⭕️ فایل صوتی سمینار با موضوع: «عقدهی مادر در زندگی ما» در کانال پادکست دکتر سرگلزایی در تلگرام قرار گرفت در صورت تمایل لینک فایل را با دوستانتان به اشتراک بگذارید.
https://t.me/drsargolzaeipodcast/1153
⭕️ ارائهدهندگان:
دکتر محمدرضا سرگلزایی- روانپزشک
ساره سرگلزایی- روانشناس
⭕️ مکان برگزاری: کانادا- نورث ونکوور
⭕️ زمان برگزاری: ۱۱ اسفندماه ۱۴۰۲، جمعه اول مارچ ۲۰۲۴، ساعت ۱۷ ونکوور
⭕️ محتوای جلسه:
در يك مثلث عاطفي طبيعي، والدين يكديگر را از نظر عاطفي تغذيه ميكنند، و آنها هم به نوبهی خود فرزند یا فرزندانشان را سيراب ميكنند. در حالي كه ناكامي زن و شوهر در تغذیهی عاطفي يكديگر، سبب ميشود كه آنها براي تغذیهی خود نيازمند فرزندانشان باشند و چون پدر يا مادر نميتواند بطور مستقيم از فرزندش تقاضاي مراقبت و نوازش كند، فرزند را چنان ضعيف و بيمار بار ميآورد كه مطمئن باشد فرزندش خانه را ترك نخواهد كرد و او را تنها نخواهد گذاشت. گاهي احساس بيماري جسماني (بیماریهای شبهجسمی) اين فرزند را وابسته به پدر و مادر نگه ميدارد و گاهي داشتن ترديد، ترس و وسواس راجع به مسائل زندگي اين كار را ميكند. اگر اين فرزند عصيان كند و عليرغم همه اين وابستگیهای روانی مرضی، بند بگسلد و لانه را ترك كند، پدر يا مادر چنان احساس گناهي در وي ايجاد ميكنند كه او براي هر لذتي كه از زندگي كسب ميكند احساس نياز به تاوان دادن دارد و بدين سبب براي خود رنج و درد ميخرد و رفتارهاي خود آزارانه (مازوخيستيك) از خود بروز میدهد.
شايد عجيب باشد ولي آدمهاي زيادي تا پايان عمر از لحاظ رواني در رحم مادر به سر ميبرند، بند ناف شان با مادر متصل است يا به پستان مادر آويزانند و شیر مینوشند!
⭕️ سرفصلهای سمینار:
* عقدهها (کمپلکسها) در روانشناسی تحلیلی
* دلبستگی سالم و وابستگی مرضی به مادر
* تظاهرات بالینی عقدهی مادر
* عقدهی مادر در ادبیات و سینما
* برونرفت از عقدهی مادر
#فایل_صوتی
#عقده_مادر
@drsargolzaei
@drsargolzaeipodcast
https://t.me/drsargolzaeipodcast/1153
⭕️ ارائهدهندگان:
دکتر محمدرضا سرگلزایی- روانپزشک
ساره سرگلزایی- روانشناس
⭕️ مکان برگزاری: کانادا- نورث ونکوور
⭕️ زمان برگزاری: ۱۱ اسفندماه ۱۴۰۲، جمعه اول مارچ ۲۰۲۴، ساعت ۱۷ ونکوور
⭕️ محتوای جلسه:
در يك مثلث عاطفي طبيعي، والدين يكديگر را از نظر عاطفي تغذيه ميكنند، و آنها هم به نوبهی خود فرزند یا فرزندانشان را سيراب ميكنند. در حالي كه ناكامي زن و شوهر در تغذیهی عاطفي يكديگر، سبب ميشود كه آنها براي تغذیهی خود نيازمند فرزندانشان باشند و چون پدر يا مادر نميتواند بطور مستقيم از فرزندش تقاضاي مراقبت و نوازش كند، فرزند را چنان ضعيف و بيمار بار ميآورد كه مطمئن باشد فرزندش خانه را ترك نخواهد كرد و او را تنها نخواهد گذاشت. گاهي احساس بيماري جسماني (بیماریهای شبهجسمی) اين فرزند را وابسته به پدر و مادر نگه ميدارد و گاهي داشتن ترديد، ترس و وسواس راجع به مسائل زندگي اين كار را ميكند. اگر اين فرزند عصيان كند و عليرغم همه اين وابستگیهای روانی مرضی، بند بگسلد و لانه را ترك كند، پدر يا مادر چنان احساس گناهي در وي ايجاد ميكنند كه او براي هر لذتي كه از زندگي كسب ميكند احساس نياز به تاوان دادن دارد و بدين سبب براي خود رنج و درد ميخرد و رفتارهاي خود آزارانه (مازوخيستيك) از خود بروز میدهد.
شايد عجيب باشد ولي آدمهاي زيادي تا پايان عمر از لحاظ رواني در رحم مادر به سر ميبرند، بند ناف شان با مادر متصل است يا به پستان مادر آويزانند و شیر مینوشند!
⭕️ سرفصلهای سمینار:
* عقدهها (کمپلکسها) در روانشناسی تحلیلی
* دلبستگی سالم و وابستگی مرضی به مادر
* تظاهرات بالینی عقدهی مادر
* عقدهی مادر در ادبیات و سینما
* برونرفت از عقدهی مادر
#فایل_صوتی
#عقده_مادر
@drsargolzaei
@drsargolzaeipodcast
Forwarded from خیالات سرزده
Forwarded from روانشناسی اجتماعی ایرانیان
کارخانه تولید شهروند-مجرم
فاطمه علمدار
1244 بود که ناصرالدین شاه به سپهسالار گفت«کتابچه قانون نظامیه»بنویسد و قبله عالم اول آن نوشت:«بهترین قوانین است برای نظم قشون ایران».38سال از عهدنامه ترکمانچای میگذشت و فکر کردن به علت شکستمان شده بود تمرین هرروزه منورالفکران.قبله عالم هم یحتمل وقتی این دستخط را مینوشت فکر میکرد رمز قدرت کشورها در قشون منظم است.
40 سال بعدش انقلاب مشروطه شد.منورالفکران مفهوم وطن را کشف کرده بودند و به این نتیجه رسیده بودند که این وطن وقتی وطن میشود که مجلس شورا و قانونی داشته باشد که قدرت نامحدود شاه را محدود کند.امضای مشروطه را که از مظفرالدین شاه گرفتند و نشستند به قانون نوشتن،تازه فهمیدند مشروطیت فقط«محدود کردن قدرت»یک نفر نیست؛بلکه«توزیع عادلانه قدرت»بین همه است طوریکه«هم»هیچ شهروندی احساس بیقدرتی نکند؛و«هم»هیچ شهروندی فکر نکند قدرت نادیده گرفتن حقوق دیگران را دارد.حالا آزادیخواهان باید تصمیم میگرفتند که آیا«وطن شدن وطن»می ارزد به اینکه مسلمان و غیرمسلمان و زن و مرد و نوکر و ارباب و فارس و غیرفارس،برابر باشند یا نه.
در این وانفسا بود که رضاخان شد وزیر جنگ و مدرسه نظام را تاسیس کرد که جوانان آموزش نظامی ببینند و4سال بعدش،قبل از تاجگذاری،قانون نظام وظیفه عمومی تصویب شد و قرار شد همه مردان 21 ساله ایرانی،2سال بروند خدمت سربازی.رضاشاه داشت ارتش قدرتمند میساخت؛مثل همه دولتهای مدرن دیگر،ولی نمیدانست که دولتهای مدرنِ قوی،به جز ارتش و وزارتخانه و کارخانه و جاده؛مردمان قدرتمندی هم دارند که به حقوقشان واقفند و میدانند حق اعتراض جزو حقوقشان است؛و حاکمانی دارند که میدانند اگر از قدرتشان سواستفاده کنند مجازات خواهند شد چون جامعه قدرت مجازات آنها را دارد.
روحانیونی که فکر میکردند خدمت سربازی فرصتی است که دولت جوانان را از دین به در کند و ایلخانانی که میخواستند جوانانشان به ایل وفادار باشند و نه شاه؛جدیترین مخالفان سربازی اجباری بودند.مردانِ از اروپابرگشته ای که قرار بود صندلیهای بروکراسی نوپا را پرکنند هم سرشان شلوغتر از آن بود که وقتشان را در سربازی تلف کنند و مأموران سرشماری هم بلد بودند از هرکس که میتواند رشوه بدهد،رشوه بگیرند و اینطور شد که سربازخانه ها پر شد از ضعیفترین و فقیرترین مردان جوانی که راهی برای فرار از سربازی نداشتند.جلال عبده همین وضعیت را دلیل ناکارآمدی ارتش رضاشاه در برابر متفقین میداند.اینکه ارتش مردمی نبود و ایدئولوژی نداشت بلکه صرفا ابزاری بود برای به اطاعت وادارکردن بیقدرتان جامعه.
پهلوی که رفت،در اولین اقدام قانون حمایت از خانواده لغو شد.7اسفند بود.4روز بعدش قضاوت زنان لغو شد و4روز بعد هم حجاب مطرح شد.هنوز حتی1ماه هم از پیروزی انقلاب نگذشته بود.درحالیکه مسئله رضاشاه قبل از تاجگذاری اضافه کردن صفت«نظامی»به تعریفِ در حال تولد مردانگی جدید بود؛مسئله ج.ا قبل از برگزاری رفراندوم،اضافه کردن صفت«اسلامی»به زنانگی بود.به قول پیتر اوانز؛ حکومتها همان کاری را میکنند که بهتر از همه بلدند،حتی اگر آن کار به درد کشور نخورد.
قانون خدمت وظیفه عمومی ج.ا 4سال بعد از شروع جنگ تصویب شد-مهر1363-و قرار شد هر پسر ایرانی19ساله ای مشمول مقررات خدمت وظیفه عمومی شود و اگر زیرِبار نرود هم از طیف وسیعی از حقوق شهروندی از گرفتن گواهینامه و مدرک تحصیلی بگیر تا وام و پروانه کسب و استخدام،محروم شود.
70هزار سرباز در جنگ شهید شدند و بعد از جنگ مخالفتها با قانون سربازی اجباری شروع شد.قانونی که میگفت پسران فقط2بار شانس دارند برای شرکت در کنکور و بعد از آن مجبورند یا بروند دانشگاه و یا سرباز شوند یا سرباز فراری.هرایرانی که سربچرخاند در دایره اطرافیانش حداقل یک سرباز فراری میبیند و یک خاطره میشنود از جوانی که به سربازی رفت و برنگشت.آخرینش جوانی که پنجشنبه،در بم،با سلاحی که به دستش دادند،خودش را تمام کرد...
قانون سربازی اجباری که تبدیل شد به کارخانه تولید نارضایتی و شهروند-مجرمسازی،در آن بازنگری کردند و قرار شد آنها که به اندازه کافی پول دارند،معافیتشان را بخرند!بعد از3سال این امکان لغو شد و سال93قرار شد آنها که10سال از سرباز فراری بودنشان میگذرد و آنقدر پول دارند که بتوانند جریمه بدهند،بیایند و مجرم نبودنشان را بخرند.سال95قرار شد با8سال غیبت هم بشود معافیت را خرید.بیقدرتان هم سپر انسانی میشوند جلوی مرزها.
کشورهای قدرتمند؛قدرتشان را از مردمان عادی شان میگیرند نه سربازخانه های پر از سربازان مجبور.از مردمی که قدرت دارند که نگذارند زر و زور و تزویر دست به یکی کنند برای استحاله قانون از ابزار برقراری عدالت و نظم به ابزار شهروند-مجرمسازی.
تا امروز حدود4میلیون پسر ایرانی سرباز فراری محسوب میشوند.تعداد زنان بیحجاب را کسی میداند؟خطر بیقدرتانی که دیگر از مجرم بودن نمیترسند را چطور؟
@fsalamdar63
فاطمه علمدار
1244 بود که ناصرالدین شاه به سپهسالار گفت«کتابچه قانون نظامیه»بنویسد و قبله عالم اول آن نوشت:«بهترین قوانین است برای نظم قشون ایران».38سال از عهدنامه ترکمانچای میگذشت و فکر کردن به علت شکستمان شده بود تمرین هرروزه منورالفکران.قبله عالم هم یحتمل وقتی این دستخط را مینوشت فکر میکرد رمز قدرت کشورها در قشون منظم است.
40 سال بعدش انقلاب مشروطه شد.منورالفکران مفهوم وطن را کشف کرده بودند و به این نتیجه رسیده بودند که این وطن وقتی وطن میشود که مجلس شورا و قانونی داشته باشد که قدرت نامحدود شاه را محدود کند.امضای مشروطه را که از مظفرالدین شاه گرفتند و نشستند به قانون نوشتن،تازه فهمیدند مشروطیت فقط«محدود کردن قدرت»یک نفر نیست؛بلکه«توزیع عادلانه قدرت»بین همه است طوریکه«هم»هیچ شهروندی احساس بیقدرتی نکند؛و«هم»هیچ شهروندی فکر نکند قدرت نادیده گرفتن حقوق دیگران را دارد.حالا آزادیخواهان باید تصمیم میگرفتند که آیا«وطن شدن وطن»می ارزد به اینکه مسلمان و غیرمسلمان و زن و مرد و نوکر و ارباب و فارس و غیرفارس،برابر باشند یا نه.
در این وانفسا بود که رضاخان شد وزیر جنگ و مدرسه نظام را تاسیس کرد که جوانان آموزش نظامی ببینند و4سال بعدش،قبل از تاجگذاری،قانون نظام وظیفه عمومی تصویب شد و قرار شد همه مردان 21 ساله ایرانی،2سال بروند خدمت سربازی.رضاشاه داشت ارتش قدرتمند میساخت؛مثل همه دولتهای مدرن دیگر،ولی نمیدانست که دولتهای مدرنِ قوی،به جز ارتش و وزارتخانه و کارخانه و جاده؛مردمان قدرتمندی هم دارند که به حقوقشان واقفند و میدانند حق اعتراض جزو حقوقشان است؛و حاکمانی دارند که میدانند اگر از قدرتشان سواستفاده کنند مجازات خواهند شد چون جامعه قدرت مجازات آنها را دارد.
روحانیونی که فکر میکردند خدمت سربازی فرصتی است که دولت جوانان را از دین به در کند و ایلخانانی که میخواستند جوانانشان به ایل وفادار باشند و نه شاه؛جدیترین مخالفان سربازی اجباری بودند.مردانِ از اروپابرگشته ای که قرار بود صندلیهای بروکراسی نوپا را پرکنند هم سرشان شلوغتر از آن بود که وقتشان را در سربازی تلف کنند و مأموران سرشماری هم بلد بودند از هرکس که میتواند رشوه بدهد،رشوه بگیرند و اینطور شد که سربازخانه ها پر شد از ضعیفترین و فقیرترین مردان جوانی که راهی برای فرار از سربازی نداشتند.جلال عبده همین وضعیت را دلیل ناکارآمدی ارتش رضاشاه در برابر متفقین میداند.اینکه ارتش مردمی نبود و ایدئولوژی نداشت بلکه صرفا ابزاری بود برای به اطاعت وادارکردن بیقدرتان جامعه.
پهلوی که رفت،در اولین اقدام قانون حمایت از خانواده لغو شد.7اسفند بود.4روز بعدش قضاوت زنان لغو شد و4روز بعد هم حجاب مطرح شد.هنوز حتی1ماه هم از پیروزی انقلاب نگذشته بود.درحالیکه مسئله رضاشاه قبل از تاجگذاری اضافه کردن صفت«نظامی»به تعریفِ در حال تولد مردانگی جدید بود؛مسئله ج.ا قبل از برگزاری رفراندوم،اضافه کردن صفت«اسلامی»به زنانگی بود.به قول پیتر اوانز؛ حکومتها همان کاری را میکنند که بهتر از همه بلدند،حتی اگر آن کار به درد کشور نخورد.
قانون خدمت وظیفه عمومی ج.ا 4سال بعد از شروع جنگ تصویب شد-مهر1363-و قرار شد هر پسر ایرانی19ساله ای مشمول مقررات خدمت وظیفه عمومی شود و اگر زیرِبار نرود هم از طیف وسیعی از حقوق شهروندی از گرفتن گواهینامه و مدرک تحصیلی بگیر تا وام و پروانه کسب و استخدام،محروم شود.
70هزار سرباز در جنگ شهید شدند و بعد از جنگ مخالفتها با قانون سربازی اجباری شروع شد.قانونی که میگفت پسران فقط2بار شانس دارند برای شرکت در کنکور و بعد از آن مجبورند یا بروند دانشگاه و یا سرباز شوند یا سرباز فراری.هرایرانی که سربچرخاند در دایره اطرافیانش حداقل یک سرباز فراری میبیند و یک خاطره میشنود از جوانی که به سربازی رفت و برنگشت.آخرینش جوانی که پنجشنبه،در بم،با سلاحی که به دستش دادند،خودش را تمام کرد...
قانون سربازی اجباری که تبدیل شد به کارخانه تولید نارضایتی و شهروند-مجرمسازی،در آن بازنگری کردند و قرار شد آنها که به اندازه کافی پول دارند،معافیتشان را بخرند!بعد از3سال این امکان لغو شد و سال93قرار شد آنها که10سال از سرباز فراری بودنشان میگذرد و آنقدر پول دارند که بتوانند جریمه بدهند،بیایند و مجرم نبودنشان را بخرند.سال95قرار شد با8سال غیبت هم بشود معافیت را خرید.بیقدرتان هم سپر انسانی میشوند جلوی مرزها.
کشورهای قدرتمند؛قدرتشان را از مردمان عادی شان میگیرند نه سربازخانه های پر از سربازان مجبور.از مردمی که قدرت دارند که نگذارند زر و زور و تزویر دست به یکی کنند برای استحاله قانون از ابزار برقراری عدالت و نظم به ابزار شهروند-مجرمسازی.
تا امروز حدود4میلیون پسر ایرانی سرباز فراری محسوب میشوند.تعداد زنان بیحجاب را کسی میداند؟خطر بیقدرتانی که دیگر از مجرم بودن نمیترسند را چطور؟
@fsalamdar63
⭕️ فایل صوتی لایو اینستاگرامی تحلیل فیلم سینمایی جوکر (ساختهٔ تاد فیلیپس- ۲۰۱۹)
⭕️ فایل صوتی گفتگوی استاد شهرام علیدی و دکتر محمدرضا سرگلزایی در کانال پادکست دکتر سرگلزایی در تلگرام قرار گرفت در صورت تمایل لینک فایل را با دوستانتان به اشتراک بگذارید.
https://t.me/drsargolzaeipodcast/1154
⭕️ زمان:
جمعه ۱۱ اسفندماه ۱۴۰۲
ساعت ۲۰:۳۰ تهران
برابر با اول مارچ ۲۰۲۴
⭕️ سرفصلهای صحبت استاد علیدی:
* بررسی ساختار فیلمنامه و اجرای روایی تصویر
* نور و رنگ به مثابه دیالوگ و زبان روانی روایی فیلم
* آنالیز طراحی هنری ، دکور صحنه، لباس و همخوانی و استفاده از پالت رنگ، تیپ
حرکت دوربین، و موسیقی
* تمپوی درون و بیرون صحنه
⭕️ سرفصلهای صحبت دکتر سرگلزایی:
* روانسیاست: هژمونی فرهنگی و
روایت موفقیت و شکست
* روانسیاست عاطفی:
سیاست شادی/ سیاست غم
#فایل_صوتی
@drsargolzaei
@drsargolzaeipodcast
@eyeswise
⭕️ فایل صوتی گفتگوی استاد شهرام علیدی و دکتر محمدرضا سرگلزایی در کانال پادکست دکتر سرگلزایی در تلگرام قرار گرفت در صورت تمایل لینک فایل را با دوستانتان به اشتراک بگذارید.
https://t.me/drsargolzaeipodcast/1154
⭕️ زمان:
جمعه ۱۱ اسفندماه ۱۴۰۲
ساعت ۲۰:۳۰ تهران
برابر با اول مارچ ۲۰۲۴
⭕️ سرفصلهای صحبت استاد علیدی:
* بررسی ساختار فیلمنامه و اجرای روایی تصویر
* نور و رنگ به مثابه دیالوگ و زبان روانی روایی فیلم
* آنالیز طراحی هنری ، دکور صحنه، لباس و همخوانی و استفاده از پالت رنگ، تیپ
حرکت دوربین، و موسیقی
* تمپوی درون و بیرون صحنه
⭕️ سرفصلهای صحبت دکتر سرگلزایی:
* روانسیاست: هژمونی فرهنگی و
روایت موفقیت و شکست
* روانسیاست عاطفی:
سیاست شادی/ سیاست غم
#فایل_صوتی
@drsargolzaei
@drsargolzaeipodcast
@eyeswise
⭕️ فایل صوتی معرفی کتاب ذهن و بازار در کانال پادکست دکتر سرگلزایی در تلگرام قرار گرفت، در صورت تمایل لینک فایل را با دوستانتان به اشتراک بگذارید.
https://t.me/drsargolzaeipodcast/1155
⭕️ دکتر محمدرضا سرگلزایی، روانپزشک
⭕️ تاریخ: ۶ بهمنماه ۱۴۰۲
۲۶ ژانویه ۲۰۲۴
⭕️ نویسنده:جری مولر
مترجم: مهدی نصرالهزاده
ناشر: نشر بیدگل
#فایل_صوتی
@drsargolzaei
@drsargolzaeipodcast
https://t.me/drsargolzaeipodcast/1155
⭕️ دکتر محمدرضا سرگلزایی، روانپزشک
⭕️ تاریخ: ۶ بهمنماه ۱۴۰۲
۲۶ ژانویه ۲۰۲۴
⭕️ نویسنده:جری مولر
مترجم: مهدی نصرالهزاده
ناشر: نشر بیدگل
#فایل_صوتی
@drsargolzaei
@drsargolzaeipodcast
ده سوال بیجواب
محمدرضا سرگلزایی
https://www.bashgaheadabiyat.com/product/10-soale-bijavab/
من این سرنوشت را نمیخواهم!
محمدرضا سرگلزایی
https://www.bashgaheadabiyat.com/product/in-sarnevesht/
خودت را دوست داری؟
محمدرضا سرگلزایی
https://www.bashgaheadabiyat.com/product/khodat-ra/
ماجراهای عاشقانه
محمدرضا سرگلزایی
https://www.bashgaheadabiyat.com/product/majerahaye-asheghane/
نامههایی به آسمان
محمدرضا سرگلزایی
https://www.bashgaheadabiyat.com/product/nameh-be-aseman/
زندگی، فکر و دیگر هیچ
محمدرضا سرگلزایی
https://www.bashgaheadabiyat.com/product/zendegi-fekr/
ناخودآگاه آقای روانپزشک
محمدرضا سرگلزایی
https://www.bashgaheadabiyat.com/product/nakhodagahe-ravanpezeshk/
ما دوباره سبز میشویم
محمدرضا سرگلزایی
https://www.bashgaheadabiyat.com/product/sabz-mishavim/
محمدرضا سرگلزایی
https://www.bashgaheadabiyat.com/product/10-soale-bijavab/
من این سرنوشت را نمیخواهم!
محمدرضا سرگلزایی
https://www.bashgaheadabiyat.com/product/in-sarnevesht/
خودت را دوست داری؟
محمدرضا سرگلزایی
https://www.bashgaheadabiyat.com/product/khodat-ra/
ماجراهای عاشقانه
محمدرضا سرگلزایی
https://www.bashgaheadabiyat.com/product/majerahaye-asheghane/
نامههایی به آسمان
محمدرضا سرگلزایی
https://www.bashgaheadabiyat.com/product/nameh-be-aseman/
زندگی، فکر و دیگر هیچ
محمدرضا سرگلزایی
https://www.bashgaheadabiyat.com/product/zendegi-fekr/
ناخودآگاه آقای روانپزشک
محمدرضا سرگلزایی
https://www.bashgaheadabiyat.com/product/nakhodagahe-ravanpezeshk/
ما دوباره سبز میشویم
محمدرضا سرگلزایی
https://www.bashgaheadabiyat.com/product/sabz-mishavim/
Forwarded from باشگاه ادبیات
Forwarded from باشگاه ادبیات
ناخودآگاه آقای روانپزشک
محمدرضا سرگلزایی
https://www.bashgaheadabiyat.com/product/nakhodagahe-ravanpezeshk/
محمدرضا سرگلزایی
https://www.bashgaheadabiyat.com/product/nakhodagahe-ravanpezeshk/
Forwarded from باشگاه ادبیات
Nakhodagahe Ravanpezeshk.pdf
1.2 MB
Forwarded from باشگاه ادبیات
Forwarded from باشگاه ادبیات
Forwarded from باشگاه ادبیات
Forwarded from باشگاه ادبیات
Majerahaye Asheghane.pdf
739.3 KB
Forwarded from باشگاه ادبیات
Forwarded from باشگاه ادبیات