#پرسش_و_پاسخ

❓پرسش:

سلام

تقاضا دارم بفرمایید که:

برای سنخ شناسی روانی خودمان چه کار کنیم؟

چگونه با چیزهایی مثل کهن الگو می توان زندگی را سامان بخشید؟

در عمل شناخت کهن الگو های غالب یا تیپ شخصیتی چه اثری باید بر ما بگذارد؟

آیا کهن الگوهای اروپایی با آسیایی تفاوتی دارند یا جهان شمولند؟ و آیا کاری برای شناختن کهن الگوهای آسیایی صورت گرفته؟

مطالعه ی نظریه های شخصیت برای یک غیر روان شناس چه سودی دارد و او چطور می تواند بیشترین بهره را از بررسی نظریه های شخصیت در زندگی شخصی، اولا، و بینا فردی، ثانیا، ببرد؟


لطفا در مورد سنخ شناسی روانی و تیپ شخصیتی مایرز بریگز و کهن الگو ها، منابعی برای خودشناسی بر اساس آنها چه فارسی و چه انگلیسی معرفی کنید. من از سایت های ایران ذهن و خودشناسی استفاده کرده ام ولی هنوز احساس می کنم نمی دانم با این اطلاعات چه باید کرد.


حتی بعد از مطالعه ی بیشتر در تیپ های مایرز بریگز بر تحیرم در شناخت دقیق تیپ شخصیتی ام افزوده شد و نفهمیدم کدام یک از اینان ام: intp infp istp isfp ؟! و یا اینکه به ترتیب هادسی ام بعد هفائستوسی بعد دیونوسوسی که چه؟ حالا بعد از دانستن باید چکار کنم؟!


پاسخ #دکترسرگلزایی :

با سلام و احترام

پاسخ به پرسش شما حداقل نیاز به ده دقیقه توضیح دارد.
بنابراین در فایل‌صوتی که در پی‌ این مطلب می‌آید به سوال شما پاسخ می دهم.

تندرست باشید

@drsargolzaei

#کلاس_آنلاین

"روان‌شناسی و معنویت"

مدرس: دکتر محمدرضا سرگلزایی - روان‌پزشک

جمعه ۹ اردیبهشت
ساعت ۱۸ تا ۲۱

واتس‌آپ: ۰۹۱۲۰۰۶۴۸۵۶
ثبت‌نام آنلاین:
Salimpsy.com

#drsargolzaei

@drsargolzaei

#پرسش_و_پاسخ

❓پرسش:

سلام وقت به خیر 

آقای دکتر نظر شما درمورد «تجربه‌ی نزدیک به مرگ» که امروزه در جامعه‌ی ما مورد توجه قرار گرفته چیه؟ توجیه روان‌پزشکی خاصی در این باره وجود داره؟ آیا در سطح جهانی کار علمی در این خصوص انجام گرفته؟ آیا میشه به عنوان یک منبع معرفتی بهش اتکا کرد؟ 

ممنون از شما.


✍ پاسخ #دکترسرگلزایی:

با سلام و احترام

بنده در هم اندیشی «این راز سر به مُهر» که توسط گروه همایش های به سوی سیمرغ در خردادماه ۱۴۰۰ دربارۀ موضوع مرگ برگزار شد به تفصیل راجع به تجربۀ نزدیک به مرگ صحبت کرده ام و منابع پژوهشی و نقدهای این موضوع را بیان کرده ام.

فایل صوتی و اسلایدهای این همایش را می توانید از کافه فیلو تهیه فرمایید:

https://cafephilo.ir/store-5/hamandishi3

سرسبز باشید.

#drsargolzaei

@drsargolzaei

#کلاس_آنلاین

کارگاه کاربرد پرسشگری سقراطی در اتاق درمان

دکتر محمدرضا سرگلزایی-روان‌پزشک

پنج‌شنبه ۱۵ اردیبهشت، ساعت ۱۸ تا ۲۱

جمعه ۱۶ اردیبهشت، ساعت ۱۰ تا ۱۳

ثبت‌نام: ۰۹۳۵۷۷۷۹۰۶۵

#پرسشگری_سقراطی #پرسشگری #درمان #درمانگر #دکتر_سرگلزایی
#drsargolzaei

@drsargolzaei

#معرفی_کتاب

نام کتاب: #برفک
نویسنده: #دان_دلیلو
ترجمه: #پیمان_خاکسار
نشر چشمه، ۱۳۹۵

دانلد ریچارد (دان) دلیلو رمان نویس، نمایش نامه نویس و مقاله نویس آمریکایی متولد ۱۹۶۳ است. او از سال ۱۹۸۵ با انتشار رمان برفک (White Noise) شهرت جهانی پیدا کرده است و دوبار کاندیدای پولیتزر بوده است. دلیلو ادبیاتش را بیان نگرانی اش می داند برای چیزی که خودش "زندگی در زمانه خطرناک" می خواند. او در مصاحبه ای در سال ۲۰۰۵ گفته است:
"نویسندگان باید با سیستم ها مخالفت کنند. نوشتن علیه قدرت مهم است، علیه کمپانی های بزرگ، دولت، کاپیتالیسم و سرگرمی های رخوت آور. به نظر من وظیفه نویسندگان است که با هر چه که نهادهای قدرت قصد دارند تحمیلش کنند مخالفت کند."
موضوع رمان ارزنده "برفک" متنوع و در عین حال منسجم است. راوی داستان راجع به چیزهای مختلفی نظر می دهد: مرگ، تلویزیون، خانواده و ماهیت تجارب انسانی. در عین حال که راجع به چنین بیانیه پیچیده و متنوعی گیج می شوید در می یابید که ته مایه همه این حرف های جسته و گریخته چیزی منسجم، مرتبط و هدفمند است.
در جایی از رمان به این می پردازد که چقدر عضویت در یک طبقه اقتصادی بر رفتار شخصی ما تاثیر می گذارد:
"شهریه کالج  بالای  تپه چهارده هزار دلار است، ناهار یکشنبه ها هم در شهریه حساب شده. حس می کنم ارتباطی هست میان این رقم قدرتمند و نوع قرار گیری فیزیکی دانشجویان در قرائت خانه کتابخانه. روی مبل های پهن مخملی به زننده ترین حالات ممکن ولو می شوند، کاملا عامدانه، انگار وضعیت نشستن شان نشانه ای است از یک جور پیوند خویشاوندی؛ وضعیت جنینی به خود می گیرند، درازکش، چهار زانو، خمیده، گره خورده و گاهی تقریبا کله پا! ولی این فقط زبان طبقه اقتصادی است که به آن حرف می زنند!"

#دکترمحمدرضاسرگلزایی_روان‌پزشک

برای مطالعه متن کامل مطلب بالا لطفا به لینک‌ زیر در وب‌سایت دکتر‌ سرگلزایی مراجعه فرمایید:

از اینجا بخوانید

#drsargolzaei

@drsargolzaei

#کلاس_آنلاین

💠کارگاه فرزند آورى: چالش ها و پرسش های بنيادين(٧ ساعت)💠

*دكتر كيارش آرامش*
(متخصص پزشكی اجتماعی و دكترای اخلاق زيستی)
مدير موسسه اخلاق زيستی دانشگاه ادينبورو در پنسيلوانيا-آمريكا

پنجشنبه ٢٢ ارديبهشت ماه ١٤٠١- از ساعت ١٨ تا ٢١:٣٠

سرفصل ها :
۱- مقدمه: چرا گفتگو درباره فرزند آوری مهم است؟
۲ - نگاهی به واقعیت موجود در ایران و جهان:
پژوهش ها درباره میل و اقدام به فرزند آوری چه می گویند؟
۳- چرایی فرزند آوری:
مروری بر دلیل های عقلی و عرفی به نفع یا علیه فرزند آوری
۴- روش های جایگزین برای فرزندآوری :
بررسی اخلاقی روش های کمک باروری شامل اهدای اسپرم یا تخمک یا رویان، مادر (رحم) جایگزین، و فرزند پذیری ( به فرزندی پذیرفتن)


*دكتر محمدرضا سرگلزايی*
(روانپزشك)
جمعه ٢٣ ارديبهشت ١٤٠١- از ساعت ١٠ صبح تا ١٣:٣٠

سرفصل ها:
1- مشکلات زناشویی و فرزندآوری:
آیا فرزندآوری موجب تحکیم رابطۀ زناشویی می شود؟
2- غریزۀ فرزندآوری و نیکزیستی روانی:
آیا امتناع از فرزندآوری کیفیت زندگی و رشد روانی-اجتماعی را کاهش می دهد؟
3- اختلالات روانپزشکی و فرزندآوری:
کدام اختلالات روانپزشکی سبب شناسی ژنتیک قوی تری دارند
و امکان انتقال به فرزندان در آنها بیشتر است؟

#آنلاین و آفلاین
#ارائه گواهی معتبر

09154882700
09392296778

#drsargolzaei

@drsargolzaei

#پرسش_و_پاسخ

❓پرسش:

آقای دکتر سرگلزایی عزیز 
سلام؛
من در پی مطالعاتی که در حوزه دین و نیز تکامل داشته ام، کنجکاوم که بدانم چه ایده ها و نظریاتی در مورد آینده دین در جامعه بشری وجود دارد.
توضیح بیشتر اینکه در نظرات شما نیز مشاهده کردم که به نقش مهم دین در زندگی بشر چه مثبت و چه منفی پرداخته اید و به نظر می رسد که تحول دین اثر جدی در سرنوشت بشر دارد. 
از این رو ممنون میشوم که منابعی در این خصوص اگر می شناسید معرفی نمایید.
با تشکر 

✅ پاسخ #دکترسرگلزایی:

با سلام و احترام
ممنونم که نظرات بنده را مطالعه می فرمایید.
با توجه به تفصیل پاسخم، آن را به صورت یک فایل صوتی در کانال خواهیم گذاشت.
تندرست و شادکام باشید

T.me/drsargolzaei

#تأملات
#درخت_کوچه_ی_ما

این علف‌های هرز
پاییز و بهار ندارند
هرزند فقط، هرز
اما درخت پیر کوچه‌ی ما
زیر تازیانه‌ی پاییز هم
خواب بهار می‌بیند

#دکترمحمدرضاسرگلزایی

برای دانلود مجموعه تأملات دکتر سرگلزایی لطفا به لینک زیر در وب‌سایت دکتر سرگلزایی مراجعه فرمایید:

از اینجا کلیک‌ کنید

#drsargolzaei

@drsargolzaei

#تأملات
#پیش_از_پایان_قصه‌ها!

لالایی می‌خواند
پیرزن تاریخ
برای کودکی که همیشه
پیش از پایان قصه‌ها به خواب می‌رود

#دکترمحمدرضاسرگلزایی

برای دانلود مجموعه تأملات دکتر سرگلزایی لطفا به لینک زیر در وب‌سایت دکتر سرگلزایی مراجعه فرمایید:

از اینجا کلیک‌ کنید

#drsargolzaei

@drsargolzaei

#مقاله
#شکرانه_را_که_چشم_تو_روی_بتان_ندید!

فرانسیس بیکن (۱۶۲۶- ۱۵۶۱) فیلسوف و سیاستمدار برجسته بریتانیایی چهار منبع خطا در تفکر بشری را با عنوان «چهار بت» طبقه بندی کرد:
– بت‌های غار idols of the cave
– بت‌های قبیله idols of the tribe
– بت‌های بازاری idols of marketplace
– بت‌های نمایشی idols of the theater
* بت‌های غار، سوگیری‌هایی هستند که از تجربه شخصی ناشی می‌شوند مثلا اگر منزل و محل کار شما در منطقه‌ای از شهر واقع شده باشد که در آن منطقه پرخاشگری و بزهکاری فراوان است شما آمار پرخاشگری و بزهکاری را بیش از حد واقعی تخمین می‌زنید.
* بت‌های قبیله، سوگیری‌هایی هستند که از ماهیت انسان ناشی می‌شوند مثلا چون انسان زمین زیر پای خود را ثابت ادراک می‌کند و خورشید را در آسمان در حال حرکت می‌بیند هزاران سال تصور می‌کرد که خورشید به دور زمین می‌گردد.
* بت‌های بازاری، سوگیری‌های ناشی از معنای سنتی کلمات هستند. مثلا رواج ترکیب «قول مردانه» تلویحا این سوگیری را ایجاد می‌کند که مردان به تعهدات خود بیش از زنان پایبندند.
* بت‌های نمایشی، سوگیری ناشی از پذیرش کورکورانه فرامین مراجع قدرت یا اکثریت جامعه است. مثلا وقتی بخش زیادی از جامعه مدل لباس خاصی را به تن می‌کنند شما هم به پوشیدن آن مدل لباس گرایش بیشتری پیدا می‌کنید.
توجه به مدل «چهار بت» بیکن به ما کمک می‌کند که از فرو افتادن در برخی از این گودال‌ها پیشگیری کنیم...

#دکترمحمدرضاسرگلزایی

برای مطالعه متن کامل مقاله بالا لطفا به لینک زیر در سایت دکتر سرگلزایی مراجعه فرمایید:

از اینجا بخوانید

#دکتر_سرگلزایی
#drsargolzaei

@drsargolzaei

#مقاله

#روز_جهانی_کارگر (اول ماه می)

انتخاب اوّل ماه مِی به عنوان روز کارگر به این لحاظ بوده است که در چهارم ماه مه سال ۱۸۸۶، و در چهارمین روز اعتصاب و تجمع کارگران آمریکایی در شهر شیکاگو، پلیس به روی آنان آتش گشود که شماری کشته، عده‌ای مجروح و بعداً چهارتن نیز اعدام شدند. کارگران اعتصابی خواستار تعدیل شرایط کار و کاهش ساعات روزانه کار از ده ساعت به هشت ساعت بودند. قرار بود که اوّل ماه می ۱۸۸۶ در آمریکا کاهش ساعات کار به هشت ساعت در روز، به اجرا درآید که چنین نشد و در نتیجه، کارگران در گوشه و کنار این کشور دست به تظاهرات زدند و در یک‌هزار و دویست کارخانه و کارگاه، اعتصاب صورت گرفت.
این اعتراضات نتیجهٔ فوری دریافت نکردند، اما بعدها در سطح وسیع مؤثر واقع شدند. پس از آن، هشت ساعت کار در روز عُرف بسیاری از کشورها در سراسر جهان شد. از این رو این روز به عنوان روز تظاهرات، راهپیمایی، و سخنرانی انتخاب شد. در هند این روز همچنین روز معترضان سیاسی نیز هست.
در سال ۱۹۵۵ در کلیسای کاتولیک رومی، ۱ می به عنوان روز «قدیس یوسف کارگر»، نامزد مریم مقدس نامگذاری شد.
به مناسبت این روز مهم می‌خواهم به بحث «ارزش‌افزوده، فاصلهٔ‌طبقاتی و جنگ‌های ملّی-مذهبی» بپردازم.
طبقه‌کارگر (یا پرولتاریا) شامل کسانی است که از طریق کار‌کردن ارتزاق می‌کنند، در مقابل، طبقه سرمایه‌دار (یا بورژوا) کسانی هستند که سرمایه‌شان درآمد ایجاد می‌کند و مجبور نیستند برای ارتزاق کار کنند.

#دکترمحمدرضاسرگلزایی_روانپزشک

برای مطالعه متن کامل‌ مقاله بالا لطفا به لینک زیر در وب‌سایت دکتر‌ سرگلزایی مراجعه فرمایید:

از اینجا بخوانید

#drsargolzaei

@drsargolzaei

#آهنگ
#کارگر
آهنگساز و خواننده: #فرامرزاصلانی
شاعر: محمدعلی بهمنی
@drsargolzaei

#آهنگ
#قهرمان_طبقه_کارگر

#Working_Class_Hero

خواننده: #جان_لنون

@drsargolzaei

🔧🔨🪛 روز کارگر مبارک باد

🖋یکی از مهمترین روابط انسان، روابط کاری است.
کار در پایه ای ترین تعریف خود، حرکتی جسمانی است برای تقویت جسم
در درجه دوم برآوردن نیازهای مالی اقتصادی
و در پایه بالاتر ، رل اجتماعی و پایگاه شخصیتی به فرد می دهد
در بالاترین سطح، یکی از مهمترین منابع تامین کننده "تصویر خود" در انسان است.

افزایش و بهبود بهره کار در هر چهار پایه به روابط انسانی موجود در محل کار برمیگردد و بامرزترین روابط کاری همواره رنگ و بویی از انسانیت و عاطفه دارد .
اریک برن در نظریه "گرسنگی نوازش"، ارزش نوازشی بالایی برای کار قائل شده است.
اگر کار نتواند، حداقل نیازهای روانی، عاطفی،‌ مالی و شخصیتی فرد را تامین کند، کار نیست، بیگاری است.
و بیگاری از بیکاری بدتر است.

وقتی سرزمینی، سرزمین تولید و بهبود باشد نه مصرف و مصرف گرایی ....
وقتی در سرزمینی ارزش کار و کارکردن به دلالی تاجرانه و تجارت فاجرانه بچربد،
وقتی دستهایی که مشغول به کارند، دست های پینه بسته و آغشته به گِل کشاورزی و روغن و گرده سیاه آهنگری و چهره های غرق در عرق و صورت های دود گرفته از غبار معادن، احترام برانگیزند و مفت خوری، تن آسایی، ولیعهدی، شاهزادگی وآقازاده گی اشمئزاز، آن وقت است که کار، به مفهوم و اهداف ارزشمند خود نزدیک تر میشود و روز کارگر معنا می یابد.

🔧🍀 رشت. دکترحمیداخوین. ۱۴۰۱/۲/۱۱.🍀⚙


#روز_کارگر

Tel: @HypnoseChannel
Insta: Instagram.com/Hamid_akhavein

تحلیل آنلاین فیلم " خانه ای که جک ساخت"
توسط دکتر محمدرضا سرگلزایی، روانپزشک
پنجشنبه ۲۶ خرداد ساعت ۱۹ تا ۲۱

@aftabemehr
09121483033
02188109349

وبینار آنلاین " مهارت جرات ورزی و ابراز وجود"
مدرس: دکتر محمدرضا سرگلزایی، روانپزشک
جمعه ۲۷ خرداد ساعت ۱۰ تا ۱۳

09121483033
88109349
@aftabemehr

#آهنگ
#لالایی

خواننده: #محمد_نوری

#drsargolzaei

@drsargolzaei

#آهنگ
#سفر_برای_وطن
ترانه سرا: #نادر_ابراهیمی
خواننده: #محمد_نوری

#drsargolzaei

@drsargolzaei

#تأملات
#گریز

از "چگوارا" به "آبلوموف" پناه می‌برم، که اگر
"آبلوموف" را نداشتم، "چگوارا" مرا به کشتن می‌داد!
از "آبلوموف" به "پروست" پناه می‌برم، که اگر
"پروست" را نداشتم، "آبلوموف" مرا ابله و کودن می‌کرد!
از "پروست" به "مارکوپولو" پناه می‌برم، که اگر
"مارکوپولو" را نداشتم، "پروست" مرا دچار زخم بستر می‌کرد!
از "مارکوپولو" به "خیام" پناه می‌برم، که اگر
"خیام" را نداشتم، "مارکوپولو" آواره‌ام می‌کرد!
از "خیام" به "فروید" پناه می‌برم، که اگر
"فروید" را نداشتم، "خیام" مرا به خودکشی می‌کشانید!
از "فروید" به "سارتر" می‌گریزم، که اگر
"سارتر" را نداشتم، "فروید" مرا منزوی می‌کرد!
و این قصه همچنان ادامه دارد...
کیست آن "منِ" سرگرم "صیانت نفس" که
حاضر است هر لحظه در کالبدی بمیرد و در کالبدی دیگر متولد شود
ولی تن به "مرگ" ندهد؟!
خداست؟
انسان است؟
روح است؟
شیطان است؟
.....................؟!

#دکترمحمدرضاسرگلزایی

برای دانلود مجموعه تأملات دکتر سرگلزایی لطفا به لینک زیر در وب‌سایت دکتر سرگلزایی مراجعه فرمایید:

از اینجا کلیک‌ کنید

@drsargolzaei

تاریخ
ای هیولای بی‌احساس
این را برای تو می‌نویسم،
که از میان هوش‌های مصنوعیت،
در آغوش سلول‌های بنیادی مصنوعیت،
و با دوربین‌های دیددرشب مصنوعیت
ما را به تماشا نشسته‌ای
که در هواپیماها کشته‌ می‌شویم،
در نازل‌های صعودی بنزین کشته می‌شویم،
در آواز وطن‌ و تلخک‌های درباری کشته می‌شویم،
در سیلاب ویروس‌های ساخت چین کشته می‌شویم،
در ارزش شیر و تخم‌مرغ کشته می‌شویم،
در اتوبوس‌ها و قطار‌ها و کشتی‌ها کشته می‌شویم،
در خداحافظی‌های مستمر کشته می‌شویم،
در اشک سیاه آخرین یوزپلنگ کشته می‌شویم
و به بن‌بست‌ها پناه می‌بریم،
به بن‌بست‌های عرفان
به کوچه‌های سفارت
و به دشت‌های تنهایی.
این را برای تو‌ می‌نویسم تاریخ
ما مثل سگ‌های سردرگم کنار جاده‌ها
تن‌مان به تسخیر انگل‌ها درآمده
و حتی با تماشای قلوه‌سنگ‌های نوک‌تیز
جانمان تیر می‌کشد.
این را برای تو‌ می‌نویسم
که از دوردستِ زمان
با نگاه قضاوتگرانه‌ات به ما می‌نگری
چرا در نگاهت چیزی از درد انبر و سوزش اشک‌آور پیدا نیست؟
و از تکرار تاریک و متعفن انفرادی،
و چرا از نگاهِ نم‌ناک به انتظار نشستگان حرفی به میان نمی‌آوری،
و با مادران سیاه‌پوش ابدی تنها از میان ارقام و عدد‌ها سخن می‌گویی؟
این را برای تو می‌نویسم
پیش از آنکه در دادگاه یکطرفه‌ات
حکم نهایی‌مان را صادر کنی
و داغ شکست‌خوردگی را روی پیشانی‌های درهم و چروکیده‌مان بکوبی!
چرا در صفحات تو زخم‌ها نمی‌سوزند
و صدای خرد شدن استخوان‌ها درد ندارد؟
📝📸سهیل سرگلزایی
@szcafe
https://t.me/joinchat/AAAAADu0ycAlNL-9TnwPxA