‌ها، تحلیل، نوآوری، اصول جامعیت صوری، اصطلاحات تخصصی، کاربرد آموزشی، و رویکرد کلی اثر.

🔸جالب بود که در پایان نظرسنجی؛

۶ نفر مولفۀ تحلیل و بررسی را انتخاب کرد،
۴ نفر مولفۀ نوآوری،
۴ نفر مولفۀ مبانی و پیش‌فرض‌ها،
۲ نفر مولفۀ انطباق و جامعیت،
و ۱ نفر مولفۀ نظم منطقی.

🔸مطالب دوستان را جمع کردم و سپس هر یک، استدلال خود را بیان کردند و بحثی درخور و چالش برانگیز در گرفت.
در خصوص اهمیت این پرسش نکاتی بیان شد و نهایتاً همراه با انتخاب نهایی شدم و استدلال خود را بازگو کردم.

🔸این بحث البته ادامه دارد و باب گفتگو باز است...

+ ⭕️شما دربارۀ این پرسش چگونه می‌اندیشید؟!
drshhs44@gmail.com

@drshhs دوم مرداد ماه...بمناسبت تولد مرحوم استاد دکتر حسینی.... آثار استاد را در این کانال دنبال کنید

@drshhs "ضرورت تربیت پژوهی " از مقدمه کتاب مجموعه مقالات همایش ت و ت اسلامی

"آفتهای مطالعات کنونی ت و ت اسلامی"
از مقدمه کتاب مجموعه مقالات ت و ت اسلامی
بقلم دکتر سید حسین حسینی. @drshhs

📌@drshhs
#دکتر_سید_حسین_حسینی
🔺مقاله نقد پژوهشی، مقاله‌ای علمی پژوهشی و مسئله محور است که با رعایت اصول و قواعد پژوهشی تعریف شده در مجلات علمی پژوهشی، به نقد علمی یک «پارادایم علمی» یا یک «دیدگاه علمی» یا یک «نظریه علمی» یا یک «کتاب علمی» و یا یک «مقاله علمی» می‌پردازد
talie.ir/?p=72397

@drshhs به چه می اندیشی؟؟ از کتاب شقایقی....

@drshhs دختر مهتاب.....از کتاب همه من

⭕️دانش تمدنی نقطه‌ وصل تمدن‌سازی اسلامی
@drshhs
#دکتر_سید_حسین_حسینی
#تمدن‌سازی
#دانش_تمدنی
#تمدن‌_پژوهی
#گزیده‌ی_کتاب

🔸نقطه‌ی وصل تمدن‌سازی
جامعهٔ اسلامی در آستانهٔ برآمدن تمدن نوین اسلامی - ایرانی قرار گرفته است؛ تمدنی که انتظار می‌رود بار دیگر بشریت معاصر را با دروازه‌های طلایی #اسلام و نیز #عقلانیت ایرانی آشنا ساخته و دریچه‌های #حیات_پاک جدید تمدنی را به روی وی بگشاید و هر آینه جانشین تمدن خسته و خمود کنونی شود.

🔸اما دستیابی به چنین تمدنی، بدون (دانش تمدنی) امکان‌پذیر نخواھد بود؛ چرا که تمدن صرفاً یک آرمان مطلوب ذهنی و تجریدی نیست، بلکه تماماً عینیت‌یافتگی سیطره ای فراگیر در گستره‌های فرهنگی، سیاسی، اقتصادی و اجتماعی بشر امروزین است و البته تحقق چنین منظومه‌های شکلی و صوری نظام یافته‌ای، بدون بنیاد عمیق و دقیق دانش و دستاوردهای علمی و معرفتی و سپس فنی و تکنولوژیکی ممکن نیست.

🔸این دانش نوبنیاد چه نوع دانشی است؟ آیا همان مجموعه تفکرات و اندیشه‌های موجود در بستر و خاستگاه عقل نوبنیاد بشر قرون جدید است یا مجموعهٔ دانش موجود در سنت پیشینیان جهان اسلام ؟ و دیگر آن که آیا اصولاً می‌توان برای پاسخگویی به یک نیاز نو و جدید، صرفاً بر داشته‌های در دسترس و موجود تکیه کرد؟
#ادامه_دارد...

🔹کتاب تمدن‌پژوهی؛ مطالعات مفهومی تمدن اسلامی
نویسنده: سید حسین حسینی و دیگران، ص13.
ناشر: جامعه‌شناسان

ا—--------------------------—ا

https://telegram.me/tamadone_novine_islami

"آفتهای مطالعات کنونی ت و ت اسلامی"
از مقدمه کتاب مجموعه مقالات ت و ت اسلامی
دکتر سید حسین حسینی. @drshhs

✏️@drshhs
از مقالات علمی دهه 70:
✅دین در بستر دیدگاه‌ها

نویسنده: #سید_حسین_حسینی
مجله #معرفت
سال1376، شماره 20

✂️چکیده #مقاله
موضوع «دین‏» از چنان گستردگى و وسعتى برخوردار است که به طور طبیعى، نمى‏توان از یک بعد و یا منظر خاصى به تحقیق و بررسى آن پرداخت. لذا، توجه به تمامى ابعاد آن روشنگر بسیارى از مسائل خواهد بود. نویسنده کتاب ادیان زنده جهان تحت عنوان «برخوردهاى مختلف در مطالعه ادیان‏» به بعضى از این نگرش‏ها و شیوه‏هاى نظر به #دین اشاره کرده است; از جمله، برخورد تاریخى، نگرش روان‏شناختى، نظر فلسفى، دیدگاه اجتماعى، برخورد ادبى، برخورد زیباشناسانه، برخورد اخلاقى، نگرش شخصى و مقایسه تطبیقى ادیان. در این مقاله به ارزیابى این راهبردهای نه¬گانه می‌پردازیم.
🖍کلیدواژه: دین پژوهی، #مفهوم دین، #روش‌شناسی مفهومی.

از مقاله منظومه نقد پژوهی...