#چشم_تاریخ
#هیروهیتو
هیروهیتو یا امپراتور شووا (1989-1901) یکصد و بیست و چهارمین امپراتور ژاپن بود که پس از مرگ پدرش به مقام امپراتوری نایل گردید، وی بین سال های ۱۹۲۶ تا ۱۹۸۹ امپراتور این کشور بود. طبق قوانین ژاپن در آن موقع امپراتور را پسر آسمان مینامیدند و بجز افراد خاص کسی حق چشم دوختن به او را نداشت. هیروهیتو خود را شکستناپذیر فرض میکرد!
در زمان حکومت وی ارتش ژاپن منچوری را اشغال کرد. او با آدولف هیتلر و بنیتو موسولینی پیمان اتحاد بست و با آغاز جنگ جهانی دوم دستور حمله به مستعمرات انگلستان و فرانسه در جنوب شرقی آسیا را صادر کرد. امپراطور ژاپن پیش از جنگجهانی شبه جزیرهی کره را نیز تصرّف کرده بود! هیروهیتو همچنین در سال ۱۹۴۱ فرمان بمباران پایگاه نظامی پرل هاربر آمریکا را داد و به این شکل جنگ با آمریکا را آغاز کرد. در روز 13 دسامبر سال 1937 میلادی سربازان ارتش ژاپن پس از 3 روز بمباران بیوقفه شهر نانجینگ یا نانکینگ در مرکز چین وارد این شهر میشوند. ورود سربازان ژاپنی به شهر نانجینگ برای اهالی فاجعهبار بود.
ژاپنیها بلافاصله پس از تصرف شهر دست به قتل عامهای گسترده و بیرحمانه میزنند. در نهایت بعد از کشته شدن حدود 10 میلیون چینی و با اعلام شکست آلمان در بهار ۱۹۴۵ هیروهیتو برای حفظ تاج و تخت خود دستور عقب نشینی ارتش ژاپن از شرق و جنوب شرقی آسیا را صادر کرد. ایالات متحده آمریکا بارها از ژاپن خواست تسلیم شود ولی هیروهیتو و مقامات نظامی ژاپن نپذیرفتند. سرانجام آمریکا دو بمب اتم در شهرهای هیروشیما و ناگازاکی ژاپن پرتاب کرد. این اقدام آمریکا ضربهٔ سختی بر پیکرهٔ امپراتوری ژاپن وارد آورد، هیروهیتو با مشاهدهٔ این اوضاع به فکر تسلیمشدن افتاد. عدهای از نظامیان خواستند علیه وی کودتا کنند اما موفق نشدند و سرانجام هیروهیتو در ماه اوت ۱۹۴۵ شرایط ایالات متحدهٔ آمریکا را پذیرفت و ژاپن بیقید و شرط تسلیم شد. چند روز بعد هیروهیتو طی نطق رادیویی از مردم ژاپن خواست تا این شکست را بپذیرند و در راه ترمیم و پیشرفت کشورشان قدم بردارند همچنین اعلام کرد که از امروز دیگر پسر آسمان نیست و از هیچ قداستی نیز بر خوردار نمیباشد و از این پس همه میتوانند به او نگاه کنند. این گونه بود که افسانهی آسمانی بودن و شکستناپذیری پیشوا، ژاپن را گرفتار شرمساری تاریخی و خسارتی عظیم کرد. دولتمردان ژاپنی بارها از عملکرد جنگ افروزانه و اشغالگرانهی ژاپن در دوران جنگ دوّم جهانی عذرخواهی کردند.
#دکترمحمدرضاسرگلزایی_روانپزشک
drsargolzaei.com
@drsargolzaei
#هیروهیتو
هیروهیتو یا امپراتور شووا (1989-1901) یکصد و بیست و چهارمین امپراتور ژاپن بود که پس از مرگ پدرش به مقام امپراتوری نایل گردید، وی بین سال های ۱۹۲۶ تا ۱۹۸۹ امپراتور این کشور بود. طبق قوانین ژاپن در آن موقع امپراتور را پسر آسمان مینامیدند و بجز افراد خاص کسی حق چشم دوختن به او را نداشت. هیروهیتو خود را شکستناپذیر فرض میکرد!
در زمان حکومت وی ارتش ژاپن منچوری را اشغال کرد. او با آدولف هیتلر و بنیتو موسولینی پیمان اتحاد بست و با آغاز جنگ جهانی دوم دستور حمله به مستعمرات انگلستان و فرانسه در جنوب شرقی آسیا را صادر کرد. امپراطور ژاپن پیش از جنگجهانی شبه جزیرهی کره را نیز تصرّف کرده بود! هیروهیتو همچنین در سال ۱۹۴۱ فرمان بمباران پایگاه نظامی پرل هاربر آمریکا را داد و به این شکل جنگ با آمریکا را آغاز کرد. در روز 13 دسامبر سال 1937 میلادی سربازان ارتش ژاپن پس از 3 روز بمباران بیوقفه شهر نانجینگ یا نانکینگ در مرکز چین وارد این شهر میشوند. ورود سربازان ژاپنی به شهر نانجینگ برای اهالی فاجعهبار بود.
ژاپنیها بلافاصله پس از تصرف شهر دست به قتل عامهای گسترده و بیرحمانه میزنند. در نهایت بعد از کشته شدن حدود 10 میلیون چینی و با اعلام شکست آلمان در بهار ۱۹۴۵ هیروهیتو برای حفظ تاج و تخت خود دستور عقب نشینی ارتش ژاپن از شرق و جنوب شرقی آسیا را صادر کرد. ایالات متحده آمریکا بارها از ژاپن خواست تسلیم شود ولی هیروهیتو و مقامات نظامی ژاپن نپذیرفتند. سرانجام آمریکا دو بمب اتم در شهرهای هیروشیما و ناگازاکی ژاپن پرتاب کرد. این اقدام آمریکا ضربهٔ سختی بر پیکرهٔ امپراتوری ژاپن وارد آورد، هیروهیتو با مشاهدهٔ این اوضاع به فکر تسلیمشدن افتاد. عدهای از نظامیان خواستند علیه وی کودتا کنند اما موفق نشدند و سرانجام هیروهیتو در ماه اوت ۱۹۴۵ شرایط ایالات متحدهٔ آمریکا را پذیرفت و ژاپن بیقید و شرط تسلیم شد. چند روز بعد هیروهیتو طی نطق رادیویی از مردم ژاپن خواست تا این شکست را بپذیرند و در راه ترمیم و پیشرفت کشورشان قدم بردارند همچنین اعلام کرد که از امروز دیگر پسر آسمان نیست و از هیچ قداستی نیز بر خوردار نمیباشد و از این پس همه میتوانند به او نگاه کنند. این گونه بود که افسانهی آسمانی بودن و شکستناپذیری پیشوا، ژاپن را گرفتار شرمساری تاریخی و خسارتی عظیم کرد. دولتمردان ژاپنی بارها از عملکرد جنگ افروزانه و اشغالگرانهی ژاپن در دوران جنگ دوّم جهانی عذرخواهی کردند.
#دکترمحمدرضاسرگلزایی_روانپزشک
drsargolzaei.com
@drsargolzaei
nazanine bigharar
gogoosh
#آهنگ
#نازنین_بیقرار
خواننده: #گوگوش
نام ترانه: نازنین بیقرار
سبک: پاپ
برای دانلود و یا شنیدن آهنگ و مشاهده متن آهنگ لطفا به لینک زیر در وبسایت دکتر سرگلزایی مراجعه بفرمایید:
از اینجا کلیک کنید
@drsargolzaei
#نازنین_بیقرار
خواننده: #گوگوش
نام ترانه: نازنین بیقرار
سبک: پاپ
برای دانلود و یا شنیدن آهنگ و مشاهده متن آهنگ لطفا به لینک زیر در وبسایت دکتر سرگلزایی مراجعه بفرمایید:
از اینجا کلیک کنید
@drsargolzaei
#شعر
#زاگرس
زاگرس همچنان ایستاده پولادین
کو اسکندر؟! کو سعد؟! کو هولاکو؟!
#دکترمحمدرضاسرگلزایی
برای دانلود مجموعه اشعار دکتر سرگلزایی لطفا به لینک زیر در سایت دکتر سرگلزایی مراجعه بفرمایید:
از اینجا کلیک کنید
@drsargolzaei
#زاگرس
زاگرس همچنان ایستاده پولادین
کو اسکندر؟! کو سعد؟! کو هولاکو؟!
#دکترمحمدرضاسرگلزایی
برای دانلود مجموعه اشعار دکتر سرگلزایی لطفا به لینک زیر در سایت دکتر سرگلزایی مراجعه بفرمایید:
از اینجا کلیک کنید
@drsargolzaei
#شعر
#بیسیم_چی!
جنگهای صلیبی
شوالیههای جنزده
فستیوال اسیدپاشی
اینجا دوزخ
سیّد، سیّد به گوشم، کبوترها گم شدند!
#دکترمحمدرضاسرگلزایی
اینستاگرام:
http://Instagram.com/drsargolzaei
وبسایت:
http://Drsargolzaei.com
#بیسیم_چی!
جنگهای صلیبی
شوالیههای جنزده
فستیوال اسیدپاشی
اینجا دوزخ
سیّد، سیّد به گوشم، کبوترها گم شدند!
#دکترمحمدرضاسرگلزایی
اینستاگرام:
http://Instagram.com/drsargolzaei
وبسایت:
http://Drsargolzaei.com
Forwarded from Cafe sz
اومد سمتم و یواشکی گفت:«داداش سیگار داری؟» سیگار رو که در آوردم یواشکی قاپید تا فرمانده نبینه. از من یکمی کوچیک تر بود. سربازی لعنتی! بچهی همدان و لیسانس رشتهی صنایع بود. شش ماه دیگه خدمتش تموم میشد. یک سال از زندگیش رو توی پاسگاه مرزی توی دمای چهل و شش درجه گذرونده بود. اما یه محرکی هلش میداد. یه دختر که منتظرشه. تو همون دانشگاهی که هادی درس میخونده آشنا شدن و هادی مطمئنه چیزی از اون دختر زیباتر ندیده. قسم میخوره که اگر نازنینی نبود پاش هم توی اون پاسگاه نمیذاشت. میگفت از خدمت فرار میکرد اگر با نازنین برنامهی آینده نریخته بودن. شش ماه دیگه باید توی پاسگاهی میموند که وظیفهی اصلیش مبارزه با قاچاقه. هادی اونقدری اونجا زندگی کرده بود و اونقدری پای برهنه و صورت سوخته دیده بود که بدونه این جماعت راه دیگهای برای گذران امور ندارن! باید شش ماه دیگه با اسلحه آدمهایی رو نشونه بگیره که از ته قلب دوستشون داره و باهاشون همدردی میکنه! گفت:«توی دانشگاه هم باید کارهایی میکردم که باهاشون موافق نبودم. از پاس کردن واحدهای عقیدتی تا زبون گاز گرفتن جلوی حراست. اما اینجا کار کردن یه چیز دیگهست! هربار که میریم تا قایقهای قاچاق بر رو توقیف کنیم بغضم میگیره برادر! هر بار یکم عوض میشم. هربار یکم عوضی تر میشم! اما برادر من نمیخوام عوضی باشم!» میبینه بغضم گرفته و بغضش میگیره! لحظهی عجیبیه وقتی دو تا مرد که با هم غریبهان تصمیم میگیرن جلوی هم بشکنن! هر دو صورتمون رو کمی دزدیدیم و وانمود کردیم شن توی چشممونه! میگه:«برادر فندک داری؟» از توی داشبورد یه فندک صورتی پیدا میکنم و میدم بهش. فندک رو که میگیره دوباره دست میکنم تو داشبورد و بعدش یکم جیب هام رو میگردم تا یکم "فردای روشن" پیدا کنم و بهش بدم. هرچی گشتم نبود! همین جاها گذاشته بودمش لعنتی رو!
📝سهیل سرگلزایی
📸سهیل سرگلزایی
@szcafe
https://t.me/joinchat/AAAAADu0ycAlNL-9TnwPxA
📝سهیل سرگلزایی
📸سهیل سرگلزایی
@szcafe
https://t.me/joinchat/AAAAADu0ycAlNL-9TnwPxA
Telegram
Cafe sz
این خاک مال ماست :عکسها و سفرنامه های سهیل و دوربینش ، موسیقی و ادبیات🌿☮️
instagram: soheil.sz
ارتباط با من:
@soheil_sargolzayi
instagram: soheil.sz
ارتباط با من:
@soheil_sargolzayi
Forwarded from مؤسسه فرهنگیهنری سروش مولانا (سروش مولانا)
📌علاقمندان برای ثبت نام در سمینار میراث حافظ می توانند با شماره های
۸۸۲۵۵۲۰۴ و ۸۸۲۵۳۷۱۹ تماس حاصل فرمایند.
@Sorooshemewlana
۸۸۲۵۵۲۰۴ و ۸۸۲۵۳۷۱۹ تماس حاصل فرمایند.
@Sorooshemewlana
مقاله
#مقاله
#دلایل_شیوع_خشونت_در_ایران
آماری که در رسانههای رسمی منتشر شدهاست نشان میدهد که ما وضعیت خوبی در زمینهٔ مدیریت خشونت نداریم. برای مثال قوه قضاییه آماری مبنی بر این اعلام کردهاست که تعداد پروندههای قضایی ایران در سال دو برابر پروندههای قضایی در هند است. در حالیکه جمعیت کشور هند تقریبا دوازده برابر جمعیت ایران است. این به این معنی است که هر ایرانی تقریبا 25 برابر هر هندی ممکن است که درگیری شدیدی با همشهری خود داشتهباشد که به دخالت قوه قضاییه منجر شود.
#دکترمحمدرضاسرگلزایی_روانپزشک
برای مطالعه متن کامل مطلب بالا لطفا به لینک زیر در وبسایت دکتر سرگلزایی مراجعه بفرمایید:
از اینجا بخوانید
#مقاله
#دلایل_شیوع_خشونت_در_ایران
آماری که در رسانههای رسمی منتشر شدهاست نشان میدهد که ما وضعیت خوبی در زمینهٔ مدیریت خشونت نداریم. برای مثال قوه قضاییه آماری مبنی بر این اعلام کردهاست که تعداد پروندههای قضایی ایران در سال دو برابر پروندههای قضایی در هند است. در حالیکه جمعیت کشور هند تقریبا دوازده برابر جمعیت ایران است. این به این معنی است که هر ایرانی تقریبا 25 برابر هر هندی ممکن است که درگیری شدیدی با همشهری خود داشتهباشد که به دخالت قوه قضاییه منجر شود.
#دکترمحمدرضاسرگلزایی_روانپزشک
برای مطالعه متن کامل مطلب بالا لطفا به لینک زیر در وبسایت دکتر سرگلزایی مراجعه بفرمایید:
از اینجا بخوانید
دکتر محمدرضا سرگلزایی - روانپزشک
دلایل شیوع خشونت در ایران
دلایل شیوع خشونت در ایران - آماری که در رسانههای رسمی منتشر شدهاست نشان میدهد که ما وضعیت خوبی در زمینهٔ مدیریت خشونت نداریم. برای مثال قوه قضاییه آماری
Forwarded from مؤسسه فرهنگیهنری سروش مولانا (سروش مولانا)
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
📌سمینار میراثِ حافظ
توضیحاتی در مورد سمینار توسط دکتر محمدرضا سرگلزایی
⭕️علاقمندان برای ثبت نام در سمینار میراث حافظ لطفاً با مؤسسهی سروش مولانا به شمارههای ۸۸۲۵۵۲۰۴ و ۸۸۲۵۳۷۱۹ تماس حاصل فرمایند.
@Sorooshemewlana
توضیحاتی در مورد سمینار توسط دکتر محمدرضا سرگلزایی
⭕️علاقمندان برای ثبت نام در سمینار میراث حافظ لطفاً با مؤسسهی سروش مولانا به شمارههای ۸۸۲۵۵۲۰۴ و ۸۸۲۵۳۷۱۹ تماس حاصل فرمایند.
@Sorooshemewlana
پرسش و پاسخ
#پرسش_و_پاسخ
#درباره_مقاله_بازیهای_ناتمام_لیبیدو_در_مسیر_زندگی
❓پرسش:
با سلام و عرض احترام
آقای دکتر سرگلزایی با خواندن مقاله بازیهای ناتمام لیبیدو در مسیر زندگی این سوال برایم بوجود آمد، در صورتی که یک شخص توانست تشخیص دهد که در یک مرحله متوقف شده است، چطور می تواند از آن گذر کند. آیا صرفا تشخیص و پذیرش کافی است؟
با تشکر.
✅ پاسخ #دکترسرگلزایی:
با سلام و احترام
خیر، تشخیص و تحلیل یک پدیدهٔ روانی شرط لازم درمان است ولی شرط کافی نیست.
برای ایجاد تغییر، نیاز به دانستن الگوهای مغزی – شناختی تغییر و نیز مهارت استفاده از این الگوهاست.
مقالهٔ مذکور به قصد معرفی شیوهٔ درمان نگاشته نشده است.
سبز باشید.
مطلب مرتبط:
مقاله بازیهای ناتمام لیبیدو در مسیر زندگی
#پرسش_و_پاسخ
#درباره_مقاله_بازیهای_ناتمام_لیبیدو_در_مسیر_زندگی
❓پرسش:
با سلام و عرض احترام
آقای دکتر سرگلزایی با خواندن مقاله بازیهای ناتمام لیبیدو در مسیر زندگی این سوال برایم بوجود آمد، در صورتی که یک شخص توانست تشخیص دهد که در یک مرحله متوقف شده است، چطور می تواند از آن گذر کند. آیا صرفا تشخیص و پذیرش کافی است؟
با تشکر.
✅ پاسخ #دکترسرگلزایی:
با سلام و احترام
خیر، تشخیص و تحلیل یک پدیدهٔ روانی شرط لازم درمان است ولی شرط کافی نیست.
برای ایجاد تغییر، نیاز به دانستن الگوهای مغزی – شناختی تغییر و نیز مهارت استفاده از این الگوهاست.
مقالهٔ مذکور به قصد معرفی شیوهٔ درمان نگاشته نشده است.
سبز باشید.
مطلب مرتبط:
مقاله بازیهای ناتمام لیبیدو در مسیر زندگی
دکتر محمدرضا سرگلزایی - روانپزشک
درباره مقاله بازیهای ناتمام لیبیدو در مسیر زندگی
درباره مقاله بازیهای ناتمام لیبیدو در مسیر زندگی - آقای دکتر سرگلزایی با خواندن مقاله بازیهای ناتمام لیبیدو در مسیر زندگی این سوال برایم بوجود آمد،
Forwarded from دکتر سرگلزایی drsargolzaei
"جلسه گفتگوی کتاب به انتخاب دکتر محمدرضا سرگلزایی"
این جلسه: کتاب Populism: A very Short Introductions
سه شنبه ۱۶ مهر - ساعت ۴ تا ۷ بعد از ظهر
شرکت در این جلسه رایگان است.
@drsargolzaei
این جلسه: کتاب Populism: A very Short Introductions
سه شنبه ۱۶ مهر - ساعت ۴ تا ۷ بعد از ظهر
شرکت در این جلسه رایگان است.
@drsargolzaei
Forwarded from کارگاههای مرکز تخصصی آرامینتا
🛎مرکز تخصصی آرامینتا برگزار میکند:
🔴دوره آموزشی
بحران میانسالی، فرصت ها و تهدیدها
مدرس: دکتر محمدرضا سرگلزایی
🥇سرفصل های دوره:
*ذات گرایی و رشد معنوی در مدل:
اریک اریکسون
آبراهام مازلو
کارل گوستاو یونگ
*کهن الگوی پیر خردمند در مدل نو یونگی
📜ارائه گواهی معتبر
💢زمان برگزاری: ۱۸ مهر ۱۳۹۸
💢ساعت ۸:۳۰ الی ۱۲:۳۰
🌐اطلاعات بیشتر و ثبت نام:
☎️ 02188687126
☎️ 02122115179
📱09909456386
@Aramintaa 👈🏻 لینک کانال تلگرام
🔴دوره آموزشی
بحران میانسالی، فرصت ها و تهدیدها
مدرس: دکتر محمدرضا سرگلزایی
🥇سرفصل های دوره:
*ذات گرایی و رشد معنوی در مدل:
اریک اریکسون
آبراهام مازلو
کارل گوستاو یونگ
*کهن الگوی پیر خردمند در مدل نو یونگی
📜ارائه گواهی معتبر
💢زمان برگزاری: ۱۸ مهر ۱۳۹۸
💢ساعت ۸:۳۰ الی ۱۲:۳۰
🌐اطلاعات بیشتر و ثبت نام:
☎️ 02188687126
☎️ 02122115179
📱09909456386
@Aramintaa 👈🏻 لینک کانال تلگرام
پرسش و پاسخ
#پرسش_و_پاسخ
#اسطوره_عاشورا
❓پرسش:
با عرض سلام خدمت استاد عزیز
داریوش شایگان در کتاب «بتهای ذهنی و خاطره ازلی»، واقعه عاشورا را در ذهن مردم ایران یک واقعه اسطورهای میداند که در زمان ازل اتفاق افتاده و هر سال نیز مجددا اتفاق میافتد. آیا شما این دیدگاه را قبول دارید؟ آیا میدانید که منظور ایشان کدام اسطوره است؟ و اینکه چگونه و از چه وقت این اسطوره، اسطوره مردم ایران شده است؟
با تشکر.
.
✅ پاسخ دکتر سرگلزایی:
با سلام و احترام
بله، این اسطوره میتواند ریشه در «میترائیسم» داشته باشد زیرا نمونههای مشابه آن را در افسانههای «سیاوش»، «اسفندیار» و «سهراب»
می بینیم، به خصوص در آئین سوگ سیاوش که کاملاً شبیه عزاداری عاشورا بوده است.
«کارل گوستاو یونگ» باور دارد که اسطورهٔ «مهر» (میترائیسم) از ایران به غرب رفته و پروتوتایپ (پیشطرح) اسطورهٔ «مسیح» را ساخته است ولی به گمان من اسطورهٔ «اورفئوس» در یونان باستان و اسطورهٔ «اوزیریس» در مصر باستان نیز میتوانند پروتوتایپ اسطورهٔ مسیح باشند، لذا یک جریان رفت و برگشتی ایرانی – یونانی در کار ساخت و پرداخت این اسطوره بوده است، در هر صورت بهنظر میرسد اسطورهٔ عاشورا ریشه های «مِهری-هِلِنی» (هندواروپایی) داشته باشد تا ریشههای «سامی» (عربی).
سبز باشید.
#پرسش_و_پاسخ
#اسطوره_عاشورا
❓پرسش:
با عرض سلام خدمت استاد عزیز
داریوش شایگان در کتاب «بتهای ذهنی و خاطره ازلی»، واقعه عاشورا را در ذهن مردم ایران یک واقعه اسطورهای میداند که در زمان ازل اتفاق افتاده و هر سال نیز مجددا اتفاق میافتد. آیا شما این دیدگاه را قبول دارید؟ آیا میدانید که منظور ایشان کدام اسطوره است؟ و اینکه چگونه و از چه وقت این اسطوره، اسطوره مردم ایران شده است؟
با تشکر.
.
✅ پاسخ دکتر سرگلزایی:
با سلام و احترام
بله، این اسطوره میتواند ریشه در «میترائیسم» داشته باشد زیرا نمونههای مشابه آن را در افسانههای «سیاوش»، «اسفندیار» و «سهراب»
می بینیم، به خصوص در آئین سوگ سیاوش که کاملاً شبیه عزاداری عاشورا بوده است.
«کارل گوستاو یونگ» باور دارد که اسطورهٔ «مهر» (میترائیسم) از ایران به غرب رفته و پروتوتایپ (پیشطرح) اسطورهٔ «مسیح» را ساخته است ولی به گمان من اسطورهٔ «اورفئوس» در یونان باستان و اسطورهٔ «اوزیریس» در مصر باستان نیز میتوانند پروتوتایپ اسطورهٔ مسیح باشند، لذا یک جریان رفت و برگشتی ایرانی – یونانی در کار ساخت و پرداخت این اسطوره بوده است، در هر صورت بهنظر میرسد اسطورهٔ عاشورا ریشه های «مِهری-هِلِنی» (هندواروپایی) داشته باشد تا ریشههای «سامی» (عربی).
سبز باشید.
پرسش و پاسخ
#پرسش_و_پاسخ
#روانشناسی_و_مسئولیت_ما
❓پرسش:
با عرض سلام و سلامتطلبی
آقای دکتر، بنده دانشجوی پزشکی علاقهمند به علومانسانی علیالخصوص ادبیات، فلسفه و روانشناسی در شئون مختلفش هستم.
همواره این پرسش برایم مطرح بوده که اگر با عینک روانشناسی، روانکاوی و روانپزشکی به هستی، و روابط انسانی نگاه کنیم، آن وقت چطور تعادل و بهقولی نظم معاش خود رو مدیریت کنیم. یعنی وقتی بگوییم که انسانها دچار کمپلکسها و عقده و تروماهای مختلف هستند و هر کاری یا عملی که از آن ها سرمیزند نشانگر یک عارضه یا عقده و یا اختلالی در ذهن و ناخودآگاهشان هست، و همهی کژرفتاریها و رذیلتهای اخلاقیشان را به گونهای بشوییم و آنها را از این رذیلتها مبرا کنیم، چطور میتوانیم با مردم زندگی کنیم؟ بالاخره ما شبانهروز با انسانهای مختلفی سروکار داریم، اگر خطا و ظلم همه را نادیده بگیریم و بگوییم ایشان به علت فلان عقده و اختلال این گونه رفتار میکند، نظم معاش ما منهدم میگردد. خطکش و معیار ما در زندگی با دیگران چه باید باشد؟
✅ پاسخ دکتر سرگلزایی:
با سلام و احترام
پیشنهاد میکنم مقالات «روانکاوی، شوری مذهبی، رسالتی اجتماعی» و «نقصهای فردی و مسؤولیت اجتماعی»
را در سایت بنده مطالعه فرمایید.
سبز باشید.
مطالب مرتبط:
روانکاوی، شوری مذهبی، رسالتی اجتماعی
نقصهای فردی و مسؤولیت اجتماعی
#پرسش_و_پاسخ
#روانشناسی_و_مسئولیت_ما
❓پرسش:
با عرض سلام و سلامتطلبی
آقای دکتر، بنده دانشجوی پزشکی علاقهمند به علومانسانی علیالخصوص ادبیات، فلسفه و روانشناسی در شئون مختلفش هستم.
همواره این پرسش برایم مطرح بوده که اگر با عینک روانشناسی، روانکاوی و روانپزشکی به هستی، و روابط انسانی نگاه کنیم، آن وقت چطور تعادل و بهقولی نظم معاش خود رو مدیریت کنیم. یعنی وقتی بگوییم که انسانها دچار کمپلکسها و عقده و تروماهای مختلف هستند و هر کاری یا عملی که از آن ها سرمیزند نشانگر یک عارضه یا عقده و یا اختلالی در ذهن و ناخودآگاهشان هست، و همهی کژرفتاریها و رذیلتهای اخلاقیشان را به گونهای بشوییم و آنها را از این رذیلتها مبرا کنیم، چطور میتوانیم با مردم زندگی کنیم؟ بالاخره ما شبانهروز با انسانهای مختلفی سروکار داریم، اگر خطا و ظلم همه را نادیده بگیریم و بگوییم ایشان به علت فلان عقده و اختلال این گونه رفتار میکند، نظم معاش ما منهدم میگردد. خطکش و معیار ما در زندگی با دیگران چه باید باشد؟
✅ پاسخ دکتر سرگلزایی:
با سلام و احترام
پیشنهاد میکنم مقالات «روانکاوی، شوری مذهبی، رسالتی اجتماعی» و «نقصهای فردی و مسؤولیت اجتماعی»
را در سایت بنده مطالعه فرمایید.
سبز باشید.
مطالب مرتبط:
روانکاوی، شوری مذهبی، رسالتی اجتماعی
نقصهای فردی و مسؤولیت اجتماعی
دکتر محمدرضا سرگلزایی - روانپزشک
روانشناسی و مسئولیت ما
پرسش و پاسخ: روانشناسی و مسئولیت ما - همواره این پرسش برایم مطرح بوده که اگر با عینک روانشناسی، روانکاوی و روانپزشکی به هستی، و روابط انسانی نگاه کنیم
معرفی کتاب
#معرفی_کتاب
نام کتاب: #سایه_سازمانی
نویسندگان: #دکتر_سیدحمید_آتشپور_و_سیدپیمان_رحیمینژاد
با مقدمهٔ : #دکترمحمدرضاسرگلزایی
ناشر: انتشارات روان شناسی و هنر – ۱۳۹۶
مقدمهٔ دکتر محمدرضا سرگلزایی و معرفی کتاب:
کتاب «سایهٔ سازمانی» نوشتهٔ همکاران گرانقدرم، آقای دکتر سیدحمید آتشپور و آقای سیدپیمان رحیمینژاد را خواندم.
این که نگاه روانشناسی تحلیلی کارل گوستاو یونگ برای تحلیل سازمانها به کار گرفته شده است فتحباب ارزشمندی است. سازمانها، همچون افراد میتوانند سالم یا بیمار باشند. این سلامت و بیماری، هم معلول سلامت و بیماری اعضای سازمان است و هم علّت سلامت و بیماری آنها. یعنی افراد بیمار، سازمان بیمار ایجاد میکنند و سازمان بیمار، افراد بیمار میزاید و چنین است درباره سلامت. یک کشور و یک جامعه نیز یک سازمان کلان است. هنگامی که به وضعیت جامعهمان نگاه میکنیم نمیتوانیم با خوشبینانهترین نگاه هم تشخیص بیمار بر این جامعه نگذاریم. بنابراین تصمیم گرفتم در این کتاب تصویر جامعهمان را بیابم و یافتم...
برای مطالعه متن کامل معرفی کتاب، لطفا به لینک زیر در وبسایت دکتر سرگلزایی مراجعه بفرمایید:
از اینجا بخوانید
#دکترمحمدرضاسرگلزایی_روانپزشک
#معرفی_کتاب
نام کتاب: #سایه_سازمانی
نویسندگان: #دکتر_سیدحمید_آتشپور_و_سیدپیمان_رحیمینژاد
با مقدمهٔ : #دکترمحمدرضاسرگلزایی
ناشر: انتشارات روان شناسی و هنر – ۱۳۹۶
مقدمهٔ دکتر محمدرضا سرگلزایی و معرفی کتاب:
کتاب «سایهٔ سازمانی» نوشتهٔ همکاران گرانقدرم، آقای دکتر سیدحمید آتشپور و آقای سیدپیمان رحیمینژاد را خواندم.
این که نگاه روانشناسی تحلیلی کارل گوستاو یونگ برای تحلیل سازمانها به کار گرفته شده است فتحباب ارزشمندی است. سازمانها، همچون افراد میتوانند سالم یا بیمار باشند. این سلامت و بیماری، هم معلول سلامت و بیماری اعضای سازمان است و هم علّت سلامت و بیماری آنها. یعنی افراد بیمار، سازمان بیمار ایجاد میکنند و سازمان بیمار، افراد بیمار میزاید و چنین است درباره سلامت. یک کشور و یک جامعه نیز یک سازمان کلان است. هنگامی که به وضعیت جامعهمان نگاه میکنیم نمیتوانیم با خوشبینانهترین نگاه هم تشخیص بیمار بر این جامعه نگذاریم. بنابراین تصمیم گرفتم در این کتاب تصویر جامعهمان را بیابم و یافتم...
برای مطالعه متن کامل معرفی کتاب، لطفا به لینک زیر در وبسایت دکتر سرگلزایی مراجعه بفرمایید:
از اینجا بخوانید
#دکترمحمدرضاسرگلزایی_روانپزشک
دکتر محمدرضا سرگلزایی - روانپزشک
سایه سازمانی
نام کتاب: سایه سازمانی نویسندگان: دکتر سید حمید آتشپور و سید پیمان رحیمینژاد با مقدمهٔ : دکتر محمدرضا سرگلزایی ناشر: انتشارات روانشناسی و هنر – ۱۳۹۶ . مقدمهٔ دکتر محمدرضا سرگلزایی و معرفی کتاب: کتاب «سایه سازمانی» نوشتهٔ همکاران گرانقدرم، آقای دکتر سیدحمید…
Forwarded from علوم شناختی مشهد
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
👈 #مجلۀ_تصویری شماره 250 : چگونه با فرو ریختن مرزهای نوع خاصی از اخلاق مداری ، فرد به ناگهان تبدیل به هیولا می شود ؟ ( دکتر محمد رضا سرگلزایی )
👈 ارتباط با ادمین : @aren_admin
👈 مرکز جامع آرن : @arencenter
👈 ارتباط با ادمین : @aren_admin
👈 مرکز جامع آرن : @arencenter
چشم تاریخ
#چشم_تاریخ
#جنبش_دانشجویی_کارگری_مه_۱۹۶۸_فرانسه
جنبش دانشجویی – کارگری مه ۱۹۶۸ فرانسه به مجموعه حوادثی اطلاق میشود که در طول ۴ هفته در ماه مه سال ۱۹۶۸ در فرانسه رخ داد، نقطه اوج این جنبش در فاصله یک هفتهای بین سوم تا دهمماهمه بهوقوع پیوست، خیزشی که از اعتراض یک گروه دانشجویی شروع شدهبود، میلیونها نفر از مردم شهرنشین فرانسه را بهمیدان مبارزه کشاند. هرچند رویدادهای مه ۱۹۶۸ فرانسه هرگز به عنوان انقلاب شناخته نشد ولی تأثیر آن بر روابط انسانی و زندگی مدنی جامعه از هیچ انقلابی کمتر نبود. در مورد جنبش ۱۹۶۸ نظرات و عقاید متفاوت و متضادی مطرح میشود، برخی آن را گسترش دامنه آزادی و شکوفایی و بالندگی انقلاب کبیر فرانسه تعبیر کردند و در برابر برخی دیگر جنبش را غوغای عوام، روانپریشی تودهای یا کارناوال نام نهادند. در روز دهمماهمی در پی تصمیم وزارت جنگ برای حملهی نیروهای مسلّح به کویدانشگاه دانشجویان اقدام به سنگربندی کرتیهلاتین (محله اصلی خوابگاه دانشجویان) نمودند. دستوری مبنی بر ساختن سنگر صادر نشده بود اما دانشجویان به طور خودجوش به آن پرداخته بودند. سنگرها شامل اتومبیلهای واژگون شده و خرده سنگ و چوب و شیشه تلنبارشده پشت آن بود. قبل از روشنشدن هوا تقریباً شصتسنگر آماده شده بود. آنشب که سرآغاز انقلاب بود، «شب سنگرها» نام گرفت. پسران و دختران بهطرز غیرقابلباوری خود را به صحنه نبرد میرساندند و جانفشانی میکردند. برای خیلی از جوانان این یک موقعیت استثنایی بود که شجاعانه خود را به انقلاب بسپارند و یاد «فرانتس فانون»، «چه گوارا» و «دبره» را تجدید کنند.
.
مطلب مرتبط:
فرانتس فانون (Frantz Fanon)
#چشم_تاریخ
#جنبش_دانشجویی_کارگری_مه_۱۹۶۸_فرانسه
جنبش دانشجویی – کارگری مه ۱۹۶۸ فرانسه به مجموعه حوادثی اطلاق میشود که در طول ۴ هفته در ماه مه سال ۱۹۶۸ در فرانسه رخ داد، نقطه اوج این جنبش در فاصله یک هفتهای بین سوم تا دهمماهمه بهوقوع پیوست، خیزشی که از اعتراض یک گروه دانشجویی شروع شدهبود، میلیونها نفر از مردم شهرنشین فرانسه را بهمیدان مبارزه کشاند. هرچند رویدادهای مه ۱۹۶۸ فرانسه هرگز به عنوان انقلاب شناخته نشد ولی تأثیر آن بر روابط انسانی و زندگی مدنی جامعه از هیچ انقلابی کمتر نبود. در مورد جنبش ۱۹۶۸ نظرات و عقاید متفاوت و متضادی مطرح میشود، برخی آن را گسترش دامنه آزادی و شکوفایی و بالندگی انقلاب کبیر فرانسه تعبیر کردند و در برابر برخی دیگر جنبش را غوغای عوام، روانپریشی تودهای یا کارناوال نام نهادند. در روز دهمماهمی در پی تصمیم وزارت جنگ برای حملهی نیروهای مسلّح به کویدانشگاه دانشجویان اقدام به سنگربندی کرتیهلاتین (محله اصلی خوابگاه دانشجویان) نمودند. دستوری مبنی بر ساختن سنگر صادر نشده بود اما دانشجویان به طور خودجوش به آن پرداخته بودند. سنگرها شامل اتومبیلهای واژگون شده و خرده سنگ و چوب و شیشه تلنبارشده پشت آن بود. قبل از روشنشدن هوا تقریباً شصتسنگر آماده شده بود. آنشب که سرآغاز انقلاب بود، «شب سنگرها» نام گرفت. پسران و دختران بهطرز غیرقابلباوری خود را به صحنه نبرد میرساندند و جانفشانی میکردند. برای خیلی از جوانان این یک موقعیت استثنایی بود که شجاعانه خود را به انقلاب بسپارند و یاد «فرانتس فانون»، «چه گوارا» و «دبره» را تجدید کنند.
.
مطلب مرتبط:
فرانتس فانون (Frantz Fanon)
دکتر محمدرضا سرگلزایی - روانپزشک
جنبش دانشجویی کارگری مه ۱۹۶۸ فرانسه
جنبش دانشجویی کارگری مه ۱۹۶۸ فرانسه - جنبش دانشجویی - کارگری مه ۱۹۶۸ فرانسه به مجموعه حوادثی اطلاق میشود که در طول ۴ هفته در ماه مه سال ۱۹۶۸ در فرانسه رخ
mordad geran
#آهنگ
#مرداد_گران
نام سرود: #مرداد_گران
خواننده: #داوود_شرارهها
آلبوم: شرارههای آفتاب
شاعر: #سعید_سلطانپور
آهنگساز: اقتباس از یک مارش کوبایی
برای دانلود یا شنیدن آهنگ بالا و مشاهده متن آهنگ لطفا به لینک زیر در سایت دکتر سرگلزایی مراجعه بفرمایید:
از اینجا کلیک کنید
@drsargolzaei
#مرداد_گران
نام سرود: #مرداد_گران
خواننده: #داوود_شرارهها
آلبوم: شرارههای آفتاب
شاعر: #سعید_سلطانپور
آهنگساز: اقتباس از یک مارش کوبایی
برای دانلود یا شنیدن آهنگ بالا و مشاهده متن آهنگ لطفا به لینک زیر در سایت دکتر سرگلزایی مراجعه بفرمایید:
از اینجا کلیک کنید
@drsargolzaei
#شعر
#بیسیمچی!
جنگهای صلیبی،
بیتالمقدسِ پشت اسکناس!
شوالیههای جنزده،
زیر بیرق ضحاک!
اینجا دوزخ:
«سیّد، سیّد، کاوه، کبوترها گم شدند!»
#دکترمحمدرضاسرگلزایی
برای دانلود مجموعه اشعار دکتر سرگلزایی لطفا به لینک زیر در سایت دکتر سرگلزایی مراجعه بفرمایید:
از اینجا کلیک کنید
@drsargolzaei
#بیسیمچی!
جنگهای صلیبی،
بیتالمقدسِ پشت اسکناس!
شوالیههای جنزده،
زیر بیرق ضحاک!
اینجا دوزخ:
«سیّد، سیّد، کاوه، کبوترها گم شدند!»
#دکترمحمدرضاسرگلزایی
برای دانلود مجموعه اشعار دکتر سرگلزایی لطفا به لینک زیر در سایت دکتر سرگلزایی مراجعه بفرمایید:
از اینجا کلیک کنید
@drsargolzaei
#شعر
#این_سوی_پنجره
گنجشککان عادل
شهادت خواهند داد
روزی
فرشتگان معصوم عصیان کردند
و میوههای ممنوعه بیامان بلعیده شدند
و تنها ابلیس سر به سجده داشت!
#دکترمحمدرضاسرگلزایی
اینستاگرام:
http://Instagram.com/drsargolzaei
وبسایت:
http://Drsargolzaei.com
#این_سوی_پنجره
گنجشککان عادل
شهادت خواهند داد
روزی
فرشتگان معصوم عصیان کردند
و میوههای ممنوعه بیامان بلعیده شدند
و تنها ابلیس سر به سجده داشت!
#دکترمحمدرضاسرگلزایی
اینستاگرام:
http://Instagram.com/drsargolzaei
وبسایت:
http://Drsargolzaei.com