Forwarded from Araminta Admin
🛎مرکز تخصصی آرامینتا برگزار میکند:
🔴کلاس آموزشی
سایکودرام (نمایش روانی)
مدرس: دکتر محمدرضا سرگلزایی
‼️سرفصل های این دوره:
✅ تاریخچه سایکودرام
✅ تکنیک های سایکودرام
✅ کاربردهای سایکودرام
📜ارائه گواهی معتبر
💢زمان برگزاری: ۷ و ۸ شهریور ۱۳۹۸
💢ساعت ۹ الی ۱۳
💢 مکان برگزاری: مرکز مشاوره آرامینتا
شهرک غرب، بلوار پاکنژاد، بالاتر از دریا، پلاک ۱۱، واحد ۱۰
🌐کسب اطلاعات بیشتر و ثبت نام:
☎️ 02188687126
☎️ 02122115179
📱09909456386
🆔 @AramintaAdmin
@Aramintaa 👈🏻 لینک کانال تلگرام
🔴کلاس آموزشی
سایکودرام (نمایش روانی)
مدرس: دکتر محمدرضا سرگلزایی
‼️سرفصل های این دوره:
✅ تاریخچه سایکودرام
✅ تکنیک های سایکودرام
✅ کاربردهای سایکودرام
📜ارائه گواهی معتبر
💢زمان برگزاری: ۷ و ۸ شهریور ۱۳۹۸
💢ساعت ۹ الی ۱۳
💢 مکان برگزاری: مرکز مشاوره آرامینتا
شهرک غرب، بلوار پاکنژاد، بالاتر از دریا، پلاک ۱۱، واحد ۱۰
🌐کسب اطلاعات بیشتر و ثبت نام:
☎️ 02188687126
☎️ 02122115179
📱09909456386
🆔 @AramintaAdmin
@Aramintaa 👈🏻 لینک کانال تلگرام
#پرسش_و_پاسخ
❓پرسش:
سلام آقای دکتر
من یکی از مخاطبان کانال تلگرامی شما هستم. اولا بابت مطالب مفیدی که در کانال به اشتراک می گذارید، تشکر می کنم و ثانیا یک پیشنهاد دارم: برگزاری یک کارگاه با عنوان ( انتخاب رویکرد درمانی )
من فکر می کنم مشکل خیلی از ما فارغ التحصیلان روان شناسی، عدم آشنایی با رویکردهای درمانی و شیوه درست انتخاب آنهاست. البته می شود کتاب هایی درباره هر رویکرد خواند و اصول اولیه را دانست اما به هر حال شنیدن نظرات و تجربه های شما می تواند کمک بزرگی برای ما باشد.
ممنونم که برای خواندن این متن وقت گذاشتید.
✅ پاسخ #دکترسرگلزایی:
با سلام و احترام
پیشنهاد می کنم بستهٔ آموزشی «درمان های شناختی-رفتاری» و «اصول و چالش های روان درمانگری» را از مؤسسهٔ آرن تهیه فرمایید. گمان می کنم دیدن این DVD ها بیشتر پرسش های شما را پاسخ گوید.
تلفن این مؤسسه 05138463653 است.
سبز باشید
اینستاگرام:
http://Instagram.com/drsargolzaei
وب سایت:
http://drsargolzaei.com
❓پرسش:
سلام آقای دکتر
من یکی از مخاطبان کانال تلگرامی شما هستم. اولا بابت مطالب مفیدی که در کانال به اشتراک می گذارید، تشکر می کنم و ثانیا یک پیشنهاد دارم: برگزاری یک کارگاه با عنوان ( انتخاب رویکرد درمانی )
من فکر می کنم مشکل خیلی از ما فارغ التحصیلان روان شناسی، عدم آشنایی با رویکردهای درمانی و شیوه درست انتخاب آنهاست. البته می شود کتاب هایی درباره هر رویکرد خواند و اصول اولیه را دانست اما به هر حال شنیدن نظرات و تجربه های شما می تواند کمک بزرگی برای ما باشد.
ممنونم که برای خواندن این متن وقت گذاشتید.
✅ پاسخ #دکترسرگلزایی:
با سلام و احترام
پیشنهاد می کنم بستهٔ آموزشی «درمان های شناختی-رفتاری» و «اصول و چالش های روان درمانگری» را از مؤسسهٔ آرن تهیه فرمایید. گمان می کنم دیدن این DVD ها بیشتر پرسش های شما را پاسخ گوید.
تلفن این مؤسسه 05138463653 است.
سبز باشید
اینستاگرام:
http://Instagram.com/drsargolzaei
وب سایت:
http://drsargolzaei.com
#پرسش_و_پاسخ
❓پرسش:
سلام آقای دکتر خسته نباشید
می خواستم بپرسم آیا آزمایش قطعی برای تشخیص هوموسکشوالیتی وجود دارد؟
و این که خارج از مسائل دینی این مسئله واقعا یک اختلال در علم پزشکی به حساب می آید؟ و این که فقط با مسائل روانی در ارتباط است یا این که مسایل فیزیولوژیک هم نقش دارد؟
✅ پاسخ #دکترسرگلزایی:
سلام و احترام
اوّل این که تشخیص همجنسگرایی بالینی و مبتنی بر شرح حال است، هنوز هیچ روش عینی (آزمایشگاهی) برای تأیید یا ردّ تشخیص وجود ندارد.
دوّم این که امروزه مشخّص شده که همجنسگرایی اساس بیولوژیک (زیست شناختی) دارد و اساس تربیتی ندارد. لذا برخورد با آن همچون یک واریاسیون بیولوژیک (یک تفاوت سرشتی) است نه یک مسأله ی روانی یا اخلاقی. «آمار واقعی» همجنسگرایی در جوامعی که همجنسگرایی را مکروه و مذموم می دارند و ادیانی که همجنسگرایی را تحریم می کنند تفاوتی با جوامعی که همجنسگرایان پذیرفته می شوند و از برابری مدنی برخوردارند ندارد تنها «آمار اظهار شده» متفاوت است!
سوّم این که همجنسگرایان جدا از تمایل جنسی در سایر حوزه ها و کارکردهای روانی-اجتماعی تفاوتی با دگرجنس گرایان ندارند.
تندرست باشید
اینستاگرام:
http://Instagram.com/drsargolzaei
وب سایت:
http://drsargolzaei.com
❓پرسش:
سلام آقای دکتر خسته نباشید
می خواستم بپرسم آیا آزمایش قطعی برای تشخیص هوموسکشوالیتی وجود دارد؟
و این که خارج از مسائل دینی این مسئله واقعا یک اختلال در علم پزشکی به حساب می آید؟ و این که فقط با مسائل روانی در ارتباط است یا این که مسایل فیزیولوژیک هم نقش دارد؟
✅ پاسخ #دکترسرگلزایی:
سلام و احترام
اوّل این که تشخیص همجنسگرایی بالینی و مبتنی بر شرح حال است، هنوز هیچ روش عینی (آزمایشگاهی) برای تأیید یا ردّ تشخیص وجود ندارد.
دوّم این که امروزه مشخّص شده که همجنسگرایی اساس بیولوژیک (زیست شناختی) دارد و اساس تربیتی ندارد. لذا برخورد با آن همچون یک واریاسیون بیولوژیک (یک تفاوت سرشتی) است نه یک مسأله ی روانی یا اخلاقی. «آمار واقعی» همجنسگرایی در جوامعی که همجنسگرایی را مکروه و مذموم می دارند و ادیانی که همجنسگرایی را تحریم می کنند تفاوتی با جوامعی که همجنسگرایان پذیرفته می شوند و از برابری مدنی برخوردارند ندارد تنها «آمار اظهار شده» متفاوت است!
سوّم این که همجنسگرایان جدا از تمایل جنسی در سایر حوزه ها و کارکردهای روانی-اجتماعی تفاوتی با دگرجنس گرایان ندارند.
تندرست باشید
اینستاگرام:
http://Instagram.com/drsargolzaei
وب سایت:
http://drsargolzaei.com
Forwarded from آفتاب مهر
"دوره آموزشی ویژه نوجوانان " ۱۳ تا ۱۷ سال
همراهی والدین نیز امکان پذیر و مشمول تخفیف است.
۱-تفکر نقاد : پنجشنبه و جمعه ۶ و۷تیر ساعت ۹صبح تا ۱۳
۲- تفکر خلاق : پنجشنبه و جمعه ۲۷ و ۲۸ تیر ساعت ۹ صبح تا ۱۳
۳ - مدیریت هیجانات و احساسات: ۱۷ و ۱۸ مرداد ساعت ۹ صبح تا ۱۳
☎️88109349
@aftabemehr
insta: aftabemehr_
همراهی والدین نیز امکان پذیر و مشمول تخفیف است.
۱-تفکر نقاد : پنجشنبه و جمعه ۶ و۷تیر ساعت ۹صبح تا ۱۳
۲- تفکر خلاق : پنجشنبه و جمعه ۲۷ و ۲۸ تیر ساعت ۹ صبح تا ۱۳
۳ - مدیریت هیجانات و احساسات: ۱۷ و ۱۸ مرداد ساعت ۹ صبح تا ۱۳
☎️88109349
@aftabemehr
insta: aftabemehr_
معرفی کتاب
#معرفی_کتاب
نام کتاب: #ارسطوی_بغداد: از عقل یونانی به وحی قرآنی
نام فرعی کتاب: کوششی در آسیب شناسی فلسفه ایرانی - اسلامی
نویسنده: #دکتر_محمدرضا_فشاهی
ناشر: انتشارات کاروان - چاپ دوم - ۱۳۸۳
دکتر محمدرضا فشاهی که دارای دو درجه دکترا از دانشگاه های پاریس در رشته های "جامعه شناسی جهان اسلام" و "فلسفه و ادبیات و علوم انسانی" است در کتاب ارسطوی بغداد تلاش کرده به این پرسش پاسخ دهد که چرا ایران اسلامی هرگز نتوانسته است با فلسفه با معنای "آتنی" اش ارتباط برقرار کند.
او در این کتاب مختصر ولی پربار به مجموعه ای از عوامل تاریخی و زبانی میپردازد که باعث شده است تفکر ایرانی اسلامی فلسفه را با الهیات و عرفان اشتباه بگیرد.
"فشاهی" می نویسد: فیلسوف حقیقت را از قبل انتخاب نکرده تا قصد او دفاع از آن باشد او در جستجوی حقیقت است در حالی که حکیم متاله [باور دارد که] میداند حقیقت در کجاست و آن را انتخاب کرده و هدف او دفاع از حقیقت انتخاب شده است ...
#دکترمحمدرضاسرگلزایی
برای مطالعه متن کامل معرفی کتاب به لینک زیر در سایت دکتر سرگلزایی مراجعه بفرمایید:
از اینجا بخوانید
#معرفی_کتاب
نام کتاب: #ارسطوی_بغداد: از عقل یونانی به وحی قرآنی
نام فرعی کتاب: کوششی در آسیب شناسی فلسفه ایرانی - اسلامی
نویسنده: #دکتر_محمدرضا_فشاهی
ناشر: انتشارات کاروان - چاپ دوم - ۱۳۸۳
دکتر محمدرضا فشاهی که دارای دو درجه دکترا از دانشگاه های پاریس در رشته های "جامعه شناسی جهان اسلام" و "فلسفه و ادبیات و علوم انسانی" است در کتاب ارسطوی بغداد تلاش کرده به این پرسش پاسخ دهد که چرا ایران اسلامی هرگز نتوانسته است با فلسفه با معنای "آتنی" اش ارتباط برقرار کند.
او در این کتاب مختصر ولی پربار به مجموعه ای از عوامل تاریخی و زبانی میپردازد که باعث شده است تفکر ایرانی اسلامی فلسفه را با الهیات و عرفان اشتباه بگیرد.
"فشاهی" می نویسد: فیلسوف حقیقت را از قبل انتخاب نکرده تا قصد او دفاع از آن باشد او در جستجوی حقیقت است در حالی که حکیم متاله [باور دارد که] میداند حقیقت در کجاست و آن را انتخاب کرده و هدف او دفاع از حقیقت انتخاب شده است ...
#دکترمحمدرضاسرگلزایی
برای مطالعه متن کامل معرفی کتاب به لینک زیر در سایت دکتر سرگلزایی مراجعه بفرمایید:
از اینجا بخوانید
Forwarded from مرکز تخصصی هیپنوتیزم اریکسونی، انالپی و هیپنوآنالیز
کاپلان خوانی با تدریس دکترسرگلزایی
فصل رواندرمانی ها
سه شنبه 11, 18 و 25 تیر 1398
تلفن:88063547 - 09023336716
تلگرام: 09033204498
گروه کارگاههای دکترسرگلزایی👇
https://t.me/joinchat/Lg-H-T-9TGJeZvObw9ikdg
فصل رواندرمانی ها
سه شنبه 11, 18 و 25 تیر 1398
تلفن:88063547 - 09023336716
تلگرام: 09033204498
گروه کارگاههای دکترسرگلزایی👇
https://t.me/joinchat/Lg-H-T-9TGJeZvObw9ikdg
Forwarded from اتچ بات
#چشم_تاریخ
زمانی که #احمدشاه به اروپا رفته بود و #رضاشاه مقدمات پادشاهی خود را فراهم میساخت، #مدرس که شدیداً با رضا شاه مخالف بود، سید اصغر رحیمزاده صفوی مدیر روزنامه ی آسیای وسطی را به اروپا فرستاد تا احمدشاه را تشویق به بازگشت نماید، همچنین مدرّس پنهانی با چند تن از خوانین و متنفذین بختیاری، قشقایی و حاکم پشتکوه لرستان هماهنگ کرده بود که احمدشاه را در مقابل رضاخان حمایت کنند و اگر لازم شد نیرو و سپاه در اختیارش بگذارند.
استاد باستانی پاریزی مینویسد: در زمانی که رحیمزاده صفوی در اواخر آذر 1303با احمدشاه ملاقات کرد، شاه به نیس (جنوب فرانسه) برای تماشای کارناوال گلها رفته بود و در هتل نگرسکو فرستاده مدرس را ملاقات کرد. رحیمزاده میگوید: شاه گفت، صفوی میبینی اینها دنیا را به چه صورت خوش میگذرانند؟ عرض کردم: بله قربان واقعاً اگر در این دنیا بتوان بهشتی بهوجود آورد، آن بهشت همین است که اینجا بوجود آوردهاند. شاه گفت: «حالا تو چه میگویی؟ میگویی از اینجا یک سر برویم پشتکوه با لرها سرو کله بزنیم؟ پیش بیفتیم و فتنه و خونریزی راه بیندازیم؟»
(باستانی پاریزی محمد ابراهیم، آسیای هفتسنگ، انتشارات دنیای کتاب، چاپ پنجم ۱۳۶۴)
(رحیم زاده صفوی، اسرار سقوط احمدشاه، انتشارات فردوس، 1362)
برای دانلود مجموعه چشم تاریخ لطفا به لینک زیر در سایت دکتر سرگلزایی مراجعه بفرمایید:
https://drsargolzaei.com/%da%86%d8%b4%d9%85-%d8%aa%d8%a7%d8%b1%db%8c%d8%ae/
زمانی که #احمدشاه به اروپا رفته بود و #رضاشاه مقدمات پادشاهی خود را فراهم میساخت، #مدرس که شدیداً با رضا شاه مخالف بود، سید اصغر رحیمزاده صفوی مدیر روزنامه ی آسیای وسطی را به اروپا فرستاد تا احمدشاه را تشویق به بازگشت نماید، همچنین مدرّس پنهانی با چند تن از خوانین و متنفذین بختیاری، قشقایی و حاکم پشتکوه لرستان هماهنگ کرده بود که احمدشاه را در مقابل رضاخان حمایت کنند و اگر لازم شد نیرو و سپاه در اختیارش بگذارند.
استاد باستانی پاریزی مینویسد: در زمانی که رحیمزاده صفوی در اواخر آذر 1303با احمدشاه ملاقات کرد، شاه به نیس (جنوب فرانسه) برای تماشای کارناوال گلها رفته بود و در هتل نگرسکو فرستاده مدرس را ملاقات کرد. رحیمزاده میگوید: شاه گفت، صفوی میبینی اینها دنیا را به چه صورت خوش میگذرانند؟ عرض کردم: بله قربان واقعاً اگر در این دنیا بتوان بهشتی بهوجود آورد، آن بهشت همین است که اینجا بوجود آوردهاند. شاه گفت: «حالا تو چه میگویی؟ میگویی از اینجا یک سر برویم پشتکوه با لرها سرو کله بزنیم؟ پیش بیفتیم و فتنه و خونریزی راه بیندازیم؟»
(باستانی پاریزی محمد ابراهیم، آسیای هفتسنگ، انتشارات دنیای کتاب، چاپ پنجم ۱۳۶۴)
(رحیم زاده صفوی، اسرار سقوط احمدشاه، انتشارات فردوس، 1362)
برای دانلود مجموعه چشم تاریخ لطفا به لینک زیر در سایت دکتر سرگلزایی مراجعه بفرمایید:
https://drsargolzaei.com/%da%86%d8%b4%d9%85-%d8%aa%d8%a7%d8%b1%db%8c%d8%ae/
Telegram
attach 📎
"آموزش درمان اختلالات جنسی"
ویژه درمانگران
با امتیاز بازآموزی
امکان مشاهده آنلاین
زمان برگزاری:
۲۶ ، ۲۷ ، ۲۸ تیر ۱۳۹۸
از ساعت ۹ تا ۱۹
ثبت نام:
۰۹۱۲۴۲۳۱۷۴۳
۰۹۳۵۵۵۷۸۷۲۶
۰۲۱ ۸۸۷۷۱۵۶۱
۰۲۱۵۵۴۸۶۶۳۴
@drsargolzaei
ویژه درمانگران
با امتیاز بازآموزی
امکان مشاهده آنلاین
زمان برگزاری:
۲۶ ، ۲۷ ، ۲۸ تیر ۱۳۹۸
از ساعت ۹ تا ۱۹
ثبت نام:
۰۹۱۲۴۲۳۱۷۴۳
۰۹۳۵۵۵۷۸۷۲۶
۰۲۱ ۸۸۷۷۱۵۶۱
۰۲۱۵۵۴۸۶۶۳۴
@drsargolzaei
Forwarded from کارگاههای مرکز تخصصی آرامینتا
🛎مرکز تخصصی آرامینتا برگزار میکند:
🔴کارگاه آموزشی
“منطق فارماکوتراپی در اختلالات روانپزشکی“
مدرس: دکتر محمدرضا سرگلزایی
‼️سرفصل های کارگاه:
✅ نوروترانسمیترها و اختلالات روانپزشکی
✅ فارماکینتیک و فارماکوداینامیک داروهای روانپزشکی
✅ طبقه بندی داروهای روانپزشکی
✅ رواندرمانی پویشی معطوف به تحلیل معنای فارماکوتراپی
📜ارائه گواهی معتبر
💢زمان برگزاری: ۱۳ و ۱۴ تیرماه ۱۳۹۸
💢ساعت ۹ الی ۱۳
🌐کسب اطلاعات بیشتر و ثبت نام:
☎️ 02188687126
☎️ 02122115179
📱09909456386
🆔 @AramintaAdmin
@Aramintaa 👈🏻 لینک کانال تلگرام
🔴کارگاه آموزشی
“منطق فارماکوتراپی در اختلالات روانپزشکی“
مدرس: دکتر محمدرضا سرگلزایی
‼️سرفصل های کارگاه:
✅ نوروترانسمیترها و اختلالات روانپزشکی
✅ فارماکینتیک و فارماکوداینامیک داروهای روانپزشکی
✅ طبقه بندی داروهای روانپزشکی
✅ رواندرمانی پویشی معطوف به تحلیل معنای فارماکوتراپی
📜ارائه گواهی معتبر
💢زمان برگزاری: ۱۳ و ۱۴ تیرماه ۱۳۹۸
💢ساعت ۹ الی ۱۳
🌐کسب اطلاعات بیشتر و ثبت نام:
☎️ 02188687126
☎️ 02122115179
📱09909456386
🆔 @AramintaAdmin
@Aramintaa 👈🏻 لینک کانال تلگرام
#شعر
#آینه
تو می آیی
با آب و آینه
و من مخاطب روح القدس می شوم!
به همین سادگی!
#دکترمحمدرضاسرگلزایی
@drsargolzaei
#آینه
تو می آیی
با آب و آینه
و من مخاطب روح القدس می شوم!
به همین سادگی!
#دکترمحمدرضاسرگلزایی
@drsargolzaei
باغ بهرنگ
سیمین قدیری
#آهنگ
#باغ_بهرنگ
خواننده: #سیمین_قدیری
به بهانه دوم تیر ماه سالروز تولد #صمد_بهرنگی
لینک دانلود ترانه باغ بهرنگ از سایت دکتر سرگلزایی:
https://drsargolzaei.com/ترانه-باغ-بهرنگ/
@drsargolzaei
#باغ_بهرنگ
خواننده: #سیمین_قدیری
به بهانه دوم تیر ماه سالروز تولد #صمد_بهرنگی
لینک دانلود ترانه باغ بهرنگ از سایت دکتر سرگلزایی:
https://drsargolzaei.com/ترانه-باغ-بهرنگ/
@drsargolzaei
Forwarded from Cafe sz
سال پیش همین موقع ها بود که داشتم میرفتم برای کافه خرید کنم. به سه راه بهشتی که رسیدم نیروی انتظامی در حال جمع آوری بدحجاب ها بود. یکی از دخترها با بغض و گریه داشت مقاومت میکرد و من و نزدیک به سی نفر دیگه داشتیم این صحنه رو نگاه میکردیم. همهمون خشمگین و عصبانی بودیم. چند بار خواستم مداخله کنم اما ترسیدم! تعارف که نداریم. منتظر بودم یکی شروع کنه به اعتراض تا همراهش بشم! هیچکس شروع نکرد و غائله تموم شد! احساس بدی نسبت به خودم داشتم. چرا مداخله نکردم؟! هی به خودم میگفتم بقیه همراه نیستن! هیچکس هیچی نمیگفت و اگر شروع میکردم منم میبردن. یه صدایی از پس ذهنم میگفت:«خوب تو شروع میکردی! داد اول رو میزدی بقیه همراه میشدن!» این ماجرا رو گفتم تا راجع به "فریاد اول" حرف بزنم! تقرییا همهی ما همینیم. منتظریم که یکی داد اول رو بزنه تا شروع کنیم. کمتر کسی هست که بگه:«چرا من داد اول رو نزنم؟!» چند روز پیش آبشار آسیاب خرابه بودم. ساعت شیش صبح رسیدم و یه تنی به آب زدم تا ساعت هشت. از زیر آبشار که بیرون اومدم تازه چشمم به حجم انبوه آشغال ها افتاد. یکم زیر لب غرغر کردم و با خودم گفتم:«این ملت درست نمیشن!» به جز من چند تا خانواده هم بودن و داشتن صبحانه میخوردن. یهو همون صدای قدیمی بهم گفت:«چرا تو به جای غر زدن، دست به کار نمیشی؟ چه کار مهم تری داری؟» رفتم از ماشینم پلاستیک زباله آوردم و شروع کردم به جمع کردن. نزدیک یک ساعت که جمع کردم، کم کم بقیه هم همراه شدن! میومدن ازم پلاستیک میگرفتن و زباله جمع میکردن! وقتی جمع و جور شد حالم خوب بود. نه واسه اینکه چهار تا کیسه زباله جمع کردیم، واسه اینکه به آدمهای اونجا نشون دادم که میشه قدم اول رو برداشت. همین!
📸سهیل سرگلزایی
📝سهیل سرگلزایی
@szcafe
https://t.me/joinchat/AAAAADu0ycAlNL-9TnwPxA
📸سهیل سرگلزایی
📝سهیل سرگلزایی
@szcafe
https://t.me/joinchat/AAAAADu0ycAlNL-9TnwPxA
Forwarded from کارگاههای مرکز تخصصی آرامینتا
🛎مرکز تخصصی آرامینتا برگزار میکند:
🔴کلاس آموزشی
“زوج درمانی مبتنی بر مهارت های زندگی“
مدرس: دکتر محمدرضا سرگلزایی
‼️زوج درمانی مبتنی بر:
✅ مهارت تفکر خلاق
✅ مهارت تفکر نقاد
✅ مهارت حل مساله
✅ مهارت مدیریت هیجان
📜ارائه گواهی معتبر
💢زمان برگزاری: ۲۰ و ۲۱ تیرماه ۱۳۹۸
💢ساعت ۹ الی ۱۳
💢 مکان برگزاری: مرکز مشاوره آرامینتا
شهرک غرب، بلوار پاکنژاد، بالاتر از دریا، پلاک ۱۱، واحد ۱۰
🌐کسب اطلاعات بیشتر و ثبت نام:
☎️ 02188687126
☎️ 02122115179
📱09909456386
🆔 @AramintaAdmin
@Aramintaa 👈🏻 لینک کانال تلگرام
🔴کلاس آموزشی
“زوج درمانی مبتنی بر مهارت های زندگی“
مدرس: دکتر محمدرضا سرگلزایی
‼️زوج درمانی مبتنی بر:
✅ مهارت تفکر خلاق
✅ مهارت تفکر نقاد
✅ مهارت حل مساله
✅ مهارت مدیریت هیجان
📜ارائه گواهی معتبر
💢زمان برگزاری: ۲۰ و ۲۱ تیرماه ۱۳۹۸
💢ساعت ۹ الی ۱۳
💢 مکان برگزاری: مرکز مشاوره آرامینتا
شهرک غرب، بلوار پاکنژاد، بالاتر از دریا، پلاک ۱۱، واحد ۱۰
🌐کسب اطلاعات بیشتر و ثبت نام:
☎️ 02188687126
☎️ 02122115179
📱09909456386
🆔 @AramintaAdmin
@Aramintaa 👈🏻 لینک کانال تلگرام
مقاله
#مقاله
#هگل_مارکس_روح_تاریخ_یا_ماتریالیسم_تاریخی؟
“گئورگ ویلهلم هگل” فیلسوف نام آور آلمانی جهان را بازنمایی تکامل یک روح بزرگ می دانست که در حال حرکتی دائمی است. هدف این حرکت دائمی رسیدن این روح بزرگ به آگاهی مطلق درباره خویشتن است. اگر انسان نسبت به سایر حیوانات خودآگاه تر است، و انسان امروزی نسبت به انسان هزاران سال پیش بیشتر به تأمل در نفس و اکتشاف در خویشتن می پردازد، بازنمایی تکاملی است که آن “ایده” یا روح پیدا کرده است. هگل اصطلاحی دارد با عنوان “روح تاریخ” و آن همان مرحله رشدی ایده یا روح جهان است. از منظر هگلی عقلانیت یعنی همگام بودن با این ایده مطلق یا روح کل.
سال ۱۸۳۶ که کارل مارکس به دانشگاه برلین رفت مشرب فلسفی غالب در آن دانشگاه مانند هر دانشگاه دیگر آلمان در آن زمان هگلی بود بنابراین مارکس به موضوع پایان نامه دکترایش که راجع به “مقایسه دیدگاه های دموکریتوس و اپیکوروس” بود با حال و هوایی هگلی پرداخت. اما خواندن کتاب “تزهایی مقدماتی درباره اصلاح فلسفه” نوشته لودویگ فوئرباخ باعث شد که مارکس به این نتیجه برسد که باید اصلاحی در دیدگاه هگلی خود ایجاد کند.
#دکترمحمدرضاسرگلزایی_روانپزشک
برای مطالعه متن کامل مقاله لطفا به لینک زیر در سایت دکتر سرگلزایی مراجعه بفرمایید:
ادامه مطلب را بخوانید
#مقاله
#هگل_مارکس_روح_تاریخ_یا_ماتریالیسم_تاریخی؟
“گئورگ ویلهلم هگل” فیلسوف نام آور آلمانی جهان را بازنمایی تکامل یک روح بزرگ می دانست که در حال حرکتی دائمی است. هدف این حرکت دائمی رسیدن این روح بزرگ به آگاهی مطلق درباره خویشتن است. اگر انسان نسبت به سایر حیوانات خودآگاه تر است، و انسان امروزی نسبت به انسان هزاران سال پیش بیشتر به تأمل در نفس و اکتشاف در خویشتن می پردازد، بازنمایی تکاملی است که آن “ایده” یا روح پیدا کرده است. هگل اصطلاحی دارد با عنوان “روح تاریخ” و آن همان مرحله رشدی ایده یا روح جهان است. از منظر هگلی عقلانیت یعنی همگام بودن با این ایده مطلق یا روح کل.
سال ۱۸۳۶ که کارل مارکس به دانشگاه برلین رفت مشرب فلسفی غالب در آن دانشگاه مانند هر دانشگاه دیگر آلمان در آن زمان هگلی بود بنابراین مارکس به موضوع پایان نامه دکترایش که راجع به “مقایسه دیدگاه های دموکریتوس و اپیکوروس” بود با حال و هوایی هگلی پرداخت. اما خواندن کتاب “تزهایی مقدماتی درباره اصلاح فلسفه” نوشته لودویگ فوئرباخ باعث شد که مارکس به این نتیجه برسد که باید اصلاحی در دیدگاه هگلی خود ایجاد کند.
#دکترمحمدرضاسرگلزایی_روانپزشک
برای مطالعه متن کامل مقاله لطفا به لینک زیر در سایت دکتر سرگلزایی مراجعه بفرمایید:
ادامه مطلب را بخوانید
Forwarded from آفتاب مهر
#پرسش_و_پاسخ
❓پرسش:
سلام آقای سرگلزایی بزرگوار
سوالی دارم
اگر قرار باشد در آینده ای چه دور چه نزدیک کل فعالیت های مغز را که شامل عاطفه و هیجان و رفتار و افکار و... می شود را شناسایی کرد و به کنترل در آورد و تسلط بر جنبه های فیزیولوژیک روانشناسی بیشتر شود و در آن صورت مشکلات و حتی عادات رفتاری و روانی را صرفا بتوان با دارو هایی یا با ابزار های پیشرفته کنترل و درمان کرد به گونه ای که آسیب ها به حداقل ترین سطح ممکن برسد یا بهتر بگویم مثل فلج اطفال کنترل شود دقیقا روانشناسی به چه کار خواهد آمد؟
به خصوص این که رویکرد های عاطفی بیولوژیک و شناختی بیولوژیک و روانشناسی بیولوژیک پیشرفت های چشمگیری داشته اند و انتظار می رود که آینده این رشته را تحت تاثیر خود قرار دهند و مَثَل روان سالم در جسم سالم تحقق پیدا کند.
هر چند تنها مشکل این آینده ایده آل آن است که در آن صورت زندگی ماشینی خواهیم داشت.
حال چهار سوال اساسی دارم
اولا در این حالت روانشناسی چگونه موجودیت خود را میتواند به عنوان علم حفظ کند؟
دوما آیا پیشرفت های فیزیولوژی و روانشناسی بیولوژیک متضمن از بین رفتن وجه انسانی انسان است؟ زیرا در چنین حالتی تعارضات را می توان کاملا کنترل کرد
سوما آیا روانشناسی به عنوان یک علم در برابر این رویکرد قرار خواهد گرفت یا در آن حل خواهد شد؟
چهارما اساسا با وجود این پیش بینی روانشناسی را اصلا می توان علم قلمداد کرد؟ یا صرفا یک شبه علم است که ظهور علم حقیقی را تسهیل می بخشد؟
✅ پاسخ #دکترسرگلزایی:
با سلام و احترام
در درسگفتار «اصول و چالش های روان درمانی» به این مباحث پرداخته ام.
بستهٔ تصویری DVD این کلاس ها را می توانید از مؤسسهٔ آرن تهیه فرمایید.
تلفن این مؤسسه 05138463653 است.
سبز باشید
اینستاگرام:
http://Instagram.com/drsargolzaei
وب سایت:
http://drsargolzaei.com
❓پرسش:
سلام آقای سرگلزایی بزرگوار
سوالی دارم
اگر قرار باشد در آینده ای چه دور چه نزدیک کل فعالیت های مغز را که شامل عاطفه و هیجان و رفتار و افکار و... می شود را شناسایی کرد و به کنترل در آورد و تسلط بر جنبه های فیزیولوژیک روانشناسی بیشتر شود و در آن صورت مشکلات و حتی عادات رفتاری و روانی را صرفا بتوان با دارو هایی یا با ابزار های پیشرفته کنترل و درمان کرد به گونه ای که آسیب ها به حداقل ترین سطح ممکن برسد یا بهتر بگویم مثل فلج اطفال کنترل شود دقیقا روانشناسی به چه کار خواهد آمد؟
به خصوص این که رویکرد های عاطفی بیولوژیک و شناختی بیولوژیک و روانشناسی بیولوژیک پیشرفت های چشمگیری داشته اند و انتظار می رود که آینده این رشته را تحت تاثیر خود قرار دهند و مَثَل روان سالم در جسم سالم تحقق پیدا کند.
هر چند تنها مشکل این آینده ایده آل آن است که در آن صورت زندگی ماشینی خواهیم داشت.
حال چهار سوال اساسی دارم
اولا در این حالت روانشناسی چگونه موجودیت خود را میتواند به عنوان علم حفظ کند؟
دوما آیا پیشرفت های فیزیولوژی و روانشناسی بیولوژیک متضمن از بین رفتن وجه انسانی انسان است؟ زیرا در چنین حالتی تعارضات را می توان کاملا کنترل کرد
سوما آیا روانشناسی به عنوان یک علم در برابر این رویکرد قرار خواهد گرفت یا در آن حل خواهد شد؟
چهارما اساسا با وجود این پیش بینی روانشناسی را اصلا می توان علم قلمداد کرد؟ یا صرفا یک شبه علم است که ظهور علم حقیقی را تسهیل می بخشد؟
✅ پاسخ #دکترسرگلزایی:
با سلام و احترام
در درسگفتار «اصول و چالش های روان درمانی» به این مباحث پرداخته ام.
بستهٔ تصویری DVD این کلاس ها را می توانید از مؤسسهٔ آرن تهیه فرمایید.
تلفن این مؤسسه 05138463653 است.
سبز باشید
اینستاگرام:
http://Instagram.com/drsargolzaei
وب سایت:
http://drsargolzaei.com
#پرسش_و_پاسخ
❓پرسش:
سلام و درود خدمت آقای دکتر و آرزوی شادی و شادکامی. سوالی از محضرتان داشتم. خواستم از محضرتان بپرسم برای یک مبتدی ولی علاقمند به روانکاوی چه کتابهایی را برای مطالعه پیشنهاد می دهید؟ البته من با توجه به علاقه ام برخی آثار یونگ و فروید را خوانده ام ولی برای مطالعه و فهم درست و اصولی روانکاوی شما بفرمایید چه کتاب هایی رو بهتره بخونم؟
متشکرم
✅ پاسخ #دکترسرگلزایی:
با سلام و احترام
کتاب های زیر «به ترتیب از ساده به دشوار» پیشنهاد می شوند:
1- خاطرات کاناپه فروید: کریستین موزر- ترجمه ناصر غیاثی- انتشارات حوض نقره
2- دانشنامهٔ فروید: شارون هلر- ترجمه مجتبی پردل- انتشارات ترانه
3- درس های فروید برای زندگی: برت کار- ترجمه صالح نجفی- نشر هنوز
4- رسالت زیگموند فروید: اریک فروم- ترجمه فرید جواهر کلام- انتشارات آشیان
5-هنر گوش دادن: اریک فروم- ترجمه پروین قائمی- انتشارات آشیان
6- هنر درمان: آنتونی استور- ترجمه دکتر آذردخت مفیدی- کتاب ارجمند
7- ویتگنشتاین و روانکاوی: جان هیتون- ترجمه محسن محمودی- انتشارات مهرگان خرد
8- موسی و یکتاپرستی: زیگموند فروید- ترجمهٔ صالح نجفی-انتشارات رخداد نو
9- مبانی روانکاوی فروید-لکان: دکتر کرامت مولّلی- نشر نی
10- فروید درمقام فیلسوف: ریچارد بوتبی- ترجمه سهیل سمّی- انتشارات ققنوس
فایل های صوتی «تاریخ روانکاوی: رسالت زیگموند فروید» را هم در کانال تلگرامم گوش دهید.
تندرست باشید
اینستاگرام:
http://Instagram.com/drsargolzaei
وب سایت:
http://drsargolzaei.com
❓پرسش:
سلام و درود خدمت آقای دکتر و آرزوی شادی و شادکامی. سوالی از محضرتان داشتم. خواستم از محضرتان بپرسم برای یک مبتدی ولی علاقمند به روانکاوی چه کتابهایی را برای مطالعه پیشنهاد می دهید؟ البته من با توجه به علاقه ام برخی آثار یونگ و فروید را خوانده ام ولی برای مطالعه و فهم درست و اصولی روانکاوی شما بفرمایید چه کتاب هایی رو بهتره بخونم؟
متشکرم
✅ پاسخ #دکترسرگلزایی:
با سلام و احترام
کتاب های زیر «به ترتیب از ساده به دشوار» پیشنهاد می شوند:
1- خاطرات کاناپه فروید: کریستین موزر- ترجمه ناصر غیاثی- انتشارات حوض نقره
2- دانشنامهٔ فروید: شارون هلر- ترجمه مجتبی پردل- انتشارات ترانه
3- درس های فروید برای زندگی: برت کار- ترجمه صالح نجفی- نشر هنوز
4- رسالت زیگموند فروید: اریک فروم- ترجمه فرید جواهر کلام- انتشارات آشیان
5-هنر گوش دادن: اریک فروم- ترجمه پروین قائمی- انتشارات آشیان
6- هنر درمان: آنتونی استور- ترجمه دکتر آذردخت مفیدی- کتاب ارجمند
7- ویتگنشتاین و روانکاوی: جان هیتون- ترجمه محسن محمودی- انتشارات مهرگان خرد
8- موسی و یکتاپرستی: زیگموند فروید- ترجمهٔ صالح نجفی-انتشارات رخداد نو
9- مبانی روانکاوی فروید-لکان: دکتر کرامت مولّلی- نشر نی
10- فروید درمقام فیلسوف: ریچارد بوتبی- ترجمه سهیل سمّی- انتشارات ققنوس
فایل های صوتی «تاریخ روانکاوی: رسالت زیگموند فروید» را هم در کانال تلگرامم گوش دهید.
تندرست باشید
اینستاگرام:
http://Instagram.com/drsargolzaei
وب سایت:
http://drsargolzaei.com
#پرسش_و_پاسخ
❓پرسش:
با عرض سلام و آرزوی تندرستی.
بر اساس نظر فروید شخصیت انسان در پنج سال اول زندگی شکل می گیرد و پس از آن به سختی تغییر می کند و تا حد زیادی ثابت می ماند.
سوالی که دارم این است که آیا رویکرد های دیگر روانشناسی چنین عقیده ای دارند؟
دوم این که بنده خودم این نظر را قبول دارم که شخصیت پس از شکل گیری به ندرت تغییر می کند. حال اگر به عنوان یک درمانگر قصد داشته باشیم روی تغییر بخش هایی از شخصیت برنامه ریزی کنیم، اصولا این بخش ها چطور شناسایی می شوند و ما چه ویژگی هایی را می توانیم با روش های مختلف تغییر دهیم؟
با سپاس فراوان
✅ پاسخ #دکترسرگلزایی:
با سلام و احترام
1- بر اساس تحقیقات «جورج وایلانت» بخش هایی از شخصیت ژنتیکی هستند و در تمام عمر غیر قابل تغییر باقی می مانند.
2- بر اساس مدل شخصیت «رابرت کلونینگر» آن اجزای شخصیت که سرشتی و ژنتیک هستند عبارتند از خطرپرهیزی، تنوّع طلبی، وابستگی به پاداش اجتماعی و ثبات و پشتکار. بخش هایی از شخصیت که تربیتی و فرهنگی هستند و قابل تغییرند عبارتند از خود راهبری، همکاری با دیگران و خود فرا روی.
3- در نظریهٔ شخصیت «اریک اریکسون» رشد روانی-اجتماعی در سرتاسر عمر ادامه دارد ولی هر مرحله از رشد معطوف به تکالیف رشدی معیّنی است که پس از عبور از آن مراحل اکتساب دشوارتری دارند.
تمام نظریات فوق در درسنامهٔ روانپزشکی کاپلان و سادوک موجود هستند.
سبز باشید
اینستاگرام:
http://Instagram.com/drsargolzaei
وب سایت:
http://drsargolzaei.com
❓پرسش:
با عرض سلام و آرزوی تندرستی.
بر اساس نظر فروید شخصیت انسان در پنج سال اول زندگی شکل می گیرد و پس از آن به سختی تغییر می کند و تا حد زیادی ثابت می ماند.
سوالی که دارم این است که آیا رویکرد های دیگر روانشناسی چنین عقیده ای دارند؟
دوم این که بنده خودم این نظر را قبول دارم که شخصیت پس از شکل گیری به ندرت تغییر می کند. حال اگر به عنوان یک درمانگر قصد داشته باشیم روی تغییر بخش هایی از شخصیت برنامه ریزی کنیم، اصولا این بخش ها چطور شناسایی می شوند و ما چه ویژگی هایی را می توانیم با روش های مختلف تغییر دهیم؟
با سپاس فراوان
✅ پاسخ #دکترسرگلزایی:
با سلام و احترام
1- بر اساس تحقیقات «جورج وایلانت» بخش هایی از شخصیت ژنتیکی هستند و در تمام عمر غیر قابل تغییر باقی می مانند.
2- بر اساس مدل شخصیت «رابرت کلونینگر» آن اجزای شخصیت که سرشتی و ژنتیک هستند عبارتند از خطرپرهیزی، تنوّع طلبی، وابستگی به پاداش اجتماعی و ثبات و پشتکار. بخش هایی از شخصیت که تربیتی و فرهنگی هستند و قابل تغییرند عبارتند از خود راهبری، همکاری با دیگران و خود فرا روی.
3- در نظریهٔ شخصیت «اریک اریکسون» رشد روانی-اجتماعی در سرتاسر عمر ادامه دارد ولی هر مرحله از رشد معطوف به تکالیف رشدی معیّنی است که پس از عبور از آن مراحل اکتساب دشوارتری دارند.
تمام نظریات فوق در درسنامهٔ روانپزشکی کاپلان و سادوک موجود هستند.
سبز باشید
اینستاگرام:
http://Instagram.com/drsargolzaei
وب سایت:
http://drsargolzaei.com