Forwarded from آفتاب مهر
وبینار آنلاین " دانش و ارزش" ، چگونه گفتمان علمی و نظام ارزشی(اخلاق هنجاری) بر هم تاثیر می گذارند؟
☘دکتر محمدرضا سرگلزایی، روانپزشک
سرفصل ها:
🔸علم به مثابه یک گفتمان
🔸نظام های اخلاقی
🔸برهمکنش اخلاق و علم
پنجشنبه ۲۰ مرداد ساعت ۱۹ تا ۲۱
هزینه ۲۸۰۰۰۰تومان
ثبت نام :
88109349-09121483033
@aftabemwhr
☘دکتر محمدرضا سرگلزایی، روانپزشک
سرفصل ها:
🔸علم به مثابه یک گفتمان
🔸نظام های اخلاقی
🔸برهمکنش اخلاق و علم
پنجشنبه ۲۰ مرداد ساعت ۱۹ تا ۲۱
هزینه ۲۸۰۰۰۰تومان
ثبت نام :
88109349-09121483033
@aftabemwhr
Forwarded from آفتاب مهر
وبینار آنلاین "عادت و رهایی از عادت "
دکتر محمدرضا سرگلزایی، روانپزشک
سرفصل ها:
🔸زیست شناسی عادت
🔸عادت های فیزیولوژیک
🔸آنالیز عادت
🔸عادت و آیین
🔸عادت و عضویت
هزینه: ۳۵۰۰۰۰تومان
جمعه ۲۱ مرداد ۱۴۰۱ ساعت ۱۸ تا ۲۱
ثبت نام: ۸۸۱۰۹۳۴۹- ۰۹۱۲۱۴۸۳۰۳۳
@aftabemehr
دکتر محمدرضا سرگلزایی، روانپزشک
سرفصل ها:
🔸زیست شناسی عادت
🔸عادت های فیزیولوژیک
🔸آنالیز عادت
🔸عادت و آیین
🔸عادت و عضویت
هزینه: ۳۵۰۰۰۰تومان
جمعه ۲۱ مرداد ۱۴۰۱ ساعت ۱۸ تا ۲۱
ثبت نام: ۸۸۱۰۹۳۴۹- ۰۹۱۲۱۴۸۳۰۳۳
@aftabemehr
#فایل_صوتی
◀️ لینکهای فایلهای صوتی "اختلالات خواب" از مجموعه کلاسهای کاپلانخوانی:
🎙۱- اختلالات خواب: قسمت اول
🎙۲- اختلالات خواب: قسمت دوم
#اختلالات_خواب
#کاپلان_خوانی
#drsargolzaei
@drsargolzaei
◀️ لینکهای فایلهای صوتی "اختلالات خواب" از مجموعه کلاسهای کاپلانخوانی:
🎙۱- اختلالات خواب: قسمت اول
🎙۲- اختلالات خواب: قسمت دوم
#اختلالات_خواب
#کاپلان_خوانی
#drsargolzaei
@drsargolzaei
نکتهای که اگر بدانیم، شاید کمتر دعوا کنیم
رضا دانشمندی- دانش آموختۀ علوم سیاسی
شیوع ویروس «کرونا» و ضرورتِ خودقرنطینگی و خانهنشینی، بار دیگر «مدنیُالطّبع» بودنِ انسان را به یادمان آورد؛ اینکه آدمی دارای «نیازهای اجتماعی» (یعنی تعلّق، عشق، روابطِ نزدیک و صمیمی) است. بیتردید لازمۀ برآوردن این نیاز (برقراری رابطه و حفظ آن)، آشنایی نظری با «ارتباط» و آگاهی از مهارتهای ارتباطی است. شاید یکی از مهمترین آگاهیها این باشد که «معنا شخصی است»، دانستهای که میتواند درک ما از ارتباط را زیرورو کند.
نخست، ماجرایی جالب از زبان مردی حدوداً پنجاه ساله:
دو دهه است که با همسرم «مریم» به اجبار زندگی میکنم (طلاق عاطفی)؛ سه سال پیش و در اوج یک دعوایِ کشدار در خانه، با خانمی به نام «شیرین» آشنا شدم و با هم ازدواج کردیم (نکاح موقّت/انقطاعی). در این مدّت، چون شیرین بسیار گل دوست دارد، بهمناسبتهای مختلف (زادروز، روز مادر/بانو، ولنتاین و...) برایش دستهگل میبُردم و برای عطرآگین شدن فضا از گلفروش میخواستم حتماً از گلِ مریم هم استفاده کند. تا اینکه اخیراً با شیرین شکرآبِ غلیظی! شد و ناگفتههای زیادی فوران کرد؛ یکی از آن گلایهها این بود:
-تو اگر شعور داشتی با اون گل آوردنت بهترین لحظاتمونو خراب نمیکردی.
*به اینم گیر میدی؟! گل آوردنم هم ایراد داره؟!
-خودتو به اون راه نزن، خوب میدونی چیکار کردی.
*تو که عاشق گلی! منم گل میآوردم، بد کردم؟! گل لیاقت میخواد...
-جون خودت! برای همین اصرار داشتی هر جور شده دو شاخه گل مریم بچپونی وسطش!
*ایرادش چیه؟!
-هر چند خودت خوب میدونی چیکار کردی، اما میگم که بفهمی خر نیستم، تو خواستی حالیم کُنی که بانویِ اوّلت (First Lady) «مریم» جونته، هیچ وقت –حتی وقتی کنار منی- اونو فراموش نمیکنی، منم نباید فراموش کنم که اولویتِ دومت منم! ...
تازه اینجا بود که متوجّه منظورش شدم. هاجوواج مونده بودم، یعنی بارها هزینه کرده بودم و ناخواسته بهجای محبّت، کینه و نفرت ایجاد شده بود.
*
این ماجرا (منهای قضاوتمان دربارۀ چنین مناسباتی) یادآور این نکته بسیار مهم است که اگر در «ارتباط»(1) تشابه معنایی وجود نداشته باشد، برقراری رابطه امکانپذیر نیست.
در اینجا بازخوانی تفاوت «پیام» و «معنا» و اصول نُهگانه نظریۀ «دیوید برلو» از کتاب «ارتباطشناسی» استاد گرانقدر «مهدی محسنیان راد» خالی از لطف نیست:
-معنا در پیام نیست.
-معنا چیزی کشفکردنی نیست.
-معنا فقط درون انسانهاست.
-معنا بهوسیلۀ انسان آموخته میشود، بر آن میافزاید، عوض میکند، نابود میکند.
-معنا دارایی انسان محسوب میشوند.
-معنا چیزی قابل انتقال و منتقل شده نیست، بلکه فقط پیام است که قابل انتقال است.
-معنا چیز شخصی است و بین فرد تا فرد دیگر متفاوت.
-در «ارتباط» معنا منتقل نمیشود.
دربارۀ پیامهای کلامی
-زبان فاقد معنا است و فقط مجموعهای است از نمادها و بس.
-زبان راهنمای بهدست آوردن معنا است.
-واژگان، معنی یکسانی برای انسانها ایجاد نمیکنند.
پس به سود بقای رابطه است که جملههایی مانند «خودش باید بفهمد» را کنار بگذاریم و دربارۀ معنا گفتوگو کنیم و با پذیرش کثرت، معانی درونیشدۀ خود را (خودمحورانه و خودخواهانه) یگانه معانی بشر ندانیم و به آنها نچسبیم. در غیر اینصورت، بهگفته «اُسمو آنترو ویو»(2)، استاد فنلاندی ارتباطات «ارتباط -جز در موارد اتفاقی- هماره با ناکامی مواجه میشود» (3).
پی نوشت:
1. تعریف ارتباط: فراگرد انتقال پیام از سوی فرستنده برای گیرنده، مشروط بر آنکه در گیرندۀ پیام مشابهت معنا با معنای مورد نظر فرستندۀ پیام ایجاد شود.
2. Osmo Antero Wiio
3. Communication usually fails, except by accident
-Instagram: reza.daneshmandi
-Twitter: DaneshmandiReza
-Telegram user ID:
@rezadaneshmandi
@drsargolzaei
رضا دانشمندی- دانش آموختۀ علوم سیاسی
شیوع ویروس «کرونا» و ضرورتِ خودقرنطینگی و خانهنشینی، بار دیگر «مدنیُالطّبع» بودنِ انسان را به یادمان آورد؛ اینکه آدمی دارای «نیازهای اجتماعی» (یعنی تعلّق، عشق، روابطِ نزدیک و صمیمی) است. بیتردید لازمۀ برآوردن این نیاز (برقراری رابطه و حفظ آن)، آشنایی نظری با «ارتباط» و آگاهی از مهارتهای ارتباطی است. شاید یکی از مهمترین آگاهیها این باشد که «معنا شخصی است»، دانستهای که میتواند درک ما از ارتباط را زیرورو کند.
نخست، ماجرایی جالب از زبان مردی حدوداً پنجاه ساله:
دو دهه است که با همسرم «مریم» به اجبار زندگی میکنم (طلاق عاطفی)؛ سه سال پیش و در اوج یک دعوایِ کشدار در خانه، با خانمی به نام «شیرین» آشنا شدم و با هم ازدواج کردیم (نکاح موقّت/انقطاعی). در این مدّت، چون شیرین بسیار گل دوست دارد، بهمناسبتهای مختلف (زادروز، روز مادر/بانو، ولنتاین و...) برایش دستهگل میبُردم و برای عطرآگین شدن فضا از گلفروش میخواستم حتماً از گلِ مریم هم استفاده کند. تا اینکه اخیراً با شیرین شکرآبِ غلیظی! شد و ناگفتههای زیادی فوران کرد؛ یکی از آن گلایهها این بود:
-تو اگر شعور داشتی با اون گل آوردنت بهترین لحظاتمونو خراب نمیکردی.
*به اینم گیر میدی؟! گل آوردنم هم ایراد داره؟!
-خودتو به اون راه نزن، خوب میدونی چیکار کردی.
*تو که عاشق گلی! منم گل میآوردم، بد کردم؟! گل لیاقت میخواد...
-جون خودت! برای همین اصرار داشتی هر جور شده دو شاخه گل مریم بچپونی وسطش!
*ایرادش چیه؟!
-هر چند خودت خوب میدونی چیکار کردی، اما میگم که بفهمی خر نیستم، تو خواستی حالیم کُنی که بانویِ اوّلت (First Lady) «مریم» جونته، هیچ وقت –حتی وقتی کنار منی- اونو فراموش نمیکنی، منم نباید فراموش کنم که اولویتِ دومت منم! ...
تازه اینجا بود که متوجّه منظورش شدم. هاجوواج مونده بودم، یعنی بارها هزینه کرده بودم و ناخواسته بهجای محبّت، کینه و نفرت ایجاد شده بود.
*
این ماجرا (منهای قضاوتمان دربارۀ چنین مناسباتی) یادآور این نکته بسیار مهم است که اگر در «ارتباط»(1) تشابه معنایی وجود نداشته باشد، برقراری رابطه امکانپذیر نیست.
در اینجا بازخوانی تفاوت «پیام» و «معنا» و اصول نُهگانه نظریۀ «دیوید برلو» از کتاب «ارتباطشناسی» استاد گرانقدر «مهدی محسنیان راد» خالی از لطف نیست:
-معنا در پیام نیست.
-معنا چیزی کشفکردنی نیست.
-معنا فقط درون انسانهاست.
-معنا بهوسیلۀ انسان آموخته میشود، بر آن میافزاید، عوض میکند، نابود میکند.
-معنا دارایی انسان محسوب میشوند.
-معنا چیزی قابل انتقال و منتقل شده نیست، بلکه فقط پیام است که قابل انتقال است.
-معنا چیز شخصی است و بین فرد تا فرد دیگر متفاوت.
-در «ارتباط» معنا منتقل نمیشود.
دربارۀ پیامهای کلامی
-زبان فاقد معنا است و فقط مجموعهای است از نمادها و بس.
-زبان راهنمای بهدست آوردن معنا است.
-واژگان، معنی یکسانی برای انسانها ایجاد نمیکنند.
پس به سود بقای رابطه است که جملههایی مانند «خودش باید بفهمد» را کنار بگذاریم و دربارۀ معنا گفتوگو کنیم و با پذیرش کثرت، معانی درونیشدۀ خود را (خودمحورانه و خودخواهانه) یگانه معانی بشر ندانیم و به آنها نچسبیم. در غیر اینصورت، بهگفته «اُسمو آنترو ویو»(2)، استاد فنلاندی ارتباطات «ارتباط -جز در موارد اتفاقی- هماره با ناکامی مواجه میشود» (3).
پی نوشت:
1. تعریف ارتباط: فراگرد انتقال پیام از سوی فرستنده برای گیرنده، مشروط بر آنکه در گیرندۀ پیام مشابهت معنا با معنای مورد نظر فرستندۀ پیام ایجاد شود.
2. Osmo Antero Wiio
3. Communication usually fails, except by accident
-Instagram: reza.daneshmandi
-Twitter: DaneshmandiReza
-Telegram user ID:
@rezadaneshmandi
@drsargolzaei
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
"چالشهای طلاق"
دکتر محمدرضا سرگلزایی-روانپزشک
جمعه ۱۴ مرداد
ساعت ۱۸ تا ۲۱:۳۰
ثبتنام:
۰۹۳۹۲۲۹۶۷۷۸
۰۹۱۵۴۸۸۲۷۰۰
#drsargolzaei
@drsargolzaei
دکتر محمدرضا سرگلزایی-روانپزشک
جمعه ۱۴ مرداد
ساعت ۱۸ تا ۲۱:۳۰
ثبتنام:
۰۹۳۹۲۲۹۶۷۷۸
۰۹۱۵۴۸۸۲۷۰۰
#drsargolzaei
@drsargolzaei
Forwarded from آفتاب مهر
Heyhat [Nex1Music.IR]
Mohammadreza Foroutan
#آهنگ
نام آهنگ: #هیهات
شعر از #اندیشه_فولادوند
خواننده: #محمدرضا_فروتن
آهنگساز: #کارن_همایونفر
#drsargolzaei
@drsargolzaei
نام آهنگ: #هیهات
شعر از #اندیشه_فولادوند
خواننده: #محمدرضا_فروتن
آهنگساز: #کارن_همایونفر
#drsargolzaei
@drsargolzaei
#تأملات
#گنجشکک_اشی_مشی
چه مهربانانه سر میبردمان قصّاب!
برایمان لطیفه میگوید و میخنداندمان هر شب
گوشت گوسپندان شاد خوشتر آمده به ذائقهی ارباب!
#دکترمحمدرضاسرگلزایی
#drsargolzaei
@drsargolzaei
#گنجشکک_اشی_مشی
چه مهربانانه سر میبردمان قصّاب!
برایمان لطیفه میگوید و میخنداندمان هر شب
گوشت گوسپندان شاد خوشتر آمده به ذائقهی ارباب!
#دکترمحمدرضاسرگلزایی
#drsargolzaei
@drsargolzaei
"اختلالات شخصیت"
دکتر محمدرضا سرگلزایی-روانپزشک
زمان برگزاری: ۱۹ الی ۲۱ مرداد
مهلت ثبتنام تا ۱۷ مرداد
۰۲۱ ۴۲۹۲۰
modat.ac.ir
@drsargolzaei
دکتر محمدرضا سرگلزایی-روانپزشک
زمان برگزاری: ۱۹ الی ۲۱ مرداد
مهلت ثبتنام تا ۱۷ مرداد
۰۲۱ ۴۲۹۲۰
modat.ac.ir
@drsargolzaei
#فایل_صوتی
◀️ لینکهای فایلهای صوتی "اسکیزوفرنی" از مجموعه کلاسهای کاپلانخوانی:
🎙۱- اسکیزوفرنی: قسمت اول
🎙۲- اسکیزوفرنی: قسمت دوم
🎙۳- اسکیزوفرنی: قسمت سوم
🎙۴- اسکیزوفرنی: قسمت چهارم
#اسکیزوفرنی
#کاپلان_خوانی
#drsargolzaei
@drsargolzaei
◀️ لینکهای فایلهای صوتی "اسکیزوفرنی" از مجموعه کلاسهای کاپلانخوانی:
🎙۱- اسکیزوفرنی: قسمت اول
🎙۲- اسکیزوفرنی: قسمت دوم
🎙۳- اسکیزوفرنی: قسمت سوم
🎙۴- اسکیزوفرنی: قسمت چهارم
#اسکیزوفرنی
#کاپلان_خوانی
#drsargolzaei
@drsargolzaei
Forwarded from كانون نگرش نو (Mojgan Nasiri)
یاد اوری
⚪️جلسه سه ساعته - شنبه سیزدهم اگست همراه با استاد عزیز ٫دکتر سرگلزایی- روان پزشک
⚪️موضوع : اضطراب : یک کلمه ٫ چند معنا
⚪️11:00 am—- 2:00pm
⚪️آنلاین - 35$
@kanoonnegareshno
416-879-7357
تلفن ثبت نام
⚪️جلسه سه ساعته - شنبه سیزدهم اگست همراه با استاد عزیز ٫دکتر سرگلزایی- روان پزشک
⚪️موضوع : اضطراب : یک کلمه ٫ چند معنا
⚪️11:00 am—- 2:00pm
⚪️آنلاین - 35$
@kanoonnegareshno
416-879-7357
تلفن ثبت نام
#فایل_صوتی
◀️ لینکهای فایلهای صوتی "اختلالات خوردن" از مجموعه کلاسهای کاپلانخوانی:
🎙۱- اختلالات خوردن: قسمت اول
🎙۲- اختلالات خوردن: قسمت دوم
#اختلالات_خوردن
#کاپلان_خوانی
#drsargolzaei
@drsargolzaei
◀️ لینکهای فایلهای صوتی "اختلالات خوردن" از مجموعه کلاسهای کاپلانخوانی:
🎙۱- اختلالات خوردن: قسمت اول
🎙۲- اختلالات خوردن: قسمت دوم
#اختلالات_خوردن
#کاپلان_خوانی
#drsargolzaei
@drsargolzaei
#معرفی_کتاب
#جزیره_هواداران
نام کتاب: جزیره هواداران
نویسندگان (به ترتیب الفبا):
علی اثنی عشری – مریم بامداد – مریم بهریان – زهرا تشکری – محبوبه دهاقین – فائزه دهقانی – فرناز رزاقیان –
نورا رحمانی – سمیرا سبزقبایی – سهیل سرگلزایی – نیره طباطبایی – پیمان عابدی فر – سارا عباسپور – کمال عرفانی –
زهره فرخندی – پروین نادری و علی ناصری
ناشر: طرحواره – http://www.tarhvareh.ir/
چاپ اوّل: ۱۴۰۱
یکی از مهمترین نیازهای انسان، پذیرفتهشدن و تعلقداشتن است. اغلب انسانها از انزوا و طردشدن میترسند و علاقمندند که به عنوان عضو یک گروه مورد پذیرش قرار گیرند.
در بحران نوجوانی (که نوجوان نسبت به والدینش دیدی انتقادی و نگرشی عصیانگرا پیدا میکند) نیاز به تعلق از خانواده به محیط بیرون انتقال مییابد و نوجوان به شدت تحتتأثیر الگوهای تفکر و رفتار «گروه رفقا» قرار میگیرد و ما این «همرنگ جماعت شدن» (Conformity) را بهوضوح در تغییر ادبیات گفتاری نوجوان و پیروی او از مُد میبینیم.
برخی از افراد از این بحران هویت نوجوانی عبور میکنند و دارای یک «هسته هویتی و ارزشی» میشوند که آنها را از همرنگ جماعت شدن و تقلید افراطی نجات میدهد ولی برخی از افراد دههها از عمرشان در همین حال و احوال نوجوانانه بهسر میبرند و رأی و نظرشان تابع رأی و نظر گروهی است که عضو آن هستند. در این گروه از مردم، نمیتوانید چندان بهرهای از تفکر نقاد و استقلال رأی بیابید، فرد صرفاً سخنگوی گروهی است که عضو آن است.
همۀ ما دانسته یا نادانسته عضو یک «جامعه مرجع» هستیم و این جامعۀ مرجع، قطبنمایی است که جهتگیری کلان انتخابهای ما را تعیین میکند. هر چه بیشتر در دوران نوجوانی جا مانده باشیم بیشتر تابع این جامعۀ مرجع هستیم.
ما با هر انتخاب کوچک خود ( از انتخاب روزنامهای که میخوانیم و شبکۀ تلویزیونی که تماشا میکنیم گرفته تا انتخاب تیم فوتبالی که طرفدار آن هستیم و لباسی که میپوشیم) مشغول انتخاب جامعۀ مرجعمان هستیم و در نهایت نحوۀ تفکر ما تابع «اجماع این گروه مرجع» است.
#دکترمحمدرضاسرگلزایی_روانپزشک
برای مطالعه متن کامل مطلب بالا و دانلود کتاب لطفا به لینک زیر در وبسایت دکتر سرگلزایی مراجعه فرمایید:
از اینجا بخوانید
#drsargolzaei
@drsargolzaei
#جزیره_هواداران
نام کتاب: جزیره هواداران
نویسندگان (به ترتیب الفبا):
علی اثنی عشری – مریم بامداد – مریم بهریان – زهرا تشکری – محبوبه دهاقین – فائزه دهقانی – فرناز رزاقیان –
نورا رحمانی – سمیرا سبزقبایی – سهیل سرگلزایی – نیره طباطبایی – پیمان عابدی فر – سارا عباسپور – کمال عرفانی –
زهره فرخندی – پروین نادری و علی ناصری
ناشر: طرحواره – http://www.tarhvareh.ir/
چاپ اوّل: ۱۴۰۱
یکی از مهمترین نیازهای انسان، پذیرفتهشدن و تعلقداشتن است. اغلب انسانها از انزوا و طردشدن میترسند و علاقمندند که به عنوان عضو یک گروه مورد پذیرش قرار گیرند.
در بحران نوجوانی (که نوجوان نسبت به والدینش دیدی انتقادی و نگرشی عصیانگرا پیدا میکند) نیاز به تعلق از خانواده به محیط بیرون انتقال مییابد و نوجوان به شدت تحتتأثیر الگوهای تفکر و رفتار «گروه رفقا» قرار میگیرد و ما این «همرنگ جماعت شدن» (Conformity) را بهوضوح در تغییر ادبیات گفتاری نوجوان و پیروی او از مُد میبینیم.
برخی از افراد از این بحران هویت نوجوانی عبور میکنند و دارای یک «هسته هویتی و ارزشی» میشوند که آنها را از همرنگ جماعت شدن و تقلید افراطی نجات میدهد ولی برخی از افراد دههها از عمرشان در همین حال و احوال نوجوانانه بهسر میبرند و رأی و نظرشان تابع رأی و نظر گروهی است که عضو آن هستند. در این گروه از مردم، نمیتوانید چندان بهرهای از تفکر نقاد و استقلال رأی بیابید، فرد صرفاً سخنگوی گروهی است که عضو آن است.
همۀ ما دانسته یا نادانسته عضو یک «جامعه مرجع» هستیم و این جامعۀ مرجع، قطبنمایی است که جهتگیری کلان انتخابهای ما را تعیین میکند. هر چه بیشتر در دوران نوجوانی جا مانده باشیم بیشتر تابع این جامعۀ مرجع هستیم.
ما با هر انتخاب کوچک خود ( از انتخاب روزنامهای که میخوانیم و شبکۀ تلویزیونی که تماشا میکنیم گرفته تا انتخاب تیم فوتبالی که طرفدار آن هستیم و لباسی که میپوشیم) مشغول انتخاب جامعۀ مرجعمان هستیم و در نهایت نحوۀ تفکر ما تابع «اجماع این گروه مرجع» است.
#دکترمحمدرضاسرگلزایی_روانپزشک
برای مطالعه متن کامل مطلب بالا و دانلود کتاب لطفا به لینک زیر در وبسایت دکتر سرگلزایی مراجعه فرمایید:
از اینجا بخوانید
#drsargolzaei
@drsargolzaei
"دگرباشان جنسی"
دکتر محمدرضا سرگلزایی-روانپزشک
جمعه ۲۸ مرداد
ساعت ۱۰ تا ۱۳
واتسآپ:
۰۹۱۲۰۰۶۴۸۵۶
ثبتنام آنلاین:
salimpsy.com
#drsargolzaei
@drsargolzaei
دکتر محمدرضا سرگلزایی-روانپزشک
جمعه ۲۸ مرداد
ساعت ۱۰ تا ۱۳
واتسآپ:
۰۹۱۲۰۰۶۴۸۵۶
ثبتنام آنلاین:
salimpsy.com
#drsargolzaei
@drsargolzaei
Forwarded from نیازستان
#رباعی_روز
در خانه نشستگان حسرت نوشیم
از باده ی جهل و بنگ غم مدهوشیم
فریاد شکست سنگ پیچیده به کوه
ای وای به ما که همچنان خاموشیم..
#محسن_بارانی
@niyazestanbarani
🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹
در خانه نشستگان حسرت نوشیم
از باده ی جهل و بنگ غم مدهوشیم
فریاد شکست سنگ پیچیده به کوه
ای وای به ما که همچنان خاموشیم..
#محسن_بارانی
@niyazestanbarani
🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹
#مقاله
#تفکر_صفر_یا_صد_در_مواجهه_با_یک_فرهنگ
کتاب «عطر سنبل-عطر کاج» خاطرات خانم «فیروزه جزایری» است، زنی خوزستانی که در هفت سالگی همراه خانواده به آمریکا مهاجرت کرده و در این کتاب از تقابل فرهنگ ایرانی با فرهنگ آمریکایی سخن گفته است.
گرچه خاطرات این کتاب مربوط به یک فرد، یک خانواده یا حداکثر یک نسل از ایرانیان مهاجر است، اما به اعتقاد من این کتاب منبع ارزشمندی است از نحوه مواجهه ایرانیان با غرب بهطور عام و با ایالات متحده آمریکا بهطور خاص؛ بنابراین از این حیث مخزن اطلاعات ارزشمندی است در باب روانشناسی اجتماعی ایرانیان.
در این کتاب میبینیم که خانوادهٔ فیروزه مواجههای «صفر-صدی» با فرهنگ آمریکایی دارند: از یک سو هر هفته به «دیسنی لند» میروند و از سوی دیگر لب به «هات داگ» نمیزنند زیرا ترجمه تحت اللفظی آن برایشان مفهوم «سگ داغ» را تداعی میکند، از سویی همه کنسروهای غذایی را امتحان میکنند و از طرف دیگر برای تسلط به زبان انگلیسی تلاش نمیکنند!
این طرز مواجهه خانوادهٔ فیروزه، یادآور مواجههٔ «صفر-صدی» ایرانیان با غرب است که از طیفی بین «غربزدگی» تا «غربستیزی» نوسان میکند.
#دکترمحمدرضاسرگلزایی_روانپزشک
برای مطالعه متن کامل مطلب بالا لطفا به لینک زیر در وبسایت دکتر سرگلزایی مراجعه فرمایید:
از اینجا بخوانید
#دکتر_سرگلزایی
#drsargolzaei
@drsargolzaei
#تفکر_صفر_یا_صد_در_مواجهه_با_یک_فرهنگ
کتاب «عطر سنبل-عطر کاج» خاطرات خانم «فیروزه جزایری» است، زنی خوزستانی که در هفت سالگی همراه خانواده به آمریکا مهاجرت کرده و در این کتاب از تقابل فرهنگ ایرانی با فرهنگ آمریکایی سخن گفته است.
گرچه خاطرات این کتاب مربوط به یک فرد، یک خانواده یا حداکثر یک نسل از ایرانیان مهاجر است، اما به اعتقاد من این کتاب منبع ارزشمندی است از نحوه مواجهه ایرانیان با غرب بهطور عام و با ایالات متحده آمریکا بهطور خاص؛ بنابراین از این حیث مخزن اطلاعات ارزشمندی است در باب روانشناسی اجتماعی ایرانیان.
در این کتاب میبینیم که خانوادهٔ فیروزه مواجههای «صفر-صدی» با فرهنگ آمریکایی دارند: از یک سو هر هفته به «دیسنی لند» میروند و از سوی دیگر لب به «هات داگ» نمیزنند زیرا ترجمه تحت اللفظی آن برایشان مفهوم «سگ داغ» را تداعی میکند، از سویی همه کنسروهای غذایی را امتحان میکنند و از طرف دیگر برای تسلط به زبان انگلیسی تلاش نمیکنند!
این طرز مواجهه خانوادهٔ فیروزه، یادآور مواجههٔ «صفر-صدی» ایرانیان با غرب است که از طیفی بین «غربزدگی» تا «غربستیزی» نوسان میکند.
#دکترمحمدرضاسرگلزایی_روانپزشک
برای مطالعه متن کامل مطلب بالا لطفا به لینک زیر در وبسایت دکتر سرگلزایی مراجعه فرمایید:
از اینجا بخوانید
#دکتر_سرگلزایی
#drsargolzaei
@drsargolzaei