#پرسش_و_پاسخ
❓پرسش:
سلام جناب آقای دکتر
لطفا در مورد درمان شناختی رفتاری کتابهای لازم جهت یادگیری را معرفی بفرمایید
ممنونم
✅ پاسخ #دکترسرگلزایی:
با سلام و احترام
پیشنهاد می کنم به ترتیب کتاب های زیر را بخوانید:
۱- رفتاردرمانی بالینی- نوشتهٔ دیویسون/گلدفرید- ترجمهٔ فرهاد ماهر- انتشارات بهنشر
۲- شناخت درمانی اضطراب و افسردگی- نوشتهٍ ایوی ماری بلک برن- ترجمهٔ حسن توزنده جانی- انتشارات بهنشر
۳- فنون شناخت درمانی- نوشتهٔ رابرت لیهی - ترجمهٔ دکتر لادن فتی - انتشارات دانژه
تندرست باشید
T.me/drsargolzaei
❓پرسش:
سلام جناب آقای دکتر
لطفا در مورد درمان شناختی رفتاری کتابهای لازم جهت یادگیری را معرفی بفرمایید
ممنونم
✅ پاسخ #دکترسرگلزایی:
با سلام و احترام
پیشنهاد می کنم به ترتیب کتاب های زیر را بخوانید:
۱- رفتاردرمانی بالینی- نوشتهٔ دیویسون/گلدفرید- ترجمهٔ فرهاد ماهر- انتشارات بهنشر
۲- شناخت درمانی اضطراب و افسردگی- نوشتهٍ ایوی ماری بلک برن- ترجمهٔ حسن توزنده جانی- انتشارات بهنشر
۳- فنون شناخت درمانی- نوشتهٔ رابرت لیهی - ترجمهٔ دکتر لادن فتی - انتشارات دانژه
تندرست باشید
T.me/drsargolzaei
Telegram
دکتر سرگلزایی drsargolzaei
Psychiatrist ,Social activist
Email: isssp@yahoo.com
drsargolzaei.com
Instagram.com/drsargolzaei
https://twitter.com/drsargolzae
https://youtube.com/@sargolzaei
https://m.facebook.com/drsargolzaei
First Post:
https://t.me/drsargolzaei/7
@drsargolzaei
Email: isssp@yahoo.com
drsargolzaei.com
Instagram.com/drsargolzaei
https://twitter.com/drsargolzae
https://youtube.com/@sargolzaei
https://m.facebook.com/drsargolzaei
First Post:
https://t.me/drsargolzaei/7
@drsargolzaei
#پرسش_و_پاسخ
❓پرسش:
با سلام و عرض ادب خدمت استاد ارجمند
می خواستم از حضور شما یک سؤال بدیهی اما پرچالش و نسبی را بپرسم، اینکه آیا انسان ها هر چه تلاش کنند، میتوانند ذات خود و ویژگی های شخصیتی ذاتی خود را تغییر دهند؟
من مدت ۲ سال است که ازدواج کرده ام و علی رغم تلاش های بسیاری که من و همسرم داشته ایم، اما تاکنون به هیچ وجه نتوانستیم خصوصیات و ویژگی های منفی خود را مدیریت کرده یا تغییری در آن ایجاد کنیم. نظر همسرم این است که چون ما تاکنون موفق نشده ایم، پس نمی توانیم این راه را با آرامش در کنار هم ادامه بدهیم.
خواهشمندم در این خصوص راهنمایی بفرمایید.
باسپاس بیکران
✅ پاسخ #دکترسرگلزایی:
با سلام و احترام
پرسش شما یک پیش فرض مهم و قابل نقد دارد و آن «ذاتی بودن» است.
در حوزهٔ سلامت روان هیچ خصوصیتی صد در صد ذاتی نیست بلکه تأثیر متقابل ژن و تربیت خصوصیات ما را می سازند،
لذا هدف مداخلات روان شناختی تغییر صد در صدی نیست ولی «به شرط استفاده از مسیر درست» درجاتی از تغییر برای هرکس امکانپذیر است.
به نتیجه نرسیدن تلاش ها گاهی نتیجهٔ این است که روش مناسب برای تغییر به کار نرفته است.
تندرست باشید
https://instagram.com/drsargolzaei?utm_source=ig_profile_share&igshid=ujwuvbnmqv7s
❓پرسش:
با سلام و عرض ادب خدمت استاد ارجمند
می خواستم از حضور شما یک سؤال بدیهی اما پرچالش و نسبی را بپرسم، اینکه آیا انسان ها هر چه تلاش کنند، میتوانند ذات خود و ویژگی های شخصیتی ذاتی خود را تغییر دهند؟
من مدت ۲ سال است که ازدواج کرده ام و علی رغم تلاش های بسیاری که من و همسرم داشته ایم، اما تاکنون به هیچ وجه نتوانستیم خصوصیات و ویژگی های منفی خود را مدیریت کرده یا تغییری در آن ایجاد کنیم. نظر همسرم این است که چون ما تاکنون موفق نشده ایم، پس نمی توانیم این راه را با آرامش در کنار هم ادامه بدهیم.
خواهشمندم در این خصوص راهنمایی بفرمایید.
باسپاس بیکران
✅ پاسخ #دکترسرگلزایی:
با سلام و احترام
پرسش شما یک پیش فرض مهم و قابل نقد دارد و آن «ذاتی بودن» است.
در حوزهٔ سلامت روان هیچ خصوصیتی صد در صد ذاتی نیست بلکه تأثیر متقابل ژن و تربیت خصوصیات ما را می سازند،
لذا هدف مداخلات روان شناختی تغییر صد در صدی نیست ولی «به شرط استفاده از مسیر درست» درجاتی از تغییر برای هرکس امکانپذیر است.
به نتیجه نرسیدن تلاش ها گاهی نتیجهٔ این است که روش مناسب برای تغییر به کار نرفته است.
تندرست باشید
https://instagram.com/drsargolzaei?utm_source=ig_profile_share&igshid=ujwuvbnmqv7s
Forwarded from آفتاب مهر
پنجشنبه و جمعه ۲۹ و ۳۰ آذر
ساعت ۹ صبح تا ۱۳
هزینه ۲۸۰۰۰۰تومان
نام نویسی : ۸۸۱۰۹۳۴۹-۰۲۱ ☎️
@aftabemehr
ساعت ۹ صبح تا ۱۳
هزینه ۲۸۰۰۰۰تومان
نام نویسی : ۸۸۱۰۹۳۴۹-۰۲۱ ☎️
@aftabemehr
Forwarded from آفتاب مهر
پنجشنبه و جمعه ۶ و ۷ دی
ساعت ۹ صبح تا ۱۳
هزینه : ۳۴۰۰۰۰ تومان
تخفیف ثبت نام فقط تا ۲۸ آذر تمدید شد.
☎️88109349
@aftabemehr
ساعت ۹ صبح تا ۱۳
هزینه : ۳۴۰۰۰۰ تومان
تخفیف ثبت نام فقط تا ۲۸ آذر تمدید شد.
☎️88109349
@aftabemehr
#پرسش_و_پاسخ
#اوشو
❓پرسش:
با سلام و عرض ادب
در کانال تان سرچ کردم و پاسخ شما را که فرموده بودید نظرات اوشو متعلق به خودش نیست و دیدگاه های اندیشمندان زیادی را میتوان در سخنان اوشو یافت را پیدا کردم . سؤال من اینست که صرف نظر از این موضوع که او به رفرنس اندیشه هایش اشاره ای نمی کند ، نظر شما در ارتباط با آنچه بیان می کند در مورد ترکیب عشق و مراقبه بویژه دیدگاه او در مورد سکس و مراقبه بعنوان پلّهٔ اوّل تعالی انسان چیست؟
از حوصله شما تشکر میکنم
✅ پاسخ #دکترسرگلزایی:
سلام و احترام
اریک فروم دربارهٔ انسان می گوید: «ژنوم هر موجود زنده ای را به من بدهید می توانم نیازها و خواسته هایش را پیش بینی کنم، ولی دربارهٔ انسان علاوه بر ژنوم، باید زمانه (پارادایم های دورهٔ تاریخی) اش را هم بدانم تا بتوانم راجع به نیازهایش نظر دهم، زیرا انسان تنها موجودی است که "تاریخ" دارد.»
هر تئوری و تجویزی که در مورد انسان قائل به نسخهٔ واحد باشد از نظر من زیر سؤال است.
تنوّع ژنتیک و تکثر فرهنگی در مورد انسان باعث می شود که هر نسخه ای به درد گروهی از افراد بخورد و برای بخش بزرگی از افراد کار نکند.
تمام ادیان و ایدئولوژی ها با افتادن در این چاله دچار نتایج نامطلوب شدند که برای «روان انسان» ویژگی های «ذاتی» در نظر گرفتند و بر اساس «حجم نمونهٔ محدود گزینش شده» دچار «تعمیم مفرط» به جمعیت نامحدود در حال تغییر شدند.
سبز باشید
https://instagram.com/drsargolzaei?utm_source=ig_profile_share&igshid=ujwuvbnmqv7s
#اوشو
❓پرسش:
با سلام و عرض ادب
در کانال تان سرچ کردم و پاسخ شما را که فرموده بودید نظرات اوشو متعلق به خودش نیست و دیدگاه های اندیشمندان زیادی را میتوان در سخنان اوشو یافت را پیدا کردم . سؤال من اینست که صرف نظر از این موضوع که او به رفرنس اندیشه هایش اشاره ای نمی کند ، نظر شما در ارتباط با آنچه بیان می کند در مورد ترکیب عشق و مراقبه بویژه دیدگاه او در مورد سکس و مراقبه بعنوان پلّهٔ اوّل تعالی انسان چیست؟
از حوصله شما تشکر میکنم
✅ پاسخ #دکترسرگلزایی:
سلام و احترام
اریک فروم دربارهٔ انسان می گوید: «ژنوم هر موجود زنده ای را به من بدهید می توانم نیازها و خواسته هایش را پیش بینی کنم، ولی دربارهٔ انسان علاوه بر ژنوم، باید زمانه (پارادایم های دورهٔ تاریخی) اش را هم بدانم تا بتوانم راجع به نیازهایش نظر دهم، زیرا انسان تنها موجودی است که "تاریخ" دارد.»
هر تئوری و تجویزی که در مورد انسان قائل به نسخهٔ واحد باشد از نظر من زیر سؤال است.
تنوّع ژنتیک و تکثر فرهنگی در مورد انسان باعث می شود که هر نسخه ای به درد گروهی از افراد بخورد و برای بخش بزرگی از افراد کار نکند.
تمام ادیان و ایدئولوژی ها با افتادن در این چاله دچار نتایج نامطلوب شدند که برای «روان انسان» ویژگی های «ذاتی» در نظر گرفتند و بر اساس «حجم نمونهٔ محدود گزینش شده» دچار «تعمیم مفرط» به جمعیت نامحدود در حال تغییر شدند.
سبز باشید
https://instagram.com/drsargolzaei?utm_source=ig_profile_share&igshid=ujwuvbnmqv7s
#پرسش_و_پاسخ
#کتاب_شخصیت_سالم
❓پرسش:
درود و عرض ادب
با سپاس از نشر بی دریغ اندیشه ها، ارزش ها، باورها، آموزه ها و دلنوشته های خود با نوع بشر که به نوبه خودم قدردان ذهن پویا و قلم روان شما هستم.
جناب دکتر، در یکی دو روز اخیر سعادت داشتم نسخه صوتی کتاب شخصیت سالم نوشته جنابعالی را از طریق اپلیکیشن فیدیبو گوش کنم.
در فصل پایانی (نقش جنسی شخصیت سالم چگونه است) به تعریف خصوصیات جنسی مرد و زن و مصادیق سالم و سلامت جنسی هر یک از طرفین را تعریف پرداخته بودید.
با اجازه شما، پیرو دانش و تجربه ای که در کلاس، کارگاه و نوشته های جنابعالی بدست آوردم چند پرسش را مطرح میکنم :
- به مقوله میان جنسی، هم جنس گرایی نپرداختید. توضیح میفرمایید ؟
- صرفا فرویدی و تاریخی به تفاوت های زن و مرد پرداختید. آیا می شد فضای بیشتری به بحث و تفسیر این تفاوت ها اختصاص داد؟
- ارتباط اقتدار و سفتی به مردانگی و انعطاف و نرمی به زنانگی آیا تعریف سنتی ای نمی باشد ؟
- مقوله انزال زودرس به افراد منسوب به اندام جنسی مردانه و آن-ارگاسمیک به افراد منسوب به اندام جنسی زنانه: آیا هنوز هم همین شرح و توضیح را برای همچین disorder هایی ارایه میفرمایید ؟
جسارت میکنم و پیش از اینکه فرمایشات شما را بشنوم به نتیجه گیری پرش میکنم. آیا ممکن هست طرز فکر و اندیشه شما هم در سالهای اخیر تغییر کرده باشد؟ (با توجه به اینکه این کتاب بیش از ده سال پیش چاپ شده است )
- نگرش شما به غرب، آمار سزارین و طلاق: آیا اکنون هم همین توصیف را دارید ؟
✅ پاسخ #دکترسرگلزایی:
با سلام و احترام
ممنونم که با دقت و تیزبینی نقادانه کتاب شخصیت سالم را گوش داده اید.
همانطور که در تقدیم و مقدمهٔ این کتاب ذکر شده است این کتاب بر پایهٔ آرای پایه گذاران روانکاوی به خصوص زیگموند فروید و کارل یونگ نوشته شده است. شیوهٔ نظریه پردازی این نظریه پردازان، تحلیل مشاهدات تک موردی و تأملات پدیدارشناسانه بوده است، لذا با متودولوژی علمی پوپری نظریات فروید و یونگ غیر علمی محسوب می شوند. دیگر این که فروید و یونگ تحت تأثیر فرهنگ زمانهٔ خود دچار سکسیسم بوده اند لذا فصل انتهای این کتاب که راجع به زنانگی و مردانگی (نقش جنسی) است تحت تأثیر نظریات پایه گذاران روانکاوی دچار سکسیسم است. علاوه بر این، کارل گوستاو یونگ گرایش زیادی به اندیشه های پیش مدرن همچون اسطوره های چین، هند و مسیحیت اولیه (گنوستیسیم) داشته و برخی از نظرات او اسطوره محور هستند.
همانطور که خودتان هم اشاره کرده اید این کتاب بیش از ده سال پیش نوشته شده است و بنده اکنون به قدر آن زمان به نظرات پایه گذاران روانکاوی دلبستگی ندارم و مقالات متعددی هم در نقد سکسیسم نسل اوّل روانکاوان نوشته ام همچون «زن، مرد، زندگی» که در کانال و سایتdrsargolzaei.com موجود است.
قطعاً اگر مجموعهٔ مطالب این کتاب ( و سایر کتاب هایم) مورد نقد منسجم قرار بگیرد از ناشر تقاضا خواهم کرد در چاپ های بعدی کتاب، نقد کتاب هم همراه کتاب چاپ شود، همانطور که کتاب «انسان، فلسفه، عرفان» همراه با نقد دکتر حسین محمودی (دکترای فلسفه دین) چاپ شد و اخیراً هم نقد مفصّلی بر کتاب «یک، دو، سه، حرکت» بنده که توسط خانم مریم بهریان (دانشجوی دکترای روان شناسی) نوشته شده در کانال تلگرامم به اشتراک گذاشته شد.
تندرست باشید
http://Instagram.com/drsargolzaei
#کتاب_شخصیت_سالم
❓پرسش:
درود و عرض ادب
با سپاس از نشر بی دریغ اندیشه ها، ارزش ها، باورها، آموزه ها و دلنوشته های خود با نوع بشر که به نوبه خودم قدردان ذهن پویا و قلم روان شما هستم.
جناب دکتر، در یکی دو روز اخیر سعادت داشتم نسخه صوتی کتاب شخصیت سالم نوشته جنابعالی را از طریق اپلیکیشن فیدیبو گوش کنم.
در فصل پایانی (نقش جنسی شخصیت سالم چگونه است) به تعریف خصوصیات جنسی مرد و زن و مصادیق سالم و سلامت جنسی هر یک از طرفین را تعریف پرداخته بودید.
با اجازه شما، پیرو دانش و تجربه ای که در کلاس، کارگاه و نوشته های جنابعالی بدست آوردم چند پرسش را مطرح میکنم :
- به مقوله میان جنسی، هم جنس گرایی نپرداختید. توضیح میفرمایید ؟
- صرفا فرویدی و تاریخی به تفاوت های زن و مرد پرداختید. آیا می شد فضای بیشتری به بحث و تفسیر این تفاوت ها اختصاص داد؟
- ارتباط اقتدار و سفتی به مردانگی و انعطاف و نرمی به زنانگی آیا تعریف سنتی ای نمی باشد ؟
- مقوله انزال زودرس به افراد منسوب به اندام جنسی مردانه و آن-ارگاسمیک به افراد منسوب به اندام جنسی زنانه: آیا هنوز هم همین شرح و توضیح را برای همچین disorder هایی ارایه میفرمایید ؟
جسارت میکنم و پیش از اینکه فرمایشات شما را بشنوم به نتیجه گیری پرش میکنم. آیا ممکن هست طرز فکر و اندیشه شما هم در سالهای اخیر تغییر کرده باشد؟ (با توجه به اینکه این کتاب بیش از ده سال پیش چاپ شده است )
- نگرش شما به غرب، آمار سزارین و طلاق: آیا اکنون هم همین توصیف را دارید ؟
✅ پاسخ #دکترسرگلزایی:
با سلام و احترام
ممنونم که با دقت و تیزبینی نقادانه کتاب شخصیت سالم را گوش داده اید.
همانطور که در تقدیم و مقدمهٔ این کتاب ذکر شده است این کتاب بر پایهٔ آرای پایه گذاران روانکاوی به خصوص زیگموند فروید و کارل یونگ نوشته شده است. شیوهٔ نظریه پردازی این نظریه پردازان، تحلیل مشاهدات تک موردی و تأملات پدیدارشناسانه بوده است، لذا با متودولوژی علمی پوپری نظریات فروید و یونگ غیر علمی محسوب می شوند. دیگر این که فروید و یونگ تحت تأثیر فرهنگ زمانهٔ خود دچار سکسیسم بوده اند لذا فصل انتهای این کتاب که راجع به زنانگی و مردانگی (نقش جنسی) است تحت تأثیر نظریات پایه گذاران روانکاوی دچار سکسیسم است. علاوه بر این، کارل گوستاو یونگ گرایش زیادی به اندیشه های پیش مدرن همچون اسطوره های چین، هند و مسیحیت اولیه (گنوستیسیم) داشته و برخی از نظرات او اسطوره محور هستند.
همانطور که خودتان هم اشاره کرده اید این کتاب بیش از ده سال پیش نوشته شده است و بنده اکنون به قدر آن زمان به نظرات پایه گذاران روانکاوی دلبستگی ندارم و مقالات متعددی هم در نقد سکسیسم نسل اوّل روانکاوان نوشته ام همچون «زن، مرد، زندگی» که در کانال و سایتdrsargolzaei.com موجود است.
قطعاً اگر مجموعهٔ مطالب این کتاب ( و سایر کتاب هایم) مورد نقد منسجم قرار بگیرد از ناشر تقاضا خواهم کرد در چاپ های بعدی کتاب، نقد کتاب هم همراه کتاب چاپ شود، همانطور که کتاب «انسان، فلسفه، عرفان» همراه با نقد دکتر حسین محمودی (دکترای فلسفه دین) چاپ شد و اخیراً هم نقد مفصّلی بر کتاب «یک، دو، سه، حرکت» بنده که توسط خانم مریم بهریان (دانشجوی دکترای روان شناسی) نوشته شده در کانال تلگرامم به اشتراک گذاشته شد.
تندرست باشید
http://Instagram.com/drsargolzaei
#پرسش_و_پاسخ
❓پرسش:
درود و عرض ادب خدمت جناب آقای دکتر سرگلزایی
احتراما پیرو انتشار دو فایل صوتی اخیر ( آرکه تایپ های Hera و Ares )، نسبت به الگوی MBTI آنها و همچنین تعدیل کننده های آنها نپرداختید.
پیشاپیش قدردانی میکنم از لطف و زحمتی که متحمل می شوید.
با سپاس و احترام.
✅ پاسخ #دکترسرگلزایی:
با سلام و احترام
الگوی MBTI هرا «برون گرای حسّی احساساتی قضاوتگر» است و تعدیل کننده های آن آفرودیت و آتنا هستند.
الگوی MBTI آرس «برون گرای حسّی احساساتی پذیرنده» است و تعدیل کننده های آن زئوس و هرمس هستند.
تندرست و شادکام باشید
http://Instagram.com/drsargolzaei
❓پرسش:
درود و عرض ادب خدمت جناب آقای دکتر سرگلزایی
احتراما پیرو انتشار دو فایل صوتی اخیر ( آرکه تایپ های Hera و Ares )، نسبت به الگوی MBTI آنها و همچنین تعدیل کننده های آنها نپرداختید.
پیشاپیش قدردانی میکنم از لطف و زحمتی که متحمل می شوید.
با سپاس و احترام.
✅ پاسخ #دکترسرگلزایی:
با سلام و احترام
الگوی MBTI هرا «برون گرای حسّی احساساتی قضاوتگر» است و تعدیل کننده های آن آفرودیت و آتنا هستند.
الگوی MBTI آرس «برون گرای حسّی احساساتی پذیرنده» است و تعدیل کننده های آن زئوس و هرمس هستند.
تندرست و شادکام باشید
http://Instagram.com/drsargolzaei
Forwarded from آفتاب مهر
پنجشنبه و جمعه ۲۹ و ۳۰ آذر
ساعت ۹ صبح تا ۱۳
هزینه ۲۸۰۰۰۰تومان
نام نویسی : ۸۸۱۰۹۳۴۹-۰۲۱ ☎️
@aftabemehr
ساعت ۹ صبح تا ۱۳
هزینه ۲۸۰۰۰۰تومان
نام نویسی : ۸۸۱۰۹۳۴۹-۰۲۱ ☎️
@aftabemehr
#معرفی_کتاب
نام کتاب: #بفرمایید_فلسفه (جلد یک)
نویسندگان: #دیوید_ادموندز_و_نایجل_واربرتن
ترجمه: میثم محمدامینی
انتشارات: کرگدن
معمولا اکثر مفهوم ها با گفتگو هستند که به آن شفافیت مورد نظر میرسند و خواننده به بسیاری از سوالاتی که در ذهن دارد میرسد مخصوصا اگر موضوع گفتگو در مورد فلسفه باشد که ساحتی است بسیار مناقشه برانگیز.
کتاب "بفرمایید فلسفه" نیز در همین راستا است. گفتگویی با فیلسوفان مختلف درباره موضوعات مختلف فلسفی.
با ۲۵ فیلسوف که از مهم ترین فیلسوفان معاصر در سنت فلسفه انگلیسی - آمریکایی هستند از اخلاق و سیاست گرفته تا زیباشناسی و معنای زندگی و ... گفتگو شده است و به سوالاتی از قبیل رفتار اکثریت با اقلیت چگونه باید باشد؟ آیا اقلیت به صرف اقلیت بودن باید از حقوق خاصی بهرهمند باشد؟ چهارچوب هنجاریِ اکثریتِ حاکم تا چه اندازه آزادیهای گروههای اقلیت را محدود میکند یا میتواند بکند؟ مرزهای رواداری کجاست؟ آیا اصلاً رواداری خوب است؟ و بسیاری پرسشهای دیگر پرداخته شده است.
در مجموع گفتگوها اشتها برانگیز و کوتاه است، درست مانند لقمههای حاضر و آماده، و یک راست به اصل موضوع میپردازد. کتاب دعوتی است به ضیافت این لقمههای کوچک، «بفرمایید فلسفه».
و در پایان نقل قولی از مترجم اثر در مورد اهمیت فلسفه:
"در یکی دیگر از کتابهایی که ترجمه کردهام، بهنام «آرمانشهر، دلفین، رایانه»، بحثی وجود دارد در مورد اهمیت فلسفه از جهت چارچوبهای مفهومیای که برای ما درست میکند. نویسنده در آن جا مثال جالبی میزند و میگوید: همه ما در زندگی یک سری چارچوبهای مفهومی داریم که شبیه شبکه لولهکشی آب شهر است. شبکههای آبرسانی از چشم ما پنهان است. ولی وقتی آبرسانی به مشکل میخورد و نشتی در لولهها به وجود میآید فاجعه آغاز میشود و همه را به دردسر میاندازد. در آن موقعیت متوجه وجود آن زیر ساختهای آبرسانی میشویم. تا وقتی این شبکه به درستی کار میکند و سالم است کسی توجهی به آن ندارد اما زمانی که از کار میافتد میفهمیم که چقدر به آن نیاز داریم. جایگاه نظامهای مفهومی و فلسفی هم به همین شکل است. همه ما آدمها بعضی دغدغههای مشترک داریم. درباره تولد، مرگ، عشق، رابطه جنسی، ملال، کار، آینده و... البته به این مسائل میتوان از نگاه روانشناختی یا جامعهشناختی یا از منظر سایر حوزهها پرداخت. اما فلسفه هم در اینجا گفتنیهای بسیار دارد."
#علی_محمدی
دانشجوی دکتری روانشناسی
https://drsargolzaei.com/images/mbooks/philosophy-bites-cover-small.jpg
نام کتاب: #بفرمایید_فلسفه (جلد یک)
نویسندگان: #دیوید_ادموندز_و_نایجل_واربرتن
ترجمه: میثم محمدامینی
انتشارات: کرگدن
معمولا اکثر مفهوم ها با گفتگو هستند که به آن شفافیت مورد نظر میرسند و خواننده به بسیاری از سوالاتی که در ذهن دارد میرسد مخصوصا اگر موضوع گفتگو در مورد فلسفه باشد که ساحتی است بسیار مناقشه برانگیز.
کتاب "بفرمایید فلسفه" نیز در همین راستا است. گفتگویی با فیلسوفان مختلف درباره موضوعات مختلف فلسفی.
با ۲۵ فیلسوف که از مهم ترین فیلسوفان معاصر در سنت فلسفه انگلیسی - آمریکایی هستند از اخلاق و سیاست گرفته تا زیباشناسی و معنای زندگی و ... گفتگو شده است و به سوالاتی از قبیل رفتار اکثریت با اقلیت چگونه باید باشد؟ آیا اقلیت به صرف اقلیت بودن باید از حقوق خاصی بهرهمند باشد؟ چهارچوب هنجاریِ اکثریتِ حاکم تا چه اندازه آزادیهای گروههای اقلیت را محدود میکند یا میتواند بکند؟ مرزهای رواداری کجاست؟ آیا اصلاً رواداری خوب است؟ و بسیاری پرسشهای دیگر پرداخته شده است.
در مجموع گفتگوها اشتها برانگیز و کوتاه است، درست مانند لقمههای حاضر و آماده، و یک راست به اصل موضوع میپردازد. کتاب دعوتی است به ضیافت این لقمههای کوچک، «بفرمایید فلسفه».
و در پایان نقل قولی از مترجم اثر در مورد اهمیت فلسفه:
"در یکی دیگر از کتابهایی که ترجمه کردهام، بهنام «آرمانشهر، دلفین، رایانه»، بحثی وجود دارد در مورد اهمیت فلسفه از جهت چارچوبهای مفهومیای که برای ما درست میکند. نویسنده در آن جا مثال جالبی میزند و میگوید: همه ما در زندگی یک سری چارچوبهای مفهومی داریم که شبیه شبکه لولهکشی آب شهر است. شبکههای آبرسانی از چشم ما پنهان است. ولی وقتی آبرسانی به مشکل میخورد و نشتی در لولهها به وجود میآید فاجعه آغاز میشود و همه را به دردسر میاندازد. در آن موقعیت متوجه وجود آن زیر ساختهای آبرسانی میشویم. تا وقتی این شبکه به درستی کار میکند و سالم است کسی توجهی به آن ندارد اما زمانی که از کار میافتد میفهمیم که چقدر به آن نیاز داریم. جایگاه نظامهای مفهومی و فلسفی هم به همین شکل است. همه ما آدمها بعضی دغدغههای مشترک داریم. درباره تولد، مرگ، عشق، رابطه جنسی، ملال، کار، آینده و... البته به این مسائل میتوان از نگاه روانشناختی یا جامعهشناختی یا از منظر سایر حوزهها پرداخت. اما فلسفه هم در اینجا گفتنیهای بسیار دارد."
#علی_محمدی
دانشجوی دکتری روانشناسی
https://drsargolzaei.com/images/mbooks/philosophy-bites-cover-small.jpg
Forwarded from مرکز تخصصی هیپنوتیزم اریکسونی، انالپی و هیپنوآنالیز
کاپلان خوانی با تدریس دکترسرگلزایی
اختلالات خلقی فصل8کاپلان
سه شنبه11و18دی
تلفن:88063547 تلگرام: 09033204498
گروه کارگاههای دکترسرگلزایی👇
https://t.me/joinchat/BJoObj-9TGKW0Pb2n4ajxw
اختلالات خلقی فصل8کاپلان
سه شنبه11و18دی
تلفن:88063547 تلگرام: 09033204498
گروه کارگاههای دکترسرگلزایی👇
https://t.me/joinchat/BJoObj-9TGKW0Pb2n4ajxw
#کتابهای_دکتر_سرگلزایی:
۱-مجموعه ۶ جلدی
مهارتهای زندگی شامل :
ده سوال بی جواب
نامه هایی به آسمان
ماجراهای عاشقانه
زندگی، فکر و دیگر هیچ
من این سرنوشت را نمی خواهم
خودت را دوست داری؟
۲-دی وی دی کانال
۳-یک دو سه حرکت
۴- کوزه ای از آب بحر
۵-شخصیت سالم
۶-یادداشت های یک روانپزشک
۷- جزیره مجنون
۸-انسان فلسفه عرفان
۹-بفرمایید نوبت شماست
۱۰-اعتیاد از سبب شناسی تا درمان
۱۱-جنون قدرت و قدرت نامشروع
جهت تهیه کتاب ها با شماره زیر تماس حاصل بفرمایید:
☎️ ۸۸۱۰۹۳۴۹
موسسه آفتاب مهر
@drsargolzaei
۱-مجموعه ۶ جلدی
مهارتهای زندگی شامل :
ده سوال بی جواب
نامه هایی به آسمان
ماجراهای عاشقانه
زندگی، فکر و دیگر هیچ
من این سرنوشت را نمی خواهم
خودت را دوست داری؟
۲-دی وی دی کانال
۳-یک دو سه حرکت
۴- کوزه ای از آب بحر
۵-شخصیت سالم
۶-یادداشت های یک روانپزشک
۷- جزیره مجنون
۸-انسان فلسفه عرفان
۹-بفرمایید نوبت شماست
۱۰-اعتیاد از سبب شناسی تا درمان
۱۱-جنون قدرت و قدرت نامشروع
جهت تهیه کتاب ها با شماره زیر تماس حاصل بفرمایید:
☎️ ۸۸۱۰۹۳۴۹
موسسه آفتاب مهر
@drsargolzaei
Forwarded from دکتر سرگلزایی drsargolzaei
#چشم_تاریخ
شاید بخش زیادی از بیماران دیابتی و حتی برخی از پزشکان ندانند که کاشف هموگلوبین A1c (شاخص آزمایشگاهی کنترل دیابت) ایرانی بوده است. ساموئل (شموئیل) رهبر در 22 اردیبهشت 1308 خورشیدی(12 می 1929 میلادی) در خانوادهای #یهودی در شهر همدان به دنیا آمد. #ساموئل_رهبر دورهی عمومی پزشکی خود را در سال 1953 در دانشگاه تهران به پایان رساند و در سال 1963 دکترای تخصصی ایمنیشناسی را از همین دانشگاه دریافت کرد. پروفسور رهبر از سال 1952 تا 1960 در شهرهای آبادان و تهران به فعالیتهای پزشکی بالینی پرداخت، اما در سال 1959 به زندگی دانشگاهی بازگشت و پس از دریافت درجهی دکترا در بخش ایمنیشناسی دانشگاه تهران مشغول کار شد.
ساموئل رهبر از 1968 تا 1969 به عنوان فرصت مطالعاتی در کالج پزشکی آلبرت انیشتین در نیویورک به فعالیتهای پژوهشی مشغول شد و در همان جا بود که او همکاری پژوهشی خود را با چهرههای شاخص پزشکی به ویژه پروفسور هلن ام. رانی آغاز کرد. او پس از بازگشت به تهران در سال 1970 درجهی استاد تمام (پروفسوری) را دریافت کرد و به عنوان مدیر بخش زیستشناسی کاربردی دانشگاه علوم پزشکی تهران به فعالیت های خود ادامه داد.
پروفسور رهبر پس از انقلاب به آمریکا کوچ کرد و در بخش هماتولوژی و پیوند مغز استخوان شهر هوپ در ایالت کالیفرنیا به عنوان همکار پژوهشی مشغول فعالیت شد و از سال 1979 مدیرت آزمایشگاه پژوهشی هموگلوبین را برعهده گرفت. پروفسور رهبر در سال 1963 به پیشنهاد استادش هرمان لمان (Herman Lehmann)، استاد دانشگاه کمبریج انگلستان، آزمایشگاه پژوهشی هموگلوبین را در دانشگاه تهران بنیان گذاری کرد و در 15 سال کار پژوهشی توانست 220 هزار نمونه خون را برای هموگلوبینهای غیرعادی بررسی کند. او علاوه بر هموگلوبینهایی که پیش از آن کشف شده بود، یازده هموگلوبین جدید را نیز کشف کرد. اما کشف هموگلوبین گلیکوزیله (HbA1c) در سال 1967 مهمترین دستاورد پژوهشی او به شمار میآید که نام او را در جهان پرآوازه کرده است. هموگلوبین HbA1c) A1c4) تا 6 درصد کل هموگلوبین را در فرد سالم تشکیل میدهد و مقدار آن در افراد دیابتی که قند خونشان به خوبی تحت نظارت نباشد، به شدت افزایش مییابد . در واقع، افزایش قند خون باعث میشود مولکولهای قند به هموگلوبینها متصل شوند و هموگلوبین قنددار (هموگلوبین گلیکوزیله) تشکیل شود که همان HbA1c است.
امروزه با تعیین مقدار HbA1c در نمونه خون بیمار دیابتی مشخص میشود که آیا بر مقدار قند خون خود نظارت خوبی داشته و به سفارشهای پزشک توجه داشته است یا نه. به عبارت دیگر مقدار HbA1c نشان دهندهی وضعیت سلامتی فرد دیابتی است. پروفسور رهبر در سال 2012 میلادی در آمریکا درگذشت.
@drsargolzaei
http://www.drsargolzaei.com/images/PublicCategory/SamuelRahbar.png
شاید بخش زیادی از بیماران دیابتی و حتی برخی از پزشکان ندانند که کاشف هموگلوبین A1c (شاخص آزمایشگاهی کنترل دیابت) ایرانی بوده است. ساموئل (شموئیل) رهبر در 22 اردیبهشت 1308 خورشیدی(12 می 1929 میلادی) در خانوادهای #یهودی در شهر همدان به دنیا آمد. #ساموئل_رهبر دورهی عمومی پزشکی خود را در سال 1953 در دانشگاه تهران به پایان رساند و در سال 1963 دکترای تخصصی ایمنیشناسی را از همین دانشگاه دریافت کرد. پروفسور رهبر از سال 1952 تا 1960 در شهرهای آبادان و تهران به فعالیتهای پزشکی بالینی پرداخت، اما در سال 1959 به زندگی دانشگاهی بازگشت و پس از دریافت درجهی دکترا در بخش ایمنیشناسی دانشگاه تهران مشغول کار شد.
ساموئل رهبر از 1968 تا 1969 به عنوان فرصت مطالعاتی در کالج پزشکی آلبرت انیشتین در نیویورک به فعالیتهای پژوهشی مشغول شد و در همان جا بود که او همکاری پژوهشی خود را با چهرههای شاخص پزشکی به ویژه پروفسور هلن ام. رانی آغاز کرد. او پس از بازگشت به تهران در سال 1970 درجهی استاد تمام (پروفسوری) را دریافت کرد و به عنوان مدیر بخش زیستشناسی کاربردی دانشگاه علوم پزشکی تهران به فعالیت های خود ادامه داد.
پروفسور رهبر پس از انقلاب به آمریکا کوچ کرد و در بخش هماتولوژی و پیوند مغز استخوان شهر هوپ در ایالت کالیفرنیا به عنوان همکار پژوهشی مشغول فعالیت شد و از سال 1979 مدیرت آزمایشگاه پژوهشی هموگلوبین را برعهده گرفت. پروفسور رهبر در سال 1963 به پیشنهاد استادش هرمان لمان (Herman Lehmann)، استاد دانشگاه کمبریج انگلستان، آزمایشگاه پژوهشی هموگلوبین را در دانشگاه تهران بنیان گذاری کرد و در 15 سال کار پژوهشی توانست 220 هزار نمونه خون را برای هموگلوبینهای غیرعادی بررسی کند. او علاوه بر هموگلوبینهایی که پیش از آن کشف شده بود، یازده هموگلوبین جدید را نیز کشف کرد. اما کشف هموگلوبین گلیکوزیله (HbA1c) در سال 1967 مهمترین دستاورد پژوهشی او به شمار میآید که نام او را در جهان پرآوازه کرده است. هموگلوبین HbA1c) A1c4) تا 6 درصد کل هموگلوبین را در فرد سالم تشکیل میدهد و مقدار آن در افراد دیابتی که قند خونشان به خوبی تحت نظارت نباشد، به شدت افزایش مییابد . در واقع، افزایش قند خون باعث میشود مولکولهای قند به هموگلوبینها متصل شوند و هموگلوبین قنددار (هموگلوبین گلیکوزیله) تشکیل شود که همان HbA1c است.
امروزه با تعیین مقدار HbA1c در نمونه خون بیمار دیابتی مشخص میشود که آیا بر مقدار قند خون خود نظارت خوبی داشته و به سفارشهای پزشک توجه داشته است یا نه. به عبارت دیگر مقدار HbA1c نشان دهندهی وضعیت سلامتی فرد دیابتی است. پروفسور رهبر در سال 2012 میلادی در آمریکا درگذشت.
@drsargolzaei
http://www.drsargolzaei.com/images/PublicCategory/SamuelRahbar.png
ممكن است واژههايی چون «فاشيسم»، «توتاليتاريسم» و «كاپيتاليسم» برای فارسی زبانان بيگانه و غريبه به نظر برسند ولی نویسندهٔ کتاب «جنون قدرت و قدرت نامشروع» به خوانندهٔ ايرانی نشان می دهد كه سالهاست اين نهادها در زندگی وی حضور دارند و به قول پروين اعتصامی « اين گرگ سالهاست كه با گله آشناست».
دانستن اين كه نهادها و افراد چگونه صاحب قدرت نامشروع میشوند و چگونه ما را به بازی ای میكشانند كه در آن نصيبی جز باخت نداريم، برای همهٔ ما ضروری است.
کتاب «جنون قدرت و قدرت نامشروع» مجموعهٔ مقالات دکتر محمّدرضا سرگلزایی است در باب فاشیسم، توتالیتاریسم و کاپیتالیسم و نیز در باب «کاریکاتور ملّی ما» که آمیزه ای کهنه است از این نظام های قدرت نامشروع.
این کتاب به تازگی توسط نشر قطره منتشر شده است و امکان خرید آنلاین آن از طریق فروشگاه های اینترنتی نشر قطره، فیدیبو و کتاب جیحون وجود دارد.
مجموع کتاب های موجود دکتر سرگلزایی را از مؤسسهٔ آفتاب مهر با شماره تلفن 02188109349 تهیه فرمایید.
@drsargolzaei
دانستن اين كه نهادها و افراد چگونه صاحب قدرت نامشروع میشوند و چگونه ما را به بازی ای میكشانند كه در آن نصيبی جز باخت نداريم، برای همهٔ ما ضروری است.
کتاب «جنون قدرت و قدرت نامشروع» مجموعهٔ مقالات دکتر محمّدرضا سرگلزایی است در باب فاشیسم، توتالیتاریسم و کاپیتالیسم و نیز در باب «کاریکاتور ملّی ما» که آمیزه ای کهنه است از این نظام های قدرت نامشروع.
این کتاب به تازگی توسط نشر قطره منتشر شده است و امکان خرید آنلاین آن از طریق فروشگاه های اینترنتی نشر قطره، فیدیبو و کتاب جیحون وجود دارد.
مجموع کتاب های موجود دکتر سرگلزایی را از مؤسسهٔ آفتاب مهر با شماره تلفن 02188109349 تهیه فرمایید.
@drsargolzaei
Forwarded from دکتر سرگلزایی drsargolzaei
#آهنگ
#خداحافظ_ای_زیبا
(به ایتالیایی: #Bella_ciao) نام ترانهای است که در زمان جنگ جهانی دوم از سوی گروه مخالفان فاشیسم در ایتالیا خوانده میشد. این آهنگ که به نماد مبارزات آزادیخواهانه تبدیل شده است به زبان های بسیاری ترجمه شده و توسط خوانندگان مختلف اجرا شده است.
@drsargolzaei
#خداحافظ_ای_زیبا
(به ایتالیایی: #Bella_ciao) نام ترانهای است که در زمان جنگ جهانی دوم از سوی گروه مخالفان فاشیسم در ایتالیا خوانده میشد. این آهنگ که به نماد مبارزات آزادیخواهانه تبدیل شده است به زبان های بسیاری ترجمه شده و توسط خوانندگان مختلف اجرا شده است.
@drsargolzaei
#شعر
#یلدا
پاییز فصل من است
وقتی پاییز اینجاست من همیشه هم صحبتی دارم
پاییز به من گوش می دهد و من او را تماشا می کنم
تا شب طولانی زمستان که من و پاییز در آغوش هم به خواب زمستانی فرو می رویم
و هر سال، بهار از بستر ما سبز می شود
تا تناسخ بعدی به زیر کفن برف می خزیم
من و پاییز
#دکترمحمدرضاسرگلزایی
@drsargolzaei
#یلدا
پاییز فصل من است
وقتی پاییز اینجاست من همیشه هم صحبتی دارم
پاییز به من گوش می دهد و من او را تماشا می کنم
تا شب طولانی زمستان که من و پاییز در آغوش هم به خواب زمستانی فرو می رویم
و هر سال، بهار از بستر ما سبز می شود
تا تناسخ بعدی به زیر کفن برف می خزیم
من و پاییز
#دکترمحمدرضاسرگلزایی
@drsargolzaei
#شعر
#سکوت
صور اسرافیل را نمی پسندی
پس به لحافی که عزرائیل بر سرت می افکند خشنود باش
یلدا را جشن گرفتی و ندانستی که سبب این جشن میلاد نور است یا دقیقه ای بیش خفتن!
تو قبله را گم کرده ای یا روح الامین نامه را به خطا رسانده است؟
#دکترمحمدرضاسرگلزایی
@drsargolzaei
#سکوت
صور اسرافیل را نمی پسندی
پس به لحافی که عزرائیل بر سرت می افکند خشنود باش
یلدا را جشن گرفتی و ندانستی که سبب این جشن میلاد نور است یا دقیقه ای بیش خفتن!
تو قبله را گم کرده ای یا روح الامین نامه را به خطا رسانده است؟
#دکترمحمدرضاسرگلزایی
@drsargolzaei
Forwarded from Cafe sz
چقدر تنها شدیم . مگه نه؟! چی شد که اینجوری شد؟! مگه خدا نبود؟! مگه عشق نبود؟! مگه چای تازه دم خونهی مادر بزرگ نبود؟! مگه خاتمی و موسوی نبودن؟! پس چرا سر نیومد زمستون؟! مگه نگفتن این زمین فلان فلان شده داره گرم میشه ؟! پس چرا سردمه؟! چرا رفتن؟ چرا گم شدن؟! چرا گم شدم؟! ستارهی قطبی کدوم گوریه؟! چرا یخ زدیم؟چرا کسی نمونده که کت روی شونش بندازیم و از گرم شدنش گرم شیم؟! چرا سرده اینقدر؟! تو فهمیدی؟ من که نفهمیدم!
📝سهیل سرگلزایی
@szcafe
https://t.me/joinchat/AAAAADu0ycAlNL-9TnwPxA
📝سهیل سرگلزایی
@szcafe
https://t.me/joinchat/AAAAADu0ycAlNL-9TnwPxA
#یادداشت_هفته
#مسابقه_ملی_من_ازتو_زرنگترم
دوستی داشتم که همه او را به زرنگی و رِندیِ افراطی می شناختند، تا جایی که گمان می کردند هرجا سر و کلّه ی این آدم پیدا شود کاسه ای زیر نیم کاسه است و باید مراقب باشند کلاهی سرشان نرود. خود این فرد هم به گونه ای اغراق آمیز سعی می کرد تیز و زبل بودن خود را به رُخ بکشاند! وقتی مدّت بیشتری با او بودم یک بار خاطره ای برایم تعریف کرد که باعث شد ریشه ی این رفتار زننده ی او را دریابم: وقتی دوستم به کودکستان می رفت هر روز یک شکلات کیت کت با خودش به مدرسه می برد. او هر روز کیت کتش را با دوست بغلی اش نصف می کرد. یک روز دوستم به مادرش می گوید: "مامان برام دو تا کیت کت بخر که یکیشو بدم به سعید" و بعد به مادرش می گوید که هر روز کیت کتی که به کودکستان می برد را با سعید نصف می کند. واکنش مادر دوستم به این کوچولوی سخاوتمند این بود: "ای هالوی ساده لوح!". لحن مادر و نگاه او به دوست کوچولویم فهماند که خطای بزرگی انجام داده! این بود که تصمیم گرفت دیگر هالو نباشد و از فردا کیت کتش را تنهایی بخورد! یواشکی و بی سر و صدا و تا وقتی دوستش سر نرسیده! دوستم بعد از آن از کیت کت هایش دو برابر لذّت نبرد فقط از این لذّت برد که هالو نیست! و کم کم تلاش کرد به دیگران ثابت کند که نه تنها هالو نیست که بسیار هم تیز و زبل است!
ما به فرزندانمان یاد می دهیم که تنها بخورند و بیشتر بخورند و دارایی شان را قسمت نکنند و هالو و ساده دل نباشند، آنوقت دسته جمعی در جامعه ای زندگی می کنیم که بسیاری از مردم به هم با سوءظن می نگرند و از بی اعتمادی و احساس انزوا و تنهایی رنج می برند و برای این که کلاهی سرشان نرود خودشان کلاه دیگران را برمی دارند و در این بازی "من ساده لوح نیستم" از هم سبقت می گیرند! طنز ماجرا اینجاست ما در مقابل کلاهبرداران بزرگ سکوت و تسلیم پیشه می کنیم و در مقابل همسایه زبل و گردن کلفت می شویم! به قول #دکترشریعتی (در کتاب #امت_و_امامت) اگر کسی دست در کاسه ی آبگوشت مان ببرد دستش را می شکنیم ولی در مقابل کسی که چاه نفت مان را می برد سکوت می کنیم!
آن یکی در وقت استنجا بگفت
که مرا با بوی جنّت دار جُفت
گفت شخصی خوب وِرد آوردهای
لیک سوراخ دعا گم کردهای
این دعا چون وِرد بینی بود چون
وِرد بینی را تو آوردی به کون؟
رایحهٔ جنّت ز بینی یافت حُر
رایحهٔ جنّت کی آید از دُبُر؟!
ای تواضع برده پیش ابلهان
وی تکبّر برده تو پیش شهان
آن تکبّر بر خَسان خوبست و چُست
هین مرو معکوس، عکسش بندِ تُست
(#مثنوی #مولوی- دفتر چهارم)
#دکترمحمدرضاسرگلزایی_روانپزشک
http://Instagram.com/drsargolzaei
#مسابقه_ملی_من_ازتو_زرنگترم
دوستی داشتم که همه او را به زرنگی و رِندیِ افراطی می شناختند، تا جایی که گمان می کردند هرجا سر و کلّه ی این آدم پیدا شود کاسه ای زیر نیم کاسه است و باید مراقب باشند کلاهی سرشان نرود. خود این فرد هم به گونه ای اغراق آمیز سعی می کرد تیز و زبل بودن خود را به رُخ بکشاند! وقتی مدّت بیشتری با او بودم یک بار خاطره ای برایم تعریف کرد که باعث شد ریشه ی این رفتار زننده ی او را دریابم: وقتی دوستم به کودکستان می رفت هر روز یک شکلات کیت کت با خودش به مدرسه می برد. او هر روز کیت کتش را با دوست بغلی اش نصف می کرد. یک روز دوستم به مادرش می گوید: "مامان برام دو تا کیت کت بخر که یکیشو بدم به سعید" و بعد به مادرش می گوید که هر روز کیت کتی که به کودکستان می برد را با سعید نصف می کند. واکنش مادر دوستم به این کوچولوی سخاوتمند این بود: "ای هالوی ساده لوح!". لحن مادر و نگاه او به دوست کوچولویم فهماند که خطای بزرگی انجام داده! این بود که تصمیم گرفت دیگر هالو نباشد و از فردا کیت کتش را تنهایی بخورد! یواشکی و بی سر و صدا و تا وقتی دوستش سر نرسیده! دوستم بعد از آن از کیت کت هایش دو برابر لذّت نبرد فقط از این لذّت برد که هالو نیست! و کم کم تلاش کرد به دیگران ثابت کند که نه تنها هالو نیست که بسیار هم تیز و زبل است!
ما به فرزندانمان یاد می دهیم که تنها بخورند و بیشتر بخورند و دارایی شان را قسمت نکنند و هالو و ساده دل نباشند، آنوقت دسته جمعی در جامعه ای زندگی می کنیم که بسیاری از مردم به هم با سوءظن می نگرند و از بی اعتمادی و احساس انزوا و تنهایی رنج می برند و برای این که کلاهی سرشان نرود خودشان کلاه دیگران را برمی دارند و در این بازی "من ساده لوح نیستم" از هم سبقت می گیرند! طنز ماجرا اینجاست ما در مقابل کلاهبرداران بزرگ سکوت و تسلیم پیشه می کنیم و در مقابل همسایه زبل و گردن کلفت می شویم! به قول #دکترشریعتی (در کتاب #امت_و_امامت) اگر کسی دست در کاسه ی آبگوشت مان ببرد دستش را می شکنیم ولی در مقابل کسی که چاه نفت مان را می برد سکوت می کنیم!
آن یکی در وقت استنجا بگفت
که مرا با بوی جنّت دار جُفت
گفت شخصی خوب وِرد آوردهای
لیک سوراخ دعا گم کردهای
این دعا چون وِرد بینی بود چون
وِرد بینی را تو آوردی به کون؟
رایحهٔ جنّت ز بینی یافت حُر
رایحهٔ جنّت کی آید از دُبُر؟!
ای تواضع برده پیش ابلهان
وی تکبّر برده تو پیش شهان
آن تکبّر بر خَسان خوبست و چُست
هین مرو معکوس، عکسش بندِ تُست
(#مثنوی #مولوی- دفتر چهارم)
#دکترمحمدرضاسرگلزایی_روانپزشک
http://Instagram.com/drsargolzaei