Forwarded from آستان مهر مشهد
🔸کارگاه آموزشی
سبب شناسی،تشخیص ودرمان فوبیا
مبتنی برتکنیکهای درمان هیجان مدار
به همراه(کارِعملی)
دکترمحمدرضا سرگلزایی
باسلام
قابل توجه متقاضیان درمان فوبیا
پیروبرگزاری این دوره آموزشی که مبتنی بر تکنیکهای درمان هیجان مداراست وساعات تدریس بصورت عملی وکارباکیس داوطلب برگزارمیگردد
متقاضیان میتواننددراین کلاس به عنوان کیس درقالب یکی ازفوبیامطرح شده اعلام آمادگی کنند(مثل فوبی ارتفاع،پرواز،فضاهای بسته،حیوانات و...)محتوای کلاس براساس فوبی مطرح شده میباشد
علاقمندان میتوانندمساله خودرادریک صوت پنج دقیقه ای عنوان تاجهت بررسی برای دکتر ارسال شودودر کلاس به مساله آنها پرداخت
به علت محدودیت درارائه تعدادکیس ها الویت باعزیزانی است که زودتراعلام آمادگی کنند
درخواست وارسال صوت به شماره تلگرام ۰۹۳۹۲۲۹۶۷۷۸
باتشکر
#مدرک_معتبر
🔸کارگاه آنلاین برگزار میشود
🔸 امکان تماشای همزمان مدرس وپاورپوینت
🔸امکان پرسش وپاسخ ومشارکت درکلاس به صورت صوتی وازطریقchat
🔸دسترسی ساده به کلاس ازطریق گوشی تلفن همراه،لپتاپ،کامپیوتر
🔸دسترسی به بازپخش کلاس
🔸پشتیبانی تیم آنلاین
09392296778
09154882700
@astanemehr
آستان مهرمشهد
سبب شناسی،تشخیص ودرمان فوبیا
مبتنی برتکنیکهای درمان هیجان مدار
به همراه(کارِعملی)
دکترمحمدرضا سرگلزایی
باسلام
قابل توجه متقاضیان درمان فوبیا
پیروبرگزاری این دوره آموزشی که مبتنی بر تکنیکهای درمان هیجان مداراست وساعات تدریس بصورت عملی وکارباکیس داوطلب برگزارمیگردد
متقاضیان میتواننددراین کلاس به عنوان کیس درقالب یکی ازفوبیامطرح شده اعلام آمادگی کنند(مثل فوبی ارتفاع،پرواز،فضاهای بسته،حیوانات و...)محتوای کلاس براساس فوبی مطرح شده میباشد
علاقمندان میتوانندمساله خودرادریک صوت پنج دقیقه ای عنوان تاجهت بررسی برای دکتر ارسال شودودر کلاس به مساله آنها پرداخت
به علت محدودیت درارائه تعدادکیس ها الویت باعزیزانی است که زودتراعلام آمادگی کنند
درخواست وارسال صوت به شماره تلگرام ۰۹۳۹۲۲۹۶۷۷۸
باتشکر
#مدرک_معتبر
🔸کارگاه آنلاین برگزار میشود
🔸 امکان تماشای همزمان مدرس وپاورپوینت
🔸امکان پرسش وپاسخ ومشارکت درکلاس به صورت صوتی وازطریقchat
🔸دسترسی ساده به کلاس ازطریق گوشی تلفن همراه،لپتاپ،کامپیوتر
🔸دسترسی به بازپخش کلاس
🔸پشتیبانی تیم آنلاین
09392296778
09154882700
@astanemehr
آستان مهرمشهد
#پرسش_و_پاسخ
❓پرسش:
با سلام و احترام
من چند سوال از شما دارم. پاسخ گوییتان موجب مزید امتنان است.
۱- مطالعۀ کتاب "ایران بین دو انقلاب آبرامیان" به ویژه در بخشهایی که به جامعۀ ایرانی دورۀ قاجار، به عنوان جامعهای تولید کننده که از درصد بالای روستانشینان و ایلات متشکل بوده و به تدریج این جامعه مصرفکننده میگردد صحبت میشود و آبرامیان از نوشتههای مستشاران نظامی خارجی، کارکنان سفارت خانهها، کنسولگریها به عنوان مستندات استفادۀ زیادی کرده است که همین منابع موثقی که آبرامیان به آنها دسترسی داشته از دلایل جذابیت و اعتبار این کتاب است مسالهای را برای من طرح کرد که فرهنگ خارجیان به ویژه غربیها مکتوب است و این کتاب به ویژه نشان میدهد چگونه در لایههای مختلف جامعۀ ما حضور داشته و نقاط مثبت و منفی ما را با دقت بررسی کردهاند و حتی یحتمل به دنبال بازار مصرف برای کالاهایشان بودهاند و در مقایسه فرهنگ ما ایرانیها بیشتر شفاهی است، فکر میکنید چرا؟ به عنوان مثال چند سال قبل میخواستم سفری با ماشین به کشورهای اروپایی داشته باشم با جستجو در اینترنت ظاهراَ چند نفر تجربهی این سفر را داشتند، جز برادران جهانگرد امیدوار که سفرنامهشان قدیمی است، فقط یک نفر تجربۀ مسافرتش را در سالیان اخیر با دقت، با ذکر جزییات و تصاویر مکتوب نموده بود.
۲- سوال دیگرم چطور هنوز بسیاری از جامعهشناسان و به اصطلاح نواندیشان به نوشتههای افرادی مانند شریعتی استناد میکنند در افکار شریعتی از نظر من التقاط وجود دارد ابوذر را سوسیالیست میبیند و... تصور میکنم شریعتی دراواخر دهۀ چهل و اوایل پنجاه دنبال گفتمانسازی برای همگرا نمودن نیروهای انقلابی که عمدتا تفکر چپ داشتند بود و کارکردش هم در جامعه در همین حد و در آن زمان با اهمیت بود و تفکراتش برای تحصیل کردههایی که در دهۀ شصت و پنجاه و اندکی چهل زندگی هستند شاید هنوز جاذبه دارد برای نسل جوان این فرد و دیگرانی که مانند او بودند با توجه به اینکه امروزه با جستجو در اینترنت تصاویر و نوشتههایی پیرامون سبک زندگیشان و تاثیر نوشتههایشان را به سادگی میتوان یافت و برای من و نسل من، نامبرده و امثال ایشان که بین "بود و نمودشان" بسیار فاصله وجود دارد جذابیت ندارند و آیا زمان آن نرسیده که متخصصان علومانسانی از این شخصیتها دست بر دارند و آنها را برای نوشتههایشان دستاویز قرار ندهند و طرحی نو دراندازند؟
با سپاس بیکران.
✍ پاسخ #دکترسرگلزایی:
با سلام و احترام
۱- غربی ها موسیقی زنده و آزاد داشتهاند پس نسبت به ما، نیاز کمتری به کلام آهنگین داشتهاند، در فقه یهودی-اسلامی موسیقی تحریم و تحدید و تشنیع شده است لذا اینوریها نیازشان به موسیقی را از طریق کلام شاعرانه و آهنگین برآورده میکرده اند و کلام آهنگین در سنت شفاهی است که ترویج میشود، شاید این دلیل باعث شده ما بیش از غربیها به سنّت شفاهی بچسبیم.
۲- در اروپا از حدود قرن چهاردهم میلادی رنسانس آغاز شد. عصارۀ رنسانس، شک کردن به متون مقدّس یا حداقل شک کردن به قرائت و تفسیری کامل از متون مقدس است. یووال نوح هراری در کتاب انسان خردمند و مفصلتر و مستندتر از او ویل دورانت در کتاب تاریخ تمدن این شک کردن را ابتدای مشاهدۀ عینی و مستند جهان توسط اروپاییها میدانند. در ممالک اسلامی این رنسانس هنوز جریان غالب و مسلط نشده است و بعید است پول نفت بگذارد به این زودیها در خاورمیانه رنسانس رخ دهد زیرا تعصب دینی، شرط ضروری است برای مبادلۀ پول نفت و سلاح و منافع اقتصادی کلان این مبادله برای تولیدکنندگان سلاح، مانعِ از رونق افتادن این بازی خواهد شد.
۳- اکنون بیشتر گفتگوها راجع به دکتر شریعتی در زمینۀ آسیبشناسی اندیشۀ ایشان و جریان فکری نزدیک به ایشان هستند و این آسیبشناسی به گمان من بسیار مهم هستند؛ چرا که هنوز بخش بزرگی از نخبگان جامعۀ ما به نواندیشی دینی از هر نوعش امید دارند.
۴- نظرات من در زمینه های فوق، نظراتی کاملاً شخصی و غیرکارشناسانهاند، از دوستان کارشناس در زمینههای مربوطه دعوت میکنم راجع به پرسشهای شما و پاسخهای من نظرات و نقدهایشان را ایمیل کنند تا این نظرات به اشتراک گذاشته شوند.
سرسبز باشید
Drsargolzaei.com
@drsargolzaei
❓پرسش:
با سلام و احترام
من چند سوال از شما دارم. پاسخ گوییتان موجب مزید امتنان است.
۱- مطالعۀ کتاب "ایران بین دو انقلاب آبرامیان" به ویژه در بخشهایی که به جامعۀ ایرانی دورۀ قاجار، به عنوان جامعهای تولید کننده که از درصد بالای روستانشینان و ایلات متشکل بوده و به تدریج این جامعه مصرفکننده میگردد صحبت میشود و آبرامیان از نوشتههای مستشاران نظامی خارجی، کارکنان سفارت خانهها، کنسولگریها به عنوان مستندات استفادۀ زیادی کرده است که همین منابع موثقی که آبرامیان به آنها دسترسی داشته از دلایل جذابیت و اعتبار این کتاب است مسالهای را برای من طرح کرد که فرهنگ خارجیان به ویژه غربیها مکتوب است و این کتاب به ویژه نشان میدهد چگونه در لایههای مختلف جامعۀ ما حضور داشته و نقاط مثبت و منفی ما را با دقت بررسی کردهاند و حتی یحتمل به دنبال بازار مصرف برای کالاهایشان بودهاند و در مقایسه فرهنگ ما ایرانیها بیشتر شفاهی است، فکر میکنید چرا؟ به عنوان مثال چند سال قبل میخواستم سفری با ماشین به کشورهای اروپایی داشته باشم با جستجو در اینترنت ظاهراَ چند نفر تجربهی این سفر را داشتند، جز برادران جهانگرد امیدوار که سفرنامهشان قدیمی است، فقط یک نفر تجربۀ مسافرتش را در سالیان اخیر با دقت، با ذکر جزییات و تصاویر مکتوب نموده بود.
۲- سوال دیگرم چطور هنوز بسیاری از جامعهشناسان و به اصطلاح نواندیشان به نوشتههای افرادی مانند شریعتی استناد میکنند در افکار شریعتی از نظر من التقاط وجود دارد ابوذر را سوسیالیست میبیند و... تصور میکنم شریعتی دراواخر دهۀ چهل و اوایل پنجاه دنبال گفتمانسازی برای همگرا نمودن نیروهای انقلابی که عمدتا تفکر چپ داشتند بود و کارکردش هم در جامعه در همین حد و در آن زمان با اهمیت بود و تفکراتش برای تحصیل کردههایی که در دهۀ شصت و پنجاه و اندکی چهل زندگی هستند شاید هنوز جاذبه دارد برای نسل جوان این فرد و دیگرانی که مانند او بودند با توجه به اینکه امروزه با جستجو در اینترنت تصاویر و نوشتههایی پیرامون سبک زندگیشان و تاثیر نوشتههایشان را به سادگی میتوان یافت و برای من و نسل من، نامبرده و امثال ایشان که بین "بود و نمودشان" بسیار فاصله وجود دارد جذابیت ندارند و آیا زمان آن نرسیده که متخصصان علومانسانی از این شخصیتها دست بر دارند و آنها را برای نوشتههایشان دستاویز قرار ندهند و طرحی نو دراندازند؟
با سپاس بیکران.
✍ پاسخ #دکترسرگلزایی:
با سلام و احترام
۱- غربی ها موسیقی زنده و آزاد داشتهاند پس نسبت به ما، نیاز کمتری به کلام آهنگین داشتهاند، در فقه یهودی-اسلامی موسیقی تحریم و تحدید و تشنیع شده است لذا اینوریها نیازشان به موسیقی را از طریق کلام شاعرانه و آهنگین برآورده میکرده اند و کلام آهنگین در سنت شفاهی است که ترویج میشود، شاید این دلیل باعث شده ما بیش از غربیها به سنّت شفاهی بچسبیم.
۲- در اروپا از حدود قرن چهاردهم میلادی رنسانس آغاز شد. عصارۀ رنسانس، شک کردن به متون مقدّس یا حداقل شک کردن به قرائت و تفسیری کامل از متون مقدس است. یووال نوح هراری در کتاب انسان خردمند و مفصلتر و مستندتر از او ویل دورانت در کتاب تاریخ تمدن این شک کردن را ابتدای مشاهدۀ عینی و مستند جهان توسط اروپاییها میدانند. در ممالک اسلامی این رنسانس هنوز جریان غالب و مسلط نشده است و بعید است پول نفت بگذارد به این زودیها در خاورمیانه رنسانس رخ دهد زیرا تعصب دینی، شرط ضروری است برای مبادلۀ پول نفت و سلاح و منافع اقتصادی کلان این مبادله برای تولیدکنندگان سلاح، مانعِ از رونق افتادن این بازی خواهد شد.
۳- اکنون بیشتر گفتگوها راجع به دکتر شریعتی در زمینۀ آسیبشناسی اندیشۀ ایشان و جریان فکری نزدیک به ایشان هستند و این آسیبشناسی به گمان من بسیار مهم هستند؛ چرا که هنوز بخش بزرگی از نخبگان جامعۀ ما به نواندیشی دینی از هر نوعش امید دارند.
۴- نظرات من در زمینه های فوق، نظراتی کاملاً شخصی و غیرکارشناسانهاند، از دوستان کارشناس در زمینههای مربوطه دعوت میکنم راجع به پرسشهای شما و پاسخهای من نظرات و نقدهایشان را ایمیل کنند تا این نظرات به اشتراک گذاشته شوند.
سرسبز باشید
Drsargolzaei.com
@drsargolzaei
Forwarded from دکتر سرگلزایی drsargolzaei
#وبینار
"وبینار رواندرمانی مبتنی بر علوماعصاب"
مدرس: دکتر محمدرضا سرگلزایی-روانپزشک
مدت زمان وبینار: 16 ساعت
اعطای گواهینامه گذراندن دوره
۱۱ الی ۱۴ مرداد
ساعت ۱۶ الی ۲۰
فرصت ثبتنام محدود
لینک ثبتنام در دوره:
https://bit.ly/3gfbRFT
کسب اطلاعات بیشتر و ثبتنام:
@onamooz_com
09158824003
@drsargolzaei
"وبینار رواندرمانی مبتنی بر علوماعصاب"
مدرس: دکتر محمدرضا سرگلزایی-روانپزشک
مدت زمان وبینار: 16 ساعت
اعطای گواهینامه گذراندن دوره
۱۱ الی ۱۴ مرداد
ساعت ۱۶ الی ۲۰
فرصت ثبتنام محدود
لینک ثبتنام در دوره:
https://bit.ly/3gfbRFT
کسب اطلاعات بیشتر و ثبتنام:
@onamooz_com
09158824003
@drsargolzaei
#لایو_اینستاگرامی
#تحلیل_فیلم
"تحلیل فیلم هامون"
کارگردان: داریوش مهرجویی
دکتر محمدرضا سرگلزایی
دکتر حسین محمودی
یکشنبه ۱۹ مرداد
ساعت ۱۰ صبح
@drsargolzaei
#تحلیل_فیلم
"تحلیل فیلم هامون"
کارگردان: داریوش مهرجویی
دکتر محمدرضا سرگلزایی
دکتر حسین محمودی
یکشنبه ۱۹ مرداد
ساعت ۱۰ صبح
@drsargolzaei
#پرسش_و_پاسخ
❓پرسش:
ضمن عرض سلام و خسته نباشيد
بنده يه مدتی هست كه احساس نياز كردم بخشی از افكار، باورها و اعتقاداتم مطالعه نشده و تحتتاثير چيزی هست كه از خانواده و بر اساس گفتههای آنها بوده شكل گرفته و نياز به بازبينی و يك سنجش درست و راستآزمایی داره كه بخشهای خوبش حفظ بشه و بخش مورد نياز اصلاح و بازبينی بشه قبل از اينكه اشتباه بودن يا غير قابل دفاع بودن اون اعتقادات و باورها باعث شكست و مشكلات متعدد تو زندگيم بشه و توی صحبتهایی كه با يكی از دوستان داشتم راهنماييم كرد اول پيشفرض ذهنی و تيپشخصيت و مهارهای خودتو شناسایی كن و مطالعه به منظور خودشناسی داشته باش و مسائل پيش روت رو يادداشت برداری و اولويتگذاری كن و با صبر و حوصله بهش رسيدگی كن.
حالا میخواستم شما راهنماييم كنيد براي اين خودشناسی، شناسايی پيشفرض ذهنی و تيپشخصيتيم و مهارها و اصلاحات لازم چيكار بايد بكنم و از كجا شروع كنم چه مطالعات و اقداماتی لازم داره.
✍ پاسخ #دکترسرگلزایی:
با سلام و احترام
فرایند شناخت خود و فرایند به آزمون گذاشتن باورها گرچه در مواردی با هم همپوشانی دارند ولی اصولاً دو فرایند متفاوت هستند.
برای شناخت خود میتوانید از روشهای تیپشناسی و خودکاوی استفاده کنید، ولی برای سنجش افکارتان باید تفکر نقّاد را بیاموزید.
بین کتابهای بنده کتاب «خودت را دوست داری؟» (انتشارات همنشین) مربوط به خودشناسی است و کتابهای «زندگی، فکر و دیگر هیچ»، «ده سؤال بیجواب» (انتشارات همنشین) و «حرفهایی برای امروزیها» (انتشارات بهارسبز) مربوط به تفکّر نقّاد هستند.
علاوه بر کتابهای خودم، برای فرایند خودشناسیتان کتابهای «زندگی برازندهٔ من» کارل پیرسون (انتشارات بنیاد فرهنگ زندگی) و «بعد از سلام چه میگویید؟» اریک برن (نشر پیکان) و برای تفکّر نقّاد کتاب «درسهای درست اندیشیدن» ادوارد دو بونو (نشر اختران) و «مغلطه» جمی وایت (نشر ققنوس) و «تفکر سریع و کند» دانیل کانمن (انتشارات دُرّ دانش بهمن) را بخوانید.
سبز باشید.
Drsargolzaei.com
@drsargolzaei
❓پرسش:
ضمن عرض سلام و خسته نباشيد
بنده يه مدتی هست كه احساس نياز كردم بخشی از افكار، باورها و اعتقاداتم مطالعه نشده و تحتتاثير چيزی هست كه از خانواده و بر اساس گفتههای آنها بوده شكل گرفته و نياز به بازبينی و يك سنجش درست و راستآزمایی داره كه بخشهای خوبش حفظ بشه و بخش مورد نياز اصلاح و بازبينی بشه قبل از اينكه اشتباه بودن يا غير قابل دفاع بودن اون اعتقادات و باورها باعث شكست و مشكلات متعدد تو زندگيم بشه و توی صحبتهایی كه با يكی از دوستان داشتم راهنماييم كرد اول پيشفرض ذهنی و تيپشخصيت و مهارهای خودتو شناسایی كن و مطالعه به منظور خودشناسی داشته باش و مسائل پيش روت رو يادداشت برداری و اولويتگذاری كن و با صبر و حوصله بهش رسيدگی كن.
حالا میخواستم شما راهنماييم كنيد براي اين خودشناسی، شناسايی پيشفرض ذهنی و تيپشخصيتيم و مهارها و اصلاحات لازم چيكار بايد بكنم و از كجا شروع كنم چه مطالعات و اقداماتی لازم داره.
✍ پاسخ #دکترسرگلزایی:
با سلام و احترام
فرایند شناخت خود و فرایند به آزمون گذاشتن باورها گرچه در مواردی با هم همپوشانی دارند ولی اصولاً دو فرایند متفاوت هستند.
برای شناخت خود میتوانید از روشهای تیپشناسی و خودکاوی استفاده کنید، ولی برای سنجش افکارتان باید تفکر نقّاد را بیاموزید.
بین کتابهای بنده کتاب «خودت را دوست داری؟» (انتشارات همنشین) مربوط به خودشناسی است و کتابهای «زندگی، فکر و دیگر هیچ»، «ده سؤال بیجواب» (انتشارات همنشین) و «حرفهایی برای امروزیها» (انتشارات بهارسبز) مربوط به تفکّر نقّاد هستند.
علاوه بر کتابهای خودم، برای فرایند خودشناسیتان کتابهای «زندگی برازندهٔ من» کارل پیرسون (انتشارات بنیاد فرهنگ زندگی) و «بعد از سلام چه میگویید؟» اریک برن (نشر پیکان) و برای تفکّر نقّاد کتاب «درسهای درست اندیشیدن» ادوارد دو بونو (نشر اختران) و «مغلطه» جمی وایت (نشر ققنوس) و «تفکر سریع و کند» دانیل کانمن (انتشارات دُرّ دانش بهمن) را بخوانید.
سبز باشید.
Drsargolzaei.com
@drsargolzaei
#لایو_اینستاگرامی
گزارش یک شکست
"بازخوانی اسطورهی ضحاک"
گفتوگوی دکتر محمدرضا سرگلزایی و دکتر محسن یارمحمدی
نشست پنجم: خیزش کاوه و فریدون
جمعه ۱۰ مرداد، ساعت ۵ عصر
پخش از اینستاگرام دکتر سرگلزایی
@drsargolzaei
گزارش یک شکست
"بازخوانی اسطورهی ضحاک"
گفتوگوی دکتر محمدرضا سرگلزایی و دکتر محسن یارمحمدی
نشست پنجم: خیزش کاوه و فریدون
جمعه ۱۰ مرداد، ساعت ۵ عصر
پخش از اینستاگرام دکتر سرگلزایی
@drsargolzaei
معرفی کتاب
#معرفی_کتاب
نام کتاب: #درک_یک_پایان
نویسنده: #جولین_بارنز Julian Barnes
مترجم: حسن کامشاد
ناشر: نشر نو – چاپ چهارم – ۱۳۹۵
رمان «درک یک پایان» تلاشی است برای زیر سوال بردن درک ما از وقایع. داستان در یک دبیرستان شروع میشود، جایی که چهار همکلاسی با هم محفلی دارند و مصاحبتی راجع به موضوعات فلسفی. در یک تعطیلات آخر هفته یکی از دانشآموزان دبیرستان به اسم «رابسون» خودکشی میکند. رابسون پسری میانهحال است، هیچچیز در او چشمگیر و برجسته نیست. خودکشی رابسون در محفل این چهار همکلاسی تحلیلی جدی نمییابد، کسی برای خودکشی رابسون به دنبال دلیل فلسفی نمیگردد. چند سال بعد «ایدرئین فین» خودکشی میکند. باهوشترین و اخلاقیترین عضو آن گروه چهار نفره...
#دکترمحمدرضاسرگلزایی_روانپزشک
برای مطالعه متن کامل مطلب بالا لطفا به لینک زیر در وبسایت دکتر سرگلزایی مراجعه بفرمایید: (برای ورود به وبسایت نیاز به فیلترشکن میباشد)
از اینجا بخوانید
#معرفی_کتاب
نام کتاب: #درک_یک_پایان
نویسنده: #جولین_بارنز Julian Barnes
مترجم: حسن کامشاد
ناشر: نشر نو – چاپ چهارم – ۱۳۹۵
رمان «درک یک پایان» تلاشی است برای زیر سوال بردن درک ما از وقایع. داستان در یک دبیرستان شروع میشود، جایی که چهار همکلاسی با هم محفلی دارند و مصاحبتی راجع به موضوعات فلسفی. در یک تعطیلات آخر هفته یکی از دانشآموزان دبیرستان به اسم «رابسون» خودکشی میکند. رابسون پسری میانهحال است، هیچچیز در او چشمگیر و برجسته نیست. خودکشی رابسون در محفل این چهار همکلاسی تحلیلی جدی نمییابد، کسی برای خودکشی رابسون به دنبال دلیل فلسفی نمیگردد. چند سال بعد «ایدرئین فین» خودکشی میکند. باهوشترین و اخلاقیترین عضو آن گروه چهار نفره...
#دکترمحمدرضاسرگلزایی_روانپزشک
برای مطالعه متن کامل مطلب بالا لطفا به لینک زیر در وبسایت دکتر سرگلزایی مراجعه بفرمایید: (برای ورود به وبسایت نیاز به فیلترشکن میباشد)
از اینجا بخوانید
دکتر محمدرضا سرگلزایی - روانپزشک
درک یک پایان
درک یک پایان - رمان «درک یک پایان» تلاشی است برای زیر سوال بردن درک ما از وقایع. - «جولین بارنز» موفق میشود در یک داستان رئال که ترکیبی از مشاهدات، تاملات
#چشم_تاریخ
#دکتر_حسین_فاطمی
دکتر #مصدق دربارهی دکتر حسین فاطمی گفته بود: «اگر ملی شدن نفت خدمت بزرگی است از آن کسی که اول این پیشنهاد را نمود باید سپاسگزاری کرد و آن کس شهید راه وطن دکتر حسین فاطمی است. در تمام مدت همکاری با این جانب حتی یک ترک اولی هم از آن بزرگوار دیده نشد.»
دکتر حسین فاطمی دکترای حقوق از پاریس، روزنامهنگار، نمایندهی مجلس و سپس وزیر خارجهی دولت دکتر مصدق بود. فاطمی یک بار از سوء قصد مسلحانهٔ «فدائیان اسلام» و بار دیگر از سوءقصد اوباش تحت هدایت «شعبان جعفری» جان سالم به در برد و بالاخره پس از کودتای ۲۸ مرداد ۱۳۳۲ با نظر محمدرضا شاه در ۱۹ آبان ۱۳۳۳ اعدام شد.
عکس #دکترفاطمی را در کنار دکتر مصدق در #دادگاه_لاهه نشان میدهد.
Drsargolzaei.com
@drsargolzaei
#دکتر_حسین_فاطمی
دکتر #مصدق دربارهی دکتر حسین فاطمی گفته بود: «اگر ملی شدن نفت خدمت بزرگی است از آن کسی که اول این پیشنهاد را نمود باید سپاسگزاری کرد و آن کس شهید راه وطن دکتر حسین فاطمی است. در تمام مدت همکاری با این جانب حتی یک ترک اولی هم از آن بزرگوار دیده نشد.»
دکتر حسین فاطمی دکترای حقوق از پاریس، روزنامهنگار، نمایندهی مجلس و سپس وزیر خارجهی دولت دکتر مصدق بود. فاطمی یک بار از سوء قصد مسلحانهٔ «فدائیان اسلام» و بار دیگر از سوءقصد اوباش تحت هدایت «شعبان جعفری» جان سالم به در برد و بالاخره پس از کودتای ۲۸ مرداد ۱۳۳۲ با نظر محمدرضا شاه در ۱۹ آبان ۱۳۳۳ اعدام شد.
عکس #دکترفاطمی را در کنار دکتر مصدق در #دادگاه_لاهه نشان میدهد.
Drsargolzaei.com
@drsargolzaei
#تحلیل_کتاب
#نان_و_شراب
شنبهها با کتاب
جلسات آنلاین تحلیل کتاب با دکتر محمدرضا سرگلزایی
کتاب این جلسه: نان و شراب
نویسنده: #اینیاتسیو_سیلونه
شنبه ۲۵ مرداد ساعت ۱۷
ثبتنام از طریق وبسایت زیر:
http://salimpsy.com
@drsargolzaei
#نان_و_شراب
شنبهها با کتاب
جلسات آنلاین تحلیل کتاب با دکتر محمدرضا سرگلزایی
کتاب این جلسه: نان و شراب
نویسنده: #اینیاتسیو_سیلونه
شنبه ۲۵ مرداد ساعت ۱۷
ثبتنام از طریق وبسایت زیر:
http://salimpsy.com
@drsargolzaei
Forwarded from آفتاب مهر
کلاس آنلاین "مهارت کار تیمی" با تدریس دکتر محمدرضا سرگلزایی، روانپزشک
پنجشنبه ۱۶مرداد ساعت ۱۷ تا۲۰ جمعه ۱۷ مرداد ساعت ۱۰ صبح تا ۱۳
هزینه ۲۴۰۰۰۰تومان
ثبت نام:
☎️۸۸۱۰۹۳۴۹
۰۹۱۲۱۴۸۳۰۳۳
@aftabemehr
insta: aftabemehr_
پنجشنبه ۱۶مرداد ساعت ۱۷ تا۲۰ جمعه ۱۷ مرداد ساعت ۱۰ صبح تا ۱۳
هزینه ۲۴۰۰۰۰تومان
ثبت نام:
☎️۸۸۱۰۹۳۴۹
۰۹۱۲۱۴۸۳۰۳۳
@aftabemehr
insta: aftabemehr_
#تأملات
#دایره
زخمهای روح التیام نمییابند
و تو دیگر به انسان ایمان نخواهی آورد
این چنین است که هر قربانی روزی جلاد خواهد شد
#دکترمحمدرضاسرگلزایی
برای دانلود مجموعه تأملات دکتر سرگلزایی لطفا به لینک زیر در وبسایت دکتر سرگلزایی مراجعه بفرمایید: (برای استفاده از وبسایت لطفا از فیلترشکن استفاده نمایید)
از اینجا کلیک کنید
#دایره
زخمهای روح التیام نمییابند
و تو دیگر به انسان ایمان نخواهی آورد
این چنین است که هر قربانی روزی جلاد خواهد شد
#دکترمحمدرضاسرگلزایی
برای دانلود مجموعه تأملات دکتر سرگلزایی لطفا به لینک زیر در وبسایت دکتر سرگلزایی مراجعه بفرمایید: (برای استفاده از وبسایت لطفا از فیلترشکن استفاده نمایید)
از اینجا کلیک کنید
#تأملات
#ابراهیم_در_آشویتز
من، ابراهیمی که هم در آتش نمرود سوخت، هم در آتش عذاب الهی!
هیچ آتشی بر من گلستان نشد، هیچ پرندهی مردهای از فراز هیچکدام از چهار قلّه
به پرواز درنیامد، کارد کند نشد، و خون از گلوی اسماعیل بیرون جهید!
#دکترمحمدرضاسرگلزایی
برای دانلود مجموعه تأملات دکتر سرگلزایی لطفا به لینک زیر در وبسایت دکتر سرگلزایی مراجعه بفرمایید: ( لطفا برای وارد شدن به وبسایت از فیلترشکن استفاده نمایید.)
از اینجا کلیک کنید
#ابراهیم_در_آشویتز
من، ابراهیمی که هم در آتش نمرود سوخت، هم در آتش عذاب الهی!
هیچ آتشی بر من گلستان نشد، هیچ پرندهی مردهای از فراز هیچکدام از چهار قلّه
به پرواز درنیامد، کارد کند نشد، و خون از گلوی اسماعیل بیرون جهید!
#دکترمحمدرضاسرگلزایی
برای دانلود مجموعه تأملات دکتر سرگلزایی لطفا به لینک زیر در وبسایت دکتر سرگلزایی مراجعه بفرمایید: ( لطفا برای وارد شدن به وبسایت از فیلترشکن استفاده نمایید.)
از اینجا کلیک کنید
Forwarded from دکتر سرگلزایی drsargolzaei
#وبینار
"وبینار رواندرمانی مبتنی بر علوماعصاب"
مدرس: دکتر محمدرضا سرگلزایی-روانپزشک
مدت زمان وبینار: 16 ساعت
اعطای گواهینامه گذراندن دوره
۱۱ الی ۱۴ مرداد
ساعت ۱۶ الی ۲۰
فرصت ثبتنام محدود
لینک ثبتنام در دوره:
https://bit.ly/3gfbRFT
کسب اطلاعات بیشتر و ثبتنام:
@onamooz_com
09158824003
@drsargolzaei
"وبینار رواندرمانی مبتنی بر علوماعصاب"
مدرس: دکتر محمدرضا سرگلزایی-روانپزشک
مدت زمان وبینار: 16 ساعت
اعطای گواهینامه گذراندن دوره
۱۱ الی ۱۴ مرداد
ساعت ۱۶ الی ۲۰
فرصت ثبتنام محدود
لینک ثبتنام در دوره:
https://bit.ly/3gfbRFT
کسب اطلاعات بیشتر و ثبتنام:
@onamooz_com
09158824003
@drsargolzaei
Forwarded from Cafe sz
یک قانونی در مرمت آثار باستانی وجود داره که خیلی باحاله و اون اینه که باید قسمتی از بنا رو مرمت نکنی و قسمتی از رنگ، کاشی و چهارچوب قدیمی بنارو باقی بذاری تا قدمت واقعی بنا مشخص باشه! اگر دقت کنین توی بعضی بناهای مرمت شده میبینین که یک دیوار یا قسمتی از یک دیوار نو نشده و کاملا با قسمتهای دیگه در تعارضه. خوب دلیلش همونه که گفتم. یعنی اون قسمت مال آدم اینکارست و نه واسه منی که فقط اومدم یه بنای خوشگل ببینم. یادمه چند وقت پیش توی یه عمارتی بودم و میشنیدم که یه دوستی داشت گلایه میکرد که چرا این مرمت کن های تنبل یه قسمت رو مرمت نکردن وقتی همه جا رو مرمت کردن! بگذریم. اضافه گویی ای بود تا بگم که چقدر بی سوادیم و تشنهی حرف زدن! میدونی خوبی این مرمت نکردن یک قسمت چیه؟ تو میفهمی با یه ساختمون کهنه طرفی. اون قسمت مرمت نشده باعث میشه گول نوسازیها رو نخوری و بفهمی رو این دیوارها حساب آنچنانی نیست! ولی در مورد آدمها این رو بعد از اینکه به دیوارشون تکیه کردی میفهمی! وقتی دیوار ریخت رو سرت تازه دوزاریت میفته که زیر این ظاهر امروزی یه بنای کهنه و خاک گرفتست. پشت تمام حرفها و حرکات متجددی که میبینی یه دختری داره له له یه ازدواج سنتی رو میزنه که مهریه بگیره و تمکین کنه! پسری آرزوی همسری رو داره که واسش اولی باشه! همسری که ناشی باشه و نابلد توی کارهای خاک بر سری! آتئیستی هنوز وقتی به مشکل حادی میخوره نذر میکنه! اونم نذر جواد الائمه! همین الانی که این رو مینویسم یه ستون اخلاقهای این مدلی توی خودم پیدا کردم. ستونی که باید ظاهرش رو مرمت نکنم تا آدمها بدونن واقعا با چی سر و کار دارن!
📸سهیل سرگلزایی
📝سهیل سرگلزایی
@szcafe
https://t.me/joinchat/AAAAADu0ycAlNL-9TnwPxA
📸سهیل سرگلزایی
📝سهیل سرگلزایی
@szcafe
https://t.me/joinchat/AAAAADu0ycAlNL-9TnwPxA
Telegram
Cafe sz
این خاک مال ماست :عکسها و سفرنامه های سهیل و دوربینش ، موسیقی و ادبیات🌿☮️
instagram: soheil.sz
ارتباط با من:
@soheil_sargolzayi
instagram: soheil.sz
ارتباط با من:
@soheil_sargolzayi
Forwarded from آفتاب مهر
وبینار مدرسه ی آینده ( گفتگو با نوجوان) دکتر محمدرضا سرگلزایی، روانپزشک .
یکشنبه ، دوشنبه ، سه شنبه ۲۶-۲۷ و ۲۸ مرداد ساعت ۱۸ تا۲۱
هزینه: ۳۸۰۰۰۰تومان
ثبت نام : ☎️88109349
@aftabemehr
insta: aftabemehr_
یکشنبه ، دوشنبه ، سه شنبه ۲۶-۲۷ و ۲۸ مرداد ساعت ۱۸ تا۲۱
هزینه: ۳۸۰۰۰۰تومان
ثبت نام : ☎️88109349
@aftabemehr
insta: aftabemehr_
#پرسش_و_پاسخ
❓پرسش:
سلام استاد بزرگوار و ممنون از کانال بسیار مفیدتون.
لطفاً دربارهٔ ترس و شجاعت کمی توضیح دهید؟ اینکه فردی ترسو میشود و محتاط و محافظهکار و فردی شجاع، جسور و ماجراجو ارثی است و ذاتی یا اکتسابی و نتیجه نوع تربیتی خاص؟ اگر تابع محیط است چرا در یک خانواده یکی ترسو میشود و یکی شجاع؟
و نهایتاً آیا میشود از روحیه ترس و محافظهکاری به شجاعت رسید؟
و سؤال آخر اینکه بین ترسو بودن و اعتمادبنفس ضعیف رابطهای هست؟
باز هم سپاس از سایت و کانال بسیار ارزنده شما.
✍ پاسخ #دکترسرگلزایی:
با سلام و احترام
معمولاً مسائل انسانی چند علّتی هستند، در همهٔ مسائل انسانی هم رد پای ژنها و روند تکامل را مییابیم، هم ردپای پارادایمهای فرهنگی، الگوهای خانواده و نظامهای سیاسی و اقتصادی را. ترس نیز از این قاعده مستثنی نیست. دو فرزند یک خانواده لزوماً ژنهای مشترکی ندارند، پدر و مادر مخزن ژنی بزرگی را به اشتراک میگذارند و هر یک از فرزندان خانواده بخشی از آن را برمیدارد. دو فرزند یک خانواده لزوماً از تربیت یکسانی هم برخوردار نمیشوند. آلفرد آدلر توضیح داد که رتبهٔ تولّد کودکان در خانواده توقّعات مختلفی را ایجاد میکند و اغلب از فرزند بزرگ خانواده توقّعاتی میرود که از فرزند کوچک خانواده آن توقّع نمیرود. در تربیت مبتنی بر جنسیّت نیز نقشهای جنسیّتی، از دختران و پسران یک خانواده شخصیتهای متفاوتی میسازد. دربارهٔ جنبههای فلسفی-اخلاقی ترس کتاب «فلسفهٔ ترس» لارس اسوندسن (ترجمهٔ خشایار دیهیمی- نشر گمان)، دربارهٔ جنبهٔ فیزیولوژیک ترس فصل آناتومی ترس از کتاب «مغز آفتابی، مغز بارانی» الین فاکس (ترجمه دکتر لیلا بهنیا- انتشارات بهار سبز) و دربارهٔ جنبهٔ یادگیری ترس کتاب «وقتی اضطراب حمله می کند» دیوید برنز (ترجمه مهدی قره چه داغی- نشر ذهن آویز) را پیشنهاد میکنم.
سبز باشید.
Drsargolzaei.com
@drsargolzaei
❓پرسش:
سلام استاد بزرگوار و ممنون از کانال بسیار مفیدتون.
لطفاً دربارهٔ ترس و شجاعت کمی توضیح دهید؟ اینکه فردی ترسو میشود و محتاط و محافظهکار و فردی شجاع، جسور و ماجراجو ارثی است و ذاتی یا اکتسابی و نتیجه نوع تربیتی خاص؟ اگر تابع محیط است چرا در یک خانواده یکی ترسو میشود و یکی شجاع؟
و نهایتاً آیا میشود از روحیه ترس و محافظهکاری به شجاعت رسید؟
و سؤال آخر اینکه بین ترسو بودن و اعتمادبنفس ضعیف رابطهای هست؟
باز هم سپاس از سایت و کانال بسیار ارزنده شما.
✍ پاسخ #دکترسرگلزایی:
با سلام و احترام
معمولاً مسائل انسانی چند علّتی هستند، در همهٔ مسائل انسانی هم رد پای ژنها و روند تکامل را مییابیم، هم ردپای پارادایمهای فرهنگی، الگوهای خانواده و نظامهای سیاسی و اقتصادی را. ترس نیز از این قاعده مستثنی نیست. دو فرزند یک خانواده لزوماً ژنهای مشترکی ندارند، پدر و مادر مخزن ژنی بزرگی را به اشتراک میگذارند و هر یک از فرزندان خانواده بخشی از آن را برمیدارد. دو فرزند یک خانواده لزوماً از تربیت یکسانی هم برخوردار نمیشوند. آلفرد آدلر توضیح داد که رتبهٔ تولّد کودکان در خانواده توقّعات مختلفی را ایجاد میکند و اغلب از فرزند بزرگ خانواده توقّعاتی میرود که از فرزند کوچک خانواده آن توقّع نمیرود. در تربیت مبتنی بر جنسیّت نیز نقشهای جنسیّتی، از دختران و پسران یک خانواده شخصیتهای متفاوتی میسازد. دربارهٔ جنبههای فلسفی-اخلاقی ترس کتاب «فلسفهٔ ترس» لارس اسوندسن (ترجمهٔ خشایار دیهیمی- نشر گمان)، دربارهٔ جنبهٔ فیزیولوژیک ترس فصل آناتومی ترس از کتاب «مغز آفتابی، مغز بارانی» الین فاکس (ترجمه دکتر لیلا بهنیا- انتشارات بهار سبز) و دربارهٔ جنبهٔ یادگیری ترس کتاب «وقتی اضطراب حمله می کند» دیوید برنز (ترجمه مهدی قره چه داغی- نشر ذهن آویز) را پیشنهاد میکنم.
سبز باشید.
Drsargolzaei.com
@drsargolzaei
Forwarded from كانون نگرش نو (Mojgan Nasiri)
#کلاس_آنلاین
#NLP
کارگاه آنلاین برنامهریزی عصبی-کلامی (NLP)
مدرس: دکتر محمدرضا سرگلزایی-روانپزشک
پنجشنبه و جمعه ۲۳،۲۴ و ۳۰، ۳۱ مرداد
ساعت ۱۰ تا ۱۳
لینک ثبتنام:
https://academyofchange.ir/nlp
@drsargolzaei
#NLP
کارگاه آنلاین برنامهریزی عصبی-کلامی (NLP)
مدرس: دکتر محمدرضا سرگلزایی-روانپزشک
پنجشنبه و جمعه ۲۳،۲۴ و ۳۰، ۳۱ مرداد
ساعت ۱۰ تا ۱۳
لینک ثبتنام:
https://academyofchange.ir/nlp
@drsargolzaei
#پرسش_و_پاسخ
❓پرسش:
سلام آقاى دكتر
دختر ٣١ ساله هستم مجرد، نياز دارم كه در مورد ادبيات حرف زدن و شيوه ابراز علاقه كردن مردها اطلاعاتى كسب كنم، چطور میتونم اين دانش رو پيدا كنم؟ مطالب زيادى تو كانالها و فضاى مجازى ارائه ميدن، حتى مقالاتى هم اينور اونور ارائه ميشن كه خيلى وقتا ضد و نقيض هستن و بعضا آشكارا مشخصه كه خلاف واقعيت و حقيقت زندگى و اجتماع هستن. ممنون ميشم راهنمايی كنيد.
✍ پاسخ #دکترسرگلزایی:
با سلام و احترام
بیشتر مطالبی که راجع به تفاوتهای ادبیات و ادراک زنان و مردان منتشر میشوند «شبه علم» هستند. اوّلاً بخش عمده تفاوتهای رفتاری زنان و مردان فرهنگی هستند، نه زیستی؛ بنابراین در دورانهای مختلف تاریخی و در مناطق مختلف جهان متفاوت هستند، ثانیاً نه همه مردان شبیه هم هستند نه همه زنان. با یاد گرفتن مهارتهای ارتباطی و تفکر نقاد میتوانید فارغ از جنسیّت طرف مقابلتان با او ارتباط سالمتری برقرار کنید.
کتابهای «بعد از سلام چه میگویید؟» اریک برن ترجمه مهدی قره چه داغی (انتشارات پیکان/البرز) و «کتاب مطلق زبان بدن» آلن پیز/باربارا پیز (انتشارات حوض نقره) و فصلهای مربوط به رفتار جنسی کتاب «تکامل و رفتار انسان» جان کارترایت ترجمه بهزاد سروری (انتشارات جهاد دانشگاهی مشهد) را پیشنهاد میکنم.
سرفراز و سرسبز باشید.
Drsargolzaei.com
@drsargolzaei
❓پرسش:
سلام آقاى دكتر
دختر ٣١ ساله هستم مجرد، نياز دارم كه در مورد ادبيات حرف زدن و شيوه ابراز علاقه كردن مردها اطلاعاتى كسب كنم، چطور میتونم اين دانش رو پيدا كنم؟ مطالب زيادى تو كانالها و فضاى مجازى ارائه ميدن، حتى مقالاتى هم اينور اونور ارائه ميشن كه خيلى وقتا ضد و نقيض هستن و بعضا آشكارا مشخصه كه خلاف واقعيت و حقيقت زندگى و اجتماع هستن. ممنون ميشم راهنمايی كنيد.
✍ پاسخ #دکترسرگلزایی:
با سلام و احترام
بیشتر مطالبی که راجع به تفاوتهای ادبیات و ادراک زنان و مردان منتشر میشوند «شبه علم» هستند. اوّلاً بخش عمده تفاوتهای رفتاری زنان و مردان فرهنگی هستند، نه زیستی؛ بنابراین در دورانهای مختلف تاریخی و در مناطق مختلف جهان متفاوت هستند، ثانیاً نه همه مردان شبیه هم هستند نه همه زنان. با یاد گرفتن مهارتهای ارتباطی و تفکر نقاد میتوانید فارغ از جنسیّت طرف مقابلتان با او ارتباط سالمتری برقرار کنید.
کتابهای «بعد از سلام چه میگویید؟» اریک برن ترجمه مهدی قره چه داغی (انتشارات پیکان/البرز) و «کتاب مطلق زبان بدن» آلن پیز/باربارا پیز (انتشارات حوض نقره) و فصلهای مربوط به رفتار جنسی کتاب «تکامل و رفتار انسان» جان کارترایت ترجمه بهزاد سروری (انتشارات جهاد دانشگاهی مشهد) را پیشنهاد میکنم.
سرفراز و سرسبز باشید.
Drsargolzaei.com
@drsargolzaei