Forwarded from Cafe sz
رفقا درود
جمعه‌ی هفته‌ی آینده در بنیاد بیدل دهلوی از ساعت ده تا دوازده ظهر نشستی داریم تا راجع به سفر گپ بزنیم و از تجربه‌های هم با خبر بشیم.
از دیدن تک تکتون خوشحال میشم.
شرکت برای عموم آزاد و رایگان است.
آدرس: میدان هفت تیر - خیابان مفتح جنوبی - رو به روی ورزشگاه شیرودی- خیابان اردلان - پلاک ۲۵- بنیاد بیدل دهلوی
جمعه‌ی هفته‌ی آینده در بنیاد بیدل دهلوی از ساعت ده تا دوازده ظهر نشستی داریم تا راجع به سفر گپ بزنیم و از تجربه‌های هم با خبر بشیم.
از دیدن تک تکتون خوشحال میشم.
شرکت برای عموم آزاد و رایگان است.
آدرس: میدان هفت تیر - خیابان مفتح جنوبی - رو به روی ورزشگاه شیرودی- خیابان اردلان - پلاک ۲۵- بنیاد بیدل دهلوی
معرفی کتاب
#معرفی_کتاب
نام کتاب: #فلسفه_ترس
نویسنده: #لارس_اسوندسن
مترجم: خشایار دیهیمی
ناشر: نشر گمان
لارس اسوندسن ، فیلسوف 48 ساله نروژی را با کتاب‌های فلسفی‌اش درباره ساده‌ترین اصول زندگی مانند ترس، ملال، تنهایی می‌شناسند. او در کتاب ”فلسفه ترس” چیستی و ماهیت ترس را از منظرهای گوناگون مورد بررسی قرار می‌دهد و به مخاطبانش کمک میکند تا از جهان ترس بیرون بایستند و از آن سوی مرزها به این سرزمین نگاه بیندازند.
اسوندسون معتقد است، برای بهبود کیفیت‌زندگی بر این باورم که باید همه پدیده‌ها را از منظر ترس مورد بررسی قرار داد. در زمانه‌ای که بیش از هر دوره‌ای می‌توان رفاه و امنیت را در زندگی‌اجتماعی بشر مشاهده کرد، این موضوع که ترس بیش از هر عصری بر انسان سایه افکنده، نیاز به کالبد‌شکافی این پدیده را ضروری میکند. در سیاست‌های عصر امروز، ایجاد احساس‌ترس که همواره به عنوان یکی از ابزارهای مهم قدرت به شمار می‌رفته، به ارزش و فرهنگ تبدیل شده است، به طوری که بسیاری از ما بدون شیشه کبود ترس نمی‌توانیم نگاه دیگری به جهان داشته باشیم و با اغراق و فاجعه‌سازی پدیده‌هایی که میزان وهم آلود بودن و خطرآمیز بودن‌شان هیچ‌وقت راست‌آزمایی نشده است، زندگی را به کام خود تلخ کرده‌ایم.
#مریم_بهریان
دانشجوی دکترای روانشناسی
برای مطالعه متن کامل مطلب بالا لطفا به لینک زیر در وبسایت دکتر سرگلزایی مراجعه بفرمایید:
از اینجا کلیک کنید
#معرفی_کتاب
نام کتاب: #فلسفه_ترس
نویسنده: #لارس_اسوندسن
مترجم: خشایار دیهیمی
ناشر: نشر گمان
لارس اسوندسن ، فیلسوف 48 ساله نروژی را با کتاب‌های فلسفی‌اش درباره ساده‌ترین اصول زندگی مانند ترس، ملال، تنهایی می‌شناسند. او در کتاب ”فلسفه ترس” چیستی و ماهیت ترس را از منظرهای گوناگون مورد بررسی قرار می‌دهد و به مخاطبانش کمک میکند تا از جهان ترس بیرون بایستند و از آن سوی مرزها به این سرزمین نگاه بیندازند.
اسوندسون معتقد است، برای بهبود کیفیت‌زندگی بر این باورم که باید همه پدیده‌ها را از منظر ترس مورد بررسی قرار داد. در زمانه‌ای که بیش از هر دوره‌ای می‌توان رفاه و امنیت را در زندگی‌اجتماعی بشر مشاهده کرد، این موضوع که ترس بیش از هر عصری بر انسان سایه افکنده، نیاز به کالبد‌شکافی این پدیده را ضروری میکند. در سیاست‌های عصر امروز، ایجاد احساس‌ترس که همواره به عنوان یکی از ابزارهای مهم قدرت به شمار می‌رفته، به ارزش و فرهنگ تبدیل شده است، به طوری که بسیاری از ما بدون شیشه کبود ترس نمی‌توانیم نگاه دیگری به جهان داشته باشیم و با اغراق و فاجعه‌سازی پدیده‌هایی که میزان وهم آلود بودن و خطرآمیز بودن‌شان هیچ‌وقت راست‌آزمایی نشده است، زندگی را به کام خود تلخ کرده‌ایم.
#مریم_بهریان
دانشجوی دکترای روانشناسی
برای مطالعه متن کامل مطلب بالا لطفا به لینک زیر در وبسایت دکتر سرگلزایی مراجعه بفرمایید:
از اینجا کلیک کنید
دکتر محمدرضا سرگلزایی - روانپزشک
فلسفه ترس
فلسفه ترس - «لارس اسوندسن» ، فیلسوف ۴۸ساله نروژی را با کتاب‌های فلسفی‌اش درباره ساده‌ترین اصول زندگی مانند ترس، ملال وتنهایی می‌شناسند. او در کتاب «فلسفه ت
Forwarded from آفتاب مهر
درسگفتار" عقده های بنیادین در روانشناسی تحلیلی"
مدرس: دکتر محمدرضا سرگلزایی، روانپزشک
پنجشنبه و جمعه ۱۵ و ۱۶ اسفند ساعت ۹صبح تا ۱۳
ثبت نام: 88109349 aftabemehr@
مدرس: دکتر محمدرضا سرگلزایی، روانپزشک
پنجشنبه و جمعه ۱۵ و ۱۶ اسفند ساعت ۹صبح تا ۱۳
ثبت نام: 88109349 aftabemehr@
چشم تاریخ
#چشم_تاریخ
#هیروهیتو
«هیروهیتو» یا امپراتور شووا (1989-1901) یکصد و بیست و چهارمین امپراتور ژاپن بود که پس از مرگ پدرش به مقام امپراتوری نایل گردید، وی بین سال های ۱۹۲۶ تا ۱۹۸۹ امپراتور این کشور بود. تا قبل از پایان جنگ جهانی دوم وی را «پسر آسمان» می‌خواندند. طبق قوانین ژاپن در آن موقع امپراتور را پسر آسمان می‌نامیدند و بجز افراد خاص کسی حق چشم دوختن به او را نداشت. هیروهیتو خود را شکست‌ناپذیر فرض می‌کرد!
در زمان حکومت وی ارتش ژاپن «منچوری» را اشغال کرد. او با «آدولف هیتلر» و «بنیتو موسولینی» پیمان اتحاد بست و با آغاز جنگ جهانی دوم دستور حمله به مستعمرات انگلستان و فرانسه در جنوب شرقی آسیا را صادر کرد. امپراتور ژاپن پیش از جنگ‌جهانی شبه جزیره‌ی کره را نیز تصرّف کرده بود! هیروهیتو همچنین در سال ۱۹۴۱ فرمان بمباران «بندر پرل‌هاربر » آمریکا را داد و به این شکل جنگ با آمریکا را آغاز کرد. در روز 13 دسامبر سال 1937 میلادی سربازان ارتش ژاپن پس از 3 روز بمباران بی‌وقفه شهر «نانجینگ» یا «نانکینگ» در مرکز چین وارد این شهر می‌شوند. ورود سربازان ژاپنی به شهر نانجینگ برای اهالی فاجعه‌بار بود.
برای مطالعه متن کامل مطلب بالا لطفا به لینک زیر در وبسایت دکتر سرگلزایی مراجعه بفرمایید:
از اینجا کلیک کنید
#چشم_تاریخ
#هیروهیتو
«هیروهیتو» یا امپراتور شووا (1989-1901) یکصد و بیست و چهارمین امپراتور ژاپن بود که پس از مرگ پدرش به مقام امپراتوری نایل گردید، وی بین سال های ۱۹۲۶ تا ۱۹۸۹ امپراتور این کشور بود. تا قبل از پایان جنگ جهانی دوم وی را «پسر آسمان» می‌خواندند. طبق قوانین ژاپن در آن موقع امپراتور را پسر آسمان می‌نامیدند و بجز افراد خاص کسی حق چشم دوختن به او را نداشت. هیروهیتو خود را شکست‌ناپذیر فرض می‌کرد!
در زمان حکومت وی ارتش ژاپن «منچوری» را اشغال کرد. او با «آدولف هیتلر» و «بنیتو موسولینی» پیمان اتحاد بست و با آغاز جنگ جهانی دوم دستور حمله به مستعمرات انگلستان و فرانسه در جنوب شرقی آسیا را صادر کرد. امپراتور ژاپن پیش از جنگ‌جهانی شبه جزیره‌ی کره را نیز تصرّف کرده بود! هیروهیتو همچنین در سال ۱۹۴۱ فرمان بمباران «بندر پرل‌هاربر » آمریکا را داد و به این شکل جنگ با آمریکا را آغاز کرد. در روز 13 دسامبر سال 1937 میلادی سربازان ارتش ژاپن پس از 3 روز بمباران بی‌وقفه شهر «نانجینگ» یا «نانکینگ» در مرکز چین وارد این شهر می‌شوند. ورود سربازان ژاپنی به شهر نانجینگ برای اهالی فاجعه‌بار بود.
برای مطالعه متن کامل مطلب بالا لطفا به لینک زیر در وبسایت دکتر سرگلزایی مراجعه بفرمایید:
از اینجا کلیک کنید
دکتر محمدرضا سرگلزایی - روانپزشک
هیروهیتو
هیروهیتو - «هیروهیتو» یا امپراتور شووا (1989-1901) یکصد و بیست و چهارمین امپراتور ژاپن بود که پس از مرگ پدرش به مقام امپراتوری نایل گردید
Khorshide bihejaab
Ebi
#آهنگ
#خورشید_بی_حجاب
خواننده: #ابی
آهنگ‌ساز: #آندرانیک_آساطوریان
ترانه‌سرا: #شهیار_قنبری
drsargolzaei.com
@drsargolzaei
#خورشید_بی_حجاب
خواننده: #ابی
آهنگ‌ساز: #آندرانیک_آساطوریان
ترانه‌سرا: #شهیار_قنبری
drsargolzaei.com
@drsargolzaei
#تأملات
#شب_آدم_برفی
سردشان است آدم برفی‌ها
سردشان است
مگر نمی‌بیینید که لبخندشان یخ بسته
و نگاه‌شان خشک شده؟
دیشب تا صبح آدم برفی‌ها
شومینه‌ی گرم ما را خواب می‌دیدند
#دکترمحمدرضاسرگلزایی
برای دانلود مجموعه تأملات دکتر سرگلزایی لطفا به لینک زیر در وبسایت دکتر سرگلزایی مراجعه بفرمایید:
از اینجا کلیک کنید
@drsargolzaei
#شب_آدم_برفی
سردشان است آدم برفی‌ها
سردشان است
مگر نمی‌بیینید که لبخندشان یخ بسته
و نگاه‌شان خشک شده؟
دیشب تا صبح آدم برفی‌ها
شومینه‌ی گرم ما را خواب می‌دیدند
#دکترمحمدرضاسرگلزایی
برای دانلود مجموعه تأملات دکتر سرگلزایی لطفا به لینک زیر در وبسایت دکتر سرگلزایی مراجعه بفرمایید:
از اینجا کلیک کنید
@drsargolzaei
Forwarded from Cafe sz
.
لازم نیست موسیقی و آواز کار کرده باشی و سلفژ بدونی که دم مغازه‌ش وایستی. بدون اختیار وقتی وسط بازار به مغازه‌ش برسی و صدای زمزمه‌ی آوازش رو بشنوی، مکث معنا داری میکنی. مثل وقتی وسط یک شلوغی کثیف، بوی عطر آشنایی به مشامت میخوره که بلندت میکنه و میبردت به شبی که برای اولین بار لاله‌ی گوشی رو بوسیدی که همین عطر رو داشت! گوش‌هات رد آواز رو دنبال میکنن و وقتی چشمت به هیکل لاغر و استخونیش میفته یخ میکنی! اگر چشم‌هات رو ببندی اصلا حالیت نمیشه کجای جهان وایستادی و به آواز کدوم حنجره گوش میدی! اصلا بوی ماهی و زیتون از یادت میره و انگاری توی سالن اپرای لا اسکالا نشستی و یکی از اپرا‌های وینچنزو بلینی رو گوش میدی! اما نباید نگاهش کنی. اگر ببینی صدای عمو کاظم از چه جثه‌ی حقیر و شکننده‌ای در میاد ، اگر رد سال‌ها کارگری و نشئه بازی رو توی خط‌های گوشه‌ی چشم و گودی گونه‌هاش ببینی، تمام هفته رو بهش فکر میکنی. از خودت میپرسی پس اون استعدادیاب‌های از غیب رسیده چرا نرسیدن و دست عمو کاظم رو نگرفتن و نبردن تا کاباره مولن روژ لاله زار تا استیج رو به خون بکشه و چرا چهار تا ترانه از شهیار قنبری جلوش نذاشتن تا از آزادی بخونه. چرا نشد دست بر قضا یک روزی ، یک جایی اتفاقی آندرانیک یا منفرد زاده به عمو کاظم ما بر بخورن تا توی شب‌های دلتنگی جز قمیشی و فرهاد و فروغی یک عمو کاظم هم میداشتیم! اصلا چرا عمو کاظم باید هنوز پشت دخلش ، زیر کشوی چوبی رنگ و رو رفته‌ش عکسی از ویگن داشته باشه و با حسرت بگه:«اونموقع فقط ویگن گیتار داشت!». یا اصلا چرا باید عمو کاظم پشت دخلش، زیر کشوی چوبی رنگ و رو رفته‌ش و کنار عکس ویگن ، عکس یک برادر شهید رو چسبونده باشه و با حسرت بگه:«اونموقع ما فقط تفنگ داشتیم.». دنیا به اندازه‌ی کافی چوب نداشت یا ما گیتار ساختن بلد نبودیم؟
📸📝سهیل سرگلزایی
@szcafe
https://t.me/joinchat/AAAAADu0ycAlNL-9TnwPxA
لازم نیست موسیقی و آواز کار کرده باشی و سلفژ بدونی که دم مغازه‌ش وایستی. بدون اختیار وقتی وسط بازار به مغازه‌ش برسی و صدای زمزمه‌ی آوازش رو بشنوی، مکث معنا داری میکنی. مثل وقتی وسط یک شلوغی کثیف، بوی عطر آشنایی به مشامت میخوره که بلندت میکنه و میبردت به شبی که برای اولین بار لاله‌ی گوشی رو بوسیدی که همین عطر رو داشت! گوش‌هات رد آواز رو دنبال میکنن و وقتی چشمت به هیکل لاغر و استخونیش میفته یخ میکنی! اگر چشم‌هات رو ببندی اصلا حالیت نمیشه کجای جهان وایستادی و به آواز کدوم حنجره گوش میدی! اصلا بوی ماهی و زیتون از یادت میره و انگاری توی سالن اپرای لا اسکالا نشستی و یکی از اپرا‌های وینچنزو بلینی رو گوش میدی! اما نباید نگاهش کنی. اگر ببینی صدای عمو کاظم از چه جثه‌ی حقیر و شکننده‌ای در میاد ، اگر رد سال‌ها کارگری و نشئه بازی رو توی خط‌های گوشه‌ی چشم و گودی گونه‌هاش ببینی، تمام هفته رو بهش فکر میکنی. از خودت میپرسی پس اون استعدادیاب‌های از غیب رسیده چرا نرسیدن و دست عمو کاظم رو نگرفتن و نبردن تا کاباره مولن روژ لاله زار تا استیج رو به خون بکشه و چرا چهار تا ترانه از شهیار قنبری جلوش نذاشتن تا از آزادی بخونه. چرا نشد دست بر قضا یک روزی ، یک جایی اتفاقی آندرانیک یا منفرد زاده به عمو کاظم ما بر بخورن تا توی شب‌های دلتنگی جز قمیشی و فرهاد و فروغی یک عمو کاظم هم میداشتیم! اصلا چرا عمو کاظم باید هنوز پشت دخلش ، زیر کشوی چوبی رنگ و رو رفته‌ش عکسی از ویگن داشته باشه و با حسرت بگه:«اونموقع فقط ویگن گیتار داشت!». یا اصلا چرا باید عمو کاظم پشت دخلش، زیر کشوی چوبی رنگ و رو رفته‌ش و کنار عکس ویگن ، عکس یک برادر شهید رو چسبونده باشه و با حسرت بگه:«اونموقع ما فقط تفنگ داشتیم.». دنیا به اندازه‌ی کافی چوب نداشت یا ما گیتار ساختن بلد نبودیم؟
📸📝سهیل سرگلزایی
@szcafe
https://t.me/joinchat/AAAAADu0ycAlNL-9TnwPxA
Telegram
Cafe sz
این خاک مال ماست :عکس‌ها و سفرنامه های سهیل و دوربینش ، موسیقی و ادبیات🌿☮️
instagram: soheil.sz
ارتباط با من:
@soheil_sargolzayi
instagram: soheil.sz
ارتباط با من:
@soheil_sargolzayi
مقاله
#مقاله
#پوپولیسم
«پوپولیسم» را به اشکال مختلف تعریف کرده‌اند؛ من اگر بخواهم پوپولیسم را در یک عبارت کوتاه بیان کنم آن را نظام فکری‌ای می‌دانم که بر فضیلت بی‌سوادی پای می‌فشارد! پوپولیست‌ها هم عوام‌‌زده‌اند، هم عوام‌فریب! آن‌ها به زبان توده‌های کم‌سواد سخن می‌گویند و توده‌های کم‌سواد را در مقابل طبقه باسواد و نخبه تهییج و تحریک می‌کنند.
پوپولیسم همان‌طور از ریشه لغوی‌اش (Popular) برمی‌آید، ادعای «مردمی بودن» دارد ولی کدام مردم؟ مردمی که نگاهی غیرکارشناسانه، بدوی، روزمره و عرفی-عادتی-عاطفی به همه چیز دارند!
گرچه پوپولیسم در عرصه سیاست نمودهای وسیعی دارد ولی من می‌خواهم در این یادداشت از نمودهای غیرسیاسی پوپولیسم سخن بگویم. هرکدام از ما به درجاتی دچار پوپولیسم هستیم؛ هروقت که نظر «عوامانه» را به نظر «کارشناسی» و «تخصصی»، ترجیح می‌دهیم یک پوپولیست هستیم!
#دکترمحمدرضاسرگلزایی_روانپزشک
برای مطالعه متن کامل مقاله بالا لطفا به لینک زیر در وبسایت دکتر سرگلزایی مراجعه بفرمایید:
از اینجا بخوانید
#مقاله
#پوپولیسم
«پوپولیسم» را به اشکال مختلف تعریف کرده‌اند؛ من اگر بخواهم پوپولیسم را در یک عبارت کوتاه بیان کنم آن را نظام فکری‌ای می‌دانم که بر فضیلت بی‌سوادی پای می‌فشارد! پوپولیست‌ها هم عوام‌‌زده‌اند، هم عوام‌فریب! آن‌ها به زبان توده‌های کم‌سواد سخن می‌گویند و توده‌های کم‌سواد را در مقابل طبقه باسواد و نخبه تهییج و تحریک می‌کنند.
پوپولیسم همان‌طور از ریشه لغوی‌اش (Popular) برمی‌آید، ادعای «مردمی بودن» دارد ولی کدام مردم؟ مردمی که نگاهی غیرکارشناسانه، بدوی، روزمره و عرفی-عادتی-عاطفی به همه چیز دارند!
گرچه پوپولیسم در عرصه سیاست نمودهای وسیعی دارد ولی من می‌خواهم در این یادداشت از نمودهای غیرسیاسی پوپولیسم سخن بگویم. هرکدام از ما به درجاتی دچار پوپولیسم هستیم؛ هروقت که نظر «عوامانه» را به نظر «کارشناسی» و «تخصصی»، ترجیح می‌دهیم یک پوپولیست هستیم!
#دکترمحمدرضاسرگلزایی_روانپزشک
برای مطالعه متن کامل مقاله بالا لطفا به لینک زیر در وبسایت دکتر سرگلزایی مراجعه بفرمایید:
از اینجا بخوانید
#پرسش_و_پاسخ
#تست_MBTI
❓پرسش:
سلام آقای دکتر،
ممنون میشم اگر نظرتون رو در مورد تست MBTI با توجه به مقاله انتقادی ضمیمه بفرمایید.
در این مقاله و مقاله‌های مشابه، تست MBTI رو به کلی رد کردند و مدعی هستند هیچ پایه‌ی علمی ندارد.
از نظر این گروه منتقدان، علت محبوبیت این تست صرفاً ماشین تبلیغاتی پیرامون آن و درآمدی است که از آن حاصل می‌شود.
سپاسگزارم
✍ پاسخ #دکترسرگلزایی:
با سلام و احترام
از ارسال مقالهٔ ارزشمندتان ممنونم.
در کنار این مقاله، مقالات فراوانی هم هستند که تست مایرزبریگز را معتبر می‌دانند (پیوست یک)
برای مقایسهٔ مقالات فراوانی که له یا علیه این تست وجود دارند باید یک پژوهش‌گر حرفه‌ای مدّتی وقت صرف کند،
شاید در جستجوی بیشتر چنین کاری را پیدا کنید ولی من آن‌قدر در این زمینه دانش ندارم که بتوانم رأی قاطعی داشته باشم.
پیشنهاد می‌کنم کتاب فرایند ساخت تست (پیوست دوّم) را نیز تهیه و مطالعه فرمایید.
سبز باشید.
Drsargolzaei.com
@drsargolzaei
#تست_MBTI
❓پرسش:
سلام آقای دکتر،
ممنون میشم اگر نظرتون رو در مورد تست MBTI با توجه به مقاله انتقادی ضمیمه بفرمایید.
در این مقاله و مقاله‌های مشابه، تست MBTI رو به کلی رد کردند و مدعی هستند هیچ پایه‌ی علمی ندارد.
از نظر این گروه منتقدان، علت محبوبیت این تست صرفاً ماشین تبلیغاتی پیرامون آن و درآمدی است که از آن حاصل می‌شود.
سپاسگزارم
✍ پاسخ #دکترسرگلزایی:
با سلام و احترام
از ارسال مقالهٔ ارزشمندتان ممنونم.
در کنار این مقاله، مقالات فراوانی هم هستند که تست مایرزبریگز را معتبر می‌دانند (پیوست یک)
برای مقایسهٔ مقالات فراوانی که له یا علیه این تست وجود دارند باید یک پژوهش‌گر حرفه‌ای مدّتی وقت صرف کند،
شاید در جستجوی بیشتر چنین کاری را پیدا کنید ولی من آن‌قدر در این زمینه دانش ندارم که بتوانم رأی قاطعی داشته باشم.
پیشنهاد می‌کنم کتاب فرایند ساخت تست (پیوست دوّم) را نیز تهیه و مطالعه فرمایید.
سبز باشید.
Drsargolzaei.com
@drsargolzaei
#پرسش_و_پاسخ
❓پرسش:
عرض ادب و احترام.
دکتر با توجه به سوابق شما در زمینه روانشناسی‌خانواده، یک سوال از خدمت‌تون داشتم.
مدتی است که شاهد یک امر عجیب در بین زوج های جوان شدم.
کشوری مثل ما که چندین سال هست فرهنگ مردسالار در اون حاکمه، امروزه زوج‌هایی‌رو می‌بینیم (که البته تعداد کمی هم نیست) که خانوم‌ها تسلطی بیش از حد اعتدال بر همسران خود پیدا کرده‌اند.
مردهایی که در اونها دیگه ذره‌ای از اقتدار مردسالارانه، که حتی پدران اونها داشتند، دیده نمی‌شود. زن‌هایی که عرصه رو بر این مردها تنگ کرده‌اند و به نوعی حتی خشونتی پنهان علیه مردان خود اعمال می‌کنند.
من به شخصه شاهد زوج‌هایی هستم که در اونها شوهر حتی به صورت مخفیانه سیگار می‌کشد، از خانواده‌ی خود فاصله گرفته و به سمت خانواده‌ی همسر متمایل شده. واقعا بسیار زیاد می‌بینم این‌گونه زوج‌هارو.
در کل می‌خواستم ببینم چطور این فرهنگ مردسالار، به این سرعت به سمتی کشیده شده که حتی از فمنیسم و برابری زن و مرد گذشته.
زیاد مطالب خشونت علیه زنان رو دیدم ، ولی آیا این به واقع نوعی خشونت علیه مردان نیست؟
سپاس از پاسخ‌گویی همیشگیتون.
✍ پاسخ #دکتر_سرگلزایی:
با سلام و احترام
در جوامع توسعه‌نیافته معمولاً به جای برخورد ریشه‌ای (رادیکال) و سازمانی (سیستمی) با مسائل، برخوردها واکنشی، عاطفی و شخصی هستند.
جامعهٔ ما نیز یک جامعهٔ توسعه‌نیافته است، موضوعاتی همچون ازدواج، عدالت، اقتدار و غیره معمولاً در بستر سنّت‌های کشاورزی-دام‌پروری تحلیل می‌شوند و تحلیل‌ها و واکنش‌ها، عاطفی و شخصی هستند. من در مقالات «فمینیسم شترمرغی»، «آیا فمینیسم بدون سوسیالیسم ممکن است؟» و سخن‌رانی «زنانگی، مردانگی، سرشت یا نقش؟» که در کانال تلگرامم موجود هستند به موضوع جنسیّت، جنسیّت‌باوری و فمینیسم پرداخته‌ام.
متأسفانه کم‌سوادی عمومی در جامعهٔ توسعه‌نیافتهٔ ما باعث می‌شود که بخش بزرگی از مروّجان و منتقدان فمینیسم هم تعریفی بسته و شخصی از این مفهوم داشته باشند و مردستیزی یا اعطای غیرعادلانهٔ قدرت به زنان را معادل فمینیسم بدانند، گویی که هر اشتباهی را اگر برعکس کنیم تبدیل به درست می‌شود!
حتی بخش بزرگی از تحصیل‌کرده‌های دانشگاهی ما نیز فاقد نگاه‌تاریخی و فلسفی هستند، مثلاً من به کرّات خانم‌های روانشناسی را می‌بینم که همزمان مدافع روان‌کاوی فرویدی یا یونگی و فمینیسم هستند، یعنی همزمان از دو گفتمان مانعة‌الجمع دفاع می‌کنند، گویی که چون روانشناسی خوانده‌اند باید فرویدی یا یونگی باشند و چون زن هستند باید فمینیست باشند!
گمان می‌کنم مهم‌ترین مسؤولیت روشن‌فکران این است که گفتمان نقّاد، تاریخ‌محور و چندلایه‌ای را جایگزین گفتمان بستهٔ رایج در جامعه کنند.
سبز باشید.
Drsargolzaei.com
@drsargolzaei
❓پرسش:
عرض ادب و احترام.
دکتر با توجه به سوابق شما در زمینه روانشناسی‌خانواده، یک سوال از خدمت‌تون داشتم.
مدتی است که شاهد یک امر عجیب در بین زوج های جوان شدم.
کشوری مثل ما که چندین سال هست فرهنگ مردسالار در اون حاکمه، امروزه زوج‌هایی‌رو می‌بینیم (که البته تعداد کمی هم نیست) که خانوم‌ها تسلطی بیش از حد اعتدال بر همسران خود پیدا کرده‌اند.
مردهایی که در اونها دیگه ذره‌ای از اقتدار مردسالارانه، که حتی پدران اونها داشتند، دیده نمی‌شود. زن‌هایی که عرصه رو بر این مردها تنگ کرده‌اند و به نوعی حتی خشونتی پنهان علیه مردان خود اعمال می‌کنند.
من به شخصه شاهد زوج‌هایی هستم که در اونها شوهر حتی به صورت مخفیانه سیگار می‌کشد، از خانواده‌ی خود فاصله گرفته و به سمت خانواده‌ی همسر متمایل شده. واقعا بسیار زیاد می‌بینم این‌گونه زوج‌هارو.
در کل می‌خواستم ببینم چطور این فرهنگ مردسالار، به این سرعت به سمتی کشیده شده که حتی از فمنیسم و برابری زن و مرد گذشته.
زیاد مطالب خشونت علیه زنان رو دیدم ، ولی آیا این به واقع نوعی خشونت علیه مردان نیست؟
سپاس از پاسخ‌گویی همیشگیتون.
✍ پاسخ #دکتر_سرگلزایی:
با سلام و احترام
در جوامع توسعه‌نیافته معمولاً به جای برخورد ریشه‌ای (رادیکال) و سازمانی (سیستمی) با مسائل، برخوردها واکنشی، عاطفی و شخصی هستند.
جامعهٔ ما نیز یک جامعهٔ توسعه‌نیافته است، موضوعاتی همچون ازدواج، عدالت، اقتدار و غیره معمولاً در بستر سنّت‌های کشاورزی-دام‌پروری تحلیل می‌شوند و تحلیل‌ها و واکنش‌ها، عاطفی و شخصی هستند. من در مقالات «فمینیسم شترمرغی»، «آیا فمینیسم بدون سوسیالیسم ممکن است؟» و سخن‌رانی «زنانگی، مردانگی، سرشت یا نقش؟» که در کانال تلگرامم موجود هستند به موضوع جنسیّت، جنسیّت‌باوری و فمینیسم پرداخته‌ام.
متأسفانه کم‌سوادی عمومی در جامعهٔ توسعه‌نیافتهٔ ما باعث می‌شود که بخش بزرگی از مروّجان و منتقدان فمینیسم هم تعریفی بسته و شخصی از این مفهوم داشته باشند و مردستیزی یا اعطای غیرعادلانهٔ قدرت به زنان را معادل فمینیسم بدانند، گویی که هر اشتباهی را اگر برعکس کنیم تبدیل به درست می‌شود!
حتی بخش بزرگی از تحصیل‌کرده‌های دانشگاهی ما نیز فاقد نگاه‌تاریخی و فلسفی هستند، مثلاً من به کرّات خانم‌های روانشناسی را می‌بینم که همزمان مدافع روان‌کاوی فرویدی یا یونگی و فمینیسم هستند، یعنی همزمان از دو گفتمان مانعة‌الجمع دفاع می‌کنند، گویی که چون روانشناسی خوانده‌اند باید فرویدی یا یونگی باشند و چون زن هستند باید فمینیست باشند!
گمان می‌کنم مهم‌ترین مسؤولیت روشن‌فکران این است که گفتمان نقّاد، تاریخ‌محور و چندلایه‌ای را جایگزین گفتمان بستهٔ رایج در جامعه کنند.
سبز باشید.
Drsargolzaei.com
@drsargolzaei
معرفی کتاب
#معرفی_کتاب
نام کتاب: #اقتصاد_به_زبان_خودمان (بنیان‌های نظام سرمایه‌داری)
نویسنده: #جیم_استنفورد
ترجمه: مریم بیرمی
انتشارات: نشر پژواک
اقتصاد آن‌قدر مهم است که فهم آن را فقط به دست اقتصاددانان تربیت‌شده در یک نظام خاص اقتصادی-سیاسی نسپاریم، زیرا که معمولا خواسته یا ناخواسته تعریف ما از اقتصاد شامل آن چیزی هست که رسانه‌های گوناگون به ما ارائه می‌دهند. رسانه‌هایی که اغلب تحت سلطه همان نظام فکری هستند که در ابتدا به آن اشاره شد.
«جیم استنفورد» در این کتاب به‌صورت ساده و مختصر سازوکار نظام‌های اقتصادی سرمایه‌داری را برای خوانندگانی که به صورت غیرتخصصی این مباحث را دنبال می‌کنند توضیح می‌دهد.
کتاب سعی میکند نقش پادزهر را در مورد سیستم آموزشی حاکم یا مسلط بر اقتصاد جهانی و همچنین کاربرد این اقتصاد در ذهن خواننده بازی کند. کتاب مفاهیمی مثل تولید، رقابت، کارِ مُزدی و اهمیتی که این مفاهیم در زندگی روزمره ما دارند را به‌صراحت با ما درمیان می‌گذارد. مفاهیمی که شاید خواندن‌شان در ظاهر خسته‌کننده به‌نظر بیایند اما مطمئنم بعد از آشنایی با این مفاهیم و دانستن این‌که چقدر هر روزه در زندگی معمول درگیر آن هستیم باعث شگفتی کسانی که برای اولین بار با این مفاهیم آشنا می‌شوند خواهد شد.
#علی_محمدی
دانشجوی دکترای روانشناسی
برای مطالعه متن کامل مطلب بالا لطفا به لینک زیر در وبسایت دکتر سرگلزایی مراجعه بفرمایید:
از اینجا کلیک کنید
#معرفی_کتاب
نام کتاب: #اقتصاد_به_زبان_خودمان (بنیان‌های نظام سرمایه‌داری)
نویسنده: #جیم_استنفورد
ترجمه: مریم بیرمی
انتشارات: نشر پژواک
اقتصاد آن‌قدر مهم است که فهم آن را فقط به دست اقتصاددانان تربیت‌شده در یک نظام خاص اقتصادی-سیاسی نسپاریم، زیرا که معمولا خواسته یا ناخواسته تعریف ما از اقتصاد شامل آن چیزی هست که رسانه‌های گوناگون به ما ارائه می‌دهند. رسانه‌هایی که اغلب تحت سلطه همان نظام فکری هستند که در ابتدا به آن اشاره شد.
«جیم استنفورد» در این کتاب به‌صورت ساده و مختصر سازوکار نظام‌های اقتصادی سرمایه‌داری را برای خوانندگانی که به صورت غیرتخصصی این مباحث را دنبال می‌کنند توضیح می‌دهد.
کتاب سعی میکند نقش پادزهر را در مورد سیستم آموزشی حاکم یا مسلط بر اقتصاد جهانی و همچنین کاربرد این اقتصاد در ذهن خواننده بازی کند. کتاب مفاهیمی مثل تولید، رقابت، کارِ مُزدی و اهمیتی که این مفاهیم در زندگی روزمره ما دارند را به‌صراحت با ما درمیان می‌گذارد. مفاهیمی که شاید خواندن‌شان در ظاهر خسته‌کننده به‌نظر بیایند اما مطمئنم بعد از آشنایی با این مفاهیم و دانستن این‌که چقدر هر روزه در زندگی معمول درگیر آن هستیم باعث شگفتی کسانی که برای اولین بار با این مفاهیم آشنا می‌شوند خواهد شد.
#علی_محمدی
دانشجوی دکترای روانشناسی
برای مطالعه متن کامل مطلب بالا لطفا به لینک زیر در وبسایت دکتر سرگلزایی مراجعه بفرمایید:
از اینجا کلیک کنید
دکتر محمدرضا سرگلزایی - روانپزشک
اقتصاد به زبان خودمان (بنیان‌های نظام سرمایه‌داری)
اقتصاد به زبان خودمان (بنیان‌های نظام سرمایه‌داری) - نویسنده: جیم استنفورد - اقتصاد آن‌قدر مهم است که فهم آن را فقط به دست اقتصاددانان تربیت‌شده در یک نظام
چشم تاریخ
#چشم_تاریخ
#مائو_تسه_تونگ
در سال ۱۹۱۱ دودمان چینگ (خاندان سلطنتی چین) سرنگون می‌گردد و ملی‌گراها حکومت چین را به‌دست می‌گیرند.
در سال ۱۹۲۱ حزب کمونیست در چین تشکیل می‌شود و مائوی جوان نیز یکی از موسسان آن است. ظرف سه دهه که بخشی از آن مصادف با جنگ جهانی بود حاکمیت چین به‌دست کمونیست‌ها می‌افتد و «مائو تسه‌تونگ» میانسال تبدیل به رهبری کاریزماتیک می‌شود.
پس از به‌قدرت رسیدن:
پس از به‌قدرت رسیدن، استبداد مائو شکوفا می‌شود. تمایل درونی مائو به «کیش شخصیت» (به قول فروید توتمیسم) از یک سو و مدح و ثنای دائمی وی از سوی افراد متملق یا وابسته از سوی دیگر باعث شد که مائو محور اصلی آئینی شود که گرچه خود را به کمونیسم منتسب می‌کرد اما هیچ شباهتی به افکار بنیانگذاران اصلی مارکسیسم-کمونیسم نداشت! به‌زودی کتاب سرخ مائو (خلاصه‌ای از رهنمودهای او) تبدیل به یک کتاب مقدس شد و قاب عکس او در تمام ادارات حتی منازل نصب شد.
#دکترمحمدرضاسرگلزایی_روانپزشک
برای مطالعه متن کامل مطلب بالا لطفا به لینک زیر در وبسایت دکتر سرگلزایی مراجعه بفرمایید:
از اینجا کلیک کنید
#چشم_تاریخ
#مائو_تسه_تونگ
در سال ۱۹۱۱ دودمان چینگ (خاندان سلطنتی چین) سرنگون می‌گردد و ملی‌گراها حکومت چین را به‌دست می‌گیرند.
در سال ۱۹۲۱ حزب کمونیست در چین تشکیل می‌شود و مائوی جوان نیز یکی از موسسان آن است. ظرف سه دهه که بخشی از آن مصادف با جنگ جهانی بود حاکمیت چین به‌دست کمونیست‌ها می‌افتد و «مائو تسه‌تونگ» میانسال تبدیل به رهبری کاریزماتیک می‌شود.
پس از به‌قدرت رسیدن:
پس از به‌قدرت رسیدن، استبداد مائو شکوفا می‌شود. تمایل درونی مائو به «کیش شخصیت» (به قول فروید توتمیسم) از یک سو و مدح و ثنای دائمی وی از سوی افراد متملق یا وابسته از سوی دیگر باعث شد که مائو محور اصلی آئینی شود که گرچه خود را به کمونیسم منتسب می‌کرد اما هیچ شباهتی به افکار بنیانگذاران اصلی مارکسیسم-کمونیسم نداشت! به‌زودی کتاب سرخ مائو (خلاصه‌ای از رهنمودهای او) تبدیل به یک کتاب مقدس شد و قاب عکس او در تمام ادارات حتی منازل نصب شد.
#دکترمحمدرضاسرگلزایی_روانپزشک
برای مطالعه متن کامل مطلب بالا لطفا به لینک زیر در وبسایت دکتر سرگلزایی مراجعه بفرمایید:
از اینجا کلیک کنید
دکتر محمدرضا سرگلزایی - روانپزشک
مائو تسه‌تونگ
مائو تسه تونگ - ظرف سه دهه که بخشی از آن مصادف با جنگ جهانی بود حاکمیت چین به‌دست کمونیست‌ها می‌افتد و «مائو تسه‌تونگ» میانسال تبدیل به رهبری کاریزماتیک می
Khaneh sorkh
Ebi
#آهنگ
#خانه_سرخ
خواننده: #ابی
ترانه‌سرا: #ایرج_جنتی_عطایی
آهنگ‌ساز: #آندرانیک
Drsargolzaei.com
@drsargolzaei
#خانه_سرخ
خواننده: #ابی
ترانه‌سرا: #ایرج_جنتی_عطایی
آهنگ‌ساز: #آندرانیک
Drsargolzaei.com
@drsargolzaei
#تأملات
#موانع_تاریخی
بزرگراه‌ها قفل شده‌اند، تونل‌ها مسدودند
بین من و تو، مدیریت ناکارآمد شهری فاصله انداخته است
همان‌گونه که بین لیلی و مجنون شتر چموش قبیله‌ی بنی عامر!
#دکترمحمدرضاسرگلزایی
برای دانلود مجموعه تأملات دکتر سرگلزایی لطفا به لینک زیر در وبسایت دکتر سرگلزایی مراجعه بفرمایید:
از اینجا کلیک کنید
@drsargolzaei
#موانع_تاریخی
بزرگراه‌ها قفل شده‌اند، تونل‌ها مسدودند
بین من و تو، مدیریت ناکارآمد شهری فاصله انداخته است
همان‌گونه که بین لیلی و مجنون شتر چموش قبیله‌ی بنی عامر!
#دکترمحمدرضاسرگلزایی
برای دانلود مجموعه تأملات دکتر سرگلزایی لطفا به لینک زیر در وبسایت دکتر سرگلزایی مراجعه بفرمایید:
از اینجا کلیک کنید
@drsargolzaei
#تأملات
#تطهیر
شهر آلوده است
به نجابت‌کپک‌زده، بکارت‌ترمیمی، شرافت‌سفارشی!
صدا را خاموش کن
سیما را تیره کن
بگذار نفس بکشیم!
#دکترمحمدرضاسرگلزایی
برای دانلود مجموعه تأملات دکتر سرگلزایی لطفا به لینک زیر در وبسایت دکتر سرگلزایی مراجعه بفرمایید:
از اینجا کلیک کنید
@drsargolzaei
#تطهیر
شهر آلوده است
به نجابت‌کپک‌زده، بکارت‌ترمیمی، شرافت‌سفارشی!
صدا را خاموش کن
سیما را تیره کن
بگذار نفس بکشیم!
#دکترمحمدرضاسرگلزایی
برای دانلود مجموعه تأملات دکتر سرگلزایی لطفا به لینک زیر در وبسایت دکتر سرگلزایی مراجعه بفرمایید:
از اینجا کلیک کنید
@drsargolzaei
مقاله
#مقاله
#یونگ_و_خدا_انگاره‌ها
«کارل گوستاو یونگ» در کتاب «پاسخ به ایوب» موضوع خدا-انگاره «عهد عتیق» را مورد بحث قرار می‌دهد.
اغلب ما هنگامی‌که راجع به خداوند و یا «الوهیت» گفتگو می‌کنیمابتدا این گزاره را می‌گوییم که خداوند برای ذهن ما تعریف‌نشدنی و غیرقابل فهم و در نتیجه غیرقابل وصف است؛ در متون مذهبی و ادبی نیز بارها به وصف‌ناشدنی بودن الوهیت اشاره شده‌است:
«سبحانه و تعالی عما یصفون» (سوره انعام, آیه ۱۰۰) خداوند از وصف‌های شما منزه و برتر است.
«و لم یکن له کفوا احد» (سوره اخلاص، آیه ۴) او شبیه و مانند هیچ چیز دیگری نیست.
«تائوی جاودان وقتی به زبان آید دیگر تائو نیست» (لائوتزو، کتاب تائوته چینگ)
«آن‌که در اندیشه ناید آن خداست!» (مولانا، مثنوی، دفتر دوم)
ذهنی که تلاش میکند «خداوند ازلی-ابدی آفریننده‌ی ذهن» را بشناسد حتی قادر به شناسایی خودش نیز نیست. بنابراین قدم اول شناخت، که شناسایی «ابزار شناخت» (سوژه) است برای ذهن دشوار و بلکه ناممکن است، چه رسد به شناسایی خالق ذهن یا آن‌چه مقدم بر ذهن است.
#دکترمحمدرضاسرگلزایی_روانپزشک
برای مطالعه متن کامل مقاله بالا لطفا به لینک زیر در وبسایت دکتر سرگلزایی مراجعه بفرمایید:
از اینجا بخوانید
#مقاله
#یونگ_و_خدا_انگاره‌ها
«کارل گوستاو یونگ» در کتاب «پاسخ به ایوب» موضوع خدا-انگاره «عهد عتیق» را مورد بحث قرار می‌دهد.
اغلب ما هنگامی‌که راجع به خداوند و یا «الوهیت» گفتگو می‌کنیمابتدا این گزاره را می‌گوییم که خداوند برای ذهن ما تعریف‌نشدنی و غیرقابل فهم و در نتیجه غیرقابل وصف است؛ در متون مذهبی و ادبی نیز بارها به وصف‌ناشدنی بودن الوهیت اشاره شده‌است:
«سبحانه و تعالی عما یصفون» (سوره انعام, آیه ۱۰۰) خداوند از وصف‌های شما منزه و برتر است.
«و لم یکن له کفوا احد» (سوره اخلاص، آیه ۴) او شبیه و مانند هیچ چیز دیگری نیست.
«تائوی جاودان وقتی به زبان آید دیگر تائو نیست» (لائوتزو، کتاب تائوته چینگ)
«آن‌که در اندیشه ناید آن خداست!» (مولانا، مثنوی، دفتر دوم)
ذهنی که تلاش میکند «خداوند ازلی-ابدی آفریننده‌ی ذهن» را بشناسد حتی قادر به شناسایی خودش نیز نیست. بنابراین قدم اول شناخت، که شناسایی «ابزار شناخت» (سوژه) است برای ذهن دشوار و بلکه ناممکن است، چه رسد به شناسایی خالق ذهن یا آن‌چه مقدم بر ذهن است.
#دکترمحمدرضاسرگلزایی_روانپزشک
برای مطالعه متن کامل مقاله بالا لطفا به لینک زیر در وبسایت دکتر سرگلزایی مراجعه بفرمایید:
از اینجا بخوانید
دکتر محمدرضا سرگلزایی - روانپزشک
یونگ و خدا-انگاره‌ها
یونگ و خدا-انگاره‌ها - «کارل گوستاو یونگ» در کتاب «پاسخ به ایوب» موضوع خدا-انگاره «عهد عتیق» را مورد بحث قرار می‌دهد. اغلب ما هنگامی‌که راجع به خداوند و یا