#پرسش_و_پاسخ
#رابطه_با_والدین


❓پرسش:

با سلام و سپاس فراوان از شما استاد گرامی که همیشه به ایمیل‌های بنده پاسخ داده‌اید.

سوالی داشتم، آیا ما در مقابل والدین‌مان به دلیل این‌که ما را به این دنیا آورده‌اند و بزرگ کرده‌اند، در دوران بزرگ‌سالی خود و درحالی‌که خودمان صاحب خانواده و فرزند هستیم و با توجه به این‌که مشکلات زندگی این روزها برای کسانی که فرزندان در حال رشد دارند و هزار دغدغه و مسئولیت اعم از رسیدگی به فرزند و وظایف پر استرس شغلی و اجتماعی و... فراوان می‌باشند، ما واقعا در برابر والدینی که در دوران بازنشستگی و با دغدغه‌های چه بسا کم‌تر از ما مواجه هستند وظایف یا مسئولیتی متوجه‌مان است؟ از بعد فرهنگی می‌دانم که احتمالا خیلی‌ها پاسخ بدهند بلی، ولی با توجه به رویکرد فکری جناب‌عالی می‌خواستم جواب بنده را لطفا بدهید.
بی‌نهایت ممنونم.


✅ پاسخ #دکترسرگلزایی:

با سلام و احترام

بر اساس «اخلاق وظیفه‌مدار» سِر ویلیام دیوید راس (فیلسوف اخلاق اسکاتلندی) ما در درجهٔ اوّل وظیفهٔ خیررسانی و خدمات‌دهی را باید برای کسانی انجام دهیم که خودمان با ارادهٔ آزاد به آن‌ها متعهّد شده‌ایم، و پس از انجام تعهدات‌مان اگر هم‌چنان دارای توان و فرصت بودیم می‌توانیم به کسانی که به آن‌ها متعهد نشده‌ایم نیز خدمت کنیم.

استدلال‌های ویلیام راس را می‌توانید در فصل اوّل کتاب «راهی به رهایی» استاد ملکیان (نشر نگاه معاصر) بخوانید.

سبز باشید

drsargolzaei.com

@drsargolzaei

مقاله

#مقاله

#گفتمان_قدرت (فصل هشتم از کتاب «اخلاق و آزادی»)

«آلفرد آدلر» پایه‌گذار مکتب «روان‌شناسی فردی» در قلمروی روان‌کاوی، این ایده را مطرح ساخت که انگیزه اساسی فعالیت‌های بشر «کسب قدرت» است. از نظر آدلر بشر دچار یک «عقده حقارت بنیادی» است که از کهتری و ناتوانی دوران کودکی او ریشه می‌گیرد. در واکنش به این احساس حقارت بشر تلاش می‌کند در پلکان قدرت بالا و بالاتر برود.
بالا رفتن در پلکان قدرت احساس ناایمنی بنیادی بشر را تسکین می‌دهد. علاوه بر آدلر که در عرصه روان‌شناسی «اصل قدرت» را بیان‌کرد، در عرصه فلسفه نیز نظریه‌پردازانی چون «فردریش نیچه»، «میشل فوکو» و «ژاک دریدا» به مسأله قدرت پرداختند.
«نیچه» فیلسوف آلمانی ابتدای قرن بیستم، قدرت را اساس فضیلت و رفتار اخلاقی می‌دانست زیرا از نظر او عشق و ایثار و از خودگذشتگی انسان‌های ضعیف فاقد ارزش است. نیچه اعتقاد داشت که ضعفا بر مبنای ترس (ترس از کانون‌های قدرت زمینی یا آسمانی) ا‌زخود‌گذشتگی می‌کنند و این چنین رفتاری فاقد فضیلت است. از نظر نیچه زمانی می‌توانیم رفتار دیگرخواهانه  فردی را اخلاقی بدانیم که او رها و وارسته از ترس باشد و در وضعیت قدرت به تصمیم‌گیری بپردازد.
«میشل فوکو» و «ژاک دریدا» فیلسوفان فرانسوی پایان قرن بیستم مسأله قدرت را از زاویه‌ای دیگر بیان‌کردند. این دو فیلسوفِ زبان و تاریخ اعتقاد داشتند که بیشتر گفتگوی بین انسان‌ها گفتمان قدرت است تا گفتمان معرفت.

#دکترمحمدرضاسرگلزایی_روان‌پزشک

برای مطالعه متن کامل مطلب بالا لطفا به لینک زیر در وب‌سایت دکتر سرگلزایی مراجعه بفرمایید:

از اینجا بخوانید

بدون شرح..

نقاشی از #رنه_ماگریت، ۱۹۴۸

@drsargolzaei

#پرسش_و_پاسخ

❓پرسش:

با سلام خدمت شما استاد گرامی. ممنون که راهگشاي ما هستید و سوالات ما رو پاسخ می‌دهید. اخیرا روابط جنسی گروهی در بین زوج‌های جوان رواج پیدا کرده. دیدگاه روان‌شناسی نسبت به این روابط چیست؟ برخورد با این پدیده چطور باید باشد؟


✅ پاسخ #دکترسرگلزایی:

با سلام و احترام

بنده در درس‌گفتار «زندگی‌جنسی، تعادل و انحراف» راجع به الگوهای سالم و بیمارگونهٔ رابطهٔ‌جنسی به تفصیل صحبت کرده‌ام.

فایل‌صوتی و اسلایدهای این کلاس را می‌توانید از مرکز مشاورهٔ آرامینتا تهیه فرمایید.

سبز باشید

drsargolzaei.com

@drsargolzaei

- معرفی کتاب و بحث در زمینه "هویت مکان‌ها و سرزمین‌ها"
- ارائه‌دهنده: دکتر راضیه مهدیه
- سه‌شنبه پنجم آذرماه ساعت سه بعدازظهر، انجمن هیپنوتیزم بالینی، شیخ بهایی شمالی، کوچه شهانقی، پلاک ۱۲


@drsargolzaei

"جلسه گفتگوی کتاب به انتخاب دکتر سرگلزایی"

نام کتاب:
Places: Identity, Image and Reputation

نویسنده:
Simon Anholt

موضوع:
برند کشورها، تصویر و هویت یک مکان

سه‌شنبه ۵ آذر ۹۸
ساعت ۳ تا ۵ بعد از ظهر

@drsargolzaei

#PDF

فایل الکترونیک کتاب:

Places: Identity, Image and Reputation

@drsargolzaei

🔸روانشناسی عشق و ازدواج : جمعه ۸ آذر ساعت ۹ صبح تا ۱۳
🔸سلامت و بیماری در ساختار ازدواج : جمعه ۲۲ آذر ساعت ۹ صبح تا ۱۳
مدرس: دکتر محمدرضا سرگلزایی، روانپزشک
هزینه:۴۸۰۰۰۰تومان.
ثبت نام بیش از دو نفر مشمول تخفیف است.
☎️88109349
@aftabemehr
insta: aftabemehr_

#پرسش_و_پاسخ

❓پرسش:

با عرض سلام و خسته نباشيد خدمت دكتر عزيز.

مدتی هست كه با آركی‌تايپ‌ها اشنا شده‌ام از كجا می‌تونم متوجه بشم كه چه آرکی‌تایپی در من بالا هست؟
اگر بخواهم هرمس را در خودم بالا ببرم احتياج به چه تمرينى هست؟


✅ پاسخ #دکتر‌سرگلزایی:

با سلام و احترام

پیشنهاد می‌کنم فایل‌های صوتی توضیحات بنده در این زمینه را در سایت گوش بفرمایید.

سبز باشید

مطلب مرتبط:

تیپ‌های شخصیتی شینودا بولن

@drsargolzaei

#پرسش_و_پاسخ

❓پرسش:

درود بر شما وسپاس از این که این همه وقت می‌گذارین برای ایراد سخنرانی‌های تفکربرانگیزتون و علاوه بر آن‌ها، راه پرسش و پاسخ راهم از این طریق همچنان باز گذاشته‌اید. 

امروز توی کانال تون سؤالی درباره آزادی مطرح کرده و کتاب گریز از آزادی را معرفی کردید که البته باید آن را مطالعه کنم ولی راستش را بخواهید این موضوع که اگر به فرض ما به آزادی (فکری) هم رسیدیم، با آن‌چه خواهیم کرد و به کجا خواهیم رسید، فکر مرا مشغول کرده. در واقع من بسیاری را می‌بینم که آن‌قدر اهل تفکر و کنکاش نیستند یا حوصله‌اش را ندارند یا کمی که مشغول شده و به جایی نمی‌رسند، آن را رها می‌کنند و آن‌وقت آدمی می‌ماند بدون هیچ زاویه امن و از این‌جا رانده و از آن‌‌جا مانده و سر در گم و شاید در حال لغزیدن به سوی پوچی!... به راستی چه چیز صحیح است؟ آیا درست است که همگان را از حاشیه امن خود خارج کرده و به سوی آزادی دعوت کنیم که نمی‌دانند با آن چه کنند یا علاقه‌ای ندارند که با آن همراه شوند؟ 

آرزوی سلامتی و صبوری هرچه بیشتر برای شما دارم برای ادامه این راه پر مشغلتون.

✅ پاسخ #دکترسرگلزایی:

با سلام و احترام 

پاسخ به پرسش شما بستگی به این دارد که ما دیدگاه welfare-oriented یا رفاه-محور به زندگی داشته باشیم یا دیدگاه resurrection-oriented یا رستگاری-محور.

در جهت گیری «رفاه-محور» به زندگی به دنبال انتخاب‌هایی هستیم که زندگی را برای ما راحت‌تر، ساده‌تر، آرام‌تر و لذت‌بخش‌تر کنند، 

در حالی که در جهت گیری «رستگاری-محور» به دنبال انتخاب‌هایی هستیم که زندگی را برای‌مان عمیق‌تر و غنی‌تر کنند.

گرفتن فرصت انتخاب آزاد از انسان، محروم کردن او از وجه اخلاقی زندگی است، زیرا همان‌طور که در کتاب «اخلاق و آزادی، و مبارزه اخلاقی برای اخلاق و آزادی» استدلال کرده‌ام، اخلاقی بودن بر اساس داشتن آزادی انتخاب معنا می‌یابد.

از آن‌جا که این کتاب اجازهٔ چاپ نگرفت نسخهٔ PDF آن را در کانال تلگرام گذاشته‌ام و فصل فصل آن را هم می‌توانید در سایت بخوانید.

سبز باشید


ضرورت معرفتی اخلاق - فصل اول از کتاب «اخلاق و آزادی»


@drsargolzaei

معرفی کتاب

#معرفی_کتاب

نام کتاب: #جنون_قدرت_و_قدرت_نامشروع

نویسنده: #دکترمحمدرضاسرگلزایی

نشر: قطره


در باب «فاشیسم»، «توتالیتاریسم» و «کاپیتالیسم»

ممکن است واژه‌هایی چون «فاشیسم»، «توتالیتاریسم» و «کاپیتالیسم» برای فارسی‌زبانان بیگانه و غریبه بنظر برسند ولی خواندن این کتاب به خواننده‌ی ایرانی نشان می‌دهد که سال‌هاست این واژه‌ها را در زندگی خود لمس کرده است و به قول پروین اعتصامی «این گرگ سال‌هاست که با گله آشناست» دانستن این که نهادها و افراد چگونه صاحب قدرت نامشروع می‌شوند و چگونه ما را به بازی‌ای می‌کشانند که در آن نصیبی جز باخت نداریم، برای همه‌ی ما ضروری است.
مجموعه‌ای که تقدیم شما می‌گردد شامل مقالات مستقلی است که وجه مشترک آن‌ها شناخت و نقد قدرت نامشروع و فرایندهای شکل‌گیری و دوام آن است. این مقالات نگاهی میان‌رشته‌ای دارند و از اسطوره‌شناسی و فلسفه گرفته تا روان‌شناسی‌اجتماعی برای درک این‌که چگونه نهادهای قدرت نامشروع بر زندگی ما اعمال سلطه می‌کنند بهره برده‌ام. نگاه چندوجهی این مجموعه از یک سو نقطه‌ی قوّت آن است و از سوی دیگر نقطه‌ی ضعف آن. قوّت از این حیث که گستره‌ی وسیعی از نظریه‌ها و اندیشمندان را به خواننده معرفی می‌کند و خواننده بر اساس علاقه و رشته‌ی خود هر نظریه‌ای را که انتخاب کند پیگیری خواهد کرد. ضعف از این جهت که نتوانسته‌ام هیچ یک از نظریه‌ها را آن‌گونه که کارشناس آن حوزه در یک کتاب تخصصی به آن می‌پردازد وسیع و عمیق بشناسانم. از آن‌جا که انگیزه‌ی اصلی من در فراهم آوردن این مجموعه دغدغه‌ی اجتماعی بوده نه هدف آکادمیک، با اذعان به ضعف فوق تصمیم به ارائه‌ی آن به هم‌وطنانی که دغدغه‌ی مشابه دارند گرفتم با این امید که دغدغه‌های مشترک ما تبدیل به برنامه و اقدام جمعی شوند.

برای مطالعه متن کامل مطلب‌ بالا لطفا به لینک زیر در و‌ب‌سایت دکتر سرگلزایی مراجعه بفرمایید:

از اینجا کلیک‌ کنید

دوره آموزشی “سرک کشیدن به مغز”

مدرس: دکتر محمدرضا سرگلزایی

سرفصل ها:
انسان خردمند و گسست مغز چندگانه(مغز و تاریخ انسان شدن)
داروهای روانپزشکی: ظهور گونه ای نو بدون جهش ژنتیک
بیماری های روانپزشکی و تغییرات مغزی: داستانی بیوشیمیایی

📜ارائه گواهی معتبر

💢زمان برگزاری: ۱۴ آذر ۱۳۹۸

💢ساعت ۹ الی ۱۳

🌐اطلاعات بیشتر و ثبت نام:
☎️ 02188687126
☎️ 02122115179
📱09909456386

@Aramintaa 👈🏻 لینک کانال تلگرام

#چشم_تاریخ
#کانون_پرورش_فکری_کودکان_و_نوجوانان

کانون پرورش فکری کودکان و نوجوانان در دی‌ماه ۱۳۴۴ فعالیت خود را آغاز کرد. ایجاد کانون به دنبال چاره‌اندیشی برای پرکردن مفید اوقات فراغت نوجوانان ایران و فراهم ‌آوردن آموزش و سرگرمی برای آن‌ها بود. کانون در راستای فراگیر کردن فرهنگ کتاب‌خوانی بین کودکان و نوجوانان و با حمایت شرکت ملی نفت ایران و وزارت آموزش و پرورش راه‌اندازی شد. در سال ۱۳۴۹ مرکز سینمایی کانون پرورش فکری کودکان و نوجوانان بنیان شد که در آن فیلم‌سازان و نقاش‌های جوان آغاز به ساختن فیلم برای کودکان نمودند. #عباس_کیارستمی کارگردان بزرگ ایران به استخدام مرکز سینمایی کانون پرورش فکری کودکان و نوجوانان درآمد و در سال ۱۳۴۹ فیلم کوتاه «نان و کوچه» را ساخت. سپس در ۱۳۵۱ فیلم «زنگ تفریح» را به اکران آورد و  در ۱۳۵۳ با ساختن فیلم «مسافر» نامی شد. از کارهای #بهرام_بیضایی (دیگر استاد برجستهٔ سینمای ایران) که در کانون ساخته شد می‌توان فیلم کوتاه عمو سیبیلو، «سفر»، «رگبار»، «غریبه و مه» و «کلاغ» را نام برد. امیر نادری با فیلم #ساز_دهنی در سال ۱۳۵۲ بر ارزش کارهای کانون افزود. بیشتر هم‌نسلان من با فیلم ساز دهنی خاطره دارند. عصیان «امیرو» به حکومت صاحب ساز دهنی و تفرقه‌ای که در بین کودکان ایجاد کرده بود الگویی بود برای به هم زدن بزم صاحبان ثروت و قدرت و پایان «هژمونی».

برای دانلود مجموعه کامل چشم‌ تاریخ لطفا به لینک زیر در وب‌سایت دکتر سرگلزایی مراجعه بفرمایید:

از اینجا کلیک کنید

@drsargolzaei

#آهنگ
#عصر_بی‌شعوری

خواننده و ترانه‌سرا : #امید_طوطیان

drsargolzaei.com

@drsargolzaei

#شعر
#ضیافت_ضربت

ابوموسای زهد، خود را به عمروعاص سیاست فروخته است
ابن‌ملجم خودجوش در انتظار سجده‌ی عدالت با قطام رانت عشق‌بازی می‌کند
ما همچنان به تماشای نیزه‌های متبرّک نشسته‌ایم!

#دکترمحمدرضاسرگلزایی

برای دانلود مجموعه اشعار دکتر سرگلزایی لطفا به لینک زیر در وب‌سایت دکتر سرگلزایی مراجعه بفرمایید:

از اینجا کلیک‌ کنید

#شعر
#مزدیسنا

بادهای صد و بیست روزه
بر خاطره‌ی هامون می‌وزند
دریاچه‌ای که زرتشت
نطفه‌ی سوشیانت را به آن سپرد
دیگر چه کسی جهان را نجات خواهد داد؟

#دکترمحمدرضاسرگلزایی


و‌ب‌سایت:
drsargolzaei.com

اینستاگرام:
http://Instagram.com/drsargolzaei

توی دوران بچگی زمان زیادی رو با مادربزرگم میگذروندم. تمام وقت‌هایی که پدر و مادرم سرکار بودن من میرفتم و با حاج خانم گپی میزدم. از اونجایی که من علاقه‌ی زیادی به گشت و گذار داشتم حاج خانم برای تشویق من به بیرون نرفتن از خونه قصه‌هایی میگفت از بچه دزد‌هایی که بچه‌ها رو گروگان میگیرن تا از خانواده‌شون پول بگیرن. بی شرف‌هایی مثل خفاش شب و جغد سیاه و شغال صورتی و امثالهم! اما من بجای عبرت گرفتن سعی میکردم خودم رو جای بچه‌ای تصور کنم که گروگان گرفته شده. هیچ وقت نتونستم دقیقا حس کنم که گروگان بودن چجوریه تا همین هفته! این هفته بیشتر از تمام احساس‌هایی که تجربه کردم ، احساس گروگان بودن داشتم و‌ گروگان هم بودم! بودیم! میدونی توی قصه‌های حاج خانم ما، آخر و عاقبت گروگان گیر تباهی بود و دستگیری اما الان نمیدونم آخر عاقبت گروگانگیر‌های ما چیه! اصلا به کجا زنگ بزنیم شکایت؟ وقتی که دوست دشمن است شکایت کجا ببریم؟ اصلا چی بگیم؟ گیرم یه جا پیدا شد و ما زنگ زدیم و گفتیم:«کمک ! کمک ! ما هشتاد میلیونیم و به گروگان گرفته شدیم!» وقتی طرف گفت:«آرامش خودتون رو حفظ کنید و بگید دقیقا کجایین؟» با چه رو سیاهی‌ای بگیم:«توی سرزمین پدریمون!»
📸سهیل سرگلزایی
📝سهیل سرگلزایی
پ.ن:عکس رو قبلا هم گذاشته بودم اما خیلی به حال الانم میخورد. برای مدتی از قبل کمرنگ تر خواهم بود از این رو‌ که وقتی هموطنانی سالی یک سفر شمالشون هم از بین رفت چهره‌ی جالبی نداره از سفر نوشتن!
@szcafe
https://t.me/joinchat/AAAAADu0ycAlNL-9TnwPxA

مقاله

#مقاله

#آزادی_و_تاریخ

به عقیده‌ی «ویلیام گلاسر» روان‌پزشک آمریکایی (پایه‌گذار تئوری انتخاب و واقعیت‌درمانی) نیاز به «آزادی» یکی از نیازهای پایه‌ی انسان است. گرچه هم‌چون سایر نیازها (نیاز به غذا و سکس – نیاز به تفریح – نیاز به علاقه و عشق – نیاز به قدرت) کمیتِ نیاز به آزادی در بین افراد و جمعیت‌های مختلف کاملا متفاوت و متنوع است، وجود چنین نیازی کمتر مورد انکار و تردید قرارگرفته‌‌است.
براساس دیدگاه «الوین تافلر» (نویسنده کتاب‌های شوک آینده، موج سوم، جابه‌جایی در قدرت و…) و «استیون کیوی» (2012-1932، پروفسور دانشکده کسب‌و‌کار «یان هانتسمن») تاریخ بشر براساس نظام تولید و بازتولید به مراحل زیر تقسیم شده‌است:

  ۱ - شکار و میوه‌چینی

 ۲ - دامپروری و کشاورزی

 ۳ - صنعت

 ۴ - فراصنعتی

برخی صاحب‌نظران در درون هر مرحله، مراحل فرعی را نیز در نظر می‌گیرند و مراحل زیر را پیشنهاد می‌کنند:

 ۱ - شکار و میوه چینی

 ۲ - دامداری

 ۳ - کشاورزی

 ۴ - سرمایه‌داری ملّی

 ۵ - سرمایه‌داری فراملّیتی

 ۶ - فرا‌صنعتی

در هر کدام از این مراحل، نهادهای متفاوتی آزادی انسان را تهدید می‌کنند. بنابراین برای این که در مسیر رفع موانع آزادی حرکت کنیم باید بدانیم، جامعه‌ی‌ما در کدام‌یک از مراحل فوق قراردارد و در آن مرحله چه نهادهایی مانع آزادی هستند.
در مرحله‌ی شکار و میوه‌چینی میزان دسترسی انسان به غذا بسیار کم بود درنتیجه کمبودهای زیستی مهم‌ترین محدودکننده آزادی بشر به‌شمار می‌رفتند. در مرحله‌ی شکار، بشر در «کمون اشتراکی اولیه» زندگی می‌کرد که هنوز «مالکیت» در آن شکل‌نگرفته‌بود زیرا تامین غذا تنها برای یک روز مقدور بود بنابراین چیزی باقی نمی‌ماند تا «پس‌انداز» شود و مفهوم مالکیت در ذهن بشر ایجادشود.
گذار از این مرحله و ورود به مرحله‌ی کشاورزی و دامپروری به عقیده‌ی «استیون کیوی» منجر‌ به پنجاه‌برابر شدن تولید غذای انسان شد بنابراین مفهوم «پس‌انداز» و «مالکیت» شکل‌گرفت.

#دکترمحمدرضاسرگلزایی_روان‌پزشک

برای مطالعه متن کامل‌ مقاله بالا لطفا به لینک زیر در وب‌سایت دکتر‌ سرگلزایی مراجعه بفرمایید:

از اینجا بخوانید

#نقد
#شعر
#آهنگ_مشدممدلی از #ابوالحسن_خوشرو

نقد اول

سلام
متن بلند و تندی نوشتم و پاک کردم.
بخاطر ارادتی که به شما دارم و کمک بزرگی که به من کردید. اما لطفا این‌قدر اصرار بر انتشار شعر نداشته باشید. یا لااقل اسم دلنوشته هایتان را شعر نگذارید.
و مطلب دوم این‌که کمی در پست‌های کانال دقت کنید. مشتی پلوری چه ربطی به تالش و زبان تالشی دارد؟ انگار برای مطلب گذاشتن در کانال تنها یک فیلتر دارید و آن هم مطابقت با عقایدتان است، نه صحت و درستی مطالب.
کانال شما هر روز ضعیف‌تر می‌شود و کاملا قابل پیش‌بینی است که مطلب بعدی چیست. چیزی که صحه بر نظریات شما بگذارد و تقویتش کند. حالا اگر نقصی هم داشته باشد ایرادی ندارد.


نقد دوم

با درود خدمت شما.

در مورد ترانه مشهدی مشدممدلی از ابوالحسن خوشرو خدمتتون عرض کنم این ترانه به گویش مازندرانی است

 و خوشرو هم خواننده مازندرانی است. 

ارادتمندم

@drsargolzaei

دوره آموزشی “سرک کشیدن به مغز”

مدرس: دکتر محمدرضا سرگلزایی

سرفصل ها:
انسان خردمند و گسست مغز چندگانه(مغز و تاریخ انسان شدن)
داروهای روانپزشکی: ظهور گونه ای نو بدون جهش ژنتیک
بیماری های روانپزشکی و تغییرات مغزی: داستانی بیوشیمیایی

📜ارائه گواهی معتبر

💢زمان برگزاری: ۱۴ آذر ۱۳۹۸

💢ساعت ۹ الی ۱۳

🌐اطلاعات بیشتر و ثبت نام:
☎️ 02188687126
☎️ 02122115179
📱09909456386

@Aramintaa 👈🏻 لینک کانال تلگرام