#وبینار
"وبینار اهمالکاری"
مدرس: #دکترمحمدرضاسرگلزایی
پنجشنبه ۱۰ تیر ۱۴۰۰ از ساعت ۱۸ تا ساعت ۲۱
جمعه ۱۱ تیر ۱۴۰۰ از ساعت ۱۰ صبح تا ساعت ۱۳
سرفصل‌ها:
اهمالکاری و عقده‌های بنیادین در روان‌شناسی تحلیلی
اهمالکاری و پیش‌نویس‌ها در تحلیل رفتار متقابل
اهمالکاری و عملکرد شناختی در علوم اعصاب
اهمالکاری و اختلالات روانپزشکی
#اهمال_کاری #اهمالکاری #دکتر_سرگلزایی
#drsargolzaei
@drsargolzaei
"وبینار اهمالکاری"
مدرس: #دکترمحمدرضاسرگلزایی
پنجشنبه ۱۰ تیر ۱۴۰۰ از ساعت ۱۸ تا ساعت ۲۱
جمعه ۱۱ تیر ۱۴۰۰ از ساعت ۱۰ صبح تا ساعت ۱۳
سرفصل‌ها:
اهمالکاری و عقده‌های بنیادین در روان‌شناسی تحلیلی
اهمالکاری و پیش‌نویس‌ها در تحلیل رفتار متقابل
اهمالکاری و عملکرد شناختی در علوم اعصاب
اهمالکاری و اختلالات روانپزشکی
#اهمال_کاری #اهمالکاری #دکتر_سرگلزایی
#drsargolzaei
@drsargolzaei
#تأملات
#ابراهیم_در_آشویتز
من، ابراهیمی که هم در آتش نمرود سوخت، هم در آتش عذاب الهی!
هیچ آتشی بر من گلستان نشد، هیچ پرنده‌ی مرده‌ای از فراز هیچ‌کدام از چهار قلّه
به پرواز درنیامد، کارد کند نشد، و خون از گلوی اسماعیل بیرون جهید!
#دکترمحمدرضاسرگلزایی
برای دانلود مجموعه تأملات دکتر سرگلزایی لطفا به لینک زیر در وب‌سایت دکتر سرگلزایی مراجعه فرمایید:
از اینجا کلیک کنید
@drsargolzaei
#ابراهیم_در_آشویتز
من، ابراهیمی که هم در آتش نمرود سوخت، هم در آتش عذاب الهی!
هیچ آتشی بر من گلستان نشد، هیچ پرنده‌ی مرده‌ای از فراز هیچ‌کدام از چهار قلّه
به پرواز درنیامد، کارد کند نشد، و خون از گلوی اسماعیل بیرون جهید!
#دکترمحمدرضاسرگلزایی
برای دانلود مجموعه تأملات دکتر سرگلزایی لطفا به لینک زیر در وب‌سایت دکتر سرگلزایی مراجعه فرمایید:
از اینجا کلیک کنید
@drsargolzaei
Forwarded from Cafe sz
(یک اتاق بیمارستان با دو تخت. روی تخت‌ها دو مردی تکیده، لاغراندام و مچاله دراز کشیده‌اند. هر دو لباس آبی بیمارستان را به تن دارند و موهای سر و صورتشان به کلی ریخته است. یکی از تخت‌ها کنار پنجره‌ای قرار دارد که نوری ملایم از آن به‌داخل میتابد و چهره‌ی بیماران روی تخت را روشن میکند. بیمار شماره‌ی یک که روی تخت کنار پنجره نشسته است، مشغول نواختن یک یوکوللی است و زیرلب ترانه‌ای را زمزمه میکند. بیمار شماره‌ی دو زانوهایش را توی بغل گرفته و به نقطه‌ای نامعلوم در فضا خیره شده است. ناگهان متوجه ترانه‌ی بیمار شماره‌ی یک میشود و برای چند ثانیه با او زیرلب همراهی میکند. ترانه که تمام میشود به یکدیگر لبخند میزنند.)
بیمار شماره‌ی دو:
نمیترسی؟
بیمار شماره‌ی یک:
از چی؟
بیمار شماره‌ی دو:
(درحالی که صدایش را پایین می‌آورد:) از مرگ.
بیمار شماره یک:
نه.
بیمار شماره‌ی دو:
دروغ میگی. همه میترسن! حداقل من یکی مثه سگ می‌ترسم.
بیمار شماره‌ی یک:
یکی میگفت لازم نیست از مرگ بترسیم. مرگ اصلا ربطی به زندگی نداره! منم حرفش رو قبول دارم.
بیمار شماره‌ی دو:
مزخرفه. مرگ دقیقا به زندگی ربط داره. مرگ همه‌چیزِ این زندگی رو بی‌معنی میکنه! تمام بودنمون رو! من یه آدمم... زجر کشیدم... عاشق شدم... فداکاری‌هایی کردم... شکست خوردم... احساس انزوا و تنهایی کردم و اگر بمیرم همه‌ی اینا یعنی چی؟ هیچی! (صدایش را بالاتر می‌برد) هیچی!!! تازه اگه بمیریم و این چرت و پرت‌هایی که میگن راست باشه چی؟! اگه تازه بعد از تمام این شیمی‌درمانی و پیوند لعنتی مغزو‌استخوان بمیریم و از یک کابوس دیگه سردربیاریم چی؟! ریگ داغ و بدبختی!
بیمار شماره‌ی یک:
همون بنده خدایی که میگفت مرگ اصلا ربطی به زندگی نداره یک جمله‌ی معروفی رو مدام نقل‌قول میکرد. میگفت وقتی تو هستی، مرگ نیست. وقتی مرگ هست، تو نیستی. پس دلیلی نداره نگرانش باشی!
بیمار شماره‌ی دو:
همین نبودن نمیترسوندت! نیستی. (به سرفه می‌افتد و چند دقیقه سرفه میکند و سینه‌اش را صاف میکند. سرفه‌هایش محکم و خشن‌اند و با هر سرفه به‌نظر می‌آید که معده‌اش را بالا خواهد آورد.) اهمم... اه... اصلا نبودن یعنی چی؟! من هستم. چطور دیگه نباشم؟
بیمار شماره‌ی یک:
مثه قبل تولدت. متولد چندی؟
بیمار شماره‌ی دو:
شصت و پنج!
بیمار شماره‌ی یک:
خوب دیگه. نیستی میشه واست مثه سال پنجاه و هفت. باحال نیست؟! وسط مکافات تو داشتی توی عدم واسه خودت می‌لولیدی و توده‌ای و چپی و ملی مذهبی و اینا به هیچ‌جات نبوده. تو رو عمل نکرده‌ان؟
بیمار شماره‌ی دو:
نه. همه‌جا پخش شده! با شیمی‌درمانی شروع کردن.
بیمار شماره‌ی یک:
نبودن مثه داروی بیهوشیه! من وقتی برای جراحی بیهوشم کردن فهمیدم اصلا روحی وجود نداره. از لحظه‌ای که دارو تزریق میشه تو وجود نداری تا وقتی به‌هوش میای! بیهوشی مثه خواب نیست که خواب ببینی یا سرد و گرم اطرافت رو بفهمی. برای سه چهار ساعت نیستی! اگه توی ما روحی بود که با چند سی‌سی کتامین نمیتونستن بخوابوننش! همش همینه. سلول و مولوکول. وقتی تموم شه، تموم میشی!
بیمار شماره‌ی دو:
(زیرلب تکرار میکند) وقتی مرگ هست تو نیستی... وقتی مرگ هست تو نیستی... وقتی مرگ هست تو نیستی.
(بیمار شماره‌ی یک برمیگردد سراغ یوکوللی و برای خودش زیرلب آوازی را زمزمه میکند.)
پرده‌ی دوم
(همان اتاق. بیمار شماره‌ی دو روی تخت زیر پنجره خوابیده و جایش را به یک بیمار جدید داده‌است. بیمار شماره‌ی یک حضور ندارد اما بیمار شماره‌ی دو مشغول نواختن با یوکوللی او است. بیمار شماره‌ی سه به نقطه‌ای نامشخص در فضا خیره شده است. ناگهان توجه‌ش به صدای یوکوللی جلب میشود و به بیمار شماره‌ی دو لبخند میزند:)
بیمار شماره‌ی سه:
نمیترسی؟
بیمار شماره‌ی دو:
از چی؟
بیمار شماره‌ی سه:
از مرگ.
بیمار شماره‌ی دو:
یکی رو میشناختم که میگفت مرگ اصلا ربطی به زندگی نداره! بعدم یه نقل‌قول معروف داشت که میگفت وقتی مرگ هست تو نیستی. وقتی تو هستی مرگ نیست!
📝📸سهیل سرگلزایی
@szcafe
https://t.me/joinchat/AAAAADu0ycAlNL-9TnwPxA
بیمار شماره‌ی دو:
نمیترسی؟
بیمار شماره‌ی یک:
از چی؟
بیمار شماره‌ی دو:
(درحالی که صدایش را پایین می‌آورد:) از مرگ.
بیمار شماره یک:
نه.
بیمار شماره‌ی دو:
دروغ میگی. همه میترسن! حداقل من یکی مثه سگ می‌ترسم.
بیمار شماره‌ی یک:
یکی میگفت لازم نیست از مرگ بترسیم. مرگ اصلا ربطی به زندگی نداره! منم حرفش رو قبول دارم.
بیمار شماره‌ی دو:
مزخرفه. مرگ دقیقا به زندگی ربط داره. مرگ همه‌چیزِ این زندگی رو بی‌معنی میکنه! تمام بودنمون رو! من یه آدمم... زجر کشیدم... عاشق شدم... فداکاری‌هایی کردم... شکست خوردم... احساس انزوا و تنهایی کردم و اگر بمیرم همه‌ی اینا یعنی چی؟ هیچی! (صدایش را بالاتر می‌برد) هیچی!!! تازه اگه بمیریم و این چرت و پرت‌هایی که میگن راست باشه چی؟! اگه تازه بعد از تمام این شیمی‌درمانی و پیوند لعنتی مغزو‌استخوان بمیریم و از یک کابوس دیگه سردربیاریم چی؟! ریگ داغ و بدبختی!
بیمار شماره‌ی یک:
همون بنده خدایی که میگفت مرگ اصلا ربطی به زندگی نداره یک جمله‌ی معروفی رو مدام نقل‌قول میکرد. میگفت وقتی تو هستی، مرگ نیست. وقتی مرگ هست، تو نیستی. پس دلیلی نداره نگرانش باشی!
بیمار شماره‌ی دو:
همین نبودن نمیترسوندت! نیستی. (به سرفه می‌افتد و چند دقیقه سرفه میکند و سینه‌اش را صاف میکند. سرفه‌هایش محکم و خشن‌اند و با هر سرفه به‌نظر می‌آید که معده‌اش را بالا خواهد آورد.) اهمم... اه... اصلا نبودن یعنی چی؟! من هستم. چطور دیگه نباشم؟
بیمار شماره‌ی یک:
مثه قبل تولدت. متولد چندی؟
بیمار شماره‌ی دو:
شصت و پنج!
بیمار شماره‌ی یک:
خوب دیگه. نیستی میشه واست مثه سال پنجاه و هفت. باحال نیست؟! وسط مکافات تو داشتی توی عدم واسه خودت می‌لولیدی و توده‌ای و چپی و ملی مذهبی و اینا به هیچ‌جات نبوده. تو رو عمل نکرده‌ان؟
بیمار شماره‌ی دو:
نه. همه‌جا پخش شده! با شیمی‌درمانی شروع کردن.
بیمار شماره‌ی یک:
نبودن مثه داروی بیهوشیه! من وقتی برای جراحی بیهوشم کردن فهمیدم اصلا روحی وجود نداره. از لحظه‌ای که دارو تزریق میشه تو وجود نداری تا وقتی به‌هوش میای! بیهوشی مثه خواب نیست که خواب ببینی یا سرد و گرم اطرافت رو بفهمی. برای سه چهار ساعت نیستی! اگه توی ما روحی بود که با چند سی‌سی کتامین نمیتونستن بخوابوننش! همش همینه. سلول و مولوکول. وقتی تموم شه، تموم میشی!
بیمار شماره‌ی دو:
(زیرلب تکرار میکند) وقتی مرگ هست تو نیستی... وقتی مرگ هست تو نیستی... وقتی مرگ هست تو نیستی.
(بیمار شماره‌ی یک برمیگردد سراغ یوکوللی و برای خودش زیرلب آوازی را زمزمه میکند.)
پرده‌ی دوم
(همان اتاق. بیمار شماره‌ی دو روی تخت زیر پنجره خوابیده و جایش را به یک بیمار جدید داده‌است. بیمار شماره‌ی یک حضور ندارد اما بیمار شماره‌ی دو مشغول نواختن با یوکوللی او است. بیمار شماره‌ی سه به نقطه‌ای نامشخص در فضا خیره شده است. ناگهان توجه‌ش به صدای یوکوللی جلب میشود و به بیمار شماره‌ی دو لبخند میزند:)
بیمار شماره‌ی سه:
نمیترسی؟
بیمار شماره‌ی دو:
از چی؟
بیمار شماره‌ی سه:
از مرگ.
بیمار شماره‌ی دو:
یکی رو میشناختم که میگفت مرگ اصلا ربطی به زندگی نداره! بعدم یه نقل‌قول معروف داشت که میگفت وقتی مرگ هست تو نیستی. وقتی تو هستی مرگ نیست!
📝📸سهیل سرگلزایی
@szcafe
https://t.me/joinchat/AAAAADu0ycAlNL-9TnwPxA
Telegram
Cafe sz
این خاک مال ماست :عکس‌ها و سفرنامه های سهیل و دوربینش ، موسیقی و ادبیات🌿☮️
instagram: soheil.sz
ارتباط با من:
@soheil_sargolzayi
instagram: soheil.sz
ارتباط با من:
@soheil_sargolzayi
#مقاله
#سخنرانی
#نسبت_بین_توسعه_انسانی_و_رشد_اقتصادی
سخنرانی دکتر سرگلزایی راجع به نسبت بین توسعه انسانی و رشد اقتصادی براساس ترکیب نظریات «آبراهام مازلو» و «الوین تافلر»
(توضیح: این متن پیاده‌شده یک سخنرانی است و بنابراین از دقت و سلاست یک مطلب نوشتاری برخوردار نیست.)
«آبراهام مازلو» چهار سطح نیاز برای انسان تعریف‌می‌کند و «الوین تافلر» چهار دوره‌ی تاریخی.
در‌‌این گفتار به مقایسه تطبیقی و ترکیب این دو نظریه پرداخته‌ام تا نشان‌دهم که مفهوم سلامت روان در هر عصر تاریخی دچار چه تحولاتی میشود.
در عصر شکار سطح نیازهای انسان معادل «نیاز فیزیولوژیک» است. برای انسانی که در این سطح زندگی می کند امنیت، مفهوم تعریف‌شده‌ای نیست و مفهوم آینده برای او شکل نگرفته‌است.
ولی در عصر کشاورزی نگاه به آینده مفهوم پیدامی‌کند زیرا که کشاورز باید بداند کی وجین کند یا کی محصول را درو کند. پس عصر کشاورزی عصر جستجوی امنیت است (آسه برو آسه بیا که گربه شاخت نزنه؛ کلاه خودت را محکم بگیر باد نبرد؛ تو سر پیازی یا ته پیاز)؛ همین طرحواره‌ها نشان از عصر کشاورزی دارند.
پس در عصر فئودالیته نیاز به امنیت مهمترین خواست بشر است و این در حالی‌است که در عصر صنعتی عشق و احترام مطرح میشود. خانمی که تقاضای طلاق داده در دادگاه می‌گوید بین ما عشق وجود ندارد و قاضی حرف او را نمی‌فهمد زیرا آن خانم در سطح سوم نیازها زندگی میکند و قاضی در سطح دوم نیازها!
#دکترمحمدرضاسرگلزایی_روانپزشک
برای مطالعه متن کامل مقاله بالا لطفا به لینک زیر در وب‌سایت دکتر سرگلزایی مراجعه بفرمایید:
از اینجا بخوانید
#سخنرانی
#نسبت_بین_توسعه_انسانی_و_رشد_اقتصادی
سخنرانی دکتر سرگلزایی راجع به نسبت بین توسعه انسانی و رشد اقتصادی براساس ترکیب نظریات «آبراهام مازلو» و «الوین تافلر»
(توضیح: این متن پیاده‌شده یک سخنرانی است و بنابراین از دقت و سلاست یک مطلب نوشتاری برخوردار نیست.)
«آبراهام مازلو» چهار سطح نیاز برای انسان تعریف‌می‌کند و «الوین تافلر» چهار دوره‌ی تاریخی.
در‌‌این گفتار به مقایسه تطبیقی و ترکیب این دو نظریه پرداخته‌ام تا نشان‌دهم که مفهوم سلامت روان در هر عصر تاریخی دچار چه تحولاتی میشود.
در عصر شکار سطح نیازهای انسان معادل «نیاز فیزیولوژیک» است. برای انسانی که در این سطح زندگی می کند امنیت، مفهوم تعریف‌شده‌ای نیست و مفهوم آینده برای او شکل نگرفته‌است.
ولی در عصر کشاورزی نگاه به آینده مفهوم پیدامی‌کند زیرا که کشاورز باید بداند کی وجین کند یا کی محصول را درو کند. پس عصر کشاورزی عصر جستجوی امنیت است (آسه برو آسه بیا که گربه شاخت نزنه؛ کلاه خودت را محکم بگیر باد نبرد؛ تو سر پیازی یا ته پیاز)؛ همین طرحواره‌ها نشان از عصر کشاورزی دارند.
پس در عصر فئودالیته نیاز به امنیت مهمترین خواست بشر است و این در حالی‌است که در عصر صنعتی عشق و احترام مطرح میشود. خانمی که تقاضای طلاق داده در دادگاه می‌گوید بین ما عشق وجود ندارد و قاضی حرف او را نمی‌فهمد زیرا آن خانم در سطح سوم نیازها زندگی میکند و قاضی در سطح دوم نیازها!
#دکترمحمدرضاسرگلزایی_روانپزشک
برای مطالعه متن کامل مقاله بالا لطفا به لینک زیر در وب‌سایت دکتر سرگلزایی مراجعه بفرمایید:
از اینجا بخوانید
#وبینار
"هیپنوتیزم و خودهیپنوتیزم"
مدرسان:
دکتر محمدرضا سرگلزایی- روانپزشک
دکتر ایمان ایرانمنش- دکترای روان‌شناسی سلامت، عضو انجمن روان‌شناسی و مشاوره کانادا
زمان: 17-18 تیرماه 1400- به مدت دوازده ساعت
• پنجشنبه 17 تیر- از ساعت 10 صبح تا ساعت 13- دکتر سرگلزایی:
تعریف هیپنوتیزم- تاریخچه‌ی هیپنوتیزم
• پنجشنبه 17 تیر- از ساعت 18 تا ساعت 21- دکتر ایمان ایرانمنش:
-افسانه و واقعیت درباره‌ی هیپنوتیزم
_تکنیکهای تصویرسازی ذهنی، هیپنوتیزم و خودهیپنوتیزم
- هیپنوتیزم کاربردی
• جمعه 18 تیر- از ساعت 10 صبح تا 13- دکتر ایرانمنش:
نوروفیزیولوژی هیپنوتیزم، مدیتیشن و مایندفولنس
• جمعه 18 تیر- از ساعت 18 تا ساعت 21- دکتر سرگلزایی:
روان‌درمانی هیپنوتیزمی
#دکتر_سرگلزایی
#drsargolzaei
@drsargolzaei
"هیپنوتیزم و خودهیپنوتیزم"
مدرسان:
دکتر محمدرضا سرگلزایی- روانپزشک
دکتر ایمان ایرانمنش- دکترای روان‌شناسی سلامت، عضو انجمن روان‌شناسی و مشاوره کانادا
زمان: 17-18 تیرماه 1400- به مدت دوازده ساعت
• پنجشنبه 17 تیر- از ساعت 10 صبح تا ساعت 13- دکتر سرگلزایی:
تعریف هیپنوتیزم- تاریخچه‌ی هیپنوتیزم
• پنجشنبه 17 تیر- از ساعت 18 تا ساعت 21- دکتر ایمان ایرانمنش:
-افسانه و واقعیت درباره‌ی هیپنوتیزم
_تکنیکهای تصویرسازی ذهنی، هیپنوتیزم و خودهیپنوتیزم
- هیپنوتیزم کاربردی
• جمعه 18 تیر- از ساعت 10 صبح تا 13- دکتر ایرانمنش:
نوروفیزیولوژی هیپنوتیزم، مدیتیشن و مایندفولنس
• جمعه 18 تیر- از ساعت 18 تا ساعت 21- دکتر سرگلزایی:
روان‌درمانی هیپنوتیزمی
#دکتر_سرگلزایی
#drsargolzaei
@drsargolzaei
Forwarded from انتشارات بهارسبز
@baharesabzpub
چاپ جدید کتاب بفرمایید نوبت شماست از دکتر سرگلزایی با قیمت 17هزار تومان منتشر شد.
چاپ جدید کتاب بفرمایید نوبت شماست از دکتر سرگلزایی با قیمت 17هزار تومان منتشر شد.
#کتاب
#معرفی_کتاب
انتشارات بهارسبز منتشر کرد:
یک، دو، سه حرکت
دکتر محمدرضا سرگلزایی
چاپ چهارم
۲۴ هزار تومان
خشتی کوچک
اپیکور (فیلسوف یونانی) وظیفه‌ی فلسفه را کمک به انسان‌ها برای لذت بردن از زندگی می‌دانست. خیلی‌ها می‌گفتند که لذت بردن از زندگی نیاز به امکانات دارد نه به فلسفه. ولی اپیکور عقیده داشت که لذت بردن ماندگار از زندگی بیش از امکانات نیاز به مهارت دارد. من به عنوان یک روانپزشک که هزاران انسان، دردها و رنج‌هایشان را با او در میان گذاشته‌اند در باب لذت و رنج بشر بسیار «فلسفیده‌ام» و در این کتاب تاملات خود را با شما درمیان گذاشته‌ام؛ بیست و یک قانون کوچک برای یک زندگی بزرگ.
#یک_دو_سه_حرکت #دکتر_سرگلزایی
#drsargolzaei
@drsargolzaei
#معرفی_کتاب
انتشارات بهارسبز منتشر کرد:
یک، دو، سه حرکت
دکتر محمدرضا سرگلزایی
چاپ چهارم
۲۴ هزار تومان
خشتی کوچک
اپیکور (فیلسوف یونانی) وظیفه‌ی فلسفه را کمک به انسان‌ها برای لذت بردن از زندگی می‌دانست. خیلی‌ها می‌گفتند که لذت بردن از زندگی نیاز به امکانات دارد نه به فلسفه. ولی اپیکور عقیده داشت که لذت بردن ماندگار از زندگی بیش از امکانات نیاز به مهارت دارد. من به عنوان یک روانپزشک که هزاران انسان، دردها و رنج‌هایشان را با او در میان گذاشته‌اند در باب لذت و رنج بشر بسیار «فلسفیده‌ام» و در این کتاب تاملات خود را با شما درمیان گذاشته‌ام؛ بیست و یک قانون کوچک برای یک زندگی بزرگ.
#یک_دو_سه_حرکت #دکتر_سرگلزایی
#drsargolzaei
@drsargolzaei
Forwarded from آفتاب مهر
آفتاب مهر با همکاری مردمک
آکادمی نوجوان را به صورت آنلاین برگزار میکند.
🔸۱۷ و ۱۸ تیر_۷ و ۸ مرداد_۱۸ و ۱۹ شهریور
🌻دکتر محمدرضا سرگلزایی، روانپزشک
با همراهی دکتر مرتضی علی اشرفی🌻
ثبت نام:
۸۸۱۰۹۳۴۹
۰۹۱۲۱۴۸۳۰۳۳
@aftabemehr
Insta:aftabemehr_
🔸راه‌های ارتباطی با مردمک
برای اطلاع از اتاق‌های تابستانی
اینستاگرام
@mardomak_tlh
شماره تماس
۸۸۱۰۵۸۳۵
واتس‌اپ: ۰۹۱۰۷۸۸۱۴۸۱
آکادمی نوجوان را به صورت آنلاین برگزار میکند.
🔸۱۷ و ۱۸ تیر_۷ و ۸ مرداد_۱۸ و ۱۹ شهریور
🌻دکتر محمدرضا سرگلزایی، روانپزشک
با همراهی دکتر مرتضی علی اشرفی🌻
ثبت نام:
۸۸۱۰۹۳۴۹
۰۹۱۲۱۴۸۳۰۳۳
@aftabemehr
Insta:aftabemehr_
🔸راه‌های ارتباطی با مردمک
برای اطلاع از اتاق‌های تابستانی
اینستاگرام
@mardomak_tlh
شماره تماس
۸۸۱۰۵۸۳۵
واتس‌اپ: ۰۹۱۰۷۸۸۱۴۸۱
#معرفی_کتاب
نام کتاب: #لذت_حرکت
نویسنده: #مریلین_هافنر
مترجم: امین حشمتی
ناشر: سپید قلم - چاپ اوّل - سال ۱۴۰۰
رنسانس علمی و انقلاب فناوری، چهرۀ زندگی انسان را دگرگون کرده‌اند. محیط زندگی انسان شهرنشین هیچ شباهتی به محیط زندگی انسان کوچ‌نشین قرن‌ها و هزاره‌های قبل ندارد. ما وارث همان نقشۀ ژنی و همان بدن نیاکان ده‌ها هزار سال قبل‌مان هستیم ولی فعالیت بدنی ما به نسبت آنها بسیار محدودتر شده است. اکنون نه تنها سبک زندگی عصر شکار و میوه چینی، که حتی عصر کشاورزی نیز از ما بسیار دور است.
اغلب ما سال‌هاست که از درختی بالا نرفته‌ایم، بیل نزده‌ایم و دامی را به چرا نبرده‌ایم و ندوشیده‌ایم. فرزندان ما، بیش از نسل ما این محدودیت در حرکات را تجربه می‌کنند. آنها در آپارتمان‌های کوچک شهری زندگی می‌کنند و در پارک‌ها و کودکستان‌ها هم، فرصت و رخصتی برای آزادانه حرکت دادن بدن‌شان را ندارند. این محدودیت حرکتی، بدن ما را دچار بیماری میکند، چرا که این بدن، همان قواعد بدنی هوموساپینس دویست هزار سالۀ را دارد و جهش اجتماعی ما، شکافی عمیق بین سبک زندگی ما و اقتضائات پیکر زیستی‌مان ایجاد کرده است.
نویسندۀ کتاب حاضر علاوه بر این که دکترای درمان فیزیکی دارد، مادر چهار فرزند است. او در همراهی با کودکانش در دوران پیش دبستانی‌شان، متوجه این شده که برنامه‌های حرکت و بازی مراکز پیش دبستانی، دچار مشکلات متعددی است.
#دکترمحمدرضاسرگلزایی_روانپزشک
برای مطالعه متن کامل مطلب بالا لطفا به لینک زیر در وب‌سایت دکتر سرگلزایی مراجعه فرمایید:
از اینجا بخوانید
نام کتاب: #لذت_حرکت
نویسنده: #مریلین_هافنر
مترجم: امین حشمتی
ناشر: سپید قلم - چاپ اوّل - سال ۱۴۰۰
رنسانس علمی و انقلاب فناوری، چهرۀ زندگی انسان را دگرگون کرده‌اند. محیط زندگی انسان شهرنشین هیچ شباهتی به محیط زندگی انسان کوچ‌نشین قرن‌ها و هزاره‌های قبل ندارد. ما وارث همان نقشۀ ژنی و همان بدن نیاکان ده‌ها هزار سال قبل‌مان هستیم ولی فعالیت بدنی ما به نسبت آنها بسیار محدودتر شده است. اکنون نه تنها سبک زندگی عصر شکار و میوه چینی، که حتی عصر کشاورزی نیز از ما بسیار دور است.
اغلب ما سال‌هاست که از درختی بالا نرفته‌ایم، بیل نزده‌ایم و دامی را به چرا نبرده‌ایم و ندوشیده‌ایم. فرزندان ما، بیش از نسل ما این محدودیت در حرکات را تجربه می‌کنند. آنها در آپارتمان‌های کوچک شهری زندگی می‌کنند و در پارک‌ها و کودکستان‌ها هم، فرصت و رخصتی برای آزادانه حرکت دادن بدن‌شان را ندارند. این محدودیت حرکتی، بدن ما را دچار بیماری میکند، چرا که این بدن، همان قواعد بدنی هوموساپینس دویست هزار سالۀ را دارد و جهش اجتماعی ما، شکافی عمیق بین سبک زندگی ما و اقتضائات پیکر زیستی‌مان ایجاد کرده است.
نویسندۀ کتاب حاضر علاوه بر این که دکترای درمان فیزیکی دارد، مادر چهار فرزند است. او در همراهی با کودکانش در دوران پیش دبستانی‌شان، متوجه این شده که برنامه‌های حرکت و بازی مراکز پیش دبستانی، دچار مشکلات متعددی است.
#دکترمحمدرضاسرگلزایی_روانپزشک
برای مطالعه متن کامل مطلب بالا لطفا به لینک زیر در وب‌سایت دکتر سرگلزایی مراجعه فرمایید:
از اینجا بخوانید
Soghoot
Dariush
#آهنگ
#سقوط
خواننده: #داریوش
ترانه‌سرا: #شهیار_قنبری
آهنگساز: #فریبرز_لاچینی
تنظیم: #منوچهر_چشم_آذر
Drsargolzaei.com
@drsargolzaei
#سقوط
خواننده: #داریوش
ترانه‌سرا: #شهیار_قنبری
آهنگساز: #فریبرز_لاچینی
تنظیم: #منوچهر_چشم_آذر
Drsargolzaei.com
@drsargolzaei
#تأملات
#اهتزاز
پرچم‌ها رنگ عوض می‌کنند
باد بی‌رنگ است
#دکترمحمدرضاسرگلزایی
برای دانلود مجموعه تأملات دکتر سرگلزایی لطفا به لینک زیر در وب‌سایت دکتر سرگلزایی مراجعه فرمایید:
از اینجا کلیک کنید
@drsargolzaei
#اهتزاز
پرچم‌ها رنگ عوض می‌کنند
باد بی‌رنگ است
#دکترمحمدرضاسرگلزایی
برای دانلود مجموعه تأملات دکتر سرگلزایی لطفا به لینک زیر در وب‌سایت دکتر سرگلزایی مراجعه فرمایید:
از اینجا کلیک کنید
@drsargolzaei
#تأملات
#تاریخ
این درخت کاج کهنسال
بیش از من تاریخ می‌داند
ببین چگونه می‌نگرد به بازی تکراری
تکراری ما
#دکترمحمدرضاسرگلزایی
برای دانلود مجموعه تأملات دکتر سرگلزایی لطفا به لینک زیر در وب‌سایت دکتر سرگلزایی مراجعه فرمایید:
از اینجا کلیک کنید
@drsargolzaei
#تاریخ
این درخت کاج کهنسال
بیش از من تاریخ می‌داند
ببین چگونه می‌نگرد به بازی تکراری
تکراری ما
#دکترمحمدرضاسرگلزایی
برای دانلود مجموعه تأملات دکتر سرگلزایی لطفا به لینک زیر در وب‌سایت دکتر سرگلزایی مراجعه فرمایید:
از اینجا کلیک کنید
@drsargolzaei
#مقاله
#افسانه_سایکی_فلسفه_افلاطونی_و_درمان‌گر_یونگی
«افسانهٔ پسیخه» (یا سایکی یا پسیشه) یکی از داستان‌های اساطیری و نمادین یونان و روم باستان است که حداقل از این‌نظر که نام سایکی (psyche) معادل کلمه‌ی «روان» و پیشوند کلمات روان‌شناسی و روانپزشکی است، می‌تواند مورد علاقه‌ی متخصصان حوزه‌ی سلامت روان قرار گیرد.
گرچه نخستین بار این افسانه در سدهٔ دوم میلادی توسط «Lucius Apuleius Madaurensis» فیلسوف افلاطونی در کتاب «استحاله» یا Metamorphoses روایت شده‌است، امّا قدمت این افسانه بدون شک به اعصار قبل از این دوران بازمی‌گردد.
«پسیشه» دختری زمینی، میرا و بسیار زیبا و دختر پادشاه سرزمینی افسانه‌ای بود. او آن‌قدر زیبا بود که «آفرودیت» (ونوس) الهه عشق و زیبایی به او حسادت کرد. آفرودیت پسری داشت به نام آمور (اِروس، کوپیدو یا کیوپید). کوپیدو فرزند آفرودیت و آرس، مأمور عاشق کردن و فحل کردن انسان‌ها، حیوانات و گیاهان است. اَمور (عشق) تیر و کمانی طلایی دارد و هر آن‌که را که آفرودیت مقدّر کند، سینه‌اش را هدف این تیرهای طلایی قرار می‌دهد. پس از اصابت تیر، فرد تیر خورده عاشق کسی میشود که برای اوّلین‌بار سر راهش قرار گیرد.
#دکترمحمدرضاسرگلزایی_روانپزشک
برای مطالعه متن کامل مقاله بالا لطفا به لینک زیر در سایت دکتر سرگلزایی مراجعه بفرمایید:
از اینجا بخوانید
#افسانه_سایکی_فلسفه_افلاطونی_و_درمان‌گر_یونگی
«افسانهٔ پسیخه» (یا سایکی یا پسیشه) یکی از داستان‌های اساطیری و نمادین یونان و روم باستان است که حداقل از این‌نظر که نام سایکی (psyche) معادل کلمه‌ی «روان» و پیشوند کلمات روان‌شناسی و روانپزشکی است، می‌تواند مورد علاقه‌ی متخصصان حوزه‌ی سلامت روان قرار گیرد.
گرچه نخستین بار این افسانه در سدهٔ دوم میلادی توسط «Lucius Apuleius Madaurensis» فیلسوف افلاطونی در کتاب «استحاله» یا Metamorphoses روایت شده‌است، امّا قدمت این افسانه بدون شک به اعصار قبل از این دوران بازمی‌گردد.
«پسیشه» دختری زمینی، میرا و بسیار زیبا و دختر پادشاه سرزمینی افسانه‌ای بود. او آن‌قدر زیبا بود که «آفرودیت» (ونوس) الهه عشق و زیبایی به او حسادت کرد. آفرودیت پسری داشت به نام آمور (اِروس، کوپیدو یا کیوپید). کوپیدو فرزند آفرودیت و آرس، مأمور عاشق کردن و فحل کردن انسان‌ها، حیوانات و گیاهان است. اَمور (عشق) تیر و کمانی طلایی دارد و هر آن‌که را که آفرودیت مقدّر کند، سینه‌اش را هدف این تیرهای طلایی قرار می‌دهد. پس از اصابت تیر، فرد تیر خورده عاشق کسی میشود که برای اوّلین‌بار سر راهش قرار گیرد.
#دکترمحمدرضاسرگلزایی_روانپزشک
برای مطالعه متن کامل مقاله بالا لطفا به لینک زیر در سایت دکتر سرگلزایی مراجعه بفرمایید:
از اینجا بخوانید
#پرسش_و_پاسخ
❓پرسش:
سلام آقای دکتر
من پسر ۲۱ ساله هستم و چند سالی میشه خودارضایی می‌کنم. چندین بار برای ترک اون تلاش کردم ولی موفق نشدم، تصمیم گرفتم این بار اصولی و با شجاعت بیشتر این کار رو انجام بدم، راه کار شما برای ترک چی هست؟ یکی از موضوعاتی که باعث افسردگی من شده عوارض اون هست و بیشتر کم‌سویی چشم و ریزش و نازک شدن مو. آیا عوارض اون بعد از ترک از بین میره یا نه؟ به طور مثال ریزش مو یا عوارض دیگر. باید دارو مصرف کنم؟ چه دارویی؟
✍ پاسخ #دکترسرگلزایی:
با سلام و احترام
این که خودارضایی باعث کم سویی چشم یا ریزش مو شود در کتاب‌های مرجع روانپزشکی تأیید نشده است، از حیث فیزیولوژی تفاوتی بین سکس با دیگری و خودارضایی وجود ندارد، بنابراین ما فقط زمانی خودارضایی را درمان می‌کنیم که کیفیت وسواسی (مزاحم، پیشرونده، غیرارادی و به هم زنندهٔ روال زندگی اجتماعی) پیدا کند.
برای کنترل وسواس خودارضایی (compulsive masturbation) از «درمان شناختی-رفتاری» استفاده میشود. در مواردی هم، همچون هر نوع وسواس دیگر، از دارو استفاده می‌کنیم. برای دریافت این برنامه‌های درمانی می‌توانید به روانپزشک یا روان‌شناس بالینی مراجعه فرمایید.
پیشنهاد می‌کنم برای کسب اطلاعات علمی در زمینهٔ رفتار جنسی، فایل‌های صوتی و اسلایدهای درسگفتار بنده راجع به «رفتار جنسی/سکس‌تراپی» را تهیه و گوش کنید. همچنین برای اطلاع از رفتارهای وسواسی و شیوه‌های کنترل آنها فایل های صوتی «آسیب‌شناسی روانی اضطراب/وسواس/اعتیاد» را گوش کنید. این فایل‌های صوتی و اسلایدها را می‌توانید از مؤسسهٔ آفتاب‌مهر تهیه کنید. تلفن این مؤسسه 02188109349 است.
تندرست و سربلند باشید.
#دکتر_سرگلزایی
#drsargolzaei
@drsargolzaei
❓پرسش:
سلام آقای دکتر
من پسر ۲۱ ساله هستم و چند سالی میشه خودارضایی می‌کنم. چندین بار برای ترک اون تلاش کردم ولی موفق نشدم، تصمیم گرفتم این بار اصولی و با شجاعت بیشتر این کار رو انجام بدم، راه کار شما برای ترک چی هست؟ یکی از موضوعاتی که باعث افسردگی من شده عوارض اون هست و بیشتر کم‌سویی چشم و ریزش و نازک شدن مو. آیا عوارض اون بعد از ترک از بین میره یا نه؟ به طور مثال ریزش مو یا عوارض دیگر. باید دارو مصرف کنم؟ چه دارویی؟
✍ پاسخ #دکترسرگلزایی:
با سلام و احترام
این که خودارضایی باعث کم سویی چشم یا ریزش مو شود در کتاب‌های مرجع روانپزشکی تأیید نشده است، از حیث فیزیولوژی تفاوتی بین سکس با دیگری و خودارضایی وجود ندارد، بنابراین ما فقط زمانی خودارضایی را درمان می‌کنیم که کیفیت وسواسی (مزاحم، پیشرونده، غیرارادی و به هم زنندهٔ روال زندگی اجتماعی) پیدا کند.
برای کنترل وسواس خودارضایی (compulsive masturbation) از «درمان شناختی-رفتاری» استفاده میشود. در مواردی هم، همچون هر نوع وسواس دیگر، از دارو استفاده می‌کنیم. برای دریافت این برنامه‌های درمانی می‌توانید به روانپزشک یا روان‌شناس بالینی مراجعه فرمایید.
پیشنهاد می‌کنم برای کسب اطلاعات علمی در زمینهٔ رفتار جنسی، فایل‌های صوتی و اسلایدهای درسگفتار بنده راجع به «رفتار جنسی/سکس‌تراپی» را تهیه و گوش کنید. همچنین برای اطلاع از رفتارهای وسواسی و شیوه‌های کنترل آنها فایل های صوتی «آسیب‌شناسی روانی اضطراب/وسواس/اعتیاد» را گوش کنید. این فایل‌های صوتی و اسلایدها را می‌توانید از مؤسسهٔ آفتاب‌مهر تهیه کنید. تلفن این مؤسسه 02188109349 است.
تندرست و سربلند باشید.
#دکتر_سرگلزایی
#drsargolzaei
@drsargolzaei
عنوان وبینار:
"آشنایی با داروهای روانپزشکی برای روان‌شناسان"
سرفصل‌ها:
* نورون‌ها، نوروترانسمیترها، سیناپس‌ها، رسپتورها
* داروهای مؤثر بر آنزیم‌های سیناپسی
* داروهای مؤثر بر رسپتورها
* نوروبیولوژی اختلالات روانپزشکی و انتخاب دارو
#دارو #داروهای_روانپزشکی #دارودرمانی #دکتر_سرگلزایی #سرگلزایی
#drsargolzaei
@drsargolzaei
عنوان وبینار:
"آشنایی با داروهای روانپزشکی برای روان‌شناسان"
سرفصل‌ها:
* نورون‌ها، نوروترانسمیترها، سیناپس‌ها، رسپتورها
* داروهای مؤثر بر آنزیم‌های سیناپسی
* داروهای مؤثر بر رسپتورها
* نوروبیولوژی اختلالات روانپزشکی و انتخاب دارو
#دارو #داروهای_روانپزشکی #دارودرمانی #دکتر_سرگلزایی #سرگلزایی
#drsargolzaei
@drsargolzaei
#پرسش_و_پاسخ
❓پرسش:
با سلام و عرض ادب خدمت شما
جناب دکتر تفاوت «پریدن به نتیجه‌گیری» و «تعمیم افراطی» از نمونه‌های باورهای غیر مفید چیست؟
با سپاس فراوان
✍ پاسخ #دکترسرگلزایی:
با سلام و احترام
در «تعمیم افراطی» خطای اصلی در «نمونه‌گیری» وجود دارد، در حالی که در «پریدن به نتیجه» خطا در «منطق‌صوری» فرد است.
تندرست باشید.
#تعمیم_افراطی
#drsargolzaei
@drsargolzaei
❓پرسش:
با سلام و عرض ادب خدمت شما
جناب دکتر تفاوت «پریدن به نتیجه‌گیری» و «تعمیم افراطی» از نمونه‌های باورهای غیر مفید چیست؟
با سپاس فراوان
✍ پاسخ #دکترسرگلزایی:
با سلام و احترام
در «تعمیم افراطی» خطای اصلی در «نمونه‌گیری» وجود دارد، در حالی که در «پریدن به نتیجه» خطا در «منطق‌صوری» فرد است.
تندرست باشید.
#تعمیم_افراطی
#drsargolzaei
@drsargolzaei
#معرفی_کتاب
نام کتاب: #اقتدارگرایی_ایرانی_در_عهد_قاجار
نویسنده: #دکتر_محمود_سریع_القلم
ناشر: انتشارات فرزان روز
تقدیم به ایرانیان زیر ده سال، که در آینده برای کسب ثروت، به نهاد دولت نزدیک نخواهند شد! برای افزایش قدرت کشور، ثروت تولید خواهند کرد؛ ظرفیت نقدپذیری و اصلاح تدریجی را در خود پدید خواهند آورد از فرهنگ واکنش های سریع به خویشتن داری، ارتقاء فرهنگی پیدا خواهند کرد از فرهنگ شفاهی و غیر دقیق به فرهنگ مسئولانه مکتوب، انتقال تمدنی پیدا خواهند نمود از رفتارها و کارهای کوتاه مدت به گستره دراز مدت، رشد فکری پیدا خواهند کرد تضعیف، تخریب و انتقام را از فرهنگ سیاسی خود حذف خواهند نمود به رشد فردی و استقلال فکری از طریق مطالعه حداقل دو ساعت در روز روی خواهند آورد برای ایرانیان دیگر از رانندگی گرفته تا کسب قدرت، حقوق قائل خواهند شد از رشد و موفقیت دیگران به طور واقعی خوشحال شده و درس خواهند آموخت غرور بی‌جا، حسادت و ناجوانمردی را به سکوت، احترام و گذشت تبدیل خواهند کرد دروغ‌گوئی و وارونه جلوه دادن واقعیت‌ها را از نظام معاشرتی خود با دیگران حذف خواهند نمود برای کسب قدرت،به اصل رقابت و فرصت برای دیگران اعتقاد خواهند داشت و پس از رسیدن به قدرت، فقط دوره محدودی، صرفاً برای تحقق کارهای بزرگ، در قدرت خواهند ماند.
«دکتر محمود سریع القلم» کتابی نوشته‌اند تحت عنوان «اقتدارگرایی ایرانی در عهد قاجار». گرچه این کتاب به‌طور خاص راجع به بررسی اوضاع دوره قاجار است، اما بخش بزرگی از آن به مرور کلی اوضاع و احوال اجتماعی ایران معاصر می‌پردازد. برای مثال آماری در این کتاب وجود دارد که آینه تمام‌نمایی است برای این که وضعیت خودمان را در آن بشناسیم:
«ایران و ژاپن همزمان تغییر را حدود ۱۴۰ سال پیش آغاز کردند. طی ۱۰۳ سال گذشته، درآمد نفت ایران حدود ۱۰۰۰ میلیارد دلار بوده است در حالی که فقط طی ده سال گذشته مردم ژاپن به طور میانگین سالانه ۵۰۰۰ میلیارد دلار تولید کرده‌اند.»
#دکترمحمدرضاسرگلزایی_روانپزشک
برای مطالعه متن کامل مطلب بالا لطفا به لینک زیر در وب‌سایت دکتر سرگلزایی مراجعه بفرمایید:
از اینجا بخوانید
نام کتاب: #اقتدارگرایی_ایرانی_در_عهد_قاجار
نویسنده: #دکتر_محمود_سریع_القلم
ناشر: انتشارات فرزان روز
تقدیم به ایرانیان زیر ده سال، که در آینده برای کسب ثروت، به نهاد دولت نزدیک نخواهند شد! برای افزایش قدرت کشور، ثروت تولید خواهند کرد؛ ظرفیت نقدپذیری و اصلاح تدریجی را در خود پدید خواهند آورد از فرهنگ واکنش های سریع به خویشتن داری، ارتقاء فرهنگی پیدا خواهند کرد از فرهنگ شفاهی و غیر دقیق به فرهنگ مسئولانه مکتوب، انتقال تمدنی پیدا خواهند نمود از رفتارها و کارهای کوتاه مدت به گستره دراز مدت، رشد فکری پیدا خواهند کرد تضعیف، تخریب و انتقام را از فرهنگ سیاسی خود حذف خواهند نمود به رشد فردی و استقلال فکری از طریق مطالعه حداقل دو ساعت در روز روی خواهند آورد برای ایرانیان دیگر از رانندگی گرفته تا کسب قدرت، حقوق قائل خواهند شد از رشد و موفقیت دیگران به طور واقعی خوشحال شده و درس خواهند آموخت غرور بی‌جا، حسادت و ناجوانمردی را به سکوت، احترام و گذشت تبدیل خواهند کرد دروغ‌گوئی و وارونه جلوه دادن واقعیت‌ها را از نظام معاشرتی خود با دیگران حذف خواهند نمود برای کسب قدرت،به اصل رقابت و فرصت برای دیگران اعتقاد خواهند داشت و پس از رسیدن به قدرت، فقط دوره محدودی، صرفاً برای تحقق کارهای بزرگ، در قدرت خواهند ماند.
«دکتر محمود سریع القلم» کتابی نوشته‌اند تحت عنوان «اقتدارگرایی ایرانی در عهد قاجار». گرچه این کتاب به‌طور خاص راجع به بررسی اوضاع دوره قاجار است، اما بخش بزرگی از آن به مرور کلی اوضاع و احوال اجتماعی ایران معاصر می‌پردازد. برای مثال آماری در این کتاب وجود دارد که آینه تمام‌نمایی است برای این که وضعیت خودمان را در آن بشناسیم:
«ایران و ژاپن همزمان تغییر را حدود ۱۴۰ سال پیش آغاز کردند. طی ۱۰۳ سال گذشته، درآمد نفت ایران حدود ۱۰۰۰ میلیارد دلار بوده است در حالی که فقط طی ده سال گذشته مردم ژاپن به طور میانگین سالانه ۵۰۰۰ میلیارد دلار تولید کرده‌اند.»
#دکترمحمدرضاسرگلزایی_روانپزشک
برای مطالعه متن کامل مطلب بالا لطفا به لینک زیر در وب‌سایت دکتر سرگلزایی مراجعه بفرمایید:
از اینجا بخوانید
parvaneyi dar mosht
Ebi
#آهنگ
#پروانه‌ای_در_مشت
خواننده: #ابی
ترانه‌سرا: #ایرج_جنتی_عطایی
اهنگساز: #شوبرت_آواکیان
drsargolzaei.com
@drsargolzaei
#پروانه‌ای_در_مشت
خواننده: #ابی
ترانه‌سرا: #ایرج_جنتی_عطایی
اهنگساز: #شوبرت_آواکیان
drsargolzaei.com
@drsargolzaei
#تأملات
#زن
آی تهمینه برخیز!
از رخت سیاهت مشعلی بساز
و این شاهنامه را به آتش بکش!
#دکترمحمدرضاسرگلزایی
برای دانلود مجموعه تأملات دکتر سرگلزایی لطفا به لینک زیر در وب‌سایت دکتر سرگلزایی مراجعه بفرمایید:
از اینجا کلیک کنید
@drsargolzaei
#زن
آی تهمینه برخیز!
از رخت سیاهت مشعلی بساز
و این شاهنامه را به آتش بکش!
#دکترمحمدرضاسرگلزایی
برای دانلود مجموعه تأملات دکتر سرگلزایی لطفا به لینک زیر در وب‌سایت دکتر سرگلزایی مراجعه بفرمایید:
از اینجا کلیک کنید
@drsargolzaei