#کتاب
#مهارتهای_زندگی
"مجموعه مهارتهای زندگی تالیف دکتر محمدرضا سرگلزایی منتشر شد."
شماره تماس جهت تهیه کتابها:
۰۹۱۰۴۸۴۵۱۰۰
#دکتر_سرگلزایی
#drsargolzaei
@drsargolzaei
#مهارتهای_زندگی
"مجموعه مهارتهای زندگی تالیف دکتر محمدرضا سرگلزایی منتشر شد."
شماره تماس جهت تهیه کتابها:
۰۹۱۰۴۸۴۵۱۰۰
#دکتر_سرگلزایی
#drsargolzaei
@drsargolzaei
Forwarded from نیازستان (محسن یارمحمدی)
#کتاب_خاطره
فکر میکنم #شهرام بهتر از من معنای #سیستم یا #دستگاه و #نظام را میدانست
بالاخره او ریاضی میخواند و #شریف قبول شد و نفت و پالایشگاه می شناخت و...
در همان تازه جوانی های دوروبر بیست سالگی یعنی سالهای دهه ی هفتاد میگفت: نمی توانم بمانم خواهم رفت
- چرا ندارد چون نمی توانم هیچ کاری کنم
من همیشه پدرانم را سر زنش کرده ام که چرا کاری نکردند و حال خودم جایی ایستاده ام که هیچ کاری نمی توانم بکنم
-می ایستیم، تلاش می کنیم و می سازیم
- چرند می گویی و..
رفت هفته ی بعد با #بخش_سرطان آمد و هفته های بعد رفت.نماند که بگویم:
نه اینقدرها هم پلید نیست. این اندازه ها هم نفرت انگیز و چندش آور نیست.اینهمه هم غمبار غمبار غمبار نیست.
غده ای بد خیم است اما #سرطان نیست..اگر هم باشد متاستاز نکرده و..
#شهرام سالهاست که رفته
او معنای #نظام را بهتر من میدانست منی که حالا بیش از سی سال است که در کنار مطالعات و تلاشها دست و پاها زده ام برای اثبات اینکه شهرام مثل نویسنده ی کتاب تیره بین بوده و نومید.
استالین مرده،
#سولژنیتسین هم.
اما #پوتین همه جا هست
و من دوباره میخواهم #بخش_سرطان بخوانم
@niyazestanbarani
🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹
فکر میکنم #شهرام بهتر از من معنای #سیستم یا #دستگاه و #نظام را میدانست
بالاخره او ریاضی میخواند و #شریف قبول شد و نفت و پالایشگاه می شناخت و...
در همان تازه جوانی های دوروبر بیست سالگی یعنی سالهای دهه ی هفتاد میگفت: نمی توانم بمانم خواهم رفت
- چرا ندارد چون نمی توانم هیچ کاری کنم
من همیشه پدرانم را سر زنش کرده ام که چرا کاری نکردند و حال خودم جایی ایستاده ام که هیچ کاری نمی توانم بکنم
-می ایستیم، تلاش می کنیم و می سازیم
- چرند می گویی و..
رفت هفته ی بعد با #بخش_سرطان آمد و هفته های بعد رفت.نماند که بگویم:
نه اینقدرها هم پلید نیست. این اندازه ها هم نفرت انگیز و چندش آور نیست.اینهمه هم غمبار غمبار غمبار نیست.
غده ای بد خیم است اما #سرطان نیست..اگر هم باشد متاستاز نکرده و..
#شهرام سالهاست که رفته
او معنای #نظام را بهتر من میدانست منی که حالا بیش از سی سال است که در کنار مطالعات و تلاشها دست و پاها زده ام برای اثبات اینکه شهرام مثل نویسنده ی کتاب تیره بین بوده و نومید.
استالین مرده،
#سولژنیتسین هم.
اما #پوتین همه جا هست
و من دوباره میخواهم #بخش_سرطان بخوانم
@niyazestanbarani
🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹
#چشم_تاریخ
#کتاب_جمعه
از ۴ مرداد ۱۳۵۸ تا اول خرداد ۱۳۵۹ هفتهنامهای به نام کتاب جمعه به سردبیری احمد شاملو در ۳۶ شماره، با مضمون سیاست و هنر منتشر شد.
مطلب زیر از سرمقالهی شمارهی ۱۴ «کتاب جمعه» نقل میشود:
«روشنفکر کسیست که از پایگاه دستاوردهای تاریخی جامعهٔبشری، رو به آینده دارد و به سوی افقهای دوردست عمل میکند. روشنفکر اگرچه باید متکّی به طبقاتِ بالندهٔ جامعه باشد هرگز نباید از خاطر ببرد که دستاوردهای تاریخ، از دیدگاه بشری، اصولی نیست که بر سر آنها سازشی بتوان کرد و یا حقوقی نیست که بههیچ عنوان از کسی دریغ بتوان داشت. این رسالت روشنفکری البته رسالتی دشوار است، زیرا او را ناگزیر میکند عملش را بر اساس معیارهائی انجام دهد که معیار این یا آن طبقهٔ معیّن نیست بلکه معیاری عام است و همگانی. پس آزادی و دموکراسی، به معنای عام و تاریخی آنها، هم زمینهٔ لازم برای ایفای نقش روشنفکریست و هم هدف فعالیت روشنفکری. روشنفکر فرزند آزادی است و باید بهخاطر آزادی زندگی کند، و بههمین اعتبار، کشیدن بارِ ملامت از هر سو، جزیی از ایفای نقش روشنفکریست.
پیام ما به همهٔ خوانندگان کتاب جمعه تکرار همان عبارتی است که پیش از این نیز گفتهایم. کتاب جمعه برای ما تمرینیست در حرکت به سوی آزادی، در همین معنی که گفته شد. اینجا پایگاهی است دموکراتیک (ایضاً در همان معنی که یاد شد) برای عرضهٔ افکار و اندیشههایی که ارزش و اعتبار فرهنگی دارند و میتوانند شور آزادی را در دلها زنده نگه دارند.»
برای دانلود مجموعه کامل چشم تاریخ لطفا به لینک زیر در وبسایت دکتر سرگلزایی مراجعه بفرمایید:
از اینجا کلیک کنید
@drsargolzaei
#کتاب_جمعه
از ۴ مرداد ۱۳۵۸ تا اول خرداد ۱۳۵۹ هفتهنامهای به نام کتاب جمعه به سردبیری احمد شاملو در ۳۶ شماره، با مضمون سیاست و هنر منتشر شد.
مطلب زیر از سرمقالهی شمارهی ۱۴ «کتاب جمعه» نقل میشود:
«روشنفکر کسیست که از پایگاه دستاوردهای تاریخی جامعهٔبشری، رو به آینده دارد و به سوی افقهای دوردست عمل میکند. روشنفکر اگرچه باید متکّی به طبقاتِ بالندهٔ جامعه باشد هرگز نباید از خاطر ببرد که دستاوردهای تاریخ، از دیدگاه بشری، اصولی نیست که بر سر آنها سازشی بتوان کرد و یا حقوقی نیست که بههیچ عنوان از کسی دریغ بتوان داشت. این رسالت روشنفکری البته رسالتی دشوار است، زیرا او را ناگزیر میکند عملش را بر اساس معیارهائی انجام دهد که معیار این یا آن طبقهٔ معیّن نیست بلکه معیاری عام است و همگانی. پس آزادی و دموکراسی، به معنای عام و تاریخی آنها، هم زمینهٔ لازم برای ایفای نقش روشنفکریست و هم هدف فعالیت روشنفکری. روشنفکر فرزند آزادی است و باید بهخاطر آزادی زندگی کند، و بههمین اعتبار، کشیدن بارِ ملامت از هر سو، جزیی از ایفای نقش روشنفکریست.
پیام ما به همهٔ خوانندگان کتاب جمعه تکرار همان عبارتی است که پیش از این نیز گفتهایم. کتاب جمعه برای ما تمرینیست در حرکت به سوی آزادی، در همین معنی که گفته شد. اینجا پایگاهی است دموکراتیک (ایضاً در همان معنی که یاد شد) برای عرضهٔ افکار و اندیشههایی که ارزش و اعتبار فرهنگی دارند و میتوانند شور آزادی را در دلها زنده نگه دارند.»
برای دانلود مجموعه کامل چشم تاریخ لطفا به لینک زیر در وبسایت دکتر سرگلزایی مراجعه بفرمایید:
از اینجا کلیک کنید
@drsargolzaei
#کتاب
#معرفی_کتاب
انتشارات بهارسبز منتشر کرد:
یک، دو، سه حرکت
دکتر محمدرضا سرگلزایی
چاپ چهارم
۲۴ هزار تومان
خشتی کوچک
اپیکور (فیلسوف یونانی) وظیفهی فلسفه را کمک به انسانها برای لذت بردن از زندگی میدانست. خیلیها میگفتند که لذت بردن از زندگی نیاز به امکانات دارد نه به فلسفه. ولی اپیکور عقیده داشت که لذت بردن ماندگار از زندگی بیش از امکانات نیاز به مهارت دارد. من به عنوان یک روانپزشک که هزاران انسان، دردها و رنجهایشان را با او در میان گذاشتهاند در باب لذت و رنج بشر بسیار «فلسفیدهام» و در این کتاب تاملات خود را با شما درمیان گذاشتهام؛ بیست و یک قانون کوچک برای یک زندگی بزرگ.
#یک_دو_سه_حرکت #دکتر_سرگلزایی
#drsargolzaei
@drsargolzaei
#معرفی_کتاب
انتشارات بهارسبز منتشر کرد:
یک، دو، سه حرکت
دکتر محمدرضا سرگلزایی
چاپ چهارم
۲۴ هزار تومان
خشتی کوچک
اپیکور (فیلسوف یونانی) وظیفهی فلسفه را کمک به انسانها برای لذت بردن از زندگی میدانست. خیلیها میگفتند که لذت بردن از زندگی نیاز به امکانات دارد نه به فلسفه. ولی اپیکور عقیده داشت که لذت بردن ماندگار از زندگی بیش از امکانات نیاز به مهارت دارد. من به عنوان یک روانپزشک که هزاران انسان، دردها و رنجهایشان را با او در میان گذاشتهاند در باب لذت و رنج بشر بسیار «فلسفیدهام» و در این کتاب تاملات خود را با شما درمیان گذاشتهام؛ بیست و یک قانون کوچک برای یک زندگی بزرگ.
#یک_دو_سه_حرکت #دکتر_سرگلزایی
#drsargolzaei
@drsargolzaei
Forwarded from نیازستان
#کتاب_ایران
#مکران و آنچه بعدها در خباثت ازلی #انگلستان شد بلوچستان در هزاره های تاریخ مفصل ایران و هند بوده است. زبان و فرهنگ این قوم ریشه در آب و خاک آریایی ایران و هند دارد و طبعا بعلاوه ی فرهنگ بومی هزاران ساله..
#لیکو موسیقی بلوچستان است #نشر_مشکی ده سال پیشتر کار سترگی را به سامان رساند و برخی از سروده های اقوام گوناگون ایران را در دفتری گرد کرد،با مقدمه ای کوتاه و ترجمه ای..
#لیکو را با #سروز(سرود=قیچک) میخوانند حتما باید بلوچستان برویم اما تا آنوقت باید #لیکو بخوانیم و موسیقی نواحی ایران (بلوچستان) را بشنویم.
جز مقدمه اش کتاب خوبی است بویژه خود #لیکو ها
متاسفانه مثل اغلب مواقع گردآورنده وقت دقت و مطالعه نداشته چنانکه نمیداند زبان (مسامحتا میگویم) بلوچی هم مثل زبان کردی جز زبانهای ایرانی است و با پهلوی بسیار نزدیک است.
- مشکی تِ بَدنِت، ناپَگَ ریچیت
عاشِکی درد، مِنی دلا پیچیت
مَشک درآغوشت،از نافش میریزد آب
درد عاشقی میپیچد در دلم
- من بلیط کُرتین بندر عباسی
سوهتگین ملکا سَکّین بی براسی
بلیط بندر عباس گرفته ام
بی برادری در این مُلک سوخته
سخت دشوار است..
@Niyazestanbarani
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹 🌹 🌹
#مکران و آنچه بعدها در خباثت ازلی #انگلستان شد بلوچستان در هزاره های تاریخ مفصل ایران و هند بوده است. زبان و فرهنگ این قوم ریشه در آب و خاک آریایی ایران و هند دارد و طبعا بعلاوه ی فرهنگ بومی هزاران ساله..
#لیکو موسیقی بلوچستان است #نشر_مشکی ده سال پیشتر کار سترگی را به سامان رساند و برخی از سروده های اقوام گوناگون ایران را در دفتری گرد کرد،با مقدمه ای کوتاه و ترجمه ای..
#لیکو را با #سروز(سرود=قیچک) میخوانند حتما باید بلوچستان برویم اما تا آنوقت باید #لیکو بخوانیم و موسیقی نواحی ایران (بلوچستان) را بشنویم.
جز مقدمه اش کتاب خوبی است بویژه خود #لیکو ها
متاسفانه مثل اغلب مواقع گردآورنده وقت دقت و مطالعه نداشته چنانکه نمیداند زبان (مسامحتا میگویم) بلوچی هم مثل زبان کردی جز زبانهای ایرانی است و با پهلوی بسیار نزدیک است.
- مشکی تِ بَدنِت، ناپَگَ ریچیت
عاشِکی درد، مِنی دلا پیچیت
مَشک درآغوشت،از نافش میریزد آب
درد عاشقی میپیچد در دلم
- من بلیط کُرتین بندر عباسی
سوهتگین ملکا سَکّین بی براسی
بلیط بندر عباس گرفته ام
بی برادری در این مُلک سوخته
سخت دشوار است..
@Niyazestanbarani
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹 🌹 🌹
Forwarded from نیازستان (محسن یارمحمدی)
#شب_نشینی_های_کتاب
در ادامه ی نشست های معرفی و تحلیل کتاب در آبان ماه ۱۴۰۰ به بررسی و تحلیل رمان #ظرافت_جوجه_تیغی خواهم پرداخت.
با توجه به تقارن با #شنبه_های_شاهنامه این نشست به جای ۱۵ آبان، یکشنبه ۱۶ آبان برگزار خواهد شد.
کتابهای نیمه ی دوم سال ۱۴۰۰ به قرار زیر اند؛
#کتاب_آذر
- من ببر نیستم ، پیچیده بر بالای خود تاکم
محمد رضا صفدری
#کتاب_دی
- صید قزل آلا در آمریکا.
ریچارد براتیگان
#کتاب_بهمن
- جای خالی سلوچ
محمود دولت آبادی
#کتاب_اسفند
- فاوست
یوهان ولفگانگ گوته
امیدوارم با مطالعه ی این کتابهای بسیار مهم گامی و گامهایی به سوی #مهرآگاهی های زندگی بخش برداریم.
#دکترمحسن_یارمحمدی
@niyazestanbarani
🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹
در ادامه ی نشست های معرفی و تحلیل کتاب در آبان ماه ۱۴۰۰ به بررسی و تحلیل رمان #ظرافت_جوجه_تیغی خواهم پرداخت.
با توجه به تقارن با #شنبه_های_شاهنامه این نشست به جای ۱۵ آبان، یکشنبه ۱۶ آبان برگزار خواهد شد.
کتابهای نیمه ی دوم سال ۱۴۰۰ به قرار زیر اند؛
#کتاب_آذر
- من ببر نیستم ، پیچیده بر بالای خود تاکم
محمد رضا صفدری
#کتاب_دی
- صید قزل آلا در آمریکا.
ریچارد براتیگان
#کتاب_بهمن
- جای خالی سلوچ
محمود دولت آبادی
#کتاب_اسفند
- فاوست
یوهان ولفگانگ گوته
امیدوارم با مطالعه ی این کتابهای بسیار مهم گامی و گامهایی به سوی #مهرآگاهی های زندگی بخش برداریم.
#دکترمحسن_یارمحمدی
@niyazestanbarani
🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹
#معرفی_کتاب
نام کتاب: #سه_تار
نویسنده: #جلال_آل_احمد
ناشر: انتشارات کتابهای جیبی - ۱۳۵۷
نمیدانم چاپ اول کتاب «سهتار» «جلال آل احمد» در چه سالی منتشر شده است. یکی از داستانهای کتاب، تاریخ ۱۳۲۶ را بر خود دارد و کتابی که در دست من است چاپ پنجم این کتاب است که در سال ۱۳۵۷ منتشر شده است. کتابهای جلال آل احمد مرتب تجدید چاپ میشوند ولی نمیدانم چه قدر از نوشتههای این کتاب در چاپهای جدید از زیر تیغ سانسور جان سالم به در بردهاند!
این کتاب متعلق به زمانی است که هنوز جلال دچار سودای بازگشت به گذشته نشده بود. کتاب را جلال به «خلیل ملکی» تقدیم کرده است که سر سلسله کسانی است که از حزب توده جدا شدند اما «چپ» ماندند.
بنابراین در این کتاب جلال نگاهی نقاد و سرزنشگر نسبت به باورها و سنتهای ایرانیان دارد. داستان اول این کتاب همان داستانی است که نام کتاب را بر خود دارد.
«سهتار» ماجرای جوانی است عاشق موسیقی، که پس از سالها موفق شده برای خود سهتار ارزشمندی تهیه کند و برای رفع عطش، گذارش به مسجدی میافتد. ادامه این داستان نقد اخلاق و مرام متدینینی است که با دین کاسبی میکنند و حکم صادر میکنند. (قبلا در مقالهای با عنوان دین و اخلاق به این ماجرا پرداختهام).
داستانهای «وسواس» و «آفتاب لب بام» نیز همچون داستان «سهتار» به نقد متدینین میپردازد. ماجرای داستان وسواس، تکرار غسل جنابت توسط متدینی است که مناسک دینی برای او کیفیتی وسواسگونه پیدا کردهاند و داستان «آفتاب لب بام» داستان روزه گرفتن و پرخاشگر شدن پدر یک خانواده است.
بخش دیگری از داستانهای جلال در این مجموعه سبک و سیاقی فمینیستی دارند و نقدی گزندهاند بر سنت مردسالاری این سرزمین.
داستانهای «بچه مردم» ، «لاک صورتی» و «گناه» محدودیتها و رنجهای زنان را در نظام اجتماعی سنتیمان برجسته میکنند...
#دکترمحمدرضاسرگلزایی_روانپزشک
برای مطالعه متن کامل مطلب بالا لطفا به لینک زیر در وبسایت دکتر سرگلزایی مراجعه فرمایید:
از اینجا کلیک کنید
#سه_تار #کتاب #کتابخوانی #معرفی_کتاب #پیشنهاد_کتاب #دکتر_سرگلزایی
#drsargolzaei
@drsargolzaei
نام کتاب: #سه_تار
نویسنده: #جلال_آل_احمد
ناشر: انتشارات کتابهای جیبی - ۱۳۵۷
نمیدانم چاپ اول کتاب «سهتار» «جلال آل احمد» در چه سالی منتشر شده است. یکی از داستانهای کتاب، تاریخ ۱۳۲۶ را بر خود دارد و کتابی که در دست من است چاپ پنجم این کتاب است که در سال ۱۳۵۷ منتشر شده است. کتابهای جلال آل احمد مرتب تجدید چاپ میشوند ولی نمیدانم چه قدر از نوشتههای این کتاب در چاپهای جدید از زیر تیغ سانسور جان سالم به در بردهاند!
این کتاب متعلق به زمانی است که هنوز جلال دچار سودای بازگشت به گذشته نشده بود. کتاب را جلال به «خلیل ملکی» تقدیم کرده است که سر سلسله کسانی است که از حزب توده جدا شدند اما «چپ» ماندند.
بنابراین در این کتاب جلال نگاهی نقاد و سرزنشگر نسبت به باورها و سنتهای ایرانیان دارد. داستان اول این کتاب همان داستانی است که نام کتاب را بر خود دارد.
«سهتار» ماجرای جوانی است عاشق موسیقی، که پس از سالها موفق شده برای خود سهتار ارزشمندی تهیه کند و برای رفع عطش، گذارش به مسجدی میافتد. ادامه این داستان نقد اخلاق و مرام متدینینی است که با دین کاسبی میکنند و حکم صادر میکنند. (قبلا در مقالهای با عنوان دین و اخلاق به این ماجرا پرداختهام).
داستانهای «وسواس» و «آفتاب لب بام» نیز همچون داستان «سهتار» به نقد متدینین میپردازد. ماجرای داستان وسواس، تکرار غسل جنابت توسط متدینی است که مناسک دینی برای او کیفیتی وسواسگونه پیدا کردهاند و داستان «آفتاب لب بام» داستان روزه گرفتن و پرخاشگر شدن پدر یک خانواده است.
بخش دیگری از داستانهای جلال در این مجموعه سبک و سیاقی فمینیستی دارند و نقدی گزندهاند بر سنت مردسالاری این سرزمین.
داستانهای «بچه مردم» ، «لاک صورتی» و «گناه» محدودیتها و رنجهای زنان را در نظام اجتماعی سنتیمان برجسته میکنند...
#دکترمحمدرضاسرگلزایی_روانپزشک
برای مطالعه متن کامل مطلب بالا لطفا به لینک زیر در وبسایت دکتر سرگلزایی مراجعه فرمایید:
از اینجا کلیک کنید
#سه_تار #کتاب #کتابخوانی #معرفی_کتاب #پیشنهاد_کتاب #دکتر_سرگلزایی
#drsargolzaei
@drsargolzaei