❓پرسش:
استاد سوالی داشتم. در تئوری یونگ جایگاه روح (soul) کجاست؟ یعنی جدای از ایگو و سلف قرار دارد؟ و اینکه آیا تعریفی میشود از آن ارائه کرد و برای مراقبت از آن چه باید کرد؟
اگر منبع مفیدی را هم میشناسید سپاسگزار میشوم اگر معرفی کنید.
با تشکر
✍ پاسخ #دکترسرگلزایی :
سلام و احترام
برای فهم نظریهٔ یونگ باید با فلسفهٔ هگل به طور خاص و ایدهآلیسم آلمانی بطور عام آشنا باشید. از نظر هگل جهان بازنمود حرکت تکاملی ایده (مُثُل) ای است که در سیر آگاهی به خویش حرکت میکند و با تحقّق کامل خودآگاهی این ایده همان الوهیت خواهد بود. یونگ در کتاب «خاطرات، رؤیاها، اندیشه ها» ترجمه پروین فرامرزی- انتشارات به نشر میگوید : «خدا یعنی ناخودآگاه» و در همان کتاب می گوید : « روح در درون ما نیست، بلکه ما در درون روح قرار داریم.» بنابراین میتوان soul یا روح را معادل همان ایده و نیز معادل ناخودآگاه جمعی دانست، در حالی که self یا خویشتن نفوذ ناخودآگاه جمعی در ناخودآگاه شخصی است که معادل «نَفَخهٔ الهی» ( وَ نَفَختُ فیهِ مِن روحی) و یا «فَرَوَهَر» است که ویکتور فرانکل آن را «خدای ناخودآگاه» مینامد و ego هم که همان لایهٔ نازک خودآگاهی فردی است که با خودآگاهی ایده کاملأ متفاوت است و جوانهایست که نوید تحقّق الوهیّت در آینده را میدهد.
علاوه بر کتاب فوق کتاب «خدا در ناخودآگاه» ترجمهٔ دکتر ابراهیم یزدی را نیز بخوانید.
سبز باشید
#یونگ #کارل_گوستاو_یونگ #سلف #خود #ایگو #دکتر_سرگزایی #دکتر_سرگلزایی
#drsargolzaei #self #ego
@drsargolzaei
❓پرسش:
استاد سوالی داشتم. در تئوری یونگ جایگاه روح (soul) کجاست؟ یعنی جدای از ایگو و سلف قرار دارد؟ و اینکه آیا تعریفی میشود از آن ارائه کرد و برای مراقبت از آن چه باید کرد؟
اگر منبع مفیدی را هم میشناسید سپاسگزار میشوم اگر معرفی کنید.
با تشکر
✍ پاسخ #دکترسرگلزایی :
سلام و احترام
برای فهم نظریهٔ یونگ باید با فلسفهٔ هگل به طور خاص و ایدهآلیسم آلمانی بطور عام آشنا باشید. از نظر هگل جهان بازنمود حرکت تکاملی ایده (مُثُل) ای است که در سیر آگاهی به خویش حرکت میکند و با تحقّق کامل خودآگاهی این ایده همان الوهیت خواهد بود. یونگ در کتاب «خاطرات، رؤیاها، اندیشه ها» ترجمه پروین فرامرزی- انتشارات به نشر میگوید : «خدا یعنی ناخودآگاه» و در همان کتاب می گوید : « روح در درون ما نیست، بلکه ما در درون روح قرار داریم.» بنابراین میتوان soul یا روح را معادل همان ایده و نیز معادل ناخودآگاه جمعی دانست، در حالی که self یا خویشتن نفوذ ناخودآگاه جمعی در ناخودآگاه شخصی است که معادل «نَفَخهٔ الهی» ( وَ نَفَختُ فیهِ مِن روحی) و یا «فَرَوَهَر» است که ویکتور فرانکل آن را «خدای ناخودآگاه» مینامد و ego هم که همان لایهٔ نازک خودآگاهی فردی است که با خودآگاهی ایده کاملأ متفاوت است و جوانهایست که نوید تحقّق الوهیّت در آینده را میدهد.
علاوه بر کتاب فوق کتاب «خدا در ناخودآگاه» ترجمهٔ دکتر ابراهیم یزدی را نیز بخوانید.
سبز باشید
#یونگ #کارل_گوستاو_یونگ #سلف #خود #ایگو #دکتر_سرگزایی #دکتر_سرگلزایی
#drsargolzaei #self #ego
@drsargolzaei
#چشم_تاریخ
#هشتم_مارچ_روز_جهانی_زن
«کلارا زتکین» (۱۹۳۳-۱۸۵۷)، مبارز کمونیست و سوسیالیست حقوق زنان، از رهبران «جنبش بینالمللی زنان» بود. «زتکین» از اعضای هیأت رییسه حزب سوسیال دموکرات آلمان بود. او از رفقای قدیمی «رزا لوکزامبورگ» از زنان لیدر جنبش سوسیال دموکرات در لهستان و آلمان بود و در تشکیل فراکسیون اسپارتاکیستها و حزب کمونیست آلمان ۱۹۱۸، کمکهای بسیاری به او کرد. «کلارا زتکین» مسئله زنان را با دیدگاه فمینیسم مارکسیستی نگریسته و مانند «فردریش انگلس» و «آگوست ببل» رهایی زنان را در مشارکت زنان در امر تولید، و در گرو سرنگونی نظام سرمایهداری عنوان میکند. زتکین یکی از بنیانگذاران «هشت مارچ» به عنوان «روز جهانی زن» است.
اولین مراسم هشتم مارچ، در سال ۱۹۰۹ به عنوان یک رویداد سیاسی سوسیالیستی و به نام «روزِ بینالمللی زنان کارگر» برگزار شد. این روز در سال ۱۹۱۷ در «اتحاد جماهیر شوروی» یک مناسبت ملی اعلام شد. سازمان ملل هم از سال ۱۹۷۷ این روز را بهعنوان «روز حقوق زنان و صلح بینالمللی» بهرسمیت میشناسد.
#دکترمحمدرضاسرگلزایی
#هشتم_مارچ #هشت_مارچ #روز_جهانی_زن
#drsargolzaei
@drsargolzaei
#هشتم_مارچ_روز_جهانی_زن
«کلارا زتکین» (۱۹۳۳-۱۸۵۷)، مبارز کمونیست و سوسیالیست حقوق زنان، از رهبران «جنبش بینالمللی زنان» بود. «زتکین» از اعضای هیأت رییسه حزب سوسیال دموکرات آلمان بود. او از رفقای قدیمی «رزا لوکزامبورگ» از زنان لیدر جنبش سوسیال دموکرات در لهستان و آلمان بود و در تشکیل فراکسیون اسپارتاکیستها و حزب کمونیست آلمان ۱۹۱۸، کمکهای بسیاری به او کرد. «کلارا زتکین» مسئله زنان را با دیدگاه فمینیسم مارکسیستی نگریسته و مانند «فردریش انگلس» و «آگوست ببل» رهایی زنان را در مشارکت زنان در امر تولید، و در گرو سرنگونی نظام سرمایهداری عنوان میکند. زتکین یکی از بنیانگذاران «هشت مارچ» به عنوان «روز جهانی زن» است.
اولین مراسم هشتم مارچ، در سال ۱۹۰۹ به عنوان یک رویداد سیاسی سوسیالیستی و به نام «روزِ بینالمللی زنان کارگر» برگزار شد. این روز در سال ۱۹۱۷ در «اتحاد جماهیر شوروی» یک مناسبت ملی اعلام شد. سازمان ملل هم از سال ۱۹۷۷ این روز را بهعنوان «روز حقوق زنان و صلح بینالمللی» بهرسمیت میشناسد.
#دکترمحمدرضاسرگلزایی
#هشتم_مارچ #هشت_مارچ #روز_جهانی_زن
#drsargolzaei
@drsargolzaei
#معرفی_کتاب
نام کتاب: #لحظه_اوج
نویسنده: #ملیندا_گیتس
مترجم : منصور بیگدلی
ناشر: انتشارات بهار سبز
«ملیندا گیتس» ۵۵ ساله است و در دالاس تگزاس بزرگ شدهاست، به نقل از «مجله فوربس» پس از «آنگلا مرکل» و «دیلما روسف»، سومین زن قدرتمند جهان بوده، سه فرزند دارد و همسر دومین مرد ثروتمند جهان است. در کنار همه اینها آنچه باعث شد تا ملیندا گیتس تصمیم بگیرد کتاب «لحظه اوج» را تالیف کند، تلاش برای رفع تبعیض جنسیتی و سفرهای خیرخواهانه او به سراسر دنیا و تحقق بخشیدن به این شعار بود: «اگر میخواهید جامعهای را ارتقا دهید از زنان شروع کنید». ملیندا با افتخار، لقب «فمینیست سرسخت» را به خود دادهاست و معتقد است در طول تاریخ زنان و دختران در حاشیه رها شدهاند و مردان همواره شانس بیشتری برای یادگیری، کسب درآمد، رهبری و تصمیمگیریهای جمعی داشتهاند. ملیندا به همراه همسرش «بیل گیتس»، صاحب بزرگترین بنیاد خیریه خصوصی در جهان است و سفرهای خود را به اقصی نقاط جهان با هدف ترویج برنامههایی مانند «مبارزه با فقر، دسترسی زنان به مشاغل متنوع، مشارکت مردان در کارهای خانه، دستیابی به حقوق برابر زنان با مردان، مرخصیهای خانوادگی برای زنان و از میان بردن تعصبهای جنسیتی» آغاز کردهاست. کتاب «لحظه اوج» شامل نه بخش است که فصل مشترک آنها، تلاش ملیندا برای به تصویر کشیدن تجربههای دردناک گرسنگان و افرادی است که با فقر فرهنگی و اقتصادی دست و پنجه نرم میکنند. این زن بشردوست آمریکایی سراغ حاشیهنشینهای بنگلادشی میرود و پای قصههایی مینشیند که با درد «ختنه دختران» و «کودک همسری» آغاز میشود و با «خشونت خانگی» و «کار بدون دستمزد» بهپایان میرسد. ملیندا گیتس در مصاحبهای به این سوال که «توانمندسازی زنان در سراسر جهان چه نفعی برای دیگران خواهدداشت؟» میگوید: «همه ما در یک نظام جهانی واحد زندگی میکنیم، زنان و دخترانی که نیمی از جمعیت جهان را تشکیل میدهند در سیستمهای بدون تبعیض شکوفا شده و این شکوفایی در سطح جهانی به سود تمام اعضا در جوامع مختلف خواهدبود.» اگرچه این بانوی ثروتمند آمریکایی برخلاف بسیاری از همتایان کاپیتالیست خود، برای برابری و رفع تبعیض تلاش میکند، باز جای طرح این پرسش باقی میماند که تاکنون اقدامات بشردوستانه و خیرخواهانهای ازایندست تا چهاندازه علیه الگوهای کلان سرمایهداری، مصرفگرایی و استثمار نیروی انسانی موفق بودهاند...
#مریم_بهریان (دانشجوی دکترای روانشناسی)
برای مطالعه متن کامل مطلب بالا لطفا به لینک زیر در وبسایت دکتر سرگلزایی مراجعه فرمایید:
از اینجا بخوانید
#کتاب #پیشنهاد_کتاب #لحظه_اوج
#drsargolzaei
@drsargolzaei
نام کتاب: #لحظه_اوج
نویسنده: #ملیندا_گیتس
مترجم : منصور بیگدلی
ناشر: انتشارات بهار سبز
«ملیندا گیتس» ۵۵ ساله است و در دالاس تگزاس بزرگ شدهاست، به نقل از «مجله فوربس» پس از «آنگلا مرکل» و «دیلما روسف»، سومین زن قدرتمند جهان بوده، سه فرزند دارد و همسر دومین مرد ثروتمند جهان است. در کنار همه اینها آنچه باعث شد تا ملیندا گیتس تصمیم بگیرد کتاب «لحظه اوج» را تالیف کند، تلاش برای رفع تبعیض جنسیتی و سفرهای خیرخواهانه او به سراسر دنیا و تحقق بخشیدن به این شعار بود: «اگر میخواهید جامعهای را ارتقا دهید از زنان شروع کنید». ملیندا با افتخار، لقب «فمینیست سرسخت» را به خود دادهاست و معتقد است در طول تاریخ زنان و دختران در حاشیه رها شدهاند و مردان همواره شانس بیشتری برای یادگیری، کسب درآمد، رهبری و تصمیمگیریهای جمعی داشتهاند. ملیندا به همراه همسرش «بیل گیتس»، صاحب بزرگترین بنیاد خیریه خصوصی در جهان است و سفرهای خود را به اقصی نقاط جهان با هدف ترویج برنامههایی مانند «مبارزه با فقر، دسترسی زنان به مشاغل متنوع، مشارکت مردان در کارهای خانه، دستیابی به حقوق برابر زنان با مردان، مرخصیهای خانوادگی برای زنان و از میان بردن تعصبهای جنسیتی» آغاز کردهاست. کتاب «لحظه اوج» شامل نه بخش است که فصل مشترک آنها، تلاش ملیندا برای به تصویر کشیدن تجربههای دردناک گرسنگان و افرادی است که با فقر فرهنگی و اقتصادی دست و پنجه نرم میکنند. این زن بشردوست آمریکایی سراغ حاشیهنشینهای بنگلادشی میرود و پای قصههایی مینشیند که با درد «ختنه دختران» و «کودک همسری» آغاز میشود و با «خشونت خانگی» و «کار بدون دستمزد» بهپایان میرسد. ملیندا گیتس در مصاحبهای به این سوال که «توانمندسازی زنان در سراسر جهان چه نفعی برای دیگران خواهدداشت؟» میگوید: «همه ما در یک نظام جهانی واحد زندگی میکنیم، زنان و دخترانی که نیمی از جمعیت جهان را تشکیل میدهند در سیستمهای بدون تبعیض شکوفا شده و این شکوفایی در سطح جهانی به سود تمام اعضا در جوامع مختلف خواهدبود.» اگرچه این بانوی ثروتمند آمریکایی برخلاف بسیاری از همتایان کاپیتالیست خود، برای برابری و رفع تبعیض تلاش میکند، باز جای طرح این پرسش باقی میماند که تاکنون اقدامات بشردوستانه و خیرخواهانهای ازایندست تا چهاندازه علیه الگوهای کلان سرمایهداری، مصرفگرایی و استثمار نیروی انسانی موفق بودهاند...
#مریم_بهریان (دانشجوی دکترای روانشناسی)
برای مطالعه متن کامل مطلب بالا لطفا به لینک زیر در وبسایت دکتر سرگلزایی مراجعه فرمایید:
از اینجا بخوانید
#کتاب #پیشنهاد_کتاب #لحظه_اوج
#drsargolzaei
@drsargolzaei
Forwarded from آفتاب مهر
وبینار آنلاین موانع تفکر نقاد
موضوع
🔸 استعاره های فرانسیس بیکن در باره ی موانع تفکر نقاد
🔸مغالطات شایع
🔸همنوایی، یارگیری و اطاعت
دکتر محمدرضا سرگلزایی، روانپزشک
جمعه ۲۶ فروردین ساعت ۱۰ تا ۱۳
@aftabemehr
09121483033
88109349
insta: aftabemehr_
موضوع
🔸 استعاره های فرانسیس بیکن در باره ی موانع تفکر نقاد
🔸مغالطات شایع
🔸همنوایی، یارگیری و اطاعت
دکتر محمدرضا سرگلزایی، روانپزشک
جمعه ۲۶ فروردین ساعت ۱۰ تا ۱۳
@aftabemehr
09121483033
88109349
insta: aftabemehr_
koodakie man
Revolt media
#آهنگ
#کودکی_من_کو
#لغو_کار_کودک
«کودکی من کو» /
"Revolt media"
کودکیِ من کو؟! رفته به یغما
فال میفروشه تو سوز سرما
کودکی من کو؟! رفته به تاراج
فقر میزنه بهش هی چوب حراج
کودکیم ذوب شد توی کوره
پشت دار قالی، توی کارخونه
کودکیم محکومه بیاجازهاس
بیانتخابه بیارادهاس
چهرمو میبینی اگر که غمگین
طعنه شنیدم از اون و از این
کودکیم خیرهاس به سمت ویترین
تو نخ تفنگ پشت ویترین
کودکم یه کودک مهاجر
واکس میزنم توی معابر
اسمم فحشه، من یه افغانم
حق تحصیل هست ، من ندارم
کودکیم رد شد بی دوچرخه
تا چرخ لندکروزشون بچرخه
کودکیم طی شد بی عروسک
بیلباسای زر زری و پولک
توی خواب دیگه گُل نمیفروشم
بوق ماشینا نیست توی گوشم
من یه پسرک لبو فروشم
الدوز کجایی؟! کلاغا کوشن؟!
#drsargolzaei
@drsargolzaei
#کودکی_من_کو
#لغو_کار_کودک
«کودکی من کو» /
"Revolt media"
کودکیِ من کو؟! رفته به یغما
فال میفروشه تو سوز سرما
کودکی من کو؟! رفته به تاراج
فقر میزنه بهش هی چوب حراج
کودکیم ذوب شد توی کوره
پشت دار قالی، توی کارخونه
کودکیم محکومه بیاجازهاس
بیانتخابه بیارادهاس
چهرمو میبینی اگر که غمگین
طعنه شنیدم از اون و از این
کودکیم خیرهاس به سمت ویترین
تو نخ تفنگ پشت ویترین
کودکم یه کودک مهاجر
واکس میزنم توی معابر
اسمم فحشه، من یه افغانم
حق تحصیل هست ، من ندارم
کودکیم رد شد بی دوچرخه
تا چرخ لندکروزشون بچرخه
کودکیم طی شد بی عروسک
بیلباسای زر زری و پولک
توی خواب دیگه گُل نمیفروشم
بوق ماشینا نیست توی گوشم
من یه پسرک لبو فروشم
الدوز کجایی؟! کلاغا کوشن؟!
#drsargolzaei
@drsargolzaei
#تأملات
#ققنوس
واژهها فریبکار
سجادهها آلوده
دستها خالی
چشمها بیفروغ
سرما بیداد میکند
امّا
خاطرهی ازلی
در آتشکدهی قلبم
ققنوس میزاید همچنان
#دکترمحمدرضاسرگلزایی
برای دانلود مجموعه تأملات دکتر سرگلزایی لطفا به لینک زیر در وبسایت دکتر سرگلزایی مراجعه فرمایید:
از اینجا کلیک کنید
#drsargolzaei
@drsargolzaei
#ققنوس
واژهها فریبکار
سجادهها آلوده
دستها خالی
چشمها بیفروغ
سرما بیداد میکند
امّا
خاطرهی ازلی
در آتشکدهی قلبم
ققنوس میزاید همچنان
#دکترمحمدرضاسرگلزایی
برای دانلود مجموعه تأملات دکتر سرگلزایی لطفا به لینک زیر در وبسایت دکتر سرگلزایی مراجعه فرمایید:
از اینجا کلیک کنید
#drsargolzaei
@drsargolzaei
#تأملات
#1984
دیگر هیچ کبوتری پیامآور صلح نیست،
هیچ پرستویی مژدهی بهار را نمیآورد
و هیچ قاصدکی پیام محبوب را در گوشم زمزمه نمیکند.
جهان خالیست از فرشتگان مهربان، از برکت،
از شفا، از ندای روحالقدس، از معجزهها و شکوفهها!
تنها نوحه خشدار کاهنان است که در معابد کهنه میپیچد با ضرباهنگ شمارش سکّهها
و سوت تازیانههایی که هوا را میشکافند تا برتن نوجوانان گناهکار فرود آیند!
این هزاره یخبندان را مگر با استکانهای پیاپی عرق و عرق تن روسپیان تاب بیاوریم!
#دکترمحمدرضاسرگلزایی
برای دانلود مجموعه تأملات دکتر سرگلزایی لطفا به لینک زیر در وبسایت دکتر سرگلزایی مراجعه فرمایید:
از اینجا کلیک کنید
#drsargolzaei
@drsargolzaei
#1984
دیگر هیچ کبوتری پیامآور صلح نیست،
هیچ پرستویی مژدهی بهار را نمیآورد
و هیچ قاصدکی پیام محبوب را در گوشم زمزمه نمیکند.
جهان خالیست از فرشتگان مهربان، از برکت،
از شفا، از ندای روحالقدس، از معجزهها و شکوفهها!
تنها نوحه خشدار کاهنان است که در معابد کهنه میپیچد با ضرباهنگ شمارش سکّهها
و سوت تازیانههایی که هوا را میشکافند تا برتن نوجوانان گناهکار فرود آیند!
این هزاره یخبندان را مگر با استکانهای پیاپی عرق و عرق تن روسپیان تاب بیاوریم!
#دکترمحمدرضاسرگلزایی
برای دانلود مجموعه تأملات دکتر سرگلزایی لطفا به لینک زیر در وبسایت دکتر سرگلزایی مراجعه فرمایید:
از اینجا کلیک کنید
#drsargolzaei
@drsargolzaei
Forwarded from آفتاب مهر
کتابهای دکتر سرگلزایی که در آفتاب مهر موجود است:
🔸جنون قدرت و قدرت نامشروع ۱۸۰۰۰ تومان (چاپ جدید)
🔸 اعتیاد از سبب شناسی تا درمان( چاپ جدید) ۱۷۰۰۰تومان.
🔸شخصیت سالم (چاپ جدید)
۲۲۰۰۰ تومان
🔸 حرف هایی برای امروزی ها( چاپ جدید)۲۰۰۰۰ تومان
🔸جزیرهٔ مجنون ۱۲۰۰۰ تومان
🔸یادداشت های یک روانپزشک ( چاپ جدید) ۲۵۰۰۰ تومان
🔸بفرمایید نوبت شماست (چاپ جدید) ۱۷۰۰۰تومان
🔸ابابیل نقد ۳۲۰۰۰ تومان
🔸یک دو سه حرکت (چاپ جدید) ۲۴۰۰۰ تومان
🔸ناخودآگاه آقای روانپزشک ۵۰۰۰۰تومان
🔸به خاطر بوفالوها سهیل سرگلزایی ۵۰۰۰۰تومان
🔸مجموعه ۶ جلدی مهارتهای زندگی ۱۲۰۰۰۰ تومان شامل:
🌷آیا خودت را دوست داری؟
🌷زندگی ، فکر و دیگر هیچ
🌷نامه هایی به آسمان
🌷ماجراهای عاشقانه
🌷من این سرنوشت را نمی خواهم
🌷ده سوال بی جواب
☎️88109349- 09121483033
@aftabemehr
insta: aftabemehr_
🔸جنون قدرت و قدرت نامشروع ۱۸۰۰۰ تومان (چاپ جدید)
🔸 اعتیاد از سبب شناسی تا درمان( چاپ جدید) ۱۷۰۰۰تومان.
🔸شخصیت سالم (چاپ جدید)
۲۲۰۰۰ تومان
🔸 حرف هایی برای امروزی ها( چاپ جدید)۲۰۰۰۰ تومان
🔸جزیرهٔ مجنون ۱۲۰۰۰ تومان
🔸یادداشت های یک روانپزشک ( چاپ جدید) ۲۵۰۰۰ تومان
🔸بفرمایید نوبت شماست (چاپ جدید) ۱۷۰۰۰تومان
🔸ابابیل نقد ۳۲۰۰۰ تومان
🔸یک دو سه حرکت (چاپ جدید) ۲۴۰۰۰ تومان
🔸ناخودآگاه آقای روانپزشک ۵۰۰۰۰تومان
🔸به خاطر بوفالوها سهیل سرگلزایی ۵۰۰۰۰تومان
🔸مجموعه ۶ جلدی مهارتهای زندگی ۱۲۰۰۰۰ تومان شامل:
🌷آیا خودت را دوست داری؟
🌷زندگی ، فکر و دیگر هیچ
🌷نامه هایی به آسمان
🌷ماجراهای عاشقانه
🌷من این سرنوشت را نمی خواهم
🌷ده سوال بی جواب
☎️88109349- 09121483033
@aftabemehr
insta: aftabemehr_
Forwarded from آفتاب مهر
فایلهای صوتی کلاس های دکتر سرگلزایی در آفتاب مهر :
🔸 مدیریت تفکر : تفکر خلاق تفکر نقاد
🔸 تاریخ اندیشه بشری
🔸 زن_مرد_ ارتباط
🔸هم اندیشی با مولانا
🔸یونگ تئوری
🔸یونگ عملی
🔸 خودهیپنوتیزم
🔸قصه درمانی
🔸ازدواج ، جدال ، همزیستی، همکوشی
🔸-مداخله درمانی در روابط خارج زناشویی
🔸-فرزندپروری
🔸 زوج درمانی
🔸- سکسولوژی
🔸-سفر قهرمانی
🔸تحلیل رفتار متقابل ( TA)
🔸 آسیب شناسی روانی: افسردگی،اضطراب، وسواس ، اعتیاد
🔸مدیریت روابط خارج زناشویی
🔸زندگی جنسی ، تعادل و انحراف
🔸-آموزش سایکودرام
🔸تحلیل رویا( تئوری وعملی)
🔸 نوبت عاشقی
🔸رهایی از اضطراب زیستی، اجتماعی، روانی و وجودی
🔸 ان ال پی
🔸 رفتار جنسی
🔸مهارت تصمیم گیری و حل مسئله نقاد
🔸-روانشناسی بازاریابی و تبلیغات
🔸 دین اندیشی نقادانه
🔸-دوره مهارت های زندگی نوجوان ( تفکر نقاد-تفکر خلاق- مدیریت احساسات و هیحانات)
🔸سایکومیتولوژی( رد پای اساطیر در روانشناسی)
🔸 اسطوره موسای کلیم و سفر قهرمانی کارول پیرسون
🔸 یونگ، اسطوره و معنای زندگی
🔸روانشناسی عشق و ازدواج-سلامت و بیماری در ازدواج
🔸درسگفتار رهایی از عادت ها
🔸 بنیان های فلسفی روانشناسی
🔸 مدیریت استرس
🔸 عقده های بنیادین در روانشناسی تحلیلی
🔸حکمت اساطیر
🔸-سواد جنسی
🔸-الکلیسم ( سبب شناسی-درمان طبی-درمان روان شناختی)
🔸وبینار گفتگو با نوجوان
🔸مهارت کار تیمی
🔸انسان و تاریخ
🔸مهارت های زندگی ۱ - مدیریت تفکر
🔸مهارت های زندگی ۲ مدیریت روابط
🔸مهارت های زندگی ۳ خودآگاهی
🔸روانشناسی خرید -مشتری
🔸در جست و جوی اصالت
🔸روان شناسی اجتماعی
🔸گشت و گذار فلسفی با نوجوان
🔸سفری در جستجوی معنا
🔸مدیریت روابط بین فردی
🔸شادکامی،بررسی دلایل و موانع زیستی اجتماعی و روانی احساس رضایت از زندگی
🔸وبینار مذاهب قرن بیستم.
🔸مهارت تصمیم گیری ارزش محور
🔸انحراف جنسی چیست؟
🔸پرسوناهای ناکارآمد یک پرسفون در عصر مدرنیته
☎️ 88109349
09121483033
@aftabemehr
insta: aftabemehr_
🔸 مدیریت تفکر : تفکر خلاق تفکر نقاد
🔸 تاریخ اندیشه بشری
🔸 زن_مرد_ ارتباط
🔸هم اندیشی با مولانا
🔸یونگ تئوری
🔸یونگ عملی
🔸 خودهیپنوتیزم
🔸قصه درمانی
🔸ازدواج ، جدال ، همزیستی، همکوشی
🔸-مداخله درمانی در روابط خارج زناشویی
🔸-فرزندپروری
🔸 زوج درمانی
🔸- سکسولوژی
🔸-سفر قهرمانی
🔸تحلیل رفتار متقابل ( TA)
🔸 آسیب شناسی روانی: افسردگی،اضطراب، وسواس ، اعتیاد
🔸مدیریت روابط خارج زناشویی
🔸زندگی جنسی ، تعادل و انحراف
🔸-آموزش سایکودرام
🔸تحلیل رویا( تئوری وعملی)
🔸 نوبت عاشقی
🔸رهایی از اضطراب زیستی، اجتماعی، روانی و وجودی
🔸 ان ال پی
🔸 رفتار جنسی
🔸مهارت تصمیم گیری و حل مسئله نقاد
🔸-روانشناسی بازاریابی و تبلیغات
🔸 دین اندیشی نقادانه
🔸-دوره مهارت های زندگی نوجوان ( تفکر نقاد-تفکر خلاق- مدیریت احساسات و هیحانات)
🔸سایکومیتولوژی( رد پای اساطیر در روانشناسی)
🔸 اسطوره موسای کلیم و سفر قهرمانی کارول پیرسون
🔸 یونگ، اسطوره و معنای زندگی
🔸روانشناسی عشق و ازدواج-سلامت و بیماری در ازدواج
🔸درسگفتار رهایی از عادت ها
🔸 بنیان های فلسفی روانشناسی
🔸 مدیریت استرس
🔸 عقده های بنیادین در روانشناسی تحلیلی
🔸حکمت اساطیر
🔸-سواد جنسی
🔸-الکلیسم ( سبب شناسی-درمان طبی-درمان روان شناختی)
🔸وبینار گفتگو با نوجوان
🔸مهارت کار تیمی
🔸انسان و تاریخ
🔸مهارت های زندگی ۱ - مدیریت تفکر
🔸مهارت های زندگی ۲ مدیریت روابط
🔸مهارت های زندگی ۳ خودآگاهی
🔸روانشناسی خرید -مشتری
🔸در جست و جوی اصالت
🔸روان شناسی اجتماعی
🔸گشت و گذار فلسفی با نوجوان
🔸سفری در جستجوی معنا
🔸مدیریت روابط بین فردی
🔸شادکامی،بررسی دلایل و موانع زیستی اجتماعی و روانی احساس رضایت از زندگی
🔸وبینار مذاهب قرن بیستم.
🔸مهارت تصمیم گیری ارزش محور
🔸انحراف جنسی چیست؟
🔸پرسوناهای ناکارآمد یک پرسفون در عصر مدرنیته
☎️ 88109349
09121483033
@aftabemehr
insta: aftabemehr_
#پرسش_و_پاسخ
❓پرسش:
سلام آقای دکتر عزیز، درود برشما
سپاس فراوان از این همه وقتی که برای روشنگری و پاسخگویی به سوالات میگذارید، خسته نباشید.
آیا اینکه کسی بداند در زندگی چه چیزی (هایی) را نمیخواهد، مهمتر و مقدم است بر اینکه بداند چه چیزی (هایی) را میخواهد؟
شناخت کدامیک زودتر حاصل میشود: آگاهی به آنچه قطعا نخواستنیست یا آگاهی کامل به آنچه واقعا میخواهیم ؟
من هنوز نتوانستهام هدف اصلی زندگیام رو پیدا کنم، یا شاید بهتره بگم همزمان به انتخاب چندین راه مختلف تمایل دارم و این عدمتمرکز روی یک هدف مشخص باعث شده که وقت و انرژیام رو در راه ها و کارهایی بیسرانجام صرف کردهام. و از این بابت خودم رو سرزنش میکنم.
اما در مورد اینکه چه چیزهایی رو در زندگی نمیخوام، الان دیگه تکلیفام با خودم خیلی روشن هست. فکر کردم شاید این خودش نشانهای باشه از اینکه من دارم به انتخاب هدف و مسیر زندگیام نزدیکتر میشم، آیا به نظر شما هم همینطوره؟ یا اینکه خیر، من برای رهایی از این سردرگمی باید به درجات بالاتری از خودآگاهی برسم ؟
پیشاپیش از لطف و توجه بیدریغ شما سپاسگزارم.
✍ پاسخ #دکترسرگلزایی:
با سلام و احترام
از محبّتی که به بنده دارید ممنونم.
شناخت آنچه نمیخواهیم (انگیزش سلبی/اجتنابی) راحتتر از شناخت آنچه میخواهیم (انگیزش ایجابی/اشتیاقی) است زیرا هیجان و حسّ رنج در ما قویتر و فوریتر از هیجان و حسّ لذّت عمل میکند. برای شناخت آنچه میخواهیم کتابهای «تسلّی بخشیهای فلسفه» آلن دو باتن (فصل اپیکور) نشر ققنوس، «عادت هشتم» استیون کیوی نشر پیکان و «خودت را دوست داری؟» بنده (نشر همنشین) مفید هستند
#drsargolzaei
@drsargolzaei
❓پرسش:
سلام آقای دکتر عزیز، درود برشما
سپاس فراوان از این همه وقتی که برای روشنگری و پاسخگویی به سوالات میگذارید، خسته نباشید.
آیا اینکه کسی بداند در زندگی چه چیزی (هایی) را نمیخواهد، مهمتر و مقدم است بر اینکه بداند چه چیزی (هایی) را میخواهد؟
شناخت کدامیک زودتر حاصل میشود: آگاهی به آنچه قطعا نخواستنیست یا آگاهی کامل به آنچه واقعا میخواهیم ؟
من هنوز نتوانستهام هدف اصلی زندگیام رو پیدا کنم، یا شاید بهتره بگم همزمان به انتخاب چندین راه مختلف تمایل دارم و این عدمتمرکز روی یک هدف مشخص باعث شده که وقت و انرژیام رو در راه ها و کارهایی بیسرانجام صرف کردهام. و از این بابت خودم رو سرزنش میکنم.
اما در مورد اینکه چه چیزهایی رو در زندگی نمیخوام، الان دیگه تکلیفام با خودم خیلی روشن هست. فکر کردم شاید این خودش نشانهای باشه از اینکه من دارم به انتخاب هدف و مسیر زندگیام نزدیکتر میشم، آیا به نظر شما هم همینطوره؟ یا اینکه خیر، من برای رهایی از این سردرگمی باید به درجات بالاتری از خودآگاهی برسم ؟
پیشاپیش از لطف و توجه بیدریغ شما سپاسگزارم.
✍ پاسخ #دکترسرگلزایی:
با سلام و احترام
از محبّتی که به بنده دارید ممنونم.
شناخت آنچه نمیخواهیم (انگیزش سلبی/اجتنابی) راحتتر از شناخت آنچه میخواهیم (انگیزش ایجابی/اشتیاقی) است زیرا هیجان و حسّ رنج در ما قویتر و فوریتر از هیجان و حسّ لذّت عمل میکند. برای شناخت آنچه میخواهیم کتابهای «تسلّی بخشیهای فلسفه» آلن دو باتن (فصل اپیکور) نشر ققنوس، «عادت هشتم» استیون کیوی نشر پیکان و «خودت را دوست داری؟» بنده (نشر همنشین) مفید هستند
#drsargolzaei
@drsargolzaei
#تأملات
#چهارشنبه_سوری
نه زردی من از تو
نه سرخی تو از من
این آتشبازی نه ربطی به من دارد، نه ربطی به تو!
نه ستایش نور است، نه پرستش اهورا
تنها مبادلهی نفت اینهاست با فشفشهی آنها
اتاق بازرگانی-مکاسب-توسعه به سبک اژدها!
#دکترمحمدرضاسرگلزایی
برای دانلود مجموعه تأملات دکتر سرگلزایی لطفا به لینک زیر در وبسایت دکتر سرگلزایی مراجعه فرمایید:
از اینجا کلیک کنید
@drsargolzaei
#چهارشنبه_سوری
نه زردی من از تو
نه سرخی تو از من
این آتشبازی نه ربطی به من دارد، نه ربطی به تو!
نه ستایش نور است، نه پرستش اهورا
تنها مبادلهی نفت اینهاست با فشفشهی آنها
اتاق بازرگانی-مکاسب-توسعه به سبک اژدها!
#دکترمحمدرضاسرگلزایی
برای دانلود مجموعه تأملات دکتر سرگلزایی لطفا به لینک زیر در وبسایت دکتر سرگلزایی مراجعه فرمایید:
از اینجا کلیک کنید
@drsargolzaei
🔴"تقویم آموزشی دکتر سرگلزایی در فروردین ۱۴۰۱"
• پنجشنبه چهارم فروردین ۱۴۰۱ - ساعت ۱۰ صبح تا ۱۴
وبینار غلبه بر افسردگی (برای عموم)
باشگاه تغییر:
https://changeclub.co/product/%da%a9%d8%a7%d8%b1%da%af%d8%a7%d9%87-%d8%ba%d9%84%d8%a8%d9%87-%d8%a8%d8%b1-%d8%a7%d9%81%d8%b3%d8%b1%d8%af%da%af%db%8c/
• جمعه پنجم فروردین ماه ۱۴۰۱ - ساعت ۱۰ صبح تا ۱۴
وبینار اضطراب چیست و چگونه درمان می شود؟ (برای عموم)
باشگاه تغییر:
https://changeclub.co/product/%da%a9%d8%a7%d8%b1%da%af%d8%a7%d9%87-%d8%a7%d8%b6%d8%b7%d8%b1%d8%a7%d8%a8-%da%86%db%8c%d8%b3%d8%aa-%d9%88-%da%86%d8%b7%d9%88%d8%b1-%d8%af%d8%b1%d9%85%d8%a7%d9%86-%d9%85%db%8c%d8%b4%d9%88/
• پنجشنبه ۱۸ فروردین ۱۴۰۱ - ساعت ۱۰ صبح
لایو اینستاگرامی گفتوگوی کتاب
موضوع: کتاب «فرار از فرم» (انتشارات طرح نو)
همراه با نویسندۀ کتاب (دکتر یاسر فراشاهینژاد)
در صفحۀ دوّم اینستاگرامی دکتر سرگلزایی: @drsargolzaee
• پنجشنبه ۱۸ فروردین ۱۴۰۱ (از ساعت ۱۸ تا ۲۱)
و جمعه ۱۹ فروردین ماه (از ساعت ۱۰ صبح تا ۱۳)
موضوع: کارگاه عملی تحلیل رؤیا در روانکاوی
پایگاه روانشناسی سلیم- salimpsy.com -
واتساپ: 09120064856
• پنجشنبه ۲۵ فروردین ۱۴۰۱ - ساعت ۱۰ صبح
لایو اینستاگرامی گفتوگوی کتاب همراه با خانم آذر ضیاء منش
موضوع: کتاب «بازگشت به ناکجا آباد» امیرپرویز پویان
در صفحۀ اینستاگرامی psychodynamic_counselling
• جمعه ۲۶ فروردین ۱۴۰۱ - ساعت ۱۰ صبح تا ۱۳
وبینار موانع تفکر نقاد
مؤسسۀ آفتاب مهر- ۸۸۱۰۹۳۴۹- ۰۹۱۲۱۴۸۳۰۳۳ - @aftabemehr
#دکتر_سرگزایی
#drsargolzaei
@drsargolzaei
• پنجشنبه چهارم فروردین ۱۴۰۱ - ساعت ۱۰ صبح تا ۱۴
وبینار غلبه بر افسردگی (برای عموم)
باشگاه تغییر:
https://changeclub.co/product/%da%a9%d8%a7%d8%b1%da%af%d8%a7%d9%87-%d8%ba%d9%84%d8%a8%d9%87-%d8%a8%d8%b1-%d8%a7%d9%81%d8%b3%d8%b1%d8%af%da%af%db%8c/
• جمعه پنجم فروردین ماه ۱۴۰۱ - ساعت ۱۰ صبح تا ۱۴
وبینار اضطراب چیست و چگونه درمان می شود؟ (برای عموم)
باشگاه تغییر:
https://changeclub.co/product/%da%a9%d8%a7%d8%b1%da%af%d8%a7%d9%87-%d8%a7%d8%b6%d8%b7%d8%b1%d8%a7%d8%a8-%da%86%db%8c%d8%b3%d8%aa-%d9%88-%da%86%d8%b7%d9%88%d8%b1-%d8%af%d8%b1%d9%85%d8%a7%d9%86-%d9%85%db%8c%d8%b4%d9%88/
• پنجشنبه ۱۸ فروردین ۱۴۰۱ - ساعت ۱۰ صبح
لایو اینستاگرامی گفتوگوی کتاب
موضوع: کتاب «فرار از فرم» (انتشارات طرح نو)
همراه با نویسندۀ کتاب (دکتر یاسر فراشاهینژاد)
در صفحۀ دوّم اینستاگرامی دکتر سرگلزایی: @drsargolzaee
• پنجشنبه ۱۸ فروردین ۱۴۰۱ (از ساعت ۱۸ تا ۲۱)
و جمعه ۱۹ فروردین ماه (از ساعت ۱۰ صبح تا ۱۳)
موضوع: کارگاه عملی تحلیل رؤیا در روانکاوی
پایگاه روانشناسی سلیم- salimpsy.com -
واتساپ: 09120064856
• پنجشنبه ۲۵ فروردین ۱۴۰۱ - ساعت ۱۰ صبح
لایو اینستاگرامی گفتوگوی کتاب همراه با خانم آذر ضیاء منش
موضوع: کتاب «بازگشت به ناکجا آباد» امیرپرویز پویان
در صفحۀ اینستاگرامی psychodynamic_counselling
• جمعه ۲۶ فروردین ۱۴۰۱ - ساعت ۱۰ صبح تا ۱۳
وبینار موانع تفکر نقاد
مؤسسۀ آفتاب مهر- ۸۸۱۰۹۳۴۹- ۰۹۱۲۱۴۸۳۰۳۳ - @aftabemehr
#دکتر_سرگزایی
#drsargolzaei
@drsargolzaei
لالا لالا
شهریار قنبری
#آهنگ
#لالالالا_دیگه_بسه
نام ترانه: #لالا_لالا
آلبوم: #قدغن
شاعر: #شهیار_قنبری
آهنگساز:شهیار قنبری
خواننده: شهیار قنبری
#drsargolzaei
@drsargolzaei
#لالالالا_دیگه_بسه
نام ترانه: #لالا_لالا
آلبوم: #قدغن
شاعر: #شهیار_قنبری
آهنگساز:شهیار قنبری
خواننده: شهیار قنبری
#drsargolzaei
@drsargolzaei
#تأملات
#خواب_نوروزی
خواب میبینم که بهار در راه است
خواب میبینم خورشید خندان است
خواب میبینم که آب به هامون بازگشته، آتش به تفتان
خواب میبینم رویش دستانمان را!
#دکترمحمدرضاسرگلزایی
برای دانلود مجموعه تأملات دکتر سرگلزایی لطفا به لینک زیر در وبسایت دکتر سرگلزایی مراجعه بفرمایید:
از اینجا کلیک کنید
#drsargolzaei
@drsargolzaei
#خواب_نوروزی
خواب میبینم که بهار در راه است
خواب میبینم خورشید خندان است
خواب میبینم که آب به هامون بازگشته، آتش به تفتان
خواب میبینم رویش دستانمان را!
#دکترمحمدرضاسرگلزایی
برای دانلود مجموعه تأملات دکتر سرگلزایی لطفا به لینک زیر در وبسایت دکتر سرگلزایی مراجعه بفرمایید:
از اینجا کلیک کنید
#drsargolzaei
@drsargolzaei
#تأملات
#مدار!
زمستان میرود
بهار باز میگردد
میدانم
اما بازی زمین و خورشید تمامی ندارد
داستان ما وکلاغها و زغال هم!
#دکترمحمدرضاسرگلزایی
برای دانلود مجموعه تأملات دکتر سرگلزایی لطفا به لینک زیر در وبسایت دکتر سرگلزایی مراجعه فرمایید:
از اینجا کلیک کنید
#drsargolzaei
@drsargolzaei
#مدار!
زمستان میرود
بهار باز میگردد
میدانم
اما بازی زمین و خورشید تمامی ندارد
داستان ما وکلاغها و زغال هم!
#دکترمحمدرضاسرگلزایی
برای دانلود مجموعه تأملات دکتر سرگلزایی لطفا به لینک زیر در وبسایت دکتر سرگلزایی مراجعه فرمایید:
از اینجا کلیک کنید
#drsargolzaei
@drsargolzaei
#مقاله
#مرگ_و_یک_کتاب!
« #هاینریش_بل» نویسنده برجسته ی آلمانی در شاهکارش « #عقاید_یک_دلقک» مینویسد:
«هنرمند همیشه مرگ را با خود یدک میکشد، همانگونه که یک کشیش همهجا انجیل را با خود دارد.»
این جملات هاینریش بُل خیلی مرا به فکر فرومی برد. دیدم «بل» به تعریف جدیدی از هنرمند دست یافته است: هنرمند، به فانی بودن لحظه و تجربه، بیش از دیگران آگاه است و به همین دلیل به تجربهی زندگی نگاهی مشتاقانه و حریص دارد، بهسان محکوم به مرگی که آخرین ملاقاتش را با عزیزانش میگذراند؛ شاید به این معنا همهی ما، ساعتها یا لحظههایی از زندگیمان هنرمند میشویم، آن لحظههایی که چنان مشتاق به زندگی نگاه میکنیم که میتوانیم برای دیگران آنچه دیدهایم را «نقّاشی» کنیم و آن تجربه را از شکم مرگ بیرون بکشیم و «جاودانه»اش کنیم.
نویسندگان زیادی را میشناسم که در آثارشان مرگ را توصیف کردهاند. « #آلبر_کامو» در رمان « #طاعون» سایهی مرگ را که بر یک شهر طاعونزده فروافتاده ملموس و مرئی میکند، « #روژه_مارتن_دوگار» در «#خانوادهی_تیبو» لحظه لحظهی احتضار پدر خانواده را توصیف میکند، « #ریچارد_باخ» در «گریز از سرزمین امن» به حضور خاموش ترس از مرگ در تک تک انتخاب هایمان میپردازد و « #اینگمار_برگمن» در « #توت_فرنگیهای_وحشی» به تأثیر مرگ اندیشی بر زندگی میپردازد...
#دکترمحمدرضاسرگلزایی
برای مطالعه متن کامل مقاله بالا لطفا به لینک زیر در سایت دکتر سرگلزایی مراجعه فرمایید:
از اینجا بخوانید
#دکتر_سرگلزایی
#drsargolzaei
@drsargolzaei
#مرگ_و_یک_کتاب!
« #هاینریش_بل» نویسنده برجسته ی آلمانی در شاهکارش « #عقاید_یک_دلقک» مینویسد:
«هنرمند همیشه مرگ را با خود یدک میکشد، همانگونه که یک کشیش همهجا انجیل را با خود دارد.»
این جملات هاینریش بُل خیلی مرا به فکر فرومی برد. دیدم «بل» به تعریف جدیدی از هنرمند دست یافته است: هنرمند، به فانی بودن لحظه و تجربه، بیش از دیگران آگاه است و به همین دلیل به تجربهی زندگی نگاهی مشتاقانه و حریص دارد، بهسان محکوم به مرگی که آخرین ملاقاتش را با عزیزانش میگذراند؛ شاید به این معنا همهی ما، ساعتها یا لحظههایی از زندگیمان هنرمند میشویم، آن لحظههایی که چنان مشتاق به زندگی نگاه میکنیم که میتوانیم برای دیگران آنچه دیدهایم را «نقّاشی» کنیم و آن تجربه را از شکم مرگ بیرون بکشیم و «جاودانه»اش کنیم.
نویسندگان زیادی را میشناسم که در آثارشان مرگ را توصیف کردهاند. « #آلبر_کامو» در رمان « #طاعون» سایهی مرگ را که بر یک شهر طاعونزده فروافتاده ملموس و مرئی میکند، « #روژه_مارتن_دوگار» در «#خانوادهی_تیبو» لحظه لحظهی احتضار پدر خانواده را توصیف میکند، « #ریچارد_باخ» در «گریز از سرزمین امن» به حضور خاموش ترس از مرگ در تک تک انتخاب هایمان میپردازد و « #اینگمار_برگمن» در « #توت_فرنگیهای_وحشی» به تأثیر مرگ اندیشی بر زندگی میپردازد...
#دکترمحمدرضاسرگلزایی
برای مطالعه متن کامل مقاله بالا لطفا به لینک زیر در سایت دکتر سرگلزایی مراجعه فرمایید:
از اینجا بخوانید
#دکتر_سرگلزایی
#drsargolzaei
@drsargolzaei
Forwarded from دکتر حسین محمودی (Hossein Mahmoudi)
بهار آمد. این حال و روز - که البته مختص نیمۀ شمالی زمین است - حال و احوال بسیاری از انسانها را خوش میکند؛ خواه ایرانی باشند و نوروز باستانی را جشن بگیرند، خواه ایرانی نباشند و از این جشن سال نوی ایرانیان بی خبر. بهار، حال دل خیلیها را خوش میکند. مگر میشود سبز شدن شاخهها را دید و شوری در دل احساس نکرد؟
همه انتظار دارند در این روزها سخنان شادیبخش بشنوند و دست کم چند روزی خود را از اخبار تلخ دور بدارند. اما ما انسانها قاعده جهان را بر گونهای آفریدهایم که هیچ وقفهای برای روزها و شبهای تلخ وجود ندارد. جنگافروزان بیوقفه آتش به شهرها و خانهها میزنند. در اوکراین جنگی در حال وقوع است که منجر به کشته شدن و آوارگی انسانهای بسیاری شده است. در افغانستان دخترانی هستند که آیندهای تاریک پیش روی خود میبینند و نیز هستند دانشگاهیانی که هنوز در بهت این هستند که به یکباره با یک عقبگرد وحشتبار تاریخی بسیاری از رویاهایشان برای آیندهای روشنتر را درباختهاند. هنوز هم هستند در عالم کسانی که ظلم ظالمان و جنگ افروزان را با بهانه های تهی، پوچ و احمقانه توجیه میکنند و مشروعیت میبخشند.
در همین روزهای نوروز هنوز هم هستند کسانی که سر در زبالهها به دنبال روزی خود میگردند؛ و در مقابل هستند کسانی که بدون هیچ لیاقتی و فقط با استفاده از رانتهای فساد در ثروتی غیرقابل تصور غلت میزنند و فقر انسانهای دیگر را به ریشخند میگیرند و حاصل نالایق بودنشان می پندارند.
هستند کسانی که در جهل خود، هر کس را که همچون ایشان نمیاندیشد، نادان و یا مغرض و خائن میپندارند. هستند کسانی که در تعصب خود غوطهورند و هرکس که سبک زندگی دیگری برای خود برگزیده باشد را در کورهراه گمراهی و ظلالت میپندارند و در نتیجه خود را محق میپندارند که نامدارایی پیشه کنند و خشونت بورزند.
شاید حکیمانهترین سخن جهان همین است که: «زیر این آسمان بلند هیچ خبر تازهای وجود ندارد.»
قصد من تلخ کردن کام شما عزیزانم در این آستانه نو شدن طبیعت نیست. شادیها کم نیستند و البته تلخیها هم. اکنون بیشتر قدر میدانم آرزوهای نیک را به هر بهانهای. ما باید به یاد خود و دیگر انسانها بیاوریم که میتوان امید بست به رویش دوباره. میتوان از پای ننشست. میتوان پس از شکست دوباره برخاست و به راه ادامه داد. چنانکه شاملوی بزرگ گفت: «من بر آنم که اگر دیگربار و دیگربار بر پای بتوانم خواست راهی به جز اینم نیست».
از طبیعت چه میتوان آموخت؟ از طبیعت بیاموزیم، دوباره برخاستن را. دوباره شکفتن را. امید بستن را. از طبیعت بیاموزیم تلاش صبورانه و پیگیر را.
و سخن آخر از زبان هوشنگ ابتهاج عزیز و دوستداشتنی:
«بسان رود که در نشیب دره سر به سنگ میزند، رونده باش.
امید هیچ معجزی ز مرده نیست، زنده باش».
همه انتظار دارند در این روزها سخنان شادیبخش بشنوند و دست کم چند روزی خود را از اخبار تلخ دور بدارند. اما ما انسانها قاعده جهان را بر گونهای آفریدهایم که هیچ وقفهای برای روزها و شبهای تلخ وجود ندارد. جنگافروزان بیوقفه آتش به شهرها و خانهها میزنند. در اوکراین جنگی در حال وقوع است که منجر به کشته شدن و آوارگی انسانهای بسیاری شده است. در افغانستان دخترانی هستند که آیندهای تاریک پیش روی خود میبینند و نیز هستند دانشگاهیانی که هنوز در بهت این هستند که به یکباره با یک عقبگرد وحشتبار تاریخی بسیاری از رویاهایشان برای آیندهای روشنتر را درباختهاند. هنوز هم هستند در عالم کسانی که ظلم ظالمان و جنگ افروزان را با بهانه های تهی، پوچ و احمقانه توجیه میکنند و مشروعیت میبخشند.
در همین روزهای نوروز هنوز هم هستند کسانی که سر در زبالهها به دنبال روزی خود میگردند؛ و در مقابل هستند کسانی که بدون هیچ لیاقتی و فقط با استفاده از رانتهای فساد در ثروتی غیرقابل تصور غلت میزنند و فقر انسانهای دیگر را به ریشخند میگیرند و حاصل نالایق بودنشان می پندارند.
هستند کسانی که در جهل خود، هر کس را که همچون ایشان نمیاندیشد، نادان و یا مغرض و خائن میپندارند. هستند کسانی که در تعصب خود غوطهورند و هرکس که سبک زندگی دیگری برای خود برگزیده باشد را در کورهراه گمراهی و ظلالت میپندارند و در نتیجه خود را محق میپندارند که نامدارایی پیشه کنند و خشونت بورزند.
شاید حکیمانهترین سخن جهان همین است که: «زیر این آسمان بلند هیچ خبر تازهای وجود ندارد.»
قصد من تلخ کردن کام شما عزیزانم در این آستانه نو شدن طبیعت نیست. شادیها کم نیستند و البته تلخیها هم. اکنون بیشتر قدر میدانم آرزوهای نیک را به هر بهانهای. ما باید به یاد خود و دیگر انسانها بیاوریم که میتوان امید بست به رویش دوباره. میتوان از پای ننشست. میتوان پس از شکست دوباره برخاست و به راه ادامه داد. چنانکه شاملوی بزرگ گفت: «من بر آنم که اگر دیگربار و دیگربار بر پای بتوانم خواست راهی به جز اینم نیست».
از طبیعت چه میتوان آموخت؟ از طبیعت بیاموزیم، دوباره برخاستن را. دوباره شکفتن را. امید بستن را. از طبیعت بیاموزیم تلاش صبورانه و پیگیر را.
و سخن آخر از زبان هوشنگ ابتهاج عزیز و دوستداشتنی:
«بسان رود که در نشیب دره سر به سنگ میزند، رونده باش.
امید هیچ معجزی ز مرده نیست، زنده باش».
Forwarded from Hamid Akhavein
🌍.💤 .از "لوگو" تا "لوگوتراپی"
🔍رمز گشایی از علامت "Z" برروی تانک های روسی
🖋حمله روسیه به اوکراین با یک حرف رمز شروع شد:
حرف "Z"
بدنه ی تمام تانک ها و نفربرها و ادوات زرهی و جنگی روسیه که وارد خاک اوکراین شده اند به حرف "Z" منقش شده اند.
حرف "Z" در الفبای روسی وجود ندارد و در ادبیات روسی، صدای "ز" با نماد "З з" شبیه به عدد 3 در انگلیسی نشان داده میشود.
به همین دلیل استفاده از "Z" باعث شده تا حدس و گمان های زیادی برای رمزگشایی از این نماد ابراز شود.
گروهی معتقدند که استفاده از این نماد (لوگو)، فقط برای عدم اشتباه شدن نیروهای خودی با طرف مقابل، به ویژه در هنگام حملات هوایی است که به نظر منطقی نمی آید. چون به راحتی قابل جعل توسط طرف مقابل و نفوذ دشمن به جبهه خودی است.
گمانه زنی های دیگری هم مطرح شده از جمله:
"زاپاد"...کلمه روسی به معنای غرب
و "زاپاپیادو"...به معنای پیروزی
یا به معنای نقطه ی بدون بازگشت
انتخاب آخرین حرف زبان انگلیسی به این معناست که تا آخرش هستیم.
و یا با توجه به نام رییس جمهور کشور اوکراین (زلنسکی...Zelenskyy)، نوعی هدف گذاری برای این عملیات است.
گروهی هم نشانه گذاری"Z" را معادل علامت صلیب شکسته نازی ها در جنگ جهانی دوم و نماد سازی مقدسانه برای اعلام وفاداری و اعتقاد به منطق این جنگ تلقی میکنند مثل حرکت ژیمناست روسی که حرف "Z" را روی لباس ورزشی اش درج کرده بود و افرادی که روی دیوارها و اتومبیل هایشان این حرف را مینویسند و به نظر میرسد ایده اصلی هم همین باشد.
اینگونه نمادها، به تدریج قدرت گرفته و قابلیت سرایت زیادی پیدا میکنند و حتی تبدیل به نمادی بر روی پرچم مشترکی میشوند که هوادار پیدا میکند و طرفداران را به هم پیوند میدهد.
نیاز به تعلق داشتن و هویت، یک نیاز فیزیولوژیک در همه حیوانات اجتماعی از جمله انسان است و نمادی مثل "Z" میتواند پتانسیل جمع آوری افراد به زیر یک بیرق را به آسانی برای ایشان فراهم کند.
آن وقت است که به مانند همه پروسه های طرفداری، هر مبارز مزدور تنهایی را هم میتوان وارد دعوایی کرد که کم کم معنای مسخره ای مثل جنگیدن برای یک نماد بی معنا پیدا میکند.
این روزها اخبار پیوستن نیروهای داوطلب به طرفین جنگ اوکراین داغ است. وقتی"داعش" بتواند از اروپا نیروی طرفدار پیدا کند، چرا "Z" نتواند!!؟
اما همین نماد بی معنا روزگاری نمادی از مبارزه ای معنادار از مبارزی شجاع بود که علی رغم اینکه به طبقه اشراف تعلق داشت ولی دلش با فقرا بود و نام "زورو*" با نماد "Z" را برای خود برگزیده بود!
هاینریش تئودور بُل، نویسندهٔ آلمانی و برندهٔ جایزه نوبل ادبی میگوید:
بعد از هیتلر همه ی آلمان درک کردند که او چه بلایی بر سر کشور و زیربناهای آن آورده است… اما یک چیز نابودشده هم بود که فقط ما روشنفکران آن را می فهمیدیم و آن خیانت هیتلر به “کلمات” بود. خیلی از کلمات شریف دیگر معانی خودشان را از دست داده بودند، پوچ شده بودند، مسخره شده بودند، عوض شده بودند، اشغال شده بودند. کلماتی مانند آزادی، آگاهی، پیشرفت، عدالت!”
دنیای امروز نه تنها به کلمات خیانت کرد بلکه به نمادها و حروف هم خیانت کرد.
افول جهان از نمادهایی مثل "یونیسف" و "یونسکو" و...، به نمادی چون "Z" نشانه ای است از اینکه اگر دنیا اگر با همین فرمان جلو برود، آخر و عاقبت این زد بازی*، با سلطه مطلق "زامبی ها"* به پایان خواهد رسید.
جهان امروز بیش از "لوگو" به "لوگوتراپی" نیاز دارد.
📌"لوگو...Logo" یک نشانهی گرافیکی است که میتواند به صورت علامت، سمبل، نوشتار و یا ترکیبی از اینها طراحی شود”.
📌"لوگوتراپی" اصطلاحی است برگرفته از “logos”، یک کلمه یونانی که به معنای “معنی” و “Therapy” به معنای درمان است که به عنوان درمان یک بیماری تعریف میشود. این نظریه که توسط "ویکتور فرانکل" ایجاد شد، و بر این باور استوار است که طبیعت انسان ناشی از جستجوی یک هدف برای زندگی است. لوگوتراپی به بررسی این معنا در زندگی فرد میپردازد..
🌏 یونیسف:"صندوق کودکان سازمان ملل متحد"
🌍 یونسکو:"سازمان آموزشی، علمی و فرهنگی سازمان ملل متحد"، با هدف کمک به «ایجاد صلح، ریشه کن کردن فقر، توسعه پایدار و گفتگوی بین فرهنگی از طریق آموزش، علوم، فرهنگ، ارتباطات و اطلاعات» به وجود آمدهاست .
*زورو (Zorro) شخصیتی داستانی نجیبزادهای در دوران سلطهٔ اسپانیا بر کالیفرنیا
**زد بازی به معنی "زاخار" بازی و زاخار یک کلمه ی دو پهلو است .یکی به معنی رفیق و دیگری به معنی آدمی که سرش به تنش نمی ارزد و مزاحم و بی کلاس است.
***زامبی (zombie): مردهٔ از گور برخاسته
😷رشت.دکترحمیداخوین.۱۴۰۰/۱۲/۲۱.ایام کرونایی_اومیکرونی_اوکراینی😷
#جنگ_اوکراین
#زامبی
#زورو
#زد_بازی
#لوگو
#لوگوتراپی
Https://Telegram.me/HypnoseChannel
Insta: Instagram.com/Hamid_akhavein
🔍رمز گشایی از علامت "Z" برروی تانک های روسی
🖋حمله روسیه به اوکراین با یک حرف رمز شروع شد:
حرف "Z"
بدنه ی تمام تانک ها و نفربرها و ادوات زرهی و جنگی روسیه که وارد خاک اوکراین شده اند به حرف "Z" منقش شده اند.
حرف "Z" در الفبای روسی وجود ندارد و در ادبیات روسی، صدای "ز" با نماد "З з" شبیه به عدد 3 در انگلیسی نشان داده میشود.
به همین دلیل استفاده از "Z" باعث شده تا حدس و گمان های زیادی برای رمزگشایی از این نماد ابراز شود.
گروهی معتقدند که استفاده از این نماد (لوگو)، فقط برای عدم اشتباه شدن نیروهای خودی با طرف مقابل، به ویژه در هنگام حملات هوایی است که به نظر منطقی نمی آید. چون به راحتی قابل جعل توسط طرف مقابل و نفوذ دشمن به جبهه خودی است.
گمانه زنی های دیگری هم مطرح شده از جمله:
"زاپاد"...کلمه روسی به معنای غرب
و "زاپاپیادو"...به معنای پیروزی
یا به معنای نقطه ی بدون بازگشت
انتخاب آخرین حرف زبان انگلیسی به این معناست که تا آخرش هستیم.
و یا با توجه به نام رییس جمهور کشور اوکراین (زلنسکی...Zelenskyy)، نوعی هدف گذاری برای این عملیات است.
گروهی هم نشانه گذاری"Z" را معادل علامت صلیب شکسته نازی ها در جنگ جهانی دوم و نماد سازی مقدسانه برای اعلام وفاداری و اعتقاد به منطق این جنگ تلقی میکنند مثل حرکت ژیمناست روسی که حرف "Z" را روی لباس ورزشی اش درج کرده بود و افرادی که روی دیوارها و اتومبیل هایشان این حرف را مینویسند و به نظر میرسد ایده اصلی هم همین باشد.
اینگونه نمادها، به تدریج قدرت گرفته و قابلیت سرایت زیادی پیدا میکنند و حتی تبدیل به نمادی بر روی پرچم مشترکی میشوند که هوادار پیدا میکند و طرفداران را به هم پیوند میدهد.
نیاز به تعلق داشتن و هویت، یک نیاز فیزیولوژیک در همه حیوانات اجتماعی از جمله انسان است و نمادی مثل "Z" میتواند پتانسیل جمع آوری افراد به زیر یک بیرق را به آسانی برای ایشان فراهم کند.
آن وقت است که به مانند همه پروسه های طرفداری، هر مبارز مزدور تنهایی را هم میتوان وارد دعوایی کرد که کم کم معنای مسخره ای مثل جنگیدن برای یک نماد بی معنا پیدا میکند.
این روزها اخبار پیوستن نیروهای داوطلب به طرفین جنگ اوکراین داغ است. وقتی"داعش" بتواند از اروپا نیروی طرفدار پیدا کند، چرا "Z" نتواند!!؟
اما همین نماد بی معنا روزگاری نمادی از مبارزه ای معنادار از مبارزی شجاع بود که علی رغم اینکه به طبقه اشراف تعلق داشت ولی دلش با فقرا بود و نام "زورو*" با نماد "Z" را برای خود برگزیده بود!
هاینریش تئودور بُل، نویسندهٔ آلمانی و برندهٔ جایزه نوبل ادبی میگوید:
بعد از هیتلر همه ی آلمان درک کردند که او چه بلایی بر سر کشور و زیربناهای آن آورده است… اما یک چیز نابودشده هم بود که فقط ما روشنفکران آن را می فهمیدیم و آن خیانت هیتلر به “کلمات” بود. خیلی از کلمات شریف دیگر معانی خودشان را از دست داده بودند، پوچ شده بودند، مسخره شده بودند، عوض شده بودند، اشغال شده بودند. کلماتی مانند آزادی، آگاهی، پیشرفت، عدالت!”
دنیای امروز نه تنها به کلمات خیانت کرد بلکه به نمادها و حروف هم خیانت کرد.
افول جهان از نمادهایی مثل "یونیسف" و "یونسکو" و...، به نمادی چون "Z" نشانه ای است از اینکه اگر دنیا اگر با همین فرمان جلو برود، آخر و عاقبت این زد بازی*، با سلطه مطلق "زامبی ها"* به پایان خواهد رسید.
جهان امروز بیش از "لوگو" به "لوگوتراپی" نیاز دارد.
📌"لوگو...Logo" یک نشانهی گرافیکی است که میتواند به صورت علامت، سمبل، نوشتار و یا ترکیبی از اینها طراحی شود”.
📌"لوگوتراپی" اصطلاحی است برگرفته از “logos”، یک کلمه یونانی که به معنای “معنی” و “Therapy” به معنای درمان است که به عنوان درمان یک بیماری تعریف میشود. این نظریه که توسط "ویکتور فرانکل" ایجاد شد، و بر این باور استوار است که طبیعت انسان ناشی از جستجوی یک هدف برای زندگی است. لوگوتراپی به بررسی این معنا در زندگی فرد میپردازد..
🌏 یونیسف:"صندوق کودکان سازمان ملل متحد"
🌍 یونسکو:"سازمان آموزشی، علمی و فرهنگی سازمان ملل متحد"، با هدف کمک به «ایجاد صلح، ریشه کن کردن فقر، توسعه پایدار و گفتگوی بین فرهنگی از طریق آموزش، علوم، فرهنگ، ارتباطات و اطلاعات» به وجود آمدهاست .
*زورو (Zorro) شخصیتی داستانی نجیبزادهای در دوران سلطهٔ اسپانیا بر کالیفرنیا
**زد بازی به معنی "زاخار" بازی و زاخار یک کلمه ی دو پهلو است .یکی به معنی رفیق و دیگری به معنی آدمی که سرش به تنش نمی ارزد و مزاحم و بی کلاس است.
***زامبی (zombie): مردهٔ از گور برخاسته
😷رشت.دکترحمیداخوین.۱۴۰۰/۱۲/۲۱.ایام کرونایی_اومیکرونی_اوکراینی😷
#جنگ_اوکراین
#زامبی
#زورو
#زد_بازی
#لوگو
#لوگوتراپی
Https://Telegram.me/HypnoseChannel
Insta: Instagram.com/Hamid_akhavein
Telegram
🍀🍀 ( یادداشت های یک پزشک/روانشناس.....دکتر اخوین☘)
دغدغه ها ، اندیشه ها ، خاطرات و دل نوشته ها..
دکتر اخوین..."پزشک و روانشناس"
دکتر اخوین..."پزشک و روانشناس"
تحلیل رویا در روانکاوی (عملی)
دکتر محمدرضا سرگلزایی-روانپزشک
۱۸ و ۱۹ فروردین
پنجشنبه: ساعت ۱۸ تا ۲۱
جمعه ۱۰ تا ۱۳
پیام به واتسآپ:
۰۹۱۲۰۰۶۴۸۵۶
ثبتنام آنلاین:
Salimpsy.com
#drsargolzaei
@drsargolzaei
دکتر محمدرضا سرگلزایی-روانپزشک
۱۸ و ۱۹ فروردین
پنجشنبه: ساعت ۱۸ تا ۲۱
جمعه ۱۰ تا ۱۳
پیام به واتسآپ:
۰۹۱۲۰۰۶۴۸۵۶
ثبتنام آنلاین:
Salimpsy.com
#drsargolzaei
@drsargolzaei
#تأملات
#همراه_شو_عزیز
همراه شو برادر
مگذار تمام تبرها بر دوش ابراهیم خسته باشند
این بتکدهی کهنسال یک قبیله ابراهیم میخواهد!
#دکترمحمدرضاسرگلزایی
#drsargolzaei
@drsargolzaei
#همراه_شو_عزیز
همراه شو برادر
مگذار تمام تبرها بر دوش ابراهیم خسته باشند
این بتکدهی کهنسال یک قبیله ابراهیم میخواهد!
#دکترمحمدرضاسرگلزایی
#drsargolzaei
@drsargolzaei