🌀 شروع ثبت نام (دو دوره‌ی پیش رو)
در کانون نگرش نو-
همراه دکتر محمدرضا سرگلزایی- روان‌پزشک

1️⃣ سفر قهرمانی: 7 جلسه
2️⃣ تحلیل رفتار متقابل: 8 جلسه

💠 دوشنبه‌ها- ۱۱ صبح به وقت تورنتو
💠 شروع ماه ژانویه ۲۰۲۴

🟡 ثبت نام برای عزیزان ساکن اروپا، آمریکا، کانادا و استرالیا

🟡 تعداد محدود: فقط دوازده نفر

تلفن (واتس‌اپ) جهت اطلاع از جزییات:

☎️ +1 416-879-7357
@kanoonnegareshno

عادت تاریخ است
شمار جسدهایش را گِرد می‌کند
هزار و یک کشته، همان
هزار است
انگار یک نفر اصلا وجود نداشته
.
.
.
ویسلاوا شیمبورسکا
#ترجمه از انگلیسی
#اشکان_دانشمند✍
#اشکان_غفاریان_دانشمند

@ashkandaneshmand

🟢 چهارمین نشست از سلسله گفتگوهای زیست‎سیاست و روان‌سیاست
نشست اول درباره‌ی روان‌سیاست: سیاست ترس

گفتگوی دکتر محمدرضا سرگلزایی با دکتر آرش جوانبخت، روانپزشک و نوروساینتیست؛ دانشیار دانشگاه ایالتی وین، مدیر کلینیک پژوهشی استرس، تروما و اضطراب و نویسنده‌ی کتاب "هراسان" (afraid):
https://www.instagram.com/p/CxN7A-KOvn4/?igshid=ZWI2YzEzYmMxYg==

زمان: جمعه اول دیماه ۱۴۰۲
ساعت ۱۹:۳۰ به وقت تهران
برابر با ۲۲ دسامبر ۲۰۲۳
ساعت ۸ صبح ونکوور
ساعت ۱۱ صبح شرق آمریکا

صفحه‌ی باشگاه پره‌فرونتال در اینستاگرام میزبان این گفت‌وگو خواهد بود.

#روان_سیاست
#سیاست
#باشگاه_پریفرونتال
#باشگاه_پره‌فرونتال
#باشگاه_پره_فرونتال
#prefrontalclub
@prefrontalclub,@drsargolzaei

🌀 برنامه‌های آموزشی دکتر سرگلزایی
در آذرماه ۱۴۰۲ = دسامبر ۲۰۲۳


🔹 جمعه هشتم دسامبر= ۱۷ آذرماه

موضوع: تحلیل فیلم سینمایی کلاغ
(بهرام بیضایی-۱۳۵۶)

گفتگوی دکتر محمدرضا سرگلزایی و
جناب شهرام علیدی(سینماگر)

✅ برگزار شد. فایل صوتی:
https://t.me/drsargolzaeipodcast/1086


🔹 جمعه هشتم دسامبر= ۱۷ آذرماه

نشست سوم گفتگو راجع به زیست‎سیاست؛ با موضوع: سیاست‌های جمعیتی رژیم حاکم بر ایران

گفتگوی دکتر محمدرضا سرگلزایی با
جناب دکتر کیارش آرامش (متخصص پزشکی اجتماعی و اخلاق در مراقبت‌های بهداشتی درمانی)

✅ برگزار شد. فایل صوتی:
https://t.me/prefrontalclub/77

🔹 نشست سوم از سلسله نشست‌های ماهیانه‌ی همداستان با مثنوی با موضوع: دین و سیاست

🔴 به ماه بعد موکول شد:
حضوری در محل مرکز مشاوره‌ی روان‌پویای ونکوور
آنلاین از طریق زوم و آفلاین از طریق تلگرام
ثبت‌نام از طریق تماس با واتساپ روان‌پویا:
+16047191084

🔹 جمعه ۱۵ دسامبر ۲۰۲۳ = ۲۴ آذرماه ۱۴۰۲
ساعت ۹ صبح به وقت ونکوور
ساعت ۱۲ ظهر به وقت تورنتو
ساعت ۲۰:۳۰ به وقت تهران

موضوع: استرس و تأثیر آن بر سلامت

گفتگوی دکتر محمدرضا سرگلزایی
و دکتر حسین عبداللهی ثانی (روانپزشک و روان‌درمانگر در تورنتو)

به میزبانی صفحه‌ی اینستاگرام دکتر ثانی به آدرس:
https://instagram.com/sanitherapy?utm_source=qr&igshid=MzNlNGNkZWQ4Mg==

🔹 شنبه ۲۵ آذر ۱۴۰۲ = ۱۶ دسامبر ۲۰۲۳
ساعت ۱۸ به وقت تهران
برابر با ساعت ۶:۳۰ صبح ونکوور

موضوع: امروز با مولانا (در شب عرس مولانا)
گفتگوی محمدرضا سرگلزایی (روانپزشک و نویسنده‌ی کتاب کوزه‌ای از آب بحر/انتشارات بهار سبز) با
ساسان حبیب‌وند (روان‌شناس و نویسنده‌ی کتاب از نگاه مولانا/انتشارات طرحواره)

به میزبانی صفحه‌ی اینستاگرام آقای ساسان حبیب‌وند به آدرس:
https://www.instagram.com/sasanhabibvand?igshid=NGVhN2U2NjQ0Yg==

🔹 جمعه اول دیماه ۱۴۰۲= ۲۲ دسامبر ۲۰۲۳
ساعت ۱۹:۳۰ به وقت تهران
برابر با ساعت ۸ صبح ونکوور
ساعت ۱۱ صبح شرق آمریکا

موضوع: چهارمین نشست از سلسله گفتگوهای زیست‎سیاست و روان‌سیاست
نشست اول درباره‌ی روان‌سیاست: سیاست ترس

گفتگوی دکتر محمدرضا سرگلزایی با
دکتر آرش جوانبخت، روانپزشک و نوروساینتیست؛ دانشیار دانشگاه ایالتی وین، مدیر کلینیک پژوهشی استرس، تروما و اضطراب و نویسنده‌ی کتاب "هراسان": https://www.instagram.com/p/CxN7A-KOvn4/?igshid=ZWI2YzEzYmMxYg==

به میزبانی صفحه‌ی اینستاگرام باشگاه پره‌فرونتال:
https://instagram.com/prefrontal.club?igshid=NGVhN2U2NjQ0Yg==


🔹 توضیح: لایوها در صفحات میزبان ذخیره خواهند شد و فایل‌های صوتی لایوها در کانال تلگرامی پادکست‌های دکتر سرگلزایی و صفحات تلگرامی میزبان‌ها منتشر خواهند شد.

🔴 لطفا به اشتراک بگذارید.

@drsargolzaei
@drsargolzaeipodcast
@prefrontalclub

💠 «امروز با مولانا»

در شب وفات مولانا مشهور به «شب عرس» به سراغ میراث ناب این شاعر عشق و اندیشه خواهیم رفت تا از گنجینه حکمت او برای زندگی امروزمان،‌ بهره بگیریم.

دکتر محمدرضا سرگلزایی، نویسنده‌ی کتاب «کوزه‌ای از آب بحر»، از هنر قصه‌گویی مولوی خواهد گفت و ساسان حبیب‌وند، نویسنده‌ی «از نگاه مولوی»، شیوه درمان‌گری مولوی را شرح خواهد داد.

در ادامه، هر یک از این دو نویسنده، اثر خود را به علاقمندان معرفی خواهد کرد.

🔹 در این شب خاص و خاطره‌انگیز با ما باشید.

📌 تهیه کتاب «کوزه‌ای از آب بحر»:
نشر بهار سبز
۰۲۱- ۲۲۶۲۲۹۰۱

📌 تهیه کتاب «از نگاه مولوی»:
نشر طرح‌واره:
۰۲۵ ۳۷۷۳۷۷ ۸۸
واتس‌اپ نشر:
۰۹۱۲۶۵۱۶۹۳۲

@drsargolzaei
www.sasanhabibvand.com

🟢 چهارمین نشست از سلسله گفتگوهای زیست‎سیاست و روان‌سیاست
نشست اول درباره‌ی روان‌سیاست: سیاست ترس

گفتگوی دکتر محمدرضا سرگلزایی با دکتر آرش جوانبخت، روانپزشک و نوروساینتیست؛ دانشیار دانشگاه ایالتی وین، مدیر کلینیک پژوهشی استرس، تروما و اضطراب و نویسنده‌ی کتاب "هراسان" (afraid):
https://www.instagram.com/p/CxN7A-KOvn4/?igshid=ZWI2YzEzYmMxYg==

زمان: جمعه اول دیماه ۱۴۰۲
ساعت ۱۹:۳۰ به وقت تهران
برابر با ۲۲ دسامبر ۲۰۲۳
ساعت ۸ صبح ونکوور
ساعت ۱۱ صبح شرق آمریکا

صفحه‌ی باشگاه پره‌فرونتال در اینستاگرام میزبان این گفت‌وگو خواهد بود.

#روان_سیاست
#سیاست
#باشگاه_پریفرونتال
#باشگاه_پره‌فرونتال
#باشگاه_پره_فرونتال
#prefrontalclub
@prefrontalclub,@drsargolzaei

#گفت‌و‌گو_کنیم
#گفتگو_کنیم

🔹 موضوع: کودکان ما و آموزش مذهبی:

🔹 وقت‌تون بخیر جناب دکتر سرگلزایی عزیز؛
من پسر ۷ ساله‌ای دارم که کلاس اول هست.
تا این سن تمام سعیم رو کردم که از مسائل مذهبی و چیزی به نام خالق هستی یا خدا دور نگه دارم. ساکن تهران هستم و برای ثبت‌نام در مدرسه تحقیقات بسیاری کردم که در مدرسه‌ای ثبت‌نام‌اش کنم که به غیر از زنگ قرآن (که اجباری است) در مورد این مسائل صحبتی با بچه‌ها نشود، چون خودم از این سیستم آموزشی بسیار آسیب دیدم.
اما متأسفانه علیرغم قولی که مدیر مدرسه در خصوص این مسأله به من داده بود مبنی بر این که به غیر از زنگ قرآن هیچ‌گونه آموزش مذهبی نداشته باشن، متوجه شدم که هر روز با بچه ها قرآن کار می‌کنن و مدرسه یک تسهیلگر آموزشی دارد که کمک معلم هست (حدودا ۶٠-۷٠ ساله) که کاملأ نگرش مذهبی دارد (در مورد بهشت و جهنم صحبت میکند یاالفاظی مثل دهنت نجس شد و...) و معلم هم با این که خانم بسیار جوانی هست باز هم نگرش مذهبی دارن (علت استخدام معلم مذهبی رو واقعا متوجه نشدم، چون واقعا مدیر و بقیه‌ی پرسنل به این شکل نیستن) هم اکنون خانواده‌هایی که اعتراض دارن به این مسأله تعداد کمی هستن، من برای اعتراض به این مسأله نیاز دارم تا خانواده‌های بیشتری رو با خود همراه کنم. در جهت پیشبرد این مساله فکر کردم اگر بتونم در مورد آسیب‌هایی که آموزش‌های مذهبی روی بچه‌ها میذاره باهاشون صحبت کنم خیلی میتونه کمک کننده باشه.
ممنون میشم اگر بتونین منبعی رو به من معرفی کنین که بتونم بیشتر در این خصوص اطلاعات داشته باشم.

🔹 تجربه‌های‌مان را به اشتراک بگذاریم.

🔹 ایمیل دکتر سرگلزایی:
isssp@yahoo.com

@drsargolzaei

🌀 شروع ثبت نام (دو دوره‌ی پیش رو)
در کانون نگرش نو-
همراه دکتر محمدرضا سرگلزایی- روان‌پزشک

1️⃣ سفر قهرمانی: 7 جلسه
2️⃣ تحلیل رفتار متقابل: 8 جلسه

💠 دوشنبه‌ها- ۱۱ صبح به وقت تورنتو
💠 شروع ماه ژانویه 2024

🟡 ثبت نام برای عزیزان ساکن اروپا، آمریکا، کانادا و استرالیا

🟡 تعداد محدود: فقط دوازده نفر

تلفن (واتس‌اپ) جهت اطلاع از جزییات:

☎️ +1 416-879-7357
@kanoonnegareshno

#گفتگو_کنیم
#گفت‌و‌گو_کنیم

🔹 موضوع: کودکان ما و آموزشهای مذهبی

🔹 ایمیل رسیده:
پژوهش‌های جامعه شناسی، در ابتدا خانواده و سپس مدرسه، دوستان، رسانه و محیط های (آنلاین) آموزشی را از منابع جامعه‌پذیری یا سوسیالیزه کردن کودکان قلمداد می‌کنند. کودکان با مشاهده‌ی اعمال دینی یا ضد آن (که «بطور کلی» سکولار نامیده می‌شود) و در سنین بالاتر با خواندن مطالب و شنیدن بحث‌های مربوط به دین، هویت دینی یا سکولار خود را شکل می‌دهند. بنابراین، مهمترین اصل بررسی منابعی‌ست که کودکان اطلاعات دینی و سکولار را از آن‌ها دریافت می‌کنند.
در دنیای مدرن و در جامعه‌ی ایران که مدارس غالبا آموزه‌های دینی را در اولویت قرار می‌دهند، چیزی که خانواده‌ها باید بیشتر به آن توجه کنند ایجاد دوگانگی در باورهای دینی و سکولار کودکان است. والدین باید توجه کنند که گرچه محیط مدرسه کودکان را به شکل برنامه‌ریزی شده‌ای با دین آشنا می‌کند، اما خارج از آن، در ارتباط با دوستان و به واسطه‌ی زندگی در دنیای مجازی، بیشتر این آموزه‌ها زیر سوال می‌روند. در‌ واقع، کودکان در پروسه‌ی جامعه‌پذیری به هیچ عنوان نقش منفعلی بازی نمی‌کنند. به همین سبب، برای مثال شاید در یک خانواده‌ی مذهبی، فرزندان اعتقاد دینیِ کاملا متفاوتی داشته باشند.
تنها مسئله‌ی مهمی که در این مجال می‌توانم به آن اشاره کنم، زبان است (نوشتاری یا گفتاری). زبان‌شناسی به نام دنیل اِوِرت، پس از سی سال تحقیق در مورد قبیله‌ی «پی‌داها» در آمازون، پی برد که در زبان آن‌ها واژه‌ای برای خودکشی وجود ندارد به همین دلیل هیچ آمار خودکشی در این قبیله ثبت نشده است! از این مثال استفاده می‌کنم تا به خانواده‌های گرامی تاکید کنم تا فرزندان خود را با زبان مناسبِ دینی و سکولار (کتاب‌ها و دیگر منابع موجود) آشنا کنند. نکته‌ی حائز اهمیت در دنیای مدرن، پذیرفتن و مطالعه درباره‌ی هر دو قطب یا دو سرِ طیفِ دین و سکولاریسم است. دین‌ستیزی و پرهیز از دین بدون دانش کافی و اطلاع از تاریخِ آن نیز می‌تواند از جهتی نتیجه‌ی عکس داشته باشد و تنش‌ها را در جامعه افزایش بدهد.
بااحترام
داوری- پژوهشگر حوزه‌ی جامعه‌شناسی دینی

🔹 تجربه‌های‌مان را به اشتراک بگذاریم.

#گفت‌و‌گو_کنیم
#گفتگو_کنیم

🔹 موضوع: کودکان ما و آموزش مذهبی

🔹 ایمیل رسیده:
با سلام‌جناب دکتر سرگلزایی
مایلم نکاتی را دربارهٔ مطلب آقا یا خانم داوری (پژوهشگر حوزه جامعه شناسی دینی) برای شما بنویسم. جناب پژوهشگر از سکولار به عنوان ضد دین نام میبرند. سکولار به معنی نامرتبط یا خنثی نسبت به دین است.
Unrelated or neutral to religion
کاربرد عمده‌ی آن در سیاست، به معنی عدم تبعیض در قوانین بر اساس دین است. این کلمه در هیچ کجا به معنی ضد دین نیست. از آنجایی که ایشان توجه به اهمیت معنی واژه‌ها داشتند و در آخر متن این را آوردند تعجب می‌کنم که چطور درباره کلمهٔ سکولار اینقدر بی‌دقت نوشته‌اند. متأسفانه در متون نوشته شده توسط متدینان، ایشان تفاوتی بین سکولار و بی‌دینی متصور نیستند و شک بنده آن است که متون در دسترس پژوهشگر صرفا متون نوشته شده توسط متدینین بوده. به همین دلیل ایشان به اشتباه سکولاریسم را سر دیگر طیف دین میدانند.
نکته‌ی دیگر مرتبط با جملهٔ پایانی ایشان است که دین‌ستیزی و دین‌پرهیزی بدون مطالعه را موجب تنش در جامعه می‌دانند. با ایشان کاملا موافق هستم که هر عمل بدون مطالعه بی‌ارزش و سطحی است اما نمی‌توانم قبول کنم که پرهیز از دین به هر شکلی باعث تنش در جامعه شود مگر این‌که جامعه اصرار در قبولاندن دین به شخص داشته باشد. عمل پرهیز از دین صرفا یک عمل تدافعی و پسیو است و کلمهٔ پرهیز عملی اکتیو را پیشنهاد نمی‌کند؛ مگر اینکه مجدد منظور ایشان یا کلمهٔ دیگری بوده و یا فکر می‌کنند که پرهیز از دین واقعا ایجاد تنش می‌کند. اگر هم چنین باشد این جامعه است که باید در خود بازنگری کند و نه شخص پرهیز کننده از دین.
با تشکر از شما که فضای چنین بحث‌هایی را فراهم می‌آورید.
حمید امیراحمدی

🔹 تجربه‌های‌مان را به اشتراک بگذاریم

@drsargolzaei