#پرسش_و_پاسخ

❓پرسش:

سلام آقای دکتر 
پیام‌های شما و مقالات شما را سال‌هاست دنبال می‌کنم و حیطه‌های جدید زیادی برای مطالعه و جستجو در این گفتارها به رویم باز شدند. یکی از چالش‌های من مفهوم آزادی و در کنارش مسئول بودن است. انسان اسیر جبر نسبی است و شاید پذیرش این امر رنج انسان را خیلی کاهش بدهد. الگوریتم‌های مغز ما در بیشتر شرایط با اراده و اختیار ما شکل نمی‌گیرند تا از رویداد‌های زندگی‌مان تجربه واحدی برای ما خلق کند. شاید در خوشبینانه‌ترین شرایط بتوانیم بگوییم ممکن است تا حدی قابلیت خطا کردن در نقطه آغاز آفرینش مغز ما وجود داشته باشد. اینطوری راحت‌تر خودم و دیگران را می‌بخشم. شما به حیطه‌هایی که در زمینه mind epistemology  کار می‌کنند آشنایی زیادی دارید. یک جور اعتقاد به آزادی و مسئولیت سنگین را در نوشتار شما حس می‌کنم که برایم گیج‌کننده است. ما اینقدر آزاد نیستیم که مسئول باشیم.


✍ پاسخ #دکترسرگلزایی:

با سلام و احترام

از عنایت و اعتمادی که به بنده دارید ممنونم.

اصولاً پارادایم اخلاق هنجاری و پیش‌فرض روشنگری، باور داشتن به آزادی و مسؤولیت است.
ممکن است این پیش‌فرض غلط باشد اما گفتمان نقد آنجا شکل می‌گیرد که این پارادایم و این پیش‌فرض را قبول کنیم. اگر این «قاعدۀ بازی» را کنار بگذاریم اساساً این بازی تعطیل می‌شود، یعنی من باید از نقد و روشنگری دست بکشم. اما پارادوکس ماجرا در این است که اگر من آزاد و مسؤول نباشم، آزاد به دست کشیدن از این بازی نیز نخواهم بود، پس نقد قاعدۀ بازی نیز تغییری در رفتار من ایجاد نخواهد کرد.

سرسبز باشید

#دکترمحمدرضاسرگلزایی_روانپزشک

#جبر #اختیار #اراده #آزادی #دکتر_سرگلزایی
#drsargolzaei

@drsargolzaei

#کلاس_آنلاین

• مهارت خودآگاهی: پرسش‌ها، چالش‌ها، روش‌ها
• جمعه ۱۹ آذر ۱۴۰۰ - ساعت ۱۸ تا ۲۱

سرفصل‌ها:
• ارتباط بین خودآگاهی و سایر مهارت‌های زندگی
• خویشتن اصیل، از خود بیگانگی، تحقق خویشتن
• خود و دیگری: نقش اجتماعی، خودآگاهی اجتماعی

ثبت‌نام از طریق واتس‌آپ:
۰۹۱۲۰۰۶۴۸۵۶

ثبت‌نام آنلاین:
Salimpsy.com


#آگاهی #خودآگاهی #دکتر_سرگلزایی
#drsargolzaei

@drsargolzaei

#پرسش_و_پاسخ

❓پرسش:

جناب دکترسرگلزایی گرامی، مطلب کاملا بجا و درست شما درباره سرمایه فرهنگی و احترام به حقوق معنوی دیگران را خواندم. مایلم نظر شما را درباره آثار ترجمه بدانم. در ایران و البته سایر کشورها مترجم نقشی در حفظ کپی‌رایت ندارد و خرید آن به عهده ناشر است. تا جایی که من اطلاع دارم ناشرهای موجود دارند با چنگ و دندان برای بقای نشر مبارزه می‌کنند، از یک طرف تیراژ بسیار ناچیز کتاب که گاهی اوقات همان هم در انبار می‌ماند و از طرف دیگر اذیت و آزارهای ارشاد و...، دیگر چیزی نمی‌ماند که بخواهند کپی‌رایت سنگین بسیاری از کتاب‌ها را بخرند و بدتر از همه یکی دو ماه پس از انتشار کتاب اسکن شده برای دانلود رایگان در اینترنت در دسترس است. من شخصاً نیازی به حق‌الترجمه ناچیز کتاب ندارم و بخاطر این که یک قدم کوچک برای رشد فرهنگ برداشته باشم کار می‌کنم ولی این هدف با دزدیدن سرمایه فرهنگی دیگران تعارض دارد و عذاب وجدان ناشی از آن لذت کار فرهنگی را به شدت کم می‌کند. خیلی لطف می‌کنید اگر نظرتان در این مورد را بفرمایید.


✍ پاسخ #دکترسرگلزایی:

سلام و احترام

تعارض اخلاقی‌تان را درک می‌کنم. زندگی گاهی ما را در دو راهی انتخاب بین بد و بدتر قرار می‌دهد، مسأله‌ای هم که شما به آن اشاره کردید دقیقاً چنین شرایطی است. برخی از مترجمان و ناشران با نویسندگان خارجی مکاتبه می‌کنند و "شرایط ویژه‌ی ایران" را توضیح می‌دهند و اجازه‌ی ترجمه‌ی کتاب را می‌گیرند. گرچه ممکن است همیشه نشود موافقت نویسنده را جلب کرد ولی کم نیستند نویسندگانی که با اطلاع از شرایط موجود در ایران با ترجمه کتاب‌شان بدون دریافت وجه موافقت می‌کنند.
سربلند و نستوه باشید.

به امید روزگاری سبز

#کتاب #ترجمه #دکتر_سرگلزایی
#drsargolzaei

@drsargolzaei

#معرفی_کتاب

نام کتاب: #زن_در_برابر_زن (ناگفته‌هایی در روابط زنان)  

نویسنده: #فیلیس_چسلر  

مترجم: ساغر عقیلی و فریده همتی 

ناشر: لیوسا  

همه ما بارها و بارها عبارت ”خشونت  مردان علیه زنان” را شنیده‌ایم و مطالب فراوانی در این باب خوانده‌ایم. 

 مستندات تاریخ بارها و بارها راوی خشونت‌های مردان را اعم از آزارهای جنسی و پرخاشگری‌های فیزیکی و کلامی بوده و این روایت‌ها توسط کارشناسان حوزه‌های علوم‌اجتماعی، فمنیست‌ها و… مورد نقد و نکوهش قرار گرفته‌است.  

اما این بار فیلیس چسلر، نویسنده و روان‌درمانگر آمریکایی،  با عنوان کردن و به چالش کشیدن عبارت ”خشونت زنان علیه زنان” پرده از لایه‌های خاموش و آتش زیر خاکستر پرخاشگری‌های زنانه، بر می‌دارد.  

دکتر چسلر را روان‌شناس فمنیست می‌نامند او تا کنون کتاب‌های متعددی دررابطه با برابری‌طلبی‌های جنسی نوشته است. کتاب  “Woman’s Inhumanity to Woman “ که به فارسی ” زن در برابر زن ” ترجمه شده‌است، به رفتارهای ضد بشری، زن‌ستیزانه و آزارگرانه‌ای که توسط زنان بر علیه هم‌جنسان خود بروز می کند، می‌پردازد.  

وی که دانش‌آموخته و استاد رشته مطالعات زنان دانشگاه ایسلند است با استناد به تحقیقات و پژوهش‌های کمی و کیفی انجام گرفته در باب پرخاشگری‌های زنان، ما را با ریشه‌های آفرینش عصر مردسالاری آشنا می‌کند و به جامعه زنان سهم بزرگی در خلق، فربه ساختن و ماندگاری زمانه “مردسالاری”  می‌دهد.  

وی بر این باور است، ما زنان را هم به عنوان پرورش‌دهندگان فرشته‌خو ، چهره‌ای آرمانی می‌بخشیم و هم به عنوان نامادری‌های شیطان‌صفت تحقیر می‌کنیم. انتظارات زنان از هم‌جنسان خود عجیب و نا‌معقول است و با توقعات آن‌ها از مردان تفاوت دارد. معمولا ما زنان گرایش داریم که خطاهای هم‌جنسان خود را نبخشیم، اما در مورد خطاها یا معایب مردان، بیشتر به گذشت گرایش داریم. مردان به تنهایی مسئول تفکر مردسالارنه نیستند، زنان هم این تفکر را می‌پسندند و حتی هم‌دستانی پرشورتر محسوب می‌شوند.

#مریم_بهریان
دانشجوی دکترای روان‌شناسی

برای مطالعه متن کامل مطلب‌ بالا لطفا به لینک زیر در و‌ب‌سایت دکتر سرگلزایی مراجعه فرمایید:

از اینجا کلیک‌ کنید

وبینار روانپزشکی در قاب سینما

مدرس: دکتر‌ محمدرضا سرگلزایی - روان‌پزشک

اختلالات روانپزشکی در قاب سینما

جنبش ضد روانپزشکی و سینما

جمعه ۱۲ آذر ۱۴۰۰

ساعت ۱۸ تا ۲۱

ثبت‌نام:
۰۹۳۵۷۷۷۹۰۶۵

#سینما #اختلالات_روانپزشکی #روانپزشکی‌
#drsargolzaei

@drsargolzaei

#آهنگ
#سرزمین_من
کاری از #داوود_سرخوش (هنرمند افغان)

@drsargolzaei

#تأملات
#شهود

شعرهای کتک خورده‌ام
به مراقبه نشسته‌اند
و مکاشفه‌ای را انتظار می‌کشند
که به آن‌ها بگوید
جبر تکرار به پایان رسیده است!

#دکترمحمدرضاسرگلزایی

برای دانلود مجموعه تأملات دکتر سرگلزایی لطفا به لینک زیر در وب‌سایت دکتر سرگلزایی مراجعه فرمایید:

از اینجا کلیک‌ کنید

@drsargolzaei

#تأملات
#هشدار

مراقب شوخی‌هایت با تنگ آب باش
اسباب‌بازی تو تمام دنیای ماهی است

#دکترمحمدرضاسرگلزایی

برای دانلود مجموعه تأملات دکتر سرگلزایی لطفا به لینک زیر در وب‌سایت دکتر سرگلزایی مراجعه فرمایید:

از اینجا کلیک‌ کنید

@drsargolzaei

#مقاله
#بندبازی

شاید یکی از استعاره‌هایی که به‌خوبی زندگی عقلانی را به ذهن نزدیک می‌کند استعاره «بند‌بازی» است. به هر جنبه از زندگی انسان که نگاه‌کنیم همین کیفیت را در آن می‌بینیم.
مثلا این که چقدر برای تغییردادن جهان بجنگیم و چقدر تسلیم و پذیرای جهان باشیم. در سبک زندگی «نرینه روانی» (آنیموسی) جنگاوری و سلحشوری تجویز شده و در سبک زندگی «مادینه روانی» (آنیمایی) انعطاف و تسلیم و سکوت توصیه می‌شود. پیدا کردن نقطه «بهینه» بین این دو همان چیزی است که به آن «ابراز وجود» Assertiveness می‌گوییم: مرز باریک بین «خشونت» و «انفعال».
پیدا کردن این مرز باریک کار آسانی نیست.
یکی از دوستانم مدتی پیش راجع به سبک مبارزه «مهاتما گاندی» صحبت می‌کرد و من دیدم برداشت او از «مبارزه بدون خشونت» و «قانون آهیمسا» چقدر اشتباه است. درست است که گاندی از پیروان خود نخواست دست به اسلحه ببرند ولی اسلحه دیگری به‌دست آنان داد که شاهرگ کمپانی هند شرقی (استعمار انگلیس) را قطع‌کرد: «بایکوت»! هندی‌ها طبق الگوی گاندی قرارشد نه از انگلیسی‌ها چیزی بخرند نه به آن‌ها چیزی بفروشند، نه برای آن‌ها کار کنند و نه با آنان صحبت‌کنند!
قرن‌ها پیش از گاندی «شیخ خلیفه» پیشوای معنوی سربداران خراسان با حکم «خراج‌ دادن به مغولان حرام است» کاری شبیه گاندی انجام داد. این شیوه مبارزه کار آسانی نیست که شبیه «نشستن و نظاره کردن» باشد. خود گاندی کت و شلواری که پارچه انگلیسی داشت را از تن درآورد و با پارچه‌ای که خودش از پشم بز ریسیده بود تن‌پوشی ساخت که همه ما عکس او را با آن دیده‌ایم. شیر بز نوشیدن و پشم بز پوشیدن هیچ شباهتی به الگوی «عرفان‌زدگی» و «روشنفکرمآبی» نخبگان ما یا انفعال پرخاشگرانه (Passive Aggression) تودهٔ جامعهٔ ما در مقابل نهادهای قدرت نامشروع ندارد...

#دکترمحمدرضاسرگلزایی_روانپزشک

برای مطالعه متن کامل مقاله بالا لطفا به لینک زیر در سایت دکتر سرگلزایی مراجعه فرمایید:

از اینجا بخوانید

#drsargolzaei

@drsargolzaei

#پرسش_و_پاسخ

❓پرسش:

با عرض سلام 

می‌خواستم از حضورتان خواهش کنم که بفرمایید، چه قدر می‌توان به نتیجه یک آزمون، در علم روان‌شناسی اعتماد کرد. با انجام یک تست، روان‌شناس تشخیص شخصیت مرزی در مورد یکی از بستگان داده است و اعتقاد دارد که مسئله اختلال شخصیت مطرح است. آیا بیمار نمی‌تواند درمان‌گر را گمراه کند؟

با سپاس فراوان


✍ پاسخ #دکترسرگلزایی:

سلام و احترام

تشخیص قطعی معمولأ بر مبنای جمع‌بندی مصاحبه‌ی تشخیصی، مصاحبه با نزدیکان فرد و تست‌های متعدد روان‌شناختی گذاشته می‌شود، همان‌طور که در طب هم تشخیص بر مبنای جمع‌بندی شرح حال و معاینه با بررسی‌های پاراکلینیک (آزمایشات و پرتونگاری) صورت می‌گیرد.
در حوزه ی روان‌شناسی همیشه امکان فریب دادن درمان‌گر وجود دارد. اروین یالوم در کتاب دروغگویی روی مبل به این موضوع پرداخته است.

تندرست باشید.

#درمانگر #رواندرمانی #روانشناسی
#drsargolzaei

@drsargolzaei

#پرسش_و_پاسخ

❓پرسش:

با سلام خدمت استاد ارجمند

مقالاتی از کتابِ متاسفانه منتشر نشده‌ #اخلاق_و_آزادی شما را مطالعه می‌کردم که به مطلب گفتمان قدرت برخوردم، از شما بزرگوار خواهشمندم تا در صورت امکان، مطالب تکمیلی در باب گفتمان قدرت، سلطه‌جویی و سلطه‌پذیری قرار دهید یا منابعی را در جهت پیگیری این موضوع به بنده معرفی فرمائید.

سپاسگزارم

✍ پاسخ #دکترسرگلزایی:

با سلام و احترام

کتاب روان‌شناسی استبداد و خودکامگی نوشته‌ی مانس اشپربر (ترجمه دکتر علی صاحبی - انتشارات روشنگران) به این پرسش از حیث روانکاوی پرداخته است.

در کتاب روان‌شناسی اجتماعی نوشته‌ی رابرت بارون (ترجمه دکتر یوسف کریمی - انتشارات روان) هم فصل‌های مربوط به فیلیپ زیمباردو، استنلی میلگرام و سولومن اَش به این حوزه می‌پردازند.

به امید روزگار سبز

#دکتر_سرگلزایی
#drsargolzaei

@drsargolzaei

تحلیل آنلاین فیلم مادر
دکتر محمدرضا سرگلزایی، روانپزشک
🔸محصول 2017 ساخته دارن آرونوفسکی
🔸پنجشنبه 11 آذرماه 1400 ساعت 18 تا 20
🔸محتوای بحث: زنانگی و مردانگی در روانکاوی و اسطوره
هزینه: ۱۶۰۰۰۰تومان
☎️۸۸۱۰۹۳۴۹
۰۹۱۲۱۴۸۳۰۳۳
@aftabemehr
insta: aftabemehr_

توضیحات دکتر محمدرضا سرگلزایی در باره کلاس مهارت تصمیم گیری ارزش محور

‌
#معرفی_کتاب

نام کتاب: #اقتصاد_به_زبان_خودمان (بنیان‌های نظام سرمایه‌داری)

نویسنده: #جیم_استنفورد

ترجمه‌: مریم بیرمی

انتشارات: نشر پژواک

اقتصاد آن‌قدر مهم است که فهم آن را فقط به دست اقتصاددانان تربیت‌شده در یک‌ نظام‌ خاص اقتصادی‌-سیاسی نسپاریم، زیرا که معمولا خواسته یا ناخواسته تعریف ما از اقتصاد شامل آن چیزی هست که رسانه‌های گوناگون به ما ارائه می‌دهند. رسانه‌هایی که اغلب تحت سلطه همان‌ نظام فکری هستند که در ابتدا به آن‌ اشاره شد‌.

«جیم استنفورد» در این کتاب به‌صورت ساده و مختصر سازوکار نظام‌های اقتصادی‌ سرمایه‌داری را برای خوانندگانی که به صورت غیرتخصصی این مباحث را دنبال می‌کنند توضیح می‌دهد.
کتاب سعی می‌کند نقش پادزهر را در مورد سیستم آموزشی حاکم یا مسلط بر اقتصاد جهانی و همچنین کاربرد این اقتصاد در ذهن خواننده بازی کند. کتاب مفاهیمی مثل تولید، رقابت، کارِ مُزدی و اهمیتی که این مفاهیم در زندگی روزمره ما دارند را به‌صراحت با ما درمیان می‌گذارد. مفاهیمی که شاید خواندن‌شان در ظاهر خسته‌کننده به‌نظر بیایند اما مطمئنم بعد از آشنایی با این مفاهیم و دانستن این‌که چقدر هر روزه در زندگی معمول درگیر آن هستیم باعث شگفتی کسانی که برای اولین بار با این مفاهیم آشنا می‌شوند خواهد شد.

#علی_محمدی
دانشجوی دکترای روان‌شناسی

#اقتصاد #کتاب #اقتصاد_به_زبان_خودمان #دکتر_سرگلزایی

برای مطالعه متن کامل مطلب‌ بالا لطفا به لینک زیر در و‌ب‌سایت دکتر سرگلزایی مراجعه فرمایید:

از اینجا کلیک‌ کنید

#چشم_تاریخ
#میرزا_کوچک_خان

یونس استادسرایی مشهور به میرزا کوچک خان، انقلابی ایرانی و  از اهالی رشت بود. او جزئی از نیروهای انقلابی بود که در جریان نهضت مشروطیت موفق به فتح تهران شدند. سپس او به گیلان بازگشت و رهبری گروهی را بر عهده گرفت که قصدشان آزادسازی این ایالت ایران از اشغال روسیه بود، نهضتی که به نهضت جنگل مشهور شد. کوچک خان گروه‌های مختلفی از نیروهای سیاسی و طبقات ناراضی را گرد خود جمع کرد. او موفق شد انقلاب را از مشروطه‌خواهی ضداجنبی به جمهوریخواهی سوسیالیستی سوق دهد و در ۱۹۲۰ یک جمهوری شورایی در گیلان به پا کرد. کمبود منابع مالی، اختلافات درونی و حمله نظامی نیروهای دولت به رهبری رضاخان سردار سپه و انگلستان منجر به سقوط این حکومت شد، کوچک خان در ۱۱ آذر ۱۳۰۰ (۴۳ سالگی) ‌‌در حال عقب‌نشینی بر اثر یخ‌زدگی در کوه‌های تالش درگذشت.

#دکتر_سرگلزایی
#drsargolzaei

@drsargolzaei

#یادداشت_روز
-آذرماه و زخم های همیشه تازه

... با هر نگاهی و با هر پیش زمینه ی زیسته و تجربه ای بنگری، بزرگترین حربه ی اهریمن سیاهی برای تدوام بودن ، ابهام است.
نمی گویم سیاهی یا ایجاد و پراکندن تاریکی جهل بلکه آمیخته گی تاریکی با رگه هایی از وضوح... یک صفحه ی سیاه که جای جای اش نقاط کم رنگ و خطوط محو نور وجود دارد کشنده نه تباه ترین حالت روحی و روانی را برای انسانهای تیز بین پدید می آورد. آنها که فقط تاریکی ها را می بینند یا نقاط روشن را راحت اند عذاب الیم ویژه ی اهل دقت است.
اشتباه نکنید این به معنای تطهیر سیاهی در حد همان چند نقطه/خط روشن و نیمه روشن نیست، این شرح درد شگفتی است که عمدا یا سهوا اردوی تاریکی برای اهالی نظر ایجاد می کند.
فرض کنید در تاریکی بسیاری قرار دارید و می دانید ماری گرزه، فش فش می کند و بر هوا لیسه می کشد در پرتو یک درخشش سر مار می بینید و می دانید کجاست بعد سر ما محو می شود خشکیده می ایستید و بعد در تابش نور کم رنگی باز سر مار را‌ می بینید در موقعیتی دیگر ... شک ویرانگر شروع شده!؟ آیا این، همان سر پیشین است یا این اژدها هفت سر است؟ و همینطور در فواصل زمانی و مکانی گوناگون سری/سرهایی می بینی و... تیغ برنده ای هم به دست داشته باشی و گه گاه سری را به تیغ بیفکنی چند لحظه بعد سری خواهی دید که نمی دانی همان سر است یا سری دیگر ...کم کم دچار حالتی شگفت خواهی شد که اصلا اینها واقعیت دارد یا تو‌ در عالم وهم مشغول نبردی و ...؟!
اکنون و در میانسالی رو به پایان،، تجربه ی زیسته ی من همین #وضع است. تمام تاریخ سی چهل ساله ای که درش زیسته ام همین #خانه_ی_سیاه است با همان بارقه ها و کورسوها و...
هیچ اتفاق کوچک و بزرگی طی این سالها تماما ابعادش روشن نشده، نه که تاریک باشد؟ نه که ندانی همه ی این اتفاقات محصول چیست؟ نه سخن سر این است که تو نمی توانی بگویی: آخیش به تمامی ماجرا را دانستم.
طبعا نمی دانم وضع دیگر جوامع انسانی در گوشه و کنار این خانه ی بزرگ،زمین ، چه گونه است اما سالها است علیرغم تمام دانسته ها، من نمی دانم چه خواهد شد پیکر سوخته ی آدمهای #سینما_رکس آبادان، نمی دانم دقیقا ماجرای مردم هیجان زده ای که در هفت هشت ساله گی ام جلوی چشمم می ریختند در خیابان ها چه بود؟ یا عکسی که در ماه بود و بعد از جلسه ی قرآن همه می دیدنش الا من و پدرم که وقتی منکر شد سیل توهین ها بود و نزدیک بود کار به زدن و ...برسد.
یا ماجرای جنگی که چندین تن از دوستان و چندین میلیون از انسانهای همچون من را به مسیری غیرعادی برد یا چند ماه از پایان قطعنامه ای همان جنگ نگذشته بود،چهارم یا پنج آذر ماه، که معلم دبیرستان مان حالش بد بود و بسیار بد..وقتی پرسیدم: آقا اتفاقی افتاده که؟
او که دغدغه ها و حال و هوا و...مرا میدانست گفت: چه میشود که کسانی جمجمه ی یک انسان را کاردآجین می کنند؟ کاری که دهسال بعد با چند تن دیگر نیز کردند. آخر مگر می شود پنجاه شصت بار چاقو بالا ببری و پایین بیاری؟!
این وضع در تمام جوانب زندگی این سر زمین وجود دارد. جریان شهلا و آن فوتبالیست چه بود یا همین آرمان و غزاله یا ارزها و دکل ها و روسای بانک ها و ... و ده ها و صدها اتفاق مهیب دیگر.
همه ی اینها هست و مرا فقطبه یک چیز مطئن می کند هر آنچه اتفاق از این دست بی شک اهریمنی است چون ویژه گی خدا نور است او از جنس فلق است و فالق الاصباح و ایجاد کننده گان تاریکی ظلم و ابهام بی شک از تبار شیطان انند می ماند یک وعده که..
چو بید بر سر ایمان خویش می لرزم ؛
ألیس الصبح بقریب...
۴آذر ماه ۱۴۰۰ #محسن_بارانی
@niyazestanbarani
🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹

#آهنگ
#ستاره_شد_شقایق_و_سپیده_گل_داد

خواننده: #بتی (بتول فخری)

#drsargolzaei

@drsargolzaei

#تأملات
#خبرهای_خوب

خبر رسید که آسمان صاف است
زمین سبز است، تنورها پر نان
خبر رسید که ماه پنهان نیست
و کودکی از درد به خود نمی‌پیچد
خبر رسید که دیگر کلاغ‌ها سیاه نمی‌پوشند
خبرنگاران بدخبر زبان بریده جان دادند!
چه خوش خبر دیاری، چه بی‌بلا زمانه‌ای، به به!

#دکترمحمدرضاسرگلزایی

برای دانلود مجموعه تأملات دکتر سرگلزایی لطفا به لینک زیر در وب‌سایت دکتر سرگلزایی مراجعه فرمایید:

از اینجا کلیک‌ کنید

#drsargolzaei

@drsargolzaei

#تأملات
#زیر_خاکی

تکرار می‌کنم
شعرهای هفت هزار ساله‌ی سومری را
با واژه‌های بازمانده از تاریخ تجاوز و تاراج!
اما تو می‌شنوی، از پس واژه‌های زخمی
عشق‌بازی آهنگین خدایان نینوا را
گوش کن، می‌شنوی
آهنگ ارغنون را

#دکترمحمدرضاسرگلزایی

برای دانلود مجموعه تأملات دکتر سرگلزایی لطفا به لینک زیر در وب‌سایت دکتر سرگلزایی مراجعه فرمایید:

از اینجا کلیک‌ کنید

#drsargolzaei

@drsargolzaei

#کلاس_آنلاین

● روان‌پریشی (پسیکوز) از سبب‌شناسی تا درمان (مختص درمانگران)

● دوره آموزشی آنلاین و آفلاین

● مدرس: دکتر محمدرضا سرگلزایی (روانپزشک)


● سرفصل‌های دوره:
علامت‌شناسی و طبقه‌بندی روان‌پریشی‌ها
سبب‌شناسی زیستی-روانی-اجتماعی
درمان‌های دارویی و غیردارویی


📜ارائه گواهی معتبر

💢زمان برگزاری:
پنجشنبه ۲ دی، ساعت ۱۸ تا ۲۱
جمعه ۳ دی، ساعت ۱۰ تا ۱۳


🌐اطلاعات بیشتر و ثبت نام:
☎️ 02188687126
☎️ 02122115179
📱09909456386

@Aramintaa 👈🏻 لینک کانال تلگرام

#روانپریشی‌ #سایکوز
#drsargolzaei

@drsargolzaei