Forwarded from حاج آقا مجتبی تهرانی رحمةاللهعلیه
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
﷽
📍 ما که فشارهای دنیا را نمیتوانیم تحمّل کنیم، چگونه می توانیم عذاب قیامت تحمّل کنیم؟❗️
〰〰〰〰〰
📚 #مجموعه_گروهبندی_انسانها_در_قیامت
📕 #کوثر و جایگاه شیعه و محب
📝 جلسه ششم
🎞 #كليپ_تصويرى
#حاج_آقا_مجتبی_تهرانی
@mojtabatehrani_ir
📍 ما که فشارهای دنیا را نمیتوانیم تحمّل کنیم، چگونه می توانیم عذاب قیامت تحمّل کنیم؟❗️
〰〰〰〰〰
📚 #مجموعه_گروهبندی_انسانها_در_قیامت
📕 #کوثر و جایگاه شیعه و محب
📝 جلسه ششم
🎞 #كليپ_تصويرى
#حاج_آقا_مجتبی_تهرانی
@mojtabatehrani_ir
Forwarded from حاج آقا مجتبی تهرانی رحمةاللهعلیه
﷽
📍 خون حسین(ع) در رگ های خمینی(ره) بود. ❗️
📌امام (ره)، آن مرد ملکوتی با آن نَفَس الهی اش چه کرد؟ معارف عالیۀ معنوی اسلامی را چنان لطیف می کرد و در قلوب جوان ها می ریخت که برای دفاع از اسلام دیگر سر از پا نمی شناختند. شما همه حضور داشتید و شاهد بودید که درون جوانان را چگونه متحول و سرشار از معارف الهی کرد. به دست آن ها هم اسلحه داد و سر از پا نشناخته برای دفاع از اسلام حرکت کردند. حالا می خواهند به جای اسلحه به دست آن ها تار بدهند، و خصوصاً مراکز فرهنگی جامعه را به این سمت بکشانند و بعد هم شاید نوبت به مراکز مذهبی برسد. قدرت تفکّر علمی را می گیرند و آن ها را سست عنصر می کنند. دنبال چه اهدافی هستند؟ چه دستی در کار است؟ مصیبت است. اگر از واجبات بود، اگر مستحب مؤکّد بود، این قدر به زور خورد جوانان نمی دادند. چه اصراری است که جوانان را سست عنصر کنند. آن مرد بزرگ ذائقۀ این جوان ها را عوض کرد. مرگ را در ذائقۀ آن ها شیرین کرد. آن ها را تشنۀ شهادت کرد. می دانید چرا؟ چون ایشان باقیمانده از امام حسین(ع) بود. خون امام حسین(ع) در رگ های خمینی(ره) بود.
〰〰〰〰〰
📕 #عبرت
📝 جلسه هفتم
#حاج_آقا_مجتبی_تهرانی
@mojtabatehrani_ir
📍 خون حسین(ع) در رگ های خمینی(ره) بود. ❗️
📌امام (ره)، آن مرد ملکوتی با آن نَفَس الهی اش چه کرد؟ معارف عالیۀ معنوی اسلامی را چنان لطیف می کرد و در قلوب جوان ها می ریخت که برای دفاع از اسلام دیگر سر از پا نمی شناختند. شما همه حضور داشتید و شاهد بودید که درون جوانان را چگونه متحول و سرشار از معارف الهی کرد. به دست آن ها هم اسلحه داد و سر از پا نشناخته برای دفاع از اسلام حرکت کردند. حالا می خواهند به جای اسلحه به دست آن ها تار بدهند، و خصوصاً مراکز فرهنگی جامعه را به این سمت بکشانند و بعد هم شاید نوبت به مراکز مذهبی برسد. قدرت تفکّر علمی را می گیرند و آن ها را سست عنصر می کنند. دنبال چه اهدافی هستند؟ چه دستی در کار است؟ مصیبت است. اگر از واجبات بود، اگر مستحب مؤکّد بود، این قدر به زور خورد جوانان نمی دادند. چه اصراری است که جوانان را سست عنصر کنند. آن مرد بزرگ ذائقۀ این جوان ها را عوض کرد. مرگ را در ذائقۀ آن ها شیرین کرد. آن ها را تشنۀ شهادت کرد. می دانید چرا؟ چون ایشان باقیمانده از امام حسین(ع) بود. خون امام حسین(ع) در رگ های خمینی(ره) بود.
〰〰〰〰〰
📕 #عبرت
📝 جلسه هفتم
#حاج_آقا_مجتبی_تهرانی
@mojtabatehrani_ir
Forwarded from حاج آقا مجتبی تهرانی رحمةاللهعلیه
﷽
📍 در روایتی امام علی(ع) می فرماید: «أَسْعَدُ النَّاسِ الْعَاقِلُ»1️⃣؛ سعادت مندترین مردم شخص عاقل است. ❗️
📌عقلی که در این
روایات هست، همان است که در معارف اسلامی این چنین معنا شده است: «الْعَقْلُ مَا عُبِدَ بِهِ الرَّحْمَنُ وَ اكْتُسِبَ بِهِ الْجِنَانُ »2️⃣. عقلی که انسان
به وسیلۀ آن، خالق و مبدأ هستی را شناسایی می کند.
امّا همین
سعادت عقلانی برای انسان حاصل نمی شود مگر اینکه سعادت نفسانی برای او حاصل شود.
گفته شد که سعادت نفسانی، عبارت است از مهار شدن قوای حیوانی؛ یعنی شهوت و غضب در
درون انسان. در مباحث اخلاقی گفته می شود: عقلی می تواند صحیح ادراک کند که به اسارت
شهوت و غضب نرفته باشد؛ به عبارتی عقلی می تواند کار متناسب با خودش را انجام دهد
که شهوت و غضب دست و بالش را نبسته باشد. اگر گرد و غباری از شهوت و غضب روی عقل
نشسته باشد، عقل نمی تواند صحیح ادراک کند و ادراکاتش قابل اعتماد نیست.
1️⃣ غررالحکم و درر الکلم، ص 187
2️⃣ وسائل الشيعه، ج15، ص 205 - بحاراالانوار، ج 1، ص 116
〰〰〰〰〰
📚 #معارف_اسلامی
📕 #سعادت_و_شقاوت_انسان
📝 جلسه چهارم
#حاج_آقا_مجتبی_تهرانی
@mojtabatehrani_ir
📍 در روایتی امام علی(ع) می فرماید: «أَسْعَدُ النَّاسِ الْعَاقِلُ»1️⃣؛ سعادت مندترین مردم شخص عاقل است. ❗️
📌عقلی که در این
روایات هست، همان است که در معارف اسلامی این چنین معنا شده است: «الْعَقْلُ مَا عُبِدَ بِهِ الرَّحْمَنُ وَ اكْتُسِبَ بِهِ الْجِنَانُ »2️⃣. عقلی که انسان
به وسیلۀ آن، خالق و مبدأ هستی را شناسایی می کند.
امّا همین
سعادت عقلانی برای انسان حاصل نمی شود مگر اینکه سعادت نفسانی برای او حاصل شود.
گفته شد که سعادت نفسانی، عبارت است از مهار شدن قوای حیوانی؛ یعنی شهوت و غضب در
درون انسان. در مباحث اخلاقی گفته می شود: عقلی می تواند صحیح ادراک کند که به اسارت
شهوت و غضب نرفته باشد؛ به عبارتی عقلی می تواند کار متناسب با خودش را انجام دهد
که شهوت و غضب دست و بالش را نبسته باشد. اگر گرد و غباری از شهوت و غضب روی عقل
نشسته باشد، عقل نمی تواند صحیح ادراک کند و ادراکاتش قابل اعتماد نیست.
1️⃣ غررالحکم و درر الکلم، ص 187
2️⃣ وسائل الشيعه، ج15، ص 205 - بحاراالانوار، ج 1، ص 116
〰〰〰〰〰
📚 #معارف_اسلامی
📕 #سعادت_و_شقاوت_انسان
📝 جلسه چهارم
#حاج_آقا_مجتبی_تهرانی
@mojtabatehrani_ir
Forwarded from حاج آقا مجتبی تهرانی رحمةاللهعلیه
﷽
📍 غدیر در آسمان ها شناخته شده تر و مشهورتر از زمین است❗️
📌 مسأله غدیر یه مسأله خلافت ظاهریه نیست. یه انعكاسی است از اونچه را كه در ذات الله گذشته است. انعكاس اون چیزی است كه در ذات گذشته، در عرش گذشته، در سدره المنتهی گذشته، تا بیاد به پایین. اینه. ما نمیتونیم ادراك بكنیم این حرفها رو. اظهار اون چیزی است، پیغمبر اكرم در غدیر اظهار كرد اونچه را كه در ذات دیده بود. دیگه غیر از این من نمیتونم بگم. اونچه كه اونجا دیده بود. آمد روز غدیر اینو اظهار كرد. و اینكه حضرت میفرماید در روایت که از امام هشتم علیه السلام بود، روز غدیر «أَشْهَر فِی السَّمَاءِ مِنه» تا چی؟ «الارض» فهمیدی حالا یعنی چی؟ یعنی اونجا دیگه این حجابها و این بساطها كه نیست كه هان؟ اگر از این موطن مادیت رد شدی رسیدی به موطن عقل، عالم عقل، دیگه اونجا حُجبی ندارد. خیلی، قابل انكار نیست اینها، همه روشنه توش. گذشتی از او به قلب رسیدی یعنی با همون پای قلبت عبور كردی رسیدی به عرش اونجا هم خیلی روشنه، چه رسد كه مافوق باشه. این كه فرمود: یوم غدیر اشهر در سماء تا زمین، این معناش اینه. این زمین است كه حجابهای ظلمانی مادیت نمیگذاره كه آشكار و روشن بر همگان بشه.
〰️〰️〰️〰️〰️
#حاج_آقا_مجتبی_تهرانی
@mojtabatehrani_ir
📍 غدیر در آسمان ها شناخته شده تر و مشهورتر از زمین است❗️
📌 مسأله غدیر یه مسأله خلافت ظاهریه نیست. یه انعكاسی است از اونچه را كه در ذات الله گذشته است. انعكاس اون چیزی است كه در ذات گذشته، در عرش گذشته، در سدره المنتهی گذشته، تا بیاد به پایین. اینه. ما نمیتونیم ادراك بكنیم این حرفها رو. اظهار اون چیزی است، پیغمبر اكرم در غدیر اظهار كرد اونچه را كه در ذات دیده بود. دیگه غیر از این من نمیتونم بگم. اونچه كه اونجا دیده بود. آمد روز غدیر اینو اظهار كرد. و اینكه حضرت میفرماید در روایت که از امام هشتم علیه السلام بود، روز غدیر «أَشْهَر فِی السَّمَاءِ مِنه» تا چی؟ «الارض» فهمیدی حالا یعنی چی؟ یعنی اونجا دیگه این حجابها و این بساطها كه نیست كه هان؟ اگر از این موطن مادیت رد شدی رسیدی به موطن عقل، عالم عقل، دیگه اونجا حُجبی ندارد. خیلی، قابل انكار نیست اینها، همه روشنه توش. گذشتی از او به قلب رسیدی یعنی با همون پای قلبت عبور كردی رسیدی به عرش اونجا هم خیلی روشنه، چه رسد كه مافوق باشه. این كه فرمود: یوم غدیر اشهر در سماء تا زمین، این معناش اینه. این زمین است كه حجابهای ظلمانی مادیت نمیگذاره كه آشكار و روشن بر همگان بشه.
〰️〰️〰️〰️〰️
#حاج_آقا_مجتبی_تهرانی
@mojtabatehrani_ir
Forwarded from حاج آقا مجتبی تهرانی رحمةاللهعلیه
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
﷽
📍 غدیر در آسمان ها شناخته شده تر و مشهورتر از زمین است❗️
〰️〰️〰️〰️〰️
🎞 #كليپ_تصويرى
#حاج_آقا_مجتبی_تهرانی
@mojtabatehrani_ir
📍 غدیر در آسمان ها شناخته شده تر و مشهورتر از زمین است❗️
〰️〰️〰️〰️〰️
🎞 #كليپ_تصويرى
#حاج_آقا_مجتبی_تهرانی
@mojtabatehrani_ir
Forwarded from حاج آقا مجتبی تهرانی رحمةاللهعلیه
﷽
📍 اگر غدیر نبود، جامعۀ انسانی بویی از انسانیّت نمی برد❗️
📌امروز روز عید غدیر بود. اعتقاد شخصی من این است که اگر نبود این عید بزرگ و نصب الهی جامعۀ انسانی بویی از انسانیّت نداشت و این ارزش ها را نداشت. بحث هایی که می کنیم از کجا می گیریم؛ از روایات می گیریم. چون قرآن منشوری بیشتر نیست. آنچه را که مبیّن و مفسّر کلام الله است، سنّت اصیلی را که به دست ما می رسد. خدا پیامبراکرم(ص) را تهدید می کند؛ آن هم بعد از بیست و سه سال زحمت در آخرین ماه های رسالتش در این عالم .چند ماه بیشتر نمانده بود و پیامبراکرم(ص) وفات کردن. آن تهدید نگفتن، ابلاغ نکردن مساوق با اصلاً رسالتت هیچ «وَإِنْ لَمْ تَفْعَلْ فَمَا بَلَّغْتَ رِسَالَتَهُ»1️⃣. رسالتت تمام نشده، کسر گذاشتی. از این مسیر باید برسد این معارف؛ یعنی لولا علی (ع) و نصب الهی که راجع به او بود. در بارۀ خلافت که بعد هم ائمه طاهرین «صلوات الله علیهم اجمعین» که همین خط باید بیاید جلو و باشد در جامعه. اگر این نصب الهی نبود، معارف هم نبود. خدا که حیوان دو پا فراوان دارد، هیچ تعارف ندارد. اعتقاد شخصی من این است که حسّاس ترین مقطع که سرنوشت سازترین مقطع بود، قضیّه غدیر است برای جامعه اسلامی؛ که جامعۀ انسانی بویی از انسانیّت ببرد. و این معارف بیاید و دست به دست بگردد و به این ارزش های انسانی پی ببرد.
1️⃣سورۀ مبارکۀ مائد، آیۀ 67
〰️〰️〰️〰️〰️
📚 #آفات_زبان
📕 #مراء_جدال_خصومت
📝 جلسه دوم
#حاج_آقا_مجتبی_تهرانی
@mojtabatehrani_ir
📍 اگر غدیر نبود، جامعۀ انسانی بویی از انسانیّت نمی برد❗️
📌امروز روز عید غدیر بود. اعتقاد شخصی من این است که اگر نبود این عید بزرگ و نصب الهی جامعۀ انسانی بویی از انسانیّت نداشت و این ارزش ها را نداشت. بحث هایی که می کنیم از کجا می گیریم؛ از روایات می گیریم. چون قرآن منشوری بیشتر نیست. آنچه را که مبیّن و مفسّر کلام الله است، سنّت اصیلی را که به دست ما می رسد. خدا پیامبراکرم(ص) را تهدید می کند؛ آن هم بعد از بیست و سه سال زحمت در آخرین ماه های رسالتش در این عالم .چند ماه بیشتر نمانده بود و پیامبراکرم(ص) وفات کردن. آن تهدید نگفتن، ابلاغ نکردن مساوق با اصلاً رسالتت هیچ «وَإِنْ لَمْ تَفْعَلْ فَمَا بَلَّغْتَ رِسَالَتَهُ»1️⃣. رسالتت تمام نشده، کسر گذاشتی. از این مسیر باید برسد این معارف؛ یعنی لولا علی (ع) و نصب الهی که راجع به او بود. در بارۀ خلافت که بعد هم ائمه طاهرین «صلوات الله علیهم اجمعین» که همین خط باید بیاید جلو و باشد در جامعه. اگر این نصب الهی نبود، معارف هم نبود. خدا که حیوان دو پا فراوان دارد، هیچ تعارف ندارد. اعتقاد شخصی من این است که حسّاس ترین مقطع که سرنوشت سازترین مقطع بود، قضیّه غدیر است برای جامعه اسلامی؛ که جامعۀ انسانی بویی از انسانیّت ببرد. و این معارف بیاید و دست به دست بگردد و به این ارزش های انسانی پی ببرد.
1️⃣سورۀ مبارکۀ مائد، آیۀ 67
〰️〰️〰️〰️〰️
📚 #آفات_زبان
📕 #مراء_جدال_خصومت
📝 جلسه دوم
#حاج_آقا_مجتبی_تهرانی
@mojtabatehrani_ir
Forwarded from حاج آقا مجتبی تهرانی رحمةاللهعلیه
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
﷽
📍 اگر غدیر نبود، جامعۀ انسانی بویی از انسانیّت نمی برد❗️
〰️〰️〰️〰️〰️
📚 #آفات_زبان
📕 #مراء_جدال_خصومت
📝 جلسه دوم
🎞 #كليپ_تصويرى
#حاج_آقا_مجتبی_تهرانی
@mojtabatehrani_ir
📍 اگر غدیر نبود، جامعۀ انسانی بویی از انسانیّت نمی برد❗️
〰️〰️〰️〰️〰️
📚 #آفات_زبان
📕 #مراء_جدال_خصومت
📝 جلسه دوم
🎞 #كليپ_تصويرى
#حاج_آقا_مجتبی_تهرانی
@mojtabatehrani_ir
Forwarded from حاج آقا مجتبی تهرانی رحمةاللهعلیه
Forwarded from حاج آقا مجتبی تهرانی رحمةاللهعلیه
﷽
📍 تولّد پیغمبراکرم(ص)و امام صادق (ع)برای از بین بردن سلطۀ شیطانی ❗️
📌امشب از بزرگترین اعیاد ماست این را ضمناً بدانید. تولّد پیغمبراکرم(ص)، و تولّد امام صادق (صلوات الله علیه) بنیانگذار مذهب دو تایی با هم آنچه ، سلطۀ شیطانی باید از بین برود. این آثاری را که می گویند کنگره های مادّی شکسته می شود، آتشکده های مادّی خاموش می شود، بت ها باید ، به رو بیفتند چه چه، حتّی من در یک روایتی از امام صادق (صلوات الله علیه) که دارد در شبی را که پیغمبر اکرم(ص) به دنیا آمد نه تنها مسئلۀ برچیده شدن شیاطین، بساطشان در عالم مادّیت از ناحیۀ خداوند مطرح شد، حتّی تنها زمین نیست، قضیه به آسمانها هم رسیده. در یک روایت دارد به اینکه وقتی حضرت عیسی(ع) متولّد شد، شیاطین منع شدند از سه آسمان و وقتی پیغمبر اکرم به دنیا آمد، منع شدند از تمام آسمان ها و دیگر نگذاشتند به بالا برسند. آسمان عبارت از آن به اصطلاح سماوات السّبع به یک معنا؛ پیغمبر بود که آمد که دیگر هیچ نمی تواند شیطان توجّه کردی، راه بیابد به این. همین پایش را آدم بگذارد بیرون از مادّیت بیاید بالا. دیگر شیطان نمی تواند کاری بکند. این ها آمدند برای این. حتّی در این وادیش هم که و چقدر زیباست این ها به ذهن من ما در روایات داریم پیغمبراکرم(ص) شب هفدهم ربیع به دنیا آمد. ولی امام صادق (صلوات الله علیه) روز هفده ربیع به دنیا آمد.
آن مبلّغ کار است برنامه ها را. این ها جنبه های مجری کار هستند. این ها آمده اند همین سنّت الهی را همین سنّت الهی یعنی همین حرکت را، توجّه کردید، تحقّق ببخشند در جامعه برای انسان ها.
〰️〰️〰️〰️〰️
#حاج_آقا_مجتبی_تهرانی
@mojtabatehrani_ir
📍 تولّد پیغمبراکرم(ص)و امام صادق (ع)برای از بین بردن سلطۀ شیطانی ❗️
📌امشب از بزرگترین اعیاد ماست این را ضمناً بدانید. تولّد پیغمبراکرم(ص)، و تولّد امام صادق (صلوات الله علیه) بنیانگذار مذهب دو تایی با هم آنچه ، سلطۀ شیطانی باید از بین برود. این آثاری را که می گویند کنگره های مادّی شکسته می شود، آتشکده های مادّی خاموش می شود، بت ها باید ، به رو بیفتند چه چه، حتّی من در یک روایتی از امام صادق (صلوات الله علیه) که دارد در شبی را که پیغمبر اکرم(ص) به دنیا آمد نه تنها مسئلۀ برچیده شدن شیاطین، بساطشان در عالم مادّیت از ناحیۀ خداوند مطرح شد، حتّی تنها زمین نیست، قضیه به آسمانها هم رسیده. در یک روایت دارد به اینکه وقتی حضرت عیسی(ع) متولّد شد، شیاطین منع شدند از سه آسمان و وقتی پیغمبر اکرم به دنیا آمد، منع شدند از تمام آسمان ها و دیگر نگذاشتند به بالا برسند. آسمان عبارت از آن به اصطلاح سماوات السّبع به یک معنا؛ پیغمبر بود که آمد که دیگر هیچ نمی تواند شیطان توجّه کردی، راه بیابد به این. همین پایش را آدم بگذارد بیرون از مادّیت بیاید بالا. دیگر شیطان نمی تواند کاری بکند. این ها آمدند برای این. حتّی در این وادیش هم که و چقدر زیباست این ها به ذهن من ما در روایات داریم پیغمبراکرم(ص) شب هفدهم ربیع به دنیا آمد. ولی امام صادق (صلوات الله علیه) روز هفده ربیع به دنیا آمد.
آن مبلّغ کار است برنامه ها را. این ها جنبه های مجری کار هستند. این ها آمده اند همین سنّت الهی را همین سنّت الهی یعنی همین حرکت را، توجّه کردید، تحقّق ببخشند در جامعه برای انسان ها.
〰️〰️〰️〰️〰️
#حاج_آقا_مجتبی_تهرانی
@mojtabatehrani_ir
Forwarded from حاج آقا مجتبی تهرانی رحمةاللهعلیه
Forwarded from حاج آقا مجتبی تهرانی رحمةاللهعلیه
Forwarded from حاج آقا مجتبی تهرانی رحمةاللهعلیه
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
﷽
📍 تولدّی نمونه❗️
〰️〰️〰️〰️〰️
📚 #معارف_اسلامی
📕 #عاقبت
📝 جلسه چهارم
🎞 #كليپ_تصويرى
#حاج_آقا_مجتبی_تهرانی
@mojtabatehrani_ir
📍 تولدّی نمونه❗️
〰️〰️〰️〰️〰️
📚 #معارف_اسلامی
📕 #عاقبت
📝 جلسه چهارم
🎞 #كليپ_تصويرى
#حاج_آقا_مجتبی_تهرانی
@mojtabatehrani_ir
Forwarded from حاج آقا مجتبی تهرانی رحمةاللهعلیه
Forwarded from حاج آقا مجتبی تهرانی رحمةاللهعلیه
Forwarded from حاج آقا مجتبی تهرانی رحمةاللهعلیه
Forwarded from حاج آقا مجتبی تهرانی رحمةاللهعلیه
﷽
📍 شب نیمه شعبان درب های آسمان باز و درخواست ها اجابت می شود ❗️
📌روایت از پیغمبراکرم(ص) است که دارد: «قَالَ رَسُولُ اللَّهِ (ص) كُنْتُ نَائِماً لَيْلَةَ النِّصْفِ مِنْ شَعْبَانَ فَأَتَانِي جَبْرَئِيلُ (ع) فَقَالَ يَا مُحَمَّدُ(ص) أَ تَنَامُ فِي هَذِهِ اللَّيْلَةِ»؛ استراحت کرده بود پیغمبراکرم شب نیمه شعبان حضرت فرمود: جبرائیل آمد گفت استراحت کردی در امشب؟ «فَقُلْتُ يَا جَبْرَئِيلُ(ع) وَ مَا هَذِهِ اللَّيْلَةُ؟»؛ سؤال کردم این چه شبی است؟ «قَالَ هِيَ لَيْلَةُ النِّصْفِ مِنْ شَعْبَانَ»؛ این نیمه شعبان است. «قُمْ يَا مُحَمَّدُ(ص)»؛ در روایت دارد جبرائیل به من گفت بلند شو ولی اکتفا نکرد به بلند شو، «فَأَقَامَنِي»؛ زیر بغلم را گرفت بلندم کرد. مهلت نداد خودم بلند شوم، زیر بغلم را گرفت بلندم کرد. «فَأَقَامَنِي»؛ سر پایم کرد... فَإِنَّ هَذِهِ لَيْلَةٌ تُفْتَحُ فِيهَا أَبْوَابُ السَّمَاءِ فَيُفْتَحُ فِيهَا»؛ امشب شبی است که باز می شود در او درب های آسمان... «وَ هِيَ لَيْلَةٌ- لَا يَدْعُو فِيهَا دَاعٍ إِلَّا اسْتُجِيبَ لَهُ»؛ این شبی است که دعا کننده ای دعا نمی کند مگر این که به اجابت می شود. «وَ لَا سَائِلٌ إِلَّا أُعْطِيَ »؛ درخواست کننده ای نیست که از خدا درخواست بکند الا این که خدا عطا می کند درخواست او را. «وَ لَا مُسْتَغْفِرٌ إِلَّا غُفِرَ لَهُ»؛ کسی نیست که از خدا در امشب مغفرت بطلبد و پوزش بطلبد مگر این که خدا او را مشمول غفران قرار بدهد. «وَ لَا تَائِبٌ إِلَّا»1️⃣؛ توبه کننده ای نیست در امشب مگر این که توبه اش پذیرفته بشود.
1️⃣بحار الأنوار، ج95، ص 413
〰〰〰〰〰
#حاج_آقا_مجتبی_تهرانی
@mojtabatehrani_ir
📍 شب نیمه شعبان درب های آسمان باز و درخواست ها اجابت می شود ❗️
📌روایت از پیغمبراکرم(ص) است که دارد: «قَالَ رَسُولُ اللَّهِ (ص) كُنْتُ نَائِماً لَيْلَةَ النِّصْفِ مِنْ شَعْبَانَ فَأَتَانِي جَبْرَئِيلُ (ع) فَقَالَ يَا مُحَمَّدُ(ص) أَ تَنَامُ فِي هَذِهِ اللَّيْلَةِ»؛ استراحت کرده بود پیغمبراکرم شب نیمه شعبان حضرت فرمود: جبرائیل آمد گفت استراحت کردی در امشب؟ «فَقُلْتُ يَا جَبْرَئِيلُ(ع) وَ مَا هَذِهِ اللَّيْلَةُ؟»؛ سؤال کردم این چه شبی است؟ «قَالَ هِيَ لَيْلَةُ النِّصْفِ مِنْ شَعْبَانَ»؛ این نیمه شعبان است. «قُمْ يَا مُحَمَّدُ(ص)»؛ در روایت دارد جبرائیل به من گفت بلند شو ولی اکتفا نکرد به بلند شو، «فَأَقَامَنِي»؛ زیر بغلم را گرفت بلندم کرد. مهلت نداد خودم بلند شوم، زیر بغلم را گرفت بلندم کرد. «فَأَقَامَنِي»؛ سر پایم کرد... فَإِنَّ هَذِهِ لَيْلَةٌ تُفْتَحُ فِيهَا أَبْوَابُ السَّمَاءِ فَيُفْتَحُ فِيهَا»؛ امشب شبی است که باز می شود در او درب های آسمان... «وَ هِيَ لَيْلَةٌ- لَا يَدْعُو فِيهَا دَاعٍ إِلَّا اسْتُجِيبَ لَهُ»؛ این شبی است که دعا کننده ای دعا نمی کند مگر این که به اجابت می شود. «وَ لَا سَائِلٌ إِلَّا أُعْطِيَ »؛ درخواست کننده ای نیست که از خدا درخواست بکند الا این که خدا عطا می کند درخواست او را. «وَ لَا مُسْتَغْفِرٌ إِلَّا غُفِرَ لَهُ»؛ کسی نیست که از خدا در امشب مغفرت بطلبد و پوزش بطلبد مگر این که خدا او را مشمول غفران قرار بدهد. «وَ لَا تَائِبٌ إِلَّا»1️⃣؛ توبه کننده ای نیست در امشب مگر این که توبه اش پذیرفته بشود.
1️⃣بحار الأنوار، ج95، ص 413
〰〰〰〰〰
#حاج_آقا_مجتبی_تهرانی
@mojtabatehrani_ir
Forwarded from حاج آقا مجتبی تهرانی رحمةاللهعلیه
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
﷽
📍 شب نیمه شعبان درب های آسمان باز و درخواست ها اجابت می شود ❗️
〰〰〰〰〰
🎞 #كليپ_تصويرى
#حاج_آقا_مجتبی_تهرانی
@mojtabatehrani_ir
📍 شب نیمه شعبان درب های آسمان باز و درخواست ها اجابت می شود ❗️
〰〰〰〰〰
🎞 #كليپ_تصويرى
#حاج_آقا_مجتبی_تهرانی
@mojtabatehrani_ir
Forwarded from حاج آقا مجتبی تهرانی رحمةاللهعلیه
﷽
📍 آفرینش دائمی خداوند❗️
📌«قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ»؛
معنایی که لغت نامه ها می نویسند: «فَلَق» عبارت است از تمام آفرینش. «قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ»؛ یعنی پناه می برم به پرورش دهنده تمام مخلوقات
اگر ما «فَلَق» را به معنای تمام آفرینش بگیریم اشاره به سه جهت است که عبارت ربّ فلق را به کار برده است. جهت اوّل آن است که خداوند می خواهد این مطلب را بیان کند که مسئله ایجاد و آفرینش تعطیل پذیر نیست و این آفرینش همیشه ادامه دارد. با توجه به تناسبی که بین معنای اسمی و فعلی فلق است و معانی دیگر آن که یکی از معانی اش عبارت از شکاف باز و آشکار است، آفرینش خداوند مانند این است که شکافی باز ایجاد کرده است. خداوند ربّ فلق و پرورش دهنده این شکاف باز و آشکار است؛ یعنی در وجود تعطیلی نیست
یعنی هیچ گاه نمی شود خداوند خلق نکند و کارخانه خلقت تعطیل شود. ممکن است از نظر عالم مادّه قیامتی برپا شود، امّا در خلقت تعطیلی نیست، زیرا خلقت فقط در عالم طبیعت و مادّه نیست که عوالم خلقت را در بحث های گذشته گفتیم.
〰〰〰〰〰
📚 #مجموعه_تفسیر_نور_مبین
📕 #تفسیر 1
🏷 سوره فلق
#حاج_آقا_مجتبی_تهرانی
@mojtabatehrani_ir
📍 آفرینش دائمی خداوند❗️
📌«قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ»؛
معنایی که لغت نامه ها می نویسند: «فَلَق» عبارت است از تمام آفرینش. «قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ»؛ یعنی پناه می برم به پرورش دهنده تمام مخلوقات
اگر ما «فَلَق» را به معنای تمام آفرینش بگیریم اشاره به سه جهت است که عبارت ربّ فلق را به کار برده است. جهت اوّل آن است که خداوند می خواهد این مطلب را بیان کند که مسئله ایجاد و آفرینش تعطیل پذیر نیست و این آفرینش همیشه ادامه دارد. با توجه به تناسبی که بین معنای اسمی و فعلی فلق است و معانی دیگر آن که یکی از معانی اش عبارت از شکاف باز و آشکار است، آفرینش خداوند مانند این است که شکافی باز ایجاد کرده است. خداوند ربّ فلق و پرورش دهنده این شکاف باز و آشکار است؛ یعنی در وجود تعطیلی نیست
یعنی هیچ گاه نمی شود خداوند خلق نکند و کارخانه خلقت تعطیل شود. ممکن است از نظر عالم مادّه قیامتی برپا شود، امّا در خلقت تعطیلی نیست، زیرا خلقت فقط در عالم طبیعت و مادّه نیست که عوالم خلقت را در بحث های گذشته گفتیم.
〰〰〰〰〰
📚 #مجموعه_تفسیر_نور_مبین
📕 #تفسیر 1
🏷 سوره فلق
#حاج_آقا_مجتبی_تهرانی
@mojtabatehrani_ir
Forwarded from حاج آقا مجتبی تهرانی رحمةاللهعلیه
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
﷽
📍 خدایا! همین شب اوّل دستمان را بگیر❗️
📌حالا یک سؤال مطرح است؛ به حسب ظاهر، ما مؤمن هستیم، ما مهمان خدا هستیم. امشب شب اوّل این مهمانی است؛ تازه وارد این خانه شده ایم، تازه داخل خانهٔ مهمانی خدا پا گذاشته ایم. سؤال من این است: اگر مهمان تقاضایی از میزبانش داشت، وقتی همان ابتدای ورود به خانهٔ میزبان به صاحبخانه بگوید: من چنین گرفتاری یی دارم، کرامت او چه اقتضا میکند؟ آیا این طور اقتضا می کند که مهمان بدون روا شدن حاجتش از خانه اش برود، یا همین که وارد خانه شد، همانجا خواسته اش را بدهد؟
خدایا! امشب، شب اوّل است و ما پایمان را داخل خانهات گذاشته ایم؛ مهمانت هم هستیم؛ همین دَمِ در بیا دستمان را بگیر و کار را تمام کن! نگذار تا آخر ماه طول بکشد؛ بگذار امشب که ما از اینجا میرویم، همهٔ حاجتهایمان را بگیریم و برویم. کرامتت همین را اقتضا میکند؛ آقاییات این است؛ ربوبیّتت این است؛ حاجات ما را همین الآن به ما بده.
〰〰〰〰〰
📚 #معارف_اسلامی
📕 #دعا_5
🏷 جلسه اول
🎞 #كليپ_تصويرى
#حاج_آقا_مجتبی_تهرانی
@mojtabatehrani_ir
📍 خدایا! همین شب اوّل دستمان را بگیر❗️
📌حالا یک سؤال مطرح است؛ به حسب ظاهر، ما مؤمن هستیم، ما مهمان خدا هستیم. امشب شب اوّل این مهمانی است؛ تازه وارد این خانه شده ایم، تازه داخل خانهٔ مهمانی خدا پا گذاشته ایم. سؤال من این است: اگر مهمان تقاضایی از میزبانش داشت، وقتی همان ابتدای ورود به خانهٔ میزبان به صاحبخانه بگوید: من چنین گرفتاری یی دارم، کرامت او چه اقتضا میکند؟ آیا این طور اقتضا می کند که مهمان بدون روا شدن حاجتش از خانه اش برود، یا همین که وارد خانه شد، همانجا خواسته اش را بدهد؟
خدایا! امشب، شب اوّل است و ما پایمان را داخل خانهات گذاشته ایم؛ مهمانت هم هستیم؛ همین دَمِ در بیا دستمان را بگیر و کار را تمام کن! نگذار تا آخر ماه طول بکشد؛ بگذار امشب که ما از اینجا میرویم، همهٔ حاجتهایمان را بگیریم و برویم. کرامتت همین را اقتضا میکند؛ آقاییات این است؛ ربوبیّتت این است؛ حاجات ما را همین الآن به ما بده.
〰〰〰〰〰
📚 #معارف_اسلامی
📕 #دعا_5
🏷 جلسه اول
🎞 #كليپ_تصويرى
#حاج_آقا_مجتبی_تهرانی
@mojtabatehrani_ir
Forwarded from حاج آقا مجتبی تهرانی رحمةاللهعلیه