#پرسش_و_پاسخ

❓پرسش:

با سلام و عرض ادب خدمت استاد بزرگوار و سپاس بیکران از اینکه بی دریغ علم و دانش خود را در اختیار افراد تشنه آموختن می گذارید.

باتوجه به اینکه امروزه در کانال ها و شبکه های مختلف اجتماعی، شاهد آموزش های مختلف روان شناسی هستیم، با مطلبی برخورد کردم که خواستم نظر شما بزرگوار را نیز در این رابطه جویا بشوم. در کانال یکی از اساتید روان شناسی ذکر شده بود: در دوران هیجانات مثبت رابطه عاطفی، نباید جوگیر شویم و فکر کنیم، خودمان یا طرف مقابل مان می توانیم کاملاً تغییر کنیم. عشق قابلیت این را دارد که آدم ها را عوض کند اما فقط و فقط برای یک مدت و احتمالاً این تغییرات ماندگار نخواهد بود!

این نظر تاحدی می تواند واقعیت داشته باشد و از طرفی نیز دلسردکننده است چرا که هیچ انسانی کامل نیست و من معتقدم هدف روابط عاطفی، علی الخصوص رابطه ای که قرار باشد به ازدواج ختم شود، همین رشد و بلوغ ها است و اینکه افراد با ارتباط شان بزرگ می شوند.

از شما سپاسگذار خواهم بود نظر تحلیلی خود را در این زمینه مطرح بفرمایید.

با آرزوی سلامتی


✅ پاسخ #دکترسرگلزایی:

با سلام و احترام

من با ایشان موافقم.

اگر «هدف آرمانی» زندگی را رشد و ارتقای روانی-معنوی بدانیم، برای «ازدواج آرمانی» نیز می توانیم همین غایت را تعریف کنیم، 

ولی اگر بخواهیم غایتی واقع بینانه، کاربردی و عملیاتی برای ازدواج مناسب تعریف کنیم بنده«همکوشی» را ترجیح می دهم.

پیشنهاد می کنم مقالهٔ «ازدواج بد، طلاق خوب» بنده را در بخش مقالات سایت drsargolzaei.com و مصاحبهٔ «تنهایی ات را بپذیر» بنده را در بخش مصاحبه های همان سایت بخوانید. علاوه بر این می توانید فایل های صوتی «ازدواج و زوج درمانی» بنده را هم از مؤسسهٔ آفتاب مهر تهیه فرمایید. تلفن این مؤسسه 88109349 است.

سبز باشید

اینستاگرام:
http://Instagram.com/drsargolzaei

وب سایت:
http://Drsargolzaei.com

#پرسش_و_پاسخ

❓پرسش:

با درود فراوان جناب سرگلزایی از شما سوالی داشتم خواستم بدانم اصولا در روانشناسی چه فرقی بین اراده آزاد و اراده هست و اگر فرقی هست سازوکار اراده انسان به چه شکلی است ایا اراده انسان با علیت در تناقض نیست چون بلاخره اعمال ما یا علتی دارند یا تصادفی هستند که در هر دوصورت مفهومی به نام اراده معنی ندارد.

اگه کتابی هم در این زمینه می شناسید ممنون میشم معرفی کنید 

با سپاس فراوان 


✅ پاسخ #دکترسرگلزایی

با سلام و احترام

کتاب پیوست به شما در یافتن پاسخ کمک می کند.

سبز باشید

اینستاگرام:
http://Instagram.com/drsargolzaei

وب سایت:
http://Drsargolzaei.com

#اخبار_آرنی : سه سرفصل دیگر از کارگاههای ده گانۀ مهارت های زندگی در مرکز جامع آرن برگزار خواهد شد .

👈 پیرو اطلاع رسانی های قبلی و از سلسله کارگاههای آموزشی مهارت های زندگی مرکز جامع آرن ؛ کارگاه آموزشی " توانایی برقراری ارتباط مؤثر " و " توانایی مدیریت روابط بین فردی " و " توانایی همدلی " در روزهای دوم و سوم اسفندماه 97 برگزار خواهد شد .

👈 مدرس هر سه کارگاه همچون کارگاههای قبلی مهارت های زندگی مرکز آرن ؛ آقای دکتر محمدرضا سرگلزایی ( روانپزشک و مدرس مهارت های زندگی ) خواهند بود .

👈 تقسیم ده‌گانه مهارتهای زندگی از سوی سازمان جهانی بهداشت انجام شده و شامل مهارت‌های زیر می‌شود :

1 - توانایی خودآگاهی ( ✔️ برگزار شد )
2 - توانایی تفکر نقادانه ( ✔️ برگزار شد )
3 - توانایی رویارویی و مدیریت استرس ( ✔️ برگزار شد )
4 - توانایی رویارویی و مدیریت هیجانات ( ✔️ برگزار شد )
5 - توانایی تصمیم‌گیری ( ✔️ برگزار شد )
6 - توانایی حل مسئله ( ✔️ برگزار شد )
7 - توانایی تفکر خلاق ( ✔️ برگزار شد )

8 - توانایی برقراری ارتباط مؤثر ( ❌ برگزار می شود )
9 - توانایی مدیریت روابط بین فردی ( ❌ برگزار می شود )
10 - توانایی همدلی ( ❌ برگزار می شود )

👈 کارگاههای ردیف 8 و 9 و 10 توسط دکتر سرگلزایی در تاریخ های دوم و سوم اسفند 1397 به مدت 8 ساعت در مرکز آرن برگزار خواهد شد و ثبت نام این کارگاهها در حال انجام است . لینک پوستر کارگاه را ببینید :

📌 https://t.me/arencenter/3964

👈 هفت کارگاه برگزار شده به صورت حرفه ای فیلم برداری شده و به صورت DVD قابل تهیه می باشد .

👈 ارتباط با ادمین جهت ثبت نام کارگاههای جدید و خرید DVD کارگاههای قبلی : @aren_admin
👈 مرکز جامع آرن | سه شنبه 23 بهمن 1397 | @arencenter

#پرسش_و_پاسخ

❓پرسش:

با سلام به استاد عزیز

سوالی برام پیش آمده، شما در مقاله تنهایت رو بپذیر در یک شماره فرمودید که که افراد وقتی از نوستالژی هاشون یاد می کنند به جنبه های منفی اون اشاره نمی کنند و فقط بخش های زیبایش را بزرگ می کنند  که بر اساس برداشت من این هست که تا حدودی واقعیت ها رو تحریف می کنیم یا گزینشی عمل می کنیم تا اون خاطره برامون زیبا بماند 

اما در کتاب یاداشت یک روانپزشک در بخش های پایانی به اهمیت اینکه افراد باید به بعد کودک و غریزه خودشون رجوع کنند و با اون ارتباط برقرار کنند و از ویژگی های این غریزه و اهمیت آن بیان می کنید اینجا یک پادادوکس ایجاد میشه واسم که این کودکی رو تو این بخش نوستالژی کردیم . 

و حتی در یک ویس مربوط به ان ال پی وقتی خانمی ایفای نقش می کرد و داشت درباره خوبی دوران کودکی می گفت شما به جنبه های بد کودکی مثل اینکه تو شلوارت خیس میکردی اشاره کردین و توضیح دادین که باید این مقدس سازی را از بین ببریم

ممنون میشم برام توضیح بدین


✅ پاسخ #دکترسرگلزایی:

با سلام و احترام

بخش های زیادی از کتاب «یادداشت های یک روانپزشک» بر اساس فلسفهٔ رومانتیسیسم نوشته شده است در حالی که آلن دو باتن منتقد این فلسفه است ، لذا در شرح کتاب «سیر عشق» آلن دو باتن از منظر نقد رومانتیسیسم به بحث پرداختم.

ممنونم که نوشته هایم را دنبال می کنید.

سبز باشید

اینستاگرام:
http://Instagram.com/drsargolzaei

وب سایت:
http://Drsargolzaei.com

دوره بلندمدت خودشناسی
ثبت نام هر ۱۰ جلسه
شروع دوره ۱۸ فروردین
روزهای یکشنبه در دو سانس ۱۵/۳۰ تا۱۷/۳۰ - ۱۸تا ۲۰
ظرفیت محدود .
ثبت نام: ۸۸۱۰۹۳۴۹
@aftabemehr
insta: aftabemehr_

 #برنامه_های_آموزشی

"برنامه های آموزشی دکتر سرگلزایی در بهار 1398"

 

الف- برنامه های آموزشی در انجمن هیپنوتیزم بالینی

تهران- شیخ بهائی شمالی- تلفن 88032039 و 09123336716

 

الف-1- کلینیک آموزشی روان درمانی التقاطی

دورهٔ آموزشی مصاحبهٔ تشخیصی، چارچوب بندی و طرح درمان

دوشنبه ها از ساعت چهار و نیم تا هفت بعد از ظهر (پنج هفته)

شروع دورهٔ اوّل از دوشنبه 19 فروردین

 

الف-2- کلاس درسنامهٔ سیناپسیس کاپلان و سادوک

سه شنبه ها از ساعت سه تا هفت بعد از ظهر

شروع دوره از 20 فروردین با فصول 17 و 18 کتاب

موضوع: رفتار جنسی، هویت جنسی و اختلالات جنسی (12 ساعت)

 

الف-3- گروه درمانی با رویکرد سایکودرام (نمایش روانی)

گروه 1- دوشنبه ها از ساعت 19:30 تا ساعت 21:30 

گروه 2- سه شنبه ها از ساعت 19:30 تا ساعت 21:30

 

ب- برنامه های آموزشی در مؤسسهٔ آفتاب مهر

تهران- یوسف آباد 13- تلفن 88109349

 

ب-1- کارگاه « بازآفرینی خویشتن از طریق قصه گویی خلّاق»

گروه 1- یکشنبه ها سه و نیم تا پنج و نیم عصر

گروه 2- یکشنبه ها شش عصر تا هشت شب

شروع از هجده فروردین

 

ب-2- کلاس مهارت تصمیم گیری و حلّ مسألهٔ نقّاد و خلّاق

پنجشنبه 22 فروردین و جمعه 23 فروردین از ساعت 9 صبح تا 13 (جمعاً هشت ساعت)

 

ب-3- کارگاه تحلیل رفتار متقابل (اریک برن)

پنجشنبه و جمعه ها: 5-6-12 و 13 اردیبهشت (جمعاً 16 ساعت)

 

ب-4- درسگفتار روان شناسی تحلیلی (کارل گوستاو یونگ و نویونگی ها)

پنجشنبه و جمعه ها: 26-27 اردیبهشت، 2-3-9 و 10 خرداد (جمعهً 24 ساعت)

 

ج- سایر مؤسسات تهران:

 

ج-1- کلاس مهارت روابط بین فردی

پنجشنبه و جمعه 29 و 30 فروردین از 9 صبح تا 13

تهران- شهرک غرب- بلوار پاک نژاد- تلفن های 88687126 و 22115179

 

ج-2- گفتگو پیرامون سوگ و داغدیدگی

پنجشنبه و جمعه 19 و 20 اردیبهشت از 9 صبح تا 13

تهران- شهرک غرب- بلوار پاک نژاد- تلفن های 88687126 و 22115179

 

ج-3- دورهٔ آموزشی درمان های متافوریک (استعاره ای)

پنجشنبه و جمعه 23 و 24 خرداد، از 9 صبح تا 13

تهران- شهرک غرب- بلوار پاک نژاد- تلفن های 88687126 و 22115179

 

د- برنامه های آموزشی در شهر مشهد

 

د-1- بخش عملی کارگاه تحلیل رؤیا

سه شنبه 14 خرداد- ساعت چهار تا هشت بعد از ظهر

مؤسسهٔ آستان مهر- مشهد- بلوار سجّاد- تلفن 36024048

 

د-2- درسگفتار درمان شناختی-رفتاری

سه شنبه 14 خرداد و چهارشنبه 15 خرداد- از 9 صبح تا 14

مرکز جامع آرن- مشهد- ملاصدرا- تلفن 38463653 تا 38463655

 

د-3- درسگفتار اصول و چالش های روان درمانی

پنجشنبه 16 خرداد و جمعه 17 خرداد- از 9 صبح تا 14

مرکز جامع آرن- مشهد- ملاصدرا- تلفن 38463653 تا 38463655

@drsargolzaei

#معرفی_کتاب

نام کتاب: #عشق_و_زندگی
نویسنده: #دکتر_دین_ارنیش
مترجم: ابوالقاسم پوزش
انتشارات دانشگاه فردوسی- شماره 383


دکتر "Dean Ornish" متخصص قلب در امریکا، کتابی نوشته اند به نام
"Love & Surviva " که به فارسی تحت عنوان "عشق و زندگی" ترجمه شده است. ایشان به عنوان یک طبیب پژوهش های مربوط به کیفیت و کمیٌت ارتباط بین فردی و تاثیر آن بر سلامت جسمی را بررسی و جمع آوری کرده است.

در این کتاب به حجم زیادی از پژوهش های علمی برخورد می کنید که نشان می دهند ما انسان ها همان طور که برای سالم بودن به غذای خوب نیاز داریم ، به هوای خوب نیاز داریم و به آب آشامیدنی پاک نیاز داریم ، به ارتباطات سالم هم احتیاج داریم. یعنی نه تنها اگر ارتباطات رضایت بخش در زندگی نداشته باشیم از نظر روانی، هیجانی و احساسی حال بدی داریم، بلکه از نظر جسمانی هم دچار مشکلات جسمانی و بیماری ها می شویم.

یکی از این تحقیقات این بود که قبل از دوره اپیدمی سرما خوردگی، به دو گروه داوطلب پرسشنامه هایی را می دهند؛ اول گروهی که کمتر از چهار ارتباط صمیمی در زندگی شان دارند ، و گروه دوم کسانی که بیش از چهار ارتباط در زندگی شان دارند. (یعنی کمیٌت ارتباط دوستانه را بررسی می کنند). بعد از مطالعه می بینند کسانی که بیش از چهار ارتباط صمیمانه در زندگی شان دارند یک چهارم گروه دیگر دچار بیماری سرما خوردگی می شوند. یعنی اگرچه بیماری سرما خوردگی یک بیماری کاملأ ویروسی است، اما ارتباط های صمیمانه ی ما می توانند در مقاومت ما نسبت به آن نقش داشته باشند.

مکانیزم این مقاومت به میزان ساخت ایمونوگلوبولین A مربوط است، ایمونوگلوبولین A پادتنی است در حلق و بینی ما که از عفونت های تنفسی ویروسی پیشگیری می کند .و میزان ساخت این ایمونوگلوبولین تحت تاثیر روابط بین فردی ما قرار دارد!

در تحقیق دیگری تعدادی زوج را برای اینکه کیفیت رابطه شان را بفهمند، تحت یک سری تست فرافکن قرار دادند (یک تست projective). یک نقاشی از دونفر که در پارک بودند را به این زوج ها نشان دادند و گفتند که شما یک داستان بسازید راجع به این که این دو نفر دارند به همدیگر چه می گویند. بر اساس حدس این که آن دو نفر دارند به همدیگر چه می گویند کیفیت رابطه ای که در آن هستند را ارزیابی کردند، زیرا فرض این بود که آنها رابطه شان را در داستانی که ساختند project می کنند. بر این اساس افراد را به دو دسته تقسیم می کردند؛ گروهی که روابط شان با یارشان رضایت بخش است و گروه دیگر کسانی که رابطه شان رضایت بخش نیست. آن هایی که روابط غیر رضایت بخش داشتند شش برابر بیشتر دچار بیماری ویروسی در زمان اپیدمی شده بودند.

بنابراین چه کیفیت رابطه (رضایت بخش بودن و یا نبودن آن) و چه کمیٌت رابطه (یعنی تعداد روابط صمیمانه ای که ما با دیگران داریم) در ابتلاء ما به بیماری ویروسی نقش بازی می کند.

در این کتاب به تحقیق دیگری اشاره شده، به این ترتیب که به دو گروه داوطلب فیلم نشان می دهند. یک گروه فیلمی را نگاه می کنند که مربوط به روابط بین فردی نیست و یک سری از داوطلب ها فیلمی را نگاه می کنند که راجع به فعالیت های انسان دوستانه ی مادر ترزاست، یعنی راجع به عواطف انسانی، محبت و بخشندگی در یک رابطه بین فردی. از هر دو گروه قبل از تماشای فیلم و بعد از تماشای فیلم نمونه ی بزاق دهانشان را برای اندازه گیری ایمونوگلوبولین A گرفتند ، گروهی که فیلم خنثی را نگاه کرده بودند طبیعتأ تفاوتی هم در ایمونوگلوبولین بزاق شان قبل و بعد از فیلم مشاهده نشد در حالی که گروهی که فیلم محبت و بخشندگی های مادر ترزا را نگاه گرده بودند ایمونوگلوبولین بزاق شان چند برابر شده بود .

یعنی حتی تماشای فیلم محبت آمیز می تواند بعضی از ما آدم ها را در مقابل بعضی بیماری ها به صورت طبیعی واکسینه کند.

تعداد بسیار زیادی از این نوع پژوهش در این کتاب آمده که نشان می دهد ما انسان ها حیواناتی کاملأ اجتماعی هستیم. به این معنا که سلامت جسمانی ما هم اساسأ در انزوا و تنهایی قابل تأمین نیست. بنابراین جدا از جنبه های روانپزشکی قضیه، ما حتی اگر بخواهیم که از نظر جسمانی بدنی سالم داشته باشیم به روابط مبتنی بر صداقت ، اعتماد و محبت نیاز داریم.

#دکترمحمدرضاسرگلزایی_روانپزشک


** به علت نایاب بودن کتاب "عشق و زندگی" ، فایل PDF آن به پیوست در کانال به اشتراک گذاشته می شود.

https://drsargolzaei.com/images/mbooks/41220_1_eshgh_va_zendegi.jpg

"دوره آموزشی زندگی جنسی، تعادل و انحراف"

دکتر‌محمدرضا سرگلزایی

۱۷ اسفند ماه

۸:۳۰ الی ۱۳:۳۰
تماس: ۰۹۹۰۹۴۵۶۳۸۶ - ۸۸۶۸۷۱۲۶ - ۲۲۱۱۵۱۷۹

@drsargolzaei

#چشم_تاریخ

این تصویر مراسم ازدواج #ایندیرا_گاندی را در سال 1942 نشان می دهد. ایندیرا گاندی هیچ نسبتی با #مهاتما_گاندی رهبر استقلال هند نداشت بلکه او دختر #جواهر_لعل_نهرو - از یاران گاندی در مسیر استقلال هند و اوّلین نخست وزیر #هند - بود (پیش از این ، هم راجع به مهاتما گاندی و هم راجع به جواهر لعل نهرو یادداشت هایی در کانال گذاشته ام). ایندیرا گاندی با «فیروز جهانگیر قندی» از پارسیان (زرتشتیان) هند ازدواج کرد ولی عروس و داماد تصمیم گرفتند به افتخار مهاتما گاندی نام فامیل گاندی را به جای قندی انتخاب کنند. ایندیرا گاندی بعدها به مدّت پانزده سال نخست وزیر هند بود. یکی از اقدامات او در دوران نخست وزیری اش این بود که قانونی را به تصویب رساند که دستمزد زنان  با دستمزد مردان مساوی شود. ایندیرا در شرح خاطرات دوران کودکی خود می‌نویسد: «من از نخستین سال‌های کودکی با سیاست خو گرفتم و با سیاست بزرگ شدم، آرزوی دوران کودکی من این بود که ژاندارک هند بشوم و با همین آرزو بزرگ شدم... شاید اخلاق و رفتار من نسبت به سنم کمی تند و خشن بود، عمه‌هایم می‌گفتند که من عوضی به دنیا آمدم و می‌بایست پسر می‌شدم.!» (کتاب زن بر سریر قدرت/ محمود طلوعی). در کتاب «حقیقت من (ایندیرا گاندی)» نوشته «امانوئل پوشپاداس» ترجمه محمود تفضلی چنین می‌خوانیم: «من در برابر وظیفه‌ای که برعهده گرفته‌ام خود را یک زن نمی‌دانم. اگر زنی برای انجام هر وظیفه‌ای شایستگی لازم را داشته باشد باید به او امکان داد که به انجام آن وظیفه پردازد.» ایندیرا گاندی می گوید: «من به دموکراسی اعتقاد دارم. این اعتقاد نه از جهت خود دموکراسی بلکه از جهت اعتقاد به فرد انسان است. در دموکراسی فرد انسان حقوقی بیش از سیستم‌ های دیگر بدست می‌آورد و امکانات بیشتری برای پیشرفت و تکامل خویش دارد. دموکراسی یک راه و روش زندگی است. باید تصمیمات بطور علنی گرفته شوند و باید مردم حق انتخاب کردن داشته باشند و بتوانند حکومت خود را به شکلی مسالمت‌ آمیز تغییر دهند.»

@drsargolzaei

www.drsargolzaei.com/images/PublicCategory/Indira_Gandhi.jpg

"دوره آموزشی افسردگی یک کلمه‌ چند معنا"

مدرس: دکتر محمدرضا سرگلزایی

۱۶ اسفند ماه
۸:۳۰ الی ۱۳:۳۰

تماس: ۰۹۹۰۹۴۵۶۳۸۶ - ۸۸۶۸۷۱۲۶ - ۲۲۱۱۵۱۷۹

@drsargolzaei

#آهنگ
#اگر_چکشی_داشتم


آهنگ "اگر چکشی داشتم"
اجرا سال ۱۹۵۶

ترانه سرا و خواننده：#پیتر_سیگر

ترجمه ی متن ترانه از #شاملو


اگر چکشی میداشتم
صبح میکوبیدم
شب میکوبیدم
در سراسر کشور
بیدار در برابر خطر

ما باید متحد شویم
برای دفاع از صلح

اگر ناقوسی میداشتم
صبح مینواختم
شب مینواختم
در سراسر کشور
بیدار در برابر خطر

ما باید متحد شویم
برای دفاع از صلح

اگر ترانه ای میداشتم
صبح میخواندم
شب میخواندم
در سراسر کشور
بیدار در برابر خطر

ما باید متحد شویم
برای دفاع از صلح

اکنون مرا چکشی هست
و ناقوسی
و ترانه ای برای خواندن در سراسر کشور
چکش عدالت
و ناقوس آزادی
و ترانه ی صلح
ترانه ی صلح!

@drsargolzaei

#شعر
#شب_آدم_برفی

سردشان است آدم برفی ها
سردشان است
مگر نمی بیینید که لبخندشان یخ بسته
و نگاهشان خشک شده؟
دیشب تا صبح آدم برفی ها
شومینه ی گرم ما را خواب می دیدند

#دکترمحمدرضاسرگلزایی

@drsargolzaei

#شعر
#رسالت

و مسیح از صلیب فرو آمد
و موسی کفش هایش را درنیاورد
و یحیی سرنباخت
من بار تمام داستان های ناتمام را بر دوش می کشم

#دکترمحمدرضاسرگلزایی

@drsargolzaei

سر کلاس مبانی حقوق بودم و‌ طبق معمول همیشه داشتم با استادش جر و‌ بحث‌ میکردم! میدونم موضوع سیاسی بود اما جزئیاتش دقیق یادم نیست. نمیدونم چی شد که آقای دکتر استاد دانشگاه برای دفاع از نظراتش گفت:«برو خدات رو شکر کن بچه! برو خدارو شکر کن که افغانی نیستی...» با همین ادبیات چند دقیقه ادامه داد که از جلوی کلاس صدای بغض آلود همکلاسیمون بلند شد؛«استاد مگه افغانستانی بودن چشه؟!» همه به منبع صدا نگاه کردیم و همکلاسی افغانستانیمون رو دیدیم که داره سعی میکنه بغضش رو جمع و جور کنه! با نفرت به قیافه‌ی استادی نگاه کردم که نمیدونست باید چه غلطی بکنه و اینقدر سخیف و ضعیف بود که بجای عذرخواهی با یه خنده‌ی ابلهانه سعی داشت روی گندی که زده ماله بماله! دیگه سر کلاسش نرفتم اما تفکر آقای استاد هر از چندگاهی یه سرکی توی زندگی من کشید! چند ماه پیش با دوست خیری صحبت از کودکان کار افغانستانی بود و من داشتم بهش آدرس چند کودک افغانستانی رو میدادم که بهشون کمک کنه. گفت:«میخوام ایرانی باشن! چراغی که به خانه رواست به مسجد حرام است آقا سهیل...» باورم نمیشد همچین چرندی از دهنش در اومده! پرسیدم:«یعنی داری میگی اگه یه سوزن تو تن یه بچه‌ی افغانستانی بکنی دردش نمیگیره؟! یعنی اون گرسنگی رو نمیفهمه؟! یعنی...» حالا امروز میشینم و این آهنگ افغانی رو گوشه‌ی خیابون میزنم و به اوجش که میرسه همون ایرانی‌هایی که باد به غبغب مینداختن بغضشون میگیره! سرزمین من خسته خسته از جفایی... با خودم فکر میکنم شاید این روز‌ها تاوان اون روزهاییه که باد به غبغب انداختیم و خودمون رو نژاد مهمتری دیدیم! به یک همسایمون گفتیم سوسمارخور و به یکی گفتیم آواره و به یکی...
📝سهیل سرگلزایی
@szcafe
https://t.me/joinchat/AAAAADu0ycAlNL-9TnwPxA

#یادداشت_هفته
#اولین_پیروان

در سال 2010 درک سیورز (Dereck Sivers) بنیانگذار فروشگاه موسیقی "سی دی بیبی" فیلمی را در کنفرانس TED به نمایش گذاشت. در ابتدای این فیلم، مردی در یک زمین مشغول ورزش بود. سپس یک نفر به او ملحق شد، از او تقلید کرد و به کار او اعتبار بخشید. خیلی زود نفر سوم هم به آنان پیوست و سپس جمعیتی عظیم مثل یک جشنواره ورزشی به راه افتاد.
"سیورز" از این فیلم نتیجه گیری کرد که "اولین پیرو" از اهمیت زیادی برخوردار است زیرا پیوستن او موجب اعتبار بخشی به رهبر می شود.
پیروان بعدی هم نه فقط از کار رهبر، که از کار اولین پیرو نیز تقلید خواهند کرد. به قول سیورز: "اولین پیرو همان چیزی است که یک دیوانه تنها را به یک رهبر تبدیل می کند!"
                            *          *         *
در پژوهش های روان شناسی اجتماعی بارها دیده شده که وقتی یک هنرپیشه که همکار پژوهشگر است در یک فضای شلوغ شهری نقش به زمین افتادن را بازی می کرد اغلب عابران با سرعت و بدون توجه از کنار او رد می شدند ولی وقتی هنرپیشه دوم در مرحله بعدی پژوهش بعد از زمین خوردن هنرپیشه اول به کمک او می رفت بلافاصله تعداد زیادی از مردم به پیروی از او می پرداختند.
                           *           *          *
"گاو پیشانی سفید شدن" شهامت زیادی می خواهد. همه ما از مورد تمسخر و تحقیر و سرزنش قرار گرفتن می ترسیم بنابراین حتی وقتی طبق نظام ارزشی مان دوست داریم پیشقدم شویم این پا آن پا می کنیم تا دیگری پیشقدم شود و ما نفر بعدی باشیم!
بر مبنای این قاعده، بسیاری از بازاریابان حرفه ای هنرپیشه یا هنرپیشه هایی را استخدام می کنند که نقش اولین مشتری را بازی کنند و با این کار به ما القا کنند که ما تنها خریداران محصول نیستیم و اطمینان پیدا کنیم که انتخاب مان احمقانه نبوده است!
در بازاریابی اجتماعی نیز چنین تکنیکی به کار برده می شود. وقتی رسانه به ما نشان می دهد که جمعیت انبوهی برای یک عقیده کف می زنند بیشتر احتمال دارد که ما باور کنیم آن عقیده درست است!

#دکترمحمدرضاسرگلزایی_روانپزشک

اینستاگرام:
http://Instagram.com/drsargolzaei

وب سایت:
drsargolzaei.com

#سخنرانی
#سایه_و_پرسونای_جمعی_ایرانیان

سخنرانی دکتر محمدرضا سرگلزایی (روانپزشک) به مناسبت رونمایی از کتاب «سایه سازمانی»

در «کوچه کتاب» انتشارات «روان شناسی و هنر» - آذرماه ۱۳۹۶

قسمت پنجم

لینک قسمت چهارم:
https://t.me/drsargolzaei/3407


هر وقت چیزی قرائت رسمی شود یعنی پرسونای یک ملت. رئیس‌جمهور اسبق در دانشگاه کلمبیا، وقتی از او راجع به ممنوعیت همجنس‌گرایی در ایران پرسیدند، گفت: « ما در ایران همجنس‌گرا نداریم! » ، یعنی چیزی را که وجود دارد، انکار می‌کنیم و این قرائت رسمی است. آن موقع که تازه بیماری ایدزHIV کشف شده بود، در ایران نزدیک به دو دهه وجود ایدز انکار می‌شد. آمار بیماران مبتلا به ایدز، آماری محرمانه بود و نمی‌شد راجع به آن صحبت کرد. رسانه‌ها این اجازه را نداشتند، می‌دانید چرا؟ برای اینکه ما یک سایه داشتیم و داریم تحت عنوان آمریکا و غرب! این سایه خیلی شهوت‌‌ آلود و گناهکار است و دچار ایدز می شود ولی ما پاکیم و ایدز نداریم! ما به صورت جمعی همان روان‌نژندان زمان فروید هستیم که خودپارساپنداری داریم. در نتیجه، وقتی سازندگان قرائت رسمی کشور فهمیدند در آمریکا بیماری به‌نام ایدز وجود دارد که انتقال جنسی هم دارد و در بین همجنسگراها شیوع بالاتری دارد یکی دو دهه شیپور برداشته بودند که: « آی مردم ببینید، این آدم‌های بد، این سایه‌ها، این تاریک‌ها چقدر گناهکارند و چطور عذاب الهی به سراغ‌شان آمده ! » و چون سایه ما این بود پرسونای ما شد این که در این کشور معنوی ما ایدز نداریم؛ این‌قدر گفتیم ایدز نداریم، ایدز نداریم تا یک‌دفعه دچار بحران شیوع بالای بیماری ایدز شدیم. روان نژندی یعنی این: همچون کبک سر در برف کردن و انکار واقعیت ها! بعد، عرض کنم که گفتند آقا سرعت رشد ایدز خیلی بالاست، باید جلویش را بگیریم و بدون حرف زدن از آن که نمی شود از آن پیشگیری کرد. گفتند خوب، می‌توانید راجع به بیماری ایدز صحبت کنید ولی خیلی باز صحبت نکنید. برای مثال سازمان جهانی بهداشت برای جلوگیری از  ابتلا ایدز الفبای ایدز را تنظیم کرده بود (ABC of AIDS)،A=Abstinence  پرهیز، B=Be Faithful وفاداری، C بود کاندوم. و مفهومش این بود، اگر می‌توانی روزه بگیری بگیر، ولی چون اغلب مردم نمی‌توانند روزه بگیرند، حالا یک‌ذره قناعت کن و با یک نفر باش. و برای بخشی از مردم که نمی‌توانستند قناعت کنند و با یک نفر باشند، پس حالا Cبود کاندوم. نزدیک به چندسال وزارت بهداشت پوسترهایی را برای پیشگیری از ایدز منتشر می‌کرد رویش نوشته بود (ABC) ایدز؛ A پرهیز، B وفاداری، و C نوشته بود کنترل کن، پیشگیری کن! و کاندوم را (تنها ابزار عملی و غیر اخلاق محور این ABC  را که سازمان بهداشت جهانی ارائه می‌دهد) ، از گفتمان این پوستر حذف می‌کنند. خب، این یعنی داستان سایه، و البته همه می‌دانید که خاستگاه ایدز در آفریقا بود و بیشترین آمار بیماری ایدز در آفریقا است. در بعضی کشورهای آفریقایی، از هر پنج نفر یک نفر ایدز دارد و این آمار خیلی بالاست و ربطی هم به فرهنگ آمریکایی و تمدن غرب ندارد. ولی مقامات سیاسی ما نزدیک به دو دهه راجع به بیماری ایدز بهره برداری  سیاسی کردند و برای ما یک پرسونا ساختند که ما پرهیزگار و پارسامنشیم و ایدز مال ما نیست و بحران ایدز ایجاد شد.

#دکترمحمدرضاسرگلزایی_روانپزشک

drsargolzaei.com

ادامه سخنرانی #سایه_و_پرسونای_جمعی_ایرانیان

خب، این یکی از پرسوناها بود. « ما در ایران همجنس­گرا نداریم» ، یکی دیگر از پرسوناهای ما بود. ما خیلی چیزها نداریم، کودک خیابانی هم نداریم! انجمن‌های مردمی که برای مدد رساندن به کودکان خیابانی کار می‌کند به‌شدت تحت فشارند. نمی‌توانند رسانه داشته باشند، نمی‌توانند پوستر چاپ کنند، نمی‌توانند آگهی بدهند، نمی‌توانند کمک از مردم جمع کنند؛ برای اینکه یکی از قسمت‌های پرسونای سیاسی ما این است که «ما کودک خیابانی نداریم». همه داریم می‌بینیم اما قرائت رسمی روان‌نژند آن را انکار می کند. من سر چهارراه که می‌ایستم، کلافه می‌شوم که با این کودکان کار، کودکان خیابانی چه باید بکنیم؟ کمک کنیم؟ چطور کمک کنیم؟ خب، یک انجمن‌هایی هستند که من حداقل با دو تا از آنها همکاری دارم، انجمن‌ها این کودکان را سازماندهی می‌کنند، کمک می‌کنند، سوادآموزی می‌کنند، اما این انجمن‌ها نمی‌توانند روی بیلبوردهای شهرداری  راجع به شیوه های کمک به کودکان کار بنویسند! چرا؟ چون کودک کار سایه ماست. می‌دانید که حدود پنج سال پیش مجلس شورای اسلامی تصویب کرد، کودکان بدسرپرست و بی‌سرپرست، یعنی همین کودکان خیابانی و کودکان کار را سازمان بهزیستی متولی‌شان بشود تا بتواند اینها را سازماندهی کند. یادتان هست چه اتفاقی برای این مصوبه مجلس افتاد؟ شورای نگهبان آن مصوبه را وتو کرد و گفت: در فقه ما متولی یک کودک بی‌سرپرست «ولیّ فقیه» است. در نتیجه ما نمی‌توانیم اینها را به هیچ سازمانی بسپاریم. سپردن آنها به هر سازمانی مطابق با فقه ما اشکال دارد. خب، وقتی هر کدام از کودکان خیابان کنار من می‌آیند، می‌گویم ولیّ تو الان کجاست که تو نصفه شب در خیابانی؟! شورای نگهبان گفته تو ولی داری، تو سرپرست داری! سرپرست تو کجاست؟!». سازمان بهزیستی نمی‌تواند اینها را سازماندهی کند، سازمان های مردم- نهاد هم حق ندارند بگویند ما از کودکان کار حمایت می‌کنیم! این یعنی یک جامعه روان‌نژند، این یعنی سازمانی که سایه بر آن مسلط شده، سایه تسخیرش کرده و یک پرسونای به‌شدت بزرگ، ولی به شدت پوچ دارد.

#دکترمحمدرضاسرگلزایی_روانپزشک

drsargolzaei.com

@drsargolzaei

#پرسش_و_پاسخ

❓پرسش:

با سلام خدمت دکتر سرگلزایی عزیز
از زحمت هاتون تشکر می کنم و یک‌سوال ازتون دارم. نظر شما در مورد برنامه های ۱۲ قدم اعم از الکلی های گمنام، معتادان گمنام، پرخوران گمنام، هموابستگان گمنام و غیره چیست. آیا مورد تایید شما هستند؟ 

اگر صلاح نمی دونید در کانال پاسخ بدهید ، فقط یک جواب کوتاه در همینجا کافی است.

آرزو می کنم سلامت باشید و همواره به روشن کردن راه مشغول.

ارادتمند


✅ پاسخ #دکترسرگلزایی:

با سلام و احترام

بنده در یک فصل از کتاب «ترک اعتیاد موفق» راجع به گروه های دوازده قدم توضیح مفصّل داده ام. 

نسخهٔ الکترونیک این کتاب پیوست می شود.

سبز باشید

اینستاگرام:
http://Instagram.com/drsargolzaei

وب سایت:
http://Drsargolzaei.com

🥀🥀🔸
💐پنجشنبه و جمعه ۹و ۱۰ اسفند ۹۷
🔸ساعت ۹ صبح تا ۱۳
🔸هزینه ۲۸۰۰۰۰ تومان
🔸نام نویسی: ۸۸۱۰۹۳۴۹-۰۲۱ ☎️
@aftabemehr

#فایل_صوتی
#سخنرانی

جلسه سخنرانی و رونمایی از کتاب #جنون_قدرت_و_قدرت_نامشروع نوشته دکتر محمدرضا سرگلزایی

جمعه سوم اسفند ماه

@drsargolzaei