Audio
تا یادم نرفته است بنویسم
حوالیِ خوابهای ما سالِ پربارانی بود
میدانم همیشه حیاط آنجا پر از هوای تازهی باز نیامدن است
اما تو لااقل، حتی هر وهله، گاهی، هر از گاهی
ببین انعکاس تبسم رویا
شبیه شمایل شقایق نیست!
راستی خبرت بدهم
خواب دیدهام خانهئی خریدهام
بیپرده، بیپنجره، بیدر، بیدیوار ... هی بخند!
.
✍️ سید علی صالحی
.
تقدیم رادیو پلاک ۳۴ و رادیو تصور به کودکان غمین افغان
.
@Radio34
@Radiotasavor
حوالیِ خوابهای ما سالِ پربارانی بود
میدانم همیشه حیاط آنجا پر از هوای تازهی باز نیامدن است
اما تو لااقل، حتی هر وهله، گاهی، هر از گاهی
ببین انعکاس تبسم رویا
شبیه شمایل شقایق نیست!
راستی خبرت بدهم
خواب دیدهام خانهئی خریدهام
بیپرده، بیپنجره، بیدر، بیدیوار ... هی بخند!
.
✍️ سید علی صالحی
.
تقدیم رادیو پلاک ۳۴ و رادیو تصور به کودکان غمین افغان
.
@Radio34
@Radiotasavor
Audio
پوتانژ
شیرینترینآواز، آوازِ آزادیست🙏
.
در میان اشکها پرسیدمش
خوشترین لبخند چیست؟
شعلهای در چشم تاریکش شکفت
جوش خون در گونهاش آتش فشاند
گفت
لبخندی که عشق سربلند
وقت مردن بر لب مردان نشاند
من ز جا برخاستم
بوسیدمش
✍️ هوشنگ ابتهاج
@radiotasavor
.
در میان اشکها پرسیدمش
خوشترین لبخند چیست؟
شعلهای در چشم تاریکش شکفت
جوش خون در گونهاش آتش فشاند
گفت
لبخندی که عشق سربلند
وقت مردن بر لب مردان نشاند
من ز جا برخاستم
بوسیدمش
✍️ هوشنگ ابتهاج
@radiotasavor
Forwarded from دکتر سرگلزایی drsargolzaei
Forwarded from روانشناسی اجتماعی ایرانیان
حافظه،ابزار قدرتمند مبارزه است.
فاطمه علمدار
فوکو میگوید حافظه ابزار قدرتمند مبارزه است و کسی که کنترل حافظه مردم را در دست داشته باشد تمام پویاییهای آنها را تحت کنترل دارد.از این نگاه،چگونگی به یاد آوردن وقایع،یک کنش سیاسی است چراکه تاریخچه بازی میان فرد و جامعه و حکومت و همچنین شیوه ادامه بازی را تعریف میکند.
۱۹آذر پارسال،خبر مسمومیت۱۸دختر دانشآموز در قم منتشر شد.۶۳روز بعد،وقتی تعداد دانشآموزان مسموم دیگر به۱۰۰نفر رسیده بود،دادستان قم به عنوان اولین مقام رسمی،خبر از برگزاری جلسه«بررسی ابعاد مسمومیتهای مدارس استان قم»داد برای شناسایی«علل حادثه ناگوار مسمومیت دانشآموزان دختر».بعد نماینده قم از احتمال«خرابکارانه»بودن مسئله سخن گفت و معاون درمان دانشگاه علومپزشکی قم وجود«گاز مونواکسیدکربن»در مدارس را تایید کرد.همه مدارس برای2روز تعطیل شدند.1هفته بعد،وزیر آموزشوپرورش گفت بخش اعظم مشکلات قم«شایعه»بوده و وزیر بهداشت وضعیتی که برای دانشآموزان پیش آمده را«مسمومیت خفیف»تشخیص داد.
پارسال،همین روزها،روز۸۰ام مسئله،وزیر بهداشت معاونش را مسئول تشکیل کمیته علمیتخصصی برای بررسی«مسمومیت احتمالی»دانشآموزان استان قم کرد.۲روز بعد،دادستان کل کشور گفت«مسمومیتها»نشان از«احتمال اقدامات مجرمانه عمدی»دارد.درحالیکه مسئولان رده بالای حاکمیت هنوز در مورد مسمومیت دانستن یا ندانستن وضعیت دانشآموزان به نتیجه نرسیده بودند و صرفا احتمال میدادند مسئله عمدی باشد،معاون وزیر بهداشت اعلام کرد«مسمومیت»ها«عمدی»و ناشی از«مواد شیمیایی»بوده و کار افرادی که«دوست داشتند مدارس دخترانه تعطیل شوند».این اذعان صریح به زنستیزی عامدانهای که پشت پرده مسمومیتها وجود داشت،باعث شد مسمومیتها در حافظه جمعی مردم با دیگر خاطرات مرتبط با تبعیض علیه زنان پیوند بخورند.مردم یاد اسیدپاشیهای اصفهان افتادند و خاطرات گشت ارشاد.فاضل میبدی که وجود گروه«هزاره گرا»را در کشور افشا کرد،باعث شد خشم و غم،با ترس تکمیل شوند.دختران افغانستان در آستانه شکل گرفتن حکومت طالبان،همین مسمومیتها را تجربه کرده بودند.آیا طالبان در راه است؟جامعه به خودش آمد و متوجه شد۳ماه از مسئله گذشته و هنوزکسی دستگیر نشده.حافظه جمعی یاد تروماهای پیشین افتاد که هرگز پاسخ درخوری برایشان نیافته بود؛اسیدپاشیهای اصفهان(۱۳۹۳)؛فروریختن پلاسکو(۱۳۹۵)؛کشتی سانچی(۱۳۹۶)؛هواپیمای اکراین(۱۳۹۸)؛متروپل آبادان(۱۴۰۱).خاطره بیجواب ماندن سوالات جمعی در مورد آلام اجتماعی،پاشنه آشیل حکومتهاست چراکه امنیت روانی جامعه را به شدت به خطر میاندازد و انباشت این سوالها باعث میشود که مردم احساس نادیده گرفته شدن بکنند و اندکاندک به حاکمیت بیاعتماد شوند و از آن فاصله بگیرند.بعد از آن با هر تلنگری جامعه خاطرات این نادیده گرفته شدنها را برای خودش تکرار میکند و از نو دچار احساسات منفی میشود.
از۷اسفند که این سخنان گفته شد ولی
فقط۱۰روز طول کشید تاصراحتا اعلام شود دانشآموزان مسموم نشدند،بلکه تنها کمتر از۵درصدشان در معرض ماده محرک قرار گرفتند و بدحال شدند.
وقتی۵۰مدرسه در۱۰اسفند گزارش مسمومیت دادند،رئیسجمهور،وزیرکشور را مسئول پیگیری موضوع«مسمومیت»کرد و همانروز وزیرکشور گفت«عامل خاصی»پیدا نکردیم که بگوییم«ماده خاصی»باعث«چنین اتفاقاتی»شده و بالای۹۰درصد آنچه که تحتعنوان«عارضه»مطرح شده،مربوط به«عوامل خارجی»نبوده و ناشی از«نگرانی»است.فردای آن روز رئیس جمهور«مسئله سازی در حوزه آموزش»را مشابه«آشوب خیابانی»نقشه دشمنِ شکست خورده دانست و بعد،روزنامه کیهان از "فتنه مسموم سازی" نوشت و رئیس قوه قضاییه اعلام کرد به دادگستری تمام استانها دستور داده«افراد التهابآفرین و دروغپراکن در قضیه مسمومیتها»را احضار کنند و ۱۹اسفند،علی پورطباطبایی،خبرنگار قم نیوز که پیگیر پرونده مسمومیتها بود بازداشت شد.دیگر هیچ مدرسه ای گزارشی از مسمومیت نداد و حال همه خوب شد...
هیچکس نپرسید دختران ما نگران چه بودند؟چرا هراس جمعی داشتند؟چرا بدحال شدند؟بعدش چه شد؟الان خوشحالند؟کسی نخواست التهاب آفرینی کند ولی حافظه هایی که مملو از سوالات بی جوابند،خودشان،ملتهب ترین نقاط جهانند...
حافظه داشتن،جدی ترین کنش سیاسی است.آدمها،با چگونه به یاد آوردن وقایع، تاریخچه بازی میان خودشان و جامعه و حکومت را میسازند و شیوه ادامه بازی را تعریف میکنند...
@fsalamdar63
فاطمه علمدار
فوکو میگوید حافظه ابزار قدرتمند مبارزه است و کسی که کنترل حافظه مردم را در دست داشته باشد تمام پویاییهای آنها را تحت کنترل دارد.از این نگاه،چگونگی به یاد آوردن وقایع،یک کنش سیاسی است چراکه تاریخچه بازی میان فرد و جامعه و حکومت و همچنین شیوه ادامه بازی را تعریف میکند.
۱۹آذر پارسال،خبر مسمومیت۱۸دختر دانشآموز در قم منتشر شد.۶۳روز بعد،وقتی تعداد دانشآموزان مسموم دیگر به۱۰۰نفر رسیده بود،دادستان قم به عنوان اولین مقام رسمی،خبر از برگزاری جلسه«بررسی ابعاد مسمومیتهای مدارس استان قم»داد برای شناسایی«علل حادثه ناگوار مسمومیت دانشآموزان دختر».بعد نماینده قم از احتمال«خرابکارانه»بودن مسئله سخن گفت و معاون درمان دانشگاه علومپزشکی قم وجود«گاز مونواکسیدکربن»در مدارس را تایید کرد.همه مدارس برای2روز تعطیل شدند.1هفته بعد،وزیر آموزشوپرورش گفت بخش اعظم مشکلات قم«شایعه»بوده و وزیر بهداشت وضعیتی که برای دانشآموزان پیش آمده را«مسمومیت خفیف»تشخیص داد.
پارسال،همین روزها،روز۸۰ام مسئله،وزیر بهداشت معاونش را مسئول تشکیل کمیته علمیتخصصی برای بررسی«مسمومیت احتمالی»دانشآموزان استان قم کرد.۲روز بعد،دادستان کل کشور گفت«مسمومیتها»نشان از«احتمال اقدامات مجرمانه عمدی»دارد.درحالیکه مسئولان رده بالای حاکمیت هنوز در مورد مسمومیت دانستن یا ندانستن وضعیت دانشآموزان به نتیجه نرسیده بودند و صرفا احتمال میدادند مسئله عمدی باشد،معاون وزیر بهداشت اعلام کرد«مسمومیت»ها«عمدی»و ناشی از«مواد شیمیایی»بوده و کار افرادی که«دوست داشتند مدارس دخترانه تعطیل شوند».این اذعان صریح به زنستیزی عامدانهای که پشت پرده مسمومیتها وجود داشت،باعث شد مسمومیتها در حافظه جمعی مردم با دیگر خاطرات مرتبط با تبعیض علیه زنان پیوند بخورند.مردم یاد اسیدپاشیهای اصفهان افتادند و خاطرات گشت ارشاد.فاضل میبدی که وجود گروه«هزاره گرا»را در کشور افشا کرد،باعث شد خشم و غم،با ترس تکمیل شوند.دختران افغانستان در آستانه شکل گرفتن حکومت طالبان،همین مسمومیتها را تجربه کرده بودند.آیا طالبان در راه است؟جامعه به خودش آمد و متوجه شد۳ماه از مسئله گذشته و هنوزکسی دستگیر نشده.حافظه جمعی یاد تروماهای پیشین افتاد که هرگز پاسخ درخوری برایشان نیافته بود؛اسیدپاشیهای اصفهان(۱۳۹۳)؛فروریختن پلاسکو(۱۳۹۵)؛کشتی سانچی(۱۳۹۶)؛هواپیمای اکراین(۱۳۹۸)؛متروپل آبادان(۱۴۰۱).خاطره بیجواب ماندن سوالات جمعی در مورد آلام اجتماعی،پاشنه آشیل حکومتهاست چراکه امنیت روانی جامعه را به شدت به خطر میاندازد و انباشت این سوالها باعث میشود که مردم احساس نادیده گرفته شدن بکنند و اندکاندک به حاکمیت بیاعتماد شوند و از آن فاصله بگیرند.بعد از آن با هر تلنگری جامعه خاطرات این نادیده گرفته شدنها را برای خودش تکرار میکند و از نو دچار احساسات منفی میشود.
از۷اسفند که این سخنان گفته شد ولی
فقط۱۰روز طول کشید تاصراحتا اعلام شود دانشآموزان مسموم نشدند،بلکه تنها کمتر از۵درصدشان در معرض ماده محرک قرار گرفتند و بدحال شدند.
وقتی۵۰مدرسه در۱۰اسفند گزارش مسمومیت دادند،رئیسجمهور،وزیرکشور را مسئول پیگیری موضوع«مسمومیت»کرد و همانروز وزیرکشور گفت«عامل خاصی»پیدا نکردیم که بگوییم«ماده خاصی»باعث«چنین اتفاقاتی»شده و بالای۹۰درصد آنچه که تحتعنوان«عارضه»مطرح شده،مربوط به«عوامل خارجی»نبوده و ناشی از«نگرانی»است.فردای آن روز رئیس جمهور«مسئله سازی در حوزه آموزش»را مشابه«آشوب خیابانی»نقشه دشمنِ شکست خورده دانست و بعد،روزنامه کیهان از "فتنه مسموم سازی" نوشت و رئیس قوه قضاییه اعلام کرد به دادگستری تمام استانها دستور داده«افراد التهابآفرین و دروغپراکن در قضیه مسمومیتها»را احضار کنند و ۱۹اسفند،علی پورطباطبایی،خبرنگار قم نیوز که پیگیر پرونده مسمومیتها بود بازداشت شد.دیگر هیچ مدرسه ای گزارشی از مسمومیت نداد و حال همه خوب شد...
هیچکس نپرسید دختران ما نگران چه بودند؟چرا هراس جمعی داشتند؟چرا بدحال شدند؟بعدش چه شد؟الان خوشحالند؟کسی نخواست التهاب آفرینی کند ولی حافظه هایی که مملو از سوالات بی جوابند،خودشان،ملتهب ترین نقاط جهانند...
حافظه داشتن،جدی ترین کنش سیاسی است.آدمها،با چگونه به یاد آوردن وقایع، تاریخچه بازی میان خودشان و جامعه و حکومت را میسازند و شیوه ادامه بازی را تعریف میکنند...
@fsalamdar63
Forwarded from سعید هلیچی
به دخترانتان استقلال اقتصادی بیاموزید تا دنبال همدم زندگی باشند نه نانآور خانه و به پسرانتان استقلال از خانه را یاد دهید تا دنبال معشوق باشند نه کارگر خانه.
#نوال_السعداوي
ترجمه: #سعید_هلیچی
Channel: @heleichi_saeed
#نوال_السعداوي
ترجمه: #سعید_هلیچی
Channel: @heleichi_saeed
⭕️ فایل صوتی «کتاب ما دوباره سبز میشویم» نوشتهی دکتر محمدرضا سرگلزایی، روانپزشک،
در کستباکس قرار گرفت:
۱- مجلس اول
۲- مجلس دوم
۳- مجلس سوم
۴- مجلس چهارم
۵- مجلس پنجم
۶- مجلس ششم
۷- مجلس هفتم
#کتاب#پادکست_دکتر_سرگلزایی
#فایل_صوتی
@drsargolzaei
در کستباکس قرار گرفت:
۱- مجلس اول
۲- مجلس دوم
۳- مجلس سوم
۴- مجلس چهارم
۵- مجلس پنجم
۶- مجلس ششم
۷- مجلس هفتم
#کتاب#پادکست_دکتر_سرگلزایی
#فایل_صوتی
@drsargolzaei
Castbox
Best free podcast app for Apple iOS and Android | Let words move you
Millions of podcasts for all topics. Listen to the best free podcast on Android, Apple iOS, Amazon Alexa, Google Home, Carplay, Android Auto, PC. Create...
دکتر سرگلزایی drsargolzaei
#گفتگو_کنیم 🔹 موضوع گفتگو: شیوع آلودگی به ویروس HPV (ویروس پاپیلومای انسانی عامل زگیل تناسلی) در ایران 🔹️ خانم میم: مطالب مربوط به گفتگو درباره HPV رو دنبال میکنم، اطلاعات خیلی مفیدی منتشر کردید سپاسگزارم. حدود ۲ سال پیش بود که اولین بار بواسطه کارم مراجعی…
#گفتگو_کنیم
🔹 موضوع گفتگو:
شیوع آلودگی به ویروس HPV (ویروس پاپیلومای انسانی عامل زگیل تناسلی) در ایران
🔹 پرسش شما:
از پزشکی شنیدم افراد دارای ویروس میتونن باهم رابطه داشته باشن حتی ازدواج کنن! نمی دونم این چقدر حرف درستیه ممنون می شم خانم دکتر در این مورد هم بگن. و سؤال پیش میاد که آیا شمارهی ویروسهاشونم باید مشابه باشه؟
پزشکی میگفت تست منفی کاذب در آقایون زیاد دیده میشه. اینم نمیدونم چقدر صحت داره و خوب میشه خانم دکتر دربارهاش اطلاعاتی بدن.
🔹 پاسخ دکتر مریم بهنیا
جراح و متخصص بیماریهای زنان و زایمان:
قاعدتا باید تیپ ویروسشان یکی باشد، اگر دو تیپ متفاوت باشند همدیگر را مبتلا میکنند، یعنی ویروس هر کدام به دیگری منتقل میشود. هر دو نفر قبل از هر چیز واکسن بزنند.
تست قابل اعتماد برای آقایان نداریم. بنابراین اگر تست آقایی مثبت شود، مثبت حساب میکنیم، ولی اگر منفی شود چیزی را ثابت نمیکند.
🔹 پرسش شما:
میخواستم در مورد ویروس HPV بدونم که آیا از طریق لیزر هم ممکنه منتقل بشه؟ چون من چند وقت پیش رفتم لیزر و بعد از شنیدن این موضوع دیگه نرفتم و الآن خیلی نگرانم که نکنه گرفتارش شده باشم و ندونم.
🔹 پاسخ دکتر مریم بهنیا:
راه شناخته شدهی انتقال HPV تماس مستقیم پوست آسیب دیده یا مخاط سالم با ویروس HPV است و در 99.8% موارد این انتقال طی مقاربت جنسی تناسلی، دهانی یا مقعدی اتفاق میافتد.
گفته شده است که در 0.2% موارد ممکن است منشاء آلودگی ناشناخته باقی بماند.
به هر حال انتقال ویروس از طریق دستگاه لیزر، استخر، مایو یا لباس زیر، حوله و توالت فرنگی عملا منتفی است.
بعضی از هندپیسهای دستگاه لیزر اصلا تماس مستقیم با پوست بیمار ندارند.
آنهایی هم که تماس دارند یا با پوشش سلوفان یک بار مصرف پوشانده میشوند، یا با الکل ضدعفونی میشوند.
این اقدامات بیشتر برای اطمینان خاطر بیماران است، وگرنه با پروب لیزر ویروس HPV منتقل نمیشود.
🔹 تجربههایمان را به اشتراک بگذاریم.
ایمیل دکتر سرگلزایی برای به اشتراک گذاشتن تجربهها:
isssp@yahoo.com
@drsargolzaei
🔹 موضوع گفتگو:
شیوع آلودگی به ویروس HPV (ویروس پاپیلومای انسانی عامل زگیل تناسلی) در ایران
🔹 پرسش شما:
از پزشکی شنیدم افراد دارای ویروس میتونن باهم رابطه داشته باشن حتی ازدواج کنن! نمی دونم این چقدر حرف درستیه ممنون می شم خانم دکتر در این مورد هم بگن. و سؤال پیش میاد که آیا شمارهی ویروسهاشونم باید مشابه باشه؟
پزشکی میگفت تست منفی کاذب در آقایون زیاد دیده میشه. اینم نمیدونم چقدر صحت داره و خوب میشه خانم دکتر دربارهاش اطلاعاتی بدن.
🔹 پاسخ دکتر مریم بهنیا
جراح و متخصص بیماریهای زنان و زایمان:
قاعدتا باید تیپ ویروسشان یکی باشد، اگر دو تیپ متفاوت باشند همدیگر را مبتلا میکنند، یعنی ویروس هر کدام به دیگری منتقل میشود. هر دو نفر قبل از هر چیز واکسن بزنند.
تست قابل اعتماد برای آقایان نداریم. بنابراین اگر تست آقایی مثبت شود، مثبت حساب میکنیم، ولی اگر منفی شود چیزی را ثابت نمیکند.
🔹 پرسش شما:
میخواستم در مورد ویروس HPV بدونم که آیا از طریق لیزر هم ممکنه منتقل بشه؟ چون من چند وقت پیش رفتم لیزر و بعد از شنیدن این موضوع دیگه نرفتم و الآن خیلی نگرانم که نکنه گرفتارش شده باشم و ندونم.
🔹 پاسخ دکتر مریم بهنیا:
راه شناخته شدهی انتقال HPV تماس مستقیم پوست آسیب دیده یا مخاط سالم با ویروس HPV است و در 99.8% موارد این انتقال طی مقاربت جنسی تناسلی، دهانی یا مقعدی اتفاق میافتد.
گفته شده است که در 0.2% موارد ممکن است منشاء آلودگی ناشناخته باقی بماند.
به هر حال انتقال ویروس از طریق دستگاه لیزر، استخر، مایو یا لباس زیر، حوله و توالت فرنگی عملا منتفی است.
بعضی از هندپیسهای دستگاه لیزر اصلا تماس مستقیم با پوست بیمار ندارند.
آنهایی هم که تماس دارند یا با پوشش سلوفان یک بار مصرف پوشانده میشوند، یا با الکل ضدعفونی میشوند.
این اقدامات بیشتر برای اطمینان خاطر بیماران است، وگرنه با پروب لیزر ویروس HPV منتقل نمیشود.
🔹 تجربههایمان را به اشتراک بگذاریم.
ایمیل دکتر سرگلزایی برای به اشتراک گذاشتن تجربهها:
isssp@yahoo.com
@drsargolzaei
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
⭕️ توضیح و اجازهٔ استاد محسن مخملباف برای انتشار فیلم کوتاه "هیچی":
«در جشنواره وزول در فرانسه برای دوستم هوشیائوشین فیلمساز مشهور و معتبر تایوانی از طریق همسایهی آنها سلام فرستادم. گفت: او آلزایمر گرفته است. در جا با خانم فاطمه معتمد آریا این فیلم کوتاه را با موبایل ساختیم و در اختتامیه جشنواره وزول به یاد هوشیائوشین نمایش دادیم.
اگر خواستید میتوانید روی کانال تلگرامتان با این توضیح نشر کنید.»
⭕️ مخاطبان گرامی
تفسیرتان از این فیلم را برای ما ایمیل فرمایید:
isssp@yahoo.com
@drsargolzaei
«در جشنواره وزول در فرانسه برای دوستم هوشیائوشین فیلمساز مشهور و معتبر تایوانی از طریق همسایهی آنها سلام فرستادم. گفت: او آلزایمر گرفته است. در جا با خانم فاطمه معتمد آریا این فیلم کوتاه را با موبایل ساختیم و در اختتامیه جشنواره وزول به یاد هوشیائوشین نمایش دادیم.
اگر خواستید میتوانید روی کانال تلگرامتان با این توضیح نشر کنید.»
⭕️ مخاطبان گرامی
تفسیرتان از این فیلم را برای ما ایمیل فرمایید:
isssp@yahoo.com
@drsargolzaei
Forwarded from نیازستان (محسن یارمحمدی)
#جلوه_های_جنون
به آلودهترین شهرهای جهان
- از اکنون تا گذشتههای باستان -
چشم باز میکند
در گوشی اپل
جستوجو میکند
«انگشتری با مهرهی مار» را
تازه از کلاس « چهگونه قورباغه نباشیم ؟ »
بیرون پریده
تا تن حیران خویش را
تا کلاس یوگا ببرد
سر راه هم باید آجیل مشکلگشا بخرد
روغن بنفش و عنبرنسارا را نیز خریده
حالا با رضایت خاطر
در آسمان قرن بیست و یکم
پرواز میکند...
#محسن_بارانی ۳۰بهمن ۱۴۰۲
@niyazestanbarani
🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹
به آلودهترین شهرهای جهان
- از اکنون تا گذشتههای باستان -
چشم باز میکند
در گوشی اپل
جستوجو میکند
«انگشتری با مهرهی مار» را
تازه از کلاس « چهگونه قورباغه نباشیم ؟ »
بیرون پریده
تا تن حیران خویش را
تا کلاس یوگا ببرد
سر راه هم باید آجیل مشکلگشا بخرد
روغن بنفش و عنبرنسارا را نیز خریده
حالا با رضایت خاطر
در آسمان قرن بیست و یکم
پرواز میکند...
#محسن_بارانی ۳۰بهمن ۱۴۰۲
@niyazestanbarani
🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹
⭕️ لایو اینستاگرامی تحلیل فیلم سینمایی جوکر (ساختهٔ تاد فیلیپس- ۲۰۱۹)
گفتگوی شهرام علیدی و محمدرضا سرگلزایی
در صفحهی اینستاگرام استاد شهرام علیدی
به آدرس:
https://www.instagram.com/shahramalidi?igsh=MmNwbm83dDl6em1r
🔹 زمان:
جمعه ۱۱ اسفندماه ۱۴۰۲
ساعت ۲۰:۳۰ تهران
برابر با اول مارچ ۲۰۲۴
18 PM Central Europe
9 AM Vancouver
🔹 سرفصلهای صحبت استاد علیدی:
* بررسی ساختار فیلمنامه و اجرای روایی تصویر
* نور و رنگ به مثابه دیالوگ و زبان روانی روایی فیلم
* آنالیز طراحی هنری ، دکور صحنه، لباس و همخوانی و استفاده از پالت رنگ، تیپ
حرکت دوربین، و موسیقی
* تمپوی درون و بیرون صحنه
🔹 سرفصلهای صحبت دکتر سرگلزایی:
* روانسیاست: هژمونی فرهنگی و
روایت موفقیت و شکست
* روانسیاست عاطفی:
سیاست شادی/ سیاست غم
@drsargolzaei
گفتگوی شهرام علیدی و محمدرضا سرگلزایی
در صفحهی اینستاگرام استاد شهرام علیدی
به آدرس:
https://www.instagram.com/shahramalidi?igsh=MmNwbm83dDl6em1r
🔹 زمان:
جمعه ۱۱ اسفندماه ۱۴۰۲
ساعت ۲۰:۳۰ تهران
برابر با اول مارچ ۲۰۲۴
18 PM Central Europe
9 AM Vancouver
🔹 سرفصلهای صحبت استاد علیدی:
* بررسی ساختار فیلمنامه و اجرای روایی تصویر
* نور و رنگ به مثابه دیالوگ و زبان روانی روایی فیلم
* آنالیز طراحی هنری ، دکور صحنه، لباس و همخوانی و استفاده از پالت رنگ، تیپ
حرکت دوربین، و موسیقی
* تمپوی درون و بیرون صحنه
🔹 سرفصلهای صحبت دکتر سرگلزایی:
* روانسیاست: هژمونی فرهنگی و
روایت موفقیت و شکست
* روانسیاست عاطفی:
سیاست شادی/ سیاست غم
@drsargolzaei
⭕️ برنامههای آموزشی رایگان
دکتر محمدرضا سرگلزایی (روانپزشک)
در اسفندماه ۱۴۰۲
🔹 جمعه چهارم اسفندماه
ساعت ۱۹:۳۰ به وقت تهران
برابر با جمعه ۲۳ فوریه
ساعت ۸ صبح ونکوور
لایو اینستاگرامی با موضوع: روایت روانسیاست در ادبیات و سینما
به میزبانی صفحهی اینستاگرام باشگاه پریفرونتال:
https://instagram.com/prefrontal.club?igshid=NGVhN2U2NjQ0Yg
🔹 جمعه ۱۱ اسفندماه
ساعت ۱۸:۳۰ به وقت تهران
برابر با جمعه اول مارچ
ساعت ۷ صبح ونکوور
وبینار با موضوع: دیگردوستی مؤثر
همراه با دکتر حسن محدثی (دکترای جامعهشناسی)، دکتر حسین محمودی (دکترای فلسفه) و جناب حسین بینش (فعال فرهنگی از کابل)
در مؤسسهی تردید
اطلاعات تکمیلی متعاقبا اعلام خواهد شد.
🔹 جمعه ۱۱ اسفندماه
ساعت ۲۰:۳۰ تهران
برابر با جمعه اول مارچ
ساعت ۹ صبح ونکوور
ساعت ۱۸ پاریس
لایو اینستاگرامی همراه با استاد شهرام علیدی (سینماگر) با موضوع:
تحلیل فیلم سینمایی جوکر (ساختهٔ تاد فیلیپس- ۲۰۱۹)
به میزبانی صفحهی اینستاگرام شهرام علیدی به آدرس:
https://instagram.com/shahramalidi?igshid=NGVhN2U2NjQ0Yg==
🔹️ جمعه ۱۱ اسفندماه
ساعت ۴:۳۰ بامداد تهران
برابر با جمعه اول مارچ
ساعت ۱۷ ونکوور
ساعت ۲۰ تورنتو
سمینار/وبینار همراه با ساره سرگلزایی (کارشناس ارشد روانشناسی)
با موضوع: عقدهی مادر در زندگی ما
حضوری در محل مرکز مشاورهی روانپویای نورث ونکوور
آنلاین از طریق زوم
ثبتنام (رایگان) از طریق تماس با واتساپ روانپویا:
+16047191084
🔹 جمعه ۱۸ اسفندماه
ساعت ۲۰:۳۰ تهران
برابر با جمعه هشتم مارچ (روز جهانی زن)
ساعت ۹ صبح ونکوور
ساعت ۱۲ ظهر تورنتو
گفتگو با دکتر آزاده مؤمنی (دکترای علوم سیاسی و فعال حقوق بشر و حقوق زنان)
با موضوع: حقوق زنان و نظامهای سیاسی
به میزبانی صفحهی اینستاگرام باشگاه پریفرونتال به آدرس:
https://instagram.com/prefrontal.club?igshid=NGVhN2U2NjQ0Yg==
🔹 جمعه ۲۵ اسفندماه
ساعت ۲۰:۳۰ تهران
برابر با جمعه ۱۵ مارچ
ساعت ۹ صبح ونکوور
ساعت ۱۲ ظهر به وقت تورنتو
گفتگوی دکتر محمدرضا سرگلزایی،
دکتر رضا محقق (روانپزشک و مشاور بالینی در ونکوور) و دکتر حسین عبداللهی ثانی (روانپزشک و مشاور بالینی در تورنتو)
با موضوع: آیا بیماریهای روانپزشکی قابل پیشگیری هستند؟
به میزبانی صفحهی اینستاگرام دکتر ثانی به آدرس:
https://instagram.com/sanitherapy?utm_source=qr&igshid=MzNlNGNkZWQ4Mg==
🔹 توضیح: لایوها در صفحات میزبان ذخیره خواهند شد و فایلهای صوتی لایوها در کانال تلگرامی پادکستهای دکتر سرگلزایی و صفحات تلگرامی میزبانها منتشر خواهند شد.
🔹 لطفا به اشتراک بگذارید.
@drsargolzaei
@drsargolzaeipodcast
دکتر محمدرضا سرگلزایی (روانپزشک)
در اسفندماه ۱۴۰۲
🔹 جمعه چهارم اسفندماه
ساعت ۱۹:۳۰ به وقت تهران
برابر با جمعه ۲۳ فوریه
ساعت ۸ صبح ونکوور
لایو اینستاگرامی با موضوع: روایت روانسیاست در ادبیات و سینما
به میزبانی صفحهی اینستاگرام باشگاه پریفرونتال:
https://instagram.com/prefrontal.club?igshid=NGVhN2U2NjQ0Yg
🔹 جمعه ۱۱ اسفندماه
ساعت ۱۸:۳۰ به وقت تهران
برابر با جمعه اول مارچ
ساعت ۷ صبح ونکوور
وبینار با موضوع: دیگردوستی مؤثر
همراه با دکتر حسن محدثی (دکترای جامعهشناسی)، دکتر حسین محمودی (دکترای فلسفه) و جناب حسین بینش (فعال فرهنگی از کابل)
در مؤسسهی تردید
اطلاعات تکمیلی متعاقبا اعلام خواهد شد.
🔹 جمعه ۱۱ اسفندماه
ساعت ۲۰:۳۰ تهران
برابر با جمعه اول مارچ
ساعت ۹ صبح ونکوور
ساعت ۱۸ پاریس
لایو اینستاگرامی همراه با استاد شهرام علیدی (سینماگر) با موضوع:
تحلیل فیلم سینمایی جوکر (ساختهٔ تاد فیلیپس- ۲۰۱۹)
به میزبانی صفحهی اینستاگرام شهرام علیدی به آدرس:
https://instagram.com/shahramalidi?igshid=NGVhN2U2NjQ0Yg==
🔹️ جمعه ۱۱ اسفندماه
ساعت ۴:۳۰ بامداد تهران
برابر با جمعه اول مارچ
ساعت ۱۷ ونکوور
ساعت ۲۰ تورنتو
سمینار/وبینار همراه با ساره سرگلزایی (کارشناس ارشد روانشناسی)
با موضوع: عقدهی مادر در زندگی ما
حضوری در محل مرکز مشاورهی روانپویای نورث ونکوور
آنلاین از طریق زوم
ثبتنام (رایگان) از طریق تماس با واتساپ روانپویا:
+16047191084
🔹 جمعه ۱۸ اسفندماه
ساعت ۲۰:۳۰ تهران
برابر با جمعه هشتم مارچ (روز جهانی زن)
ساعت ۹ صبح ونکوور
ساعت ۱۲ ظهر تورنتو
گفتگو با دکتر آزاده مؤمنی (دکترای علوم سیاسی و فعال حقوق بشر و حقوق زنان)
با موضوع: حقوق زنان و نظامهای سیاسی
به میزبانی صفحهی اینستاگرام باشگاه پریفرونتال به آدرس:
https://instagram.com/prefrontal.club?igshid=NGVhN2U2NjQ0Yg==
🔹 جمعه ۲۵ اسفندماه
ساعت ۲۰:۳۰ تهران
برابر با جمعه ۱۵ مارچ
ساعت ۹ صبح ونکوور
ساعت ۱۲ ظهر به وقت تورنتو
گفتگوی دکتر محمدرضا سرگلزایی،
دکتر رضا محقق (روانپزشک و مشاور بالینی در ونکوور) و دکتر حسین عبداللهی ثانی (روانپزشک و مشاور بالینی در تورنتو)
با موضوع: آیا بیماریهای روانپزشکی قابل پیشگیری هستند؟
به میزبانی صفحهی اینستاگرام دکتر ثانی به آدرس:
https://instagram.com/sanitherapy?utm_source=qr&igshid=MzNlNGNkZWQ4Mg==
🔹 توضیح: لایوها در صفحات میزبان ذخیره خواهند شد و فایلهای صوتی لایوها در کانال تلگرامی پادکستهای دکتر سرگلزایی و صفحات تلگرامی میزبانها منتشر خواهند شد.
🔹 لطفا به اشتراک بگذارید.
@drsargolzaei
@drsargolzaeipodcast
دکتر سرگلزایی drsargolzaei
⭕️ توضیح و اجازهٔ استاد محسن مخملباف برای انتشار فیلم کوتاه "هیچی": «در جشنواره وزول در فرانسه برای دوستم هوشیائوشین فیلمساز مشهور و معتبر تایوانی از طریق همسایهی آنها سلام فرستادم. گفت: او آلزایمر گرفته است. در جا با خانم فاطمه معتمد آریا این فیلم کوتاه…
#گفتگو_کنیم
⭕️ تحلیلهای رسیده از شما عزیزان
راجع به فیلم کوتاه "هیچ" ساختهی محسن مخملباف:
🔹 خانم آفرین:
اول احترام و شعور آقایی که توی رستوران کار میکرد و آوردن فنجان برای سفارش هیچی خیلی ارزشمند بود.
دوم پیوستن و هماهنگ شدن مخملباف با فاطمه معتمدآریا و عوض کردن فنجان قهوه با هیچی و در نهایت دیدار و معاشرت دونفر با یه فنجان خالی ِ پر معنا خیلی قشنگه.
خدا قسمت کنه شما رو ببینم با یه هیچ بزرگ!
🔹 آقای شهرام:
من هم به حرمت دیدار دو یاری که در احوالپرسی هیچ نگفتند ایمیلم را با نام هیچ و با هیچ سلامی آغاز میکنم امیدوارم که شمایان هم دچار هیچ بودن و هیچ شدن نگردید. انگار، در عصر دیجیتال و مجازی همه دچار آلزایمرند، مشتری دم پیشخوان، مخلملبافی که قهوه سفارش میداد و آن را پس فرستاد، بانو معتمد آریایی که هیچ درخواستی نداشت وظرف خالی را دریافت کرد و برای نوشیدن هیچی پس نفرستاد و خود قهوهچی که محتوای کلمات را درک نمیکرد و در اجرای سفارش ناکام ماند.
در ورای روشن دنیای دیجیتال و ارتباطات، یک دنیا سیاهی وجود دارد . صفحهی سیاه پشت گوشی، با دستان آماسیده و چغرشدهی مخملباف، بعد فراموشکاری انسان را برملا می کند. در آن حریمی که نیازمند همیم در شفقت و محبت و عشق ورزیدن ، زرق و برق دنیای مجازی ما را در باتلاق فراموشی و عدم ابراز حس انساندوستی و نوع دوستی به تباهی میکشاند و فضایی را در ذهن دوباره تداعی میکند آنچنان که شاعر شیرسخن مشهدی سراییده بود:
سلامت را نمیخواهند پاسخ گفت،
سرها در گریبانست.....
🔹 آقای حسین:
برداشتم از فیلم کوتاه بزرگمرد سینما، جناب محسن مخملباف را به شرح زیر تقدیم میکنم:
حضرتعالی در سخنرانیتان در شهر نیشابور فرمودید «من از عطار به خیام رسیدم!»؛ به نظر من حرف محسن مخملباف در این فیلم کوتاه همین است!
به قول نوح هراری، همه آئینها و باورهایی که تحت عنوان تخیل جمعی باور کردیم باید با سرکشیدن شراب آگاهی به کناری بگذاریم و در کافهی دنیا، سفارش «هیچ» بدهیم و ازین آگاهی لبخند بزنیم!
در پائیز زندگی (At 3 am coffee) زن با پیچیدگی ساز و کار تعقلش، سرمستانه و پیشروانه این نوشدارو را سفارش می دهد و مرد با هیجان و تعجب به این برندهٔ خط پایان، لبخند می زند و همراه می شود:
Nothing for me as well!
🔹 آقای محمدصادق:
Nothing is full of anything
🔹 خانم مریم:
برداشت من همدلی است.
🔹 خانم سهیلا:
برداشت من ازین فیلم کوتاه:
در هیچی، همه چیز هست.
🔹 آقای حسن:
حضرت حافظ بیتی دارد که بر آن نقدهای فراوانی نوشته شده
«میان او که خدا آفریده است از هیچ
دقیقهایست که هیچ آفریده نگشادست»
صرف نظر از تفاسیر گوناگون روی این بیت، تابه حال ندیدم که کسی این بیت را بر پایهٔ مفهوم (هیچ) تفسیر کند.
اینکه انسان در درون خود از هیچ ساخته شده و در تمام طول حیات خود به قدر فاصلهای که از این باور دارد برای خود و پیرامونش مشکل درست میکند و شاید درست در لحظه مرگ است که حقیقت این هیچ به ما نشان داده میشود که پیش از آن جواز حضور در دنیا باطل شده است. باور انسان در طول حیاتش اینست که بالاخره چیزیست و رسالتی دارد اما رسالت حقیقی انسان رسیدن به مفهوم هیچ بودن است. هیچ بودن یعنی چه؟
به نظرم هیچ بودن یعنی باور به اینکه تأثیر ما بر مجموعهی هستی دلیل بودنمان نیست بلکه این تأثیر، نتیجهی بودنمان است. دلیل بودنمان درک هستی ست نه تغییر آن. «کار ما شاید اینست که در افسون گل سرخ شناور باشیم»
در تمام هستی تنها موجودی که هیچ بودنش را قبول نکرده انسان ست و تنها موجودی هم که برای همه گرفتاری درست کرده باز فقط و فقط انسان است.
🔹 آقای محمود:
به نظرم یک معنای این فیلم میتواند این باشد که خود "هیچ" در واقع باز هم یک "چیز" است. یعنی انتخاب این که هیچ یک از گزینههای مورد انتظار را نپسندیم و برنگزینیم باز هم یک انتخاب است؛ انتخابی ساختار شکن و شالوده شکن. و نکتۀ دوم این که انتخاب کردن گزینۀ ناهنجار میتواند به دیگران هم سرایت کند و آنها هم نظم موجود را به چالش بکشند. اگر دیگران هم گزینهای را خارج از گزینههای رایج برگزینند، یک همراهی و همدستی میتواند بین افراد شکل بگیرد بر خلاف روندها و هنجارهای مرسوم آن محیط یا جامعه؛ در نهایت این همراهی می تواند به آفرینش هنجاری جدید بینجامد (یعنی در میان سه شخصیت داستان، اکنون اکثریت با کسانی است که گزینۀ ناهنجار را برگزیدهاند و بنابراین در این جمع سه نفره اکنون هنجار جدیدی خلق شده است).
#با_هم_فکر_کنیم
⭕️ ایمیل دکتر سرگلزایی:
isssp@yahoo.com
@drsargolzaei
⭕️ تحلیلهای رسیده از شما عزیزان
راجع به فیلم کوتاه "هیچ" ساختهی محسن مخملباف:
🔹 خانم آفرین:
اول احترام و شعور آقایی که توی رستوران کار میکرد و آوردن فنجان برای سفارش هیچی خیلی ارزشمند بود.
دوم پیوستن و هماهنگ شدن مخملباف با فاطمه معتمدآریا و عوض کردن فنجان قهوه با هیچی و در نهایت دیدار و معاشرت دونفر با یه فنجان خالی ِ پر معنا خیلی قشنگه.
خدا قسمت کنه شما رو ببینم با یه هیچ بزرگ!
🔹 آقای شهرام:
من هم به حرمت دیدار دو یاری که در احوالپرسی هیچ نگفتند ایمیلم را با نام هیچ و با هیچ سلامی آغاز میکنم امیدوارم که شمایان هم دچار هیچ بودن و هیچ شدن نگردید. انگار، در عصر دیجیتال و مجازی همه دچار آلزایمرند، مشتری دم پیشخوان، مخلملبافی که قهوه سفارش میداد و آن را پس فرستاد، بانو معتمد آریایی که هیچ درخواستی نداشت وظرف خالی را دریافت کرد و برای نوشیدن هیچی پس نفرستاد و خود قهوهچی که محتوای کلمات را درک نمیکرد و در اجرای سفارش ناکام ماند.
در ورای روشن دنیای دیجیتال و ارتباطات، یک دنیا سیاهی وجود دارد . صفحهی سیاه پشت گوشی، با دستان آماسیده و چغرشدهی مخملباف، بعد فراموشکاری انسان را برملا می کند. در آن حریمی که نیازمند همیم در شفقت و محبت و عشق ورزیدن ، زرق و برق دنیای مجازی ما را در باتلاق فراموشی و عدم ابراز حس انساندوستی و نوع دوستی به تباهی میکشاند و فضایی را در ذهن دوباره تداعی میکند آنچنان که شاعر شیرسخن مشهدی سراییده بود:
سلامت را نمیخواهند پاسخ گفت،
سرها در گریبانست.....
🔹 آقای حسین:
برداشتم از فیلم کوتاه بزرگمرد سینما، جناب محسن مخملباف را به شرح زیر تقدیم میکنم:
حضرتعالی در سخنرانیتان در شهر نیشابور فرمودید «من از عطار به خیام رسیدم!»؛ به نظر من حرف محسن مخملباف در این فیلم کوتاه همین است!
به قول نوح هراری، همه آئینها و باورهایی که تحت عنوان تخیل جمعی باور کردیم باید با سرکشیدن شراب آگاهی به کناری بگذاریم و در کافهی دنیا، سفارش «هیچ» بدهیم و ازین آگاهی لبخند بزنیم!
در پائیز زندگی (At 3 am coffee) زن با پیچیدگی ساز و کار تعقلش، سرمستانه و پیشروانه این نوشدارو را سفارش می دهد و مرد با هیجان و تعجب به این برندهٔ خط پایان، لبخند می زند و همراه می شود:
Nothing for me as well!
🔹 آقای محمدصادق:
Nothing is full of anything
🔹 خانم مریم:
برداشت من همدلی است.
🔹 خانم سهیلا:
برداشت من ازین فیلم کوتاه:
در هیچی، همه چیز هست.
🔹 آقای حسن:
حضرت حافظ بیتی دارد که بر آن نقدهای فراوانی نوشته شده
«میان او که خدا آفریده است از هیچ
دقیقهایست که هیچ آفریده نگشادست»
صرف نظر از تفاسیر گوناگون روی این بیت، تابه حال ندیدم که کسی این بیت را بر پایهٔ مفهوم (هیچ) تفسیر کند.
اینکه انسان در درون خود از هیچ ساخته شده و در تمام طول حیات خود به قدر فاصلهای که از این باور دارد برای خود و پیرامونش مشکل درست میکند و شاید درست در لحظه مرگ است که حقیقت این هیچ به ما نشان داده میشود که پیش از آن جواز حضور در دنیا باطل شده است. باور انسان در طول حیاتش اینست که بالاخره چیزیست و رسالتی دارد اما رسالت حقیقی انسان رسیدن به مفهوم هیچ بودن است. هیچ بودن یعنی چه؟
به نظرم هیچ بودن یعنی باور به اینکه تأثیر ما بر مجموعهی هستی دلیل بودنمان نیست بلکه این تأثیر، نتیجهی بودنمان است. دلیل بودنمان درک هستی ست نه تغییر آن. «کار ما شاید اینست که در افسون گل سرخ شناور باشیم»
در تمام هستی تنها موجودی که هیچ بودنش را قبول نکرده انسان ست و تنها موجودی هم که برای همه گرفتاری درست کرده باز فقط و فقط انسان است.
🔹 آقای محمود:
به نظرم یک معنای این فیلم میتواند این باشد که خود "هیچ" در واقع باز هم یک "چیز" است. یعنی انتخاب این که هیچ یک از گزینههای مورد انتظار را نپسندیم و برنگزینیم باز هم یک انتخاب است؛ انتخابی ساختار شکن و شالوده شکن. و نکتۀ دوم این که انتخاب کردن گزینۀ ناهنجار میتواند به دیگران هم سرایت کند و آنها هم نظم موجود را به چالش بکشند. اگر دیگران هم گزینهای را خارج از گزینههای رایج برگزینند، یک همراهی و همدستی میتواند بین افراد شکل بگیرد بر خلاف روندها و هنجارهای مرسوم آن محیط یا جامعه؛ در نهایت این همراهی می تواند به آفرینش هنجاری جدید بینجامد (یعنی در میان سه شخصیت داستان، اکنون اکثریت با کسانی است که گزینۀ ناهنجار را برگزیدهاند و بنابراین در این جمع سه نفره اکنون هنجار جدیدی خلق شده است).
#با_هم_فکر_کنیم
⭕️ ایمیل دکتر سرگلزایی:
isssp@yahoo.com
@drsargolzaei
Forwarded from رخداد تازه(مصطفی مهرآیین) (Mostafa Mehraeen)
⭕️ روز جهانی زبان مادری
روز ۲۱ فوریه (۲ اسفند) از طرف یونسکو به عنوان روز جهانی زبان مادری (به انگلیسی: International Mother Language Day) نامگذاری شدهاست. نامگذاری این روز در کنفرانس عمومی یونسکو در سال ۱۹۹۹ به منظور کمک به تنوع زبانی و فرهنگی انجام شدهاست. مجمع عمومی سازمان ملل متحد نیز به دلیل اهمیت زیاد آن، سال ۲۰۰۸ را سال جهانی زبانها اعلام کرد.
@drsargolzaei
روز ۲۱ فوریه (۲ اسفند) از طرف یونسکو به عنوان روز جهانی زبان مادری (به انگلیسی: International Mother Language Day) نامگذاری شدهاست. نامگذاری این روز در کنفرانس عمومی یونسکو در سال ۱۹۹۹ به منظور کمک به تنوع زبانی و فرهنگی انجام شدهاست. مجمع عمومی سازمان ملل متحد نیز به دلیل اهمیت زیاد آن، سال ۲۰۰۸ را سال جهانی زبانها اعلام کرد.
@drsargolzaei
Forwarded from دکتر سرگلزایی drsargolzaei
ساعت ۸ صبح ونکوور
ساعت ۱۹:۳۰ تهران
#سیاست
#روان_سیاست
#باشگاه_پریفرونتال
#باشگاه_پرهفرونتال
@drsargolzaei
@prefrontalclub
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
⭕️ لایو اینستاگرامی گفتوگوی
دکتر محمدرضا سرگلزایی (روانپزشک) با
دکتر آزاده مؤمنی (دکترای علوم سیاسی)
با موضوع "حقوق زنان و نظامهای سیاسی"
به مناسبت هشتم مارچ روز جهانی زن
🔹 زمان:
جمعه ۱۸ اسفند ۱۴۰۲ ساعت ۲۰:۳۰ ایران
برابر با جمعه هشتم مارچ
ساعت ۹ صبح ونکوور
ساعت ۱۲ ظهر تورنتو
ساعت ۱۸ اروپای مرکزی
⭕️ پرسشهای محوری گفتگو:
🔹کدام نظامهای سیاسی در ساحت تئوریک بیشتر به آرمان برابری حقوق زنان و مردان نزدیک هستند؟
🔹کدام نظامهای سیاسی در آزمون عمل بیشتر آرمان برابری حقوق زنان و مردان را تأمين کردهاند؟
🔸 آزاده مؤمنی دکترای علوم سیاسی از دانشگاه کارلتون کانادا با زمینههای تخصصی روابط بین الملل، تحلیل سیاست خارجی، مطالعات زنان و روششناسیهای کمی.
وی حدود ۱۵ سال سابقهٔ کار در دانشگاه و همکاری با سازمانهای بینالمللی از جمله یونیسف، UNODC و عفو بینالملل Amnesty International را دارد.
افزون بر اینها به مدت یک سال با دانشکدهٔ حقوق دانشگاه کارلتون در زمینهی حقوق بشر در خاورمیانه (با تمرکز بر ایران و با هدف از میان بردن حکم اعدام و دادرسی های کودکان) همکاری داشته است.
دکتر مؤمنی هماکنون فلوی پستدکترال در انستیتو مطالعات ایران (انستیتو الهه امیدیار میرجلالی) در دانشگاه تورنتو است.
⭕️ این برنامه به صورت لایو در صفحهی اینستاگرام باشگاه پریفرونتال برگزار خواهد شد.
https://www.instagram.com/prefrontal.club
#هشتم_مارچ
#روز_جهانی_زن
#حقوق_زن
#سیاست
#باشگاه_پریفرونتال
#باشگاه_پرهفرونتال
@drsargolzaei
@prefrontalclub
دکتر محمدرضا سرگلزایی (روانپزشک) با
دکتر آزاده مؤمنی (دکترای علوم سیاسی)
با موضوع "حقوق زنان و نظامهای سیاسی"
به مناسبت هشتم مارچ روز جهانی زن
🔹 زمان:
جمعه ۱۸ اسفند ۱۴۰۲ ساعت ۲۰:۳۰ ایران
برابر با جمعه هشتم مارچ
ساعت ۹ صبح ونکوور
ساعت ۱۲ ظهر تورنتو
ساعت ۱۸ اروپای مرکزی
⭕️ پرسشهای محوری گفتگو:
🔹کدام نظامهای سیاسی در ساحت تئوریک بیشتر به آرمان برابری حقوق زنان و مردان نزدیک هستند؟
🔹کدام نظامهای سیاسی در آزمون عمل بیشتر آرمان برابری حقوق زنان و مردان را تأمين کردهاند؟
🔸 آزاده مؤمنی دکترای علوم سیاسی از دانشگاه کارلتون کانادا با زمینههای تخصصی روابط بین الملل، تحلیل سیاست خارجی، مطالعات زنان و روششناسیهای کمی.
وی حدود ۱۵ سال سابقهٔ کار در دانشگاه و همکاری با سازمانهای بینالمللی از جمله یونیسف، UNODC و عفو بینالملل Amnesty International را دارد.
افزون بر اینها به مدت یک سال با دانشکدهٔ حقوق دانشگاه کارلتون در زمینهی حقوق بشر در خاورمیانه (با تمرکز بر ایران و با هدف از میان بردن حکم اعدام و دادرسی های کودکان) همکاری داشته است.
دکتر مؤمنی هماکنون فلوی پستدکترال در انستیتو مطالعات ایران (انستیتو الهه امیدیار میرجلالی) در دانشگاه تورنتو است.
⭕️ این برنامه به صورت لایو در صفحهی اینستاگرام باشگاه پریفرونتال برگزار خواهد شد.
https://www.instagram.com/prefrontal.club
#هشتم_مارچ
#روز_جهانی_زن
#حقوق_زن
#سیاست
#باشگاه_پریفرونتال
#باشگاه_پرهفرونتال
@drsargolzaei
@prefrontalclub